当代文坛杂志

伽达默尔与贝蒂：两种现代阐释学理论之历史比较——从当代中国文论建设借鉴的思想资源谈起（下）

关键词: 伽达默尔  思想资源  文论建设  当代中国  历史比较  现代阐释  学理论  借鉴  

四其次,从阐释学目标和前提条件的不同加以比较。上面已经提到,贝蒂的阐释学目标与施莱尔马赫、狄尔泰比较接近,就是解释者要按照具有客观自主性的解释对象（作者精神的客观化物）的内在逻辑去重新认识、理解它。而伽达默尔明确不同意贝蒂这种认识论的解释目标,相反,提出其本体论阐释学的目标＂是要探寻一切理解方式的共同点.

“重返八十年代”文学课堂的缘起与展望——程光炜教授访谈

关键词: 八十年代  程光炜  课堂  文学  教授  展望  工作坊  博士生  

一工作坊的缘起和现状张亮：程老师好!据我了解,能否请您简单回顾一下2005年起开设＂重返八十年代＂文学课堂博士生工作坊的最初想法？程光炜：我在台湾开会,看到那里不少大学的研究所,采取欧美大学学术工作坊的形式培养研究生,对我颇有启发,这样萌发了在人大开博士生工作坊的想法。起初两年,抱有试试看的心理,没有明确的路线图。

“后文化”时代审美还能诗意地批判与拯救现实吗？

关键词: 后文化  审美  后审美  诗意批判  现实拯救  

在＂后文化＂时代,随着审美自律性的解构、审美主体的死亡和审美理想、审美深度、个人风格和情感的消亡,以及＂批判距离＂的消弭与消费主义的兴起,既有审美话语阐释失效,审美成为＂后审美＂或＂反审美＂,从对生活的诗意批判和现实拯救变为形式创新甚至符号游戏。＂审美＂如何重新连接现实,变为具有生产性的、再造现实的形式,可能是更为重要的问...

任何人都会在它的翅膀下感到温暖——论肖洛霍夫与《静静的顿河》

关键词: 心灵原则  人道主义  叙事原则  悲剧基调  景物描写  

肖洛霍夫是二十世纪最伟大的俄罗斯小说家,《静静的顿河》是二十世纪世界文学史上屈指可数的伟大的小说作品之一。本文从写作原则、人道精神、复杂性与中间性、悲剧性、景物描写的调性与意味等几个方面,分析了作者伟大的人格和成熟的写作经验。

1990年代小说中的父子伦理叙事

关键词: 父子关系  伦理叙事  个体叙事  平民主义  

20世纪90年代的父子伦理叙事从＂人民伦理大叙事＂中解放出来,实现了真正的自由伦理个体叙事。90年代小说中的父亲给人一种更加日常更加真实的感觉,他们不再像五四文学那样常被拿来做旧文化的象征,也不像先锋文学中的那样,为了印证＂暴力＂＂人性恶＂的诗学把父亲写得残暴丑陋不堪。父子伦理叙事的叙事视角也变得更加多元,除了以子辈的身份来言...

当代小说：从精神病理学的方向看——由格非《傻瓜的诗篇》说开去

关键词: 当代小说  精神病理学  格非  

当代小说与精神病理学有密切的关联,小说在某种层面成为了＂精神现象学＂（病理学）的例证。很多作家的创作都可以印证,格非正是这样一位作家,他的很多小说走进内心世界,探询隐秘的精神世界,通过小说叙述,达到精神治疗。这其中以《傻瓜的诗篇》最为典型,《傻瓜的诗篇》提出了一个十足的弗洛伊德主义主题,即关于精神病的发病机理与治愈手段,同时...

归来的叙事——谈格非小说写作中的本土传统衔接问题

关键词: 反传统  身份认同  本土衔接  中国化  格非  

时代境遇、个性并及青春期写作特有的＂身份认同＂焦虑,成就了格非初期小说写作的先锋特色,但是,正如反传统也是一种传统一样,中国作家、汉语写作的基本属性,潜在决定了格非写作与传统本质上的难脱干系。其后,顺随时代的变化、成长际遇特别是自我反省中的新的思考,格非于传统的态度发生大变,其小说的写作相应显现出了诸多自本土传统而来的新的元...

