购物车(0)船山学刊杂志是由湖南省社会科学界联合会主管，湖南省社会科学界联合会主办的一本省级期刊。
船山学刊杂志创刊于1915，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
船山学刊杂志是由湖南省社会科学界联合会主管，湖南省社会科学界联合会主办的一本省级期刊。
船山学刊杂志创刊于1915，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 王夫之 中医学思想 哲学意义
王夫之深研医理，精讨岐黄之说。而论医则无不与其哲学认识密切相关，诸如：论仓公与“火齐汤”；论《素问》二火之说；论五行的整体和谐之说，则为其中较为突出的几个问题，显示了王夫之广博的医学知识和独到的哲学见解。
关键词: 王船山 易学 道 阴阳 主持分剂
就道与阴阳的关系来说，王船山认为道并不在阴阳之外，而是阴阳之气运动变化的秩序与条理。虽然道与阴阳为“一体”．但这并不意味着船山就放弃或取消了道作为价值的根源。所谓“一之一之”者正是为了凸显道的作用．强调道即是阴阳之气本身具有的主持分剂之理。船山之说既肯定了气是宇宙惟一的实体，同时又使道显得更加内在与真实。
关键词: 杨柳依依 雨雪霏霏 王夫之 以乐景写哀 以哀景写悲
《诗经刈、雅·采薇》末章“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，历来被奉为情景交融的千古绝唱，王夫之则以“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”予以高度评价，影响深远。其实，王夫之所论，只说对了“以乐景写哀”，而对“以哀景写乐”的评价，则未免有失《诗经》作者之本意。如果说，“杨柳依依’’堪称“以乐景写哀”，具有反...
关键词: 张文虎 曾国藩 交往
张文虎是晚清著名的校勘学家，同治年间曾国藩、曾国荃刊刻《船山遗书》时，张文虎不仅校勘《札记章句》、《读通鉴论》、《读四书大全》、《历代诗评》、《诗经稗疏》、《宋论》、《噩梦》和《春秋世论》，还从王船山学术思想的传播流布角度，对《船山遗书》的刊行提出许多良策，且对《船山遗书》部分内容予以客观评析。
关键词: 船山 接受美学
对于船山“兴观群怨”，学者们作出了各种阐释，本文试图从接受美学的角度进行阐释。首先从接受时象考虑文本潜在美学评判标准；其次，接受主体不同对美学价值取向阐释不同；再次，接受主体在接受过程中有荚学上的独特心理体验。
关键词: 王船山 边沁 义利观与功利观
王船山的义利观即对“利”在心理与行为上应持的处置态度，有先利后义、先义后利、义利和合三个基本层次。边沁认为判断行为“义”与不“义”的标准是“利”与不“利”；王船山坚持“善”是人性之独的儒家传统，反对唯利是图。边沁认为人的本性就是趋乐避苦，其功利主义容易走向泛道德工具主义；船山认为正确处理公利、私利关系的基本原则是“公...
关键词: 切问近思 实学 人道
学界喜欢用“实学”来标示船山学的特色，但“实学”一词只能在静态上展示王船山的学术倾向．并不能从动态上展现其学术风貌。而借用其本人在《张子正蒙注》中反复强调的语词。则有望展示船山学的动态特征。“切问近思”即具有这样的特点。
关键词: 历史意识 礼乐生活
唐君觳重点阐发船山“重气重精神之表现，由重精神之表现以论文化”的思想。突出“气”在船山学中之“历程义，，和“流行义”的特色。在阐释船山学的基础上，唐君毅还系统提出了自己的文化观，其中精神表现、历史意识和礼乐生活都是立基于船山学而来的重要内容，是唐君毅“以吾人之心思，遥通古人之心思，而会及其义理。更为之说，以示后人”之...
关键词: 杨树达 湘学 考据学
作为三湘大地上成长起来的杰出学者，杨树达先生治学道路的形成在很大程度上继承了晚清湖湘汉学的学术传统。在北京任教的17年问。阅读了大量湘籍先贤的学术著作，对湖湘学术进行了研究分析，又和当代湘籍学者频繁交往。十分留意湖湘学术的最新发展。民国《湖南通志》纂修期间，参与了《艺文志》的撰写工作，对清代滟学进行了整理。
关键词: 船山 理学经世 甲午战争 湖湘士人
晚清时期，明末清初湖南学者王船山的学说，得到了广泛而持续的传播，它从不为人知到影响渐大并扩至全国。这并非是简单的学术问题，而是具有多方面的文化象征意义，它涉及到晚清时期湖湘士人希图藉其以扶持名教、砥砺世风问题，还涉及到湘人用以提高湖湘文化地位和增强文化自信问题。文章试图通过分析甲午战前湖湘士人与船山形象建构来透视上述...
