思想政治教育论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇思想政治教育论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

二、当代发展视域下的高校思想政治教育的开展

正是在的发展视域下，需要重新看待高校的学生思想政治工作。

首先，从内出发，重新看待高校学生思想政治教育。在长期的传统思想政治教育中，思想政治教育被看作是一种工具，一种政治的工具，一种经济的工具。思想政治教育也被看作是一种完美之物，这种完美神圣高远、脱离现实人性。高校学生思想政治教育一直把被作为约束人的一种外部力量。这种思想政治教育强调思想政治教育对人的驯化，在工作中强化人的无条件服从，强调人的机械的服从，强调人在行事时要遵从社会规则。而在视域下看当今高校思想政治教育则可以发现，在现代思想政治教育中，人得到了高度重视。这种变化正是来源于现代思想政治教育工作的本质，也是人学理论发展的结果。在发展视域下，思想政治教育既要实现传统思想政治教育中对人的教育和引导，同时更要关心人、帮助人。在思想政治教育过程中，教育者和受教育者都是活生生的有思想的人。在一定程度上，人的思想正是人性的具体表现。因此，在高校思想政治教育中，要把握人的本性，提高高校思想政治教育的教育效果。现代思想政治教育强调了对人的关注，并明确了培养什么样的人和如何培养人是高校思想政治教育最核心的问题。高校思想政治教育的最终目的是培养全面发展的人，而绝非对人的约束和钳制。

其次，重视并利用中关于人的教育内容。作为思想政治教育的一个重要内容之一，对社会主流意识形态的把握以及对主导价值观的引导正是的价值意义所在。对当地社会意识形态的把握被社会个体广泛接受，并促使其在实践中自觉养成。实现理论被群众掌握，即大众化需要理论上的深入浅出，更需要实践途径的大众化。尤其对于高校而言，思想政治教育是教育的一个重要阵地。因此，尤为需要探索适合青年学生的教育路径，这不仅是从理论上对高校思想政治教育进行深入挖掘和梳理的方法，更有助于在实际操作中找到解决问题的思路。在实现高校思想政治教育高效的实践中，教育过程以及高校的思想政治教育学科的理论建设也在得到持续的推进和丰富。在发展视域下，要扎根于大众化的现实要求。要考虑教育环境和教育对象的纷杂，还要考虑教育信息以及教育媒介的多样化，要在实践环节中打破教育实践和教育途径的尴尬，进而提高高校思想政治教育的时代性、实效性，这具有很广泛的现实价值。

再次，结合高校学生特点，调整和创新思想政治教育的内容和形式。作为大众化实践的重要阵地，高校思想政治教育始终伴随着青年学生思想意识的心理成长。把握高校学生心理成长的规律，结合高校学生所具有的年龄及时代特点，要不断调整和创新思想政治教育的内容。第一，要以教育理论为基础，强调制度化、整体性和认知性，以专著形式或论文形式从教育学以及德育教育理论、思想政治教育学科论等方面扩展教育途径，提高高校思想政治教育的理论程度和制度性规范程度。第二，要考虑思想政治教育的有效性，在多个方面如教育意识、教育内容、教育情境、教育方法以及教育实践等分析在有效性实现的过程中，理清教育主导和主体的关系，要注意整合教育整体结构的匹配以及教育可持续发展等基础性问题。

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二、对策

（一）落实充满人本思想的教学目标教师要注意教学目标的展示方式和展示时机，对于教学目标的展示，要采用书写、口述等灵活的方式。作为一门德育课，中学生政治教学除了要落实好知识目标之外，更要注重教学的能力目标和情感态度价值观目标。使学生通过课堂学习，不仅增长了知识，而且能够使自身的能力获得提高，培养热爱社会主义祖国的情感，摆正自己作为社会主义公民的姿态，树立立正确的价值观体系。中学政治老师在实施教学过程中，要根据教学内容，联系学生的日常生活和思想实际的对性，有目的创设一定的问题情境，使学生通过对所学理论知识的运用，加深认识，并不断提高他们分析和解决实际问题的能力。

（二）教师在备课时要注意更加贴近学生的生活中学政治所讲授的内容，有很大一部分理论性强，和学生的生活距离比较远，给学生参与到课堂中来形成了一定的障碍，这就要求教师在备课时，充分运用各种素材，把课本上的知识点和学生生活中的事例有机结合起来，使我们的课堂生活化，这才是打造高效课堂，提升学生课堂参与度的有效途径。一些教师在讲课时，只注重讲解理论知识，而忽视了理论和生活的密切联系，这样的课堂仅仅是教师一个人的“舞台”，学生也只是机械的记忆知识点，几乎都没有参与到课堂中去，这样只会打击学生的学习积极性。

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一、大力弘扬传统文化精神和先进典型，牢固树立大局意识，促进安全、稳定的落实

加强民警的身份意识和职责意识，用政策的理念和当前形势发展来鼓舞思想。使民警的思想上有高度的认识，对工作的性质要有责任感、紧迫感。在学习的同时，要切实与工作实际相结合，进行分析、解剖，对此查找差异。做到"自警、自省、自励"，用传统的文化精神感召自身。

其次，用时代的代表性人物和事迹激发民警的头脑，用鲜明的政治立场武装思想，使其树立正确的人生观和价值观。要树立安全稳定的责任意识。以学习和体会对待实际工作。做到将所学的知识运用到实践，取得实效。以科学发展观的时代性，强化自身的思想理念，用专业技能知识补充自身的薄弱点和立着点。

二、坚持从严治警、从优待警方针，着力增强民警的凝聚力和战斗力

要切实把从严治警与从优待警方面有机地结合起来，即使对民警严格教育、严格要求、严格管理的同时，又要尊重民警、关心民警、爱护民警，以提高执法力度。全面加强反腐倡廉制度的建设，坚持用制度管人，按制度办事。要科学合理地安排民警的工作、学习和生活。关心民警的疾苦，维护民警的合法权益，进一步凝聚警心，鼓舞工作热情。让民警能够真实地感受到工作的成就感和幸福感。真正把从优待警的各项措施落到实处。通过工作规划、警示教育、思想交流、集中培训、民主座谈等形式了解、掌握民警的思想脉膊，及时发现和解决各种思想苗头和倾向性问题的出现。切实掌握民警心中所想，对民警关心的热点、难点问题要及时发现和深入，不能只说不做。而今，在物质横流的社会现实面前，要以环境的真实性来自我剖析，不能遇事而避，见事不问。

