中学生德育教育论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇中学生德育教育论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

的基本观点教育是高中生德育教育的理论基础，道德是调节人与人、人与社会之间关系行为规范的总和，在不同的历史时期，道德的内容都是不同的，表现出强烈的时代特征，的基本观点教育则是德育教育的核心，正确的人生观、价值观、世界观的形成都离不开的基本观点教育，但是当今的高中学生，由于迫于高考的压力以及其他原因，对理论所蕴涵的科学世界观的理解非常的浅薄，这样对科学世界观如何转化为学生自己的认识，并且依据于此建立起科学的价值观、人生观就显得非常的不足，因此德育教育要和基本观点教育相结合，使学生理解掌握基本原理和蕴含于其中的科学的方法，这样才能正确地理解其以实践为源头不断创新的理论品质。

1.2高中生德育教育要和学生生活实际有机结合

理论联系实际，是思想的观点，德育教育归根到底最后是通过一定的道德行为表现出来的，高中生的德育教育也不能空谈理论，这样只会是纸上谈兵，毫无用处，而是要将德育教育和学生生活实际相结合，去了解学生的实际需求，并分析这些需求的心理源泉，掌握学生的心理特点，帮助他们树立积极向上的理想。

1.3高中生德育教育要和情感教育有机结合

德育教育的对象是人，人都是有情感需求的，情感关怀既是人类的终极关怀又是人类的基本关怀，德育教育也要体现以人为本，体现人文关怀，在德育教育中情感的教育可以充当良好的催化剂，因此，道德需要的增强、道德行为的规范，其重要渠道就是道德情感的培养。

1.4高中生德育教育要和科学精神、人文精神教育有机结合

德育教育和其他学科的教育并不是相互排斥的，相反的，两者是相辅相成的，在教学的过程中相互渗透，交叉作用，共同实现教育育人的目的，实事求是、坚持真理、追求真理、勇于创新等是科学精神的范畴，而人文精神是关于“价值的知识”，这些教育可以帮助学生确立正确的世界观、价值观和人生观，因此，在德育教育的同时，对学生也要进行科学精神和人文精神的教育，这与当前大力提倡的教育创新也是一致的，创新精神是科学精神、人文精神的融合剂。

1.5高中生德育教育要和经常性教育有机结合

德育教育是一个长期的过程，需要对学生持续的进行思想教育，短时间的集中教育对学生的德育教育有帮助，但是经常性的教育也是不容忽视的，这就要求老师在平时教学中能及时地解答学生心中的疑问，消除他们思想中的困惑，使他们懂得立身做人的基本道理，从而塑造一个全面发展的自我。

2.高中德育教育的实践

2.1转变教学方法和观念

社会在不断的进步，德育教育的方法和观念也要随之改变，以适应时代的需求，德育教育要遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，不能脱离实际，泛泛而谈，空洞乏味，而是要根据高中生的生理心理特点，制定出教学计划，采用多种教学方法，丰富教学内容，课堂上以学生为中心，以案例为引导，鼓励学生勇敢的表达自己的观点和意见，让师生能够平等对话，双方通过合作，一起探讨，完成一堂德育课。

2.2建立一支高素质的德育工作队伍

教师是学生的表率，教师的一言一行，一举一动，其作风、习惯与处事的方法等都会让学生看在眼睛里、记在心里，“身教”是一种“润物细无声”的教学方法，对他们的行为起着潜移默化的作用，因此，教师要始终保持言行一致，表里如一，以良好的师德风范和精神面貌去引导和影响学生。

2.3营造校园文化氛围，让环境育人

篇2

随着社会经济的发展，人民生活水平的提高，人们对于生态伦理道德的关注越来越重视，因此培养学生们正确的生态伦理道德观尤为必要。学生生态伦理道德从某种程度上来说是属于“培养学生高尚的道德情操”的范畴中的，因此也可以认为是语文教学中不可缺少的一部分。高中阶段作为学生形成人生观、世界观、价值观的重要时期，语文教学在生态伦理道德方面有着极为重要的作用。对此，本文就高中语文教学中的生态伦理道德教育进行简单的分析，并提出一些可供参考的意见。

一、在文本研习中熏陶

语文新课程在基于促进学生全面发展的基础之上，在教材中编排了非常多关于人与自然方面的文章。这些课文在为学生进行审美教育的同时也提高了学生的生态意识，为学生们生态伦理道德观的建设创造了良好的条件。 古典诗词作为中华文化的瑰宝，几千年来传承了大量关于大自然的名篇佳作，这些美文对于高中语文教学中的生态伦理道德教育无疑是极好的素材。例如苏教版选修教材《唐诗宋词选读》中的《春江花月夜》就曾被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。在具体的教学当中，老师可以引导学生对“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”这一名句进行赏析与研究，在这一过程中还可以引入刘希夷所作《白头翁》中“更夐绝的宇宙意识！一个更深沉更寥廓更宁静的境界！”来引导学生感悟古人对于天人关系的认识与感受：生命与宇宙的统一、人与自然的和谐得以展示，体现了我国古代“天人一体同仁”的传统哲学思想。而诗人风格独特的审美体验与人生感悟更是让学生获得了很多启迪。

总的来说，引导学生进行这些文本的研习，其实就是帮助学生对自然美的世界加以感悟，并树立学生尊重自然、热爱自然，这对于学生建立起同自然和谐共处的生态伦理道德观具有非常重要的意义。

二、在阅读讲练中渗透

我国科学发展观的提出，生态文明建设如火如荼。在这一背景下，高中语文教学也应该与时俱进，用具有时代气息的新材料来提高学生们的思维能力，渗透生态伦理道德教育。就近几年的高考语文现代文阅读来说就极具特色。 2002年全国卷阅读题《沙尘暴》、2007年四川卷阅读题《瓦斯的开发与利用》、2007年全国卷阅读题《关于保护生态多样性》、2008年湖北卷阅读题《关于湿地》这些文章都是向学生们渗透生态教育的好文章。因此，教师在知道学生做题的过程当中，可以适当的向学生们介绍一些与之相关的背景知识，这样不但可以帮助学生深化对问题的理解，而且能够让学生在接受知识的过程中潜移默化的受到生态教育的影响，这对于提高学生的生态意识，提升思想境界，形成良好的生态伦理道德观有着极为重要的作用。再比如学生进行古文翻译训练时，教师就可以通过选用国学经典中与生态伦理道相关的文章进行训练文本，这样一来不但可以让学生学习到古汉语知识，还能够让学生在潜移默化中提升自身的生态伦理道德修养。如课文《寡人之于国也》中的“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也”等，学生通过学习或多或少的都可以了解到孟子的可持续发展的生态伦理思想。

