老师感人事迹材料模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇老师感人事迹材料，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

做好一项工作，就得热爱、熟悉这项工作，刚开始接手老干部工作时，我也曾有过错误的想法，认为都离退休了，就在家好好呆着，还要求多么重视呀？可随着对老干部工作的深入了解，我深深地认识到，老干部工作是一项非常重要的工作。老干部是党和国家的宝贵财富，他们有高度的政治觉悟和党性，一言一行都能体现出他们的良好作风和优秀品质，他们顾全大局、通情达理、只是年龄老了，力不从心，因此就需要我们从各个方面给予关心和照顾，为他们搞好服务。作为一名老干部工作者，为老干部服上务、服好务是自己的职责。通过我们的工作不但能够体现中华民族的尊老敬老的传统美德，而且能够体现党和政府对老干部的关心和温暖，使老干部安度晚年。因此，几年来我始终把老干部工作作为自己工作的重点，每年年终提前考虑如何安排下年的计划，结合本单位实际和老年人生理及心理特点，制定好下一年全镇的老干部活动计划。为了有针对性地做好老干部的服务工作，及时摸清每个离退休干部在想什么、盼什么、需要帮些什么，除每月开会学习与老干部见一次面了解一些情况外，还经常有事没事的到老干部家中坐坐看看。这件事说起来容易，但要真做起来没有一种乐于吃苦、甘愿受累的精神是不行的，特别是像我们这样有一百多名离退休干部，又分散居住的几十个自然村的大镇，一趟走下来也非得累得腰酸腿痛，几天缓不过气来。几年来，不论是对居住在本镇的老干部，还是对安置在处地的老干部，也不管是地冻天寒、还是炎夏酷署，我走访看望老干部从未间断过，老干部要办的事从未耽误过。

日常工作中，多考虑一些如何使老干部开心高兴的事，及时向主要领导汇报，提出自己的意见和想法，争取领导支持，与老干部在一块多一些问候、多一点温暖、多了解一些老干部的困难和问题。有时候到村内出发，到老干部家中坐坐；日常见面主动打个招呼；有的老干部生病了，花上几十元，买点慰问品亲自去探望一下；老干部到镇上去，热情接待、和颜悦色，帮助找找人，走时送下楼梯；老干部打门球，抽时间到门球场走走。事情虽小，但能使老干部体会到浓浓的人情味，使他们感到虽然离休退休了，但仍然有人在关注着他们、关心着他们，从而增进了了解，减少了误会。经常有老干部到镇来找我，向我反映问题，请求帮助解决困难，能当场解决的就当场解决，不能当场解决的就耐心向他们解释清楚并及时向领导汇报，研究解决，给他们一个满意的答复。几年来我镇老干部从没有因为哪一项工作做得不全面、不周到而出现上访。我也体验到，只要你拿出一颗真心去对待老干部，对待老干部工作，没有干不好的工作。

当前随着农业税的逐步取消，乡镇财政日益吃紧，保吃饭、保工资、保政府正常运转都比较困难。但再穷再难不能难为老干部，我要求财政所老干部的工资要首先保证，不允许拖欠，不能因为我们工作不到位使老干部们的生活受到影响。随着老干部“双高期”的到来，药费的报销就成了我心头的一块大病，我常常这样想：自己的父母辛苦了一生，年龄大了，生病了，我们会着急地凑钱为他们看病，让他们有一个好的晚年生活，尽自己最大所能让他们生活舒适，不然就是不孝，会被人擢脊梁骨的。自己分管老干部工作，就是干这一行的，老干部们就好比自己的父母、老人，你不替他们分忧，谁替他们分忧，你不能让他们退休后生活得好，帮他们解决困难和问题，又对得起谁。所以，为了保证老干部医药费的及时报销，统一加入了统筹。有时镇上经济困难，我就想方设法筹集资金，保证了老干部的就医。有的老干部看病一时没有钱，我就协调资金予以垫支。离休老干部邢来金离休后定居潍坊市寒亭区，因常年有病，卧床不起，每年医药费就达一、二万元，几年下来，欠了一屁股债，家庭生活一度陷入困难。了解到这一情况后，我就不顾路途遥远，带上钱、物前去探望，了解他家庭生活中遇到的困难和问题，及时帮助他进行解决，带去党委、政府的关怀和温暖，几年来，从没间断过，这位老干部也非常相信我，经常打个电话，说说自己的情况。

这些年，我镇的老干部工作越干越顺，越干越好，连续多年受上级表彰。对此，许多人说是我不怕苦不怕累干出来的，但我认为，这是党的政策带出来的，是各级党委、政府的重视和正确领导带出来的，是广大老同志的热情和大力帮助带出来的。

为了在政治上不叫老干部们掉队，我与老干部党支部一起制定了学习制度，有时也参加老干部们的学习，每次学习前，都先将学习的材料选择好，读透，理解好精神，做到自己心中有数，然后于老干部们一起学习，一起探讨，及时听取他们的汇报，了解他们的心声。为确保老干部们有充足的资料，为每名老干部订阅了一份《××日报》和《老干部之家》，还专门为每个学习小组订阅了《支部生活》、《党员干部之友》等杂志，并安排专人及时送到他们手中，受到了广大老干部的欢迎。我镇老干部人数多、居住比较分散，有时聚集在一起比较麻烦，我就寻思着怎么样才能使老干部们更方便的学习呢？根据老干部居住地分成六个小组，并要求镇上的分管同志送文件上门。平时，鼓励老干部在家自学，每月定期统一学习。现在我们的学习小组搞得有声有色，老干部学习的积极性空前提高。去年，全县开展“解放思想，强抓机遇，干事创业，跨越发展”大讨论活动，我安排专人复印了文件精神送到老干部手中，还集体组织他们讨论了“××精神”，征求了他们对我县经济发展的建议。由于我学习抓得紧，老干部们学习的时间多了，精神充实了，真正做到了政治坚定、思想常新、理想永存。几年来，我镇老干部无一人信、传、练“×××”，无一人参与封建迷信活动。