随着科学发展观的深入，针对新形势下思想政治教育的新特点，民警的思维方式、心理特征、人际关系也发生了变化。要切实解决民警的忧患意识，解决一些实际困难和现状，着眼于整体和长远，事前要预防，事后有措施。切实从关心、爱护的角度去教育民警。要就事论事的谈论问题，而不要把矛盾激化到个人心中。要挖掘个别现象及其危险影响，要找准原由，适度、适量地对应政策，因人施教。

目前，民警的积极性不高，对待工作过于消极，热爱本职的敬业精神下滑，面对工作中的问题不敢较真，说实话，对单位的信任度低。这一系列表明，政策和管理模式也直接影响到民警的思想政治。例如：干的好的民警在工作中认真负责，则在评优、晋升上却因年龄、条件所被制约，没有注重工作实绩和工作能力的角度考察，而是注重了一些教条主义的条条框框的约束，来限制晋升、选优的资格。一些民警因工作表现一般，能力较弱，只因条件符合晋升、选拔的条件，因而走向了领导岗位。而真正在日常管理中，因缺乏管理经验，导致不会管，乱管的现象出现，致使在工作中出现较多的隐患和矛盾的发生。这样不但没有发挥本位主义的真正的作用，反而会使一些认真负责的民警挫伤心灵。对于一些能力较强，工作态度端正，责任心较强的民警而言，在工作中因一次失误而被考核或是一件事情出现了庇露，就大会小会的批评和举例，从而让民警产生了干的多，错误多的思想存在。而干的差的或是干的一般的民警，因工作中存在侥幸心理，见事不管，遇事就躲的民警更是袖手旁观，静观其变。长期下去就造成了民警当一天和尚撞一天钟的事实。如：十件事情，偶尔做好了一件，而另九件没有做好，恰恰只是在做好一次的事情中被领导所被认可发现，就给予了好的评定和赞扬。其次是有个别民警因个人的家庭背景和上层领导关系密切，因而得到了提升。在这样的怪圈管理下，使得多数民警在心理上存在，“干多错误多，干少平安无事，不干啥事不会有”的观点存在，久而久之，就让民警的思想上、心理上受到了一次次挫伤。

三、民警的个人素质的不同，文化层次的差异，使得执法水平和标准不一，需在思想政治教育上要有知时性

对民警进行思想政治教育要把握时机，只要社会上、组织上或单位上发生因关系民警个人利益的大小事情，应该及时办理。如国家政策的工资调整、人事制度的改革、职务级别的晋升，都会引起民警的思想变化。政治思想教育要牢牢抓住时机，打消民警的思想顾虑，提高认识水平。加之，现在的民警队伍年龄差异较大，思想观的差异和文化层次、素质上的不同，都会导致在工作中的执法力度和标准的不一，因而也会出现矛盾的发生。有些年轻民警因个人素质差，专业知识水平不高，导致工作中出现失误，致使会出现影响安全、稳定的因素。其次是在民警队伍中存在一些不团结的现象和工作不协调的因素存在。因此，要加大技能、专业的多种化培训，使年轻民警认识到执法的严肃性和职业的使命性，增强爱岗敬业精神，要在民警中开展“传、帮、带”工作，对教育要有针对性和普及性，使工作的重心切实落到基层和实处。

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1、一直以来，中职院校的发展可谓百舸争流，在职业教育体系中占据着半壁江山，然而在教学思想方面，往往偏重于加强专业和技能教育，而未能理解“以服务为宗旨，以就业为导向”的职教理念，中职生思想政治教育成为了一块短板，从表面上看也没有被忽视，但实际上并未达到与新时期相适应的思想政治要求。普遍重视用“规章制度”约束学生、管理学生、塑造学生，而没有采取行之有效的教育心理学知识去循循善诱，真正有效地开展思想政治教育，从而淡化了中职生的思想政治教育工作。

2、沉溺于网络的不良影响根据某市网吧的一项不完全统计查明：中职学生上网的目的，主要是玩游戏和聊天，有的学生还查看，极少有学生会做与学习有关的事，从侧面也能够反映中职学生的思想状态，在网络这个虚拟世界中，青少年过于放纵自己，各种不良行为在他们身上体现得很多例如，劲关于中职生思想政治教育的思考张毅淮北卫生学校舞团暴力事件，在这些事件中大多数与青少年网络成瘾息息相关，中职学生因为厌学成性，为了逃避各种现实压力，转而沉溺网络，而导致各种不良事件的发生。

3、思想教育师资力量薄弱由于职业教育的大规模发展，尤其是国家提出了免学费政策的中专入学政策，确实增加了中职院校的生源，使中职院校办学规模的迅速扩大，但同时，中职思想政治教育师资力量不能迅速跟上，师生比例难以达到国家标准，中职生思想政治教育工作大多由班主任或辅导员统一管理，大多数是兼职人员，疲于应付繁重的日常教学任务，同时又缺乏相应的激励和保障机制，很难保证思想政治教育的有效性、持续性，效果当然差强人意。

二、提出的主要改进举措

1、更新思想教育观念

十年树木、百年树人，从学生成才的角度来看，中职生能否成才，基础知识和技能是一方面，但还取决于是否拥有良好的职业精神等思想品德，尤其是传统教育把学生看成是装知识的容器，学生的任务就是接受知识。但新的教育理论“建构主义”认为，并不是台上讲多少知识，台下就可以装进多少知识，学生接受知识是有选择的，思想政治的学习，是学生自主地建构自己的思想政治体系的过程。

2、改革思想政治教学方法

我们必须要积极唤醒中职生的主体性意识，结合灌输与引导思想，将学生的思想实际和生活实际紧密联系，做好思想政治教育工作。多媒体教学也成为中职教学改革的趋势之一，可通过图片、动画和视频调动学生的积极性，拓展了思想政治教育工作的多元化模式。除了思想政治课程外，可以借助其它中职课程教学推行思想政治教育工作，也可以通过专题讲座、专家论坛、课间对话、专题培训、思想政治黑板报等开展宣传教育[2]。

