人文教育模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇人文教育，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

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一、人文教育的本质

人文教育即人文主义教育，其实质是人性教育。也有人说人文教育是成人教育。虽然说法不一，但教育的本质在于它的人文性，这一点是不可否认的。教育本来就是人的教育，但高考的“应试性”已经使教育的性质发生深刻的改变。中学教育在不知不觉中放弃了“育人”的责任，知识的教育被强化了。人文教育是不可以从中学教育中抽出的，它要求以全人教育为理念，促进学生在德、智、体、美方面全面发展，实现学生的全面价值，提升学生的人性境界，塑造理想人格，在中学教育中起基础性作用。

人文教育的最低要求是使人成为人，最高要求是使人成为完美的人。中国古代教育家孔子就是以成人、成圣来要求他的弟子。学生是祖国的栋梁之才，人才需要教育，通过教育使人止于至善，一直是教育的追求。中学教育在向大学输送人才的同时也应当把引导学生成为一个高尚的人作为努力的方向。随着就业压力的增大，加上实用主义、功利主义在教育中的流行，人们逐渐忽略教育的本质。因此，加强人文教育迫在眉睫。

二、人文教育的意义

提倡人文教育有它诸多的意义和必要性。如今学生的人文素质已在逐年下降，教师的教育负很大责任。加强人文教育就是要着力改变这种局面。

第一，通过人性教育重塑学生的价值观念，提高学生的思想品德素质，改变学生的错误认识。让学生认识到学习的真正意义，激发他们的进取意识，使之成才成人。

第二，还学校一片净土。学校是一个圣洁美好的地方，应该杜绝一切腐朽思想、腐败现象在学校的流传和发展。提倡人文教育，把“以人为本”落到实处，提高教师责任意识，净化学生的心灵世界，营造一个有利于学生成才成人的氛围。

第三，还社会一丝真情。随着我国经济的发展，一些不良思想和生活方式正在侵蚀着中国人的心灵。现实生活中，诚信缺乏，道德失范，人情冷漠，出现越来越严重的信任危机。

社会弊病的存在是在所难免的，我们只有加强人文教育，牢固道德体系，重塑国人的价值观念来提升中国人的形象。无论世界怎样变化，人们心中的价值和信仰不变，社会依然需要人文、需要良知与正义。人文教育永远不会过时，且会随着时代的发展而呈现出新的内容。

三、加强人文教育途径

加强人文教育，要做到以下四点：

第一，要使其融入课堂中。教师在教学中要将人文思想贯穿到知识的教育中，在传授给学生知识的过程中也教会学生怎样做人，如何运用知识，如何促进自身的发展。

第二，必须加强中学教师自身的道德修养和行为规范，提高教师的知识水平。“师者，所以传道授业解惑也。”教师承担着教化学生的主体作用，教师的人格修养和道德素质在潜移默化中影响着学生的价值取向，建立一支高素质的教师队伍尤其重要。

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语文教学的历史从古至今可谓源远流长，在我国古代有论语、诗经等旷世名作。语文教育在国民教育体系中是不可或缺的重要教学课程，如何有效地加强对职业学校学生的人文素质教育，已成为各方积极探索的刻不容缓的职教主题之一。本文就中职语文教育的现状及人文教育的重要性展开深入讨论。

一、中职语文教育的现状

我国现行的职业教育越来越普及，越来越盛行，而随之而来的语文教育水平并没有跟上时代的步伐，许多中等职业的学校为了

谋求发展，吸纳更多的生源，不惜在招生标准上不断地降低要求，致使许多入学后的中职学生的精神文化素养的程度非常的低，这样盲目地自主招生后的结果往往加大了教育的难度，中等职业学

校偏重于学生职业技术专业方面的教育，而忽视人文方面的教育，致使许多职业学生毕业后走入社会中仍然是素质不高。中职教育的对象主要由高中录取完的线下生（初中毕业生）构成，这决定了他们的文化素质相对低下。中职学生整体素质较以往明显下降，主要体现为社会情感的日益枯竭，明辨是非的能力缺失，所以，在中职语文教学中一定要重视人文教育的培养。

二、人文教育的重要性

语文是一科基础教育学科，我们每个人都要从基础的语文学

科中学会怎样做人，人文教育主要在于培养学生的人文素质和人

文精神，而人文精神最能体现出人类生存的意义，追求人生美好，追究求积极向上的东西，充分地享受生活，享受生命。语文教学不但能培养学生听、说、读、写基本能力，而且能引导学生欣赏生活的价值。因此，语文教学要关注每一个学生，注重他们的精神成长，使语文教学充满人文教育。语文教学应该是爱的教育，善的教育，美的教育，用真善美来丰富学生的情感，让学生体会到丰富的人生，感受到家庭、社会、亲人的温暖，引导他们用自己的方式来寻找生活的真谛，用自己的方式来感恩社会。把语文教学和人文教育融会贯通，让我们的学生不仅能够学到书本上概念的东西，更为重要的是达到心灵的净化。

三、如何在中职语文教育中体现人文教育

教学的方式千变万化。但是教师要注重学生人文素质的培养就不能只关注教学的结果而忽略教学的过程。每个学生都是个性化的存在，而统一的教学方法并不适合于每个学生，所以，教师在人文素质的培养中要求中职教师要有足够的耐心和细心，还要有

适于青春期孩子叛逆心理的教育方式。要实现这样的教学境界，就需要教师与学生的共同努力来达到相互理解。课文思想内容的过程中还要加强对现实的结合，要密切关注学生的思想和学习的动

