船山学刊杂志

关于王船山气本理论是朴素唯物主义一说质疑

关键词: 朴素唯物主义  王船山  问题提出  

本文仅对王船山气本理论的性质问题提出一些质疑,供学人思考.

王夫之天命观及其理论创新（下）

关键词: 王夫之  理论创新  天命观  吉凶  注意  

一、斥相命之术 既然上天时时处处都在命与人,"日日皆有天命",那么这个命就不是一个一成不变的东西.王夫之从这一思想出发,反对那种根据一个人出生时的生辰八字悬断吉凶的术数小道.这是王夫之在天命问题上值得注意的地方.

船山经济思想的合理内核及其现实意义

关键词: 经济思想  合理内核  船山  意义  历史局限性  土地思想  赋税思想  农本思想  货币思想  

本文着重对船山的土地思想、赋税思想、农本思想、货币思想等经济思想进行了阐发和研究,既分析了其经济思想的精髓,也指出了其历史局限性.

从《诗广传》看王夫之的诗情观

关键词: 王夫之  诗情  诗学观  

王夫之在Ⅸ诗广传>中就诗学观谈的最多的是诗情,他把诗情分为裕情、白情、贞情、道情和惉带之情、淫情、私情、匿情两类.王夫之认为诗就是表达人的情感的,但他的诗情观还是属于'温柔敦厚'的诗教.

胡寅的理学思想

关键词: 胡寅  理学思想  胡安国  靖康之难  管见  忠  

赵尔巽与湖南近代教育的发展

关键词: 近代教育  赵尔巽  湖南  1927年  1904年  1903年  湖广总督  四川总督  满洲贵族  发展教育  新式学堂  东三省  影响力  清末  作为  巡抚  新政  将军  盛京  

赵尔巽(1844-1927年),字公镶,号次珊,又号无补,汉军正蓝旗人.原籍辽宁铁岭,世居山东泰安.署户部尚书、盛京将军、湖广总督、四川总督、东三省总督等职,是清末满洲贵族中少有的干才,也是当时比较有见识和作为的封疆大吏.赵尔巽于1903年4月至1904年6月担任湖南巡抚,是清末湖南颇有影响力的巡抚之一.抚湘期间,他励精图治,厉行新政,并把发展教育作为...

湖湘文化及其对湖南经济发展的影响

关键词: 湖湘文化  经济发展  湖南  发展变化  

一、正面影响分析 纵览湖湘文化古今发展变化的脉络及其丰富多姿的内容,通过对其层垒积淀的透视,可以发现湖湘文化具有以下可资继承和发扬的正面因素:

宋代湖南书院与湖湘文化的形成

关键词: 湖湘文化  湖南书院  宋代  湖南师范大学  区域文化  比较系统  湖湘学派  宏观研究  先生  二十年  朱汉民  文化论  文学院  学术界  洞庭湖  文史  

郭嵩焘教案观及其实践论析

关键词: 郭嵩焘  教案  实践论  基本观点  基本经验  

本文归纳了郭嵩焘关于教务问题的基本观点,总结了他处理教案纠纷的基本经验,最后对他的教案观和教案实践进行了评价.

略论曾国藩的治军优抚措施

关键词: 治军  人民革命斗争  太平天国  重要措施  人才培养  激励机制  科技人才  侵华战争  洋务运动  曾国藩  作为  军事  晚清  

曾国藩在镇压太平天国的战争中，为赢得军事上的胜利始终把优抚湘军将士作为一项治军的重要措施。这一优抚措施既有镇压人民革命斗争的消极一面，但作为战时激励机制与人才培养的重要手段，又有宣传湖湘精神和为晚清洋务运动以及后来反抗外国侵华战争培养军事和科技人才的积极一面，应当给予辩证评价。

矢志著文史，首倡修《儒藏》——明代湖湘学人孙羽侯考略

关键词: 儒藏  湘学  明代  文史  考略  哲学社会科学  南北朝时期  攻关项目  繁荣发展  北京大学  文化主体  文献典籍  中华  国家级  第一人  作为  纂修  编纂  典藏  道藏  

大陆皮锡瑞研究述评

关键词: 皮锡瑞  述评  大陆  1898年  1902年  师范学堂  省图书馆  湖南省  长沙市  经世  高等  监督  专心  创办  纂修  

皮锡瑞(1850-1908)字鹿门,湖南省善化县(今长沙市)人.他14岁考取秀才,24岁获选拔贡,43岁中式举人,但四次会试不中,遂绝意功名仕进,专心于讲学和著述,曾长期主讲南昌经训书院.他还早有经世大志,主张通达古今之变来经世救时,1898年出任南学会学长,1902年创办善化小学堂,此后相继在湖南高等学堂、湖南师范馆、湖南中路师范学堂、长沙府中学堂等处授...

伦理思想探析

关键词: 重要组成部分  道德实践活动  革命领袖  理论意义  思想家  

是伟大的革命领袖,也是伦理思想家.的伦理思想是思想的重要组成部分.深入研究和探讨伦理思想,不仅具有重要的理论意义,而且对于今天人们的道德实践活动,具有十分重要的现实指导价值.

