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全国文化信息资源共享工程自2002年起开始实施,至今已有十余年光景。此项工程的组织者是文化部与财政部,是一项具有基础性和标志性的创新工程,对于推动国家文化繁荣发展,构建公共文化服务体系有着极其作用的意义,在实际运作当中起到了极大的惠民作用。此项工程将许多现代科学技术运用到其中,将我国优良的文化资源运用现代化手段进行整合,再借助互联网等多种方式,让这些文化资源可以在全国范围内有效共享,可以很大程度上丰富基层人民的文化生活,尤其是经济较落后地区居民的文化生活,让人民群众拥有的文化权益得到有效保障,也使不同地域、不同层次居民的文化需求得到满足,缩短城市与农村之间存在的文化差距,有助于构建社会主义新农村,也有助于和谐社会的发展。
1 文化共享工程使得县级图书馆得以发挥所长
县级图书馆一直以来面临着发展前景不畅的困境,文化共享工程的构建使得这一现状大为改观,图书馆施展起来有了更为广阔的天地。县级图书馆在我国整个公共图书馆体系当中,起着承上启下的重要作用,可以起到完善公共文化服务体系、保障人民文化需要的重要作用。所以,在此项工程当中,县级图书馆属于其中网络建设里面非常重要的一个环节,在贯彻和落实国家文化政策的工作当中起到基层的作用,同时也是“文化共享工程”推广和普及的重要阵地。县级图书馆界要充分发挥出自身具有的人才和技术优势,将自身的主体作用尽可能地发挥出来,完成国家文化建设委以的重任。
2 县级图书馆于文化共享工程中体现出来的优势
2.1 场馆建设方面的优势。我国在“十一五”规划当中,曾经明确指出要对文化信息资源共享工程进行不断推进,尤其是民族自治地方,要大力发展文化基础设施建设,在已有图书馆的基础之上,要扩建更多的图书馆和文化馆,提升县级图书馆自身提供文化服务的能力。这样以来各地都开始将重金投入到图书馆的修建之上,许多图书馆开始成为当地的标志性建筑。
2.2 计算机网络方面的优势。文化共享工程整体的网络建设都是由县政府统一采购装备设备到县级图书馆。其中包括服务器、计算机、笔记本电脑、网络设备等自动化先进设备,这样一来,图书馆的信息化硬件设备得到了极大的完善。
2.3 馆藏资源方面的优势。县级图书馆要面向当地的环境和人民的需要提供文化服务,购进有关农业生产知识、医学保健等书籍资料,在一定层面上要对馆藏进行不断丰富,这一点是其他文化部门难以企及的。
2.4 环境方面的优势。在政府的大力支持下,大多数县级图书馆都已经建立起具有一定规模的电子阅览室,并且都拥有自己的局域网,已经可以基本上实现自动化管理服务体系,给读者提供更方便、快捷的服务。
2.5 人力资源方面的优势。伴随着信息化的不断发展,县级图书馆也随着与时俱进,不断在人力资源方面狠下功夫,不断为在职的工作人员提供与岗位相关的专业技能培训机会,这样就培养了大量专业素质过硬的人才;许多图书馆还将文化共享工程建设作为机遇,引进各种具有特长人才,不断扩大原有的人员队伍,努力为广大居民提供更优质的服务。
3 县级图书馆在“文化共享工程”中的举措
3.1 从实际出发进行研究,切实制定与本地情况相符的发展方案。制定时一定要考虑到本地的文化现状,制定出来的方案要与实际相符,并且具有一定的可行性。要将方案尽量纳入到当地的发展规划当中,当成构建精神文明体系的一项重要工作,以此来解决人民文化权益无法保障的问题,同时促进小康社会的建设与大步迈进,这一点一定要认真抓好。同时积极争取当地财政的大力支持,针对有需要的项目可以提供转款。要将总体规划分成部分认真进行完成,做到一步一个脚印,让每一步都能看得出效果,认认真真地完成规划好的目标。
3.2 加大培养专业人才的力度,为技术革新提供保障。当代科技发展极为迅速,不断涌现出新科技和新方法,给共享工程的发展提供了诸多的有利条件,共享工程不仅仅要有一定的科技水平,同时还要便于用户进行使用和操作,这就需要大量的专业技术人才作为保障,通过人才的培养计划,构建具有过硬素质的专业人才队伍,钻研一流的技术,给文化共享工程的发展提供不竭的动力。
3.3 提升图书馆电子阅览室建设速度,完善共享工程服务平台。伴随着计算机技术以及网络技术应用到图书馆领域当中,传统图书馆正在不断发生着日新月异的变化,原本馆藏的主题是大量的书籍,现在已经被光盘或者是网络所代替。文化共享工程配备了大量的现代化设备和丰富的文化资源,给县级图书馆搭建了一个科技服务的平台,读者们可以利用电子阅览室在网上尽情查阅电子图书,充分将数字资源的优势利用起来。
综上所述,县级图书馆在文化共享工程实施过程中,可以发挥出自身具有的主体作用,推动文化共享工程不断向前发展,既有助于我国构建社会主义和谐社会,又有利于社会主义新农村的建设,是一项功在当代、利在千秋的惠民工程。
参考文献:
[1]谭祥金.全国文化信息资源共享工程与公共图书馆服务理念[J].图书馆建设,2008(02).
