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船山学刊杂志

杂志介绍

船山学刊杂志是由湖南省社会科学界联合会主管,湖南省社会科学界联合会主办的一本省级期刊。

船山学刊杂志创刊于1915,发行周期为双月刊,杂志类别为文化类。

船山学刊杂志

省级期刊

  • 主管单位:湖南省社会科学界联合会

  • 主办单位:湖南省社会科学界联合会

  • 国际刊号:1004-7387

  • 国内刊号:43-1190/C

  • 发行周期:双月刊

  • 全年订价:¥280.00

  • 曾子在先秦儒学中的重要地位

    关键词: 秦代  曾子  儒家学说  中国  儒学  

    本文着重分析孔子、曾子、孟子三人的器质和主要思想("仁"、"孝"和"内省"的修身方法),认为他们是一脉相承的.因此,肯定曾子是孔孟之间的主要承传者,这亦说明曾子在先秦儒学中的重要地位.

  • 《(船山全书)点校勘误》出版

  • 王夫之天命观及其理论创新

    关键词: 王夫之  天命观  理论思想  哲学思想  

    王夫之在天命观上的创新之处主要体现在如下几方面:在"何者是命"的问题上,认为天命可分为"德命"与"福命"两种;在"天怎样命"的问题上,提出了"日日有天命"的思想,并在"如何对待天命"的问题上提出了"凝命"和"造命"的思想.

  • 王夫之夷夏观新论

    关键词: 王夫之  夷夏问题  夷夏思想  哲学思想  明清时期  

    王夫之在对夷、夏文明程度的理解上,引入了动态的线性历史发展观的分析方法;在对夷夏的认知上,他主张夷夏同属人类,夷狄同样有做人的尊严;在对夷狄的态度上,他反对恃强凌弱的虐杀,主张友好相处.

  • 王夫之对湖湘文化的近代转换

    关键词: 王夫之  湖湘文化  思想文化  哲学思想  

    王夫之是中国思想文化史上一位里程碑式的伟大思想家.在明清之际的社会变革中,王夫之痛感文化衰败给社会造成的危害,以强烈的忧患意识和人文批判精神,对以儒学为代表的中国传统文化进行了全面清理和批判.

  • 王夫之的理欲观及其时代启示——从一个新的角度看

    关键词: 王夫之  理欲观  理学家  道德意识  

    王夫之的理欲观包含着许多关于人的需要的深刻思想.全面理解其思想对我们今天正确理解人的需要,进而树立科学发展观,并最终实现人的全面发展有着重要启迪.

  • 王夫之“兴会”说的美学意义

    关键词: 王夫之  美学  哲学思想  审美创作  

    如果说"赋比兴"及"兴观群怨"之"兴"引导王夫之诗歌美学走向以情为主的诗歌本体论的话,那么他提倡的"兴会"说则在此基础上将中国古典美学的审美思维方式推进了一大步.王夫之把"兴会"上升为审美活动的源发性范畴,这一方面表现出明清时期中国诗歌美学的成熟,另一方面又表现出"兴会"说自身的不断丰富和深化.王夫之对"兴会"审美感兴的重视使得这个古...

  • 王夫之与金堡澹归关系考论

    关键词: 王夫之  金堡  哲学思想  情感  

    船山与金堡皆为永历遗臣,关系甚密.本文对二人之交往进行详尽考述,指出船山之所以推重金堡,是服膺其胆识才气与人格节义,而非近世诸公以为的为明季门户习气使然.

  • 孔子“诗论”的情感性

    关键词: 孔子  情感性  诗歌  社会功能  

    孔子重视对诗歌的情感性的探讨,他的"兴、观、群、怨"说提示了诗歌情感表现的特质,他的"无邪"说概括了诗歌情感表现的根本原则,他的"兴于诗"的看法强调了诗歌培养情感的社会功能.

  • 孔子“德主刑辅”思想初探

    关键词: 孔子  哲学思想  法律思想  思想体系  

    本文仅就孔子"德主刑辅"的法律思想体系进行探讨,找寻其历史渊源,分析其内容,以为新时期社会主义法制建设服务.

  • 论《庄子》中的杂文及其影响

    关键词: 杂文  社会评论  文学思想  

  • 略论先秦诸子义利观

    关键词: 先秦诸子  义利观  伦理思想  道德生活  

    义与利是先秦诸子伦理思想中一对十分重要的范畴,不同学派对这一问题的看法都不一样.本文旨在揭示先秦诸子义利观之真义,以期对那一时期人们的义利观有一较全面、客观的评价.

