愚公移山教案模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇愚公移山教案，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

1、a+c群预防流脑接种。十一月份镇卫生防疫站对我校学生进行预防流脑接种，接种率达到98%以上（初期名同学因身体原因不能接种，都接种来）。在这次接种中表现最优秀的班主任有方义柏、刘厚勇、李安学、万文平、贺明俊，他们认真组织，认真宣传，班上接种率达到百分之百。

2、对学生进行了一次法纪安全教育。我们以“期中总结暨家长会”为契机，邀请法制副校长贾警官为学生上了一堂生动有趣的法制安全教育课。全身通过经讲座，受到了腿伸的教育。同学们边听边记笔记，决心在今后的学习生活中把这些知识运用好，遵纪守法、时时刻刻讲安全，注意安全。

3、开展了一次安全员手超过比赛活动。同学们根据平时所学是我知道的安全知识，以及身边的典型事例，为首要：素材，办起了一份高质量的手常昊，政教处评出了刘明辉等20名一等奖，舒畅等五名二等奖，多亏等10名三等奖。然后政教处用展板形式展出来取代，此次活动开展大大增强了学生的安全意识和行为意识。

4、举行了一次“安全班会”优质课以赛，九个班主任全部参加联赛，看谁的安全班会课上得好、自己设计一个安全主题。前项亲自组织安全处、教处同志参加青冯克，李安学老师讲的《安全从我做起》一课，被评为一等奖，贺明俊鱼、万文平、刘厚勇被评为二等奖，其余一个班主任为三等奖。此次活动开展进一步落实了安全农作，也强化教师的安全意识和责任感。

存在着问题和下一步打算：

1、师生的安全意识还需进一步提高。

篇2

为什么要培养初中生的语文自学能力呢？首先，语文教学的目的，要求学生具备自学能力。教育家叶圣陶认为，语文教学的最终目的是，学生“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到此两点，乃为教学之成功。”教育部颁布的《语文教学大纲》（1）也明确规定，“培养良好的学习习惯和自学能力”是中学语文教学的目的之一。其次，具备很强的语文自学能力是初中生将来适应高中教学的要求。《大纲》还明确规定，“学生是学习的主人”，教师要“指导他们掌握基本的语文学习方法，并鼓励他们采用适合自己的方法学习，逐步提高自学能力”，《纲要》规定，义务教育应该“着眼于培养学生终身学习的愿望和能力。”（2）这就说明，语文教学的目的之一，就是培养学生的语文自学能力。再次，具备语文自学能力是时展对中学生的要求，联合国教科文组织在《学会生存》宣言中指出：“未来的文盲不是不识字的人，而是不会学习的人。”不会学习也就是不具备自学能力，不具备自学能力的人将来在竞争中是要落后的，由此可见，语文自学能力是初中生应当具备的基本能力，培养这种能力应当是初中语文教学的目的之一。

那么，在课堂中应当怎样培养初中生的语文自学能力呢？以我校为例，我校主要通过“学路导引”教学范式来培养学生的自学能力。

该范式由“文本制作”和“课堂实施”两部分组成。其中，文本制作由四大部分组成：学习目标、学习重难点提示、学习方法指导、学习过程导引（分为课前导引、课堂导引及学后拓延）。

众所周知，在课堂实施中，教学过程是教学的核心，即学与教的过程，如果学时能专注并发现问题、教时能有针对性地解决问题，那便是教学的有效。建构主义学习理论也提倡教学要“以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构”。实践证明，“学路导引”在指导学生自学方面有着决定性的作用。其操作流程可作如此表述：教师集体设计学路导引——提前发给学生自学——学生带给问题上课——学生合作解决问题——教师帮助解决问题——综合能力培养活动——当堂反馈小结——师生课后反思。这种课堂模式的优点是：一、打破以教师为中心的课堂结构，“为学定教，以学而教”；二、培养学生的自学能力，最大程度关注学生学情；三、充分暴露学生在学习过程中的难点，针对性施行教学，以学生“自学”为保障，以“课堂有效性”作为最终评价标准。

下面我以教课文《愚公移山》为例，谈谈怎样利用“学路导引”在教学中的实施：在提前发给学生的“学路导引”文本中，教师提出详细的学法指导（同时也是整个文言文学习的方法）：

一、多层次朗读

1、小声读课文，给生字注上拼音，把课文读准。

2、大声朗读，把课文读顺畅。

3、有节奏朗读，读得有板有眼。

4、有感情朗读，读得有情有境。

二、多形式说读

自读自说：结合注解，边读原文，边逐句说出它的意思。

互读互说：老师读原文，学生翻译；同学之间互相读译。

三、多角度品读

理解文章思想内容；通过文章的字、词、句，深层次解读文本。

然后，教师指导学生完成课前作业，如《愚公移山》的课前作业包括：生字学习、实词解释、重点虚词用法、重点句子翻译等，学生要完成这些作业，就要预先对课文进行学习。

接下来的教学过程设计为三部分：

一、读课文，多层次朗读

二、疏通文句，多形式说读，注意重点句子。

重点在品读课文部分：

三、多角度品读，问题提纲挈领法。

1、本文讲述了一个什么故事？

2、文中从哪些方面写了愚公移山的艰难（用原文回答）？

3、文中还提到了哪些人？这些人对表现愚公有什么作用？

学生找有关语句，进行比较（对话分析比较法）：

（1）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”提问：说说他们的理由有哪些相同的地方，又有哪些不同的地方？

（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

提问：你怎么看待寓言里愚公的“愚”？智叟真的“智”吗？为什么？

4、思考：我们再来看一看最后一段文章。有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗？

5、你如何看待愚公？

课堂设计一定要体现“先学后教”的设计理念，这样，学生每一步都必须通过独立思考才能解决和完成，教师的文本紧紧围绕目标来进行，在整个课堂教学中，“学”始终是主线，而“教”是副线。在课后练习巩固部分，教师会精心设计多维度的练习，包括收集往年一些中考试题来练习等。

“学路导引”文本是把指导学生课前自学的学案与教师上课用的教案有机结合而成的一种优化学与教过程的方案。设计“学路导引”来进行教学，目的是“为学而教，以学定教”，强调的是教师由“教会”变为“会教”，学生从“学会”逐渐发展到“会学”；把课前自主学习与课上合作探究相结合、学生提问质疑与教师启发点拨相结合、基础知识学习与综合能力培养相结合等等；实现由“教师带着书本走向学生”到“教师领着学生走向书本、学生带着问题走进课堂”的转变；在尊重学生主体的同时，也将教师的主导作用落到实处，始终把“自学能力的培养”“课堂有效性”作为我们教学的出发点和努力方向。

