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广东第二师范学院学报杂志

杂志介绍

广东第二师范学院学报杂志是由广东省教育厅主管,广东第二师范学院主办的一本省级期刊。

广东第二师范学院学报杂志创刊于1981,发行周期为双月刊,杂志类别为教育类。

广东第二师范学院学报杂志

省级期刊

  • 主管单位:广东省教育厅

  • 主办单位:广东第二师范学院

  • 国际刊号:2095-3798

  • 国内刊号:44-1688/G4

  • 发行周期:双月刊

  • 全年订价:¥190.00

  • 打造人民满意的高素质专业化创新型教师队伍

    关键词: 教师队伍建设  路径  

    教师是人类灵魂的工程师,人类文明的传承者,是人之师表,社会之楷模;教师是立教之本,兴教之源,是民族振兴、国家富强、人民幸福的重要基石,决定着中华民族的未来。进入新时代,教师队伍建设面临新机遇、新矛盾、新挑战。针对教师队伍建设中的新情况新问题,为贯彻落实党的精神和关于教师和教育工作系列重要讲话精神,广东省坚持目标引领、问题导向,...

  • 以“五新”“六化”推进“新师范”建设

    关键词: 教师教育  师范院校  

    近年来,我国教师教育改革在取得积极进展的同时,也面临着开放化背景下的教师教育质量保障制度亟待建立、综合化背景下的教师教育特色亟待强化、内涵式发展背景下的教师教育综合改革亟待引导等新情况新问题。在“新师范”建设的背景下,师范院校要把握新背景,落实新要求,树立新理念,形成新举措,谋求新成效,采取分层化、异质化、专业化、教育实践全...

  • 构建高效的教师培养合作共同体

    关键词: 教师培养  合作  创新  

    构建高效的教师培养合作共同体是广东省“新师范”建设的重要内容,核心是要构建一个基于政府—高校—中小学三方联动的教师培养合作共同体,特征是平等互利、优势互补、无缝对接。根据当前实践情况来看,要构建高效的教师培养合作共同体,可从强强联手,协同培养,打造卓越之师;顶岗实习,置换培训,服务地方基础教育;共建基地,协同培养,解决实习基地之...

  • 加强师范生人文教育的思考与实践

    关键词: 师范生  人文教育  立德树人  

    深入思考师范生的人文教育并开展实践探索,对培养“四有”好老师具有深远的意义。加强师范生人文教育,要突破当前人文教育的不足及突出师范性,要建设人文的校园文化,引导师范生开展人文阅读,感悟名师的专业情感和专业理念。

  • 新时期小学教师需要具备的核心素养

    关键词: 新时代  小学教师  核心素养  教育理念  

    新时期小学教师也要全面提升自己的核心素养。新时代背景下小学教师必须具备先进且明晰的教育理念、以学科知识为基础的丰富的文化修养、以创造能力为核心的创新精神、以健全人格为标志的心理素质、与时俱进的教学组织与管理素养、较高的政治素养和师德修养。

  • 潮汕宗祠德育价值的式微与重塑

    关键词: 潮汕宗祠  德育价值  立德树人  

    潮汕宗祠传承着中华民族传统文化、承载着潮汕先民优秀的道德品质,其宗祠立意、宗祠形制和宗祠活动具有重要的德育价值,对宗族成员产生着潜移默化、深远持久的影响,对提升当地群众思想道德素质具有重要作用。受制于话语体系固化、使用途径单一和文化自省乏力,潮汕宗祠德育价值的效度、力度和信度较传统社会相比有了明显的下降,影响其德育价值的...

  • 跨文化语境下农林特色翻译人才培养探析

    关键词: 农林高职院校  跨文化交际  翻译人才  培养路径  

    随着农业“走出去”战略和“一带一路”倡议的推进实施,农林产业对外投资越来越多,具有农林行业特色的跨文化技能应用型翻译人才培养的重要性日益凸显。当前农林行业特色跨文化人才培养存在诸如没能坚持特色化发展之路,失去了行业办学特色和竞争力;英语教材建设滞后,过度强调语法和词汇的完整性,忽视母语与目标语之间的文化差异比较;英语教学大...

  • 先行词语法角色对代词加工的影响

    关键词: 代词加工  语法角色  句法显著性  

    以大学生为被试,要求其阅读一些包含代词的句子,以探讨先行词语法角色在代词加工中的作用,以及代词句法显著性在这一过程可能发挥的重要作用。结果发现,一般情况下,人们倾向于将先前句子中的主语名词指认为代词的先行词,支持代词加工的主语指派策略。当代词处于宾语位置时,其句法显著性的提高降低了人们将先前句子中的主语名词指认为代词先行词...

  • 公正世界信念对大学生利他行为的影响:感恩与人际信任的作用

    关键词: 公正世界信念  利他行为  感恩  人际信任  大学生  

    构建一个有调节的中介模型,考察感恩在公正世界信念与利他行为关系中的中介作用以及该过程是否受到人际信任的调节。采用公正世界信念量表、大学生利他行为问卷、大学生感戴量表和人际信任量表对415名大学生进行调查。结果显示:公正世界信念对大学生的利他行为有显著正向预测作用;感恩在公正世界信念和利他行为之间起部分中介作用,即公正世界信...