态。同时，学生在展开讨论的过程中，在自己的习作中，或含蓄或直接地表明自己的人生理想、生活态度、价值判断，只要教师引导得法、点评到位，师生之间、生生之间的多向互动就能取得良好的效果。教师对学生学习表现所做出的正确判断、积极评价、科学引导，也会对学生的品德产生潜移默化的影响。这样，学科知识增长的过程同时也成为人格健全与发展的过程，伴随着学科知识的获得，学生的人文精神得到锻炼，得到升华，生活品位和道德修养都将得以提高。

注重引导学生有目的地观察是积累人文素质最有效的途径。语文教师在引导学生观察人、事、景、物的时候，要提前交代观察目的和任务，以便学生掌握观察的方向。中职语文教师一定要注重学生人文素质的培养，挖掘学生的潜力，这样才能为社会提供更优秀的人才，才能将教育的目标具体化。

参考文献：

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(一)有利于教师转变教学理念

在语文教学改革中进行人文教育，从以人为本的角度出发，教师在传授语文知识，提高学生语文能力的同时，能够关注到学生的价值观以及对生活的态度。将人文教育的精髓贯穿于课堂中，师生共同营造和谐的课堂氛围，充分展现出人文气息浓厚的教学过程。［3］这样，既能提高教师自身的人文素养，也促使学生注重人文知识。

(二)有利于教师改变学生观

人文教育，教师必须将人文精神发挥出，以学生的角度出发，必须认识到学生是一个有独特思维活动的人，一个具有独特的情感体验的人。学生在语文教学中，独特的情感体验必须受到尊重，由此，学生倍受鼓励，积极投入到教学活动中。在高职语文教学过程中，注重人文精神，能使教师全面掌握学生的发展。在强调专业学科的同时，也能关注到学生的人文素养方面。

(三)有利于教师更新知识观

传统的语文教学只停留在工具性层面，只要求掌握系统性的知识，灌输死记硬背知识的方法。从而忽略在获取知识的同时，采用的学习方法、知识内容本身承载的情感态度和塑造出的价值观。在高职语文教学改革中，倡导人文教育，这是一个引导师生全面来了解这个公共科目，让学生学会将个人的情感体验与所学知识联系，使得身心健康发展。

二、人文教育中高职语文教学改革的建议

(一)更新语文教育理念，重视人文性教育

高职语文教学的目的很明确，就是培养大学生的人文素养，为学生的职业发展做好基本的铺垫。因此高职语文必须抓好基础性的知识，将人文与实用这两个理念结合在一起。而当前的教育理念，则是过于注重技能教育，忽略高职语文这门基础课。［4］但是社会对高职毕业的学生的表现反馈信息来分析，高职学生的语言运用能力是相当欠缺的。为此，高职语文教育理念得改革，将人文性教育作为教学的终极目标。语文教师不再单纯传授知识，得培养学生的良好品格，学会做人等。

(二)整改教学方式，联系学生实际

每个学习阶段的学生对语文课程都有期待的，高职的学生也不例外，活跃的课堂氛围，更容易接受新知识，再运用灵活多变的教学方式，既能展示教师的教学能力，也能拓展学生的视野，掌握学习方法。高职院校安排的语文课时并不多，教师必须整改传统的教学方式，以学生为主，减少讲解课文的时间，注重学生独立自主学习，乐于思考，积极主动投入到言语实践过程中。

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从古至今，中西方的教育虽然处于不同的地理位置，受不同文化的影响，但是普遍的重视人文教育。早在古希腊三哲苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想中就具有了浓厚的人文主义色彩。古希腊社会，人们将人文教育称为“Liberal education”，意即“文科教育”。“Liberal”一词源于词干“Libber”，意思是“自由”。文科教育也就是自由教育或自由人的教育，它的根本目的是培养自我完善的人。①由古希腊人所创立的传统文科教育以后为古罗马人所延续和发展，但到中世纪时的文科教育已与古希腊时的文科教育有了很大的不同，由于中世纪时的文科教育渗透着浓厚的宗教神学思想，因而到了文艺复兴时期，借助对古希腊罗马时期的人文思想和世俗人文学科的复兴，一种对人性的充分肯定而对神性的否定，对人的无限潜能和智慧的信任，对人的自由和民主的追求，对科学的赞赏、肯定和促进的人文教育开始逐渐走向成熟、独立，并逐渐形成体系。

近代的人文教育除了进一步完善和发展了人多方面和谐发展理论外，还是一个科学教育勃发的时代。近代人文主义教育思想的集大成者夸纽斯在其《大教学论》中提出“百科全书式”的学，“把一切知识教给一切的人”，体现在教学内上不仅要学习语法、伦理学、论辩术、修辞学，也学习物理、数学、天文、地理、植物学、自然科学等这不仅确立了世俗人文学科在教育的地位，②也确立了自然科学在教育中的地位。明近代教育中的科学教育，是作为人文教育内来看待而加以引进的。同时，也是人文主义教思想将教育引上了“科学”之路。

在中国“人文”一词源自于《易传》中诠释《易·贲》卦辞的一则篆辞：“小利有攸往，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变。观乎人文以化成天下。”“人”与“文”合在一起，指一种真善美完整结合的状态；指‘诗书礼乐之谓’，也就是人类为充实生活所创造与表现的文化产物及文物制度。”③‘‘人文”解释道，上述中国文化的基本精神用现代术语来表述，则“天人合一”应为“人与自然的统一”，或者如恩格斯所说的“人与自然的一致”“自然界与精神的统一”。“以人为本”应为“人文主义无神论”。’“刚健自强”则应表述为“发扬主体能动性。”“以和为贵”，则应表述为“肯定多样性的统一”。④实际上，古往今来，人们“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”这不仅体现了中华民族文化的精髓，也囊括了中国传统文化所具有的强烈伦理意识，以及自强、诚信、和谐、恻隐、忠恕，以天下为己任等积极的符合现代人文精神的人文思想。