当然，对于对于语文学习而言，除了抓住课堂，课外的积累也是非常重要的，新的《语文教学大纲》要求学生“字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作业要认认真真的完成”。我们认为，对学生来说，这是提出良好自学习惯的标准；对学生自学能力的培养，不仅是学生自身学习的需要，也是适应日新月异的社会发展的需要。传授知识，数量有限，培养能力，受用无穷。古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，则终身受益无穷。”我们应在培养学生自学能力上多下功夫，教师“会教”，教得轻松，学生“乐学”，自然学得愉快！

篇3

著名教育家陶行知说：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”［1］可见“问”之重要。课堂如同一台戏，教师如同导演，高效的充满活力的课堂离不开教师的辛勤耕耘，也包含了教师充满艺术魅力的提问。如何精巧设问，才能使得思考不再成为学生精神上的负担，而是一种身心的愉悦和享受，是每个教师需要认真思考和努力探讨的一个课题。我就此谈几点看法。

一、幽默风趣地问

英国学者鲍门在《幽默教学：一门表演的艺术》中说：“理想的教师应当达到艺术化的教学水平，善于利用幽默来激发学生兴趣，使学生学得更好。”教师提问的语言表达上有较大的发挥空间，若能引奇激趣，则可使大家如坐春风，教学效果更佳。我在高中政治教学中就运动与静止的关系提问时，班级里一半以上的学生要么答非所问，要么抓不住问题的要点，我就引用了一个小故事《我不是我了》来启发学生。在古希腊流传着一个故事：“有一个人一次外出忘带了钱，便向他的邻居借钱。过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债，这个人说：一切皆变，一切皆流，现在的我已经不是当初借钱的我了。”赖账不还，邻居发脾气了，一怒之下就打了他，他要去告邻居，邻居对他说：“去你的吧！一切皆变，一切皆流，现在的我，已经不是打你的我了。”赖账人无言以对、干瞪着眼睛。故事里的希腊人借口事物是发展变化的，就否认了事物的相对静止状态，从而把一切事物都看成是瞬息万变、不可捉摸的，这就陷入了不可知论，属于唯心论。我通过这个妙趣横生的小故事，让学生在捧腹大笑之余彻底明白了运动和静止的关系。

二、生动形象地问

生动形象就是寓抽象内容于具体形象的事例、情节之中，使枯燥的概念生动化，深入浅出，通俗易懂，激发学生的学习积极性，给学生留下深刻的印象。有位老师在提问社会舆论与道德的关系时，先引用了“诗训不孝子”的故事。讲的是一位姓陈的老大爷，与一儿一媳一孙同住，由于儿媳不孝，老翁衣不暖身、食不果腹。一年腊月临近春节，老翁饥寒交迫，一同村人深感同情，写了一副对联：“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。”把祖孙三代关系描写得淋漓尽致。对联贴出去后同村人议论纷纷，儿媳感到内疚，到老人面前赔礼。这个事例既典型又生动，使同学懂得社会舆论对于道德的维持起着非常重要的作用。学生很受启发，然后结合书本内容把社会舆论与道德的关系回答得非常到位。

三、曲问

教学中一个问题往往有多种提问的方式。直截了当、单刀直入的提问叫直问，曲问则是从侧面或反面迂回地提出一些学生意想不到的问题，“节外生枝”的问题，问在此而意在彼，“醉翁之意不在酒”。在课堂教学中，如果一味地直接提问难免显得笨拙，往往造成启而不发的僵局，若能转换一种方式，运用迂回战术变换提问角度，让思路拐一个弯，从问题侧翼寻找思维的切入口，易于激发学生求知的欲望。有一个例子堪称曲问的经典。特级教师钱梦龙在教《愚公移山》这篇课文时，为了解释“孀妻”、“遗男”二词，别具匠心地发问：“有个孩子也去帮助老愚公移山，那孩子的爸爸让他去吗？”［2］学生们一时傻了眼，答不上来，想了一下，才恍然大悟：原来这孩子没有爸爸，他母亲是个寡妇，自己是个“孤儿”（遗男在古汉语中指失去父亲的孩子）。由于提问方式新颖，引发了学生思考的兴趣，活跃了课堂气氛，从而大大加深了“孀妻”、“遗男”两个词在学生头脑中的印象。

四、辨与问

在比较辨析中提问，利用反差效应突出了不同事物的差异或相似，可达到加深认识、全面认识的目的，增强学生同中求异、异中求同的分析能力。在教《六国论》（苏洵）时，问：苏辙的《六国论》、贾谊的《过秦论》、杜牧的《阿房宫赋》都写到了秦灭六国的事，它们在写法上、立意上有什么不同？在教《答韦中立师道书》时，问：柳宗元《答韦中立师道书》和韩愈的《师说》，两文有什么异同？通过这些比较式提问可以温故而知新，还可以训练学生思维的条理性，在求同寻异的过程中，促进学生思维能力的培养。

课堂提问可以说是联系教与学的桥梁，是沟通师生思想的重要手段，也是我们解决教学矛盾的一个有效方法。教师应追求课堂提问的艺术，让提问变成课堂上严肃紧张时的一种调味剂，让提问成为教师与学生之间一次心连心的交流。

篇4

语文作为基础学科，对于其他科目的学习起着至关重要的作用，当然，语文教学在素质教育过程中的意义不言而喻。素质教育是一种面向全体学生、全面提高学生诸方面素质的教育，它的主阵地是课堂。如今语文教学课堂存在的突出问题仍然是学生的主体地位难以得到落实。只是少数成绩好的学生在课堂上的任务是配合教师展示教案，而更多的学生则称为“观众”，教师让学生能照搬教案的设想做出回答，确保能小心翼翼地牵着学生沿着教师的“教路”走。教师最担心地是完不成自己精心设计的“密不透风”的教案，力避学生的“节外生枝”，故而教师“珍惜”课堂上的一分一秒，大讲特讲“自我陶醉”，而学生疲于奔命、昏昏欲睡。学生的主动性、积极性又如何得到发挥呢？因此语文教学呼唤主体意识，要紧密结合学生实际，适应学生的心理特征，让学生的兴趣、知识和能力得以尽情展示。

