期刊在线咨询服务, 立即咨询
贵州民族大学学报·哲学社会科学版杂志

杂志介绍

贵州民族大学学报·哲学社会科学版杂志是由贵州民族大学主管,贵州民族大学主办的一本省级期刊。

贵州民族大学学报·哲学社会科学版杂志创刊于1981,发行周期为双月刊,杂志类别为教育类。

贵州民族大学学报·哲学社会科学版杂志

省级期刊

  • 主管单位:贵州民族大学

  • 主办单位:贵州民族大学

  • 国际刊号:1003-6644

  • 国内刊号:52-1155/C

  • 发行周期:双月刊

  • 全年订价:¥208.00

  • 东部方言苗族之巫分类说明

    关键词: 苗族之巫  知识体系  分类  说明  

    苗族之巫是最具神圣性的古老文化之一,对其进行分类说明,是对其开展调查研究的基础工作。民间和专家学者已然形成的分类,均存在缺陷与不足。本文依据民间形成的关于苗族之巫的内涵最大的概念和苗巫知识体系构造,按照七种分类方法将其进行逐一分类说明。同时,对苗族之巫的核心内容:“巴狄”,进行分类说明。

  • “返魅”的后现代生态学与苗族神圣自然生命伦理

    关键词: 后现代  返魅  神圣  生命  生态  伦理  

    科学理性的极度扩张使现代的世界成为马克斯·韦伯所说的已经被祛魅的世界。在祛魅世界里的大自然已无神圣可言,大自然成为满足人无穷欲望的资源而被任其奴役掠夺,人对大自然破坏毁灭也必将受大自然的报复而自毁。后现代生态学反思这种科学理性祛魅的弊端,认为理性已经破灭,世界应该返魅。人只是大自然生命中渺小的一员,人对养育自己生命的...

  • 政府向社会企业购买公共服务路径研究——基于美丽乡村建设的实践

    关键词: 社会企业  政府购买  公共服务  购买模式  

    在行政体制改革不断深入的过程中,政府购买公共服务作为行政体制改革的议题,无论在学界,还是在实践中都得到了迅速发展。本文通过梳理专家、学者对“社会企业”的研究,阐明政府向社会企业购买公共服务的动因,结合学界的研究成果,分析政府向社会企业购买公共服务的三种模式,在调研中发现武汉市江夏区政府利用独立关系竞争性购买模式向中国...

  • 多神共存与生活诉求:山西安泽县黑虎信仰阐释

    关键词: 黑虎信仰  多神共存  生活诉求  

    虎信仰在中国源远流长,远古时期很多氏族、部落都将虎视为亲族或保护神,存在大量以虎作为名称的氏族和部落。山西安泽县黑虎信仰是远古虎信仰的延续,当地有数量众多的黑虎庙。在众多的黑虎庙中,多神共存于同一空间,众神灵各司其职、信众资源与信仰系统均衡稳定。同时黑虎信仰存在于民众生活的各个层面,呈现了民众对生活的诉求与愿景。

  • 社区基层卫生服务满意度的影响因子分析——基于C社区卫生服务站的实证研究

    关键词: 社区  卫生服务  因子分析  满意度  

    社区卫生服务机构作为我国医疗卫生服务体系的基础环节,对于分流患者、建立合理的就医秩序具有重要作用。本文以太原市c社区卫生服务中心为研究对象,针对目前社区卫生服务站的服务情况进行问卷调查,通过SPSS数据分析软件进行因子分析,从社区卫生服务机构的人员服务态度、具体服务情况和健康教育活动三个方面分别进行研究。

  • 关于改写民间故事的讨论——刘守华和黄俏燕的三次通信

    关键词: 故事学  民间文学  通信  

    一位乡村语文教师,给学生讲民间故事,又致力改写民间故事,立志推出一部《格林童话》式的故事书,她的梦想得到一位年届8旬的著名学人的热诚相助,几番赠书借书,数次书信研讨,构成感人佳话。改写民间故事,既有学理探究,更涉及中国民间故事艺术生命的延续和民间文化基因的有效传承。

  • 把世界捧进纯洁、真实、永恒的境界——从《乡村医生》看卡夫卡的创作追求及其象征性表现手法

    关键词: 象征语言  图像  主体人格  理性与非理性  精神创伤  生命的超越性追求  

    卡夫卡惯于使用象征语言,来展现他对时代人生的切身体验,从而揭示人类生命所具有的本质性存在特征,以及人的生存所普遍具有的情感意愿、道德愿望、理想追求,以此实现他用文学创作探寻人生真理的艺术追求。《乡村医生》这部作品体现了卡夫卡在创作上形式与内容的完满结合。

  • 博物知识的发展与博物小说的形成

    关键词: 博物知识  博物小说  形成  

    从现存的文献资料来看,博物知识最初是存在于《山海经》一类的地理书中的。我们称博物知识依附于地理书的先秦时期为博物小说的孕育期。到了汉代,博物知识出现了分化:由于认识的进步及解经的需要,一部分博物知识呈现出更为客观可信的特征;但受汉代神仙思想泛滥的影响,也出现了怪诞的方士之说,故汉代为博物小说的萌芽期。魏晋时期的博物知...