关键词: 劳动妇女 江永女书 谜语 童年想象力
江永女书是流传在湖南江永的一种妇女专用的文字和文本．江永女书是属于中国农耕文化“女织”的文化瑰宝。本文从：一以劳动妇女的日常琐事入诗，二以当地的自然景物入诗的两大部分来论述，说明江永女书的谜语篇构成一个独特的迷人的诗的世界，其中充满了人类童年的想象力和创造力。是不可多见的中国劳动妇女群体创作的诗篇。
关键词: 王霸之争 魏源 政治变革
王霸之争一直是中国政治思想史中的核心问题。先秦儒法二家的不同思想与态度是争论双方的主要理论来源。魏源立足于清末变局，讲求调和儒法，从而建立起更具包容性的王霸观。为了实现富国强兵的功利主义目标，魏源将富强设定为衡量王霸的共同标准。魏源这种立足于现实政治基础上的王霸现在遭遇到西方的入侵之后，迅速转变为“师夷长技以制夷”与...
关键词: 近代社会 王闿运 人才思想
王阊运毕生致力于书院教育，为近代社会尤其是川湘地区培养了大批人才。王阊运不仅重视人才对于国家的重要作用。并且善于识拔各类人才，同时注重根据学生的不同特点和兴趣进行因材施教，既培养了一批以近代经学大师廖平为代表的学术型人才，同时成就了一些有志于参与时政的政治型人才，比如活跃于晚清政坛的杨度。
关键词: 舜帝形象 逻辑建构 价值取向 原型意义
舜帝形象历来较为复杂，从逻辑上讲，他至少具有三张面孔：一是实实在在的历史人物；二是神话传说中饱含幻想与想象的主人公；三是诸子百家所阐释的文化符号。自先秦以来，诸子百家对舜帝形象及舜帝事迹广有阐释．论及影响则以儒家为最。儒家的阐释呈现出以家为核、以孝为先、以和为贵、以礼为绳、以利为归等价值倾向。由于舜的传说广为流传，舜...
关键词: 贞观政要 领导智慧 唐太宗
《贞观政要》蕴藏了非常丰富的领导智慧，主要表现在领导者的“四要”上，即领导者要树立民本、忧惠、变革和互动四种意识，要培养诚信、勤奋、谦虚和谨慎四种品质，要借鉴学习简约、沉静、宽慈和务实四种领导风格。要善务识人用人、求谏纳谏、科学决策和以身作则四种领导行为。
关键词: 张栽 历史影响 面向
《东铭》和《西铭》分别被置于一般认为是张载思想总结性的文章《正蒙·乾称》篇的首尾，相较于置于文首的《西铭》备受后世推崇之盛况，置于篇末之《东铭》却被关注甚少。然从张戢的存世著作来看，《东铭》却更为符合其思想建构之问题指向。它从强化“心”的环节入手，为张栽思想在道德实践层面的落实提供了可能的担当。从张戢的问题指向和《乾...
周代动物保护思想观念已经初步形成。当时，不仅有负责动物保护的专门机构和法令，而且统治阶级以身作则，相互监督并加强宣传教育，使当时动物保护思想观念受到重视。本文通过对周代动物保护伦理思想的论述．提出其持续性、平等性、功利性等特点。
关键词: 深察名号 本体 逻辑
《深察名号》通过从名上升到本体、把本体落实到礼、将人安顿给天的本体建构的逻辑进路．解决“天人之际”问题，达到理论的圆融与实践的成功。它把“名”作为天、人之间的纽带，这条纽带由“圣人”具体掌控。人的主客观矛盾通过“圣人”所说出的‘．名”在人自身中得以解决。它表明战国末已有融合端倪的先秦哲学实现了融合，促进了儒学的发展；...