一、把学习目标展示给学生

目标明确了，学生才有了学习的方向，内容才会学的主动。按照三维目标的要求，不仅要掌握有关作者的文学常识及文中出现的生字词，更要学习文章的写作技巧，还要领会其思想内涵且受到启迪，其次目标要恰当，应分层次；后进生完成最基本的教学要求，中等生完成发展目标即理解知识有一定的深度，运用技能比较熟练，优等生则要完成上限目标即知识理解深刻，既能运用熟练，且具有一定的创造性。如学习散文《春》一课，后进生的目标是识记文中的生字词，背诵描写春花、春风的两段及末尾三段，明白春是美丽的；中等生要欣赏写景角度、方法；优等生的目标是学习写景技巧，能形象描写你心中的春天。

二、把时间交给学生

自主活动时间是学生主体作用得以充分发挥的首要条件。教师必须由课堂教学的主角转变为课堂活动的组织者、指导者、协调者，真正树立起“为学而教”“为育人而教”的教学思想，心中装着全体学生，使爱的阳光照射到每个学生的心头，留给学生充分的时间，让尽可能多的学生参与尽可能多的学习活动。最近我上了一节公开课《故乡》，听课老师反映，这节课上的活动使人耳目一新，学生也认为自己真正做了学习的主人，我也深深体会到只有把课堂时间交给学生，才能充分发挥学生的主体作用，课堂才会活，学生学习的兴趣及积极性才能充分调动起来。

三、巧妙设置问题，激发学生积极思考

去年秋末新的教学形式吸引了我，令我蠢蠢欲动；今年春杜郎口之行令我茅塞顿开。我毅然决然投入到教改洪流中，首先将任教的班级变换了座位，并分成六个学习小组，还给他们划分了“势力”范围，学生们又很自豪地写上自己的“豪言壮语”。我提前两天给孩子们设置了预习问题，让他们合作思考，查阅资料，拓宽思维，作出解答。课上分给各组展示，之后各组间相互补充，接着我对学生尚未全面和恰当地给予补充与修订强调，好！同学们欢呼雀跃，争着为大家展示自己的风采了，或娓娓道来；或天马行空；或旁征博引；或激扬文字。讲解的自我陶醉，听讲的啧啧赞美，识记牢固了，理解深刻了，知识丰富了，技能提高了。语文重在朗读，这时朗读比赛在默契中开始了，那字正腔圆阴阳顿挫的声音，回荡在教师内外。你们会了么？我要看同学们的收获，不行，张三要提问二组，李二要检查四组……整个教室都被同学们饱满的热情充斥着，下课了，同学们还沉浸在那欢乐的求知中。

四、把课堂还给学生

和谐的课堂气氛是学生学好知识的关键，在课堂教学中，师生应处于一个平等的地位，进行朗读分析讨论研究，要鼓励学生善于思考、质疑，积极讨论，大胆想象。如学完七年级语文上册第二单元后，开展了以“感受春天、享受幸福”为主体的实践活动，把全班分成六组，各组派五个代表分别完成“古诗词默写（关于春）、作诗、作画、作文、范文朗读”等任务，然后抽调有语文美术特长的学生组成评委予以评比，百分之七的同学都参与其中，结果古诗词囊括历朝历代，诗作句式工整、形象生动，绘画栩栩如生，作文想象大胆，寓情于景。可见学生的主动性、创造性得到了极大的发挥，同学们都学到了很多知识，个性张扬了，性情陶冶了，能力提高了，知识丰富了。学生们说“我的课堂我主宰”，长期被老师“霸占”的课堂终于回到了我们手中。

又如，教学《愚公移山》一课，在疏通文义、体会内容后，安排了辩论的学习方式，设计了两种对立的观点，即“愚公很愚”和“愚公不愚”，让持不同意见的两方学生进行辩论，一方学生认为，虽然山高大、人员少、工具简陋、路途遥远，但愚公胸怀远大理想，知难而进，不退缩、不屈服，不畏冷嘲热讽，很坚定、很执着；移山何时能成功姑且不论，我们欣赏的是他的勇气，敬佩的是他的精神。

篇5

语文课堂教学离不开语言，语言是语文教师传授知识、传递信息的主要载体之一。教师的教学语言不仅反映了教师的能力和水平，同时在一定程度上也决定着一节课的成败得失。《学记》中就有“善教者，使人继其声。善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣”的论述。语文课堂教学中设计精巧、闪耀智慧的教学语言，能化抽象为形象，化深奥为浅显，化枯燥为有趣，使学生思维活跃，极大地提高课堂教学效果。

一、准确简洁，教学语言要有知识性

教学语言是知识信息的载体，它离不开知识性这一原则，只有饱含知识的教学语言，才能使学生学有所得，学有所成。要达到这一目的，教师语言必须准确简洁。莎士比亚说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。”语文课教学语言，是教学信息传播的主要渠道。要确保教学效果，教师就必须做到语音清晰、语句完整、简洁精炼、表达准确、逻辑严密；表意要深思熟虑，字斟句酌，言简意赅。因此，教师在编写教案时要注意对教案上的词句的合理运用，尽量避免使用生涩、冷僻的字词，把书面语言改成学生化语言，把深奥的语言简化成学生容易听懂的语言；上课时，教学语言的轻重缓急，都要收发自如，准确有序，强弱得当，张弛有度，让学生的思想之弦，始终随着自己语言的指挥棒跳动。

二、幽默风趣，教学语言要有趣味性

幽默风趣的语言是教师睿智的思想、广博的学识借助诙谐含蓄的语言形式形象生动的再现，它具有生动、含蓄、富有启发性的特点，可以把语文课中深奥的道理具体化、形象化，使之通俗易懂。恰当使用，可以创设出一种轻松愉悦的氛围，消除学生学习疲劳，引发学习兴趣，强化知识记忆，达到回味无穷、余韵隽永的艺术效果。著名演说家海因慈·雷曼麦说过：“用幽默的方式说出严肃的真理，比直截了当提出来更能为人接受。”教育家魏书生一向“力求使用幽默风趣的教学语言，不仅使优秀学生因成功而发出笑声，也尽可能使后进生在愉快的和谐的气氛中受到鼓舞”。语文特级教师于漪就极力主张“要把课上得情趣横溢”。因此，我们在日常教学中要不时地穿插一些谚语、成语、俗语、歇后语等，有助于激发学生的学习兴趣，唤起注意力，尽量运用丰富多彩、生动活泼的语言，把课讲得生动形象，幽默风趣，文采斐然。

但必须注意，幽默只是一种语言技巧，不是课堂教学的最终目的，因而不能为幽默而幽默，应该考虑教育对象、内容、重点以及感情基调，否则会浪费时间，甚至给人一种华而不实、哗众取宠之感。

