思想政治职称论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇思想政治职称论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

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2.符合思想政治教育促进学生社会化的需要社会化是社会学的名词，不同的研究学者对社会化有着多种解释。布卢姆认为：“个人为了以一个多少有效的成员的身份，参与某个集团和社会而对必要的知识、技能和倾向进行学习的过程就叫社会化。”《社会心理学》认为“社会化是指在特定的社会与文化环境中，个体形成适应于该社会与文化的人格，掌握该社会所公认的行为方式。”根据这两种解释，总结地说：“社会化就是一个人学会适应社会的过程。”思想政治教育是帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观的教育，是帮助学生塑造良好品德和教会学生如何做人的教育，这些都是学生走出校园，走上社会所必须的良好品质。换言之，思想政治教育也是促进学生社会化的教育。

二、思想政治教育正确使用惩罚教育

1.抓住时机，一击即中在思想政治教育中，教育时机一直是一个研究的话题。在什么时候做思想政治教育工作才是最好的时机，我们认为，这主要取决于运用哪种思想政治教育方法。不同的方法就必须在不同的时间使用，犹如病人用药，不同的症状在不同的时间就必须使用不同的药。惩罚教育作为思想政治教育方法在使用时，选择好时机非常重要，时机选的好事半功倍，时机选的的不好事倍功半。

2.明确目的，教育为重思想政治教育是一项育人的工程，它进行的并不是单纯的知识传授，而是要帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。在思想政治教育中使用惩罚教育法亦是如此，不是为了惩罚而惩罚，不是为了惩罚学生本身，而是惩罚学生身上发生的不良行为。

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荣辱观是指人们作为个体或者集体成员在荣誉和耻辱问题上的基本观念，是关于光荣与耻辱的道德评价体系和道德评价标准。它是世界观、人生观、价值观的重要内容。“八荣八耻”是对社会主义荣辱观的系统阐述。树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了新形势下党和国家事业发展的必然要求，是实现以人为本，科学发展的道德基石，是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带，是培养千百万社会主义事业合格建设者和可靠接班人的迫切要求，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

在思想政治课教学中实施以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，必须在充分体现时代性，准确把握规律性，大力增强实效性上狠下功夫，引领学生认知、体验和实践。

(一)坚持教育原则

1.坚持主体性原则，积极开掘教育材料。人本主义心理学认为，学校教育应当人性化，应当以情意教育和人格培养为主，以知识教育为副。正如课堂教学要以学生为主体一般，在思想政治课教学过程中也要尊重学生的主体地位，注意调动学生的自觉性、积极性，使学生懂得自己不仅是接受知识的主体，更是人格发展的主体。利用教材中许多个性化的荣辱观教育材料，既不挤占教学时间，又体现了教材使用中的创造性。思想政治教学必须重视学生的主体差异性，关注每一个学生，解决每个学生的思想道德问题。这样才能因人而宜、因材施教，挖掘出每个学生的潜能，培养、发展具有较高人格修养的人才、教师应本着教书育人的宗旨,做荣辱观教育的“有心人”，把教材中包含的情意教育和人格培养的内容挖掘出来，摸索出渗透的规律，适度地对学生进行熏陶和教育，对学生的不良习气和错误认知给一千疏导和纠正，将正确的思想和人生观“渗”、“润”到学生的灵魂中去

2.坚持指向性原则，增强教育的目的性，在思想政治课教学中渗透荣辱观教育，不同于专门的社会主义荣辱观课程，不能作系统的荣辱观教育。每次教育要有的放矢，切实解决存在中的实际问题，不能泛泛而谈

3.坚持随机性原则，保证思想政治课的本色。成功的教育是让受教育者感觉不到教育的教育。因此在思想政治课教学中只要有机会就进行荣辱观教育，不能牵强附会，把思想政治课变成专业的荣辱观教育课，从而失去高中思想政治课的教学重心、

4.坚持活动性原则，提供情绪释放染道学生错误的认知不是无源之水、无本之木，它们来源于现实生活中)因此，荣辱观教育必须回归到实践中，只有从实践中获得的真切的心理体验，才能使学生更好地矫治和提高思想认识，并外化为学生的行为。思想政治课学习具有很强的实践性，通过思想政治学习活动来促进学生的人格发展，是荣辱观教育的一种有效方式。

5.坚持理喻性原则，充分发挥思想政治课特点。思想政治学习具有形象性的特点，因此利用正面形象来影响学生的人格，让学生在形象的熏陶中受到感染，比教师直接说教的效果更好。

6.坚持发展性原则，及时进行动态教育、学生的错误认知具有较大的隐蔽性和动态性，因而教师应该学会善于察颜观色，体察学生的内心世界，及时发现并正确疏导学生的人格障碍问题。还可以从学生的文字资料上，如日记、周记、名言摘抄上可以看出学生的荣辱观状况教师要用发展的眼光看待学生人格，在思想政治教学过程中切实提高学生的自我修养。

(二)科学设计内容

思想政治课是德育教学的主阵地，主渠道，它有自己的逻辑体系和知识框架。教师应充分发挥主观能动性，针对高中学生的年龄特征和身心发展状况，精心设计教育内容，使荣辱观教育与教材、课标相衔接相照应，而不是将它们人为地强行捆绑在一起，牵强附会地进行荣辱观教育，那样是达不到应有的教育日的的

1.充分挖掘教材，找准荣辱观教育的切人点。思想政治课教材中有许多内容突显“八荣八耻”荣辱观，如“我国公民与国家的关系”、“群众是实践的主体”、“树立科学世界观，反对封建迷信”、“生产劳动对人类社会存在和发展起决定作用”、“坚持集体主义价值取向”、“市场交易原则”、“国家依法保护公民的政治权利和自由”、“树立正确的消费观”，找准了这些切人点，我们就要精心设计教学内容。比如热爱祖国的教育，内容太多，教师应该抓住在当代中国热爱祖国最根本的任务是要落实到爱国主义的实践行动中去这一关键点。为此，可从三个方面进行设计:维护统一，反对分裂;在自主创新中实现国家富强;在与世界合作中实现中华民族的伟大复兴。

2.坚持“三贴近”原则，增强荣辱观教育的针一对性即荣辱观教育的内容设计应贴近社会生活实际，贴近学生思想实际，贴近学生生活经验，有针一对性地培养学生的社会主义荣辱观