在中国自从奴隶社会产生学校教育之始起，非常重视对人的品行的培养，其中礼、乐、射、御、书、数等内容，贯穿人文教育的始终。 “六经”保存了中国古代重要的历史、文学和文献资料。在中国漫长的封建社会中，由于儒家思想占统治地位，加之自然科学发展缓慢，因而儒家学派的经典著作“五经”(《乐》经后来失传，因而“六经“变成”五经“)和《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本经典著作(合称“四书”)始终是官学和私学的主要教材。其他教材基本上是在其基础上有所发展而已，如朱熹的《四书集注》以及蒙学读物《三字经》《千字文》。

在长达几百年的时期内，人文教育受到青睐是有其历史原因的。首先，欧洲古典大学是在具有浓烈的人文社会环境中形成和确立的；其次，有关人的研究一直是西欧学术的传统；第三，自然科学的发展较之人文科学相对滞后；最后，探求普遍知识是当时知识界以及握有政治权利的政治家的共同理想。可以说，这些大学在当初确立其教育宗旨时，就特别考虑到人性道德在社会中的主要影响作用，认为办大学的目的之一，就是要从精神上找到根治人类道德沦丧对社会制度危害的解决方案。

参考文献

[1]扈中平，刘朝辉.《挑战与应答20世纪的教育目的观》[M].济南：山东教育出版社.1995

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关键词：语文；小学语文；人文；教育；思考

一、增加教师自身的文化内涵

新教材遵循语文教育规律，重视积累、感悟的熏陶，致力于语文素养的整体提高。一个口若悬河、妙语连珠的教师的课堂，其吸引力可以让学生在想象的天地里自由翱翔，教师要把语文课上成具有趣味，充满人性之美，能净化学生心灵，激发学生的想象力和创造力的课，就必须增加语文的文化内涵，尽可能多地让学生接触一些优秀的文学精品，让学生在积累知识的自修中提高其文学素养。语文教材逐步改革之中所选的篇目越来越重视文采，充满艺术魅力，强调人文素养的培养。所以在教学中不能忽视甚至冷漠对学生的文采培养。否则“提高学生的语文水平”就是一句空话。我们应放手让学生大量阅读教材中的名篇佳作，教材外的名著精选，见多识广，“润物无声”，让学生从中陶冶情操，获得丰富的心灵体验，铸成审美的心灵。

二、教学中教师要饱含情感

语文教学中的人文精神渗透是以激感为诱发因素的。小学语文教学面对的对象是儿童，儿童情感丰富、易变、善外露，正确的情感引导会使其兴趣盎然，对学习、对课堂、对生活充满热爱，并且满怀热情参与到学习中去，有利于儿童的健康成长，因此情感因素应贯穿于小学语文教学的全过程，积极的情感能使课堂充满人文魅力。教师要掌握儿童的情感规律，尊重学生的选择，调节师生之间的情感距离，营造学生、教师文本之间的情感最佳融合境界。在教学过程的每个环节都应渗透老师对学生的关怀和热爱，在导入中激情，在训练中冶情，在活动中陶情，在交流中动情，在整个学习中付诸真情，学生的情感会在一种乐学的情景中得到潜移默化的培养和升华。对于语文这门具有丰富知识和情感的学科来说，老师丰富的情感能要充分激起学生的情感体验，培养学生高尚的道德情趣和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。。我们教师既要注重给学生传授多少东西，也要让学生自己去领悟、去体验，把我们作品当中的情感无形中给学生以熏陶，潜移默化到学生身上，学生毕竟是课堂的主人，学生在课堂上对课文的体会、体验根本不是我们教师所能预料得到的，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，我们的学生不只是一个优秀的听众，也是一个优秀的读者，优秀的读者自然会赏析作品，自然会有不同的哈姆雷特。老师的情感能传递作品中真善美的信息，引导学生领悟到属于自己的独特体验。

三、确立以生为本的课堂教学观

苏霍母林斯基说：“每个学生都是独一无二的世界。”要真正走进这个世界，就必须弘扬学生主体，以生为本，教师应扮演引导者的角色而非领导者。课堂教学要充分发挥学生的主动性和创造性，切实改变以教师为中心的教学设计理念，还学生充分的自主空间。鼓励学生敢于坚持自己的独到见解，敢于说前人没说过的话，敢于向书本的提出挑战，敢于对权威说“不”，敢于坚持独立思考和积极的争论，使语文课堂成为学生畅所欲言、各抒己见的舞台。教师作为设计者，不是为自己设计，而是为学生设计。设计中要体现学生的主体地位和学习主动性，鼓励学生自主选择适合自己的学习程序，要多给学生自主学习的空间，体现教师引导者、组织者、合作者的地位。多设计一些师生互动和生生互动的学习活动，充分让学生参与交流、讨论，在一种自主、合作、互动的教学氛围中，学生的思想得到提高、情感得到净化、个性得以张扬，使课堂教学充满人文魅力。

四、教学中要树立“大语文”观

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其次，体育教育在培养人文精神的地位和作用上来看具有重要的意义。体育不应再是传统思想中“头脑简单，四肢发达”的体育，应该是“进取、坚强、拼搏、团结”的体育，体育所蕴涵的人文精神是培养学生形成正确人生观、价值观的基石。民族体育文化也在人文精神中发挥了重要作用，如太极拳、五禽戏等都是我国体育文化博大精深的具体体现。