三、适度点拨，教学语言要有启发性

新课程改革强调以教师为主导、以学生为主体，实则言明了课堂教学是一种师生的双边活动，既有教师的教，又有学生的学，不能由教师一人唱独角戏。在教学过程中，教师要把课堂还给学生，让课堂成为学生展示才华，张扬个性的舞台；教师只是一个点拨者，通过教师的适度点拨，将思维导向深入，促使学生越过障碍，除去纷繁冗杂，豁然开朗、柳暗花明。因此，教师的讲课，要常常保持一种“引而不发”的姿态，以此激发兴趣，启迪思维。例如，《愚公移山》一文，文章结论是“愚公不愚，智叟不智”。为了让学生易于理解，便于领会，教师不妨这样点拨：（1）愚公为何决心要不遗余力地移山？（2）智叟对他这一举动是什么样的看法？愚公是怎么针锋相对作答的？这两个问题环环相扣、深入浅出，一下子就抓住了文眼，让学生带着问题，展开分析讨论，难题迎刃而解。

四、恰当评价，教学语言要有激励性

语言作为一种感人的力量，它真正的美离不开言辞的热情、语气的诚恳和富有激励性的评价。激励性评价可以触发学生的学习热情，从而培养学生自信的品质、探究的兴趣、坚强的意志。哲学家詹姆士就指出：“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”教师的赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美又是一座桥，能沟通师生心灵之河；教师的赞美更是一把钥匙，能开启学生智慧，启迪学生思维。在语文课教学中，常常有这样的现象，教师提出问题后，容易出现两个极端，有的学生积极主动踊跃发言，有的学生却表情呆滞默不做声。分析其原因，默不做声者，或因为性格内向羞于发言，或因为基础不扎实，思维受局限，对教师的提问不能领会其实质，把握其要领。怎样让他们大胆、自信地发表自己的见解呢？这就需要教师的激励。课堂中，教师每一句可能自以为无意性的评语，往往会左右学生的听课情绪，甚至有些话语影响学生的一生。对此，教师在教学过程中，不妨将课堂中对各层次学生的随意性评语变为可激发学生更积极思维的特意性评语，从而提高兴趣，强化效果。

五、情理交融，教学语言要有感染性

语文教材情文并茂，语文课堂也应情趣盎然。“感人心者，莫先乎情。”亲切、感人至深的课堂教学语言能使学生保持积极舒畅的学习心境，唤起学习热情。教学中，教师要努力使课堂语言发于情，意寓于情，情理交融，用自己的真情实感，即所说的话、所讲的课，尽量与学生的经历、身边的人和事、生活经验相贴近，使学生从中受到感染熏陶，这样的语文课才能触动学生心弦，引起共鸣，才会使他们产生心理上的认同感，才会愿意听，乐于听，才能最大限度地调动学生的兴趣，提高学习效率。否则，舍近求远，曲高和寡，是永远也走不进学生心灵，自然引不起共振。因此，教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去，使情动于中而言溢于表，从而打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的感染。

总之，作为语文教师，我们只有重视语言艺术魅力，掌握语言艺术在教学中的运用，淋漓尽致地发挥语言艺术的特点，才能开启学生心智，陶冶情操，激发学习兴趣，从而使学生爱学语文，取得事半功倍的学习效果。

参考文献：

[1]学记.

[2]范旻琦.教师语言艺术.

[3]张隆华.语文教育学.

篇6

语文阅读生态课堂指的是教师引导启发学生读悟说写，以生命活动为载体，以情感意志为动力，思想在碰撞，情感在激荡，师生迸发出强烈的生命活力的课堂。语文阅读生态课堂符合语文新课标的要求：教师引领学生走进文本，与文本对话；引领学生自主阅读、感悟语言文字蕴含的画面和情感；引领学生合作探究、质疑辩论，在交流中碰撞出火花。

一、语文生态阅读的基本任务

1.渗透阅读意识，深入阅读思考。在阅读过程中要有自信，敢于说“我认为”，努力解释、发现问题的原因，在阅读中获得认知体验、感受喜悦。但是长期的应试教育使学生不能选择自己喜欢的内容来阅读，就更谈不上阅读的多样性。新课程改革以人为本，关注学生的个体差异。教师可让学生充分利用教育资源，给学生提供阅读平台，爱看金庸小说的，让他们去读；喜欢余秋雨散文的，让他们去读……这样学生定会兴趣盎然，阅读内容会大大丰富，个性会得到张扬。

2.建立课堂生态，实现教学相长。与此相关的“过程”、“对话”、“生成”等核心概念常被强调。“过程”被纳入目标，强调要求教师应尽可能地创造各种条件让学生通过阅读、探索、思考、观察、想象、质疑等丰富的认识过程学习，过程本身的价值被充分肯定。而“对话”则强调上课不仅要传授知识，而且要师生一起分享理解，分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，从而达到共享、共进，实现教学相长和共同发展。

3.创设教学情境，发挥主观能动性。利用好教学过程中不断出现的生成性教学资源，根据不断出现的新情况不断调整或改变教学目标，应该让教学过程在不断的“生成”中延展。新课程提倡教案应该是“生成性”的教案，而不是事先事无世细地设计好既定的程序与步骤的教案。我们认为重视、践行“阅读教学”可以更好地呼应新课程强调的“过程”、“对话”、“生成”等核心概念。

二、语文生态阅读的基本途径

1.归还学习的主动权，放手让学生原始阅读。教师的主要任务是激励与引导学生充分发挥主体性，完成特殊的认知过程。教师在备课中要关注学生的实际情况，在课堂上尊重学生的个性，关注学生的认知过程，全身心地投入到教学之中，让阅读教学课堂真正成为学生发展能力的课堂。例如：在教学《从百草园到三味书屋》时，放手让学生自己阅读，感受百草园和三味书屋的生活，得出两种不同结论。有学生读后感觉百草园的生活是有趣的，而三味书屋的生活是无味的，这是多少年来形成的共同结论。原因在于百草园里，有动物、有植物，可以玩小虫、看小鸟、扯何首乌藤、摘覆盆子等，这符合儿童的天性。这样的结论正是学生个性化的阅读感悟，这样独特的思维和感悟上的火花是我们在教学过程中所期待的，只有在尊重学生独特认识的基础上，才能实现课程标准提出的师生共同成长的目标。