(三)创设教学情境

皮亚杰指出:“教师不应企图将知识硬塞给学生，而应该找出能引起学生兴趣，刺激学生的材料，然后让学生自己去解决问题。”从心理学角度看，学生的学习过程就是一个将外部刺激内化为主体感受的心理体验过程。教学情境的创设也是一种教学刺激，它可以诱发理想的学习行为。在社会主义荣辱观教育中，通过创设何荣何耻的情境，引领学生体验，从而自觉行荣拒耻。例如在讲宗教和封建迷信的区别时，教师可以这样导人新课:用多媒体给学生呈现两组画面，一组是穆斯林在清真寺举行礼拜活动，一组是算命先生用电脑给人算命、结合两组画面，提出以下问题vE:学生思考:什么是正常的宗教活动?什么是封建迷信活动?两者有何特征?国家对待他们的政策相同吗?为什么?学''''1=..通过自学教材，教师适当点拨，就能弄清正常的宗教活动与封建迷信活动的区别。在讲封建迷信的危害时，笔者首先指导学生讲自己在社会生活中的所见所闻，说明封建迷信活动对人们的危害，然后设计了一个《油锅洗手》的情境，让学生体验)最后提出问题让学生讨辩论:油锅洗手和电脑算命是不是科学?我们应该怎样对待?在学生回答的基础上，教师应该正而教育学生坚持科学精神，对违背基本科学事实和规律，借“科学”之名招摇过市的欺骗行为必须坚决反对和抵制。教师还要进一步引导学生自己分析当前高中生中十分流行网络算命的现象、产生的原因及其危害，揭示网络算命不过是高科技外衣掩护下的原先“巫婆”、“神汉”式算命的“与时俱进”而已，只不过是一只披着高科技合法外衣的“狼”，它对中学生身心的健康成长构成了严重的威胁。

(四)优化教学方法

社会主义荣观教育和世界观、人生观、价值观教育一样，并不是简单的知识传授，而是春风化雨式的细致人微的养成教育，不仅应知，而且应会，诉诸行动更重要。这就要求在课堂教学中找准学生认识的盲点和误区，结合具体的情境，通过学习、讨论、对比、辩论、评价等多种教学方法开展教育，避免空洞说教。

1.组织辩论比赛。在思想政治课教学中，教师应该围绕谁荣谁辱，主动提出“是不是”、“值不值”、“对不对”、“能不能”、“该不该”等问题，使学生经历比较、辨析、评估、质疑、权衡等自主判断的思维活动，明辨道德是非，增强荣辱意识，提高行为的自控性，构建行为控制的防火墙。例如在学习市场交易的原则时，可以组织学生围绕“在市场经济中，诚实守信赚不赚钱”这一命题，分为正方和反方开展辩论。在辩论过程中，教师要提供鲜明的价值标准和价值引导，引导学生注重理论联系实际，从基本事实出发，弄清在发展市场经济过程中，一部分社会成员的价值观扭曲，诚信缺失的原因，明确诚信缺失的行为表现及其危害。教师必须旗帜鲜明地教育学生:在发展社会主义市场经济的过程中，人人都可以追求合理的正当的个人利益，但不能忘记基本的道义。教育学生在生活的方方面面提高诚信约束自己，如考试不作弊，承诺必须兑现，做一个守信、有正义感的人等。

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一、高中开设思想政治课的重要意义

对于高中阶段的青少年来说，他们的人生观、世界观、价值观正处在一个形成和剧烈变化的时期，这个时期他们的理性思维能力不强，主导的思维方式仍然是形象思维和感性认识的阶段，而当今的世界国际和国内的环境仍然是风云变幻，全球化网络的建设和发达的科技使得信息产生和发展处于爆炸性增长的时期，如果青少年不能很好地筛选有利和健康的信息就很容易在生活中迷失坐标，对他们的人生和生活产生不良的影响。高中思想政治课不仅肩负着使广大青少年建立正确健康的人生观、价值观和世界观的使命，同时更要使得学生能够自觉的抵制资本主义、享乐主义、拜金主义意识形态的侵蚀。

另外，思想政治课程的开设的教学方法和策略是理论联系实际，一方面思想政治课不仅要通过课堂教学的方式使得学生掌握思想政治课程的基本理论知识，使得学生能够独立的分辨积极和消极的人生观、世界观、价值观，同时还要通过理论联系实际将思想政治教育积极地运用到生活当中来，自觉地用的基本方法、基本立场、基本观点来指导自己的行为，不断地在实践中提高自己的分析和理解能力，从而更好地正确的认识世界和改造世界。

二、高中思想政治课程开设的教学方法革新

高中思想政治教育在青少年教育中具有重要的意义，但是长期以来，高中思想政治教育不仅在高中教育教学体系中没有受到应有的重视，同时在教学方法上也比较单一和枯燥，使得学生缺乏学习的热情。近些年来兴起的探究式教学法和情感教育方法为高中思想政治课程的教学方法革新提供了新的思路。

以情感教育方法的运用为例，在思想政治课的教学中采取各种教育手段，创设适当的教育情境，充分的利用和激发起学生对于问题认识的情感共鸣，激发学生学习和了解知识的动机和兴趣，从被动的必须学变为主动的我要学，这样对于激发学生的学习热情，启发学生的思想能够起到意想不到的积极作用。

总之，高中思想政治课对于我们这样一个社会主义意识形态的国家来说，不仅是必须的，也是必要的，但如何通过教学方式和方法的创新使得思想政治教育课程更多更好地被接受，还需要广大教育工作者进一步的探究和发掘。

参考文献：

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我国传统意义上的养成教育是狭义的养成教育，主要是指个人道德行为和道德意识的养成。而广义的养成教育，主要是指对受教育者有策划、有目的的长期培养和训练，是充分利用受教育者的自我约束和自我控制能力，去形成积极的、正向的素质能力和行为习惯的教育模式〔2〕。它的主要教育方式是以“高校”为主体，在“家庭和社会”的配合下,按照大学生身心形成和发展规律,充分利用各种途径和手段，影响施压于大学生，促使其养成文明习惯，培养社会所需的各种能力〔3〕。