3、加强网络心理健康教育

学校应充分利用各种途径，广泛宣传心理健康与心理卫生知识，进行心理咨询工作，宣传网络运用的合理途径，并及时解决学生的心理问题。中职生处于身心发展的重要时期，在走出自我迷茫、实现自我确认状态和形成世界观、人生观、价值观的过程中，规避网络对中学生心理健康带来的负面影响，目的在诊断与防治心理障碍，远离网瘾，增强心理调控能力，帮助他们建立融洽的人际关系，养成正确的生活态度和积极的个性倾向，造就健全的人格。

4、强化师资建设，提高教师修养

一名优秀的思想政治教师，其世界观、价值观、人生观念，将对学生心灵的塑造产生深刻的影响，教育涉及到千万个家庭，从一个家庭来说每一位孩子周围都有好几位家长在关注，虽然教师面对的是全体学生，但我们要做到关心每一位学生学习、安全、健康，同时尊重每一位学生的人格。让我们教育学生的行为辐射到学生家人中、辐射到社会中。使学校成为社会道德的示范区和辐射源，作为一名教师要率先垂范，做青少年学生健康成长的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师[3]。

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二、文化选择

何谓“文化”，对此有着各式各样的回答。在最一般的意义上，能够达成共识的大概只能把文化作为人类所特有的生存方式。一方面，作为主体的人把自己的智慧和思想凝结于客体，使客体成为人的智慧和思想的加工对象，这是一种‘人化’的‘内化’形式；另一方面，由于人的智慧和思想创造的物质成果和精神成果，通过世代的遗传和积累，淀积而影响主体的发展，这又是文化‘人化’的‘外化’形式。”本文认为，文化选择作为一种实践活动，是遵照文化发展的规律，以人的存在发展为根本旨趣，基于对各种文化的评判分析，对某种或某一部分文化的吸收或舍弃。首先，如上所述，选择是立足于实践的对象性活动。文化是本质力量实现的自我证明“，它是人类实践的产物，是实践能力、方式及成果之总称。”相应地，文化选择就是一种实践活动。其次，选择是合规律性的实践，文化选择就是主体按照文化客体的内在规律，在多元文化中进行比对和筛选。郭建宁从文化选择规律出发，认为文化选择是按照优胜劣汰的文化发展规律进行的文化筛选和过滤，本质上是本土文化与外来文化、旧文化与新文化的矛盾运动中必然产生的一种文化调节与适应机制。最后，文化的本质是人化，即人本质力量的对象化，“凡人化的东西，就是文化。”选择，从深层意义上说，“本身就是人类重要的实践活动，体现着人的自由自觉的创造本性”。因此，可以说，文化选择就是最终目的是指向着人的发展。综上所述，文化选择就是主体按照文化内部的逻辑结构和基本规律，以人的全面发展为终极目的，对某种文化作出的甄别和选取。

三、思想政治教育的文化选择

思想政治教育领域关于思想政治教育与文化之间关系的研究较早，也比较多，但大多数是从文化的视角看待文化对于思想政治教育的影响，阐述思想政治教育对文化的影响不多。从目前的研究状况看，想政治教育文化选择的论文只有约七篇，且对于思想政治文化选择基本停留在功能和价值研究上，层面对其探索分析，目前还是一块待开垦的处女地。

（一）思想政治教育文化选择缘由思想政治教育与文化的关系，不仅在文化影响教育，“文化的发展制约和影响着教育”，而且在于思想政治教育对文化也贡献自己的力量。“教育对文化的影响可以归纳为两点，即：使文化代代相传的是教育，开辟文化道路的也是教育。”社会的进步与发展离不开人类文化的代代相传。社会的发展是一个日益多元化的过程，在这个过程中，势必会发生对原有价值观、习惯等的排斥和舍弃现象。思想政治教育本身就是一种价值导向工作，它善于攫取文化中的精华，传递适应于社会生活的理想、态度、知识，借助有目的、有计划的教育活动传递给大众。思想政治教育本身就是一种特殊的文化传播。学界将文化一般分为三类：物质文化、制度文化、精神文化。核心是精神文化即为思想观念。精神文化的核心是价值观念问题。价值观念既是价值评价、价值选择的概括，又是价值评价、价值选择的依据，有着鲜明的阶级性。思想政治教育是一种特殊的文化力。文化，从广义上是指人类在社会实践过程中所创造的物质精神财富的总和和以及所获得的物质精神生产能力。从动态角度来认识，这种“力”，是人类能力的凝聚与体现，反过来，又通过人的文化生活而实现对人的“以文而化”，即塑造人的文化性或社会性。“所谓思想政治教育文化力，是指思想政治教育作为一种文化品类所具有及发挥的作用力，是思想政治教育立足于人的本质与整体，在教育者与受教育者之间双向互动过程中所表现出来的主观能动之力：它是教育者借助人性通悟而启发受教育者对生活意义追问与反思所形成的精神生产之力；它是思想政治教育整合文化场力对人们的影响而激发出来的意志创造之力。”

（二）思想政治教育文化选择内涵

教育对文化的选择，一般说来包含三个基本命题，即“为什么选择”、“选择什么”、“怎样选择”。就思想政治教育而言，从文化选择的主体与实践关系角度来看，思想政治教育文化选择是指思想政治教育主体，依据教育目的，按照教育原则，对教育中所涉及的文化现象及其成果，进行整理、筛选并创新的过程。其中包含三个层面内涵：一是思想政治教育主体依据一定思想，遵循一定思维方式，解答传统与现代文化、本土与外来文化之间关系问题。二是思想政治教育文化选择以什么思想和内容为核心、沿着怎样的道路和方向前进。三是思想政治教育对文化的选择标准、类型、方式和机制。