最后，在当代人性化发展的大趋势下，一方面学校体育以增进人的健康和娱乐为目的，以人体运动为基本手段，给人又生命感悟的丰富的身体活动和审美体验活动，是生命活动的战线和人的本质力量的凸显。另一方面，体育以一种以寻求人的生命本质为基础，以尊重人的生命尊严和价值为前提，以人的生命的整体性、和谐性为目的的理想观念，是一种体现以人为本的思想观念和精神追求。它具有整体健康性、精神生成性、身体体验性、游戏自足性、自由愉悦性的特征。

二、人文教育和体育教育

1.人文示范

示范在教育教学中的作用不言而喻，著名教育家乌申斯基曾说过：“教师个人的范例,对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”所以，对学生进行人文教育在教学中教师要创造人文示范。人文教育的本质方式就是浸润，就是润物细无声，就是“穆如春风”、耳濡目染、率先垂范、躬行实践，所以教师本身就应该是人文教育的典范，教师的衣着、教学语言、示范，这些言传身教的“活教材”都能成为渗透人文教育的教学内容。首先教师应具有责任意识与职业理想，有责任意识才能把教育当作自己的事来做，才能主动去做，而职业理想是一个人的目标，有了这两点教师才能全身心的投入去做；其次，教师明确自己的教学观与学生的发展观，从传统的“知识、技能本位”转向“育人为本”，树立以人为本的教学观，让课堂充满生命的互动，树立以人为本的教育观，提升教学人文品位。教师具备这两点是做好教师的最基本品质，这样教师才有慈母般的爱生之心，才有执着的敬业精神与高尚的人格品质。那么，教师在实施教学任务时才能真正发挥教师的示范作用，学生也能感受到教师身上的强烈的人文气息，这种感悟到的东西比教师的说教效果更有效。

2.营造人文环境

教学环境包括自然环境，教学环境，社会环境，人际环境；在学校体育课堂教学环境中,其要素应该是学校体育文化、教学内容、身体活动、教师、学生、场地、器材等,它们相互作用构成学校体育的教学环境。体育课程是一种“活动课程”,与其它“非活动课程”的教学在课堂教学上有明显不同的运作形式。体育教学课堂不同于一般文化课的非活动教学课堂,教学场所相对宽阔开放,场景丰富,师生沐浴在自然的阳光、空气之中,即便是场馆,也有丰富的色彩、声音、器材摆放的和谐环境；教师、学生、器材、教材、教师输出信息,学生接受信息,教师的示范,手把手地教,教学效果直观,学生之间的互相练习,情感的交流等,体现着体育老师与学生的贴近,体现着与环境诸因素的相互融合,构成了和谐的画卷,这一景象正是体育教育切入人文教育思想的优势之所在。另外，教师在具体的实施中要营造出和谐的人文环境，如自然环境中的温度、光线、色彩等；社会环境中的情感培养与审美教育；教学环境中的场地器材与班级人数等；还有人际环境中的生生关系与师生关系；营造出和谐的人文环境学生才能在人文教育的课堂中健康的成长。

3.开展人文实践

人文教育是实践课程，不是靠说教所能做到的，它需要学生在实践中感悟与体验。那就需要教师在教育教学中利用各种实践的活动对学生进行人文教育。人文教育应该贯穿与教学的全过程，体育运动是一种社会现象,一种特殊的社会交往活动，让学生在体育活动中认识体育的本质,打开一个认识人生、认识社会的窗口,培养人的竞争意识、拼搏进取的人格精神。在体育教学中,根据不同的体育项目,让学生体验体育运动中的不同角色,学习体育角色的技能,体会体育角色的责任,实践角色与同伴、与全队、与对手的各种关系,在体育的交往中学会尊重、学会合作,培养学生的团队精神和集体荣誉感,从而发展自身的社会认知能力。这是一个现代人应具备的重要素质和人格品质。

4.传授人文知识

学校教育是一种坚持从无到有、从少到多的知识积累的过程，积累的过程是灌输性的，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢地丰富起来，那就需要长期的熏陶和教育，所以在课堂中渗透人文知识的教育对学生的人文教育是很有必要的。人文知识是人类总体知识构成中的一个重要组成部分,是以语言(符号)的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。它是人文素质中最基本的内容和层次，是生精神的首要入径。人文知识的内容较为广泛，在体育教学中提倡教师结合教学内容对学生进行人文知识的传授，如奥运知识、相关项目的知识等，如一位老师在教学中发现两位同学因为一些小事而发生争执，以致矛盾激化，他就利用“911”事件对学生进行和平、团结的教育。教育学生提高社会责任感，树立群体意识，培养学生遵纪守法、团结合作的思想品德和良好的教育作风。同学之间不要因为一些鸡毛蒜皮的小事就发生矛盾，产生不和，甚至动起手来。应采取一种宽容的态度，理解对方，大事化小，小事化了。过后两位同学都认识到了自己的不足，并握手言和，彼此消除了隔阂。

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2高职院校开展人文教育的必要性

人文教育在高职教育发展中具有重要的不可忽视的价值与时代意义，具体表现在以下两个方面：

2．1职业技能与人文教育二者统一已成为高等职业教育的基本价值取向

1999年，联合国教科文组织在第二届国际技术与职业教育大会上指出，“21世纪对人的素质要求在变化，不仅是知识、技能水平的提高，更重要的是能应变、生存、发展”。高等职业技术教育在教学内容应“突出强调加强基础文化和基础能力的教学方面的改革，培养工作中的创业态度和革新能力，使学生更好地面向生产和劳动世界。”［2］高职的人文教育受到各国教育家的日益关注，使人们意识到高职教育不仅只是传授某种技能或生存手段，为就业服务，更是为了培养人的可持续发展能力，为人的终身发展奠定良好基础。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020）也明确指出，“把育人为本作为教育工作的根本要求”，“以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点；关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展；尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”。我国近代著名教育家先生曾说过，“教育者，养成人格之事业也”。教育绝非单纯的文化传递，教育的核心所在就在于它对人的人格心灵的“唤醒”。［3］因此，职业教育与人文教育的融合，才会使高职教育充满生机与活力。