论夏明翰爱国主义精神的特征

关键词: 爱国主义精神  夏明翰  1917年  1920年  1928年  工业学校  学生运动  封建家庭  革命生涯  农民协会  革命斗争  湖南省  衡阳县  负责人  秘书长  委员  中共  群众  

夏明翰(1990-1928)字桂根,系湖南省衡阳县洪罗庙礼梓山人.1917年考入湖南省立第三甲种工业学校.时期,积极参加爱国学生运动,曾任湘南学联负责人.1920年秋,与封建家庭决裂,奔赴长沙闹革命.在以后的革命生涯中,曾任中共湘区执委委员兼农运书记、全国农民协会秘书长,展转湖南、湖北等省城乡,发动和组织群众,开展革命斗争.1928年3月,因叛徒告密,夏明...

湘籍留法勤工俭学运动兴起原因初探

关键词: 留法勤工俭学运动  兴起原因  辛亥革命  

留法勤工俭学运动,起源于辛亥革命前后的留法俭学、旅法华工教育及旅法华人的勤工俭学运动.湘籍留法勤工俭学运动在全国留法勤工俭学运动的大潮中,始终处在风口浪尖,特别引人注目.本文试图对湘籍留法勤工俭学运动的兴起原因作一初步探讨.

《魏源全集》编校后记

关键词: 后记  编校工作  文化工程  出版说明  岳麓书社  编委会  跨世纪  主编  

周敦颐的道德精神及其现代价值反思

关键词: 周敦颐  价值反思  道德精神  社会主义思想道德建设  现代  精神文明建设  道德修养  道德建构  思想体系  现实价值  开创者  作为  

作为宋明'理学'的开创者,周敦颐非常重视道德建构和道德修养,形成了一套系统的完整的道德思想体系.对于我国今天的社会主义思想道德建设和精神文明建设仍具有不可估量的现实价值.

儒家人伦思想的精神意蕴

关键词: 精神意蕴  人伦思想  儒家  主体能动性  动态过程  精神发展  道德自我  人伦关系  社会  修养  心性  追求  和谐  

儒家充分肯定人的主体能动性,认为心性自我是一个道德精神发展的动态过程,道德自我在修养中探索如何做人,并在群体、社会中获得了现实性,转化为真实的自我,也即人伦关系中的自我."内圣"是手段,"外王"是目的,内在修养的最高追求就是为了融入社会,括人伦社会的和谐境界.

《易传》伦理范畴的逻辑演变

关键词: 逻辑演变  伦理范畴  伦理规范  天地  道德  仁义  合一  德性  

儒家伦理精神现代转型的“实然”、“应然”、“适然”论

关键词: 伦理精神  现代转型  儒家  先进生产力  重要思想  代表性  

本文以"代表先进的生产力"的重要思想为指导,分析儒家伦理精神"生产力代表性"的"实然"状况,"代表先进生产力"的"应然"要求,寻求到转型的"适然"途径.

康有为救世思想中的伦理回归

关键词: 康有为  救世思想  回归  西方伦理  传统伦理  思想家  

康有为是一位从传统中走来既开放又保守的思想家,他一直在新与旧之间徘徊,一边宣传西方伦理,一边又回归传统伦理,从对传统的批评又回到对传统的眷恋.

试析贾谊被贬原因

关键词: 贾谊  试析  深层次原因  执政思想  政治格局  发展方向  政治斗争  汉文帝  统治者  长期性  复杂性  改革  

汉初既定的政治格局以及统治者延续的执政思想决定了汉文帝不可能进行大规模的改革,贾谊虽然敏锐地把握到历史发展方向,但他认识不到改革的复杂性和长期性,更缺乏政治斗争的手腕与智慧,这是贾谊被贬的深层次原因.

历代地方官员对书院的支持与促进

关键词: 地方官员  书院  历代  修复工作  正常运转  日常管理  祭祀活动  学田  

历代地方官员以各种方式支持书院、促进了书院的发展.一、他们主持或倡议书院的创建、修复工作;二、捐拨学田、钱款、书籍,保障书院正常运转;三、为书院作记、请额、请功,扩大书院影响;四、参与、过问书院日常管理,参加书院教学、祭祀活动.

《战国策》《韩非子》的对向特征与趋同构建

关键词: 同构  人性恶  思维  

紫柏大师的“文字禅”理论及其实践

关键词: 文字禅  大师  佛教复兴运动  实践运用  理论探讨  禅思想  禅宗史  

晚明佛教复兴运动中,紫柏大师对文字禅的鼓吹是中国禅宗史上继宋代慧洪觉范之后对文字禅思想的又一次理论探讨与实践运用,对禅宗的发展有深远影响.