  • 诸子百家元研究

    关键词: 诸子百家  元研究  创新发展  

    诸子百家元研究,借鉴希尔伯特元数学纲领的研究方法,论述诸子百家总体的元性质和发展规律,分析诸子百家的生成、分化、渗透与融合,有助于认知诸子百家研究的过去、现在和未来,促进诸子百家学说的精华在新时代的创造性转化和创新性发展,使之与现实文化相融相通,为振兴中华,实现中华民族伟大复兴的中国梦,提供锐利的思想武器和强大的精神...

  • 中国易学逻辑思想研究述评

    关键词: 易学逻辑  逻辑史  研究述评  

    易学逻辑思想研究经过百年的发展,已经成为易学研究不可或缺的组成部分。易学逻辑思想研究经过了初期萌芽、全面探索、系统研究三个阶段,各阶段的研究也具有时代的特点。从易学逻辑思想研究的历史来看,研究主要涉及到八卦或六十四卦的逻辑产生,易学逻辑推理方法,易学逻辑思维方式,易学逻辑在中国逻辑思想史中的作用和地位,易学逻辑思想的...

  • “断定”/“承认”与“公式” ——学习金岳霖先生一些论著的少许领悟

    关键词: 断定  承认  所以  k  j  

    在1950年以后,金岳霖先生的一些论著,发行量更大,读者更多,影响也更广泛。笔者从高等学校文科教材《形式逻辑》和《论“所以”》等论文中领悟到“断定”(“承认”)是推论中的一个重要因素。后来,还领悟到推论“相对于科学水平”、“相对于价值观”。我认为可以借鉴“ 公式”对上述“两个相对于”表示为“ K,J”。

  • 审判中心主义概念的展开

    关键词: 审判中心主义  诉讼阶段论  诉讼认识论  国家权力结构论  

    中共十八届四中全会决定提出了推进以审判为中心的诉讼制度改革的任务。这里的审判为中心在学术上被概括为审判中心主义。在肯定刑事诉讼法规定的公检法三机关分工负责、互相配合、互相制约符合国情的前提下,如何理解审判中心主义则需要深入的分析。本文从历史、本体、理论基础、现状及背景几方面对审判中心主义进行了探讨。

  • 法国未成年人暂缓起诉制度及其启示

    关键词: 未成年人  附条件不起诉  酌定不起诉  刑事和解  考察机制  

    法国未成年人不起诉制度具有适用范围较宽配套考验机制较完备等特征。我国2012年3月14日修订后的《刑事诉讼法》规定了未成年人附条件不起诉制度,体现出我国刑事司法对未成年人权益保护的加强。本文通过对法国未成年人不起诉制度特征的分析,探讨了我国未成年人附条件不起诉制度在适用范围、与其他不起诉制度的区分、考察制度配套建设等方面存...

  • 达马斯卡证据法理论中三个程序支柱的相互关系

    关键词: 达马斯卡  程序支柱  普通法证据  相互关系  

    达马斯卡在《漂移的证据法》一书中提出“支撑英美证据法大厦的三根支柱”为原型审判法庭、集中式程序和对抗制。这种观点的合理性在细致检讨其程序支柱与证据规则的相互衍生和支撑关系之前,甚至首先是检讨这三个支柱之间的相互关系。通过与不同观点的相互比较以及对英美法系诉讼文化背景的考察,这三个支柱之间的确存在着独立性、充分性、关联...

  • 从“日”的语音变化看中原与周边民族神话的关系

    关键词: 日月神话  羲和  伏羲  女娲  

    汉语“日”的上古音njit演变为诸多不同的音,其中的ni与ji对后世文化产生了重大影响。古人在这两个音的后面加上表示圆形的uo音,因此古代汉语称日为ni—uo或ji—uo。在中原与其周边的民族中,有关的神话保留了这两个音的痕迹。从这些语音可以看到中原与周边民族神话的传播关系。

  • 跨文化视野中的“看图讲故事”研究——梅维恒《绘画与表演》读后记及其论题意义

    关键词: 流传学  梅维恒  故事讲述  看图讲故事  

    美国汉学家梅维恒的《绘画与表演》是一部关于中国变文起源与传播的重要著作。该著充分利用印度、中国和世界其他地区普遍存在的“故事画”资料,以中亚为中介构拟出“看图讲故事”的基本传播路线和分布走向,旨在展呈中国“看图讲故事”的印度起源图景。本文基于对该著的立论和论证过程的系统梳理,结合学界对民俗学的“流传学派”和文化人类学...

  • 在国际民俗学领域发出中国声音——《亚洲民族学》杂志推出“中国民俗研究”特刊

    关键词: 民俗研究  民族学  特刊  中国  亚洲  民俗学  杂志  声音  

    2015年11月,名为“中国民俗研究”(Chinese Folklore Studies)的《亚洲民族学》(Asian Ethnology)特刊(第74卷第2期)在日本名古屋出版。经过五年的努力,在国内外学者的精诚合作下,由李靖、彭牧和杜博思(Thomas David DuBois)担任特约编辑的特刊终于付梓发行。

免责声明

若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:中国贵州省贵阳市花溪区,邮编:550025。