在文体活动中，我重点抓了两项工作：一是抓好场地建设；二是通过抓比赛促进活动的开展。去年，在镇财政非常困难的情况下，我又积极协调，取得了镇党委政府的大力支持，投资重修了镇门球场，新建了地掷球场、羽毛球场、乒乓球室。为了让住在农村的老干部也能参加活动，我专门召开管区书记、学校负责领导会议，要求他们建立老干部活动站，并安排专人负责。保证了老干部健身活动的开展和进行。为促进活动的开展和日趋活跃，我也经常与老干部支部书记们坐在一起合计合计，想想办法，出出点子。每年老人节我们都组织开展门球赛、象棋、跳棋、扑克、乒乓球、地掷球、台球比赛等活动，把老同志们聚在一起玩一玩，坐一坐，乐一乐。对于县里举办的各项活动，我都支持老干部们，要钱给钱，要车给车，老干部们活动的热情空前高涨。通过各种活动和比赛，使老干部们在取得荣誉的同时，既锻炼了身体，活跃了身心，又加强了团结，增进了友谊。每当看到老干部们那稳健的步伐和听到他们琅琅的笑声，自己心中便觉得由衷的高兴，仿佛自己也年轻精神了许多。

也许是整天操劳的原因，有时一天下来，累得两条腿迈不开，家属看了心疼得劝我，也都四十多岁的人了，不会少跑点。但我觉得，老干部们比我年龄更大，不更需要照顾吗？！我就又全身心地投入到老干部工作中去，身体虽累点，但心里踏实了。

篇2

各区委、县委，市委各部委，各局、总公司和市属高等院校党委（党组）：

经市委同意，自1992年7月1日起，凡本市党政机关、事业单位中时期参加革命工作、1982年底前行政15级的离休干部，可享受“优诊医疗”待遇，用车包干费每人每月按50元发给。

国营企业1983年底以前，事业单位1982年底以前的非国家行政级而工资额高于行政15级工资额、时期参加革命工作的离休干部，参照以上办法执行。

上述离休干部享受“优诊医疗”、用车包干费的审批手续和实施办法，分别按京组通〔1992〕270号文和（91）京卫医字第21号文的规定执行。

篇3

悠悠岁月，漫漫邮路，十五年来宋金盘同志在邮路上行走路程超过八十万里，几乎可以绕地球赤道转10圈，他为人们留下了许多感人事迹。

工作永远第一，其他一切靠后 1999年夏天长江大汛，内湖水位持续上涨，洪水肆虐着整个湖区，沿江进入紧急防汛期，从东流通往香隅镇老虎岗的公路被淹，桥梁被毁，望着中断的邮路和积压的邮件、报刊，宋师傅心急如焚，主动向支局长提出，先乘车经东至绕道香隅，再从香隅步行到老虎岗投递。一路上泥泞不堪，当他像个泥人一样出现在老虎岗村时，村干部和学校老师都惊呆了，说：“我们出去都困难，你是怎么进来的？”宋师傅淡淡一笑说：“我是从香隅绕过来的。”村干部和老师都说：“宋师傅，你工作太认真了，是我们见过最负责的投递员了。”听到这些，宋金盘总是嘿嘿一笑说：“谢谢你们关心，不过只要报刊信件压在家里，我心里就特难受，只有及时送到你们手里，心里才感到舒坦。”

2002年秋末，由于丰收闸站改建，从东流通往香隅三个村的公路被阻断，无法通行，当地的村干部和学校老师都建议他把报刊邮件投递到闸坝附近的一个指定地点，然后由他们自己去取。宋师傅婉言谢绝了他们的好意，说：“这怎么行？万一邮件遗失就麻烦了，还是我亲自送到你们手上放心一些。”他就动起了脑筋，先从家里骑一部自行车过来，把自行车送过闸坝寄放在熟人家里，再每天先骑摩托车把邮件运到闸坝边，然后挑着邮件过闸坝，过坝后骑自行车继续投递，用这种方式解决了邮件投递问题。大闸从动工到竣工用了半年，宋师傅就这样一直坚持了六个月。 事迹材料网

“冲着宋师傅的为人，我们也要多订些报刊”

报刊发行业务不但是投递员的一个重要政治任务，也是其获取酬金的主要来源。宋金盘刚接手“七临班”时，该班的报刊流转额只有5万元多一点。如何把报刊发行工作做好是宋师傅一直萦绕不去的心事。在实实在在抓好投递质量，获得广大用户信任的基础上，宋师傅主动延长邮路，开始走东家串西家征订报刊。

篇4

笔者不禁为这样的评先方法叫好。这种做法有以下几个优点。

1.让教师了解评优的过程,增强评优的透明度、可信度。

2.让市民更全面地了解教师的工作,对教师的职业有更深刻的认识。

3. 让全市教师了解自己身边的榜样,树立平凡而又高尚的学习标杆。

4.让民众知道,每个行业只要用心经营,都会做出伟大的成绩,在社会上形成尊师重教的良好氛围。

笔者认真聆听与阅读了21位候选教师的先进事迹,一次次地被他们的事迹所感动,这21位教师有的来自特殊学校;有的来自外来民工子弟学校;有的来自偏远的乡村;有的来自民办学校。年龄最大的50多岁,年纪小的只有20多岁,应该说候选人的年龄结构与从业的地域背景都被充分考虑到了,兼顾重点校与薄弱校,体现了评优评先的公平性与均衡性。

这是厦门市在2007年推出“师德建设年”的活动后进行的表彰举措,厦门市教育局在活动调研中总结出了教师队伍出现的三个明显特点。

1.关注贫弱学生已成为教师的自觉行动。特殊教育学校的教师用自己的工资为家庭困难的学生购买学习用品、生活用品、营养品;外来民工子弟学校的老师无偿为学生补课辅导,为特困学生免费提供午餐,多方筹集资金,帮助近800名贫困学生完成学业。