（二）大学生养成教育的特点

特点之一：规范性。通过规章制度，使大学生的行为实现“三化”（即科学化、制度化、规范化），达到行为自我规范的目的。可概况为两个“转变”，即不自觉行为到自觉行为的转变；不文明习惯向文明习惯的转变。特点之二：实践性。养成教育的实践过程是使受教育者在实践中养成文明行为和优秀品质的过程，“实践”是大学生养成教育的最基本环节，是大学生养成教育的重要一环，对受教育者陶冶情操、磨炼意志和养成良好的行为习惯发挥着不可替代的作用。特点之三：长期性。大学生养成教育是一个长期的教育过程。在长期的教育实践过程中，受教育者经过“教育—认识—再教育”的过程养成良好习惯。特点之四：生态性。养成教育的核心是“培养并使之成长”，这种培养类似于养育，通过适宜的环境和条件，促进和帮助大学生良好素质以及行为习惯的养成并持之以恒。

二、大学生养成教育存在的问题及成因

（一）缺乏“好”习惯养成

首先，缺乏规范的生活好习惯。具体表现为：宿舍脏乱差的现象严重、就寝时间随意、通宵上网等现象普遍存在〔4〕；部分大学生不吃早餐，在课间饿的时候随便买些饼干、方便面之类的零食充饥，还有一部分学生吸烟酗酒的习惯严重；部分学生经常光顾网吧、KTV、录像室、电子游戏室等娱乐场所，无节制地沉迷其中。其次，缺乏文明的行为习惯。具体表现为：公共场合出口成“脏”，乱丢垃圾，随地吐痰，在食堂打饭或购物插队；在教室的桌椅上随意涂鸦，在教学楼内随意大声喧哗，部分大学生在图书馆的公共图书上任意撕页，上课接听手机，考试找人替考或替他人考试，践踏草坪等等。最后，缺乏良好的学习习惯。多数大学生在进入大学校园后，能够主动学习，有理想、有抱负，做好人生规划，不断充实自己。但是也有部分大学生无理想、无追求，表现为：首先，学习目的不明确，不了解所学专业发展前景，对自己没有明确的职业规划，不知道自己“为什么学”。其次，学习态度不端正，学习缺乏主动性、自觉性，不知道自己“学什么”。还有部分学生学习能力较差，不知道自己“学了什么”考试经常不及格。好习惯养成缺乏的原因。大部分学生不能适应大学的学习和生活，在学习中遇到问题时，不能主动解决问题，不能勇于面对失败，逐渐失去学习兴趣，学习缺乏主动性和积极性，为数不少的学生，因为高考的奋斗目标已经实现了，认为没有必要继续前进，于是学习态度散漫。“60分万岁”成为了学习目标。

（二）缺乏责任意识，集体观念淡漠

当今社会竞争日益激烈，为了在竞争中谋得一席之地，大学生就需要不断的提升自身的竞争力。在自我能力、竞争力提升的时候，却忽视了国家利益，忽视了自己应当承担的社会责任和使命，把自己的个人得失和利益放在首位。大部分大学生的“三观”是积极向上的，他们渴望成才且把个人命运同国家命运紧密联系在一起。但受到社会上其他因素影响，部分大学生的思想观念和道德观念发生变化，忽视集体利益。凡事在思想观念和道德观念上产生偏差，个人主义、拜金主义、享乐主义受到追崇，强调个人利益，凡事只考虑个人发展。

三、以养成教育为基石，促进大学生全面发展

（一）加强制度体系建设，注重管理育人，规范养成

管理育人就是通过一定规章制度的管理来规范和约束大学生的行为，使大学生通过外在约束的作用养成良好习惯，健康成长以达到育人的目的。规章制度的制定是管理育人的关键，科学规范的规章制度是大学生日常行为规范的标准和前提，管理过程即是大学生的日常行为由他律转化为自律的过程，大学生学习、生活等方方面面行为，都应被宿舍、教室管理制度以及学生日常行为规范等所包含。同时，更要引起关注的是，要从大学生的生活实际和思想特点出发，结合当今社会发展形势，去制定方方面面的规章制度。等。对于已制定的规章制度必须严格执行，做到有章必循。

（二）适时抓住教育契机，开展大学生养成教育

紧抓一切教育契机，适时对大学生开展养成教育。首先是抓住几个关键期，新生入学的军训以及入学教育就是大学生进入养成教育角色的第一个关键期，在军训的过程中，让新生感受到责任感与使命感，激发、培养和彰显大学生的团队精神、集体意识和艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神品质，增强组织纪律观念和增强国防观念，并掌握一定的军事知识和技能，可以说，新生军训为其今后四年的学习、生活打下了一个坚实的基础；另外，紧抓特殊纪念日这个教育契机，开展养成教育，纪念日不仅简单是历史的见证，而且会带来意外的教育效果，比如雷锋纪念日，“五四”青年节，母亲节等，对学生进行主题教育，使学生们在感受革命传统教育的同时，激发他们的爱国热情，提高他们为建设更加美好的未来而勤奋学习的积极性，同时集体活动本身为学生提供了交流思想，增进友情、关心集体、帮助他人等高尚品德的实际锻炼契机。

（三）发挥环境育人功能，强化养成教育

在日常生活中，大学生每天处于教室、餐厅和寝室的时间最多，因此可以把这三个场所作为加强大学生养成教育的基地。首先，通过高雅文明的教室文化，对大学生逐步进行渗透，对他们时刻进行熏陶，为创建文明、和谐的学习氛围，陶冶情操，以形成养成教育的良好育人环境。其次，学生食堂文化建设。在就餐时学生自觉排队，维持良好秩序，餐后自觉将餐具送至餐具回收处，保持干净整洁的就餐环境，爱惜粮食，勤俭节约是我们中华民族的优良传统美德等等，在就餐中给学生一个良好的育人环境。再者，寝室文化建设。寝室是大学生的第二个家，从某种意义上讲，寝室就是大学生生活和娱乐的“小社会”，直接影响其行为习惯的养成。在环境育人的过程中，寝室发挥着重要的作用。健康有益的寝室文化，在大学生间产生积极乐观的情绪，同学之间团结互助，形成良好的生活习惯，养成正确的价值取向，形成良好的行为习惯，优秀的道德品质，和谐的文化理念。