[中图分类号]G25[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2012)03-0116-01
随着计算机的普及和网络的发展,信息资源共享工作已成为县级图书馆服务工作中的重要目标。为更好地服务于社会,实现资源共享是图书馆走向现代化的必由之路。
一、信息资源共享建设的意义
在数字计算机出现之前,资源共享仅限于印刷型文献为主的馆际互借、书本目录的交换等。在网络快速发展的今天,资源共享也产生了新的含义:图书馆采用以计算机技术为核心的现代技术,对文献信息资源进行存贮、检索和传递,快速为全社会的用户提供他们所需的本馆或其他馆的文献信息资料,以实现真正意义上的资源共享。
科学技术的不断进步,用户对信息资源的需求方式及内容也产生了根本变化,不再满足单一的馆藏信息,而是迫切需要内容新颖、全面、形式多样、来源广泛的信息服务。就县级图书馆而言,传统的信息资源受历史条件的限制,呈现狭窄、单一的特点。那么,将各馆馆藏资源加以建设与整合,创造出资源互补、资源共建共享、共同发展的和谐工作方式,让共享策略顺应社会发展潮流,使其向多元一体、智能、专业方向发展,这不仅是共享信息传播渠道走向现代化的必由之路,也是信息资源共享从低级水平向高级水平演变的关键。
二、实现资源共享的举措
(一)实现资源共享的成功要素之一则是需要相关部门的重视
将信息资源共建共享纳入政府基础设施建设计划,以此促进资源共享的建设。由于图书馆是公益事业,先期的投入需要政府的大力支持,各级领导部门和管理人员要提高认识,从长远利益出发,重视、支持这一事业。
(二)加强合作、形成图书联盟,强调特色资源建设
资源共享已是当今行业的一个重要课题,为了实现这一目标,各馆应该根据自己的特点,准确定位,集中优势,发展重点,建设特色资源,保证其系统性、新颖性和权威性,形成自己的特色馆藏。加强馆际间的合作和联盟,这也是发展资源共建共享的一个重要途径。只有加强不同图书馆之间的横向联系与纵向协调,构成相辅相承的服务体系,才能满足不同读者群体的需求,有效地促进图书馆共享事业的发展。
(三)提高馆内人员技术素质
在当今的网络环境下,图书馆基本实现了工作手段自动化、工作标准化、信息服务网络化,为此,图书馆工作人员仅有图书情报专业知识或仅有计算机网络技术,都无法适应新的工作环境,这就需要加强自身建设,不仅要掌握广博的专业知识,又要掌握计算机技能 ,给读者最充分的人文关怀,从而胜任网络环境下的图书管理工作,使资源共享工作顺利进行。
三、文化信息资源共享工程对县级图书馆发展的影响
建立文化信息资源共享对县级图书馆事业的发展具有深远意义,共享网络的建立,汇集了社会各界力量,整合资源、优势互补、调入共用、成果共享,使县级图书馆的馆藏与服务工作变得更加多姿多彩。
(一)发挥信息资源服务中心的作用
信息资源共享工程的开展,满足了群众对信息的需求,整合资源,开展协作,互利互惠,共建共享,是共享工程的最终目的。结合县级馆的实际,采取通过互联网、局域网、卫星、光盘等方式传输数字化资源。把共享工程服务点与图书流通站服务融为一体,让数字资源和纸质资源同时走进农村、走进社区、走进军营、走进学校、走进家庭。让广大人民群众真正能看得到、用得上文化共享工程资源,真正分享文化共享工程所带来的福祉。
(二)发挥提供人才中心的作用
文化共享工程是一项依托现代信息技术的文化工程,具有较高的技术含量,因此,培养和造就一支适应共享工程建设的高素质人才队伍,是县级馆义不容辞的责任。举办培训班、业务讲座、听取专家报告、进行学术研讨等灵活多样的方式,对基层馆员及时培训,夯实基层工作人员的业务基础,为图书馆事业的持续发展及共享工程建设提供了人才保障。