2.教师“偏爱”行为偏差的学生。在某学校新设的女生班中,老师与“问题女生”同吃同住,用耐心、细心、爱心温暖感化她们。

3.教师“下意识”地关照学生的细小处。一所中学的门房多了一排伞架,那是为突遇雨情没有带雨具的学生准备的;另一所中学的老师为了不让住校的新疆学生在假日里感到寂寞,自发地轮流将他们带回自己的家中照顾。

一位教师拥有较为纯洁与高尚的师德,是教师职业道德的底线。特别是目前“范跑跑事件”对教师的职业道德产生了巨大的冲击波,如何在教师群体中积极倡导并有效地提升教师的师德修养,由他律变为自律?厦门市教育局无疑做了有益的尝试,并且取得了一定的经验。

学校能否借鉴厦门市教育局的做法,在师德建设中也能出“新招”“鲜招”呢?笔者认为完全可以。

师德建设应该成为学校发展的

一个重要且永恒的抓手

学校管理需要刚柔相济,制度的健全是为了保障各项工作的顺畅落实,但刚性太强,则缺乏人文的关怀,此时就必须有柔性的关爱来“护航”。同样的,师德建设是学校建设的永恒主题,首先当然要有必要的制度作保障。学校可以建立一系列的师德规范条例,组织全体教师认真学习,铭记于心。采用“师德一票否决”做法,将师德建设情况纳入教师的全员聘任与小学高级教师聘任的首要条件。师德不过硬,你就无缘教师聘任与职称的聘任。因为我们无法苛求每位教师都把教育当成事业来追求,但你既然选择了教育,就必须具备教师的职业道德,这是教师职业的底线。用制度规约,用一条“红警戒线”告诫每位教师,你时时都要注意自我的师德修养。当然,也会有人在不经意间被规约“撞了一下腰”,学校也要有柔性的一手,先暂缓聘任,暂从教师岗位上“退一退”,接受岗位培训,待考核通过后再“重操旧业”,以此来敦促教师,使每位教师都来注重与提升自我的师德质量。

师德建设应该引进家长、

社会、学生的评价

学校的师德建设搞得如何,不仅要上级教育主管部门评价,还需要引进学生、家长及社会的评价,这种来自民间与官方的结合评价才是比较全面的。

1.要将师德建设的内容向社会公布、承诺,自觉接受社会、家长、学生的监督。

2.要不定期地开展家长、学生的无记名问卷调查,邀请学校退协与关工委的同志,从问卷中了解社会对学校教师的评价情况,表彰先进、优秀,将不足及时反馈给相关教师,并限时整改,利用全体教师大会,对一段时间以来的师德表现情况做一个通报。让师德建设的“警钟长鸣”。

3.要定期地开展学生、家长的专场座谈会,以面对面交流的形式,了解学校教师的师德建设情况,评价任课教师,最好要有具体的事例。这主要是为了收集教师队伍中的感人事迹,待资料丰满后,学校可考虑将这些教师的事迹拍摄成专题片或是编撰成书,宣扬身边的教师,让好师德变得可触可摸可学。

4.教师的评优评先应该引进学生、家长的意见。可以借鉴厦门市教育局的做法,将近期学校要评选的项目通过校园网或是校报向全校家长、学生,以投票的形式产生候选人,并将家长、学生的民意与学校考核组的意见结合,选出确实比较优秀的人选上报。

师德建设要求教师要具备

“俯下身子”服务的意识

良好的师德建设,要求教师要端正心态,要摆正自我的职业位置。教育就是服务,就是要全心全意地为各个家庭的下一代健康快乐成长服务。

1.学校要长期开展“争当人民满意的好教师”的师德建设活动。通过教师论坛,同伴互助,确立怎样的教师才是新时期人民满意的好教师的概念,并努力在教育教学中践行。

2.教师可以从“学生中来”,调查新时期学生心目中的好教师的形象,并从学生的理解中筛选出符合教师职业要求的内容,作为每位任课教师追求的目标。

3.教师的家访工作要深入,追求要有效。不能把家访当作任务来完成,应该将家访当作家校联系,促进学生成长的桥梁来架设。要纯净教师与家长的关系,这样才能使教师在日常工作中对所有孩子一视同仁,赋予相同的关爱。

4.基础教育学校也可借鉴高校教育的某些做法,在条件成熟的情况下,在学年末,可以组织全体学生来为各任课教师“打分”,以此来促进每位教师在师德建设方面的自觉性。

师德建设要求学校尽快出台定性

与定量相结合的师德评价体系

众所周知,师德是不容易评价的,它具有模糊评价的特点。一般情况下,若没有具体的举报或其他情况,教师在“师德修养”一栏上,往往自我的评价都是“优”。怎么突破这个“瓶颈”?笔者认为,当务之急就是要尽快建立与出台师德评价体系。

篇5

2007年教育部和财政部联合下发了《高等学校学生勤工助学管理办法》，该办法第4条规定：“本办法所称勤工助学活动是指学生在学校的组织下利用课余时间，通过劳动取得合法报酬，用于改善学习和生活条件的社会实践活动。”依据勤工助学的定义和贫困生的实际，这一资助形式在以下方面作用明显。

（1）有利于促进贫困生心理健康发展。贫困生承受着经济上的压力，也带来了较大的心理压力。部分贫困生有自卑、自闭的倾向，有一些甚至心理扭曲。勤工助学活动调动了贫困生的主观能动性，使贫困生能够依靠自身劳动来缓解经济困难，促进了他们自信心的树立。劳动中自身价值的体现也给贫困生带来了心理上的满足感和成就感， 这也帮助他们勇于正视现实，克服自卑心理。同时勤工助学增加了贫困生与社会的交往，贫困生通过充当不同的社会角色，与更多的人员广泛接触，有助于增强人际交往的能力。

（2）有利于加强贫困生意志品德修养。经济上的资助对贫困生而言是短暂的，而思想上的帮扶对贫困生却是受益终身。无偿的资助形式，有时可能会滋长个别贫困生的依赖思想。 勤工助学，却能培养贫困生的自强、自立。这种靠自己的才能和劳动而生活的人生态度，对大学贫困生树立正确的世界观、人生观、价值观具有积极的促进作用。而能够在劳动中积极解决问题，承受生活中的艰辛等，更能培养贫困生勇于进取、坚韧不拔的意志品质。