（四）“树榜样、立典型”，示范养成

在大学生养成教育中，要善于发现并运用正面典型的力量，在潜移默化中感召学生，用社会主义理论体系、核心价值观教育引领学生。这是我们培养学生正确价值取向和行为准则的主要做法，比如说女教师、司机和警卫战士等“最美”人物的出现，以及其它许多好人好事的显现，让我们看到了社会上闪光的一面。为了更好地发挥这种示范带动作用，除了社会上出现的英雄人物、先进人物以外，还应该树立大学生身边的典型人物，如某高校的“实践•成才”报告团，选取学习上取得优秀成绩，生活中面对困难自强不息的学生代表。树立优秀教师典型，发挥教师的教书育人示范作用。通过以上做法使大学生无形中接受心灵净化，发挥养成教育的作用。

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(一)社会发展目标

社会发展目标是社会期望在课程目标中的具体体现。“思想政治教育心理学”课程的社会发展目标是与思想政治教育硕士专业的培养目标相一致的。其培养目标为:培养党政工作管理干部和学生工作管理干部及思想政治理论课教师。因此，要求学生不仅要具有坚实的理论基础和本专业系统的专业知识，能够运用的立场、观点较好地解决实际问题，还要在理论教育与思想政治教育的讲授与传播方面具备独立工作的能力和较强的社会实践基础，成为能够在高校从事科研、教学工作的高层次专门人才。

(二)学科知识目标

学科知识目标是课程目标实现的载体。学科知识目标会体现在“思想政治教育心理学”的课程要求上，具体表现为:要求研究生对“思想政治教育心理学”有较为全面、系统的了解，能够基本掌握“思想政治教育心理学”的理论知识，了解“思想政治教育心理学”的历史经验，比较系统地掌握“思想政治教育心理学”的基本概念、基本原理以及基本研究方法，充分认识心理学在思想政治教育中的意义，把握“思想政治教育心理学”研究的最新成果和发展动态，提高对思想政治教育心理学的理论认识。

(三)心理发展目标

心理发展目标是课程目标的核心。具体表现为:在认知发展领域，能够掌握“思想政治教育心理学”的专门知识和基本技能，具备运用“思想政治教育心理学”的理论、方法分析、解决问题的能力，具有运用“思想政治教育心理学”理论方法从事相关领域的科学研究、教学和实际工作的能力;在情感领域，能够具有爱国主义和集体主义思想，具有良好的道德品质和强烈的事业心，形成较高水平的专业态度和专业价值观;在行为领域，具备较强的专业实践能力，能够运用心理学原理进行思想政治教育，运用“思想政治教育心理学”理论与方法解决现实问题。

二、对“思想政治教育心理学”课程内容的思考

课程内容是课程改革的载体，课程内容的选择直接影响着课程改革的质量。以往我国研究生教育的课程内容常常难以处理好研究生课程与本科生课程的差异，过于关注课程内容的知识完整性与学科基础性，导致研究生课程成为本科生课程的简单延续，在注重知识传授的过程中，弱化了研究生课程的学科探索与科研训练的功能;与此相反，有些学校则忽视研究生课程建设，以和科研立项代替课程学习，或以协助导师完成课题研究、翻译外文资料等作为课程内容，忽视了研究生课程的学科理论深化的作用。针对当前研究生教育在课程内容建设方面存在的问题，根据思想政治教育专业研究生培养目标及“思想政治教育心理学”的课程特点，我们认为，“思想政治教育心理学”课程内容的建构，一要充分反映现代“思想政治教育心理学”的理论创新和实践成果，特别是国内外最新的相关研究成果;二要坚持科学性、系统性的原则。围绕这一指导思想，在确定具体课程内容时，要有针对性地做到以下几点:首先，课程内容既要突出理论研究的重点问题，又要遵循学科知识结构的内在逻辑性;其次，课程内容的选择要体现专业培养目标，突出学科特色;最后，教学大纲和教材的编写要坚持理论与实践相结合、实事求是、严肃认真的态度和精神。

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二影响高校成教学生思想的因素研究

影响高校成教学生思想的因素有很多，最主要的是社会环境、学校管理以及学生自身。学者们的观点有以下几种：（1）成教学生期望值低，不恰当的自我意识；（2）社会原因，学校原因，个人原因；（3）教学计划，认识偏差，管理机制，教育方式；（4）社会环境，思想政治教育模式，管理机制，成人学生的思想特点；（5）国际环境，国内环境，网络文化，教育改革；（6）社会环境，学校，学生自身的重视程度；（7）学生不重视，学校在成人思想政治教育工作中存在“缺位”的现象。

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关键词 ]高校思想政治理论课人文教育途径

[作者简介]曹小军（1963-），女，吉林长春人，东北师范大学人文学院，副教授，研究方向为高校思想政治教育；宫春艳（1971-），女，吉林长春人，东北师范大学人文学院，副教授，研究方向为企业管理。（吉林长春13 0117）

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2015)20-0049-03

一、高校思想政治理论课加强人文教育的重要性

（一）高校思想政治理论课是传承中华民族传统文化的主阵地

高校思想政治理论课是加强大学生思想政治教育的主要阵地，而思想政治理论课教育应以民族优秀传统文化为根基，将中华优秀传统文化融入思想政治理论课教育教学，通过教学使大学生懂得积极继承中华民族优秀传统文化中“天下兴亡、匹夫有责”等爱国思想，是实现中华民族伟大复兴的不竭动力。同时，我们也要根据时代实践发展的需要，广泛借鉴人类社会一切优秀的文化成果，不断赋予传统文化以新的内涵，深刻认识传统文化在当代的现实价值，才能打造出有中国特色的文化。而对于传统文化，也要取其精华，弃其糟粕，古为今用，推陈出新。正确引导大学生们主动接触、了解传统文化，有效挖掘和利用传统文化，将给高校思想政治理论课的新课程改革增添活力，对大学生良好品质和修养的养成起到重要作用。

（二）高校思想政治理论课教学内容富有普世价值

思想政治理论课教学中突出普遍真理和普世价值的教育，有利于培养大学生的使命感和责任意识、创新精神等良好的思想品质。高校思想政治理论课教学本身具有较为丰富的人文知识，这就要求我们的思想政治理论课教育不应只是知识方法的传授，而应是一种情感的交流，要求我们善于了解大学生的心理诉求，把握大学生情感脉搏，不仅关注他们所关注的，更要引导他们追求崇高健康的人生观，通过明理、动情、导行来帮助大学生实现人文素质的培养与提高，以实际行动促进高校思想政治教育课与人文精神的有机结合。