2．2加强高职教育中的人文教育是避免人才单一化发展的重要途径

放眼当今世界，科学技术的发展日新月异，各个行业对人才的综合素质要求越来越高，传统的单一技能型人才的培养远远不能满足目前社会的需求，现代化的社会需要的是复合型的高素质人才。复合型人才不仅应具备熟练的职业技能，而且也应具有敏锐的思维力和观察力，强烈的团队精神以及一定的创造力。而这些素质的养成不是通过技能培训本身就能实现的。高职教育中人文教育的实施可以有效地避免当前高职教育过分强调技能训练的人才发展失衡现象，有利于培养对象向着复合型的方向发展，有利于人才的全面和谐发展。人文教育是一种社会公民的养成教育，旨在培育人的精神世界，陶冶其性情、培养正确的世界观、人生观、价值观和良好的品德修养。人的全面发展与和谐发展应该是教育的终极目标，而加强职业人文教育是避免人才片面发展的重要举措。显然人文教育在高等职业教育培养目标从“器”向“人”的转变过程中具有不可替代的重要作用，也是高等职业教育本身焕发人文关怀的教育本质的应然选择［4］。

3高职院校人文教育缺失的现状及原因

近年来，职业教育在我国经济高速发展的带动下，得到了突飞猛进的发展。然而，受到功利主义和社会大环境的影响，部分高职院校的人文教育环境不容乐观。主要体现在以下几个方面：

3．1人文课程课时数偏少且分布不均

由于高职高专院校的修业年限都是3年，而且大三的大部分时间还都用于实习、写毕业论文或者做课程设计、考证、找工作、专升本等其他事情。但是，许多高校的培养目标依然很高，要求毕业生具有“双证”———即毕业证以及某岗位从业资格证。因此，大量的课程被压缩至两年到两年半的时间内修完。以我校机械工程系机制专业某班2012－2013年第一学期的课程安排为例，这个班在一个学期内要修完8门课程（不含选修课），最多一周要上36节课，甚至在周末还有课。在这36节课即36学时中，安排了大量的具有相当难度的专业课，涉及人文修养教育的课程只有2～4个学时（课程分单双周）。这样的课程安排，不仅把学生的课堂时间排得非常满，而且学生的课余时间也在钻研专业课的问题，需要花大量时间真正吃透专业知识。很少有学生在有限的课外时间还会自觉地学习人文知识，这也是目前高职院校人文教育缺失的现状之一。

3．2教师队伍整体的人文素质制约人文教育的实施

高职院校的人才培养具有其特殊性，因此，高职院校的师资队伍建设强调“双师型”教师，基本每年都会资助这些老师进修；而人文社科领域知识的更新速度较慢，因而人文、基础类教师相应的培训与进修易被忽视。长此以往，难免造成这部分教师的懈怠，在教学上缺乏激情，在科研上缺少动力。此外，专业课教师多出身于人文基础较为薄弱的理工科大学或者因自身知识结构所限，要么对人文知识不重视，要么，即使重视人文教育的重要意义但由于力不从心，无法更多地对学生进行人文熏陶。即使有部分文理双全的老师有此意向，也往往因为繁重的教学科研任务而被迫放弃对学生人文素质的培养。目前，师资队伍人文素养的欠缺成为了高职院校教育发展的瓶颈。

3．3高职院校学生人文素养参差不齐，整体水平不高

与本科院校的在校生相比，高职院校的学生在客观上高考分数较低，而且心态较为功利与浮躁。很多高职院校的学生报考目的都是为了学到一技之长，毕业后找一个较为理想的工作。因此，他们的注意力基本上都在专业课上，而对公共课和人文课则不太用功。很多高职院校的学生在校期间热衷考取各种证书，比如英语四级、计算机等级证，各种从业资格证等，而疏忽对艺术鉴赏能力、语言表达能力、沟通能力的培养。在业余时间也都热衷于上网玩游戏、打工挣钱。在心理素质方面，高职院校的学生具有心理问题的比例也居高不下。“据抽样调查，高职院校学生心理亚健康、不健康的人数大约占总人数的30％，这些带着不完善人格的学生走入社会对学生自身的成长和社会发展也是不利的”。造成高职院校学生人文素养整体水平偏低的因素有很多，但学校人文教育内容缺失、措施不力，也是重要因素之一。（本文来自于《河南机电高等专科学校学报》杂志。《河南机电高等专科学校学报》杂志简介详见.）

4加强高职院校人文教育的对策

4．1明确技能教育与人文教育相融合的办学理念

过去单纯追求知识技能教育的时代已经不符合当代的教育理念。职业技能教育与人文教育的融合是现代高等职业院校办学理念的必然选择，是高职院校加强人文教育、提升人才素质的关键举措。技能与人文教育融合的核心是要求学生把学习和日常行为规范统一起来，课堂与课外统一起来，培养具备全面素质的创新型人才。一般来讲，科学的知识技能教育更多的是培养学生的逻辑思维能力、分析和理解事物的能力以及实事求是、刻苦钻研的科学精神；人文教育则侧重培养学生的形象思维能力、审美能力、想象力、集体主义、关心帮助他人的品格等。高职院校需要转变传统的教育理念，必须以学生的全面发展作为培养人才的着眼点，以提高学生综合职业能力为核心，致力于学生的人格发展，不断提升学生的品德、情感、人性等在专业课程中的地位，保障学生全面协调地发展。