（三）思想政治教育文化选择的特征

思想政治教育文化选择不仅要根据社会发展的需要去进行文化选择，同时又利用被选定的文化对思想政治建设和社会进步做出选择。正是由于这种双向选择的关系，使思想政治教育对文化的选择更为重要，并呈现如下特征。一是政治性与人文性的统一。思想政治教育从本质上讲，是指社会或社会集团利用一定的思想观念、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们符合一定社会或阶级需要的思想品德的社会实践活动，它“必须反映统治阶级的根本利益和意志，为统治阶级的政治服务。”也就是说，思想政治教育首要的任务就是传播政治文化，巩固的指导地位，确保社会主义意识形态的安全。显而易见，思想政治教育文化选择的首要特征便是讲政治，坚持政治性。与此同时，也必须认识到，思想政治教育是以人，尤其是以人的思想、精神世界为工作对象的社会实践活动。这就要求思想政治教育必须以人的现实存在为出发点，全面贯彻以人为本的理念，承认人的差异性、个别性，促进人的全面和谐发展，彰显“思想政治教育”的属人特性，即人文性特征。二是规律性与目的性的统一。思想政治教育，是从有文化价值的文化中选择“合乎一定社会需求的文化。”一定的文化固然有其自身的价值，但一旦涉及真善美与假丑恶、有用与无用的辨别，就同文化所依据的社会条件有关，同反映一定阶级利益的经济关系和政治关系有关。一定社会的教育体制中所吸取的文化不仅反映统治阶级根本利益的文化，还总是与社会发展现状和历史传统有关。那种帮助民众很好地认识到自己面临问题，更好地解决问题，能够增强自力更生能力的文化，总能得到认同。因此，文化选择一定要符合社会经济、政治和文化传统的特点和需要，这样才能实现教育目的。三是扬弃性和创造性的统一。哲学认为，否定所实现的发展，而是在扬弃旧事物的基础上发展起来的，正因为采取了扬弃的态度，即既克服又保留的态度，才会有新事物的产生和旧事物的灭亡，才会有事物的不断发展，扬弃的过程实际上就是一个反思、批判和借鉴的过程。思想政治教育文化选择实际上就是对社会发展中价值观、生活观、社会思潮等文化思想进行有目的反思、批判和宣讲，目的是发挥思想政治教育主流意识形态宣讲的主渠道作用。具体说来，思想政治教育文化选择首先要坚持批判和继承的有机结合，积极研究探讨传统思想政治教育中制约性的不利因素，对其进行理性判断和舍弃。对于其中具有积极性和可持续性的理论内容和文化结构要继承发扬。其次，对于传统文化和西方文化，要坚持取其精华，为我所用。积极探寻传统文化和西方文化中的积极因素，利用其优秀的方面推动主流文化的发展。另一方面，任何积极有价值的的文化选择都是一种创造，而创造的文化选择又总是以扬弃已有文化成果为前提。思想政治教育文化选择须秉着创新发展的基本态度，在对传统继承发扬的基础上，适应时代的要求，突出体系创造性的价值功能。

（四）思想政治教育文化选择原则

教育承担着选择文化、传递文化、塑造人格的功能。思想政治教育作为教育的形式之一，同样具有文化选择作用和功能，表现为思想政治教育文化选择按照一定的社会，政治的需求及思想政治教育本身性质进行。具体说来，即为思想政治教育文化选择须立足于基本原则。一是科学的尺度。文化有优秀文化与劣质文化、精华与糟粕之分。思想政治教育作为一种带目的性地文化价值引导工作，理应承担着从一般文化中选择“有文化价值的文化”，撷取文化的精华，使受教育者形成正确的价值观和取向。因此，思想政治教育要善于运用科学的原则，接纳科学的文化，抵制反科学的内容，去伪存真，除恶扬善，避丑向美，取有用之文化。二是社会发展的尺度。社会发展的需要总是对文化做出强有力的选择，而被选定的文化反过来又对社会发展产生重要影响。思想政治教育作为推动社会发展的重要力量，只有以社会发展需要为基点去选择文化，顺应时代脉搏，才能真正地实现其价值。三是教育的尺度。思想政治教育文化选择要从适合于特定社会需求的有价值的文化中挑选“适合教育过程的文化”。只有被受教育者体验了文化创造过程并纳入其人格的文化，即真正被他们内化了文化，才称得上有教育价值的文化；而只有经过教育者依照一定社会需求，对有价值的文化进行特殊选择、提炼和整理了的文化，才可能使受教育者内化。因此，思想政治教育文化选择要符合受教育者身心发展规律，有利于受教育者内化吸收。四是民族的尺度。优秀的民族文化是本国传统文化中经过历史的筛选而积淀起来的精华，具有鲜明的民族特性，对于促进民族精神，形成民族凝聚力具有重要意义。中华民族在长期历史发展过程中形成了可以抗击外来压迫的民族精神，铸成了伟大的民族品格。思想政治教育需要善用民族的尺度，将本民族的优秀传统作为重要内容，把传统文化的优秀精华深深植根于受教育者心中，促进他们的民族文化认同，提升民族的自豪感和自信心，以抵御当代西方文化的负面消极影响。

篇6

青少年道德素质的形成受教师的影响，对青少年思想政治的教育，教师应以身作则，提高自身的思想政治水平，以其影响、感染学生，在潜移默化中教育学生。思想政治教育需要教师具有正确的人生观、教育观，不仅负责教学生科学文化知识，更应对学生的心理素质进行培养，帮助学生形成正确的道德观，为学生打下良好的心理健康与文明行为的基础。对于教师而言，学校应重视对教师职业道德的建设，对教师进行道德教育，提高教师队伍的思想政治水平。同时，应开展师德教育活动，使学生感受教师的高尚情操，以教师的师表去影响、感染学生，提高学生的思想政治水平。

2.将思想政治教育融入课堂中

思想政治教育是一项长期的、潜移默化的教育工作，青少年思想政治水平的提高需要各方面的教导，需要从学习、生活中慢慢培养。首先，在思想政治课堂中，教师应根据教学知识，结合学生的实际情况，运用灵活的教学方式，对学生进行课程的讲解，注重对具体事例的列举，使课堂形象、生动，使学生真正地感受思想政治的重要性。思想政治的课堂应成为加强青少年思想政治教育的重要途径。其次，在其他课堂中，教师应注重对学生思想政治的教育，将思想政治教育融入课堂、融入学生学习生活中。例如，在历史教学中，教师在向学生讲解历史知识，使学生了解历史规律的同时，还应通过现实与历史的对比，让学生体会现在生活的优越性、社会主义制度的优越性，增强学生的爱国热情。又如，语文课堂也是加强青少年思想政治教育的主要课堂。教师应充分利用语文教学育人的功能，在讲解语文知识的过程中，利用语文知识的趣味性、文学性、感染力，潜移默化地加强学生思想政治方面的教育。教师还应将生活实践与课堂中的思想内容相结合，引导学生参加社会实践，在实践中了解生活，热爱生活。此外，教师可组织学生开展语文实践活动，使学生了解传统文化，发展智力，增强学生传统文化知识，提高学生的思想内涵，同时培养学生的集体精神。