名言与遍计执——《成唯识论》的名言因果观

关键词: 名言  因果观  语言概念  虚妄  认识  必然  

《六度集经·小儿本生》词语札记

关键词: 词语  本生  小儿  札记  深层次  校注本  例证  排比  考释  辞书  

论庄子的心路历程

关键词: 心路历程  庄子  儒家理想  痛苦  逍遥  大道  人生  老子  游心  救世  

庄子的逍遥理论是其所谋求的人生痛苦解脱之道.庄子在其所全心信奉的儒家理想破灭之后,陷入了困境而又无力摆脱;为求得解脱,他在痛苦中思考、探索,最终接受了老子的大道学说,建立了以游心大道为特征的逍遥理论,从而由救世走向逍遥,完成了思想上的痛苦转变.

论《老子》守道的三种境界

关键词: 境界  核心概念  老子哲学  个人修养  不可言说  引导作用  借鉴意义  大丈夫  道者  体悟  追求  

北宋诗新运动中文道观的变化

关键词: 北宋  文道观  代表人物  诗文理论  梅尧臣  苏舜钦  欧阳修  西昆派  柳开  序幕  苏轼  

北宋诗新运动,从柳开、穆修、石介揭开序幕,中经梅尧臣、苏舜钦的鼓吹,直至欧阳修、苏轼完成,前后历经百年,大体上可分为三个阶段.期间,虽然代表人物不同,但在进击西昆派,倡导新的诗文理论的过程中,无一不是从文与道的关系入手立论的.

二十世纪末中国家族小说的叙事特性

关键词: 家族小说  二十世纪末  叙事  20世纪中国  原生形态  民族性格  历史  述说  人性  解构  感受  民间  

20世纪中国家族小说对历史的述说,更多的是从民族性格的成因和人性的原生形态这一角度来进行的.叙事侧重于反思和解构历史、展示民间的生存样式和书写个人的现代感受.

明清商业思潮的艺术观照

关键词: 艺术观照  思潮  商业  社会经济结构  商品货币经济  文学艺术  明清时期  社会意识  民情风俗  文学作品  具体表现  马克思  发达  

马克思说:"政治、法律、哲学、宗教、文学艺术的发展,是以经济为基础的."①明清时期较为发达的商品货币经济以及社会经济结构的新变化,带来了商业思潮的勃兴,给这一时期的社会意识、民情风俗以及文学艺术带来了较大的冲击.本文拟从文学的视角,通过可供观照的文学作品,探讨明清时期的商业思潮的具体表现及其影响.

《洛丽塔》——文学史上的“潘多拉盒子”

关键词: 潘多拉  文学史  纳博科夫  文学评论  经典性  代表作  后现代  多义性  情节  

论我国古代朴素的旅游地理观

关键词: 地理观  朴素  古代  四大文明古国  传统文化观念  旅游行为  人类文明  旅游活动  参加人数  中华民族  追求真理  读书人  万里  知识  社会  出游  类别  

旅游行为的出现，并非从现代才开始，它们可以被追溯到人类文明的早期。我国是四大文明古国之一，也是世界上旅游活动出现最早，参加人数最多和最为活跃的国家之一。自古以来，在中华民族的传统文化观念中，一直把“读万卷书，行万里路”作为读书人的一种渴望和追求，并将“行万里路”与探寻知识、追求真理的远大志向紧密联系在一起。但由于社会...

论李清照词的抒情艺术

关键词: 抒情艺术  李清照词  主要表现  心理描写  移情作用  白描手法  戏剧性  清新  形象  音律  俗  

李清照词的抒情艺术主要表现为:自出机杼,词句清新优美;语言浅俗,形象鲜明生动;词音律和谐婉畅;心理描写富有戏剧性;善用白描手法和移情作用.

《聊斋志异》主题表现的复调现象

关键词: 主题表现  复调  艺术意蕴  趣味  成一  

论《歧路灯》的复归思想

关键词: 复归  哲学思想  社会理想  艺术手法  社会意义  意识  

前七子的诗学思想及其批评史意义

关键词: 诗学思想  前七子  意义  批评  阳明心学  六朝  盛唐  初唐  中唐  

前七子的诗学思想可以概括为:古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体以盛唐为法,旁及初唐,中唐特别是宋以下皆不足法.其诗学思想的批评史意义在于对宋学与诗学的反动,与以阳明心学为核心的解放思潮颇为相通.

王褒卒年考辨

关键词: 王褒  考辨  辞赋家  生卒年  公元前  袁行霈  记载  年谱  

西汉辞赋家王褒，字子渊，蜀资中伶四川资阳)人。关于其生卒年，《汉书·王褒传》没有明确记载，只说：“方士言益州有金马碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉，褒于道病死，上怜惜之。”祀金马碧鸡事的时间，《汉书》无记载，因此王褒的卒年就成了问题(王褒生年更恍惚，故从略)。笔者目前仅见有两种说法：一是钱穆《刘向歆父子年谱>认定在神...

高启怀古诗初探

关键词: 怀古诗  高启  悲剧性格  兴衰成败  孤独  诗人  感伤  风情  考据  

诗人高启一生孤独淡泊,兼具悲剧性格.他借怀古诗探究历史的兴衰成败,抒发自己的理想志趣,同时感慨人世变幻,感伤自我.其怀古诗兼备众体,有浓郁的吴地风情,且具考据性质.他的怀古诗堪称明代一大家,对后世颇有影响.