  • 管中窥豹,可见一斑——以“白马非马论”见先秦名学之特质

    关键词: 先秦哲学  逻辑理论  哲学思想  学术思想  

  • 等级观念对我国封建婚姻制度的影响

    关键词: 等级观念  中国  封建制度  婚姻制度  婚姻关系  

    在古代中国宗法等级社会里,根深蒂固的等级观念,不仅使良贱相婚成为法令上禁忌,而且也使良人内部亦存在士庶不婚的鸿沟.其直接后果是,社会上出现一个又一个封闭式婚姻圈,使人类自身生产难以正常进行.

  • 康有为《大同书》中的婚姻家庭伦理思想初探

    关键词: 康有为  婚姻  家庭  伦理思想  家族制度  

  • 论宋代家训家范与民间社会控制

    关键词: 宋代  家训家范  民间社会  伦理规范  儒家伦理  

    宋代的家训家范突破家庭家族之范围,在民间充当"家法"角色,与国家的"王法"互为表里,有效地加强了封建国家对民间社会的控制.

  • 阿赖耶识与人的镜像存在

    关键词: 阿赖耶识  佛教  认知  因果关系  

    阿赖耶识自性是人生的本来面目,人的现实存在是一种镜像存在,它体现为三重气质遮蔽,即水土气质、文教气质与天性气质.佛教修行即是对人生气质之性的自觉转变,以求觉悟自性,恢复本真.

  • “妙悟”与“直觉”:意义瞬间生成中的呈现模态

    关键词: 主体性  思维模式  科学理性  对象性思维  

    "妙悟"和"直觉"在强调审美的主体性、审美心理体验、直觉感悟等方面有异曲同工之妙,二者强调文艺鉴赏过程中的主体作用,在对文本阐释的方式上重视审美直觉的体验方式,在鉴赏过程中都富于想象的张力,体现出一种心灵赋形和超像显现的特征.

  • 生命的追求 生命的尊重——寿文化探幽

    关键词: 寿文化  道教  佛教  长生观念  

  • 人民性是柳宗元官德思想的灵魂

    关键词: 人民性  柳宗元  官德思想  政治活动  儒家理想  

    柳宗元的"仁政"思想是他从事政治活动的出发点和他的政治理论的核心;他把为人民谋利益作为一切国家统治者的义务和职责;在吏民关系上,他认为,人民是官吏的主人,官吏是人民的仆役.在中国传统思想中,提出了崭新的民本理论,是中国传统思想中最富有人民性的思想家之一.

  • 论魏源的河工改革思想

    关键词: 魏源  实政思想  黄河问题  运河工程  

    魏源的河工改革思想是其经世实政思想的重要内容,主要包括:对河工现实的具体考察,找出导致问题的根本所在;主张治河不以防为主,而应顺河之性,以导为主,并且作了具体计划.

  • “潇湘”情结的文化溯源及其审美意蕴

    关键词: 潇湘文化  社会文化  审美情趣  江南文化  

    一 所谓'潇湘情结'指的是文人们对潇湘的那种植根于心底的缠绵不断、欲罢不能的特殊情感.自古以来的文人滋生这种不寻常的'情结'的原因是复杂的,分析起来有如下几个方面:

  • 清代湖南溺婴之俗与社会救济

    关键词: 清代  湖南  溺婴问题  社会问题  儒家  

    由于清代湖南百姓的贫困当时社会上的厚嫁之俗,因此当时溺婴之风盛行,带来了较为严重的社会问题.面对这一现象,政府与社会从法律、舆论和育婴组织等各个方面进行了救济,并取得较大的成果,但由于种种原因,社会救济难以从根本上解决溺婴问题.

  • 湖南丝弦的源流

    关键词: 湖南  丝弦  民间曲艺  曲艺形式  曲调  

    湖南丝弦是湖南传统民间曲艺的典型代表,本文从相关典籍、史料入手,从湖南丝弦所具有的曲调推论,它应源于明代时调小曲,其产生、发展和流传,亦有社会、历史、文化的原因.

  • 论湘粤赣边村民政治文化及其引导培育

    关键词: 湘  粤  赣  政治文化  培育方式  文化理念  政治态度  

    本文分析了湘粤赣边村民政治文化特质及其在改革开放后的变化趋势,并就如何认识这一特质,引导这一变化趋势,培育村民现代政治文化理念作了探讨.

  • 湖湘文化与的外交风格

    关键词: 湖湘文化  外交风格  决策者  政治家  

    深受湖湘文化的熏陶,后者深刻地影响了的外交风格.这突出表现在他外交大战略家的风格、理想主义的外交风格、追求独立自主的外交风格、不畏强暴的外交风格、以诚信为本的外交风格.为中国外交开创了一代新风.