  • 论小说仪式化书写的边界划分——以路遥的小说创作为例

    关键词: 仪式化书写  边界  划分  路遥小说  

    边界划分是路遥小说创作的一个重要主题。作者通过边界划分区分出人物的个体差异,以及个体在其成长过程中的自我分化,这些被划分的边界展现了人物性格的形成,使之与他人及自我记忆相区别。边界划分还可以为研究人物群体的心理动态提供客观依据,使叙事表现更为深刻、更有力量。这种从仪式化书写的一个横切面对作品进行剖析的角度,是展示作品深层...

  • 论《威尼斯商人》中的“爱情”与“背叛”

    关键词: 莎士比亚  威尼斯商人  爱情  伊阿宋  商业伦理  

    《威尼斯商人》是莎士比亚最优秀的喜剧之一。作为一部浪漫喜剧,剧本却自始至终充满关于爱的种种不和谐之音。巴萨尼奥与鲍西娅虽然消除误解、重归于好,但圆满的结局仍难以隐藏巴萨尼奥不良的爱情动机以及对鲍西娅爱情的背叛。巴萨尼奥是16世纪的威尼斯青年,深受当时盛行于威尼斯的商业伦理精神的影响,将自己对鲍西娅的爱情看作是一种商业投资,...

  • 女性“观看”与主体建构——解读安·贝蒂的《换挡》与《刻画威尔》

    关键词: 主体建构  

    凝视①是一种内蕴了权力的行为,父权社会中的女性通常活在有形或无形的男性凝视之下,安·贝蒂在许多作品中,都探讨了女性在凝视与反凝视的性别权力斗争中的命运。《换挡》和《刻画威尔》分别呈现了两位女主人公在与主体建构密切相关的“观看”方式方面的异同,从而走向了差异化的主体建构路径,反射出贝蒂对于女性该如何去“看”的思考。她反对女性...

  • 太平天国文献基础方言问题研究

    关键词: 太平天国  太平天国文献  客家方言  

    在太平天国史研究中,太平天国文献的方言问题不乏关注者。学界的观点主要有两种,一种观点认为太平天国文献主要使用客家方言,另一种观点认为太平天国文献主要使用粤方言。今次通过对太平天国文献语音、词汇、语法的分析,并考虑太平天国政权的典章制度情况,可知客家方言当无可疑地为太平天国文献的基础方言,这点与太平天国的存在相始终。

  • 认知视阈下情感构建的隐转喻研究——以昆曲《西厢记》为例

    关键词: 认知  情感构建  隐转喻  

    基于身体体验,情感是认知主体对客观世界的概念化反映。情感表达抽象复杂,可借助认知隐转喻这一人类基本认知方式表征。从认知隐转喻视角分析昆曲《西厢记》中情感构建,发现:转喻是构建情感表达的基础,主要通过面部表情和身体行为表征情感;隐喻在情感概念化过程中扮演重要角色,主要包括方位隐喻、实体隐喻和结构隐喻;除单一转喻与隐喻识解外,隐...

  • 基于传播学视角的桂剧翻译探究——以《大儒还乡》为例

    关键词: 桂剧英译  传播学  翻译规律  

    基于拉斯韦尔与申农所提出的传播模式理论,结合戏剧翻译的特点,英译桂剧时应采用“归化为主、异化为辅”的翻译策略。通过语言的通俗性、简洁性、动作性、个性化、及节奏性这五方面探析《大儒还乡》的英译原则,可总结出相应的桂剧翻译规律:第一,使用简单词与简短句等将英译台词口语化,以符合受众解码能力、通俗易懂;第二,应对桂剧台词进行意译或...

  • 林光先生年谱简编

    关键词: 林光  陈白沙  年谱  

    林光是白沙学派中一个重要而特殊的成员,一方面他是少有的能准确理解并承继白沙学术思想的门人;另一方面他又颇受同门批评、排挤,在学派内部的权力关系中位列边缘。林光的经历与思想颇有思想史价值,但长期以来未引起人们足够的重视。近年林光研究有所升温,为了推进这一研究领域的深入开展,兹对林光先生生平事迹试加整理。

  • 铜鼓再释——以万家坝墓葬群为个案的学术思想探讨

    关键词: 铜鼓  万家坝  民族主义  情境  

    铜鼓研究及由此衍生的学科意识是基于铜鼓的实际用途和社会意义提出的。20世纪70年现于云南楚雄万家坝墓葬群的铜鼓标识了起源问题的典型样本,并推衍出直接类比的历史结论。研究范式的学术史回顾却显示出情境的阙如及民族主义的滥觞。在此基础上梳理万家坝铜鼓发现及研究的基本脉络,进而以情境分析方法完善并实现这一个案的综合研究,从而揭示出...

  • 《康有为与黄节》当为《康有为与于式枚》考

    关键词: 康有为  黄节  于式枚  九江学派  

    《康有为全集》(2007)与《康有为往来书信集》(2012)中都收录有一封《康有为与黄节》(1920)的短笺,信件手稿现藏于台湾“中央研究院”近代史所。细读原文可知此信不是师叔康有为写给师侄黄节(字晦闻)的,“晦老”“敬问”“同年兄”的行文与康、黄二人在九江学派中的身份不符。结合康氏其他信件可知,“晦老”当指他的同辈于式枚(字晦若),“同年兄...

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