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法国研究杂志是由教育部主管，武汉大学法主办的一本省级期刊。
法国研究杂志创刊于1983，发行周期为季刊，杂志类别为文化类。
关键词: 墨洛温先祖谱系 克洛吉奥 墨洛维 希尔德里克
在墨洛温先祖谱系的问题上，传统观点通常认为克洛吉奥、墨洛维和希尔德里克之间存在明确的亲属关系，而这一判断主要源于《弗莱德加编年史》一书中有关早期法兰克人史事的记载。然而，在对《法兰克人史》、《弗莱德加编年史》、《法兰克人史纪》以及流传至今的墨洛温国王谱系手稿等文献资料进行比对与分析之后，这一亲属关系却出现了很多模糊不...
关键词: 黑脚 回归移民 融合 阿尔及利亚法国人 地中海梦想
阿尔及利亚经独立战争后，生活或出生在阿尔及利亚的一百万法国人，包括生活在此的欧洲人以及法籍阿尔及利亚本地人等，几乎被全部驱逐回法国，其中的大部分史称“黑脚”或阿尔及利亚法国人。本文就“黑脚”一词的词源、词义与文化内涵、法国法国人对黑脚们的看法以及黑脚被遣返并融入法国的过程进行分析，认为这一词汇在法国人看来是不包括犹太...
关键词: 法国电力集团 能源转型 绿色融资 绿色经济
随着环境问题的日益突出,在全球范围内,能源转型成为大势所趋.作为法国最大的国有电力企业--法国电力集团紧握绿色转型的发展机遇,为法国绿色经济的发展提供有力支持.本文借助于定性定量混合研宄的方法,通过梳理CAP2030战略发展规划的主要内容,分析法国电力面临的融资压力,研宄新形势下集团的融资模式,并在此基础上提出法国电力集团建立的内外源...
关键词: 法国 欧洲一体化政策 缘起
法国在欧洲一体化进程中发挥着“发动机”的作用.法国欧洲一体化政策的确立经历了漫长的历史过程.法国的欧洲联合思想源远流长,许多思想先贤为欧洲联合奠定了思想根基.一战后泛欧运动兴起,白里安在国际联盟倡议成立具有联盟性质的机构,标志着欧洲联合思想上升为法国政治家的执政理念.二战后法国开始寻求新的欧洲联合的实践,军事上与英国签署《敦...
关键词: 基拉尔 克劳塞维茨 相互作用
通过对克劳塞维茨及其《战争论》的阐释,基拉尔检测了其模仿理论的解释力.根据基拉尔,克劳塞维茨对战争的定义和分析敏锐触及了人类模仿关系的实质,把握住了理解现代悲剧世界的关键.对于基拉尔而言,“duel”能够覆盖现代战争“趋向极端”的属性.从后设的符号学的视角出发来检测基拉尔对战争及人际关系的阐释,以论证其在将自身理论付诸于历史实践...
关键词: 布勒东 自动写作 时间性 超现实主义
在写作《娜嘉》时,布勒东意在创作一部透明的、“像大门一样敞开”的作品.他为此而在创作中使用了如下三种手法：自动写作、动词时态的非常规变换以及图像对描写的替代.借助这三种手法,布勒东得以搭建起自己的“玻璃屋”并将自己切身经历的世界置于文本的中心,从而使文学本身退居其次了.从这个意义上说,布勒东成功地削弱了《娜嘉》的文学性,达到...
关键词: 阅读形式 口袋书 有声读物 电子书 文学批评
20世纪以来,伴随着数字化时代的发展,法国在文学出版方面取得了重大进步,阅读的载体也从单一的传统纸质书籍转向更加多样的形式,口袋书、电子书、有声读物的发展,极大地丰富了当今法国民众的阅读选择,另一方面,传统的集体阅读形式也更加迎合现代人的需求.本文对法国数字时代下的文学阅读活动的形式进行了初步探讨,对于研宄并改善中国国内的阅读...
关键词: 艾什诺兹 机器 传记
本文旨在分析艾什诺兹传记三部曲中的机器主题.这三部作品中都贯彻了机械化和反机械化的双重原则.机械化的原则体现在对大工业时代的机器的描述;将人的身体机械化;以工匠的态度来制造叙事.同时,作者抽绎了工业时代机器的内涵,取而代之以娱乐化、景观化了的机器;通过引入浪漫主义时代的天才形象以应对被机器塑造的人的形象;并通过随意扩张或压缩...
关键词: 鲁迅
本文通过“徐仲年的译介历程”、“徐仲年是用法语详细介绍鲁迅的第一人”、“徐仲年翻译《肥皂》的原因”三部分内容,阐述了徐仲年对以鲁迅为代表的中国现当代作家作品的译介作出了不可磨灭的贡献,揭示了中国现当代文学在法国的传播意义和法国汉学研究格局的转型原因.
关键词: 女性现象 母亲 启发
图尔尼埃对笔下的女性角色着墨不多,却尽是点睛之笔.从《礼拜五-太平洋上的灵薄狱》中以女性形象示人的希望岛,到《桤木王》以及众多短片小说中出现的带有女性属性的双性人角色,以及白描式的女性形象与对话描写.可见,作者所追求的不是女性角色的树立,而是女性形象在小说中的呈现,以及带来的种种启示.本文将通过对图尔尼埃作品中女性形象的归纳和...
关键词: 本质化 充实 超越 存在主义
按照萨特哲学划分,亨利与露露恰好处于“对立”状态：亨利的存在保守而单一,露露的存在活跃而不可限定.露露最主要的特征在于其不确定性,“不确定”不是因为复杂,难以找到合适概念将其“定义”,而是露露的存在一劳永逸地拒绝定义.露露的存在像流动的水,超越了所有的僵化概念和死板定义,此即存在主义视域下人的“正常”状态.
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