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东方丛刊杂志是由广西师范大学主管，广西师范大学主办的一本省级期刊。
东方丛刊杂志创刊于1992，发行周期为季刊，杂志类别为艺术类。
关键词: 文学史写作 中国文学史 文学历史 传统 文学史家 叙事方式 叙述者
在回顾与总结中国文学史的编写历史时，戴燕曾经说过一段弓人深思的话： 还原文学历史的真实面貌，这正是本世纪大多数文学史家的信念和心愿，人们不仅相信有过一个实存的文学历史，还主张通过精心的“考古”手段，用文学史的形式将它客观地再现出来。就是在这样一个背景下面，中国文学史的叙述者们渐渐酝酿出了他们理想的叙事方式，他们不断地...
关键词: 图腾制度 中国古典文学 记忆 琴
图腾（totem）一词来源于北美五大湖地区阿尔衮琴人的说法，“ototeman”意为“他是我的一个亲戚”，“亲戚”指命名某一氏族的动物物种。严复1903年翻译甄克思的《社会通诠》时首次将“totem”一词译成“图腾”。关于图腾定义及其制度，在西方存在着很大争议，早在1910年甘奈普（Van Gennep）在《图腾问题的现状》中就整理出41种不同的图腾制度...
关键词: 中国古代文学 女性形象 民族文化 历史生活 传统伦理 文学作品 男性
“贞”与“色”在女性的传统伦理规定中有着水火不容的两极性。“贞”即完全归附于男性，成为所嫁男性的专利品，为其而生而死，对于他者男性，则绝不许有女性的性别意义；“色”突出着女性对于男性的性别分立，以女性色相唤起他者男性的玩赏或者归附。前者为女性之“隐”，后者为女性之“显”。然而，在中国古代历史生活及反映古代历史生活的文...
关键词: 辞赋观 汉人 司马迁 司马相如
司马迁在《太史公自序》中说：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。”在《报任安书》中又说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”对《离骚》既称“辞”，又称“赋”。有时司马迁甚至辞赋连称，《史记·司马相如列传》：“会景帝不好辞赋。”司马迁的辞赋观念是有代表性的，班固在《离骚赞序》中解释篇名《离骚》时说：“离，犹遭也；骚，忧也。...
关键词: 唐代 功绩 文风 变革 盛唐文学 创作实践 文学主张 诗歌创作
苏颋、张说既是初盛唐之际的治世能臣，亦是一代文学名士。当世号为“燕许大手笔”，又并称“苏张”。在初盛唐文学转捩的过程中，二人起到了相当重要的作用。这一作用，既体现在他们个人的创作实践中，同时又体现在他们的文学主张及其对后进文士的提携与拔识之中。就当世而言，苏张所以齐名于天下，诗歌创作并非最为紧要的因素。
关键词: 诗歌 贾岛 美学史 晚唐诗人 诗论家 陆龟蒙 中晚唐
历代诗论家常以“奇”与“僻”来评论贾岛的诗歌。孙仅在谈及杜甫对中晚唐诗人之影响时说：“少陵……之诗支为六家：孟郊得其气焰，张籍得其简丽，姚合得其清雅，贾岛得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陆龟蒙得其赡博，皆出公之奇偏尔，尚轩然自号一家，赫世煊俗。”指出了贾岛诗歌在中晚唐诗坛别于众人、自成一家的关键所在。
关键词: 叙述时间 度脱剧 体形 时空 道教 元代 不对称 空间运动
就其主题而言，元代的道教度脱剧企图表现的是人由人间到仙界、由“地”而“天”的垂直下降与上升的空间移动过程。也就是说，这种垂直的空间运动似乎应该成为其主导的时空体形式。然而，实际上，在这些剧本中，无论是由上而下（仙人下界点化凡人），或是由下而上（凡人成仙），这些空间运动都没有在戏剧的叙述时间中占有任何重要性，
关键词: 文学史 骈文 云间派 创作 古代诗文 南朝
由于汇集了南朝梁以前的文学精华，《昭明文选》（简称《文选》）自从问世以来，即成为中国古代诗文的经典和骈文的象征。《昭明文选》收入东周到南朝梁约八百余年的诗文751篇，分为37类，有辞赋、诗歌、各体文章，“精者斯采，萃而成编”，是我国现存最早、影响最深广的一部总集。《文选》编成后，由于其内容丰富，选录精审，长期以来都受到文...
关键词: 小说思想 冯梦龙 文心 美学价值 宋人 唐人 通俗
冯梦龙就小说美学价值的标准提出过一个很有名的问题，小说应该“入于文心”呢，还是“谐于里耳”？这个问题暗含在他对唐宋小说不同特征的判断中： 皇明文治既郁，靡流不波；即演义一端，往往有远过宋人者。而或以为恨乏唐人风致，谬矣……大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说资于选言者少，而资于通俗...