格非：站在当代小说转捩的前沿

关键词: 格非  当代小说  转捩  弄潮儿  

当代小说自1980年代中期变革开始迄今三十余年,这场源自改革开放引发的小说叙事变革,符合文学变革的基本规律,即社会变革促进小说变革。作为当代小说三十年发展的见证者、亲历者,格非小说全面反映了这三十年文学的进步历程,他的小说创作时间轴可以从三个时段来建立与观照,进而科学地认识他在当代小说转捩中的弄潮儿地位。客观说,与其他先锋作家...

告别乡土文明的心灵史——格非小说考

关键词: 格非  城乡文化  精神原乡  

久远的历史发展中,＂江南＂形成了特殊的地理环境以及人文风貌,形成了独具特色的小镇乡土文化。在格非的小说中,不管是早期的先锋小说还是＂江南＂三部曲以及《望春风》,他三十年的写作不断与故乡江南的小镇乡土文化发生对话。江南在他的小说中从最初的哲理维度向情感维度推移,从最初面貌模糊的哲思背景向中期创作的叙述中心靠拢,再到如今成为精...

新书推荐

关键词: 新书推荐  浙江大学出版社  中国现代文学馆  出版发行  生活书店  苏州大学  王小波  批评家  

《王小波传》于2018年2月由生活书店出版有限公司再版发行,全书共28.5万字。初版由浙江大学出版社于2014年3月出版发行,共23万字。传记作者房伟是70后批评家,中国现代文学馆首届客座研究员,现为苏州大学文学院教授。该书既是一部资料扎实的作家传记,又是一部独特的学术型传记。

论中国现代文学学术史的建构及可行性

关键词: 中国现代文学学术史  学术范式  学术方法  学术价值  学术资源  学术问题  

中国现代文学研究已经走过了一个世纪的历史,但至今仍然缺乏系统完整的学术史论著。中国现代文学学术史的建构可谓势在必行,时不我待。这主要涉及三个方面的问题：首先,在研究方法与思路上,从＂文学学术＂流变的视角来确立中国现代文学学术史研究基点与研究范畴的边界。其次,中国现代文学学术史的构建应囊括方法体系、价值体系、资源体系与问题...

文学价值为尺度,独立批评为灵魂——对夏志清文学批评史观的一种解读

关键词: 夏志清  文学史观  文学价值  学术史  

本文从学术史研究的视角出发,以夏志清的《中国现代小说史》为考察核心,详细论述了夏志清所秉持的＂以文学价值为尺度＂的批评立场以及＂独立客观＂的叙述姿态。文章指出：正是由于夏志清的＂偏见＂,使得张爱玲、沈从文、钱钟书以及张天冀等一批作家的学术史价值被重新发掘并重估,进而推动了中国现代文学史的重写以及与之相关的学术史的编纂与整...

家学传统与中国近代学术方法之建立

关键词: 家学  学术方法  近代学术  理性思维  

近代以来,传统的家学研究模式日渐式微,新的学术方法开始兴起,呈现出过渡时期的学术特征。具体表现为传统家学研究开始的学术共同体成员开始扩展,进而促进学术研究的交流与互动;同时,将＂学＂从＂人＂的隶属关系中解放出来,涌现出了一大批学术大家,出现了学术个性的形成与思想解放的发生。在学术方法上,家学的经世致用之＂用＂发生了方向上的变...

茅盾研究点滴谈

关键词: 茅盾研究  中国现代文学研究  80年代  文学史地位  50年代  学术论著  批评意见  重新评价  

从1950年代起,茅盾研究就是中国现代文学研究领域的重镇,拥有一批知名的学者,产生过一批有影响的学术论著。1980年代成立的茅盾研究会也曾是诸多学者踊跃参加的学会,人数多达数百;出版的会刊《茅盾研究》,几乎是当时所有从事中国现代文学研究者都会关注的。但1980年代之后,情况有所变化。由于对茅盾文学史地位的重新评价以及一些批评意见的出现,...