  • 屈原贾谊伤心地,通人志士世相望——论湖湘经世学风源头

    关键词: 屈原  贾谊  湖湘经世学  湖湘文化  经世精神  

    两宋之际,士人"多寻空言,不究实用"①,胡宏,张枝"为无经济学,万里筑幽栖"②,为救危亡入湘讲经世之学,确立湖湘经世学风,"卒开湖湘之学统"③.湖湘经世学风的确立,尽管是湖湘文化自身发展的一个标志性阶段,但它是流而不是源.笔者以为,湖湘经世学风的源头是屈原、贾谊的经世精神及其对湘人的深刻影响.

  • 青年时期的与胡适

    关键词: 青年时期  胡适  文化运动  文学革命  

    早期敬仰和崇拜新文化运动中文学革命的旗手--胡适,且以胡适为"楷模".在胡适的影响下,放弃到法国勤工俭学,留在国内了解国情;为湖南的革命运动专门造访胡适.后来虽"道不同,不相为谋"了,但他们青年时期的交往与相互认同,是不可争议的事实.

  • 论曾国藩、李鸿章与中国军事近代化

    关键词: 曾国藩  李鸿章  中国  近代化  军事教育  军事工业  

    曾国藩、李鸿章作为中国近代史上的关键人物,他们在"师夷长技以制夷"的战略思想指导下,在中国军事近代化的开始阶段作出了重要的贡献,是推动中国军事近代化的先驱者.

  • 中国现代文学留给我们的几点启示

    关键词: 中国  现代文学  思想文化  文学艺术  

    中国现代文学的历史地位和所取得的成就已为世人公认,但是,与其应该达到的高度相比,尚有较大差距.这有客观历史条件和社会政治方面的不利影响,也有新文化运动和文学革命自身主观方面的失误.而这些均能够为我们建设中国当代文学以及中国当代文化提供有益的参考.

  • 李益《从军诗序》中“今尚书”考辨

    关键词: 李益  文献资料  诗歌文本  

  • 金圣叹“独恶宋江”论——兼谈文学接受中的误读

    关键词: 金圣叹  文学接受  误读  文学批评  审美思想  

    本文分析了金圣叹误读所产生的原因,并认为金圣叹的误读是一种"正误",虽与创作本义有所柢牾,但作品本身却客观上显示了其内涵,因此误读又切合作品实际,令人信服,这正好说明金圣叹的文学批评极具个性与创造性.

  • 用“诗”的眼光读诗——论闻一多古典文学批评的现代性视野之三

    关键词: 古典文学  文学批评  审美性  心理状态  

  • 一场醉人的春梦——郭沫若《喀尔美萝姑娘》创作动因浅析

    关键词: 春梦  郭沫若  心理特征  精神分析学  

  • 论清记

    关键词: 清代  学术思想  文学创作  文字狱  学术理论  

    清记的发展,与清代学术思想的发展互为表里,而清代学术思想又与清代封建集权的社会同步."清代是笔记集大成的时代,各种笔记都在前人述作的基础上进一步发展."[1]但清记的发展,由于受到满族入主中原建立封建王朝的政治制约,以及清代学术思想的演变影响,在每一个时期的发展形态与记述内容,都有较大的差异.

  • 白碧含瑕 智者有失——浅谈郑光祖作品中的疏漏

    关键词: 郑光祖  文学研究  文学思想  文学作品  元曲  

  • 论老舍的话剧创作对我国古代戏曲传统的继承

    关键词: 老舍  话剧创作  中国  古代  戏曲观念  喜剧效果  

    本文通过对老舍戏剧理论与戏剧创作的分析,论述了老舍对我国古代传统戏曲在戏剧观念、戏剧结构、戏剧艺术和戏剧语言等多方面的继承与发展.

  • 《三言》中的进步女性意识

    关键词: 进步女性  女性意识  启蒙思想  主体意识  

  • 南岳寺庙散文论

    关键词: 南岳寺庙  散文  创作活动  汉语文体  

    南岳寺庙散文的产生归结于佛、道的传入南岳和南岳本身深厚的文化底蕴.而南岳寺庙散文,就其表现内容和形式来说,主要有赋、游记、序跋、碑记和书院记等五个大类.

  • 粤剧源流初探

    关键词: 粤剧  岭南文化  民间歌舞  民间艺术  

    粤剧是岭南文化的突出代表,粤剧的形成时间历来说法不一,本文根据已掌握的资料把粤剧的历史追溯到本地班的产生,并运用大量的史料予以证明.

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