购物车(0)船山学刊杂志是由湖南省社会科学界联合会主管，湖南省社会科学界联合会主办的一本省级期刊。
船山学刊杂志创刊于1915，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
船山学刊杂志是由湖南省社会科学界联合会主管，湖南省社会科学界联合会主办的一本省级期刊。
船山学刊杂志创刊于1915，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 船山学社 百岁 生日 颂
船山学社成立于1914年6月14日,其前身是思贤讲舍。讲舍时期船山学研究的特点,是为船山争取在中国学术史上的地位;民国时期船山学社活动的特点,是受时势影响大,具有深厚的政治色彩;改革开放时期恢复的船山学社,其活动的特点是学术性大大增强。
关键词: 萧萐父 船山学 哲学史
萧萐父先生是当代中国马克思主义的中国哲学史家,他在船山学的研究方面卓有建树,深入挖掘了船山思想产生的历史情境,全面展示出船山思想体系的方方面面,并运用两点论对船山思想进行了客观公允的价值评判。研究萧萐父先生的船山学思想,不论对于船山学还是对于中国哲学史学史的研究都具有重要的启发意义。
关键词: 王夫之 中国哲学 中西哲学比较研究 现代性 认识论
英国当代汉学家雷蒙·道森列举了某些西方学者看不起中国哲学的三条理由：一是认为中国哲学没有发展出现代性因素,二是认为中国哲学中缺乏那些只有西方哲学才有的问题,三是认为中国哲学没有认识论。他认为这些理由虽然最初是由某些不了解中国哲学的西方学者所提出,但却被某些现当代的中国学者所接受并加以论证和宣扬,从而又更为强有力地影响了西...
关键词: 王夫之 人的尊严理论 志节德操
王夫之在穷究天人关系并考察人禽之别的基础上建构起了丰富而深刻的人的尊严理论。夫之人的尊严理论以人性尊严为始基,以人道尊严为重点,以人格尊严为旨归,强调＂存人道以配天地,保天心以立人极＂,在尊重天道自然的同时凸显出＂依人建极＂的人本主义色彩,并对人的身心形神予以人文性的关照,理欲合性,珍生务义,形成一种价值整合与价值导向辩证统...
关键词: 王船山 治乱合离 历史观
王船山继承了自先秦以来以＂一治一乱,一合一离＂的观念来统观历史之变化的思想,但他不满足于此,而是睿智地将＂治乱合离＂与道之开展结合起来考察历史形态,为＂治乱离合＂论找到了形而上之基础,由此形成了一整套关于历史变化的系统的历史形态理论。根据此理论,历史所表现出来的＂一治一乱,一合一离＂本天道、亦人道、无定亦＂无畛＂、循环又发...
关键词: 王船山 太极图 有无 显隐
《太极图》的渊源及其义理阐释在道学历史中的争议一直是一个重要问题。从表面上看,船山在这个问题上的立场是平庸而折中的。但如果从船山的宇宙论观点来分析,他的这一立场其实正好展现了其对朱子与象山所代表的道学流派在相关层面上的批评。上承于横渠的气学,船山这一批评的核心就在于将理学与心学所共有的＂有无＂之思考范式转换为＂显隐＂之...
关键词: 诗文赏析 船山 中华书局版 中华民族 天下观 王夫之 个人
不以一人疑天下,不以天下私一人。出处：《黄书》,中华书局版。赏析：这是王夫之天下观的一段名言,出自《黄书·宰制第三》,深刻揭示了＂天下＂与＂一人＂的关系,强调天下是天下人的天下,每一个人都是天下人的有机构成,千万不能使天下成为某一个人的私产,也不能让某一个人来怀疑天下人。这里讲的＂天下＂泛指整个中华民族及其生活于其中的社会,
关键词: 王夫之 杜诗 批评
王夫之对杜甫诗歌的批评不同于传统对杜诗的肯认,是船山学和杜甫研究一个重要的问题。王夫之非议杜诗＂诗史＂之誉,通过与史的观照来凸显诗的抒情审美特质。其间,王夫之对杜诗的褒贬立足于其对诗歌本质的界定,是诗学范畴的论赞;但其赞抑的程度和方式则出于挽诗坛之颓败的诉求,溢出了纯粹诗学的范畴,而延展至借论诗以期观照当世、改易时风世俗的...