三、在实践活动中体会

著名的瑞士心理学家皮亚杰说过这样一句话：“人对外界的认识之最初的中介就是活动”。我国《全日制义务教育语文课程标准》也明确提出了综合性学习这一主张，语文课程应该同其他课程、书本学习以及实践活动紧密的结合起来。高中语文教学的《高中语文课程标准》也要求了老师积极引导学生参与到实践活动当中，进一步的接触社会、认识自然，以实现语文教育在促进学生全面发展的良好效果。正因如此，高中语文教学中的生态伦理道德教育更应该让学生在实践活动中加以体会，建立起正确的生态伦理道德观。学习《像山那样思考》这一课文时，老师可以围绕这一课文要求的学习目标与人文内涵来组织学生开展以“环保、生态”为主题的演讲比赛。在这一过程中，不但学生的表达能力得到增强，在无意识中也会提高学生对于生态环保方面的重视，乃至积极参与到环保活动当中去。不仅如此，在引导学生进行语言运用的相关学习当中，老师可以让学生搜集一些与环保有关的宣传语、广告词，让学生来做出赏析、点评，并在课堂教学中让学生自主创作进行评比。这样一来，学生环保意识和环保精神得到了培养，而且有利于促进高中语文生态伦理道德教育。

总而言之，让学生们在实践活动中感悟生态伦理道德，不但可以极大的拓展学生的学习空间、开阔眼界、丰富社会经验，而且对于学生所学知识的具体应用也有良好的效果。实践中感悟是校内外沟通的大融合，这一举措势必会使“学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程”。因此，高中语文生态伦理道德教育让学生在实践活动中体验、探究、感悟具有非常重要的意义，同样，学生在实践中得到的体会也会深深的影响到其自身的生态伦理道德观。

【参考文献】

[1]邵建新，朱永芳.语文教学中开展生态伦理道德教育的实践与探索[J].教育实践与研究（B）.2010（02）

[2]朱永芳.语文教学中的生态伦理道德教育[J].教育.2010（01）

[3]冯景龙.浅议语文教学中的道德教育[J].双语学习.2007（08）

篇3

二、责任意识的培养策略

1.结合教材的主要目标对学生进行思想启蒙初中思想品德教育的课程设置是层层递进的关系，依靠逐步的累计最后实现总的价值。七年级的思想品德教育主要的培养方向是让学生明白自己应该承担对自己的责任，主要是通过个人能力的提高，让学生明白只有做一个自立自强的人才能更好的与生活和社会进行交流。八年级思想品德教育主要是培养学生对于法律的责任意识，就是要懂法、守法、维护自己应有的权利，同时应履行自己应尽的法律义务，培养学生在集体生活中不仅对自己负责，还要对他人负责，这是学生在法律意识层面的主要职责。九年级的思想品德教育主要是培养学生对于国家责任的承担，在承担自我责任和法律责任的基础之上，培养学生对于国家责任的承担，对于培养学生的远大志向有很大的帮助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通过个人连接到社会，最后归于国家责任的培养，那么在教学中就要遵循这样的线索，利用合适的教材针对不同阶段的学生进行不同的思想品德教育。例如在进行七年级下册第三课《走向自立人生》这节课时，把握课题的主要教学目标“锻炼个性心理品质，磨练意志，形成良好的生活习惯和学习状态。”通过生活中的方方面面来和学生进行交流，对自立的行为和不自立的行为进行区分和比较，对于现代初中生的依赖心理进行分析和改正。比如说在课堂上可以让学生介绍一下自己在家里能够干什么，会不会洗衣服，会不会帮爸爸干活，会不会在犯错后主动承担错误，这些都是可以在教学中运用到的策略。培养学生的自我生活和自我学习的能力，减少家长对于孩子生活上的帮助和溺爱，培养学生独立生活的能力，并且和学生家长进行交流合作，实现学生学习和生活的独立，真正做到自己的事情自己做，勇于承担自己的责任。

篇4

【中图分类号】G633.3

一、生命教育的基本概念

1968年美国一位教育学专家出版的《生命教育》一书具有重大意义，该书首次提出了生命教育的理念和方法，探讨了教育必须关注人的生长发育与生命健康等问题。此后，该理论风靡全世界，日本、英国、台湾、香港等国家和地区纷纷建立各种相关的学术团体。那么，什么才是生命教育呢？从广义上来说，生命教育不仅关注生命，也关注对人生存能力的培养和生命价值的提升，从狭义上来讲，生命教育关注对生命本身的教育，包括对自己和他人以及一切自然生命的关注。在初中语文教学中倡导生命教育，其宗旨是为了帮助学生认识生命、珍惜生命、热爱生命以及最终达到生活质量提高的目的。

二、传统语文教学中生命教育的现状及缺失

（一）初中语文教学的功利化倾向不利于学生的身心发展。

长期以来，初中语文教学的目的是为了扎实地掌握好基础知识以迎接考试，这种教学理念下的语文教学只是把知识作为一种符号或标签传授给学生，学生在考试时再把这些符号或标签粘贴到所需的地方，所考查的是学生对于知识的记忆能力，学生成了容纳知识的容器，在注重对学生满堂灌的同时必然忽视了对学生生命情感的培育，造成了学生对完整生命意识的残缺，正所谓从根本上失去了对生命存在及发展的整体关怀。正如，在学习七年级上册课文《紫藤萝瀑布》时，学生领略不到自然对人的无限魅力以及自然引导人们保持蓬勃旺盛、积极向上的精神，只追求表面上完成阅读教学任务，忽视了挖掘书本深处存在的真、善、美爱等最有人文关怀的东西，显然是不利于学生身心发展的。

（二）以教师为主体的教学，扼杀了学生学习语文的积极性

我国历来注重“尊师重道”，这在有利于维护师生间良好关系的同时，也使得在传统教学上教师居于主体地位，学生处于次要地位，教师高高在上，学生则是低声下气，师生之间的情感得不到交流。因此，老师们在教学设计中不能突出教学内容的重点和难点，在课堂教学中不注重和学生的互动，只是“填鸭式”“满堂灌”地给学生倾倒知识，不给予学生自主发挥想象力和创造性的机会，这样的语文课堂教学使得学生感到恐惧，老师也感觉到教学越来越吃力。

（三）封闭性的中学语文教学，阻碍了学生生命意识的提高

由于长久以来的应试教育压力和升学压力，无论是学校的老师们还是家里的父母亲人们，又或者是身边的同学好友们，大家都在讨论着考试成绩，都只关心学习成绩的好坏，学生们的日常生活完全被应试教育所形成的冷漠环境所封锁，本来中学的语文阅读教学应该为他们开辟一块与外部世界沟通的崭新天地，使他们内心的压力和困惑、矛盾能够通过一些优秀的语文阅读教材得到疏导和解答，然而，遗憾的是，语文教师们总是注重对于中学语文阅读教材的一些理性分析和训练，忽视在语文阅读教学中渗透生命教育，这样就给中学生本已紧缩的心灵又筑了一道围城。