（3）有利于提升贫困生实践锻炼能力。大学生知识的获得多来自于书本，勤工助学活动可以使贫困生在丰富的实践生活中去体验、去认识。利用自身已有的知识更好地为实践服务，发挥认识的能动作用，从而完成由感性认识到实践提高的第二次飞跃，使贫困生所学知识在运用中得到检验和发展。在实践中汲取营养、补充学识、提升素质、增长才干。勤工助学为贫困生拓展了知识面，锻炼了能力，提高了综合素质。

二、对江苏某高校部分贫困生勤工助学情况的问卷调查

参与调查者70%来自低年级（一、二年级），专业横跨文、理、教育、管理、工、医等。被调查者中95%的贫困生认为有必要进行勤工助学，其中28%的认为非常有必要。而80%的贫困生做过勤工助学，其中27%的经常做。在获得勤工助学岗位的途径上，半数以上的贫困生选择自己寻找或朋友介绍的；而通过中介联系，通过学校联系，通过广告排二、三、四位。目前（或希望）的勤工助学地点统计上，第一位为校外企业58%，第二位为校外家庭35%，第三位为校内办公室30%，第四位为校内后勤19%，第五位为校内实验室18%。在做勤工助学主要目的选择上，第一位为锻炼自己实践动手能力76%，第二位为赚钱以助学74%，第三位为增强社会适应性68%，第四位为扩大交际范围42%，第五位为培养自信37%，第六位为提高组织管理等综合素质32%。在勤工助学工作的月收入方面，200元以下55%，200元～500元26%，500元～800元14%，800元以上的5%。在（假如）勤工助学工作中被骗、产生纠纷、伤害后的处理问题上，选择自己与当事人或其领导交涉43%，选择法律途径26%，选择向学校等相关部门投诉18%，选择自认倒霉10%。

在对高校开展勤工助学工作的建议这一问题中，贫困生谈得最多的是拓展岗位，包括增加岗位数量和种类，也有贫困生提出特别要增加和专业相关岗位的数量。其次的建议在于加强勤工助学工作岗位的宣传，要设立专门的信息平台，使大家能安全、及时地了解工作信息。对勤工助学岗位的培训，也是贫困生很关心的，这包括安全、法律教育以及岗前技能培训等。贫困生还希望在遇到纠纷、伤害时，高校能积极提供支持，维护贫困生的合法权益。不少贫困生也提到了成立专门的社团组织，聘请专门的老师加以指导。另外，被提及的包括在勤工助学工作中评优树典型、提高工资待遇、岗位设置更灵活以适合课余时间、勤工助学与就业实践相结合、在高校打造勤工助学工作特色品牌、提供第三方支付平台，保障贫困生工资等。

三、结合调查的分析与建议

考虑到对实际工作的指导性意义，问卷更倾向于低年级的贫困生。从问卷结果可以得出贫困生对勤工助学的认同度是非常高的，参与度也很高，对岗位的需要也很是急切。但在岗位信息的提供上，高校发挥的作用还不够，大部分贫困生职位的获得依靠一己之力。更多的贫困生也已不满足于在校内参加勤工助学，他们希望走出去，接触社会。经过几年的宣传提倡，贫困生对勤工助学的认识也有所提升，勤工助学的意义已经不仅仅停留在赚钱生活上，锻炼自己实践动手能力、增强社会适应性、提升交际范围、培养自信、提高综合素质也都被广泛认可。但对于勤工助学所得，按现在江苏省高校每月每生约800元的平均生活标准，只有少数同学能完全依靠此项生活，大部分同学的收入只能是生活补助。在产生纠纷、伤害后的问题处理上，贫困生的维权意识增强了，但以个人力量解决的较多，有近半数；还有直接选择走法律途径的约四分之一，但考虑到司法成本等因素，最终放弃者居多。学校在此方面建设还不够，贫困生选择向学校等相关部门投诉的不多。对高校开展勤工助学工作，贫困生也有很多很好的建议。结合调查和实际工作，高校开展勤工助学可以从以下方面重点着手。

（1）提高对勤工助学工作的认识。高校肩负着国家培养大学生的重任，如何将贫困生培养成为中华民族和中国特色社会主义事业建设的优秀人才，值得有关部门认真研究。资助工作是践行“立党为公，执政为民”，对贫困大学生实施的全面求助。高校在这项工作中，要贯彻落实科学发展观的重要内容，充分体现社会主义制度的优越性。我国老一辈的思想家、革命者，许多都是通过艰苦的勤工助学来完成学业的，这一光荣传统需要在新时期、新形势下进一步发扬。以勤工助学为载体，通过切实做好资助工作，能够使贫困生认识到党和人民对他们寄予的殷切希望，能激励他们热爱党、热爱祖国、热爱人民和热爱社会主义的热情。

（2）建立勤工助学社团组织。仿效团委、学生会等学生社团组织建立勤工助学的专门社团组织，如“助学会”。由专门的教师负责，在一定的规章制度、管理机制、监管体系下，由贫困生形成从主席到各部的组织网络。社团可聘请一些有专业背景的校内外老师作为指导老师，包括法学教授、专业技师、高级实验员、培训师等。社团要建立专门的信息平台，帮助贫困生得到勤工助学岗位信息；定期组织培训、讲座传授给贫困生相关知识；定期组织交流，使贫困生可以内部互助、帮扶。社团建立专门的部门针对勤工助学中的劳动纠纷、伤害，贫困生参与纠纷调解、申请劳动仲裁或向法院提起民事诉讼。在社团内部还可以运营勤工助学工作特色品牌以及建立第三方支付平台，保障贫困生工资待遇。设立社团基金，鼓励贫困生毕业后捐资、捐助，也是很好的运作方法，能培养贫困生的感恩回馈精神。