茅盾旧体诗词（1949-1976）探幽

关键词: 茅盾  旧体诗词  时代痕迹  精神镜像  

茅盾旧体诗词（1949-1976）带有浓厚的时代痕迹,但也彰显出作者的自我省察。他的旧体诗词中流溢着主流审美观念,如厚今薄古的戏剧改革、推崇豪放抑制柔美的风格选择、注重民间化大众化的形式、忽视艺术的独立价值、坚持唯物主义观点等。而茅盾旧体诗词中的骆宾王、辛弃疾、王安石等人格符号构成的自我精神镜像,间接地敞开了他的精神世界;他的私...

“十七年”文学生态的隐性叙述——以《茅盾日记（1953-1966）》为例

关键词: 十七年  文学生态  隐性叙述  茅盾日记  

收入《茅盾全集》中的《茅盾日记》共有两册,是依据他的手稿校订而成,后期修改加工的可能性较小。其对＂十七年＂时期的记述虽然是零星的、片段的,却真实地反映了茅盾这一时期的内心世界和日常生活。在理性、节制的文字背后,也隐含了关于＂十七年＂文学生态的丰富信息。

“高级形式的社会文件”何以妨害审美？——关于《子夜》评价史

关键词: 茅盾  审美的标准  重写文学史  

茅盾的《子夜》曾被视为左翼文学＂经典＂,获得极高评价,但在1980年代＂重写文学史＂的进程中,《子夜》却在＂审美的标准＂下被视为＂一份高级形式的社会文件＂,遭到质疑。然而若将1980年代＂美学热＂本身和以＂审美的标准＂重写文学史,都视作是＂去政治化的政治＂,则可将理论探讨历史化,看到《子夜》艺术水准所遭受的质疑,其实恰恰有另一种非审...

文图学：学术升级新视界

关键词: 文图学  文本  图像  方法  

＂文图学＂分析＂文本＂和＂图像＂,＂文本＂可分为肢体、声音、图绘三种类型。＂文图学＂中的＂前文本＂和＂元文本＂既具有＂互文性＂又存在＂互媒性＂。我们既可通过生产机制、使用情形、社会网络、流通过程等现象研究文本周边,也可通过视其外观、察其类型、解其形构、论其意涵探讨文本自身。

光辉灿烂的梁光正——论梁鸿《梁光正的光》中的梁光正

关键词: 梁光正  孔乙己  堂吉诃德  爱神  

梁光正是梁鸿长篇小说《梁光正的光》中的主人公,是一位农民。他虽然一生不幸、一事无成,但是由于像孔乙己爱穿长衫一样地爱穿白衬衫;像堂吉诃德一样地主观任性、执着于理想;内心充满爱,因此他依然光辉灿烂、夺人眼球。作为一个文学形象,它在中国现当代文学史上是独一无二的,堪称＂这一个＂。

“被唤醒的空间”——刘国欣“民间陕北”书写中的文化记忆

关键词: 刘国欣  书写  文化记忆  

＂民间陕北＂书写是刘国欣打开陕北的一种方式,她以细致而诗意的笔触铺展了陕北民间的＂生死场＂,其中的大量文字让我们了解到陕北民间日常生活中的各种仪式。繁复的仪式叙事让民间陕北古意盎然,让人们似乎可以回望那立在洪荒世界的陕北高原。历经岁月流转,那方水土自身就凝练成了一则千古神话。她要做的并不是在知识考古学意义上去修补陕北的地...

论乡土作家的自我探寻与身份突围——以彭家河散文集《瓦下听风》为例

关键词: 乡土文学  身份突围  彭家河  瓦下听风  

乡土记忆是乡土作家独特的创作资源,同时也是他们在写作中必须予以突破的局限。作家彭家河将乡村记忆整合到城市记忆中,用反身性的历史眼光去审视个体自我的延续与发展,并将之与极盛现代性下本土化向脱域现象发展的现实结合起来,由个体的自我回顾与追寻,走向对存在性问题的探询与思考。他的《瓦下听风》以充分的知识分子自觉,以审美和反思的眼光...