三、初中语文教学中做好生命教育的实践探讨

（一）在初中语文的学习教材中挖掘生命教育的素材

对学生生命意识的教育培养是一个长期的过程，也是一个渐进的过程，语文老师们要善于从平时的语文教材中挖掘生命教育的素材。如人教版第一册的课文《生命，生命》，作者通过描绘危险境地中不断挣扎的飞蛾，墙缝中不断生长的瓜藤，听诊器中不断传出来的心脏的搏动，热情讴歌了生命的旺盛和涌动。如朱自清先生的《春》，通过描绘春天嫩绿的小草和树叶、美丽的花朵、可爱的小鸟、牛背上的牧童和地里劳作的老农，向我们展示了一个充满生机和希望的春天，学生可以通过反复诵读感受到生命的活力。再如，七年级下册的沈石溪先生的《斑羚飞渡》，老斑羚主动为其他斑羚搭起飞渡悬崖峭壁的臂膀，通过自我牺牲而保全其他年轻斑羚，让学生们心灵受到了深深的震撼，感悟到了对生命的敬重。

（二）在课堂教学中增强生命教育的意识

由于现在的初中生们大多是含着金钥匙出生的独生子女，从小到大受着父母和所有亲人们的宠爱，他们习惯了他人对自己的关爱，很少会去想用自己的爱回报给他人。因而，语文老师在平时的语文教学中要注重引导学生感悟亲情以及人世间美好的感情。在教授朱自清先生《背影》时，为了让学生们能够感受到父爱的伟大，语文老师可以带领学生欣赏一些有关亲情的优秀音乐作品，如刘和刚的《父亲》，通过悠扬的歌曲和老师对背景知识的介绍，学生们感受普通父亲身上所体现出来的关怀、真诚与善良，很好地理解生命的诞生成长是多么的不易，学会感谢周围无时无刻不在关心着他们的亲人。

（三）在作文训练中渗透生命教育

当代著名文学家余秋雨在谈到写作时曾说过，作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通，他是要启发我们将生命教育和写作教学融合起来，然而，从当前初中语文写作教学的实际情况来看，作文是语文学习过程中的一头拦路虎，写作文是最让学生们头疼的事情，即使语文老师讲的口沫横飞、激情四射，学生们还是写不好或者不会写作文，然而，若写起自己最为喜欢的小狗小猫之类的话题，那滔滔不绝的样子，又是别一番景象，这是什么原因呢？因为他们对这些小动物关怀备至，与动物们有着深厚的感情。因而，初中语文老师们要善于在写作教学中引导学生们去体验自己乃至他人生命之快乐，引导学生们从身边的人和物写起，以“人际”高度体验自我生命与他生命的关系，把自己的情感寄托在一草一木、一人一事上，培养学生热爱生命、弘扬生命意识，从而建立起人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系，感受到人世间每个生命的个性和尊严。

四、结语

总之，要想成为一个合格且优秀的初中语文老师，在教学过程中不仅仅要让学生们学习语文基本的知识和技能，也要让学生们能够体验到生命的美好和尊严，提高学生们的生命意识、责任意识，建构学生们完满的人格和情感世界。

参考文献：

篇5

在信息多元化的现代社会里，学校教育与问题学生的话题一直不绝于耳。一些学校会采取分班的措施，将问题学生隔开，也有专门开办学校来“整治”问题学生的。事实上，通过观察，我们不难发现，学校教育在对待问题学生的时候，总是会采取消极的放任态度，而这样也就缺乏了教育过程中最基本的沟通与尊重。

一、霸道且强硬的“工读学校”

老师喜欢优等生这是司空见惯的事，因为这些孩子好管理，不会惹麻烦。而老师眼中的问题学生，多数是指学习成绩差、心理有问题的学生。

当问题学生现象成为了一个老生常谈的话题，社会各界就开始从各个方面来讨论他们，各种影响因素被大家乐此不疲地挖掘着。于是专门“改造”问题学生的工读学校出现在了众人眼前。我们确实从中看到了不少成功案例。但是，这样的一些报道却将我们对工读学校的幻想默默粉碎，例如，2010年湖南长沙倍腾学校打死学生事件。又例如2013年11月，四川的10岁小学生因不守课堂纪律被罚写1000字检查时，却留下“老师我真的做不到”这样的遗言后，最终跳楼结束生命的悲剧。

面对这样的报道，我们不禁要问，教育究竟把问题学生至于何地？不是说，教育要以人为本的吗？不是说教育要关注人的存在问题吗？不是说教育作为一种人道主义的事业，其价值不仅在于维持个体直接的生命活动，也在于使个体生活的更有意义吗？不是说教育应该关注人的尊重的问题吗？为什么在现实的教育生活中，这样的尊重却成为了被学生、家长甚至教育工作者们所忽略？为什么问题学生的梦想就那么不受重视？为什么我们就不能好好听听问题学生们的心声呢？为什么人们就不能与问题学生良好沟通呢？

二、最温暖的策略：沟通与尊重

工读学校产生的原因就在于学校、家庭、社会对问题学生的误解，而缺乏基本的尊重和有效的沟通则是误解形成的根源。

（一）理解与信任是良好沟通的基础

日本一部收视率很高的电视剧《极道鲜师》，里面所讲述的问题学生可谓是“百家争鸣”“百花齐放”。爱打架的、缺少父母关爱的、家庭困难的……一群十六七岁血气方刚的青少年，整天不务正业，被学校视为污点，并单独划分成一个班级，任其自由发展。

我想，这也会是现今大多数学校分划分重点班、普通班的原因之一。在台湾，这种问题学生集结的班级，也被称为――放牛班。

由于刻板印象，我们会直观地认为问题学生便是一无是处，他们只会到处惹事，只会为学校带来麻烦，他们所说的任何话都不值得被相信，他们所做的任何事情都是错的。而且，在一件公认的错误事情上，当事人是一个优生和一个问题学生，作为老师，通常情况下都会首先将问题学生列为嫌疑对象。

影片里的山口久美子老师坚持相信自己的学生，在所有的矛头都指向自己班上的学生，甚至连学生自己都放弃了自我辩护的权利而说出“算了吧，反正就算我说不是我做的，也没有人会相信我。你们老师都是一个样！”这样的言语时，山口久美子老师依然真心地相信这自己的学生。

当看着对问题学生恶言恶语的老师们，她说：“不要轻视别人，将人用‘垃圾’来形容，这样的语言暴力又是许可的吗？就是因为有你们这种老师，他们才连立足的地方都没有。”

当看着一位父亲拒绝相信自己那典型的问题学生的儿子时，她说：“为何不相信自己的孩子？你这样也算为人父母吗？难怪孩子会变成这样。从不曾正视过他，也不愿倾听孩子的话，到最后只会渐行渐远。你只是因为他违背你，而对他有成见。你到底怎么看孩子的？成绩优秀，运动全能，对父母惟命是从就好吗？”

其实，问题学生很希望被人理解，很希望有人能够倾听自己，然而成人却用“异样”的眼光将他们拒之门外，才使他们逐渐变得不相信老师，不相信学校，不相信社会，甚至不敢相信自己。