3.社会各方面应注重对青少年思想政治的教育

青少年的成长受学校、家庭、社会等各方面的影响，其思想的形成也受各个方面的影响，因此，加强青少年思想政治教育不仅需要学校、教师的努力，还需要家长、社会各方面的教育。家长是孩子最好的老师，要积极地教育孩子，引导青少年做出正确的选择，对青少年出现的思想问题，家长应及时地与孩子沟通，全面了解情况，帮助孩子解决问题，使其形成良好的心理素质。同时，父母应以身作则，以其自身的道德品质影响、教育孩子。社会各方面应注重对青少年成长环境的改善。例如，教育部与有关部门应对学校周边的环境进行整治，对不利于学生身心发展的环境因素进行清除，整顿学校附近的网络文化，使学生学习、生活的环境健康、和谐。家长、学校、社会各部门应通力，积极、正确地引导学生、教育学生、关爱学生，从各方面加强青少年的思想政治教育。

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二、通过以人为本的理念，让生命教育的内容能够充分融入到我国高校的思想政治教育的课程内容中来，充分体现出以人为本的人本主义

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榜样教育的重要作用之一就是价值引导。针对受教育者思想境界的不同，在尊重个体差异的基础上，甄选先进的榜样先锋人物，进行模仿、学习、践行活动，引导受教育者在自我反省之后构建思想道德内在品质的新模式，根据时代要求培养其正确的价值观和道德观，鞭策大学生积极向上、精益求精。

(二)心理激励作用

当前，大学生具有强烈的竞争意识和求知欲望，情感敏感、丰富，独立自主，但是，社会经验和阅历的缺乏常常导致其在判断正误的时候出现迟疑和偏差，更有甚者走向了极端。榜样教育能够在潜移默化中感染大学生，使其自觉养成遵纪守法的行为习惯，促进其身心健康发展。

(三)行为示范作用

榜样教育在大学生思想政治教育中的另一个作用就是其行为示范价值，这符合社会发展的方向和趋势。在教育过程中，教育者挑选典型人物的感人事迹、优秀品质进行宣讲，让大学生通过自省发现不足，使其向着榜样不断努力，完善自我，将榜样的事迹转化为自我的力量，从而实现自我道德品质的飞跃。

二、思想政治教育中榜样教育存在的问题

(一)榜样形象选择缺乏时代性、公信力

时代需要榜样，这也就决定了它的价值。实践证明，想要榜样激发受教育者的情感共鸣，就要使其具有时代精神风貌和时代精神内涵，从而放大示范和激励作用。目前，高校思想政治教育中所运用的榜样过分夸大了其地位和成就，显得不切实际，没有真实的生活气息，不能在多元化的社会中赢得大学生的认同感，这些高大上的榜样只能被仰望，却无法触及或是超越，过于理想化的状态脱离了现实，远离了生活，甚至引起大学生的反感、抵触心理。

(二)榜样类型选择单一，缺乏明确的评价标准

大学生由于成长环境不同，年龄、专业、性格的差异导致其现有的价值观也存在着不小的差别，这些个体差异也会对其在榜样的选择上造成影响。因此，榜样教育的选择类型要多样，充分考虑到全体学生的需求，让拥有不同职业生涯规划的大学生都能选取到适合自己的榜样。但是，高校在选取榜样的时候，大多只选择了英雄式、模范式、先锋式的人物，这些人物形象太过于高大，难以获得学生的心理认同。在多元化的时代，大学生对于榜样的评判标准也在发生巨大的变化。由于没有清晰的评判标准，导致高校思想政治教育中的榜样作用大大减弱。

(三)榜样教育方法枯燥，宣传手段单一

部分高校在实行所谓的榜样教育时只是走过场，并没有建立起一套行之有效的体系。通常来说，高校在宣传榜样的时候会采取思想理论课堂教学、宣讲会、报告、主题教育活动等形式，但都存在着应景式和突击式的弊端，虽然会有一定的成效，但是只是停留在了表面的形式上，过于肤浅，而没有实质上的内涵，榜样教育基本上没有获得大学生较多的认同感和共鸣，效果不够明显。另一方面，随着网络时代的到来，榜样教育也应该寻求新的途径和模式，但高校在对榜样的宣传上没有充分利用校内的各种资源，依旧停留在传统的填鸭式教育法上，榜样教育形式没有跟上时代的步伐，无法在思想政治教育中发挥应有的作用。

三、榜样教育在大学生思想政治教育中的运用途径

(一)注重榜样的时代性、真实性与多样性

随着社会的发展与进步，每个年代都会出现各行各业的榜样。榜样崇拜是具有时代特征的，所有榜样崇拜中的情感也是具有时代烙印的，所以，要开展良好的榜样教育，必须在选择的过程中带着时代的眼光去审视。每个时代由于其不同的发展特色，都会出现一批具备着时代特征的模范人物、先进集体，我们在选择榜样的时候不能让榜样脱离时代背景，因为只有在具有时代背景的前提下榜样才能产生更为深刻、久远的影响。同时，榜样必须是客观存在的人物，不能凭空想象，不能为了榜样教育的目的而凭空捏造榜样人物和榜样事迹，唯有真实的榜样才能引起学生的学习热情和模仿欲望。最后，在选择榜样时还要重视榜样的层次性。由于大学生的生活、成长环境不同，对榜样会有不同的需求与认同，可以接受的榜样影响的程度不同，因此，可以根据学生的认知结构等特点进行榜样的选择。