2.珍视学生的独特感受，培养学生的质疑能力。阅读不仅是认识活动，更是情感活动。教师在阅读教学中要尊重学生的情感体验，要让学生在和谐的学习氛围中，激发内在的学习动力。例如：学习《我的叔叔于勒》一文时，一个学生说道：“老师，我认为菲利普夫妇也是很可怜的。”我问：“为什么呢？说说看！”学生说：“站在菲利普夫妇的立场上看，于勒占用了菲利普夫妇应得的那份家产，菲利普夫妇一家不得不忍受生活的艰辛。这一切都是于勒一手造成的。因为贫困，菲利普夫妇的女儿出嫁都成了问题，这不能不让做父母的感到焦急。于勒发财的消息成了他们摆脱窘迫生活的唯一救命稻草，是他们生活的精神支柱。后来他们遇见了穷困潦倒的于勒，该怎么办呢？认下于勒，等于生活更加穷困，等于扼杀女儿好不容易得来的婚姻，等于搅乱暂时还算平安的家庭……因此，我说菲利普夫妇无可奈何，他们只能对于勒避而远之，其实他们也是很可怜的。”学生说完后，我沉思了一会儿，说：“有道理。”接着问道：“哪个同学还能谈一谈呢？”一位学生站起来说：“在十九世纪法国这样的私有制社会里，菲利普夫妇对弟弟还是宽容的，不然不会让他占有自己应得的那部分财产。正因为没有钱，他们全家人不得不忍受贫穷的辛酸，正如文中所说的‘我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦’，‘有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请’，这样，全家人实际上是挣扎在贫困线上。他们的生活已是自顾不暇，又怎么去管于勒这样一个浪荡公子呢？”这时，我说：“同学们说的有道理，菲利普夫妇也是可怜的。但是像菲利普夫妇这样，对身处困难中的亲弟弟置之不理的做法是不对的。除了我们前面知道的对小说主题的认识外，这篇小说还反映了小人物的辛酸。这也是这篇小说主题的多维性。”

3.张扬学生阅读个性，给学生提供实践机会。为了点燃个性的火花，教师应设计开放性问题，提供学生认知的源泉，启发学生自主选择各种信息，自主参与阅读过程，让学生在最能照亮他们心灵的精神烛光的引领下，循着各自的路径，走进作者，走进文本，走进生活。例如：在教学《愚公移山》一课时，以前我们都是把愚公锲而不舍的精神作为文本意义教给学生的，但在现在的课堂上，学生的阅读认知是多元的，对愚公的做法和表现出的精神的认识也是多元的。如搬家比搬山容易得多；挖山会破坏生态平衡；愚公让邻家小孩一起帮忙挖山，耽误了小孩的最佳教育时间；愚公做事不讲方法，他虽执著，但显得愚顽等。教师在阅读教学活动中，要经常树立一些靶子，让学生提出质疑，展开讨论，多从不同角度来解释。这样，学生的发散性思维能力才有可能得到培养。

总之，生态的课堂、和谐课堂必须以适合人的健康发展、以提高学生的语文素养和人文素养为目的。在初中语文教学中，教师应努力营造有利于语文教学的文化氛围，时时关注学生的心理变化，合理调整教学行为，真正实现课程目标要求的“为了每一个学生的发展”。

参考文献：

篇7

“智者当借力而行”。

《义务教育语文课程标准》指出：“努力建设开放而有活力的语文课程，应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”叶圣陶老先生也曾经说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。”

现代语文教学改革告诉我们，只凭一本教材和一本参考书已经愈来愈难把语文教好。课堂教学是一门艺术，而精当的引用资料会为之添光增彩，为理解课文推波助澜。可是如果引用不当，学生可能一时快活，结果却弄巧成拙。本文就笔者的经验谈几点看法。

一、妙引开头，未成曲调先有情

“良好的开端等于成功的一半。”清代李渔曾说过：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。”写文章是如此，语文课的导入亦应如此。好的导入会像磁石一样紧紧抓住学生，达到“立片言以居要”的境地。所以古今中外的教育家都非常重视新课的导入，从圣人孔子的“开讲”到被推崇为教育学上的哥白尼和夸美纽斯的“起始课”概莫能外。

例如，一位教师在讲《济南的冬天》一文时，这样设计导语：“同学们，苏轼有首诗：‘水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。’而到了夏天，世界著名的避暑胜地瑞士景色最美，无愧于‘世界公园’的美称。同学们知道哪儿的秋天和冬天最美吗？老舍在《济南的秋天》一文中写道：‘上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。’今天，我们先来欣赏济南冬天的美景。”教师引古博今，讲得生动活泼，妙趣横生，学生听得神思飞越，欲罢不能，那么课堂上出现的将是学习兴趣浓厚、情绪高涨、活泼热烈的教学场景。

再如教《愚公移山》时，可先播放《愚公移山》这首歌，学生们马上会沉浸在音乐的气氛中。教陶渊明的《桃花源记》时，可先出示对联：“说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。”

或故事，或歌曲，或对联，或诗词，可激情，可渲染，可悲壮，可柔婉，简短精致，入情入境，效果斐然。

二、妙引穿插，一枝一叶总关情

请看一个教学片断：对同学们的畅所欲言，我大加赞扬，并参加他们的行列，谈一段亲身经历。那是在“七七”后，家乡危在旦夕。一天下午，音乐老师教我们唱《苏武牧羊》：“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年……”尽管曲调温柔敦厚，节拍缓慢，但老师却教得那么激动，我们心中第一次闯进了“祖国”“气节”“亡国奴”这些大字眼，似乎一下子长大了许多。现在想来，在中华民族到了最危险的时候，老师用“心”在歌唱，唤起我们幼小心灵的觉醒。就像小弗朗士一样，这一课，我永远忘不了。

这是于漪老师在教学《最后一课》中的一段“穿插”。老师的深情讲述，将历史、现实与小说教学联系在一起，拨动着学生的心弦，不但确切地丰富了教学内容，而且有力地烘托了课文的主题，强化了教学效果。

可以说，在语文阅读教学之中，恐怕没有教师不使用引用穿插的。在课程改革、教学手段现代化、初中语文课程标准颁布的教改环境下，引用穿插在阅读教学中的运用更是司空见惯。如在指导学生学习《香菱学诗》这一课时，在学生熟读课文后，放映影视作品《红楼梦》第48回，让学生进行比较赏析。当放映影视时，笔者看到了久违的对知识的渴求的眼神，那是心灵深处的呼唤，更是对传统教学的一种叛逆。那种被压抑、被束缚的思想情感在评论时爆发出来。大家争先恐后，各抒己见。

在品读课文的同时，思接千载，神游八荒，可读，可观，可唱，可跳，徜徉于文学的殿堂之中，漫步于充满诗情画意的文艺百花园，情致盎然，此乐何极！

三、妙引结尾，余音绕梁久未绝

笔者一直认为，一堂真正的语文课，不只是一堂课的结束，而是把结束作为一种新的开始，即把收尾作为引导学生学习新内容的桥梁，让他们把学到的知识在课外加以延伸和扩展。

如学习了朱自清的《背影》后，笔者播放了满文军的《懂你》MTV，伴随着歌词：“你静静地离去，一步一步孤独的背影……多想靠近你，告诉你我心里一直都懂你……多想靠近你，依偎在你温暖寂寞的怀里……”在音乐与画面中，谈一谈学习本文的收获与感想，让学生把自己的爱融化在这优美的音乐中……

语文教师应该是一条溪流，一条能有泉水不断补充进来的、活水不断的溪流。我们语文教师平时应广泛涉猎，勤于积累，善于采集；在课堂上旁征博引，信手拈来，巧引妙用，谱写出语文教学的华彩篇章。

参考文献：

［1］全日制义务教育语文课程标准（实验稿）［M］.北京：北京师范大学出版社，2001.