（二）尊重是沟通的核心

在一部新加坡电影《小孩不笨》中，被视为笨孩子、问题学生的孩子们曾经这样说，“全世界的大人都是一样的。凡是我们喜欢的，他们都不喜欢。所以有时候的日子过得很不快乐。”“大人经常以为，和我们讲话多了，就是沟通了。其实他们都是自己讲，自己爽，而我们通常是假装在听，然后一边进，另一边出。我们到底有没有听进去，他们不管。只要他们有讲就算了。”其中一个老师也这样对家长们说，“他们的门已经关了，你需要一把钥匙，少看他们的缺点，多看他们的优点，就是这把钥匙了。有了钥匙，就容易沟通了。”“世上没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。”“烂的，你把它切掉，它还是个好苹果。你把它丢掉了就什么都没有了。”

面对问题学生的教育方面，我想，我们还是做得不够，至少，在现在看来，身为教育工作者的人们，还没有用一种平等的尊重态度来对待学生与学生、老师与学生之间的关系，家长也是一样。家长、老师以及优等生们，更愿意注重精英教育。试问，那个孩子不想成为优秀的人，那个孩子愿意被抛弃被怀疑？

因此，所有的教育工作者都应该认识到，教育不仅应该是满足个体和社会发展需要的工具，而且不关注对人的尊重的社会不是一个健全的社会；不关注对人的尊重的人生也不是一个健全的人生；不关注对人的尊重的教育更不是一种健全的教育。不健全的社会、人生和教育之间存在着一种“恶性循环”，从根本上威胁到个体的幸福和社会文明进步。同时学校教育也应意识到，遏制这种千百年来形成的“恶性循环”，在社会、个体与教育三者之间建立起一种积极的“良性循环”，最根本的就是就是站在理解与信任的基础上与孩子们平等沟通。

教育之道，留给教师的只有八个字――学高为师，身正为范。学校教育与问题学生的关系仍然需要进一步思考，但请所有的教育工作者带着平等与尊重的态度，用善意的、信任的、鼓励的眼光来对待这些问题学生们吧，因为他们也希望能与这个世界好好相处。

参考文献：

[1] （美）玛格丽特・米德著，周晓红，周怡译.文化与承诺.[M].河北.河北人民出版社，1987：27

[2] [美]玛格丽特・米德著；曾胡译.代沟.[M].北京：光明日报出版社，1988：21

[3] 刘晓东.论成人也应向儿童学习――从玛格丽特・米德的代沟理论看成人与儿童的关系.[J].教育导刊.2005.10

篇6

语感能力是人类学习语言、发展语言进行交际的最根本基础。因此，小学语文阅读教学中的重要任务之一，就是引导学生学习语言，发展语感。表现在语文教学中即是重理解轻积累，重分析研究轻语文实践；追求讲深讲透，忽视语感的培养。因此语文教学改革必须把培养学生的语感放在重要地位。

一、什么是语感呢

“语感”是主体对语言所产生的敏锐的直接感受和对语言形式、语言意义进行再加工再创造的心理行为能力，其主要作用是判断言语的可接受性、依据语境理解各种言语与按照交际需要创造性地进行语言表达。学生语感的培养需要进行长期有效的训练。其过程就是操作和重复，通过这样的过程让学生能感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之理趣，达到对语言文字的默契和领悟。这个语感的定义揭示了语感的性质，使我们准确地把握了语感的本质特征，可以有效地实施语感教学，培养学生的语感。本人结合语文教学实际，谈谈语感培养的途径和方法。

二、让学生深情朗读，触发他们的语感

对学生进行语感训练，就是要以读为本，让书声朗朗进入课堂。尽可能多地增加学生读书的机会，创设各种读书的情境，保证学生读书的时间，让学生有目的地读，充分地读，有感情地读，逐步读出情、读出形、读出意、读出味、读出神。在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读出语感不是空洞地让学生这儿读出感情，那儿要读出语气，而是通过教师精心的点拨，学生感悟、理解之后，把自己的感受用语言表达出来。而学生富有感情的朗读本身就是他对语言文字有敏锐感觉的表现。

三、语文教学中培养语感的方法

根据语感培养的途径，我们共同来探讨语感培养的方法：

（1）激活生活体验。生活有多么宽广，语文就有多么宽广。语文作为一门得天独厚的课程，为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系，我们认为语感的培养，离不开丰富的生活体验，每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验，才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。

叶圣陶是这样表述生活体验对语感生成的重要性的。他说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典、词典是不够的，必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字，才会有正确丰富的了解力。”换句话说，对于语言文字，才会有灵敏的感觉，这脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。语感的丰富、深刻、敏锐、美妙，必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导、点拨。将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。

（2）在积累中培养语感。广泛阅读是积累语言经验、知识的一个重要途径。阅读同时涵盖了无声默读与出声朗读两个方面，提倡阅览与诵读并重。阅览是手、眼、脑等感官协调活动的过程，是直觉体悟语言的基本方式之一。在抓好精读的基础上引导学生速读广览，这是训练直觉思维的有效途径。一目十行的速读，主体所感知的不是孤立零碎的单个文字符号，而是由字、词、句、段（甚至包括标点符号）所构成的篇章整体及其意义整体。主体在进行速读时，有时不必逐个破译每个文字符合代码，而利用与直觉思维密切相关的预见、猜测、期待等手段简化阅览过程，从而迅速敏锐地把握作品实质。有了速读作基础，能促进广泛浏览。广泛浏览，能拓展阅读范围，增加其词汇、句式的储备，厚积薄发，促进其语言经验、知识向语言能力转化，从而形成语言直觉。

（3）在训练中培养语感。语感训练是语文学科实施素质教育的关键所在，新时代的语文教学应该强化语感训练。通过听、读、抄、背、讲、写的实践，培养学生良好的语感。朗读是直觉感受语言、训练语感的基本方式。琅琅成韵的诵读，是眼、手、口、耳、脑等多种感官协调活动的过程，与阅览相比，更是直觉体悟语言的一个基本方式。吟咏诵读可以感悟文章真谛，在不经意之间对语言那抑扬顿挫的语音、错落有致的节奏与奇特严谨的结构拥有深切的体验，进入这样一个美妙的境界。培养语感，有的要从声音上去吟味。在具体的语境中，让学生反复朗读吟诵，不同的语调、节奏朗读中思考，吟诵中品味，会其义自现，入情明理的。

四、在联想与想象中培养语感

言语作品不仅具有字面意义或语表意义，而且还有言外之音或语外之意。在进行语言表达时，常常要运用由联想或想象作为基础的修辞手法，以使语言鲜明生动。联想、想象往往是不受逻辑思维约束的思维形态，具有极大的跳跃性与自由性，可以极为迅速地使不同事物之间建立联系。因此，想象、联想是直觉思维的翅膀。教师要积极启发学生进行丰富的联想与奇特的想象，让学生在能动自主的学习探究中创造性地获得语感。表述的准确性，语言人类用于传情达意、交流思想情感的载体。教学中教师语言的准确性是指教师运用的语言进行表述时，应该是准确、恰当、清楚的，能很好的表述自己所要表述的意思的教学语言。“准确性是对教师教学语言的基本要求，是教师教学语言科学性的体现。如果语言不准确，表意自然模糊不清、言不达意，造成交际的困难。”因此，在教学过程中，注重教学语言的准确性，不但传达的思想情感准确，而且给学生接受知识、思考问题、理解问题等带来一定明晰性，同时感受知识的美，语言美，有效提高语感能力了。