(二)注重宣传方法的多样性、层次性与实效性

对榜样进行宣传，首先要注意宣传方式的多样性。宣传手段要不断推陈出新，多渠道相结合，不能一种宣传方式针对所有的榜样人物。在运用传统的黑板报、宣传栏、报告会、广播、报纸等媒介进行宣传的基础上，还需要灵活运用网络多媒体技术，以打造全方位、立体化的宣传体系，潜移默化地感化学生、教育学生。其次，宣传过程要循序渐进。在思想政治教育过程中，榜样教育不是一朝一夕的事情，而是要一步一个脚印，逐步推进，一步步引导和深入。榜样教育所依靠的并不是“捧”和“压”，更重要的是“疏”和“导”，思想工作本身就应该潜移默化，而不是疾风骤雨般流于过场。最后，要意识到宣传的实效性。通常来说，人们往往把关注点放在周围的人身上，也容易对其产生情感上的倾向，受教育者最熟悉的对象应该是身边的同学，他们的事迹也是最贴近学生生活的，虽然这些事迹往往不是很伟大，但却充满生活气息，更容易让受教育者接受和认可。

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1、情感教育对思想政治教育主客体的激发作用

情感是人所具有的稳定的心理活动状态，他反映着的是客观存在的事物对于主体的人的需要满足的一种内心体验。思想政治教育本身是一项令人感到枯燥、乏味的活动，而情感是人的行为产生的动力，适当的情感教育可以激发思想政治教育主客体的热情，唤醒教育者的工作热情，成为激励受教育者刻苦学习的强大动力。如果思想政治教育工作者在教育过程中能够以真诚的情感去面对学生，鼓舞学生，这样就可以很好的激发学生学习的积极性和主动性，让学生在浓郁的情感氛围中健康成长和发展，形成主动适应社会发展的情感品质。相反，没有任何情感的说教，只注重智育而忽视德育，只强调竞争而遗忘合作，没有良好的情感，缺乏情感沟通，再好的理论也不可能被教育对象真正的接受，不利于个人的健康发展。总之，良好的情感体验是教育双方形成良好思想政治教育效果的平台，情感可以在思想政治教育中使教育主客体之间、受教育者之间相互沟通、相互了解，可以增强教育者的信心，引起教育对象积极的情感反馈，高效地完成思想政治教育的目的，提升大学生的思想认识水平。

2、情感教育有利于和谐人际关系的形成

人是处于社会中的人，一个人与他人之间总要发生各种各样物质的或精神的关系，而情感是建立和谐人际关系的纽带，一切良好的行为都产生于良好的情感。和谐的人际关系以人的积极向上的情感为基础，能够提高人们交往的积极性和主动性；唤醒学生的责任意识和劳动的积极主动性；活跃教育气氛；在教育主客体之间引起心灵的共鸣。只有这样才能化解矛盾，才能正确看待自己、评价他人、才能学会关心他人、帮助他人，思想政治教育在和谐的校园人际关系中才能收到效果。情感教育不仅使学生形成各种良好的情感，提高他们的认知、评价和表达能力，使情感和认知同步健康发展，增强他们调节和控制情绪的能力，端正大学生的人生态度，培养他们高尚的人格，而且还能与他人和谐相处，建立真诚的情感沟通，帮助大学生挖掘人类的真善美，使思想政治教育收到锦上添花的效果。

3、情感教育有利于促进和谐校园的建设

学校是进行思想政治教育的重要场所，学生作为校园的主体，也是构建和谐校园的主体。因此，在学校思想政治教育中，培养具有高尚道德情操的大学生，营造一个人与人之间诚信友爱、和谐相处校园环境，有利于净化学生的心灵；拥有宽容之心，会使人心胸广阔，有利于培养健康的情绪。懂得尊重的人知道关爱他人、理解他人，这样才会形成一种真诚交流、彼此关心的文化气氛，营造和谐的校园文化环境。相反，在和谐的校园环境中对学生进行熏陶，也可以帮助优化学生的人格。用关爱和互助创建友善、和睦的氛围；用一个个奉献和付出的故事描绘一个温暖、和谐的校园大家庭，使崇尚和谐、维护和谐成为校园文化建设的主旋律，让每一个学生在和谐的校园环境中接受教育，为实现自己的人生价值奠定良好的人文基础。情感在大学生思想政治教育中有如此重要的作用，因此，如何提高学生思想政治教育的效果，有效的发挥情感教育的特殊作用，使其更好的为思想政治教育服务，有很强的现实意义，需要进行进一步的探讨。然而，当前我国学生思想政治教育的实际效果却不尽如人意，我们发现情感体验在大学生思想政治教育中的比重微乎其微，对此，探索构建以情感教育为特色的思想政治教育体系对提高高校思想政治教育的实际效果有重要意义。

二、情感教育在学生思想政治教育中的现状分析

思想政治教育理论课是对学生进行系统的理论教育、理想信念教育和思想品德教育的主要途径，其根本目的在于引导人、塑造人、培养人，帮助学生实现全面健康发展，而目前我国高校思想政治教育的效果却不甚明显，这除了与社会的大环境有关外，与教育过程中忽视情感的交流与互动也有密切关系。长期以来，思想政治教育受价值取向多元化的影响，陷入了与教育对象脱离的困境，在内容体系和目标上，忽视了思想政治教育内容与现实的政治、经济、文化的复杂联系；忽视了教育对象作为主体的人的客观精神需求。进一步具体地说，就是教师按照统一的没有情感性和可接受性的教学内容与目标、一致的教学评价标准来衡量学生，采用的是一种强制性灌输的教学方法，只重视对学生进行理论性知识的教育，忽视了情感性因素在思想政治教育中的作用，使思想政治教育仅仅停留在表面。然而，随着经济全球化的深入发展，世界的经济、政治、文化交流越来越广泛，人们的主体意识逐步增强，受教育者内在的情感需求也变的丰富多样，但我们长久以来形成的简单的灌输做法并没有改变，它忽视了情感的投入及教育者和受教育者之间的情感互动，使得学生在接受思想政治理论教育的过程中，出现了教育内容与学生的实际需求不相适应甚至是分离的情况，最终导致受教育者在在情感上对思想政治教育理论课产生了排斥心理，使得思想政治教育引导人、塑造人、培养人的任务不能很好的完成，思想政治教育没有达到预期的效果。