关键词: 四书 道德教育 德育地位 德育内容 德育方法
本文从《四书》所确定的德智艺关系之间的“道德教育优先保障论”出发，对《四书》确定的德育基本内容上的“仁义礼智四德论”、德育基本方法上的“人格内外兼修方法论”进行了视觉较为新颖的探索。
关键词: 军法 战国 惩罚
战国时期，军法已经成文化，奖惩法令越加繁密，军功爵制成为其典型代表。军法赏上罚下已成定则，奖惩范围扩大，特别是连坐之法，左右相连，上下相保，一人犯令，多人受罚。此外，军法之中弥漫着浓重的杀伐之意，惩罚力度加大，军将常以严刑峻法立威，以迫使将士死战沙场。残酷的惩罚使得春秋尚存的军礼仁爱精神消失殆尽。
关键词: 文 物 象 兴 艺术
与礼的原始形态——事神致福的通天巫术密切相关的“文”、“物”、“象”、“兴”是华夏艺术理念的人文源头。这些用来彰明与协调意义世界的成系统的符号工具，使得华夏艺术在源头处即通于一个韵律化的秩序观念。中国艺术创作和美学思想因之而虚灵无滞。避免了“物质”与“精神”的割裂。
关键词: 伦理管理 传统文化 德治理路 义利关系 人伦规范
现代工业文明长期奉行的“道德无涉”经济管理模式已经积弊出了人类社会所不能承受的重重“现代性危机”，人们寻找到的解蔽之道是，通过伦理管理模式，促进企业向义利合一的“道德主体”嬗变。而现代伦理管理模式孕育于中国传统管理文化源流之中。故而需要承继和借鉴我国的德治模式精髓、义利合一和核心人伦规范以启动和实施现代伦理管理模式。
关键词: 黄宗羲 人 气 理 性
黄宗羲关于“人”的概念极为繁复，经过初步探究，笔者将黄氏“人”之观念归纳为三个方面：人是心性合一之人；人乃万物之灵；人只有一性——性善。这三方面内容都体现了其理论基础——“气”一元论。
关键词: 荀子 思想
荀子早年、中年、晚年分别传习《左传》、《公羊传》、《春秋觳梁传》，由此可将荀子思想分为早、中、晚三期思想。今本《荀子》中属于荀子早期思想者有《议兵》、《天论》、《致仕》、《非相》四篇，属于荀子中期思想者有《王制》、《正论》、《礼论》、《性恶》、《正名》、《儒效》、《强国》七篇，属于杂录荀子不同时期言论而成之作品《大略...
关键词: 苟子 气 神明 人性论 心
荀子的气论思想在逻辑上可分为两个序列：“自然界之气-万物-人身”与“血气-情（欲）-人性恶”。在这两个序列中潜隐着重要蕴义：自然界之气与生机（神、神明）之间的关系；血气与情欲（心理与形躯相结合的欲望状态）之闻的关系。“心”是这两个序列的交汇处，心与前一个序列的沟通，展开为“化性起伪”、修身成圣的工夫进路。心向后一个序列的...
关键词: 老子指归
严遵的《老子指归》采用宇宙论的形式表达本体论的诉求。他构建了一个由“道”、“德”、“神明”、“太和”、“万物”逐层展开的“天地起源论”；从万物的层面，《指归》逆着天地起源的线索来追寻世界的终极法则，最终把以“虚、无”为特性的“道”确立为万物的根本，达到了它“要物之本，秉事之根’’的逻辑终点。由此可以看出，《老子指归》...
关键词: 庄子
庄子是中国历史上最早提出反异化思想的哲学家。庄子以”道”作为参照标准，来探求人的本然状态。从反异化思想这个角度来看庄子的“人道”观，主要表现在以下几个方面。一、仁义道德是禁锢心灵的赘疣，使人丧失心灵的自由；二、仁义道德是统治者为虎作伥的工具，统治者将个人的意志上升为伦理准则，以此奴化民众，自己则肆无忌惮地逍遥于仁义道...
关键词: 由儒入道 非儒弘道 儒道互济
汉初“黄老之学”兴盛，经董仲舒改造的汉代新儒学曲折地彰显出道家基质。魏晋之际，儒道互济、阴阳表里。作为“竹林玄学”的领袖，阮籍“由儒入道”，以儒道价值认同的进路通达玄学；嵇康“非儒弘道”，以重估儒家价值的进路展开其玄学思想理路。阮籍与嵇康殊途同归的哲学进路折射出魏晋玄学生发于先秦以降儒道互济的思想理路。
关键词: 儒学先驱 范仲淹 佛道思想
范仲淹是北宋杰出的儒学先驱。一生都以儒家思想为主导，在北宋政治军事、思想教育诸方面都做出卓越贡献。但在儒释道思想融合的宋代，范仲淹的思想也印上释道色彩，再加上从小的佛教熏陶，方外人士的交游启发。自己对佛教的体认及其屡遭贬谪的经历都促使范仲淹对佛道思想的接受与认可，使其思想具有佛道情结。虽然这种接受与认可是站在理性的儒...
