广西民族研究杂志

中国人和谐心理的研究

关键词: 和谐  中庸  辩证  

本文从心理学的视角回应了国家目前提出的加强和谐社会理论研究的号召，澄清了和谐的心理学含义，指出中国人的和谐实际就是中庸思维。作者进一步阐明了和谐研究的心理学意义，并且对这一领域的研究进行了回顾。

信任：构建和谐民族关系的社会基础

关键词: 信任  和谐  民族信任  民族和谐  社会和谐  

信任是促进人际关系融洽和社会秩序良性循环的重要前提，是促进民族关系和谐的社会基础。中国与世界民族关系的发展变化证明，信任对于促进民族关系健康发展具有重要作用。我国当今各民族基本上形成一种信任关系，但影响民族间不信任的因素仍然存在。要在各民族中形成一种信任关系的互动，必须坚持在各民族平等的前提下，以科学发展观为指导促进...

论多民族国家的政治理念及其贡献——以中国多民族国家与美国民族-国家的比较为例

关键词: 多民族国家  政治理念  

西方学者认为，当前的世界是一个由“民族-国家（nation—state）”构成的“国际体系”。随着工业资本主义的全球扩张，“民族-国家”体系也已经扩张到全球的每一个角落；“民族主义（Ila—tionalism）”迄今为止仍然是全球范围内影响最为深远、最具有号召力的政治口号之一。但中国作为一个特例，在经历了引进“民族主义”话语的时代以后，却最...

论民族权利与国家整合

关键词: 民族  国家  民族权利  国家整合  

现代民族国家的兴起与发展，在人类社会引发了两大政治潮流：一是民族独立运动，即寻求自由、独立和平等的民族力图建立民族独立国家；二是国家整合运动，即民族国家力图以共同的国家认同为基础，有机整合国内各民族，从而建立一体化的民族国家共同体。于是，在全球范围内，民族与国家之间就出现极为复杂的政治关系。本文主要探讨在民族国家建设...

来稿须知

概说民族整合

关键词: 整合  民族整合  理解  

“整合”和“民族整合”的词条在当前的学术论著中出现的林林总总，学者们对“民族整合”的理解也各不相同。本文对“民族整合”的不同表述进行了梳理，并认为民族整合是不同于民族融合和民族同化的功能和过程。

主体对文化和结构的反动：社会性别能动、身心互动和意义调动——人类学本体研究之二

关键词: 人类学  人本  主体  身心  意义  

本文从女性主体的社会历史建构与后现代性研究、身心体验的信仰研究，以及历史文本、历史记忆与意义主体的探讨，论述了人类学的人本研究及其主体观照。

宗教文化的生态和谐价值

关键词: 宗教文化  生态环境  和谐  

人与自然的和谐相处是和谐社会的基本条件之一。在全球生态危机日益加剧、中国生态环境状况的整体恶化趋势仍在延续的状况下，越来越多的人们认识到，生态环境问题不只是由近现代工业飞跃式发展而引起的孤立性问题，而是与某些世界观、价值观和知识体系有着深刻联系的。在当代生态环境的保护与建设这一复杂的系统工程中，宗教文化能够在其中发挥...

社会记忆：民族文学作为族群叙事文本——以瑶族创世古歌《密洛陀》的族群认同功能为例

关键词: 历史记忆  民族文学  瑶族  密洛陀  族群认同  

在当代社会文化人类学的研究中，“认同”（identity）研究成了近几十年来最“热”、最重要的问题之一，“认同理论”在很短的时间内广泛地为其他人文社会科学所借鉴和应用，批评理论也不例外。民族文学作为族群认同的一个文化栽体，为族群的自我认同提供了基础，诸如归属感、表达记忆的文本和认同共同的祖先等等。瑶族创世古歌《密洛陀》，包含...

仪式与象征——下古陈村瑶族师公跳盘王的人类学解读

关键词: 瑶族  跳盘王  象征意义  

跳盘王是广西大瑶山地区瑶族传统的宗教仪式。在这一传统仪式的背后，“情”与“怵”交织于仪式主体、客体和媒介三个符号关系之中。本文在全面阐述瑶族师公跳盘王的基础上，从人类学的角度，初探跳盘王仪式所具有的象征意义。

历史的另一种面相——潜经回族族群认同的历史人类学考察

关键词: 潜经回族  族群认同  族群建构  历史人类学  

本文运用族群认同理论，从历史人类学的角度，阐释了潜经回族历史渊源的歧异本质，分析了潜经回族族群认同的建构过程，特别是国家及意识形态对族群的建构作用。

再论“族群”概念与解决民族内部矛盾的路径

关键词: 民族  族群  族群意识  民族内部矛盾  

自从族群概念在20世纪60年代引入中国以来，族群与民族、族群意识与民族意识已经成为民族研究的主题。在本文中，笔者尝试着再次对“民族”与“族群”概念、民族意识与族群意识进行了回顾与分析；接着对美国和我国所采取的族群政策的变化进行了一番仔细比较分析；对解决族群矛盾提出了一些建议，认为只有淡化“族群意识”，加强各族群之间的文化...