4．2提高教师人文素养

教师是实施人文教育的关键。建立一支专业知识丰富、年龄结构合理、综合素质突出、具有人文关怀的教师队伍是高职院校加强人文教育的根本保证。提高教师人文素养可从以下两方面入手：第一，加强对教师人文素养的培训。加强高职院校教师的人文素养培训是提升师资队伍整体素养的有效方式之一。人文教育对教师的要求相当的高，真知、真信、真行、真情这“四个真”，是通识课教师的必备条件［5］。高职院校应该针对不同类型的教师制订不同的培训计划。比如，对于刚参加工作的教师，在进行岗前培训时，可加入人文教育的相关内容；对于在岗多年的老教师，使其树立终身学习的理念，为其制订适宜的人文素养学习计划，采取自学、培训、同行交流等形式，并把人文教育纳入人才考核和培养计划，最终使教师能够自觉地在教学实践中践行人文教育。第二，改革教师的评价体系。教师评价体系是评价教师工作好坏的重要指标之一，把人文教育开展情况纳入其中，可以有效地推动人文教育的开展。例如教师在讲授专业课时，自觉地将人文精神和科学精神贯穿于专业教育始终，充分发挥专业课对学生人文素质养成的潜移默化作用，真正做到教书育人［6］。

4．3建立学生人文素质评价体系

大部分高职院校现有的学生成绩评价体系，重视对学生知识储备及专业技能的掌握，忽视学生的人文素养状况，缺乏明确的评价标准和反映形式。因此，有必要通过建立人文素质评价体系加强对学生人文素质的培养，使其真正成为教育者的自觉责任和学生的自觉行动。首先，不仅要考核学生人文课程的成绩，还应把学生平时的社会实践活动纳入相关人文课程考评体系，通过科学的测评指标体系对学生的综合素质，尤其是人文素质教育的内化情况做出科学、有效的评价；其次，加强学生人文素养评价建设，搭建学校、家庭、社会联合统一的评价组织系统，建立科学灵活的职业人文素质评价机制。学生在不同场所反映出来的人文素养更具有真实性，更能说明学生职业人文素养的实际水平；再次，实施素质拓展证书制度的评价方式。培养拥有毕业证、从业技能证书、素质拓展证书的“三证”人才，使越来越多的高职院校的毕业生持有素质拓展证书走向职场。

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当一个知识门类获得大学的建制，就意味着它从边缘走向中心。学科制度化进程使得每一个学科都专注于单科的知识生产，力求将知识以规范的形式表达，使其拥有控制的权力，对它与其他学科之间的差异进行界定，并将不符合其规范的知识体系均排除在外，从而使得各学科之间树立壁垒。医学也不例外，通过医学学科建制，医学和其他学科之间泾渭分明，这也包含医学和人文学科不断划清边界。学科规训极大地促进了近现代科学的发展，科学赋予人类认识和改造世界的力量，但同时也带来一些负面问题，其中主要的就是科学与人文相互拒斥与分离。学科规训是知识／权力的结合，使世界按照一种井然有序的方式呈现在人们面前，加深了人们对世界的理解并加剧了对科学的推崇。但与此同时，科学具有唯理取向，强调精确化、规范化和体系化，关注的是范式、理论、技术和方法，在科学关照的世界中，纯粹的工具取向排挤了对生命的关爱，对人的生活关注更多的是一种冷漠的剖析和粗暴的强制。医学属于科学的范畴，科学精神是为了求真，人文精神是为了求善，医学和人文科学都属于“人学”。然而，在现代医学学科规训发展的推动下，人文和医学被界定为两种完全不同的认知方式。在学科规训的影响下，医学与人文分裂，医学人文关怀被边缘化，这导致了医学技术化和医患关系物化。医学更注重其科学与技术方面的精益求精、尽善尽美，却抽离了医学中的价值存在，放逐了医学中的人文情怀。医学教育注重“形而下”的部分———医学知识、医学研究方法、医学手段、医学组织、医学物化的科学成果等，而其“形而上”部分———医学的科学精神、道德、伦理等构建的医学价值体系被遮蔽。

1.2对人文教育的驱离

医学教育的体制化、精细化使得人文教育边缘化，医学教育嬗变成为一种技术训练，关注的只是知识的判定与积累、知识体系的构建、技术操作的训练，漠视学子的价值取向、道德信念、意志品行、内涵修养。在学科规训取得制度化安排的新的情境下，学科规训的方式也逐渐得到改进和完善，变成一种新的、有普适效应的权力技术。正是通过权力技术的推广运用，医学教育不断挤占、排斥人文教育，使其在医学院校中无以立足，难以实现其教育功能、显现教育成效。医学教育在课时安排、课程计划设计、教学方式等方面都显示出对人文教育的排斥。以文学、历史、哲学、艺术等人文基础类学科为例，在医学教育中几乎不见踪迹。有的院校将思想教育等同于人文教育，人文类课程仅设有思想政治类课程，过分偏重于人文社会科学的政治服务功能。有的院校即使开设一些文学等选修课程，但因人文主题不鲜明、课程体系缺乏逻辑性、课程开设具有盲目性与随意性、教学手段陈旧、教学方法单一等因素影响教学效果。医学人文交叉类学科如《医学史》、《医学伦理学》、《医学人文学》、《医学哲学》、《医患沟通》、《医事法》等，在多数院校仅是象征性开设，其课程体系缺乏针对性、实用性、层次性、系统性，并且缺乏明确的考核目标，因此在医学教育中被视为“劣势学科”，很难引起师生重视，难以激发医学生学习的内驱力。此外，医学院校即使开设此类课程，也全然当作一种技术教育（书写、考试、评分），将人文教育归入方法理性、技术理性的藩篱。复旦大学医学院2011年组织的由46家高校参与的一项医学人文教育调查结果显示：88．7％的院校没有专门承担医学人文教育教学和研究的机构，73％的受访者表示本单位没有编著或者引进医学人文教育的相关教材。医学人文教育所受冷遇可见一斑。