（3）拓展勤工助学岗位。在校内除了后勤、图书馆，还可以进一步挖掘职位，办公室人员、辅导员、班主任都可根据情况配备助理。对于实验室、教研室等和贫困生专业相关的机构，更需要多开放一些岗位，锻炼贫困生的动手能力，满足贫困生的需要。校内的创业园，也可成立勤工助学基地，学校负责管理，由贫困生自主运作，可建立书报亭、文印室、收发室、休闲驿站、送奶中心、废品收购站、小超市等。贫困生走出校园，更多接触社会，对其自身发展是很有好处的。高校也应推进勤工助学的社会化，积极同校内外单位、个人开展合作。首先可充分利用原有的就业实习基地，增设校外勤工助学基地；勤工助学基地也可与信誉好的公司、企业直接联系，或与正规的中介合作。也可通过开辟网络实践平台，在确保网络交易安全的基础上，引导贫困生开发网络运营项目，扩展勤工助学岗位。总体上要多方面争取，拓展岗位，提高待遇，为贫困生提供长期、稳定、有保障的勤工助学岗位。

篇6

汗水铺就成功路三尺讲台绘青春------***老师先进事迹材料

***老师1984年毕业于河南大学政治系，是全国知名政治教师，高考研究专家，河南省中招考试命题专家组成员，河南省学科带头人，中学高级教师，**市*中政治教研组长。一位老师曾经感慨地讲述过自己的亲身经历：在去北京的火车上，一位旅客问他是哪地方人，他说是新乡的，周围人都显得“孤陋寡闻”，不知道新乡，旁边一位北京大学女大学生插话说，我知道，我们山西大部分地区用的都是新乡***老师编写的政治参考书。知***，所以知新乡，一时成为新乡政治教学界同仁的美谈。20年来，为了提高学生素质，培养学生能力，他埋头苦干、孜孜以求，全身心地投入到教学和科研的世界中，先后主编参编政治教学用书11本，撰写教研文章20余篇，共计500多万字。他所带的班政治成绩年年名列全市前茅。他热爱学生，做班主任所带文科班上本科线和重点线人数到现在依然是学校最高记录，超过一所省重点中学。他创办的***人生价值演讲比赛和爱国主义诗歌朗诵会已成为学校德育教育的重要组成部分，成功地举办了十多届，影响着**学校一届又一届学生。然而谁知道名气后面付出的努力和艰辛呢？把教育当生命***老师出生在一个老干部家庭，父亲是一位有30多年党龄的参加过抗美援朝的老军人。父亲家教严格，为人正直朴实，这些都深深影响着他。1980年他高中毕业时，父亲郑重和他谈话，希望他选择教育事业。父亲和他谈朝鲜战场，谈科技的落后。父亲说，民族振兴靠教育，希望儿子敢于担负起民族振兴的重任。在那个教师地位和待遇还很低的年代，父亲的远见卓识深深地震撼了他年轻的心灵。他毅然在自己高考志愿填上了河南大学。四年的大学生活增长了他的知识，也更坚定了他投身教育事业的决心。1984年，作为优秀大学毕业生，不少行政机关希望他加入，但他还是选择了**市*中。初为人师，他发现学生并不像自己当年那样喜爱政治课。在学生心目中，政治成了枯燥、道德说教的代名词。当他在一本专业杂志上看到政治课居然排在最不受学生欢迎的课的首位，他的心被深深刺痛了。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“没有情感，道德就会成为枯燥无味的空话，只能培养伪君子。”要把教育当着自己的生命，要把政治教育当着自己的生命，全身心投入教学活动中去。用热情点燃热情，用生命唤醒生命，***老师在心中暗下决心，要让自己的课堂充满生命的活力。同志们都知道，20年来，***老师几乎没有休息过一个星期天。无论是寒冬腊月，还是酷暑盛夏，一桌一椅一小灯是他最忠实的伙伴，见证着他为自己心爱的事业奋斗的过程。为了上好一节课，他翻阅几乎所有能接触到的资料。为了让课堂充满激情，他认真琢磨每一句课堂语言。为了弄清楚当前的热点问题，他跑河南师范大学，不惜花费高额长话费向北京专家求教。由于长期劳累，***犯有高血压等多种慢性病，痛苦折磨着他，但为了他心爱的事业，他依然坚持着。2001年，他由于高血压晕到在地上，妻子把他送到医院，输完液他连家都没回就直奔教室。妻子生气地说，你真的是不要命了。他笑着对妻子说，教育就是我的生命，没有教学，没有学生，我的生命也将完结。父亲理解他，2002年，父亲患心肌梗塞住进了医院，让大家瞒着他，直到他回老家后才知道父亲还在医院。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。望着父亲虚弱的身体，*老师的泪水禁不住流了下来。为了教育，为了父亲，为了学生，他还有什么放不下的！付出的是汗水，收获的是成绩。以教育为生命，教育生涯也必然洋溢着生命的激情，课堂也必然充满活力。*老师的政治教学开始活起来，学生热情开始高起来。从爱国主义诗歌朗诵比赛到人生价值演讲，从哲学辩论会到经济小调查，学生发现原来政治和生活联系得如此紧密。他的政治课燃烧着青春的激情，充满了探索精神。学生的兴趣提高了，思维开阔了，成绩也突飞猛进。1987年，他带班主任，首届学生取得优异成绩。毕业生吴涵波、常海分别获得总分和政治单科第一名。1989年，他的第二届学生上本科线19人，创我校普通班最高。从1993年开始，*老师的研究成果也陆续出版，受到全国读者的欢迎。他主编的《高中思想政治课导学系列丛书》共11本印数已经达到30多万册。录制他主讲的《高中思想政治课导学》磁带和VCD也深受全国中学生的喜爱。***老师的努力也赢得学校领导和老师们的尊重，从1995年开始，他连续多年被评为优秀教师。2000年，***老师又被评为河南省学科带头人。将爱心献学生18年前《新乡晚报》登载了一位教师的感人事迹。一位教师在路上看到一个十