我与壮学研究二十年

关键词: 壮学研究  民族文化遗产  少数民族  优秀传统文化  壮族文化  中国人口  民族古籍  学术研讨会  珠江流域  民族特色  

壮族有1700多万人口，是中国人口最多的少数民族，除广西外，云南、广东、湖南、贵州等省均有分布。作为南方珠江流域的原住民族，壮族有着悠久的历史，在长期的生产生活中创造和保持了富有民族特色的优秀传统文化。壮族文化与东南亚各国的相关民族文化有着渊源关系，是属同根生民族，在人类文明中具有重要的地位，已成为世界各国关注的研究对象...

论壮族的族群记忆——体化实践与刻写实践

关键词: 族群记忆  体化实践  刻写实践  口传记忆  书写记忆  

本文通过对壮族族群现存的为族群或族群中的大多数所共享的记忆形态的历史性考察，以壮族族群的起源、发展、形成与延续为背景，探讨在几千年的历史时空变幻中，壮族族群的集体记忆经历了怎样的传递过程，以及这一过程对族群的自我表象施加了怎样的影响。

壮语地名命名法的特点——壮语地名的语言文化研究之三

关键词: 壮语地名  命名法  

从壮语地名命名法的角度，探讨壮族方位认知与颜色认知的特点。方位认知与汉族相比有相通点、相异点和相对应点。颜色认知与汉族相比，其认知的基础、物理内涵及文化意义均有不同。壮语地名的意愿地名也与汉语不同，更多的表现出文化的原生性。

社会控制体系的重构与壮族和谐社会建设——壮族和谐社会建设研究之一

关键词: 壮族  社会控制体系  重构  和谐社会建设  

重构社会控制体系，完善、加强对社会失范行为的社会控制，是建设当代和谐社会的基础性任务。壮族传统法律文化中的先进理念，为社会控制体系的重构提供了有益的借鉴。在构建新的社会控制体系的过程中，应注意充分利用传统法律文化的本土资源以及国家赋予的自治权和立法权，注重从当前壮族社会所面临的现实问题出发，来制定适合壮族实际情况的法...

澄清傣族早期历史研究中的一个讹误——“达光王国”真相还原

关键词: 傣族历史  达光王国  讹误  

有学者根据傣族文献的记载认为，傣族在公元前5世纪时曾建立过一个地跨云南西部和缅甸的“达光王国”，并把“达光王国”写进了有关傣族历史的论著之中。本文作者根据其掌握的资料对“达光王国”进行了考证后指出，傣族文献中有关“达光王国”的记载，实际上是流传到傣族地区并被“傣化”后写进了傣族文献的一些缅甸史籍中关于缅甸历史上的“太...

壮族传统节日文化传承与乡村社会发展——以广西南丹县那地村壮族蛙婆节为例

关键词: 蛙婆节  节日文化  乡村社会发展  

文化积淀较为深厚的传统节日在乡村社会生活具有重要地位，对乡村社会发展起着重要的作用。透过节日文化表象、文化内涵，我们看到壮族传统节日与农业生产、耕作方式等方面的关系极为密切，对乡村社会发展起了积极的推动作用。而传统文化的传承途径、传承方式及在传承过程中乡村社会发展的关系值得我们反思。

金秀大瑶山各族群语言使用状况的调查——对统计数据和问卷数据的分析

关键词: 方言  多样性  族际交往  金秀大瑶山  

随着人口流动的加快和族际交往的日益频繁，广西金秀大瑶山各族群的语言使用状况正发生显著的变化，一定比例的瑶族成员已经不会瑶语，而瑶、汉、壮等族成员普遍具有使用多种语言进行社会交往的能力。在族际交往的过程中，汉语方言（主要是桂柳话）目前仍维持着强势的地位，并成为大瑶山各族群人口重要的通用语言。

汉语方言中的“蟆[虫另]”

关键词: 蚂  青蛙  壮侗语  借词  

汉语西南官话、客家话、白话、湘语等方言中都有以单音节词“[虫另]”或构成双音节词，“蟆（蚂）[虫另]”称青蛙的。作者认为“[虫另]”为壮侗语借词，尤其与壮语关系密切。

广西土司制度研究的回顾与前瞻

关键词: 广西  土司制度  回顾  前瞻  

广西的土司制度是中原封建王朝对广西少数民族所施行的一种特殊的政治制度和民族政策。它渊源于唐、宋时代，确立于元代，完善于明代，衰落于清代，消亡于民国时期，期间经历了一千多年的历史，对广西地方民族社会历史的发展产生过重要的影响，在广西地方史和民族史的研究中占有相当重要的地位，成为广西地方民族史研究中一个值得注意的问题。迄...