关键词: 王先谦 古文 骈文 选本 文章学
《续古文辞类纂》、《国朝十家四六文钞》和《骈文类纂》是晚清著名学者王先谦编纂的三部文章选本。《续古文辞类纂》表达了王先谦以儒家义理和考据学问为核心的古文观念。湖湘学风的影响和晚清社会现实的触动是王先谦形成其古文观念原因。《国朝十家四六文钞》和《骈文类纂》是王先谦编纂的两部骈文选本,其序文、例言集中反映了王先谦的文体学...
关键词: 诗文赏析 船山 中华书局版 乐观主义 王夫之 价值观 人生观
未了游丝债,莫被浮云碍。鸡声历历曙光微,在在在。月挂西楼,风轻柳岸,虹垂天外。但遣愁城外,不怨霜荷败。情知腊尽雪须消,耐耐耐。未必他生,还如今日,长年禁害。出处：《姜斋词集·鼓棹初集》,中华书局版。赏析：这是王夫之所作的《醉春风·遣病》一词,比较好地揭示了夫之乐观主义人生观和价值观,
关键词: 老子 宇宙生成论 周敦颐 太极图说
本论文尝试对周敦颐的《太极图说》进行平冤昭雪,以便解除长期以来人们对其的误解。为此,本论文认为在东亚哲学史上最初论及宇宙生成问题的学者为老子,到了汉唐时期,在此基础上增加了太极及元气概念,并开始了正式的深入研究,这就是所谓的＂太极元气说＂,这一脉络一直延续到周敦颐的《太极图说》。但是,到了南宋时期,朱熹对此进行了歪曲、改编,进...
关键词: 实理 实行 实学
《性理精义》将《太极图说》、《通书》列于卷首,这样的辑纂方式,除了道统的因素,更重要的是从两书发掘出的讲实理的资源,能够满足官方的理论需求。康熙多次辨明真假理学,提倡讲实理,重实行的真理学。＂上有所好,下必甚焉＂,《性理精义》的辑纂者通过对材料的选汰,挑选出能够将《太极图说》和＂实理＂、《通书》——＂诚＂和＂实理＂联系起来的...
关键词: 里耶秦简 职官 文书 述评
里耶秦简作为秦朝洞庭郡迁陵县地方官署行政文书,其内容广泛涉及到秦代职官尤其是地方职官的设置、称谓、省称、职权、职责、地位及其历史演进等方面,这在里耶秦简研究中占有重要地位。本文梳理了学界关于＂里耶秦简行政机构及职官的设置、称谓、省称、职权职责、职官区别与联系、官吏日常值班＂等方面的研究现状。里耶秦简还广泛涉及到秦代经济...
关键词: 周易 知几其神 机
易学哲学研究的重要任务之一,就是发掘《周易》和古代易学中的哲学内容,探索这些内容在今天的现实意义。＂知几其神＂的命题见于《系辞传》下篇,意思是知道了＂几＂,就可以像神明一样。由各种因素际会所引起的变化,其转折点,是为机。即将形成、尚未形成的机,就是《周易》所说的＂几＂。中国哲学不仅是要我们认识世界,而且要依据这个认识来指导行...
关键词: 欧事研究会 章士钊 五四 知识分子
在＂二次革命＂失败后黯淡的政治格局下,欧事研究会和《甲寅杂志》成立的初衷是集合那些既受到袁世凯打击,又不愿认同于中华革命党的革命策略的知识精英,一方面从学理上否定和抵御袁世凯的专制政治,另一方面通过报刊言论供给国民以政治常识,促进社会觉醒与民众的政治参与能力。五四时期最为活跃的新青年派,研究系知识群体、文化保守派、留英学人...
关键词: 雷锋精神 中华民族伟大复兴 中国梦 文化结构
中华民族伟大复兴中国梦的最终实现需要文化方面条件或文化结构条件的支撑。雷锋精神作为相较于中国传统文化之社会主义新文化因素和社会主义核心价值体系的宝贵资源,是中华民族伟大复兴中国梦实现之文化结构条件中的重要一环。雷锋精神于当代中国这一新的历史时空中出场,不仅有雷锋同志之思想行为或雷锋同志之精神上的偶然性和必然性,而且有近...