（三）高校思想政治理论课教学是人文培养与情感培养的过程

加强人文培养与情感培养是大学贯彻“以人为本”科学发展观的自觉要求。大学阶段是大学生思想走向成熟和稳定的关键时期，确立以大学生为本的思想，就要求高校思想政治教育把培养大学生基本素质的提高和全面发展置于课程目标的核心位置，要求高校教师以育人为本，立足于大学生思想实际，不断转变教育观念，让大学生成为思想政治理论课教学的主体。在教学过程中，鼓励尊重大学生树立自我意识，促进他们自我教育、自我发展能力的形成；同时更要关注他们的情绪和情感体验，以及道德修养与人格养成。通过教育，使他们既能掌握知识和技能，也能形成良好的人文素养，成为既会工作又懂生活的全面发展的人才，为他们走入社会奠定良好的基础。

二、当前高校思想政治理论课面临的人文教育问题

（一）忽视人文教育

忽视人文教育、追求功利目标已成为教育的世界性问题。当代中国，同样存在强调知识学习与社会政治、经济的关系，将政治价值与经济价值作为教育的主要价值，尤其在经济实用主义氛围下，以金钱为中心，信息成为商品，教育变成产业，大学生成了消费者。在一些高校，由于受到原有教育体制和机制的影响，认为人文教育是全社会的事情，由社会大环境来制约。高校和教师更多的是关注专业教育与教学工作，而把参与人文教育实践活动视为时间和精力上的一种浪费，常常忽视人文教育，甚至把人文教育边缘化，这是造成当今大学生人文精神贫乏的直接原因。

（二）课程设置重视自然学科，忽视人文学科

课程设置重视自然学科，忽视人文学科，是现代大学人文教育匮乏的主要原因。传统理论认为，人类社会的发展进步，最主要是依靠自然科学的发展进步，科学可以解决一切问题，而文科是艺术，“重理轻文”的观点一度影响了一代人。具体反映到当前大学传统的课程设置上，在课程门类、学时数、学习要求、课程建设等方面，就是重视自然学科，忽视人文学科。由于传统计划经济时代的价值观已被打破，新的适合市场经济健康发展的价值观尚未建立，在相应的配套措施还不完善的情况下，各种极端个人主义思想乘虚而人，对缺乏成熟理性思辨能力的大学生必然会造成消极影响。

（三）泛政治化思维方式突出

泛政治化思维方式是思想政治理论课教学中的突出问题。“泛政治化”是指在思想政治理论课的教学中，常常把教学内容、理论、目的都抹上政治色彩。如现有的思想政治理论课教学中很多内容陈旧僵化，更多意义上是理论的说教，缺乏实证支撑。思想政治教育课教学中过分突出说教价值，必然忽视受教育者的主体地位及受教育者个人发展价值的实现。这些问题的出现，根本的原因就在于目前的思想政治理论课教学中缺乏对大学生人文精神的培养，离开人文精神谈人文教育是当前高校思想政治理论课教学中亟待解决的一个重要问题。

（四）社会本位遮蔽人文关怀

传统大学思想政治理论课社会本位的价值定位，在某种程度上遮蔽了思想政治理论课自身所内含的人文关怀价值，是教育实效性不佳的重要原因。教育的社会本位要求我们在制订和实施教育目标时，从社会的实际需要出发，把满足社会需要作为现代教育的最终目的，并通过教育，把社会的价值观和思想意识传递给大学生，使受教育者能够尽快成为适应社会需要的人才。这种社会本位教育思想认为，作为成人社会的道德准则，是以大学生行为规范和教学活动中的权力秩序形态来约束大学生言行的，我们一方面明明知道给大学生过多过严的约束不利于大学生发挥主体作用，另一方面却总是担心放松了管束会使大学生无法无天，因而仍旧抱着没有规矩不成方圆的古训不放，上课时教师依然要不苟言笑，举止严谨，大学生必须得正襟危坐，不可乱说乱动。这严重压抑了大学生的个性发展，束缚了大学生的自主性。

三、高校思想政治理论课渗透人文教育的路径

（一）挖掘人文因素，提高思想政治理论课的实效性

思想政治理论课是培养大学生人文精神的重要载体和主课堂。从教学内容看，它涉及哲学、经济学、社会学等多个学科和多个领域。要想提高高校思想政治理论课的实效性，就必须在教学内容上下功夫，使之成为影响大学生自律的行为，促进大学生政治信仰和道德品质的提高，使大学生养成良好的言行举止等人文态度。不过，接受了这种教育，不等于大学生就具有人文精神，就形成了人文素养。从教育实践看，作为高校教师，在教学中还必须深刻领会和把握教材，坚持教育与自我教育相结合的原则，结合实际，努力回答大学生普遍关心的热点、难点和疑点问题，通过人情入理的分析，让教学真正深入人心，并通过自学自讲、对话教学等形式，尊重大学生的个体差异，区别不同专业、不同年级，进行有针对性的课堂教学，让大学生有“说话”的权利和自由，真正洞悉大学生思想中存在的突出问题，引导大学生有所思考、有所领悟，从而获得自我教育和自我提升。

（二）建立新型的师生关系

建立新型的师生关系是顺利实施教学任务的基本保证。传统的思想政治理论课教学主要以知识灌输为主，教师在教学过程中处于主体地位，大学生则处于被动地位，自然容易使大学生的自尊心和自信心受到伤害。随着社会的发展和教育信息化程度的加速，必然使我们的高校思想政治理论课在教学理念、教学内容和教学方法上产生重大变化，特别是新课程改革的不断深入，为师生关系注入了新的内容，打破了以往以老师为主导传授知识、大学生被动接受的传统教育模式，变教师的“教”和大学生的“学”为师生互教互学，即师生共同参与教育，从而使教育的教学指向与大学生的学习动机趋于一致，变大学生被动的学习为主动学习，才能达到经济、快捷的教育效果，使大学生充分认识自我，展现自我，超越自我，在学习活动中体验和内化教育，真正体现以人为本的理念。

（三）开展生动的社会实践活动

思想政治教育说到底是一种主观见之于客观的实践活动，引导大学生不断深入观察和体验真实社会生活，是高校思想政治教育课的重要环节。为此，教师不仅在课堂教学中要强化基础理论教学与实践教学的有机结合，还应鼓励大学生走出校门，参与社会实践。所谓“读万卷书，不如行万里路”，思想政治教育只有面向社会，面向生活，参与社会，参与实践，才能使大学生走出自身狭隘的认知世界，才能培养大学生身居校园、心怀天下的高尚情操和社会责任感。也只有在社会实践中，才能不断地解决大学生学习生活中遇到的各种问题和困惑，让他们亲身感受改革开放给中国带来的巨大变化，使大学生能在更深层面上认同和社会主义，并依据社会发展的实际和时代的要求努力充实自己，形成符合现代社会发展的合格人才。