云贵高原与岭南早期文化关系的考古学观察

关键词: 云贵高原  岭南  文化关系  考古学  

本文通过对旧石器时代至西汉时期云贵高原与岭南考古学文化的对比研究，探讨二者之间早期文化的相互交流与影响。

超常规跨跃式增长：南宁市2004—2005年经济发展分析

关键词: 战略机遇  经济增长  持续发展  拓展商机  环境立市  

本文以最新的统计数据和实地调研为基础，分析了2004-2005年南宁市经济的超常规跨越式增长。南宁·中国一东盟博览会和5个县的划入，使南宁市发展的背景条件发生了重大变化。本文分析表明，南宁市正确的抓住并利用了这个战略机遇，在基础设施建设，投资环境改善，产业结构调整以及一系列主要经济指标方面，取得了历史上从未有过的高速增长。本文...

探索西部民族地区参与大湄公河次区域经贸合作之路

关键词: 大湄公河次区域  西部民族地区  经贸合作  

湄公河次区域合作在新的形势下已成为建立中国——东盟自由贸易区的重要组成部分，必须准确地把握西部民族地区在中国与大湄公河次区域国家双边经贸中的地位和作用，正视目前双边经贸合作存在的问题，制定出西部民族地区对外经贸发展的对策。

近代广西城镇的商帮比较——粤港商经济对广西辐射研究之一

关键词: 近代  广西  商帮  

晚清民国时期，组成广西城镇工商经济系统商帮群体的，有粤港商帮、广西本地商帮、湖南省商帮、江西省商帮、福建省商帮等，云南省商帮也是其中重要的组成部分，一些次要的还有湖北省商帮、浙江省商帮等。各商帮的商业线路回环，商务、行业系统各有自身相对不同的种类和地理伸缩范围。但是，从总体上看，以商路范围之广、经营商品的种量之多和数...

明清广西商业资本论略

关键词: 明清  广西  商业  资本  

广西是少数民族地区，又地处边陲，经济较之中原地区属滞后地区，商业发展缓慢，商业资本积累不雄厚。广西这片尚待开发的商业市场吸引了外省的商业资金，尤其是与广西水路交通便捷的广东商人。这些外省商业资本进入广西市场，与广东商业资本、本地商业资本一道，共同推进广西商业市场的发展。明清时期进入广西商业资本的经营方式是：贩运资本、...

浅论非物质文化遗产的分类保护

关键词: 非物质文化遗产  分类保护  传承发展  

非物质文化遗产的保护要注重因类而宜，实施各不相同的分类保护方法。对民俗文化的保护，可在合理开发民俗旅游中盘活民俗文化资源，创建民俗文化保护区，利用高科技手段记录和保存。对民间文学的保护，既要加强理论研究，叉要宣传推广和开发利用其资源。对民问表演艺术的保护，要营造好文化生态环境，提高民间艺术工作者和艺术骨干的素质和水平...

博物馆与非物质文化遗产的互动

关键词: 博物馆  互动  

非物质文化遗产十分重要，与博物馆关系密切，双方是一个互动的过程。博物馆具有从事非物质文化遗产的多种优势，应很好地利用博物馆的优势为保存文化多样性做贡献。

中国百越民族研究的又一硕果——林蔚文《中国百越民族社会与文化》评介

关键词: 百越文化  中国社会  民族社会  民族研究  民族历史文化  评介  社会生活习俗  出版社  社会形态  神灵信仰  

2005年5月，中国社会出版社出版了林蔚文研究员的新著《中国百越民族社会与文化》，全书36万字，分为百越民族历史概述；人口、土地与社会形态；原始宗教与图腾神灵信仰；社会生活习俗；文化艺术和百越文化的对外交流与影响等六章。书中还配有几十幅插图和照片。这是作者继2003年出版《中国百越民族经济史》之后的又一部研究百越民族历史文化的...

全国报刊民族学、文化（社会）人类学研究论文索引（2006．1-2006．3）

泰王国诗琳通公主率团访问广西

关键词: 广西  公主  王国  诗  壮学研究  名誉会长  学术著作  代表团  研究员  学会  

2006年4月6日，由泰王国诗琳通公主率领的泰国经贸与文化代表团访问广西。广西壮学学会名誉会长张声震研究员亲切会见了诗琳通公主，介绍了近年来壮学研究取得的新成果，并代表广西壮学学会向诗琳通公主赠送了《壮学丛忆》已出版的学术著作。

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