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因此，要真正让生物学科在中学课程体系中占有一席重要地位，让社会、学生真正重视中学生物学教学， 我们必须切实重视中学生物学科教育价值的实现，这样无论考与不考、怎么考，中学生物教学一定会有稳步可 持续的发展。

一、生物学科的教育价值

课程理论告诉我们，课程牵涉到各种价值取向。目前社会上各种不同的价值取向已经开始对学校课程产生 了较大的影响，教育者若要在价值日渐多元的社会形势下担负起课程价值整合和实现的使命，必须成为理性的 行动者。生物学科教育价值可从学科教育价值关系中的主体（社会需要、个体需要）和客体（生物学科教育价 值属性）来分析。

就生物学科来说，社会需要体现在中学生物学科设置和生物学科教学总体要求上。目前的生物学科教学大 纲中，生物学科教育的社会需要尚未充分体现，主要原因是其能力目标、技能目标、德育目标等太过原则、笼 统，而知识目标过分强调系统、严密。从中学生物教学具体情况而言，生物学科的教育目标应放在人与自然的 开放系统中，从生物科学自身发展、生物科学对社会发展的巨大贡献，以及社会与自然和谐发展等角度，提出 体现当代社会需要的生物学科教育的知识、能力、技能、德育等目标。而生物学科教育的个体需要来自于个体 生存与发展的内在需求。这种内在需求对生物学科教材和教学方法，提出了挑战。只有当中学生物学科的教育 诱发了学生对自然的好奇心，激发了探究的兴趣和欲望，习得了分析解决有关问题的能力，这种内在需求才是 持久的，才能激发出无尽的学习力量。

生物学科教育本身亦具备其特有的价值属性。除了生物学基础知识和基本技能的学习、培养外，它在唯物 观点、辩证统一观点培养，用动态、变化、发展的观点观察研究自然的思想方法的培养，创造性思维培养等方 面，有独到的价值属性。此外，由于生物科学与人及自然界的紧密联系，生物学科教育在STS教育，以及科学教 育， 尤其是科学价值观培养方面，有其独特的价值属性。

二、生物学科教育价值的实现

作为中学教育第一线的教师，我们不能左右生物学科在中学课程体系中的设置及教学总体要求，但我们可 以通过生物学科教育价值的整合，在基础知识、基本能力教育培养的基础上，通过生物学科教育的改革实践， 在充分实现生物学科教育价值上有所作为。

（一）小课堂、大自然、大社会

让生物课的课堂成为“小课堂、大自然、大社会”是生物学科实现其教育价值的基础。一本生物教材的信 息量是有限的，且很多信息是滞后的，其知识相对也是基础的。教材不经教师精心处理，教法、教学模式不经 教师精心设计，不把教与学的知识、内容融入自然、融入社会，不把运动的、变化的、活生生的生命及生命现 象，尽可能多地直接或间接地呈现给学生，让学生“触摸”，生物课将不是真正意义的生物课，其本身亦将缺 乏生命力。

因此，在生物课堂教学过程中，我们要重视以下几个问题：

1.精心设计好教学媒体的应用，尽可能多地给学生呈现实物、标本、模型，充分运用现代教育媒体，尤其 是电视、录像、影碟、多媒体电脑等。现代教育媒体辅助生物教学，除了能提高课堂教学效率，提供一定的交 互性外，更明显的是它可以让学生获得书面教材无法出现的声像信息。它可恰当地呈现大到生态系统，小到生 物分子结构的图像，也可以把复杂的或微观的生理活动、生命现象简洁地、直观地表现出来。总之，教育媒体 ，特别是现代教育媒体可以让课堂更活起来，更有生命力，更富想象力。

2.让书面教材无法承载的或是变化、发展了的有关生物科学知识，以及与生命科学有关的自然、社会知识 、材料经过精心筛选后再进入课堂。如细胞学说的创立史、哈维和血液循环理论、 克里克和沃森与DNA双螺旋 结构、达尔文和进化论、卡尔文和光合作用、关注海洋、克隆羊、DNA重组技术、保护臭氧层、无磷洗衣粉推广 、控制“白色污染”、 赤潮成因及防治等等。

3.以各种生物兴趣活动、社会实践等形式，让学生到大自然、到大社会中去观察、调查、实验，从爱护一 草一木，饲养小动物到参与生物科技活动，使其体验到生物科学知识、技能之于人、自然、社会的价值。

（二）培养生物学科基本观点

生物科学中，有许多朴实而又博大的基本观点。这些基本观点不仅对学好生物学有非常关键的作用，而且 能对学习者的求知、生活、做人等都有指导价值。教师必须充分地利用每项生物教学活动，让学生在学习过程 中，逐步明确、认同、确立这些基本观点。

1.唯物的观点。一切生命和生命现象都有其物质基础：生命起源的物质性——最初的生命是由非生命物质 在极其漫长的时间内，经过极其复杂的化学进化过程演变而成的。生命的物质性——C、H、O、N、S、P等元素 组成了核酸、蛋白质等化合物，这些化合物构成了生物体结构和功能的基本单位——细胞。生命现象的物质性 ——生物的新陈代谢、生长、应激性、生殖发育、遗传变异等一切生命现象、生理过程均可给以物质基础上的 解释。

2.辩证统一的观点。自然界、生命、生命现象是相互联系、相互制约、辩证统一的：生物界和非生物界的 统一性——生物有明显区别于非生物的基本特征，但一切生命均由非生物界中的普通元素组成，且与非生物界 进行着物质和能量的交换。细胞和生物体自身结构的统一性——这些自身结构各有其结构和功能的特点，但同 时又相互联系组成一个统一的整体。生物体结构和功能的统一性——这是生命科学最基本的观点之一。如叶绿 体、线粒体的结构分别与光合作用、呼吸作用相统一，脊椎动物前肢的结构与其各自特有的功能相统一，鱼的 形态结构适于水中生活，家鸽的形态结构适翔生活，等等。生命活动的辩证统一——同化作用和异化作用 ，光合作用与呼吸作用，遗传与变异，生长与衰老等，正是在这一系列的矛盾、对立中，生命及生命活动才有 了其完美的、和谐的统一。生物之间及生物与环境之间的辩证统一——生物与生物之间、生物与环境之间进行 着生存斗争，而生存着的生物均在一定程度上适应了环境，正是这种既斗争又统一的各种复杂关系，构成了生 态系统，建立了动态平衡。