1、目标定位的情感缺失

学生思想政治教育理论课是对受教育者进行有目的、有计划、有组织的思想政治教育的重要渠道，是培养具有高度思想政治觉悟和优秀道德品质的大学生不可或缺的教育手段。具体来说，是为了帮助大学生对我国现阶段的方针、政策有初步的了解，逐步培养大学生有明确的政治意识、国家荣誉感以及良好的道德情操等，也就是现代社会公民应有的政治思想道德品质和行为。思想政治教育以培养具有社会主义觉悟的全面发展的社会主义新人为最终目的，而人的全面发展包括知识与能力、生理与心理、思想与情感等方面的全面发展，因此，思想政治教育的目的中应该包括着情感的全面发展。但是，现阶段我国思想政治教育的目标对学生个体要求过高，而大学课程对学生情感世界的介入太少。仍旧强调学术、智育优先的教学理念，忽视了教育主体的情感投入，没有把科学、健康、合理的情感教育纳入教育目标体系，其主要目标是对学生进行爱国主义的传统教育、社会主义集体主义教育，帮助学生树立科学崇高的理想信念和价值取向，把受教育者培养成社会要求成为的那种人；没有与学生身心发展的实际状况相联系，忽视了受教育者多层次的情感需求，缺乏较明确科学的教育措施，从而得不到学生的情感支持，无法实现思想上的内化。因此，思想政治教育目标定位的情感缺失，是思想政治教育陷入困境的一个重要原因。

2、教育方式的情感缺失

思想政治教育是一种培养人的社会实践活动，主要任务是培养和激发人们的使命感、道德感、荣誉感等积极的情感，同时要注意疏导人们消极的情感。但是，我们在对受教育者进行思想政治教育的过程中，教育者应用传统的一言堂的教学方法，以理论知识的讲授为主，强调知识水平和专业技能的提高，以教育者的姿态出现，居高临下，只注重讲理论、说道理、辨是非，忽视了受教育者的情感投入，教育者与受教育者之间没有产生情感上的交流与互动，导致认知教育与情感培养的分离，所以，这种强制性灌输的教育方式使受教育者的精神需求得不到满足，是思想政治教育实效性不强的症结所在。针对这一现状，我们必须重视情感因素在学生思想政治教育中的作用，用饱满的热情和真情感染学生。

三、情感教育在学生思想政治教育中的实现途径

思想政治教育作为一种培养人的社会实践活动，就是教育者运用一定的教学方法，创设一定的教育情境，通过进行有目的、有计划的教学程序，逐步提高学生的思想意识、政治情感、道德意志和品德行为，帮助学生在实践中不断实现自己的自我价值和社会价值。情感教育与认知教育一样在思想政治教育中占有重要地位，但是只靠思想政治的理论教育无法实现思想政治教育引导人、塑造人、培养人的目标。因此，只有把情感教育予于思想政治教育的过程中，提高认识，将情感教育落实到教师主导地位和学生主体地位的发挥上，从教育双方的情感属性及教育环境入手，通过多种途径对大学生进行情感教育，发挥情感教育的功能。

1、培养教育双方积极的情感

思想政治教育课堂教学的过程，是教师和学生交流的主要途径。没有情感的交流与互动就没有良好的教育产生。首先，教师作为教育的主导者，有很好的示范作用。也就是教师要以自己的人格魅力和渊博的知识成为学生的榜样；要有情，要热爱教育事业和对教育内容有深刻的理解并适当的发表自己的见解，风趣幽默的讲课风格，关爱学生，并且充分研究和掌握学生的情感发展规律，了解教育对象的情感需求，而且要考虑到学生的个性差异，结合学生的实际，用学生感兴趣的话题引到学生进行积极思考问题，使自己的教学内容通过教育者积极情绪的感染使学生对所学的理论知识有深刻的理解，并产生积极的情感。其次，在双向交流的活动中，一方单向的感染力量是有限的，受教育者的情感投入是思想政治教育获得实效性的关键所在。受教育者要有健全和丰富的情感，要有对生命的尊重和热爱，对社会基本道德规范和对他人的尊重；要对教育者有基本信任和尊重；要对教育者所讲授的内容有基本的认同感，只有这样知识才能在受教育者那里得到转化成为自己的观念；才能在实践中不断提高自己的思想认识水平,提高分析问题和解决问题的能力。

2、构建良好的情感育人氛围

环境在很大程度上影响人的思想情感和思想品质的形成和发展方向，不同的环境产生不同的情感氛围。在学校思想政治教育中，注重学校的校风和学风建设，重视对学生素质的提高，坚持以健康、高雅的校园环境对大学生进行感染和熏陶，营造团结友爱、乐于奉献的校园文化氛围，在这种积极的情感氛围的熏陶感化下，学生的思想、精神、道德、信念、价值观、待人接物方式等都会朝着健康、积极向上的方向发展，让学生在不知不觉中受到情感的启迪。心理学研究同时也表明，和谐的校园环境更容易产生积极向上的教育成果。

3、增加情感育人的校园实践活动

在校园生活中，可以通过营造和谐友善、团结互助的校园环境，充分利用情感育人资源，进行丰富多彩的活动来对大学生进行情感教育，来弥补课堂教育的不足。要加强校园文化建设、组织好学校的传统活动，如迎新晚会、军训、运动会等，使学生积极参与到活动中；以清明节、感恩节等各种节日为契机，通过主体班会、团日活动等多种形式进行情感教育。开设情感教育课或专题，重视榜样的示范作用，通过“感动中国”人物典型事例，用先进人物的光辉事迹对教育对象施加影响，例如∶通过雷锋乐于助人的先进事迹来开展学习雷锋的活动，培养学生积极奉献、互帮互助的良好道德情操；通过建党节和建国90周年等特殊的纪念日，增强学生的爱国主义和爱社会主义情怀；总之，要把思想政治教育化抽象为具体，理论与实际相结合，通过具体的实践活动，让学生在活动中学会关怀他人，实现人生价值，从而达到思想政治教育的效果。