医学学科规训致力于医学知识与技术的生产、研究与界定，并不断通过权力技术的运用，对医学中的人文精神进行遮蔽，并在具体医学教育实践中表现为对人文教育进行挤占、排斥与驱离，具体有以下几个方面：第一，人才培养理念。当下医学界技术至上理念盛行，医学主要被定位在技术层面，导致医学技术性和人文性的严重失衡。医学教育注重培养医学生理论知识的积累与技能的提升，忽视了对医学生人格的熏陶和品行修养的塑造，疏离了医学中最为重要的温情与人道。医学教育与人文精神的培育、人性养成相分离，人文教育的发展受到限制。这种人才培养理念对医学生学习与研究倾向、职业道德的理解与定位、自我认知与价值取向等进行负面指引。第二，学科体系与课程设置。学科规训促使医学不断完善自身学科体系。医学院校课程设置上基本有基础医学、临床医学、临床见习等，而有关人文、社会、行为科学等课程比例明显稀少，在课时安排、课程结构等方面均挤占人文课程。医学专业课程与人文课程比例严重失调，导致人文教育的弱化加剧。第三，考核与评价。医学学科规训将医学教育的考核与评价制度规范化，对医学基础课、专业课、实验课、见习与实习等均制定了严格的考核标准，而人文类科目大多被列为选修课形式，考核要求及标准也较低。第四，学术规范与学术组织。医学学科规训在研究学术的价值、主体及方法等的基础上，制定医学精细的学术规范，并推进其制度化安排，但并未较多涉及医学人文教育。此外，医学教育拥有众多的学术组织，创立许多医学学术杂志，而涉及医学人文类则相对较少，例如，国际上有《医学与哲学杂志》、《医学伦理学杂志》、《临床伦理学杂志》、《医学人文学》等为数不多的期刊，国内有《中华医史杂志》、《医学与哲学》、《中国医学伦理学》、《医学与社会》等以及医学教育类期刊中的一些版块涉及医学人文教育，因此在学术研究、学术规范、学术制度化安排等方面明显逊于医学专业教育，这得人文教育被驱离至边缘。

2医学人文教育改革：突破医学教育学科规训的藩篱

2.1医学教育中人文缺失现象

在现代学科规训制度下，医学生人文知识的匮乏、价值取向的偏离、人文精神的缺失、实践体验的缺席已成为一种现实。医学生缺乏敬畏生命、关爱患者的情感；缺乏毕生奉献医学的敬业精神与崇高的职业道德；缺乏深厚的人文底蕴与良好的沟通技能。近年来我国医疗行业出现的医生职业自尊淡化、医患关系紧张、医疗纠纷频发等现象，也显现出在医学教育中由于人文教育弱化而引发的不良后果。医学生的人文素质亟待提高。

2.2探索突破医学学科规训的有效途径

“全球医学教育最低基本要求”提出医学毕业生应当具备60种能力，涵括7个领域：职业价值、态度、行为和伦理；医学科学基础知识；沟通交流技能；临床技能；群体健康和卫生系统；信息管理；批判性思维和研究。这对医学生人文素养提出了明确培养目标，表明培养医学生要使之不但具有精湛的医术，还应具备高尚的医德。因此，应突破医学学科规训的限制，结合医学特色，在医学教育中融入人文教育，使医学教育折射出更加深切的人文关怀。医学人文教育正是适应时代的要求而逐步发展起来的。随着医学模式的转变，现代医学教育不断进行改革，医学人文教育被提出并日益受到各国重视。医学人文教育是跨越医学和人文学科的边界，将医学与哲学、文学、艺术等学科相结合，组建起来的一个学科群，主要包含医学法学、医学哲学、医学社会学、医学伦理学等。医学人文教育的发展源起于19世纪50年代，以美国为代表的西方国家医学院校推行医学人文教育的改革，经过几十年的发展，国外医学人文教育已形成明确的教育目标：树立新的医学观念，全面认知医学与社会；培植道德情感，规范道德行为；依靠人文的知识和方法，发展医学生的临床技能，培养协作精神和社区管理能力。此外，国外医学人文教育在课程设置、教学模式、教学内容、教学方法、师资配备、评价监督、学术研究等方面大胆改革，取得卓越成效。当代医学人文学的任务和历史使命，是要促进医学科学与医学人文的交流与互补，丰富与完善医学，哺育医学关爱生命、敬畏生命的人文精神，克服医学和保健服务中的技术主义、拜金主义的影响，复归“医乃仁术”的本来面目，使医学更好地服务于人类，造福于社会。