3.动态、变化、发展的观点。组成生物的物质、生物体本身、生物界都是在不断的运动、变化、发展的。 生物的组成物质是动态变化的——生物体的新陈代谢使生物体每时每刻进行着新旧更换。细胞和生物个体是动 态、变化的——他们都有一个发生、成长、衰老、死亡的动态变化过程。细胞和生物个体的结构与生理、生物 和环境的关系等也是动态、变化、发展的。

（三）培养创造性思维

创造性思维是创造力的核心，它是指改组已有知识、经验，从而产生新颖的、具有社会价值的成果的思维 。其特征是具有高度的主动性与积极性、独特性与求异性、流畅性与变通性、抽象性与形象性的统一，逻辑性 与非逻辑性的统一。结合这些特征及生物学科教学的特点，我们可以建立培养学生创造性思维的有效途径和方 法。

1.充分重视教师主导、学生主体的思想，努力实现课堂教学民主。课堂教学民主是师生共创的，符合“主 导主体”思想，存在于课堂教学中的师生间的平等、互助、参与、进步的“精神民主”。它可以创设出一种民 主、和谐、开放的课堂气氛，极大地调动学生学习的积极性、主动性，大胆地思考、质疑和创新。根据课堂教 学民主化思想，生物学科教学可以结合教学内容，灵活运用其两大主要形式，即直接式和间接式教学，开展课 堂教学改革实践：教师的直接指导可以在前，起开路带头作用，可以在教学过程中，起辅助学习作用，也可以 在后，发挥点拨、解惑答疑作用；教师也可以应用不明示的、非命令式、非结论式、不作详细指导的间接指导 ；教师可以讲，可以不讲，可以多讲，也可以少讲。这样，让学生有足够的时间、空间去主动思考、质疑：这 个生物学概念是否准确、完整，有无例外？这个生物学实验的设计是否科学、有什么干扰因素？该观察结果、 生命活动或生理现象如何从本质上作出规律性的解释？等等。

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中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）06（c）-0115-01

口语交际能力是指用有声语言的形式同时辅助适当的非语言手段，以听、说为主要的实现途径来进行情感交流和信息沟通的能力，其中包括了对文化设定的理解把握以及对语言应用知识的利用。[1] 口语交际能力之所以重要，是因为它同时兼具了沟通的不可替代性和信息传递沟通的直接和有效性。语文作为对中国传统语言文化的深入，在教学过程中对学生进行口语交际能力的培养，至关重要。

1 口语交际能力的内涵和必要性

口语交际能力教学是中学语文教学中的重要组成部分，在《全日制义务教育语文课程标准》中对这一项提出新的要求，规定口语交际能力不仅要做到简单的对语言的理解和掌握，还应根据具体情况对不同对象使用不同的语言形式。口语交际能力表现在一个人的综合素质和能力中，是一种可以终身受用的语言能力。

在中学语文教学中，口语交际能力是一项重要的组成部分，培养中学生语文教学中的口语交际能力十分有必要性。首先，语文是一门人文社会学科，其教学内容是语言文化。因此，对语文这门学科的学习就意味着对语言文化的学习，教学的最终目的是将知识应用在生活中，而学生的口语交际能力可以将语言的艺术性、实用性融合在生活中，是对语文这门学科的一种升华。好的口语交际能力既满足了学生日常生活学习的需要，也总体提升了学生的综合能力。由此可见，在中学语文教学中，对于学生口语交际能力的培养占据多么重要的地位。

2 现今语文教育体系中口语交际能力存在的问题

语文教学改革始于20世纪70年代，在改革中于听说方面取得了一定的突破，但是同样也存在很多的不足。地域间、不同等级的学校之间、不同教师的能力等都是产生不足的决定因素。问题主要体现在以下几个方面。

2.1 缺少互动

口语交际能力最注重培养的就是与人沟通的能力。但是就目前的情势来看，在实际的口语交际能力的教学过程中，教师缺乏沟通意识，往往只是将课本的知识机械性的传递给学生。如在进行课文讲解时，教师只是通过对文章内容的分析来教授学生，并没有与学生沟通交流。很多学生在课堂中没有发言的机会，教师也对学生的发言缺少正确的认识，由此导致了师生之间的交流不足，长此以往，使学生失去了表达和发言的欲望，最终导致的结果是学生的口语交际能力低下，丧失学习兴趣，严重者还会产生与人沟通困难的心理障碍。

2.2 教师自身意识不强、水平不足

在整个教育体制中，教师起到导向作用。而在语言教育中，教师自身的能力也决定了学生是否能够很好的领悟语言的魅力，从而更好地吸收知识。而现今的中学语文教学中，大部分教师注重的都是对学生书面能力的培养，注重培养学生的答题技巧等以期学生能在中考中取得更好的成绩，由此就形成了一种“哑巴语言”的现象。同时由于教师自身的能力不足，导致在教学过程中，教学语言不够流畅，缺少逻辑性和条理性，在语言表达过程中过于随意，无法使学生真的受到感染。语言的学习是有一定的枯燥性的，如果教师不能很好的运用轻松幽默的方式来带给学生愉快的学习情绪，那么就会使学生丧失学习语言的兴趣，使学生用语言无法很好的表达自己的感受，影响了学生的口语交际能力。

2.3 实际应用不足

想要真正的把一门语言理解透彻，实际应用是最好的方式。但是着眼于当今的教育现状，很多语文教学都无法做到这一点，学校和教师将大部分的精力都投入到课堂的教学之中，忽略了让学生将语言实际应用到生活中的能力。仅凭死记硬背课本知识，无法培养学生的应对以及交际能力，无法掌握基本的口语交际技巧和交际方法，不能更好的与人沟通交流思想。久而久之，学生的口语交际能力变弱，不能更好的适应社会。

3 口语交际能力提升途径

根据上述对于当今于中学语文教学中对学生口语交际能力培养中的问题分析，可以明确的知道，只有教师正确的引导，在师生之间、生生之间建立起良好的沟通模式，引导学生将课本知识融入生活之中，注重实践，才能更好的提升学生的口语交际能力。具体做法有以下几点。

3.1 注重口语交际教学过程中的互动性

教师应做到“以学生为主体”，将学生放在课堂的主体地位中，在实际的口语交际教学过程中，应根据具体要求，设定相应的对话情境，增强学生之间、师生之间的互动。例如可以根据课本内容安排学生进行课本剧表演，由学生自行安排角色并攥写台词，这样在表演的过程中，可以让学生设身处地的理解文章中主人公的心理变化，可以更深刻、更直观地理解作者的中心思想，也同时提高了学生的口语表达能力和交际能力，进一步增强同学们的口语交际互动性。

3.2 对教师进行培训

教师作为学生的引导者，教师的能力和水平决定了学生对于知识的吸收能力。学校应该定期对教师进行培训和进修，让教师培养自己的语言能力，在教学过程中做到语言具有逻辑性、条理性，同时富有幽默感。这在一方面不仅为学校提供了更优质的师资力量，也从另一方面提升了学生的总体素质。教师合理运用自己的语言能力，在教学过程中建立起一个轻松、愉悦的学习氛围，这样可以更好地引发学生的学习兴趣，使学生能够更全面的吸收课本知识。

