长江师范学院学报杂志

中国土司制度与国家治理研究的三个问题

关键词: 土司  国家治理  制度  中华民族共同体  

中国土司制度与国家治理研究已经取得了丰硕的成果。但在新时代,土司制度方面一些陈旧的理论、观点和研究方法已经不能站在时代前沿,也很少孕育出具有思想穿透力的精品力作。因此,在继承优秀研究传统的基础上,土司制度与国家治理研究必须整合力量、融合发展,着力提高研究水平和创新能力,需要在内容上、理论上、方法上有所突破与创新。只有这样,...

千年摩崖佛刻与地方佛教传统:以来凤仙佛寺的土家族佛教文化为基点

关键词: 土家族  佛教  石刻  文化  

仙佛寺摩崖佛刻的开凿年代至少在五代十国前蜀后主王衍咸康元年(925)之前。随着摩崖佛刻数量的不断增加,在其址上修建了以摩崖佛刻为主的寺庙仙佛寺,今天仙佛寺所在的来凤县已成为土家族聚居区的佛教重镇。通过对仙佛寺佛教文化脉络的梳理发现,在土家族聚居区,佛教在发展的同时逐步地方化和民间化,深深地融入土家族文化中,成为土家族众多文化元...

滇西土司国家认同研究--以南甸宣抚司为例

关键词: 国家认同  土司  民族  治理  

国家认同是民族学、社会学、政治学研究的重要课题,以多维历史视野探索土司国家认同是少数民族国家认同研究的独特视角。从认同建构理论出发,以南甸土司的文化认同、身份认同、政治认同与边境的互动为视角,认为南甸土司国家认同具有双向性与互构性的特点。南甸土司在国家认同构建过程中的实践为我国边疆地区社会稳定与发展建设做出了重要贡献,也...

基于社会网络分析的旅游经济空间结构研究--以安徽省为例

关键词: 旅游经济  经济联系  空间结构  引力模型  社会网络分析  

运用修正的引力模型测度2012-2016年安徽省16市的旅游经济联系强度,以社会网络为视角探究旅游经济的网络空间结构的密度、中心度和核心-边缘区等特征。研究表明:第一,2012-2016年,安徽省旅游经济联系呈现连续增长态势,但"南凸北凹"分化现象突出;第二,安徽省旅游经济的网络空间结构的密度、结点中心度和紧密中心度五年间增长明显,间距中心度受限...

禅文化产业链实践探索--以“禅宗少林”为例

关键词: 禅文化  产业链  禅宗少林  

在"宗教文化与社会主义文化相适应"的政策指引下,"禅宗少林"项目因其在文化创新、技术创新及产业模式创新方面的示范性而成为禅文化产业发展的典例案例。通过对"禅宗少林"文化产业链中文化价值上下流动的纵向链条、平层推及的横向链条及协同共生的产业链生态系统建构的分析,总结了在文化价值取向、发展模式创新及组织协作三个方面的基本经验,探...

文旅融合发展中的资源共享与产业边界

关键词: 文旅融合  资源共享  产业边界  

以涪陵文旅产业融合发展实践为例,分析文旅产业融合发展中的文旅资源意义、分层与再组织特征,以及资源共享与产业边界关系。研究结论是:积极有效的文旅产业融合必然是基于资源共享不断地扩展产业边界,并始终保持产业边界清晰化的过程。要高质量发展文旅产业,必须破解体制壁垒,重构资源管理与开发秩序,理顺文旅产业集群关系,筑实文化、旅游及其融...

林纾《傅眉史》与“武侠小说”的兴起

关键词: 林纾  包天笑  武侠小说  金钏缘  傅眉史  

民国以来,武侠肇兴,实皆出于一股"强种保国"的理念,每欲藉武侠小说以雪国耻。论者过去皆以为"武侠"二字连读,从未见之于籍载,且有林纾之《傅眉史》为首张"武侠"之目者。然据资料所见,早在元代的苏天爵,即已援用"武侠"二字,且其意与现代差相仿佛;且见南山人之《金钏缘》才是最先以"武侠"为目者。尽管如此,由于林纾及包天笑之影响力,细探林纾之如...