（四）创设以人为本的评价机制

创设合理的以人为本评价机制是培养大学生人文精神的重要途径和制度保障。而当前我们的高校评价体系仍然把大学生获得的各科分数作为评价判断一个大学生学习好坏的标准，从而忽视了大学生适应社会生存能力的培养，必然造成高分低能的情况，知行严重脱节。这种情况不仅不利于对大学生分析问题能力和解决问题能力的培养及提升，更可能使其缺失做人应有的诚实、忠诚等品德，不仅不利于大学生的健康成长，而且影响社会可持续发展，后果不堪设想。因此，应创设以人为本的评价机制，建立多元的评价标准，把考试只作为了解大学生掌握知识的一个侧面，评价不仅要看结果也要侧重过程，既注意大学生的课堂表现，又参考大学生的课外实践，让大学生在过程中体验探究的艰辛、合作的快乐、成功的乐趣，逐步达到知、情、意、行的有机结合。

（五）营造良好的校园人文环境

良好的校园文化是发挥大学生特长、培养大学生高尚情操、构建大学生健康人格、促进大学生全面发展的重要保障。校园文化作为一种文化形态，有责任为大学生营造优美的校园环境和丰富多彩的业余活动，具体可以通过加强校园硬件环境和软件环境两方面来实现：一方面，加强硬件环境建设，使大学生在良好的校园氛围中耳濡目染，形成美好的、内蕴丰富的道德品质，起到潜移默化的教育效果；另一方面，加强软件环境建设，各高校应从实际出发，根据各自的专业优势和办学特色，打造出具有符合本校实际和特点的校园文化，如“为人师表，勤奋创新”等，使这种独具特色的文化直指大学生的内在情感，给予大学生日复一日的熏陶，不断提升校园软实力建设。

[

参考文献]

[1]杜时忠．科学教育与人文教育[M]．武汉：华中师范大学出版社．1998．

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人才培养目标的内在价值要求人是生产力的第一要素，提高人的素质可以有效推动生产力的发展，同时，更高的生产力也要求人们有更高的素质。当人类进入信息社会后，生产力发展的速度越来越快，人们的学习需求也越来越大，开放大学的成立可以有效满足人们的多样化学习需求，推动实现教育公平。然而，很长一段时间，人们将素质的提升仅仅等同于文化知识水平的提升，忽视了思想政治素质。开放大学虽然有别于普通高校，但开放大学的学生培养目标依然是促进人的全面发展，培养具备合格的思想政治理论素质和相应文化知识水平的人才。因此，开放大学远程教育也必须重视思想政治教育，只有加强思想政治教育才能培养出全面发展的人才。

1.2加强思想政治教育可确保开放大学远程教育正确的价值导向

开放大学若要持续健康发展，必须坚持正确的发展方向和人才培养方向。长期以来，电大在文化知识普及和成人学历提升方面发挥了重要作用，然而，伴随着高等教育的逐步普及，电大的职能也应逐步转变。开放大学的成立优化了传统职能，开放大学成为了全民终身教育基地，在构建学习型社会中发挥着重要作用。开放大学远程教育改变了传统的功利化的教育观念，正在向全民素质教育转变，实行学历教育和非学历教育并行发展。因此，必须引导学生树立正确的学习观念，改变过去固定时间固定地点完成固定学习任务的学习观念，改变一次性教育和应试教育模式，真正做到以满足自我需求为中心，在自己合适的时间和合适的地点进行自主学习。同时，开放大学的教学模式、管理模式和考核模式也要相应地进行改变。要注重学生政治思想教育，保持正确的人才培养方向。思想政治教育的目的就是要向受教育者灌输正确的政治思想观念，以培养符合社会发展需要的人才。因此，只有加强思想政治教育才能使学生在学习文化知识的同时，培养正确的思想政治观念，认同社会主义核心价值观，使其在正确的方向上学有所得、学有所用。

2开放大学远程教育中思想政治教育路径

指出：我们的任务是过河，但没有桥和船就不能过，不解决桥和船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。开放大学远程教育中的思想政治教育也必须在充分认识不利条件和有利条件的基础上，讲求正确的方法，只有采用了正确的方法，才能指明正确的方向，实现思想政治教育的预期目标。

2.1提升思想政治教育工作者素质

指出：“我们的报纸每天都在教育人民。我们的文学艺术家，我们的科学技术人员，我们的教授、教员，都在教人民，教学生。因为他们是教育者，是当先生的，他们就有一个先受教育的任务。”从事开放大学远程教育的思想政治工作者，面对的是网络信息技术的快速发展和学员学习需求的不断变化，因此，必须时刻加强学习，不断提升自身素质，努力适应工作开展的新需求。首先，要树立创新意识。开放大学的思政工作者在不断更新思政工作知识的基础上，必须时刻关注远程教育发展的最新进展和最新要求，从工作实际出发，有针对性地加强专业技能学习，以更加前沿的思维和更加有效的手段推动思想政治工作不断取得新进展。其次，要树立双主体意识。开放大学的学生不同于普通高校，包括社会各类人群，多为成人，且主体差异性强。因此，一方面要坚持平等尊重的原则，将受教育者当作沟通主体，在对其已有的个人经历有基本了解的基础上，平等地与其交流，充分发扬民主，尊重对方的人格、感情，逐步进行引导教育。另一方面要坚持尊重差异的原则。开放大学的每一个学生可能都有不同的生活经历和工作经历，基本形成了自己人生观和价值观，因此，对待不同的学生要采用不同的方式，有重点地进行引导教育。再次，要树立服务意识。开放大学远程教育将来面对的不仅是学历班的学员，更多的将是社会普通民众，开放大学将更多地向社会提供市民素质提升服务。因此，思想政治教育工作者也必须树立服务意识，由管理者转变为服务者，在服务过程中做好思想政治引导工作。