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2以身作则，加强修养

教育的问题，首先是教育者的问题［3］。想要加强护生的人文修养，教师应以身作则。首先从思想上重视人文教育，坚信人文教育与科学教育相融合才能培育出合格的护理人才，坚信人文教育不能仅限于形式和口号，需要在实际行动中去给学生渗透。作为护理专业的教师，笔者深知自己的知识体系亟待完善，阅读深度亟待提高。在工作之余我坚持阅读人文书籍，学习护理及护理相关的理论知识，时刻关注社会医疗热点问题，通过多种途径尽可能客观全面地认识某一问题，并及时与同事进行探讨和交流，端正自己的认知。与此同时，笔者将自己的感受与认知通过微信朋友圈进行分享，使群内的学生可以第一时间了解笔者的状态和对某一事物的认识，学生会就同一个问题进行思索，从而正确引导了学生的认知。由于微信具有消息迅捷性的特点［9］，使使用者无论在哪里都可以第一时间通过手机将自己的心得和感受出去，这样学生们可以随时随地与老师进行沟通。同时，微信传播具有平等性，通过这样的方式借助微信进行网络人文教育可以很好地实现实时互动，增加师生之间的信任度从而提高教育效果［9］。

3通过微信建立护理人文教育的“第三课堂”

3．1培养网络读书氛围

根据护理人文教育的内容，护生除了在课堂上学习学校规定的人文课程之外，还需要阅读许多人文书籍。例如：①文学类，各类名著包括我国传统医学名著、近现代著名小说、社交规则等；②历史类，中国通史、世界简史、医学及护理学史等；③哲学类，西方哲学、中国哲学等；④艺术类，音乐欣赏、美术欣赏等。笔者在自己的班级内建立了微信群，定时将自己阅读到的好文章、好书推荐到群里，与学生们共同学习；同时，也鼓励群内的学生在课下多读书、读好书，踊跃地分享自己的好书和看书心得。在群内，我们可以保证每天都会有好书、好文章的推荐，也会针对书的内容进行深刻的探讨。微信传递具有形式多样性的特点，学生可以通过文字、图片、语音、视频等方式向外界传递信息［10］，将自己遇到的好书、好的语句，通过打字、截图、或者语音的形式在群内交流，使得群内的读书氛围如火如荼。

3．2增设虚拟网络讲座

护理人文教育的重要途径之一是举办人文讲座，它被认为是第一课堂的补充和延伸，是人文教育的“第二课堂”。研究表明，定期或不定期的举办人文讲座可以开拓学生的视野、传播人文思想，有助于营造浓郁的人文氛围［11］。笔者和学生定期在群内共同商榷推荐主题，进而推荐与该主题相关的评价较高的网络公开课，如在“如何培养提高领导能力”这一主题上，推荐大家在自己时间方便的时候观看百家讲坛王立群老师讲的《秦始皇》《汉武帝》；在“如何有效沟通”这一主题上，推荐大家观看网易公开课哈尔滨医科大学的《医学沟通学》以及南京医科大学的《医患沟通的共知共享》；在“礼仪”这一主题上，推荐大家观看百家讲坛金正昆教授的《金正昆谈礼仪》等。旨在为学生提供良好的信息平台和渠道，师生共同进步。

3．3借助微信加强对学生的人文关怀

在大学，学生与老师交流的机会与时间相对中学较少，除了与教师在课堂上有交流外，在课下，有些学生怯怕与老师面对面交流。微信，转变了老师与学生所扮演的角色。传统的教育中学生作“倾听者”，老师作“教育者”，而在微信平台上，他们则变成了平等角色，教师只是学生的“引导者”和“指路人”［12］。因此，借助微信，教师可以积极地与学生进行互动，可以较好的进行沟通，建立民主平等、和谐融洽的新型师生关系。教师可以随时随地，甚至利用自己下班的时间与学生进行沟通，主动地了解学生的学习情况和生活状况，关心学生的思想状况，以平等的方式去引导学生，最终使护生感觉到教师的人文关怀和温暖。让护生处于一种良好的人文氛围中，进而促进护生树立正确的护理价值观。

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好课会让学生受益一生。素质教育环境下的课堂教学，需要的是完整的人的教育。它的真正贡献不仅是让学生获得一种知识，还要让学生拥有一种精神，一种立场，一种态度，一种不懈的追求。影响一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值现和人生观。好课留给学生的精神是永恒的，这是一堂好课的真正价值所在。许多人就是因为一堂好的课，而激发了他一生的追求。

好的课还是教师生命力的载体和再现，它凝聚着教师对教学的理解、感悟和教育的理想、追求，闪烁着教师的教学智慧和创造精神，并与教师课堂教学现实实现融合，而使教师不断丰富自己，提高自己，获得旺盛的生命力。

如果要用一句话来概括，那么就是：焕发出生命活力的课堂才是理想的课堂。

回想自己，在课堂上让学生读书时，常常是少数学生还没读完，我就拍手叫停了，这些学生就只得放下书来，就是有个别学生读兴正浓，想坚持把书读完，也在周围学生“善意”的提醒下闭嘴了。两相对比，真是令人汗颜！

我带的是低年级语文，虽然我学过儿童心理学，也了解低年级学生的特点，知道他们集中注意的时间短，持久性差，我们教师要尊重他们的个性心理，要想方设法地开展教学活动，调动他们的注意力，激发学生人人参与，提高学生的学习积极性。可在实际的教学操作中，虽然也能采用一些方法，如游戏呀、运用多媒体呀，但却由于种种原因常常简单化，单一化，往往用教师的权威强制学生参与学习。就拿名师讲的课来说，他充分尊重学生的个性特征，从多种角度、用学生喜闻乐见的方式来检查学生的掌握程度，将检查寓于玩字卡的游戏当中，学生学得既主动，又愉快。我想，教师多动一下脑筋，学生就多一份收获，作为教师，学生就是我们的服务对象，我们是干脑力劳动的，如果不尊重我们的服务对象学生，如果不动脑为学生做好服务，我们真的将愧对教师这一称号了。