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毕节学院学报杂志

杂志介绍

毕节学院学报杂志是由毕节学院主管,毕节学院主办的一本省级期刊。

毕节学院学报杂志创刊于1983,发行周期为月刊,杂志类别为教育类。

毕节学院学报杂志

省级期刊

  • 主管单位:毕节学院

  • 主办单位:毕节学院

  • 国际刊号:1673-7059

  • 国内刊号:52-1144/C

  • 发行周期:月刊

  • 试析彝族五行文化

    关键词: 彝族  五行  文化  

    金木水火土五行是西南彝族历代先民沿袭的一种物质观,也是整个中华民族共有的一种物质观。彝族历代先民传统思想认为宇宙万物包括人类自身均由金木水火土五种基本元素构成。彝族原始宗教文化和民俗文化及生产生活实践活动都以五行文化来指导,并按五行文化原理来进行一切宗教、民俗、生产生活活动。

  • 威宁彝族文化资源开发的再探索

    关键词: 彝族文化  资源开发  

    威宁县彝族历史悠久,文化资源丰富。近年来,威宁县在开发彝族文化资源方面做出了很多成绩,并将彝族文化资源与旅游开发相结合,取得了良好的社会效益和经济效益。但在开发的过程中,目光主要集中在板底一线,其他地方的彝族文化资源尚未得到充分的关注。今后的开发应作全局性、全域性的通盘考虑,将全县所有地方的彝族文化纳入开发的视野。

  • 彝族乌撒政权的制度结构特征

    关键词: 乌撒部  创建  沿革  政权结构  制度结构  

    彝族乌撒政权从麦遮俄索建立纪俄勾地方政权到1664年吴三桂平定乌撒,经历了独立的方国政权、羁縻时期的乌撒部政权以及被中央王朝正式册封的土司制政权等。乌撒部实行君、臣、师、匠为一体的政权结构,创造了独特的政权和社会组织形式,如宗法、则溪、毕摩、婚姻、勾则防范等诸种制度和职业社区制度等,影响较为深远。

  • 基于逻辑程序的逻辑信息系统

    关键词: 逻辑信息系统  逻辑程序  内涵  外延  

    逻辑信息系统采用一致的方法并利用逻辑程序对信息进行刻画、查询,最后借助信息进行导航、分析和更新。逻辑在逻辑信息系统中,尤其在数据库模型中发挥着重要的作用。为此给出了逻辑信息系统的规则以及建立在系统基础上的程序。在逻辑程序中,通过对逻辑的内涵概念和外延概念的解释,可以对不同的逻辑程序进行优劣的比较,从而为选择最佳的逻辑程序...

  • 实践思维方式与逻辑思维方式及其价值审视

    关键词: 实践思维方式  逻辑思维方式  实践  逻辑  价值  

    实践思维方式与逻辑思维方式是思维方式的两种不同形式。实践思维方式从实践出发来说明人与世界的关系,把主、客体看作是一种相互作用的关系整体。逻辑思维方式主要是指具有严格的推理关系的线性思维方式。实践思维方式和逻辑思维方式是思维活动的两种重要形式,它们各自具有不同的价值取向,两者只有密切结合、相互补充,才能扬长避短,才能有助于...

  • 归纳逻辑的发展历史与前景

    关键词: 归纳逻辑  演绎逻辑  理论  应用  

    归纳逻辑是传统逻辑学的重要组成部分之一,然而由于其结论的或然性,归纳逻辑遇到了空前的质疑。近年来,随着认知科学和人工智能等新兴领域的崛起,归纳逻辑迎来了发展的契机。对归纳逻辑的发展历史进行简单梳理,并对归纳逻辑的现代应用前景进行展望,以期获得对归纳逻辑更加客观的认识。

  • 论唯物史观中的“物质生产”范畴

    关键词: 马克思  物质生产  唯物史观  方法论意义  

    作为唯物史观中的“物质生产”范畴,是马克思分析、研究和考察人类社会历史的重要范畴,在其唯物史观中处于基础性地位。马克思的“物质生产”范畴在内涵上经历了“劳动”、“粗糙的物质生产”、“直接生活的物质生产”几个阶段的演变。马克思的“物质生产”范畴不仅是揭露一切思辨哲学家意识形式的虚假本质的主要根据,而且还对考察、分析和研究...

  • 卡西尔符号形式哲学的三个维度——人、符号、文化

    关键词: 人  符号  文化  理性  

    卡西尔符号形式哲学将西方传统哲学研究的范围扩大到了单一的理性范围之外,将人文研究纳入了哲学研究的范围。人、符号、文化是理解卡西尔符号形式哲学的三个重要维度,卡西尔用“人是符号的动物”取代了“人是理性的动物”。文化符号是功能、形式和意义,人的本性体现在创造文化符号的过程中,只有在创造文化符号的过程中人才能获得真正的自由,文...