2.2思想政治教育内容要符合成人特点

思想政治教育并不是中国独有的，国外很多国家都十分注重开展思想政治教育工作，例如美国提出要培养民主社会的公民，日本提出要培养具有完美人格的人，新加坡提出要培养新加坡人，虽然具体内容不同，但都取得了成功，一个重要原因就是他们的教育内容符合本国实际，具有针对性。因此，开放大学远程教育中的思想政治教育内容必须充分考虑其教育对象的特殊性。首先，内容设置要符合思想政治教育的基本要求和一般规律。开放大学学生知识储备量虽不及普通高校，但是思想政治教育的标准不应降低。应该从思想政治教育目标出发，全面做好世界观、政治观、人生观、道德观、法制观、创造观和健康心理教育。其次，内容选择要突出针对性和适用性。针对成人学习时间碎片化和理论认知相对薄弱的特点，相关思想政治理论课的教学内容应有针对性地进行理论充实，同时应充分结合实际，通过对具体事例的分析引导学生形成正确的思想认识。

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中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2014）02-0167-02

一、引言

跨入了二十一世纪，我们眼前仍然晃动着许许多多茫然的眼睛。没有生活的目标，没有目标地生活，走不上人生正确的道路，没有正常的人生规律，这是现代人们的悲哀！虽然，人人都在走着自己的人生道路，然而在这些道路上，荆棘丛生，暗礁遍布，陷阱隐匿，法网环绕。很多人就在这个路上打圈圈、绕弯弯，直到死，也没有走上康庄大道，也没有弄明白这一切。这也是现代人生的悲哀！

中国有着五千年的文明史，传统文化源远流长，博大精深。中国传统思想文化具有强大的生命力和延续力。传统思想文化对中国的政治、伦理、价值观念、生活习俗、思维方式、道德规范、人生理想等，都处于支配地位。经过一代代的传承，传统的思想文化已经牢牢占据了中国人的思想意识。因此，中国传统文化在学生思想政治教育中也应起到主导作用。当然，如何借鉴、吸收中国优秀传统文化，挖掘其中的思想教育资源，教导学生如何做人、怎样做事，培养高素质的人才，是学校思想政治工作面临的重要课题之一。

二、传统思想文化与思想政治教育结合的必要性

中国传统文化是中华民族在长期的历史发展中所积淀下来的宝贵精神财富，它不仅蕴含着丰富的人生哲理、道德修养等内容，还蕴涵着丰富的思想政治教育资源，是我们民族最为宝贵的文化遗产。优秀传统文化的学习对完善学生人格，使学生形成良好的文化素质，丰富学生人文素养有重要的现实意义。

1.是提高学生道德素养的需要

多年来由于人文主义的不被重视，加之西方一些外来思想的不断涌人，对思想活跃的学生们思想产生很大的冲击，良莠不齐、泥沙俱下，使他们的思想产生了很大的变化。学校教育应营造良好的学习氛围，培养学生的传统文化自豪感。以“修身、齐家、治国、平天下”强调为国家、为民族、为集体的献身精神；以“仁、义”为本，点出儒家文化道德思想的核心和最高境界；以“百善孝为先”，传承中华民族千百年来格守的传统美德。学生作为传统文化的承担者、体现者，必须摆脱盲目的自在状态而提升到自觉自为的水平。对于传统文化主动去接受、举一反三地接受、创造性地发挥；培养一种文化自觉意识、培养中华民族健康的传统文化心态，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，积极主动地将传统文化内化为自身的知识框架、价值体系和道德信念的一部分。

2.是增强民族凝聚力的需要

随着中国加入WTO和全球经济一体化进一步加剧，西方发达国家利用这个机会对我们的思想进行西化的趋势越来越严重。在这种潮流的影响下学生的精神境界、精神生活和道德观念发生了新的变化。在这种情形下我们一定要掌握住思想阵地，利用中国传统思想文化引导全学生、教化学生，激起他们深厚的民族情感和爱国热情。？集体主义精神是中华民族的一种强大凝聚力，是中国自古以来爱国主义思想的基石。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，无不体现了中国人爱国、忧国，以天下为己任的伟大精神和对国家、民族、社会强烈的责任感、使命感。在新形势下，思想政治教育对这一优秀传统要进行认真研究，在大学生的教育中灵活运用，培养学生的爱国主义精神、集体主义精神，树立终身报效祖国的理想，为国家、为人民奉献自己的青春和智慧。因此在经济全球化的今天，一定要继承和弘扬中国传统文化，以增强民族凝聚力。

3.是学校思想政治教育的需要

中国传统思想文化是通过几千年的历史长河的积淀而保存下来的历史精华，已经深深植根于我们炎黄子孙的心底，成为一种中华民族的象征和“遗传基因”，如果缺乏对它的理解和认识，就很难有一种广阔的境界和胸怀。创新教育内容，注重学生的品格道德完善。在中国文化传统中，伦理道德占的成分最大。而讲是非、辨善恶，更是核心之一。凡是优秀的传统文化都是较重视人的行为自我规范的。这种态度重视人的道德价值观念，对现代教育仍具有极其重要的现实意义。中国古代的教育思想广博而深遂，有很强的哲理性。以德治国，修身为本的重德精神；各族一家，协和各邦的宽容精神；“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的人道主义精神。正确的继承和发展这些优秀的道德传统将对学生的思想、意识、行为模式产生积极的影响学校的思想政治教育要创新、要发展就必须将理论和中国传统思想文化相结合，将二者融会贯通，形成互补，才能更好的解决新时期学生的思想政治教育问题，才能有助于学生完整人格的塑造和培养。

三、中国传统思想文化与思想政治教育相结合的措施

1.开设中国传统思想文化课程

完善课程设置，丰富学生知识结构。要改变现有的课程结构，强调历史传统、文化和艺术传统的教育；要设置文、史、哲等人文学科，采取措施保证这些学科的学习质量。如举行中国古典文学水平达标测试、设置双学位制辅以多种形式的选修课；举办有关学术讲座、书评会、辩论会等，以引导学生接触古典原着，逐渐加深对传统文化的理解。同时，要建立一支从事人文素质教育的专业师资队伍，以保证教学落到实处。在文化道德素质教育中，学校领导和教师应具有身教示范的人格力量。开设有关中国传统思想文化的课程，作为必修课让学生们进行学习。了解与探究中国传统文化的人文精神及其精华，有助于提高学生的人文素质。通过学生们对传统文化的学习，使他们了解中国传统文化的主要内容和其中的辩证思维，从而提高学生的思想道德水平和他们的思辨水平。