论鲁迅与知识分子的思想对话

关键词: 鲁迅  思想对话  社会危机  

在＂五四＂新文化运动失败后,社会的各种冲突依旧悬而未决,因此,为了使中国社会摆脱冲突所造成的负面影响,知识分子就选择了思想对话的方法。鲁迅就是这些知识分子之一,为了解决这种思想的冲突,他选择了跟其他知识分子进行思想上的平等对话。我们所指的平等对话,不是指人与人在社会上地位的高低差别的基础上进行的对话,而是指一对一或一对多的思...

“新城市文学”的想象与实践——兼谈邓一光深圳书写的文学伦理

关键词: 新城市文学  进化论  反映论  审美现代性  审美批判性  

＂城市文学＂在写作层面,存在着取形式城市书写、立心式城市书写、批判式城市书写和象征式城市书写四种典型书写范式;在批评层面则主要有进化反映论话语、审美现代性话语和审美批判性话语。＂城市文学＂与＂乡土文学＂不是时间性的更替关系,而是现代性内部的一体两面。新城市写作,是面对＂新城市＂这一渐渐到来的普遍现实作出的调整,它必须是一...

台湾学界的王安忆城市写作研究

关键词: 王安忆  城市写作  台湾学界  

台湾学界对王安忆的城市写作研究主要集中在＂怀旧上海＂、书写物质和＂我—城＂关系三个方面。台湾自身都市文学的发达,王安忆城市写作的特质及其与张爱玲写作的相似性,是王安忆的城市写作受到台湾研究者重视的重要因素。相关成果对我们更好地理解王安忆的写作和城市文学有所启发。

掘金时代不安灵魂的抚慰者——论张欣的都市小说创作

关键词: 张欣  都市小说  心灵  抚慰  

张欣的都市小说抓住了都市人在商品经济时代内心的迷惘与焦虑,表现出都市人日益复杂的心灵世界。她并不回避商业社会对人性的挤压,敢于戳中都市人现实中的痛点,用冷峻的笔锋将都市人畸形扭曲的心理状态一一展现在读者面前。张欣提出了在市场经济语境中个人灵魂需要抚慰这一重要问题,字里行间渗透着作者的悲悯和关切。

彭浩翔的黑色幽默电影与都市文化表达

关键词: 彭浩翔  黑色幽默  都市文化  

彭浩翔的电影以特立独行著称,以荒诞幽默为主要特征。彭式黑色幽默反映了都市文化与都市生活特征。艺术源于生活,又是对现实生活的概括性建构。创作者需要自觉地把社会要求内化为自己的创作意识,自觉对社会进行艺术的镜像表达,在形式创造、美感表现、价值体验等方面来反映都市社会生活与都市社会文化。

高雅表演艺术与都市文化认同

关键词: 文化认同  都市文化  高雅艺术  

以高雅表演艺术为代表的高雅艺术文化以其符号性、群体性、仪式性、审美性的特征在都市文化认同过程中具有潜在的优势。高雅表演艺术与都市文化在文化生产与分配、文化消费与传播以及文化冲突与融合的动态接触与频繁互动中,潜移默化实现文化形式、文化规范以及文化价值的认同。其对于都市文化的构建与传播也引发了主体重构、分层认同体验以及打...

粤语文化与广州电视

关键词: 电视  广州  粤语  文化  

广州因特殊的地理位置、粤语的文化地位及其历史传承,电视媒体语言一直保持粤语与普通话并行。随着外来移民带来受众环境的改变,新媒体发展致使年轻电视收视群体锐减,粤语文化地位今非昔比,广州电视媒介生态环境嬗变。广州电视较之广州的经济地位整体滞后,粤语和普通话节目应该找准定位,提升节目质量,并拓展与新媒体的整合运营。

创伤,受害者,见证（下）

关键词: 受害者  创伤  加害者  暴力行为  第三方  失败者  三十年  

尽管牺牲者和失败者是在其相互关联中确定自己的身份的,但分辨加害者和牺牲者却需要外在的人。（10）一般而言,这意味着第三方必须补充到牺牲者和加害者这对范畴中,第三方对暴力行为做出评价,并承担分辨牺牲者和加害者角色的责任。过去二三十年中,牺牲者赢得了更多的关注。同一个时期,见证者的角色也变得越来越重要。这是我们离开牺牲者就不能理...