二、三岁的少年因肚子剧疼在痛哭，二话没说背起这位素不相识的孩子来到医院，并垫付了医疗费。家长多方打听，才找到这位教师，并投书《新乡晚报》。这位教师就是***老师。*老师认为，爱孩子应该是教师的职业品德。教师爱学生，一个很重要的表现就是相信每个孩子，每个孩子都具有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。一个好的班主任心中永远不能有“坏学生”这个概念。只有从内心爱学生，以诚待学生，关心学生，理解学生，体谅并帮助学生解决生活和学习中的难处，才能真正激发学生的求知欲，调动学生的学习兴趣。他深信付出一分爱，就会有一份回报。有一个女生因受社会青年纠缠，又与家长争吵，赌气出走。家长生气地自己回家，宣称不要这个女儿。*老师没有放弃，找了一个通宵，终于在一个学生家里找到孩子。他首先找到那社会青年，要求他不要再来纠缠，又找这位女生谈话，和他谈社会，谈人生，女孩子泣不成声，洗心革面，重新做人。1989年，该生以优异的成绩考上大学。家长专请书法家冯志福为靳老师写了一幅对联：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。”91级学生郭志勇，父母离异，将他判给父亲。父亲下岗后，家中的生活更加困难，因此该生非常自卑。靳老师找到他，说，你是我的学生，也是我亲人，你只管好好学习，你的学习费用我来负担。在靳老师的帮助下，1994年郭志勇顺利考上大学。在给老师的信中，他深情地说，“老师，没有你，我可能和我父亲一样正在马路上摆地摊，没有你，我的生活还是一片灰暗。……我真的想喊你一声父亲……”教育家朱永新说过，只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你。靳全中教育的爱换来了他事业的成功。对学生的爱也换来学生的尊敬。在学校评教中，他年年被评为“最受学生欢迎的教师”。视同志为亲人**市*中的政治教学新乡享有一定的声誉，离不开***老师。***老师认为，教育离不开竞争。竞争基础上的合作，合作基础上的竞争，是现代社会的显著特征。一个不善于合作的教师，他走不了太远。因为这个社会是需要合作的社会。社会如此，教师职业也是这样。我们的教育对象，我们的学生，处在非常复杂的社会环境中，时时刻刻接受着多方面、多层次的影响。教师的影响在多大程度上能够成功，取决于教师在多大的层面上协调各方面的力量，共同对学生施加影响。对于一个会做工作的教师，他会调动千军万马来实现自己的教育抱负。作为*中政治组组长，河南省学科带头人，全国知名的高考研究专家，他是全组教师的年龄最大的，是名副其实的老大哥。在组里，他是有求必应。***老师做公开课，他亲自做示范。**老师刚从初中部上来，他主动将自己多年积累的教学资料送给他，为他改教案，说课。在他的带领下，全组一改知识分子文人相轻的毛病，真正做到文人相“亲”。全组成员是志同道合的同志，也是相互关心的亲人。一人有困难大家来帮助，有竞争，更多的是合作。如今，高中政治组教师人人都是骨干教师。教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，我们才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝聚力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。教育是永恒的事业，一代教师的追求，两代教师的追求，全体教师的追求，会在校园里燃烧起理想的火花，并从而使我们的民族燃起理想的火花。***老师将教育当生命，把全部爱心献给学生，带领全体组员为民族的振兴而奋斗，从他身上我们看到了*中的希望，看到了民族的希望。

**市第*中学

篇7

通过道德榜样效应，对大学生进行道德教育是高校思想政治教育一种重要的教育方式。大学生道德榜样与其他同龄人享有很多共同的特质，他们在大学生群体中的道德榜样效应应该更突出。但随着市场机制对社会各领域的强力渗透，信息渠道的快速拓展，社会道德价值观的空前嬗变，大学生道德榜样的影响力受到了严峻的挑战，其道德榜样的道德性受到不同程度的质疑。如何提升大学道德榜样效应对于高校思想政治教育具有重要的现实意义。

一、大学生道德榜样的内涵及特征

关于道德榜样的内涵，不同学者从各自角度有不同的理解。从道德理想主义角度看，道德榜样具有崇高性、理想性和先进性；从道德教化角度看，道德榜样对社会公众产生教育、激励的作用；从道德阶级性角度看，道德榜样必须符合特定社会的道德原则和道德规范。从道德实践的角度看，道德榜样来自生活实践，也将回归实践，影响实践。因此，道德榜样可以理解为来自生活实践，具有崇高的道德理想、道德境界和人格魅力，对社会公众产生重大的教育和激励作用的先进人物。值得注意的是，道德榜样不是高不可攀，而是常常就在身边，因此是可亲、可敬和可学的。大学生道德榜样就是在大学生群体中的道德榜样，以自身的道德魅力令大学生们崇敬、学习和模仿，从而提升大学生群体的道德素质。大学生群体具有相近的年龄、学历水平、生活经历、兴趣喜好等，大学生道德榜样相比社会其他道德榜样，其在大学生群体中的影响具有鲜明的特征：

1、形象亲和性。大学生道德榜样来自大学生群体，他们与其他大学生共同生活在校园中，这种近距离的形象让大学生感到道德榜样就在身边，并非高不可攀或可望而不可及，从而产生一种榜样形象亲和感，淡化传统道德教化带来的抵触心理。同时，大学生能够以朋辈身份与道德榜样交流，了解他们的心路历程，直接感受道德榜样的优秀品质。

2、观念时代性。 随着时代的变化，社会道德要求不断更新，对选树道德榜样的观念也随之发生变化。大学生道德榜样的先进事迹体现不同社会时期社会对大学生的人生观、价值观和道德观的主流引导，更能表达大学生群体的思想潮流及价值取向。对大学生道德榜样的观念从注重个人道德修养拓展到关注其对社会的奉献、传播和影响，从树立高标准的“完美圣贤”到宣传人性化的“英雄有泪”，从接受单向性的道德教化到要求双向性的成长互勉等变化发展，引领了新一代大学生勇于探索、与时俱进、开拓创新、奉献社会、追求卓越。