中国玄幻/奇幻小说研究二十年(2000-2019)

关键词: 玄幻  奇幻  网络  价值与意义  传播与接受  叙事  综述  

玄幻/奇幻小说是中国现代通俗文学中新出现的一种文学类型,虽然学术界对其褒贬不一,但自21世纪以来经过20年绵延不绝的创作、传播、接受、批判,其独特魅力与文学价值不容忽视。自"玄幻"一词问世以来,相关研究便绵延不绝。根据文献内容与创作情况可知,玄幻文学研究经历了发生期、繁荣期与徘徊期三个阶段。虽然每一阶段的学术视角与研究方法各不相...

春秋嘉言“敬”义发微

关键词: 春秋嘉言  敬  

作为当代社会主义核心价值观之一的"敬业",其源头可以追溯到先秦时期的"敬"观念,这一观念在商周青铜器铭文、《诗经》《尚书》等文献中已经具有敬天、敬事、敬己等多层意味。春秋时期贵族文化人的言论被视为"嘉言善语",载录于《左传》《国语》中,对"敬"多有论说,尤其在强调普遍的警戒心态、反对怠惰自弃等方面深化"敬"的观念,包括对一己的自律自...

胡适与他的“不争主义”思想

关键词: 胡适  不争主义  自由  

胡适是影响中国现代思想文化进程的一代宗师,但是关于其人与其文的早期评价存在不少问题,直到20世纪80年代,"重评胡适"才逐渐成为显学。子通主编的《胡适评说八十年》是其中重要的成果之一,它展现了胡适思想中一个被忽视的重要方面,即"不争主义"。通过分析胡适"不争主义"思想的形成及影响来重新认识胡适,发现他何以能够不受家庭、学界、社会的纷...

当代少年儿童国家认同的现实图景及提升策略--基于湖北省六市县区的调查

关键词: 少年儿童  国家认同  现实图景  

少年儿童是祖国的未来,他们的国家认同关系到未来的社会稳定和政治发展图景。当代少年儿童的国家认同整体较好,但也存在认知模糊,权责意识不够明确、对主流文化的认同浅表化等问题。家庭、学校、朋辈群体、网络和新媒体是影响其国家认同的重要因素。增强少年儿童的国家认同要倡导民主式家庭教养方式;发挥少先队和共青团活动育人、以事育人、以文...

美国大学生学术不端防治与启示--以哈佛大学、普林斯顿大学、康奈尔大学为例

关键词: 美国  荣誉准则制度  大学生  学术不端管理  

近年来,我国大学生学术诚信问题日益突出。大学生学术不端行为在美国大学也普遍存在。经过多年的探讨和改进,美国高校已经形成一套比较完善的学生学术不端防治体系,美国三所常春藤大学(哈佛大学、康奈尔大学、普林斯顿大学)防治大学生学术不端的主要举措是荣誉准则制度。制度化建设、学生的自我管理和全校的协同合作是美国大学生学术不端治理的...

新时代思想政治教育的思维创新

关键词: 新时代  思想政治教育  创新  

中国特色社会主义进入新时代,社会主要矛盾的转化为思想政治教育创新发展提供了新依据和新方向。新时代思想政治教育要在新时代思想政治教育的目标、内容、方法、载体、管理等方面进行创新:以满足人民美好生活需要的获得感、满意感、幸福感作为新时代思想政治教育的目标;以思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育、法治教育为重点的内容创...

十八大以来党的公平正义思想与实践创新

关键词: 公平正义  实践新发展  思想创新  

实现和促进公平正义是中国共产党治国理政的核心价值追求。十八大以来,以为核心的党中央在坚持和发展新时代中国特色社会主义的历史进程中,坚持以人民为中心的立场,紧紧围绕实现和促进公平正义,进行思想与实践创新:坚持以人民为中心,以人民为主体;坚持以创新精神推动公平正义,把握好实现公平正义的度;以制度建设为核心推进公平正义发展。党的公...

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