(三)发挥传输技术中心的作用
帕特里克·怀特(1912-1990)是澳大利亚文坛的执牛耳者,也是澳洲迄今为止唯一一位获得诺贝尔文学奖的作家。他的《人树》被评论界认为是怀特文学创作生涯中具有里程碑意义的一部作品。评论界对《人树》的研究多集中在主题分析或写作技巧上,还鲜有人从异化的角度对《人树》中的人物性格,尤其对作品中的女主人公艾米的形象进行深人的挖掘。而本文正是试图填补这一空白,以期起到抛砖引玉的作用。
异化可以说是西方文学中一个由来已久的重要主题,尤其到了现代主义作家那里,这一主题得到全面的拓展和深化。异化是指在异己力量的作用下,人丧失了自我的本质,丧失了主体性和精神自由,以及由此而产生的精神创伤和心理变态。其结果便是人丧失了理性的,,意志的能力,成为某种不可知的力量的受害者。艾米是((人树》中性格近乎扭曲,有着严重变态心理的一个重要人物。一个被异化的人的自我丧失,失却精神自由,人格趋于分裂等特征在她身上表露无遗。艾米“不以自己是自己力量和自身丰富性的积极承担者来体验自己”,而觉得自己是依赖于自己之外的某种力量。于是,她对所依赖的某种力量产生极强的依赖性和占有欲,迷失自我,成为一个与自我相异化的人。
艾米对丈夫斯坦怀有强烈的占有欲和控制欲。结婚之前,“她还没有爱过任何人”,也“还没有被人爱过”,“除了母亲在临死前很短的一段时间内,怀着一种焦急和烦躁的心情给过她一点点爱”。于是,童年时代爱的缺失为她日后一旦发现爱,获取爱便产生极强的占有欲和控制欲埋下了伏笔。婚后的艾米体味到爱情的甜蜜。但这种甜蜜很短暂。斯坦的沉默寡言和疏远,使得艾米越是深爱斯坦,越是感到爱的缺失,越是深陷于一种爱的激情中无法自拔。她对爱越来越贪婪。“她确很贪婪,对面包;一旦发现之后,对他的爱。”艾米甚至把斯坦视为自己的上帝,“上帝的慈悲只是表现在集市结束,大车回来时辘辘的车轮声。上帝的爱便是印在她唇上深深的亲吻。”然而,“人供奉给上帝的越多,他自身中留存的越少”,直到“这个男人吞噬了这个女人”。她越来越深陷于对斯坦的占有欲中无法自拔,也越来越的在感受着自我的丧失中惶惶不安。所以艾米常常处于一种害怕失去归属感的焦虑当中。对她而言,斯坦就是她的归属。因此,他对斯坦的爱情时常伴随有歇斯底里式的狂热和奋不顾身。“如果需要的话,她可以迸发着爱的呼声引颈就戮”。然而,尽管她自信“她对他熟悉得连每一个毛孔都知道的一清二楚”,但始终“她还是没能把丈夫成功地‘吞噬’了”。当她最后一次“用她的身体和意志所蕴藏的全部力量,紧紧地抱着他”时,她抱住的只是一具已经冰冷了的尸体。 艾米强烈的占有欲还体现在他对儿子雷的感情上。艾米对雷的感情超出了常理中的母爱之情,显得扭曲和变态。雷刚出生时,艾米就坦言她“就能把他吃了!她对他真是爱不够,甚至那种长久的,要吞下去似的亲吻也不能发泄她心中的爱”,她甚至盼望“他能再平平安安地回到她的肚子里”,那样,雷就可以永远为她一个人所独占。这也是为何艾米一开始不喜欢雷的妻子埃尔西,而在知道雷并没有完全被妻子所掌握时,“怀着这样一种可怜对方的心情”,她开始喜欢埃尔西了。她甚至都不想与斯坦分享儿子,所以在斯坦和雷发生龄龋时,她会产生古怪的快乐。总之,她只想独享对儿子的占有权。任何人对儿子的共享都会招致艾米的嫉妒和怨忍。
艾米穷其一生都是活在强烈占有欲的奴役中,失去了自我,没有丝毫的精神自由可言。在言及女儿塞尔玛的婚姻时,来看艾米和斯坦之间一段简短却意味深长的对话:
“可她真的得到他了吗,斯坦?”她急切地望着丈夫的脸。
“她得到他了吗?”