3、群体感召性。大学生道德榜样具有的崇高品质和人格魅力能够让大学生内心深处产生敬佩和信服的心理体验，赢得最广泛的情感认同，其道德事迹可以通过校园各种宣传教育渠道在大学生群体中迅速传播。这种群体感召性主要是由两种因素决定：首先是源于大学生道德榜样的真实性和感染力，他们及他们的事迹是现实生活中的真实存在，其道德行为来自内心真实情感，唯有真实才能产生力量；其次是由于大学生群体在大学生的学习生活中占据十分重要的地位，具有突出的群体心理影响效应。大学生道德榜样在大学生群体中树立了主流形象，其他大学生会根据群体氛围自觉调整自己的思想和行为，寻求群体归属感。

二、大学生道德榜样效应弱化的主要表现

大学生通过道德榜样生动、鲜明的形象，理解道德榜样身上蕴含的道德精神实质，在思想上受到深刻的教育，在精神上受到极大的鼓舞，在感情上引起强烈共鸣，并付诸道德实践，这就是大学生道德榜样效应。①大学生道德榜样在高校思想政治教育中一直发挥着引导大学生思想和行为的巨大作用，但随着社会经济的发展、社会的进步、文化的交流，大学生道德榜样教育也受到了很多冲击和挑战，大学生道德榜样效应呈现了逐渐弱化的趋势。

（一）大学生道德榜样树立底线化

大学生道德榜样的感人事迹承载着高校主流道德的价值取向，大学生道德榜样的树立体现更多是对社会的价值意义。道德榜样树立底线化实质上就是把人生理想和价值观念从道德评价中抽离出来，降低道德榜样在精神上的要求，缩小道德榜样在义务范畴的范围，让每个人都能够达到道德榜样的高度，使道德榜样失去崇高性和引导性的价值本质，而沦为一种日常行为规范的工具标尺。在树立大学生道德榜样时，一些高校出于制度规定、任务要求、活动需要、工作表现等方面的考虑，选树标准不够严格，缺乏实际调查考核，只要学习成绩好、外出参赛获奖、担任学生干部就可以当道德榜样，甚至有些学生出现考试作弊、生活作风不检、挑拨离间同学关系等情况也被直接忽略。这种低层次的大学生道德榜样大量存在，不仅不能起到模范带动作用，反而造成大学生对道德榜样的鄙视和反感。

（二）大学生道德榜样感召低迷化

在道德榜样学习中，大学生积极性不高，大学生道德榜样的感召性呈现低迷化。表现其一是对大学生道德榜样的信任性降低。即使大学生道德榜样出于大学生群体中，但一部分大学生对道德榜样事迹的第一反应不是感动、敬仰、学习，而是深究宣传报道中的某些细节，甚至怀疑其真实性。这种对大学生道德榜样的不信任是大学生对社会公共力量不信任反映，也是社会诚信缺失的一种表现。其二是对大学生道德榜样的认同性降低。一方面学习和效仿道德榜样的目的日趋现实化，对道德榜样的认识从感性价值判断向理性价值判断发展。他们不再盲目绝对服从权威，对道德榜样的态度带有鲜明的实用主义色彩。另一方面大学生的道德信仰相对缺失，道德情感逐渐麻木甚至消失，对好人好事不再热情，对坏人坏事避而远之。

（三）大学生道德榜样保护边缘化

对大学生道德榜样的保护是发挥道德榜样效应的重要环节，是保证大学生道德榜样效应延续性的关键所在。目前，大学生道德榜样保护方面得不到应有的重视，削弱了他们在大学生群体中的地位，打击了新道德榜样的产生。首先，疏于关心大学生道德榜样的继续发展。出于嫉妒、逆反或抵触心理，有些人对道德榜样苛求或冷落，带给道德榜样沉重的心理负担。其次，忽视大学生道德榜样的个人利益。大学生道德榜样被附上“道德人”身份后，往往只被要求作牺牲奉献，其正常欲望、正当利益需求和学习上的实际困难却被忽视，这使道德榜样陷入有苦难言的尴尬境地。最后，缺乏大学生道德榜样权益保障机制。现阶段除了社会热心人士和团体的捐献救助，尚未有健全的权益保障机制补偿和维护道德榜样的权益。特别是大学生因见义勇为而受伤或丧失劳动能力，除了治疗负担，还要面对今后能否重返校园和前途被改写的实际困难。大学生出于担心吃亏倒霉，不去践行道德榜样行为，让道德榜样后继乏力。

三、提升大学生道德榜样效应的途径

大学生道德榜样效应的弱化引起了高校教育的广泛关注，提升大学生道德榜样效应是推动高校思想政治教育开展的有效切入点。我们可以从道德榜样的产生、宣传、保护三个层面探索提升大学生道德榜样效应的途径。

（一）道德榜样产生：合理设置评选环节，提高榜样道德要求

目前，大学生道德榜样产生方式最常见的一种是由所在组织推荐成为大学生道德榜样。在现实情况中，高校的组织推荐方式一般由大学生所在班级的班主任或院系的辅导员推荐符合评选条件的候选人，再由候选人填写事迹材料报送，学校根据材料情况进行筛选后确定榜样名单，随即进行公示宣传。这些评选环节缺乏民主性和广泛性，这种方式产生的道德榜样难以得到大学生的认同与信任。为了保证大学生道德榜样的先进性和感召力，应合理增设一些必要的评选环节：1、师生提名。由大学生所在班级的教师和同学联合提名，结合教师与朋辈两种评价；2、民主投票。包括所在集体的匿名投票与网上公开投票，充分反映大学生道德榜样的道德吸引力和群体感召性；3、随机访谈。由评选组委会对道德榜样候选人的家人、同学、老师等进行随机访谈，全面了解道德榜样的为人处事，保证道德事迹的真实性。