贵州师范学院艺术学院孟瑞智作品选

简谈综合版画的语言之美——以《状态》系列综合版画为例

关键词: 文学语言  版画  状态  绘画语言  文化习惯  存在方式  情感共鸣  绘画艺术  

不同于文学语言,绘画中的语言美感受视觉文化习惯的制约,常常是通过绘画语言引起观者的情感共鸣使其感受到作品的内在美感.传统版画作为绘画语言的一种存在方式,有它悠久的历史及特殊的审美价值.传统版画是以＂版”为媒介来制作的一种绘画艺术,分为木刻、石版、铜版、丝网版等.综合版画与传统版画不同,只要能印出肌理的材料都可以用于综合版画的...

般若墨相 书画禅心

关键词: 般若  禅心  书画  社会生活  书法艺术  儒家思想  生活领域  思想理念  

东汉之后,由于儒家思想在社会生活中的主导地位得以确立,＂中庸”“中和”等思想理念开始覆盖整个社会生活领域,也渐渐地影响到了文学艺术.同时,以汉字书写为基础的书法在社会分工中渐渐独立出来,成为一门陶治性情为主的书法艺术,在一定程度上承担了“成教化,助人伦”的社会功能.

服装设计中传统元素的借鉴研究——以《绣衣·锈衣》系列作品为例

关键词: 服装设计  传统元素  中国传统文化  作品  借鉴  民族服饰  苗族刺绣  历史片  

丰富多彩的传统文化是服装设计不竭的灵感之源,特别是浩瀚的历史长河中的民族服饰为设计者提供了丰沛的养分.《绣衣·锈衣》系列服饰是笔者阅读史料后根据自身体悟的创作尝试,即以中国传统文化为依托,截取历史片段进行设计,结合苗族刺绣用斑驳锈迹的手工再造面料制作而成.

焦作师范高等专科学校美术学院教师作品选

辽宁工业大学刘耘作品选

关键词: 工业大学  作品选  辽宁  山谷  

黎明,翼龙盘旋于山谷之间,一道天然的石拱门悬在两山之间,两座神像矗立于两侧的山顶,峡谷中一艘船正在缓缓穿过,在这陌生的山谷中充满危机,显得分外神秘.

辽宁工业大学陈永岗作品选

关键词: 作品选  工业大学  辽宁  江南水乡  民俗特征  视觉魅力  地域  

《黄土高坡》《江南水乡》是作者创作的《中国地域印象》系列海报中的两幅.作品以中国地域的主体色调为出发点,表现不同地域中的地理、地貌和民俗特征,通过细节元素的增强设计,结合作品中明确的主题文字,传达出中国不同地域中文化的内涵、寓意和视觉魅力.

广西科技大学鹿山学院艺术与设计系教师作品选

柳州铁道职业技术学院信息技术学院教师作品选

关键词: 职业技术学院  作品选  教师  信息  铁道  柳州  科技网络  图形元素  

该标志是将“世界网络”＋“科技网络”与ilnternet互联网＋industry产业的图形元素整合而成.两个网络相加组成了“魔比斯环”和（无穷大）＂,象征链接、互动、资源的有效利用和企业的无限可能.

河南农业大学林学院李雪源作品选

批评家学术档案

关键词: 学术档案  中国当代文学史  批评家  文学研究会  博士生导师  中国人民大学  

1956年12月生,江西省婺源县人.文学博士.中国人民大学文学博士生导师.中国当代文学研究会副会长,中国文学批评研究会副会长.主要从事中国当代文学史、当代作家年谱研究.曾在《文学评论》《文艺研究》《当代作家评论》《文艺争鸣》《中国现代文学研究丛刊》《南方文坛》等核心杂志200余篇.