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二、展示学科魅力,挖掘作品意蕴

在历史发展的长河中，美术是一直人类文化的重要组成部分,也发挥着重要的作用。如欣赏晋代的书法、元代的山水画，我们可以了解到古人的意志品格和审美情趣；欣赏现当代作品，如徐悲鸿的《愚公移山》，我们可以了解到大师的爱国精神。艺术有“阳春白雪”的高雅，也有“下里巴人”的通俗，美术作品不仅存在于高雅艺术殿堂,也存在于人们的生活中，如衣、食、住、行无处不包含美术的成就。包括现在学生非常喜欢的卡通动漫、3D设计、影视特效等都是美术工作者辛勤劳动的成果。在教学过程中,教师应让学生认识到，每一件美术作品都倾注了画家的心血，都是美术家精心构思并结合自己的思想感情和审美感受创作出来的。同时，美术家创作一件美术作品，除了追求一种形式美感外,往往还有更深层的内涵和更隐藏的意蕴，是一种文化、精神层面的要求与体现，是美术作品的最高价值所在，也是时代、社会、民族精神的写照。如文艺复兴三杰的作品、山人的作品等，我们要挖掘这些作品的意蕴，引发学生思考，从而逐步领悟画家的意图。

三、运用现代教育手段，激发学生学习兴趣

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【摘 要】当今的阅读教学，必须从“稚态”“变态”“异态”“作态”和“富态”中解脱出来，回归“常态”：教学目标制订，要坚持“一课一得”的原则；教材处理，要根据学生当前所需选择教学内容；教学过程，要学会当堂预习，并根据现实情况预设、生成并布置作业；教学手段，不盲目追求 “现代化”，重视板书的积极作用。

【关键词】阅读教学常态化；目标制订；教材处理；教学过程；教学手段

中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）10-0011-03

语文越来越难教，因为我们的语文“失态”了。“失态”之表现，其一为“稚态”，至今不知课程目标与课堂教学目标之间的关系；其二为“变态”，把语文教学变成裸的为考试服务；其三为“异态”，把语文教学异化为泛文化教育甚至政治教育；其四为“作态”，故作深沉，把授课的过程当作个人的“表演秀”；其五为“富态”，盲目求“新”，盲目追求高大上。在这种背景下，我们提倡语文教学“常态”化的追求。

一、追求教学目标设置的“常态”

我们这里说的“目标”，是指一堂课下来对学生收获的期望值。也就是说，通过这堂课的教学活动，学生学会了什么。然而，在目标制订中，还有不少问题值得我们深思。

1. 坚持“一课一得”

我们的一些语文教师，一堂课要制订五六个教学目标，更有甚者，将课程标准提出的“三维”一分为三，再分别制订几个目标。他们呈现出明显的“稚态”，不明白课程目标与教学目标之间的联系与区别，不明白自己一堂课究竟能干多少活儿。

具体来说，课程目标对课堂教学目标有制约作用；课堂教学目标通过量的积累有可能质变为课程目标――仅仅是“有可能”而已，因为其中的情况比较复杂。

在课程三维目标中，“知识与能力”较为显性，可以细化为课堂教学目标；“情感态度价值观”较为抽象，较难细化为课堂教学目标；至于“过程与方法”，则更为抽象，一堂课下来，如何测量它们达标的程度？制订目标是为了“达成”，所以，我们制订课堂教学目标更应该从微观、显性，可见可测量的角度来考虑。那么，“知识与能力（文）”的目标就当仁不让，“情感态度价值观（道）”的目标可以考虑，“过程与方法”不必“独立”，可体现在对目标的表述中，更要紧的是体现在具体的教学过程中。所以，我们要求的教学目标的“常态”化，就是从“文”“道”双方制订目标，而在达成的过程中，“文”比较显性，“道”比较隐性。

事实证明，一堂课下来，学生能够对一个“文”的目标基本掌握，能够对一个“道”的目标有所感受，就是成功。所以，教学目标的“常态”化，就是“一课一得”，一节课制订“文”“道”各一个目标。就如一个课时教《背影》，我们可制订如下目标：学生通过反复研读，较为深入地掌握通过形象特征表现人物的手法；学生通过反复研读，深刻理解文章流露出的浓郁的父子之情。――一堂课下来，能有七八成的学生达成目标，就是成功。

2. 通过“工具”渗透“人文”

自课程改革以来，“专家”“名师”纷纷登场，为显示出自己的与众不同，剑走偏锋，认为我们的语文教学“科学主义”压制了“人文主义”，声称语文教学要“限制科学主义，弘扬人文精神”。他们把语文“知识与能力（文）”的培养视作“科学主义”，把“情感态度价值观（道）”的培养视作“人文主义”。直至课改十多年后的今天，还有人把时下语文教学的问题归结为“语言教学”。这种本末倒置的做法不就是语文教学的“异态”吗？

他们制订教学目标，就是文本内容第一。教学《愚公移山》，把主要目标定为“愚公不愚”；教学《散步》，把主要目标定为“亲情”；教学《品质》，把主要教学目标定为“传承工匠精神”；教学《林黛玉进贾府》，把主要目标定为“贾宝玉的叛逆思想”。

皮之不存，毛将焉附！把主要精力不放在文本的语言形式上，而是一味地挖掘文本的思想内涵，就是缘木求鱼，对提高学生读、、听、说能力难起作用。语文教学的“常态”，就是要通过“工具”渗透“人文”。就如教学《愚公移山》，应该在理解人物语言行动的基础上认知“愚公不愚”；教学《散步》，应该在掌握记叙与议论抒情相结合的基础上认知“亲情”；教学《品质》，应该在掌握细节描写的基础上认知“工匠精神”；教学《林黛玉进贾府》，要在掌握侧面描法的基础上认知“贾宝玉的叛逆思想”。