2.创造良好的校园文化学习氛围

良好的校园文化是一种不可忽视的教育力量，在学校内开展一系列以弘扬中国传统思想文化为目的的校园文化活动，将对传统文化中的传统美德的学习、实践列为重点并贯穿在一切活动之中，以一种潜在的作用影响着学生，对学生形成正确的世界观、人生观和价值观发挥着重大作用。将中国优秀传统文化教育融入学生生活的每个场景、每个细节，让学生从生活中的一点一滴感受中国优秀传统文化的熏陶，显得尤为必要。丰富多彩的校园文化活动形式有利于学生中国优秀传统文化教育的深入和内化。

3.开展经典传统思想文化导读活动

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。传统文化把道德教育、道德修养和道德实践看成是一个相互联系的完整系统，强调在树立崇高理想、信念和道德人格的同时，最重要的是实践。可以将有关传统文化的书籍通俗化，使其易懂，以符合学生的阅读水平，便于学生阅读和接受。倡导学生读有关经典思想的经典名着，使学生在一个比较轻松的氛围中学习中国传统文化。还可以通过各种文艺的方式把中国传统文化中的精髓的东西表现出来，以提高宣传的效果。

四、 结束语

中国传统思想文化是中国文化的精髓，它的传承与发扬是现代人的一种责任和义务，它与学生思想政治教育的结合是一种创新，也是一种必然，是随着历史的发展变化而不断继承、创新、发扬的过程。学生是我国社会进步和经济发展所需要的重要人才，新时期加强对学生的优秀传统文化教育是提升学生人文素质水平的需要，也是社会文明发展的需要。在全面建设小康社会过程中，要全面实现我国发展的宏伟蓝图，使精神文明不断升华发展、社会和谐进步，就需要树立崇高的理想和科学的世界观、人生观、价值观，需要弘扬中华民族的优秀传统文化，培植扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。我国的各院校更应该从加强人文素质的教育入手，使培养出来的学生成为具有高度思想道德修养、科学文化水平、民主法治观念、敬业和奉献精神等高素质的建设人才。因此，我们吸纳传统文化中的优秀成果，并把它运用于思想政治教育过程当中，就是更好地拓展和丰富思想政治教育的内容，同时把两者结合起来也是为了更好地弘扬中国传统文化。

参考文献

[1] 段丽君. 浅谈中国传统文化中的德育思想和教育方法，中华励志网[J] 2013，6；

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研究性教学作为一种新的教学模式，对教师和学生都提出了新的挑战。目前思想政治课在实施研究性教学的实际中存在一些不利因素，影响了教学的实效性。根据教学实际，笔者对制约研究性教学的因素进行分析，并提出相应对策。

一、制约高中政治课研究性教学的因素

(一)思想因素—对研究性学习认识不足

第一，认为研究是大学阶段的工作，高中阶段最重要的还是打基础，因此不应当盲目提倡研究性学习。在持这种观点的人看来，研究性学习只是一阵风，高中教学抓应试、抓分数，仍然是永恒不变的主题。

第二，认为研究性教学会加重学生学习负担，影响考试成绩，特别是高考成绩。当老师要求学生去进行专题研究时，有相当一部分学生并不支持研究性学习。

第三，认为研究性学习就是材料收集，加重教师的负担。在政治课研究性教学中需要很多精心收集的材料，还要考虑材料与内容的结合点，运用材料来分析问题、解决问题，确实需要时间和精力。

第四，把研究性教学等同于活动课或社会调查等。活动课和研究性教学有相类似之处，如两者都要学生在活动中学习，尊重学生对所学内容的选择等。但活动课意在培养学生的兴趣特长，发展学生的个性，而研究性学习着重发展学生的探究能力。

第五，忽视教材在研究性教学中的作用，对学生的学习“自主性”认识不足，因而在实际中就忽视教师的指导作用。在实际操作中，不少教师却忽视了学生对教材的阅读理解，过早或过多地补充内容，偏离教材大谈网上摘来的资料。在研究性教学中，我们反对以本为本的灌输教学，但是离开教材的知识体系，学生的研究性学习和教师的研究性教学会成为无源之水、无本之木。而且片面强调学生的主体作用，完全放手让学生去做，就难以使学生的能力得到实质性提高。

(二)能力因素—教师指导学生的研究性学习的能力不足

研究性学习强调学生主体性活动，教师的指导是按照研究性学习过程中的实际需要为学生提供信息、启发思路、补充知识、介绍方法和线索，引导学生质疑、探究和创新。这对教师的已有经验和能力是一种挑战。但是，目前相当多的教师自身素质难以胜任这个任务，主要表现在以下几方面。

第一，知识结构单一、知识面窄。政治学科教师在师范院校中形成的专业知识结构，比高中学生的知识结构还单一，而在教学实践中，往往是学科一旦确定，便画地为牢，把自己禁锢在学科壁垒中，甚至对政治学科自身知识与生活实际的联系也比较漠视。

第二，研究能力欠缺。研究性学习要使学生形成一定的探究意识、态度、能力，这就要求教师具有研究的基本素养。现实中在我们周围，政治学科老师写文章也多半是为评职称而突击的，达不到教育科研的一些基本要求和规范，从而制约了研究能力的发展。

第三，社会实践能力不足。研究性教学与社会生活联系密切，需要学生走向社会生活，这需要教师发挥好学校与社会、生活之间的桥梁作用，可是由于职业的特殊性，教师的活动空间主要是在家庭和学校之间，没有或很少真正参与大范围的社会实践，限制了社会实践能力的发展。

(三)制度因素—教师评价制度的影响

教师评价制度十分严酷，关系到职称、岗位、出国、工资、津贴、住房等多方面的切身利益，它在很大程度上决定了教师工作的方式和追求的目标。当前教师评价制度不利于教师开展研究性教学，导致教师对研究性学习的认识不足，参与积极性不高，这是导致研究性教学实施没有取得预期效果的关键因素。

二、高中政治课实施研究性教学的对策

1.提高教师的素质

第一，转变教育教学观念，加强教师队伍的在职培训，提高他们对研究性学习的认识。开展研究性教学的前提条件最首要的是要转变教育教学观念，认识到这种学习方式对学生成才和促进我国的社会发展的重大意义，提高他们对研究性教学的认识。