  • 孔子仁学思想要旨再探

    关键词: 孔子  要旨  仁  礼  

    “仁”是孔子思想体系的核心范畴。孔子“仁”之要旨的实质即是教人如何“礼”,从而实现其修身养性、齐家治国、而后使天下平的社会理想。儒家作为先秦时期百家中的一家,其思想体系是以小农经济的血缘亲情之下的大众心理自觉即“仁”为根本出发点,目的在于唤醒中原社会的道德理性与伦理责任,从而使分崩离析的“无道”社会复归于“礼”的秩序状态...

  • 扬雄的“尚智”论及其影响

    关键词: 扬雄  尚智  影响  

    扬雄其人其学,最显著的特色,就是“尚智”。扬雄之“尚智”,超越了政治、道德和仁义,是从纯粹的知识主义立场出发的。扬雄“尚智”之实践活动,不仅体现在他以明哲保身为核心的人生行为方式上,更主要体现在他对纯粹知识和学术的追求上。扬雄之“尚智”,对桓谭之反谶纬、王充之“疾虚妄”、徐干之“贵智尚艺”、刘劭之尚聪明有直接的启发,对六朝社...

  • 千年钟声到客船——宋代文人《枫桥夜泊》考释评议

    关键词: 张继  夜半钟声到客船  欧阳修  宋人  考证  

    唐代张继《枫桥夜泊》有“夜半钟声到客船”之名句。唐以来无人提出疑问,然至北宋欧阳修始提出当时是否有夜半敲钟的问题,其他宋代文人继之而起,纷纷作出各自的考释。夜半钟声究竟到过客船没有?成为一种重实尚考的诗歌阐释方式的思维的象征。宋代文化注重考实循理的风气在这个过程中体现最明显,它对整个诗歌评论的价值取向和心态有着深刻的影响...

  • 论郑知同诗文创作的儒学内涵

    关键词: 郑知同  文学  儒学  风雅精神  

    郑知同一生酷爱儒学,具有浓郁的儒学情结。深厚的儒学素养,使得郑知同的诗文创作呈现强烈的儒学色彩。郑知同在诗文作品中明确表达对儒学的推崇、赞美与立志从事儒学研究的志向。生逢乱世,但郑知同毕生对儒学坚守不移。郑知同的诗歌作品关注现实、批判现实,以诗志史,继承和发展了儒家的风雅精神。

  • 莫友芝《影山词》稿本的发现及其文献价值

    关键词: 莫友芝  稿本  价值  

    莫友芝《影山词》稿本最近在贵州省博物馆发现,和其他各种《影山词》相较,稿本《影山词》独具文献价值。首先,稿本《影山词》比其他各种版本多出14首词作;其次,稿本《影山词》留有大量的黎兆勋等人的批语,从中可以看出莫友芝、黎兆勋的词学观念,可知浙西词派对莫友芝、黎兆勋词创作的影响,使我们不得不重新考量浙西词派的影响范围;第三,从稿本可...

  • 从河南淅川下寺青铜乐器铭文看春秋楚国之诗乐思想

    关键词: 淅川下寺  青铜乐器铭文  楚国  诗乐思想  

    河南淅川下寺楚墓出土的青铜器很多,其中又以青铜乐器数量为最。这些青铜乐器大都铸有铭文,铭文内容包括了:祈求福禄、娱神、乐人等多种类型,且都蕴含着丰富的诗乐思想。淅川下寺青铜乐器铭文不仅体现了楚国诗乐思想的发展状况及特色,更体现着春秋时期周代中央王室与各诸侯国在诗乐文化方面的相互交流与影响的具体情况。

  • 基于语料库视野的异读字义项研究——以“桧”字为例

    关键词: 语料库  义项  异读字  

    通过检索CCL现代汉语语料库,全面统计“桧”的用法,除用于木名与人名“秦桧”外,“桧”字还有其他一些典型的用法。“桧(huì)”词条当增加“用于音译词”的义项,如朝鲜地名“桧仓郡”、日本姓氏“桧森”等;“桧”词条还当增加Kuài音,指古国名,主要见于《诗经》十五国风之“桧风”,也作“郐”。基于语料库视野全面考察字词的用法,进而归纳义项,...

  • 东巴经法器字异读现象及语境异读字研究

    关键词: 东巴法器  异读现象  异读字  

    川滇藏交界地区居住着一个信奉东巴教的民族——纳西族。纳西族人举凡婚丧嫁娶、生老病死、生产劳作、起屋出行、逢年过节等都要请东巴举行仪式。东巴的祭祀仪式中法器必不可少。本文从东巴经书入手收集纳西东巴教法器在原典中的字形及读音,从形音义的角度入手分析法器字的异读现象。东巴文作为目前仍在使用的一种早期文字系统,在文字史上还未发...