大学生道德榜样效应发挥程度如何，很大程度上受到榜样自身道德性的制约。道德性越高的榜样其影响力越大，对大学生越容易产生感染力，激励大学生自觉学习和实践。道德性不高的道德榜样，不仅产生不了激励作用，甚至会造成反作用。要提升大学生道德榜样效应就要对榜样的道德要求逐步提高，但并不是要求榜样本身不食人间烟火，而是要强调作为道德榜样的先进性和理想性。只符合一些外在硬性条件，缺乏内在道德自觉和实际道德行为，自然不能成为大学生道德榜样，道德榜样必须坚持宁缺毋滥原则。

（二）道德榜样宣传：保证榜样的真实性，尊重学生的个性化

道德榜样宣传是提升大学生道德榜样效应的关键环节，其中榜样的真实性和大学生的个性是影响道德榜样宣传的两大重要因素。因此，提升大学生道德榜样效应必须重视这两方面工作。

第一，增强宣传报道的真实性。有些道德榜样宣传报道为了强化宣传效果，过度使用文学创作手法，在报道中添枝加叶、人为拔高，甚至捏造事实、掩盖错误，造成了大学生对道德榜样产生怀疑甚至排斥心理。道德榜样的宣传报道除了保证事迹真实，还要做到细节真实和人性真实：其一要做到细节描写真实。细节描写是宣传立体化的关键，真实恰当的细节能够使道德榜样活化，而有些宣传者以为编造一些艺术化的细枝末节使道德事迹增光添彩，这种想法只能降低道德榜样的可信度。其二要做到人性描述真实。道德榜样是“人”，而不是“神”，他们具有人性中善恶两面，不可能十全十美。特别是大学生道德榜样本身也是青少年，也会具有普通青少年爱玩、冲动、迷茫等的特点，宣传大学生道德榜样应发扬其道德精神，同时不能回避榜样的缺点和不足。如宣传报道描述的大学生道德榜样面对生活困境曾产生的畏难情绪，不仅不会影响榜样的先进性，反而使他们的人性形象更加丰满，与大学生更加亲近。

第二，注重宣传方式的多样化。大学生知识水平高、价值观多元化、个体差异大，简单生硬的道德榜样宣传方式不能引起大学生的情感共鸣。大学生道德榜样的宣传要尊重学生个性发展，利用多样的宣传方式调动大学生的积极性。在宣传类型上要挖掘多种类型道德榜样的事迹，除了传统意义上的孝亲榜样、助人榜样、救人榜样、自强榜样外，还要在学习科研、创新创业、社会服务等领域展现新时期大学生诚实守信、勇敢拼搏、回报社会、敢为人先等高尚的道德品质。在宣传手段上要综合应用校园网、宣传栏、学院广播、校报、校园标语、网络媒体等进行立体宣传，尤其要以声音、视频、文字相结合等方式融入网络，引导大学生进行观看、评论、转发。在宣传方式上要把道德榜样事迹从课堂教育、事迹报告等静态单向模式拓展到党团活动、人物访谈、话剧演出、拍摄电影、制作动画、文艺演出等动态多维模式，让大学生道德榜样的精神深入人心。

（三）道德榜样保护：加强权益保护力度，完善权益保障机制

加强大学生道德榜样保护力度是提升大学生道德榜样效应的重要动力和必要保证。大学生道德榜样在弘扬道德精神、践行道德操守的过程中，往往比其他大学生付出更多的努力和心血，虽然他们的道德行为蕴含高尚的道德品质，并不追求功利性的回报，但他们的合法权益应该要受到正当保护。

其一，尊重道德榜样的个人意愿，保护隐私权。有些大学生道德榜样性格内向，为人低调，不愿意接受重复采访和跟踪采访，有些不愿意经常作事迹汇报回忆过去的伤痛，社会及学校相关单位应该要尊重本人意愿，不要以单位荣誉和利益为由勉强他们。道德榜样的树立者和宣传者要强化法制观念，对于大学生道德榜样不愿公开的私生活、家庭成员身份、单位秘密等，都应该给予充分的保护，避免因道德榜样身份给他们的学习和生活带来负面影响。

其二，关心道德榜样的切身利益。过去社会习惯注重大学生道德榜样的精神性，认为大学生道德榜样应该事事先进，步步谦让，只讲奉献不图索取，不注意贡献与物质保障同步。一些大学生道德榜样在救人受伤甚至牺牲后，只是受到精神表彰，而本人或其家庭今后要面对的却是巨额医疗费、身体残缺、就业歧视、失去亲人的悲痛等现实问题。这些不仅客观上造成当道德榜样吃亏的印象，连一些道德榜样本身也难免会有难言之痛。在价值取向多元化的时代，单纯的精神激励不足以维护道德榜样效应的持续性，社会以及高校都需要在物质上给予奖励和补偿，对不幸牺牲者要对其亲人给予必要的安慰和抚恤。

其三，完善道德榜样的权益保障机制。大学生道德榜样的权益保障涉及到社会法律、社会保险、各级政府、社会团体、高校制度等多种力量的整合。一是完善相应的司法保障，在这个“帮还是不帮”、“帮助会不会碰瓷”的社会色彩下保证大学生道德榜样避免因利欲熏心者的反诬而被法律法规制裁。二是建立有力的道德榜样保障机制，尽快运行道德模范救助金基金，通过政府注入、社会捐助等方式筹集资金，形成稳定的资金来源及时救助有困难的大学生道德榜样。三是建立高校道德榜样激励机制，在保留学籍、入党、评优、就业、创业、保研等方面对大学生道德榜样放宽要求、优先考虑，消除大学生道德榜样的后顾之忧，努力营造一个培育大学生道德榜样的良好氛围。

[注释]

①潘明芸，李登叶，徐艳：榜样效应最大化途径探究[J]，《四川职业技术学院学报》，2011年8月.

[参考文献]

[1]彭怀祖：论道德模范和道德苛求的消解――以提升榜样效应为视角[J]，《伦理学研究》，2013年3月.

[2]王颖慧：新时期道德榜样的理性解读与建构[D]，四川师范大学硕士论文，2009年3月.