关键词: 养生 养性 辩证关系
养生与养性是《淮南子》神仙修炼术中的关键性的技术，《淮南子》认为养生是修仙的基础，养性是修仙成功的关键．养生与养性是相互依存、辩证统一的关系，两者是一个不可分割的有机体。
关键词: 文学性
《补江总白猿传》是唐初期的一篇文言小说。富于艺术想象，情节离奇曲折，文学价值高，影响深远。这部小说从题材、情节以及环境铺陈的描法，无不受到佛经故事的影响。因佛经故事对《补江总白猿传》的影响，使其与魏晋小说相比，在文学性方面大大地跨越了一步。
关键词: 黄宗羲 汤显祖 至情
将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较，可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核，以“灵”为外观，以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情”说之异则体现于时代背景、哲学本体、风格追求三方面。
关键词: 陶渊明 魏晋风流 背离 补充
陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现，陶渊明与魏晋风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因．但总体上．他不符合《世说新语》的选入标准。当然，陶渊明生...
关键词: 文心雕龙 道 文 文道并存
论文主要论述从《原道第一》首段中引出的三个问题：道的问题，道不是儒家之道，而是道家之道。它指的是自然规律；文的问题，它的具体含义有二层：天文和人文。文不是文化之文．不是文学之文，而是纹饰之意；文与道的关系问题，文不载道，也不贯道，而是文道并存。
关键词: 明代 政权运作 小说
本文运用制度史、文学史、文化史相结合的方法，对明代中后期政权运作影响通俗演义小说创作的途径与效果进行了探讨。较之政府公文、科试经义文、戏曲和诗文等文体，或许是小说与政权的关系不够密切之缘故。很少受到朝廷的直接干预，嘉靖时期政权运作对通俗演义的扶持，主要以通过影响社会思潮、社会风气间接地对这一文体发生作用。而通俗演义对...
关键词: 词学价值趋向
清代初年。在河南商丘出现了以刘榛、宋荦为代表的词人群，由于地域等的关系，他们形成了特有的词学意识。先是标举豪放、倡写真情的词风，随着康熙年间统治的不断加强，他们又转向重醇雅、尚托物寓意的风格。与时代相呼应，它反映出了清廷怀柔政策对清初词学的间接影响。
关键词: 沈从文 小说思想 哲学寓意
本文主要分析沈从文小说的思想特征，从哲学理论视角，对沈从文小说在民族道德哲学思想、佛教哲学思想和生态哲学思想等三个层面凸显的现代哲学思想内涵进行剖析。追踪沈从文小说创作的哲学思想轨迹．为沈从文小说研究提供一个新的理论视角。
关键词: 西方汉学 本土经验 文学研究 世界性
上个世纪八十年代之初，两代西方汉学家确实极大地开阔了国内现代文学学术界的视野。但当前由于时空条件发生了很大的变化，中国学界应该以主体的姿态来应对这些影响，来迎接与推行世界性，当下中国文学研究世界性建构要实现从引进向输出、从内敛到辐射的主体性转换。面对西方汉学，中国学界要能够反思，能够争辩。能够提出自己的中国问题。
关键词: 别籍异财 核心家庭
学界对商鞅变法中颁布的《分户令》颇有分歧：一些学者认为根本就不存在强制析户；另有一些则认为强制析户毋庸置疑。但其内部又有彻底析户和不彻底析户之争。通过研读史籍和出土文献。并结合当代学者的研究成果，小家庭不利于垦荒、赘婿问题、赋役问题均不能支撑第一种观点；《分户令》和《均出余子之使令》迫使百姓将其成年子弟全部分出，造就...
关键词: 十六国北朝 占星术 军事
十六国北朝时期的军事活动，深受占星术的影响和支配，战争既是激烈的武装冲突，也是术数的诡谲对抗。占星之术深刻影响了战争的发生、进程和结局，以及军队组织和军官素质。因其对于专制主义中央集权亦存在不利因素，故各政权对社会上包括星占在内的术数活动严格限制，以期达到官方垄断的目的，此种即禁即用的双重政策贯穿于历朝历代。
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