关键词: 第三期儒学 三统开出 现代知识论 终极关怀
＂良知自我坎陷＂说在牟宗三思想乃至现代新儒学中均具有重要地位。它不仅是连接＂无执的存有论＂与＂执的存有论＂的纽带,而且是＂德性主体＂开出＂知性主体＂的枢机,在一定意义上堪称现代新儒学理论建构的逻辑归结。之所以围绕此说长期纷争不休,除争论参与者对相关问题的义理把握与价值判断存在差异外,论衡＂良知自我坎陷＂说的层面或角度不同...
关键词: 道教 女丹修炼 伦理规范 现代意义
在男尊女卑的传统社会,中国本土宗教道教却在理论和修炼等多个角度彰显出尊重女性和男女平等的观念;道教女丹修炼将道德修养置于首要地位,强调止念调心、打破情关,跳出欲海、谨守女戒,不违坤道,在顺应女性之性别特征的基础上立身处世,完善人生,进而＂护国救民＂、＂救世人疾苦＂,这些主张不仅在男尊女卑的封建社会难能可贵,对于追求自我完善的现...
关键词: 生活哲学 理学生活化 天理 良知
在中国传统哲学的发展历程中,理学时期无疑属于理论思维的高峰期。尽管理学的思辨性与形上性非常重要,但其理论指向无一不在生活世界中,无论是程朱学的＂天理＂,还是阳明学的＂良知＂,莫不如此。理学的这种生活面向不仅体现在各种学说的理论体系中,还体现在众多理学家将理论导入日常生活的不懈努力中。正是通过对生活世界的关注和用力,书院中的...
关键词: 梁启超 现代性 佛学
近代佛学复兴是传统中国对现代性问题挑战的一种回应。梁启超以佛教的理性化、入世化、科学化、多元化因应现代性挑战,将佛教纳入了现代性的新框架中;另一方面他又看到了过度现代性导致的精神危机,于是他又拒斥现代性,研究以佛教为主的宗教哲学与人生哲学来陶冶心性。现代性的挑战,一方面给佛教带来了新的发展机遇,促成了佛教的新发展,另一方面...
关键词: 金派易学 义理
自上个世纪30年代开始,吉林大学金景芳先生治易继承了孔子《易传》中求索易学义理的宗旨,精研《周易》经传义理,灵活运用马克思主义理论并结合经学、史学的研究方法,多窥古人未至之境,开创了金景芳易学学派,其弟子们继承并发扬了他的易学思想,治易坚持以探求义理为主的学风,全面系统地论述了《周易》的哲学与辩证法思想;具体揭示与说明了易是中...
关键词: 易道 心物一元 宇宙观 对应统一 象数逻辑
马宝善《易道宇宙观》一书明确提出＂心物一元论＂,对于阐发易道哲学和周易象数逻辑研究做出了独到的理论贡献。本文从心物一元论的角度,对《周易》从太极到阴阳、四象、八卦和六十四卦的心物关系进行了分析和诠释,说明了基于心物一元的时空统一、时空相互转化的关系,阐释了心物一元论下心如何认识物的问题,分析了本体论上有与无的关系,演绎了河...
关键词: 程颐 朱熹 明代 易学 和会
在易学史研究中,程朱易学往往被视为一个整体,用以描述程颐、朱熹理学在易学上的延伸,并以此区别于其他学派如气学、心学的易学思想。诚然,程朱理学在形态上具有一致性,也有清晰的传承谱系,代表了一个学派流传的历史;然而,程朱理学的一致性并不等同于经学的一致性,而程朱易学的关系也有待进一步探讨。本文通过分析程朱易学的异同,并通过讨论程朱...
关键词: 张载 读书 治学 方法
张载一生中专注于儒学的时间并不十分长,却几乎对重要的经书都有著述,并以一己之力开创了关学,他的读书治学方法在其中发挥了很大的作用。张载在个体阅读经验的基础上对读书之道有过深入的思考,在阅读范围方面,他主张以礼学为中心,围绕四书五经而展开,反对阅读史书、医书、闲书等。张载认为,立志是读书的根本,阅读文本必须搞清楚作者的原意,背诵...
关键词: 人格美 船山 中华民族 文化遗产 个人追求 文明史 仁人
中华民族素以重道义讲志节闻名于世，在五千年的华夏文明史上，印嵌着无数志士仁人的光辉业绩，也留下了宝贵的思想文化遗产。船山先生一生高节独抱、人格卓绝，堪称一代典范。船山不仅对“人为什么要有志”、“立什么样的志”、“怎样立志守志”进行了深刻阐述，而且以一生的躬行践履而追求不止。他将个人追求融入到爱国家、
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