二、追求教材处理的“常态”

我们这里的“教材”，指狭义的“教材”，就是教学文本。教材处理主要有两个层次，其一为教师和文本的对话，其二为教师通过文本，与学生的对话。简单地说，就是“教什么”和“怎么教”，这是科学，也是艺术，绝不是惺惺“作态”。

1.“长文短教”与“深文浅教”

语文课本中有一些文本篇幅偏长，而语文教学课时有限；有一些文本内容过深，而学生接受能力有限。所以，笔者在多年前提出了“长文短教”与“深文浅教”的观点。然而，却被认为“又长又深的经典文本，‘长文短教，深文浅教’，简直是亵渎经典，暴殄天物”，令人哑然失笑。

笔者提倡的“长文短教”与“深文浅教”，指的是在只有一个课时的特殊情况下的特殊处理：先解决最适应学生的重点问题，其他问题暂时搁置。所谓的“搁置”，不是抛弃，只是暂时的“寄存”而已。就“长文短教”而言，在只给一个课时教授《背影》的前提下，如把主要教学目标定位在“学生通过反复研读，较为深入地掌握通过形象特征表现人物的手法”上，那么，该文的“倒叙描写”等就可作为另一个目标定位于“倒叙手法”的文本教学时拓展延伸的材料。就“深文浅教”而言，如初一学生难以理解“互文”修辞，教《木兰诗》时就不必把“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”当作“互文”教学，到初三教《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”时，再将之作为拓展延伸的材料。

尊重课时安排要求，尊重学生的实际情况，选择对学生“目前”最为需要的教学内容开展教学活动，而不是把重点放在考试上，这就是语文教学的“常态”。

2. 文本挖掘与过度深挖

在我们的语文教学尤其是公开教学活动中，呈现出相当程度的“作态”，一些“名师”故作其态，将语文课堂变成自己的“表演秀”。这主要表现为对文本内容的过度挖掘，而对文本的语言形式却轻描淡写。

就如教学《雷雨》，集中精力挖掘到“宿命论”上。不可否认，《雷雨》确实表现了的宿命论思想，但是，与高中学生大谈特谈宿命论，对他们的进取心究竟能起到什么作用？这不就如同对初中生大讲特讲《两小儿辩日》体现了道家对儒家的讽刺吗？

再如教学《背影》，竟然挖掘到“四代人性的传承”，教学《愚公移山》，竟然挖掘到“愚公是个阴谋家”，教学《品质》，竟然挖掘到“谁该为格拉斯兄弟的不幸遭遇负责”！本文不去研究这种挖掘的是与非，我们想说的是，这种挖掘对学生读、写、听、说等核心素养究竟有何关系？这种教学，一般的“非精英”学生能理解多少？这种公开教学活动有示范意义吗？

我们提倡语文教学的“常态”，必须要有文本挖掘的“常态”，这就是根据学生的现实需要挖掘文本，主要应该从文本的语言形式考虑，为学生阅读能力的“有所得”服务。如《雷雨》，可从剧本特有的语言形式如舞台说明通过人物对话表现往事等手法考虑。

三、追求教学过程的“常态”

这里的“教学过程”，指的是教师精心备课后从走进课堂到下课铃响的过程，包括从预习到布置作业的所有环节。这个过程，应该是一个很平常的过程，但是由于“作态”和“变态”，这个平常也“失常”了。

1. 当堂预习为何不可？

预习是课堂教学的必要环节。在公开教学活动中，一些教师为了显示自己的教学“游刃有余”和达到“热闹”的效果，课前布置了大量的预习作业。据笔者粗略统计，这些预习作业往往需要两三个课时。试问，早已是披星戴月的学生有那么多的“预习”时间吗？平时的普通教学是这么做的吗？

我们主张当堂预习。根据艾宾浩斯的记忆曲线，当堂预习的效果远胜于提前预习。近几年，笔者多次到中小学校亲自授课，从来不预先告知学生教学内容，都是当堂发下教学文本，抽出五六分钟时间让学生当堂预习。从最终的目标达成来看，效果还是令人满意的。当然，当堂预习的内容必须经过精心选择，必须与教学目标密切相关，为课堂教学目标的达成做铺垫。――这就是“常态”。

2. 正确处理预设和生成的关系

凡事预则立，任何事都要有预设，就如写文章，正式动笔之前都得有个提纲，至少要有个腹稿。另外，做任何事都有生成的可能，再如写文章，在写作的过程中，一般都会因为具体情况对原来的提纲做修改，甚至“面目全非”。就如鲁迅写《阿Q正传》，原来预设的是写“开心话”，但写着写着却开心不起来。然而，鲁迅毕竟是超一流高手，立即改变初衷，重新布局，于是，一个不朽的经典形象阿Q就出现在我们的面前。这就是生成！

同理，教学预设与教学生成是矛盾的对立统一的两个方面，缺一不可。

当今的语文教学，笔者认为，一方面，我们现在占绝大多数的“平民”学生缺少“带领”教师走向正确方向的能力，他们能够顺着教师的指导走完全程已经很不错了；另一方面，要求广大语文教师为了“生成课堂”而“课堂预设”不甚实际。如我等绝大多数Z文教师，在一般情况下，能沿着正确的预设，兼顾生成，完成教学任务已经很不错了。

“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。”稼轩先生的这句话值得我们深思。我们完全赞成在条件允许的情况下实现“生成课堂”，但应顺其自然，顺应学生的实际情况，顺应授课者的能力范围，千万不要为了“生成”而生成！也就是说，不要“作态”，要“常态”。

3. 作业布置的“常态”

布置作业是为了巩固所学，尽管作业被某些“专家”扣上了“应试教学”的大帽，但“拳不离手曲不离口”的道理人人懂得，没有作业的教学难以成功，这是最为平常的认知。

然而，当今一些“名师”的示范课堂教学，却很少见到作业布置，应该说很少见到紧扣“文”的教学目标的作业布置。在当今的语文课上，布置作业基本为了应试，甚至成了“固态”，什么“××密卷”，什么“×××审定”，塞满了学生的书包，成为学生沉重的负担。一般的语文教师都有这种心理，明知布置过多的作业不一定有多大作用，但考虑到其他学科教师都在布置大量的作业，我不布置，不就“亏”了吗？于是，倒霉的是学生。课改后，学生的负担越来越重是不可辩驳的事实。这是典型的语文教学中的“变态”――整个教育的“变态”。