4、建立和健全心理辅导中心

情感教育是一种心与心的沟通，当大学生在生活和交往中遇到一些问题而无法及时的解决时，心理辅导的人文关怀就要发挥应有的作用。高校建立坚持以人为本、服务学生为宗旨的心理咨询中心，及时的为学生提供心理上的帮助，对于提高学生的情感智力，预防极端行为的产生有很大帮助，同时促进学生的心理健康发展。同时，良好情感的养成需要一个长期的过程，仅仅靠学校的情感教育是远远不够的，还要将情感教育置于家庭以及整个社会的建设中，通过积极营造和谐融洽的家庭氛围和社会大环境，实现家庭、学校、社会的统一。强调情感性因素在思想政治教育中的作用，并不是否认和拒绝理论知识传输。哲学强调辩证的统一，人的认识形成过程与情感发展过程总是紧密联系在一起的，积极的情感体验越深刻，认识接受的积极性也就越高，只有帮助人们形成积极向上的情感，人的认识水平不断的提高。

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二、高职校报实施思想政治教育的途径

（1）报道育人。校报首先是校园新闻媒体，新闻报道要占据校报约一半的版面，将思想政治教育融入新闻报道是校报发挥育人功能的首要途径。在新闻报道中，校报要正确地引导舆论，把握主旋律，宣传健康向上的世界观、人生观和价值观，倡导奋发向上、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，弘扬明礼诚信的社会公德、爱岗敬业的职业道德，传播人文情怀和科学精神。当然，校报对主旋律的宣传，不可采取机械、枯燥的方式，而应该将上述理念与报道有机的融合在一起。校报的报道形式灵活多样，包括消息、通讯、述评等等，不同的题材和体裁，有不同的报道角度和思政教育方式。校报团队要认真策划，既可根据校园重大事件挖掘思政政治教育价值，也可围绕主题寻找有教育价值的报道对象，对于较为复杂的新闻事件或现象，校报可引导师生开展讨论，以明辨是非。以我院校报为例，每一期都通过报道学院重要新闻和举措，引导师生理解学院的工作重点和职业教育的前进方向，从而为学院和职业教育的发展努力前行；此外，还精心策划“感动校园十大学子”的评选等校园专题活动和“科学发展系列访谈”等专题报道，并发掘报道对象所体现的思想政治教育的正能量，给师生读者以积极向上的影响。

（2）专栏育人。专栏是由若干篇具有共性的所组成的自成格局的局部版面。专栏是好报纸不可或缺的元素之一。它具有整合关联信息、形成宣传强势、汇聚读者群体、彰显文化特色的作用。［3］专栏是高职校报开展思想政治教育的行之有效的方式。开设思想政治教育专栏要遵循针对性（针对师生思想政治素质状况）、时效性（结合新闻事件和现象及时编发专栏稿件）、丰富性（形式和内容都要多样，忌单一呆板）等原则。高职校报大都是四开四版，应根据版面特点设置专栏，譬如，头版可设置热点评论的专栏，对时政热点和校园热点进行评论，宣扬理想信念，培养道德品质；二版可设置专业栏目和人物栏目，通过专业建设与校园优秀师生的通讯报道，发挥榜样的力量，倡导优良的学风教风，提升专业与职业素质；三版可设置校园生活栏目，诸如主题征文、心理咨询等栏目，前者可展示学生理论与实践的成果，后者可帮助学生提高心理素质；四版可设置人文与美育专栏，提高学生的人文素养与美学修养，这一点将在下文“副刊育人”详述。

（3）副刊育人。高职院校尤其是工科类高职院校，往往注重“实用”，人文性相对较为欠缺。高职校报作为文化阵地，应在校园文化建设上有所作为，增强人文性，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，提升学生人文素质和审美能力。高职校报要提高文学艺术副刊版面的质量，丰富其形式，把副刊办“新”、办“雅”、办“趣”、办“活”、办“美”。既有文艺新闻，更有文艺作品；既有诗歌、散文、小说等文学作品，也有书法、美术、摄影等艺术作品。编辑要对来稿精选细编，确保副刊作品富有思想、情感和艺术性。另外，副刊版面尤其注重排版美观，文、图、面、块、条、点、线要科学组合，版面要在端庄大方、多彩多姿中体现出清新、活泼、大方、气派的视觉效果，通过美的形式让读者领略到其中的思想和精神。好的副刊会让读者“爱上”，春风化雨，润物无声，从而实现弘扬文化、滋养心灵、丰富情感、启迪智慧的育人功能。

（4）队伍育人。高职校报是校园大众传媒，光靠几个编辑人员是无法及时完成全校的新闻和信息采编的，需要一支来自各部门和教学单位的通讯员的支持，及时提供报道线索和提供稿件。此外，学生记者更是校报的“生力军”，他们来自各年级各专业，活跃在校园里，能及时捕捉校园的新事物，反映师生新动态。学生记者多为学生中的才俊，有朝气有热情有潜力和创造性，是发掘校园新闻和建设校园文化的宝贵资源。高职校报建立了通讯员和学生记者队伍后，要对他们进行务实有效的培养。通讯员和学生记者队伍通常有较好的文字能力，但毕竟非专业采编人员，因而要采取措施帮助他们提高政治思想素质和新闻业务素质。开展专家讲座、业务研讨、组织采访、写稿评稿等活动都是行之有效的方式。同时，建立通讯员与学生记者的管理制度和绩效奖励方法，激励他们出成果求进步。队伍建设是校报育人功能的直接体现。

三、高职校报实施思想政治教育的效果评估与效果提升策略

（1）效果评估办法。对高职校报的思想政治教育效果的评估，根据其校园媒体的特点，可采用以下方法：第一，调查评估法。既可通过专项调查问卷，也可通过专场座谈会的方式，了解调查读报率、读者对校报的满意度、读者对思政文章和栏目的接受和喜爱程度等等。第二，动态评估法。通过经常性的编读互动，对校报思想政治教育效果进行评估。譬如开辟校报网络版的读者评论功能，实施网络实时互动；还可开辟编读往来邮箱，虚心听取读者反馈意见；征文也是校报的一个好方式，以校报思想政治教育效果为主题开展征文，便于相对集中完整地收集到反馈信息。第三，行为评估，即考察读者在看了校报之后，其行为是否得到改善，这一点的操作是比较难，也是较为复杂的，可以通过读者自我评估、教师评估和学生观察评估来实施。由于校报持续发行的特点和读者的广泛性，可设立观察实验小组作为行为追踪评估的对象。第四，定量与定性相结合。思想政治教育效果通常采用定性评估，不过定性评估可与定量评估结合，如结合调查评估、动态评估和行为评估，得出相关数据并给予量化分析，更有助于清晰的认识和评估。