  • 成语因义化形演变的过程考察和动因分析

    关键词: 因义化形  现实语境  语源管控  修辞作用  构成成分  

    成语的因义化形,是指成语在意义发生了演变的基础之上,其既有形式随之发生演变,而新的成语形式又致使其意义得到进一步推衍。在此类演变中,义变伴随着形变,形变是为了匹配义变,成语的形式及意义渐趋一致。此类演变的实质是为了交际需要而根据成语意义的常识语境对其形义关系的调节。

  • 论甲骨文中与“次”相关的诸字

    关键词: 字形  语音  字义  用法  

    甲骨文中““■(■)”、“■”指王出行时的止舍或军队驻扎,“■”还指先祖之牌位,后来这两个意义为“次”字所承担,““■(■)””和“■”不能直接隶定作“次”;前辈常把“■”误释作“■”,其实它们是两个截然不同的字,无论是字形、语音,还是用法,都有较大的差异;《汉语大字典》中误把“■”、“■”、等甲骨文字形当作“次”字,其实这两...

  • 论播州土司文化建设与对外交流

    关键词: 播州土司  文化建设  对外交流  

    播州土司以其统治时间长、领辖范围广、势力强大而著称西南。究其原因,在很大程度上得益于播州土司杨氏所进行的文化建设与对外交流,从而使播州土司与中央王朝之间长期保持良性互动。其文化建设主要包括重金延聘名师,传播汉族文化;开科取士入播,士子进身有望;遣子弟入太学,培养大小土司;土司承袭子孙,必须读书习礼;创建土司官学,扩大教育对象。...

  • 招降之策与李化龙平播之战述论

    关键词: 招降  万历  平播  李化龙  播州  明代  

    在明朝总督李化龙所指挥平播战争的多路战场,明军沿路遇到播军抵抗,就使用招降之策以辅助进攻。由于有强大的军事实力配合,招降之策收效明显,这就大大加速了明军平播的进程。

  • 涉县连泉村抗战时期契约文书所见若干问题

    关键词: 抗日战争时期  契约文书  物产典卖  家产析分  参与者身份  家族  

    邯郸学院收藏的太行山文书中,涉县连泉村抗日战争时期的契约文书约有14件,虽然数量偏少,但种类多样。其中8件物产典当与买卖契约文书显示出典卖的物产以土地为主,其次是房产,但交易的数量普遍较少,典卖价格可能由土地贫瘠和收成情况决定,且主要以粮食为交换物;6件家产分单,分三次订立,多次析产说明原来的共有财产并未彻底分清,这样可以避免分家...

  • “泛娱乐化”对青年的负面影响探析

    关键词: 青年  负面影响  

    娱乐可以缓解压力、愉悦身心。但是,在“泛娱乐化”时代,娱乐在商业利益的催化之下呈现出畸形的态势并且对青年群体产生了诸多影响。“泛娱乐化”使青年习惯于用笑声代替对问题的严肃思考,使青年沉迷于恶搞而忽视了真正的原创力,使青年沉溺于感官的享乐而远离高雅的审美,使青年沉陷于即时的麻痹而开始自我放逐,使青年沉醉于浅层次的关注而忽略了...

  • 高校思政课推动中国梦“三进”的若干思考

    关键词: 中国梦  大学生  思想政治理论课  

    加强对大学生的中国梦教育,充分发挥高校思想政治理论课推动中国梦“进教材、进课堂、进头脑”的重要作用,一是要充分认识中国梦“三进”的重要意义,二是要认真思考中国梦“三进”的实践策略,三是要努力形成中国梦“三进”的长效机制。

  • 转型发展高校学风建设面临的困境与出路

    关键词: 学风建设  系统性  学习动机  责任感  

    学风是一所高校的灵魂。转型发展高校的学风建设关系到人才培养的质量,关系到学校的可持续发展。由于转型发展高校在生源、体系建设等各方面面临着诸多问题,致使转型发展高校的学风建设状况堪忧。在转型发展高校中,学生、教师和管理者是大学学风建设的参与者,三者之间应协同合作以达到创建优良学风的目的。学风建设本质上就是激发大学生对知识以...

  • 新媒体时代高校网络思想政治教育资源的优化与整合

    关键词: 新媒体时代  网络思想政治教育资源  优化  整合  

    新媒体时代高校网络思想政治教育资源呈现出了方法要素的技术性与开放性、本体要素的丰富性与共享性、行为要素的交互性与自主性等主要特征。因此积极开发利用高校网络思想政治教育资源很有必要。然而资源开发循旧、网络信息庞杂无序;资源管理混乱、难以形成教育合力;资源整合滞后、优化意识淡薄等问题影响高校网络思想政治教育资源的开发利用。...

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