3.3 将口语交际能力应用到实际中

学习语言的最终目的就是为了在实际中应用。学校应当注重对学生的口语交际能力的实际应用的培养，比如可以利用课后的时间举办诗歌朗读大赛、演讲比赛、辩论比赛等，这些从一方面可以锻炼学生的思维能力，对于正在成长过程中的中学生思维模式的塑性有着重要意义，另一方面也可以更好的培养学生的口语交际能力，让学生在应用的过程中发现在自身不足，从而在今后的学习中更有侧重点，更好的完善自身能力。

4 结语

口语交际能力是对语言这门学科的最重要的表现形式，是培养学生思维能力得以发展的重要途径，口语交际能力的培养不但可以增强学生的合作交往意识和口头表述能力，也可以更好的提升学生的综合素质。因此在中学语文教学中，应当着重主义对学生口语交际能力的培养。

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1.1体育课程认识观念滞后

在独立学院体育教学的过程中，大部分教师并没有正确认识健康第一的理念，也并没有充分理解体育课程促进学生身心发展和社会适应能力的意义，教学中以技术为中心，为了刺激学生的体质增长一味追求负荷强度；以教师为中心，仍采用传统的教学观念和陈旧的教学方法，甚至敷衍教学，导致学生对体育课程存在偏见，产生枯燥不满的情绪，认为体育课是无意义的，是“混日子”的。

1.2教学内容杂乱无章，教学过程忽视“区别对待”

独立学院目前采用的体育教学课程内容大多全面广泛，但却显得杂乱无序。学生疲于应付繁多的体育项目，却未形成一技之长的本领，也并不能掌握提高身体素质的方法和途径，对于终身体育的实现无疑是个巨大障碍。在独立学院体育教学的过程中，部分老师更没有清醒认识到独立学院学生的特殊性以及个体之间的差异，更谈不上挖掘教学中促进学生个性发展和创造能力的有利培养因素，严重忽视独立学院学生的优势与缺点、身体素质的不同、身心水平的差异等所导致的接受知识技能水平的差异化，学生主体地位无法体现，在打击学生积极性的同时，让“终身体育”成为空喊口号。

1.3教学目的不正确

现行的独立学院体育课程，虽然在某些方面融入了学生个体的兴趣，但往往是教学形式上的“换汤不换药”。对于体育教学的目的是什么，体育课程要真正让学生学会什么，才是问题的关键所在。适应社会现实的基本技能与应用能力的提高，自我锻炼和主动学习能力的培养，在体育课程中学会欣赏、学会交际、学会承担，在体育活动的过程中形成正确的价值观和生命观，让独立学院的学生扬长避短，真正充满自信地适应社会、爱惜生命，这才是独立学院体育教学的主要目的，却也是至今仍被忽略的实质目的。

2“三生教育”与体育教育的契合

早在18世纪，法国著名教育家卢梭就提出了人关于生存、生活、生命的三种境界。而内涵丰富而深刻的“三生教育”，正是通过教育力量，树立被教育者正确生存观、生活观、生命观的过程，也是有机整合各界力量，激发和帮助学生树立正确三观的过程。“三生教育”为人的全面发展推动了传统教育的理念改革，为切实提高人的生命意识和生存能力，提出了一个全新的理念，也使得学校的教育更具有针对和实效性。三生教育为人的全面发展提供了良好平台，也为当前教育在实践层面上的缺陷与不足填补重要空缺，它不仅是促进学生全面发展的基本途径，也担负着提高国民素质，促进身心全面健康发展的重要使命。近年来，体育教育改革随着教育改革的方兴未艾，飞速地发展着，它以“健康第一”的思想转变为基础，改革身心健康评价的标准。在此过程中，生命健康是最要的主题，也成为体育教育的根本任务。教育的目的在于帮助人们的健康发展，体育教育作为教育的重要组成部分，其“育人”的本质作用通过特殊的教学方法和手段，发挥着其他教育所不能比拟的作用。而“三生教育”以生命教育为核心、生存教育为关键、生活教育为方向的宗旨，成为体育教育的本质体现。

3“三生教育”在独立学院体育教育中的价值显现

3.1生存教育在独立学院体育教育中价值的突显

人类在长期的生存过程中发展身体活动的技能，使得生存需要一直以后都是体育教育产生于发展的基础动力。而传授必不可少的生存技能也成为人类生存的基础，使得体育的发展也极大地提高人类的生存能力，提高了人类征服自然的能力。生存教育融入独立学院的体育教育，对独立学院学生的生存意识和知识、生存能力与价值等方面进行的教育，不仅使独立学院的学生在学习、生活中能独立自主、自我约束管理，也为他们在以后的工作中自强自立，特别是面对困难险峻的环境，也能生存和发展下去，提供了保障。融入生存意识的体育教育，为独立学院的学生提供包括生命安全教育、生活态度教育、生存知识教育、人际相处的知识，以及健康知识教育等等。让他们的动手能力、适应环境的能力、抗挫折能力、安全防范的能力和自救等生存能力和生存的价值观念得到提高，让学生将来应付日益紧张的生活与工作压力时，拥有更为充沛的体力，也满足学生走上社会面临更高要求、不断的适应社会新发展的需要，生存教育的融入，让独立学院体育教育成为维护、提高学生健康、促进学生心理完善、健全学生精神所不可替代的手段。

3.2针对独立学院学生特点，生命教育在独立学院体育教育中价值的体现

现代健康的含义是多元化的，而社会适应性本质上取决于生理和心理的素质条件，身体健康与心理健康成为相互依存的基础。独立学院学生身体状况的不良改变，会带来相应的心理问题，会导致情绪的低落，进而导致抑郁甚至会引起轻生，产生各种不正常的心理反应。而良好的情绪状态，可以让独立学院的学生生理各方面功能处于最佳状态，避免引起身体上的疾病。体育目的与生命教育内容的一致性，是生命教育融入体育教育的前提。生命教育与独立学院体育的契合，可以防止独立学院学生坏习惯的养成，培养他们正面的情绪和正确的生活态度，降低自杀、他杀的行为，提高学生生活的质量。另外，让生命教育融入独立学院的体育教育，可以更进一步促进学生的人际交往能力、社会适应能力以及意志力。在尊重他们个人独立空间的同时，在自己的学习、生活陷入困惑或者压抑的时候，通过体育活动与教育，扩大独立学院学生的结识面，进行情绪的转移和宣泄。通过体育运动中的胜败的反复进行，提高学生的抗挫能力，让从小就很少受过挫折的独立学院学生，正确认识挫折的含义，以保证他们走向社会时有足够的信心调整能力与意志力。生命教育可以通过独立学院的体育活动，融入到学生的思想教育中去，让学生承受一定的生理、心理负担，为完成动作和比赛等体育活动，努力克服困难，对学生道德品质、团结作风有很强的培养作用。