关键词: 四库全书总目 文体观念 清代中叶 目录学著作 骈文 资料性 撰稿人
《钦定四库全书总目》（以下简称《总目》）是结合《四库全书》而编订的一部目录学著作，对《四库全书》所收的著作作了比较全面的描述，并在一定程度上进行了必要的评述，同时，全书还对《四库全书》未收录的作品专门进行了介绍，是集资料性与史论等多方面成就于一体的重要著作。《总目》撰稿人虽众多，但最终都经总纂官纪昀之手，
关键词: 近代化进程 小说观念 传统文学 文学观念 晚清小说 近代文学 文学谱系 价值尺度
从晚清开始，异域文学观念的输入，引导了传统文学的革新之路，传统的小说观念便成为近代文学改弦更张的起点。它引发国人重新厘定文学观念，促使其运用崭新的价值尺度来重新衡量和建构近代文学谱系。中西文化的碰撞和传统文学的自身转化赋予晚清小说开放和实用的文学特质，刺激并促发小说观念的近代化，从而搭建起小说观念传统与现代的桥梁，晚...
关键词: 新月诗派 诗歌文本 接受论 文学流派研究 中国现代 实践检验 诗歌创作 阐释空间
新月诗派历来是中国现代文学流派研究中的一大重镇。但是，人们大多只关注繁丽优美的诗歌文本，对诗论的研究则较为薄弱。然而，作为新月诗派诗歌创作的理论纲领与实践检验的批评总结，其丰富性、开放性、包容性、系统性极具有阐释空间。从相关的论述材料看，新月诗派的诗论已经具备体系建构的内容，本文仅以诗歌接受论为例加以阐述。新月诗派的...
关键词: 比较文学研究 写作 流散 全球政治 现实存在 文学艺术 全球化 文化
毫无疑问，全球化（globalization）时代正在到来!尽管人们对全球化的概念、内涵、优缺点还没有统一的认识与定位，但是它作为一种客观现实存在已经逐渐进入到全球政治、经济、文化、文学艺术等各个领域之中，不同文化之间的交流碰撞、借鉴学习、混杂融合现象的数量之多、速度之快、空间之广史无前例。在这种背景下，人类作为全球活动的主体，
关键词: 关键词 亚里士多德 戏剧理论 东西方 戏剧学 发展史
亚里士多德（Aristotle）与婆罗多（Bharata）是东西方戏剧学领域的先驱人物。亚里士多德的《诗学》（Poetics）是欧洲也是西方第一部系统的诗学专著，其中大量涉及悲剧、喜剧等戏剧理论和规则问题的阐述。而婆罗多在公元前后创作的《舞论》（Natyasastra）是印度乃至世界戏剧理论发展史上的空前之作。《舞论》比之此前的《诗学》，在戏剧理论和...
关键词: 文学学科 东方学 渊源 东方文学 专家学者 阿拉伯文学 美学研究
“02武汉中国外国文学学会第七届年会”期间，《外国文学研究》杂志特邀了国内长期从事东方文学、东方美学研究的6位专家学者座谈。座谈会的议题是：东方文学学科建设的历史、现状与未来，东方文学的特点及研究方法，有关印度、阿拉伯文学和圣经文学研究的若干问题。在座谈中，专家们首先充分肯定了东方文学学科自确立以来近半个世纪特别是新时...
关键词: 古代文学研究 焦虑 回归传统 期待 中国文化 艺术感受 学术界 历史感
今天就讲两个问题：第一，回归传统的限度；第二，超越传统的可能性，简称回归与超越。 不论回归还是超越，实际上反映了今天一种焦虑的心态。可能大家都感觉到了，最近几年，我们学术界在悄悄地发生变化。第一，由过去的那种单纯追求艺术感受逐渐演变成对中国文化历史感的总体把握，就是强调综合性；
关键词: 边缘化 诗歌 90年代以来 概念 学术界 新诗
新诗现在其实是很没落了，当然这些年搞得也很热闹。实际上90年代以来，大家都经常谈“边缘化”这个话题。但“边缘化”是什么意思，我们对这个问题究竟怎么分析，怎么看待，并没有人做很专门的研究。现在学术界在研究有些问题的时候，就是概念的一种使用，实际上我们提出很多概念都是跟我们的经验有关系的，但是这些概念提出之后往往很容易就凝...
关键词: 王国维 中国国家图书馆 藤田丰八 内藤湖南 汉学家
王国维曾与许多日本汉学家有交往，如藤田丰八、内藤湖南、神田信畅等人。神田信畅写给王国维的这10封信，原为王国维保存，后由其亲属赠与中国国家图书馆。这些书信用毛笔以汉文楷书或行书写成，到目前为止还从未正式发表过，现整理出来在《东方丛刊》发表。
关键词: 翻译文学 学者 北京师范大学出版社 创新意识 王向远 感受
读到王向远教授所著的《翻译文学导论》（北京师范大学出版社，2004，以下简称《导论》）一书，受益匪浅。著者的创新意识和发展眼光让我感受深刻。更主要的是感觉到了“创新”与“发展”在学者和学科追求上的重要性。
关键词: 文学对话 世界文学 20世纪文学 外国文学 本土文学 中国文学 简评 湖南
乐黛云教授强调中外文学比较研究中的“对话”：“文学对话的前提是国别文学研究的国际眼光。换言之，对话的比较文学方法论将我们置于与世界主动对话的理论前提之中。因为，以这样的方法论来考察任何问题，中国文学再也不是孤立的现象，永远有一个可见或不可见的‘他者’，成为中国文学的对话者。中国文学成为世界文学不可缺少的一部分，认识中...
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