就课堂教学而言，必须布置作业，这是“常态”，“常态”的作业布置，必须遵守“常态”的游戏规则：其一，必须适量，一个课时的作业，半个课时应该能够高质量地完成；其二，必须紧扣教学目标，尤其是“文”的教学目标，这点最为重要；其三，查漏补缺，按需要布置作业，对那种综合性练习，必须有所甄选。如此，学生消极应付的可能性就小了不少，而读、写、听、说能力的提高便指日可待。就如教《背影》，既然“文”的目标是“学生通过反复研读，较为深入地掌握通过形象特征表现人物的手法”，那作业就可要求学生写200来字的某个人的形象特征，如能表现性格当然最好。

四、追求教学手段的常态

“不管白猫黑猫，逮住耗子就是好猫。”“教无定法”，这是常识。然而，那些喜欢指导语文教学的领导，尤其是非语文教师出身的领导，一旦发现一些“新”的东西，不管是土生土长的，还是舶来的，却往往强制推行，以示自己的“英明”“富有”。

1.“富态”的教学手段与“保守”的语文组

且不说那些强制推行的模式。就如什么“学案导学”“翻转课堂”“白板教学”以及“未来教室”，一旦出现，就被各地强制推行。至于这些手段是否适应本地的教学现状，是否适应“语文”这块土地，则不在那些领导的考虑范畴。笔者曾观摩过几次使用“未来教室”的语文课，只见任课教师手忙脚乱地寻找着各种按钮，多个屏幕上显示着一幅又一幅漂亮的画面。然而，被那些漂亮画面吸引住的学生，其读、写、听、说能力究竟提高了多少？

面对这些新的事物，只要语文教师认为对培养学生的语文基础能力作用不大，不甚愿意积极运用，就会被扣上“语文组最保守”的大帽子。呜呼，消极应付对学生的读、写、听、说能力没有帮助的非“常态”教学手段被视为“保守”！面对这种情况，笔者只能弱弱地对有关教师说：“好在领导没有时间天天来听你的课！”

“乱纷纷你方唱罢我登场”，语文教学中的师生就在这种不断追求“富态”的情形下疲于奔命，离“常态”越来越远。学生语文水平明显下降，就成了不可否认的事实。说实话，真正有效的教学手段，需要强制推行吗？“常态”的教学手段，不在乎有多“新”，应该是便于教师运用的，对学生语文学习能力的提高颇有帮助的“平常”的手段。

2. 板书，被遗忘的一隅

板书，是随着教学过程逐步形成的视觉形象展示。课时结束前的板书，必须能反映该课时的教学目标，使学生可从板书中回忆教学的每一步骤，总结出本课时的教学内容，归纳出本课时的教学重点。学生即使课中走神，下课前通过板书，也可以迅速回顾所学课文的重点要点。板书的直观性强，优秀的板书设计，对发展学生的逻辑思维能力、记忆力、想象力，尤其是培养学生良好的书写习惯，都有积极的作用。

板书设计要达到的最高要求是，即使未曾在教室听课，但只要走进教室，看了黑板就大致能知道教师的授课内容。如教学《安塞腰鼓》，将教学目标定为“通过反复朗读，较为深入地理解文中动静结合、以静衬动的手法”和“通过反复朗读，深刻体会安塞腰鼓磅礴的气势”，就可设计如下板书：

显然，通过观看这份板书，立刻就能明了这节课的教学目标。然而，这种语文教师都能操作的、很“常态”的教学手段却在我们的语文教学中久违了，尤其是在“名师”的示范课上！取代它的是上述那些操作复杂价格昂贵的新东西。

在“稚态”“变态”“异态”“作态”和“富态”大肆侵蚀我们语文教学的前提下，我们再度呼唤语文教学的“常态”。“常态”就是“正常”和“平常”，指的是学生能比较轻松地有所得，一般教师能自如地进行操作。但“平常”不等于“平庸”。

参考文献：

[1] 王家伦.“品味语言”是语文课堂教学目标吗？[J].语文世界，2012，（4）.

[2] 韩军.限制科学主义，弘扬人文精神――关于中国现代语文教学的思考[J].语文学习，1993，（1）.

[3] 李山林.“语言”教育的歧路和“文化”教育的回归――现代语文教育理论的反思[J].湖南科技大学学报（社科版），2015，（2）.

[4] 王家伦.论“长文短教”与“短文长教”[J].中学语文教学，2008，（11）.

篇10

那么，后来者的脚步迈向何方了呢？宁冠群的《〈鸿门宴〉单元教学探新与思考》（《语文学习》2002.1.），以“重点评价鉴赏历史人物与人格特点”为“目标定位”；邬建芳的《经典文章的现代解读――我是这样上《〈石钟山记〉》（见《语文学习》2003.1）设计研究性学习，认为“苏轼教子的方式具备‘研究性学习’的特质，《石钟山记》本身可以作为一份研究性学习的结题报告”；马万茹的《〈三峡〉教学设计》（《中学语文教学参考》2003.8-9）提出“培养学生搜集处理信息的能力”；张国生的《〈论语〉十则》教学设计》（《中学语文教学》2003.8）再一次让人领略了现代化教学手段下文言文课堂内容的丰富多彩；余映潮关于《狼》的八种教案设计（《中学语文教学与参考》2004.1-2.）集文言诵读训练、词汇训练、说话训练、听读训练、读写结合训练之大成。――新秀们把文言文上得高屋建瓴、现代感十足，是新课改在文言文教学中的生动写照。

但一个很重要的事实似乎被忽略了：文言文首先是语文课程下的文言文，不是大学语课堂上的文言文，“培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言”“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”这些基本原则应该在文言文教学中发挥重要作用。然而，这方面的课程内容少而又少，这方面的教学尝试也少而又少。我曾经很惊喜地看到了韩军执教《与朱思元书》的教学实录（《语文教学通讯》初中刊，2003.6）和李卫东执教《陋室铭》的教学实录（《语文教学通讯》初中刊2003.3），它们不再仅满足于字面的意义，也不留恋古文博大厚重的积淀，而是着力于对语言本身的推敲、品味和实践应用，我看到了希望。不过，像容老师用力如此集中地昭示古汉语语言特点与现代汉语言特点的课例还不多见。

所以该课例给了我们一个惊喜，也给了我们一个启示――如果说新时期文言文教学应该完成一种新的超越和突破，那么这种努力似乎应该致力于寻找语文课程视野下的“文言文语言教学”：认真思考与现代汉语一脉相承的文言语言究竟在语文教学中占有什么样的地位，在培养学生语言能力的过程中有什么价值，进而寻找出切实的汉语言特点作为文言文教学的“抓手”，设计出更灵活有效的语言教学实例来。

河南南阳师范学院中文系 473000

石老师：您好！