3.3针对独立学院学生特点，生活教育在独立学院体育教育中价值的显现

生存实践活动的展开是人类生命意义的生成基础，生存是生命的前提条件，生活是生命实现价值的载体，生命的活动要通过生活来得以实现。它包括个人和社会的生活，也包括物质和精神的生活。作为所有实践活动的生活，体现着生命与生存的表现形式，而体育对于提高生活的质量有着最直接的联系。在独立学院体育教育中融入生活教育，通过最直接的实践活动，最特殊的体育教育手段，以促进生命完善、促进生存、生活发展为主题，构建生命、生存和生活的基础教育理论，让人生教育作为一种生活方式和生命活动得以体现，最终回归到人的实践中并为学生的实践生活而服务。

4“三生教育”在独立学院体育教育中的价值实现途径

“三生体育”必须作为一种教育理念扎根于独立学院的体育教育中，并于健康第一、终身体育的思想理念相互融合和促进。在独立学院体育教育过程中，渗透“三生教育”，充分实现“三生教育”的价值，可以通过以下几个途径来考虑。

4.1独立学院体育教育观念的重塑

在独立学院的体育教育中，实施教育的双方，都应该把健康第一、珍惜生命的观念作为体育教育的核心理念。体育教师必须高度重视“三生教育”的价值，将尊重生命价值彻底贯彻于体育教学过程中，将教学回归于人的本质，将单纯的技术性教学转化为现代人文关怀，引导学生尊重并敬爱生命，也培养他们自主锻炼的能力，促使他们养成终身锻炼的习惯。

4.2独立学院体育教学内容的重整

在未来的独立学院体育教学中，不仅要以常规且基础的体育教学内容为主，也要努力提高学生的生存技能，对于教学内容的选择和设置，可以尽量与学生生活密切相关，让体育课程内容生活化，通过引导学生对于体育项目的学习兴趣，让他们对于生活产生鲜活感，培养他们提高生命质量、积极进行体育活动的好习惯。通过遵循“重点突出、因材施教”的原则，设置适当的教学内容，培养他们的专项爱好，努力让学生习得一技之长，培养学生独立自主、勤奋刻苦的能力；通过集体竞赛和游戏，改正独立学院学生以自我为中心的观念，填补他们责任感的缺失，培养独立学院学生相互尊重和团队协作的精神品质，引导他们树立正确的价值观。同时，在体育教学过程中，也要充分发扬独立学院学生的优点，挖掘他们善于沟通、活泼好动的性格优势，通过设置适宜的教学内容，进一步促进学生的社会交往能力，让学生掌握社会生存的各种技巧，提升他们今后更加和谐生活的能力。

4.3独立学院体育教学考核标准的重建

必须切实可行地改变体育教学的考核评价体系，充分尊重独立学院学生的特殊性及个体差异，结合国家健康锻炼的标准和三生教育的评价指标，建立全新的独立学院体育教学评价体系。

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那么，什么是生成和为什么课程是动态生成的呢？

这里所说的生成是指新课程倡导的一个重要教学观念。是相对于“预设”而言的一种理想状态。新课程标准要求下的多数高中语文教师都希望课堂朝着原先“预设”的方向发展。但是，课堂是师生互动的课堂、是活的课堂，是充满着变数的课堂，谁也无法保证每一堂课都朝着教师预设的方向发展。只是传统语文课堂教学过分强调预设与封闭，从而使课堂教学变得呆板、机械与程式化，缺乏对变数的挑战，缺乏对好奇心的刺激，使学生的个性和创造潜能在语文课堂中得不到应有的发挥。如此一来，学生在课堂中只是被动的配角，只是配合教师完成预设计划的听众。因此，传统的高中语文课堂成了教师教案演出的舞台。教师是主角，学生是配角。这就是为什么传统教学效率低下的主要原因――忽视了教学的生成。即忽视了学生在课堂中的地位，忽视了对学生个性的张扬，忽视了学生才是课堂的主角等。但强调生成，并不是不要预设，恰恰相反，高质量的预设是教师发挥组织者作用的重要保证。因这是教师整体把握教学过程，有序展开教学活动必不可少的环节。

为什么说课程是动态生成的呢？课程虽然是教师的教本和学生的读本，但它不是至高无尚的“圣经”。就教材本身和学习任务而言，在新课程理念下的教师和学生已不再是课程的被动接受者和忠实的执行者。教师完全有适当自主剪裁教学内容的“权利”。当然须从有利于学生的成长和发展的需要出发，从学校、学生的实际出发，从有利于激发学生的学习兴趣、个性发展出发去拓宽课程的内涵和外延，去构建课程与社会、生活的广泛联系。譬如，可以让广播、影视、网络、广告、演讲、辩论、日常应用文、自然风光、文物古迹、风土民情等素材性课程资源融入语文教学领域；让生命教育、安全教育、情感教育、忧患意识教育、热爱自然教育等融入语文教学，使语文课程充满生机和活力，使语文教学更加完善和优化，使语文课程伴随时代和社会的发展处于动态生成之中。

那么，如何实现高中语文课堂教学的动态生成，使语文课堂出现新的境界呢？

第一、要改变传统的师生关系，让学生主动参与学习

传统师生关系是服从于被服从的关系，是领导与被领导的关系，是上级和下级的关系。在这样的师生关系中，教师是上级、是权威、是主宰，学生是下级、是听众、是被动的接受者。这种关系导致了师生间人格的不平等，导致了学生主体个性的扼杀，导致了学生学习创造潜能的泯灭。这种关系的课堂只有一种可能，那就是顺着教师的预设前进，而绝不会是动态生成的课堂。因它没有师生间生命与生命的碰撞、情感与情感的交流，没有双向互动对话。因此，要打破这种局面，必须重构师生新型关系――平等和谐的关系。这种关系的构建，教师必须放下“师道尊严”的架子，以平等的态度对待学生；让师生相互尊重、相互理解、相互信任；让学生体验到平等、民主、信任和尊重的滋味；感受到被激励、鼓舞、鞭策和指导的欣喜。例如，当笔者教史铁生的《我与地坛》一文时，我将全班分成4个小组，开展自主学习竞赛，放手让学生自己学习，包括确定学习目标、分析课文内容、诠释重要词语，查资了解作者生平事迹、概括作品主题、鉴赏写作技巧、课外拓展延伸相关知识等。通过学习、讨论、交流，学生能从多方位、多角度进行探究、思考。有的小组见解新颖，有的小组理解独特。充分发扬了民主、个性的有机结合，学生富有个性的理解与表达在和谐的课堂氛围中得以培养。这里，教师成了课堂的组织者、学习的引导者、问题的启发者、难点的点拨者。语文课堂打破了预设的禁锢，在动态、变化中生成。

第二、积极营造良好的课堂氛围 尊重有益的动态生成

在改革传统师生关系，尊重学生人格，让学生主动参与学习的基础上，还须积极营造良好的课堂氛围，尊重有益的动态生成。

有益的动态生成是指朝着有利于达成教学目标、有利于学生主动学习、有利于学生发展的一系列教学问题及其解决的结果。