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朗诵诗歌模板(10篇)

时间:2022-02-03 01:54:25

导言:作为写作爱好者,不可错过为您精心挑选的10篇朗诵诗歌,它们将为您的写作提供全新的视角,我们衷心期待您的阅读,并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

朗诵诗歌

篇1

这个学期,我们班举行了一个诗歌朗诵会。我们都要自己创作一首诗歌,于是我就开始编诗歌。

我绞尽脑汁地想啊想,终于想到了一个题材:赞美老师。对,就这个。首先我想:要开门见山,称呼要礼貌。然后我又想:哪些事物需要哪些事物的帮助。我脑海里立刻蹦出了几个字:幼苗和园丁。没错,我又想了两个。这些够了。再想其他的,发出感叹----“老师啊”。最后,,说出心里话,向老师发誓。就这样,一首诗歌就呈现出来了。下面,我要开始试着朗诵了。经我分析,朗诵赞美老师的诗歌读起来应有感激之情,热爱之情。我开始朗诵了,慢慢地读,时而高亢激昂,时而轻快柔和,啊!这真是太完美了!我又一遍一遍地朗诵。终于,我读着读着既会背也能朗诵得很好了。

我又认真地看了一遍,认为没错就把本子放进了书包里。在诗歌朗诵会上,我读得朗朗顺口,感情也读了出来,十分成功。

这次诗歌朗诵会让我学会了怎样创作诗,怎样朗诵诗歌。要知道,诗歌也是一种令人陶醉的“艺术”。

篇2

那铿锵的脚步

踏着壮美的节拍

87年步履匆匆那飞逝的时光

叩问我们的灵魂与梦想

在历史的旋律中

谁能遗忘那段瑰丽的乐章?

1919年的5月4日

是什么使她被如此的铭记?

1919年的5月4日

又是什么使她这般的辉煌?

是87年前三千名爱国学生的满腔热血!

是87年前全中国有志青年的耿耿衷肠!

是他们

以天下兴衰为己任!

是他们

萦民族危亡于襟怀!

在雄伟的天安门前

他们振臂

他们高呼

外争内惩国贼

废除二十一条

拒绝在和约上签字

他们以血书宣誓--还我青岛

愤怒的吼声

震撼了军阀政府的根基

爱国的火焰

焚烧了卖国官员的府邸

青春的激情

推动了现代爱国主义运动的发展

也因此而

开创了中国的伟大开端

在中国革命运动的历史中

是一次彻底的反帝反封建的革命运动

她唤醒了人民的觉悟

积蓄了革命的力量

她促进了的传播

为中国历史书写了空前绝后的壮丽篇章

五四

一个并非普通的节日

五四

一个亘古盘桓的精灵

兰香清幽,梅香爽利

却都无法经受岁月的考问

只有你的余香是如此的荡气回肠,

经年累月而愈加醇厚绵长!

从昨天到今天

从历史到未来

爱国团结民主科学

这伟大的五四精神

经历着一代又一代的传承和发展

激励了一辈又一辈的中华栋梁之材

一片赤诚开后昧

千般豪情争前风

我们21世纪的青年

虽然没有经历如火如荼的革命岁月

也不曾面对枪林弹雨的战争考验

但是

我们深知有同样份量的责任在肩

探索科学的发展道路

构筑健全的制度保障

实现理想的和谐社会

每一项,都是如此的沉重而漫长!

我们没有生在远古时代

但是

我们有夸父逐日的气概

为现代文明献身

扛祖国富强之责于肩上

敢当重任甘于奉献

同样需要自信和坚强

虽然理想和现实也许没有交点

但这绝不能阻止我们扬起奋斗的风帆

高科技高人文高境界高觉悟

该是21世纪爱国青年正确的发展观

努力吧朋友

与时代同步携事业同行

挑战自我追求卓越

时代的进步

需要我们把涓涓细流汇成江河

掀起气势磅礴的历史大潮

历史的发展

需要我们甘愿把有限的生命

投入到无限的事业中

我们只有把握好现在

才能更好的开创未来

伟人说过

世界是你们的

也是我们的

但是归根结底是你们的

你们青年人朝气蓬勃

正在兴旺时期

好象早晨八九点钟的太阳

希望寄托在你们身上

是的

希望寄托在我们身上

当今时代

前卫和时尚

理智和创新

传承和发展

奉献和成功

桩桩件件

都是我们魂牵梦绕的渴望

置身于政治多极化经济全球化文化多样性时代

众多机遇环绕在我们身旁

我们拒绝平庸我们张扬个性

但是我们清楚地知道

轰轰烈烈的事业

需要默默无闻的拓耕

光辉灿烂的未来

需要精益求精的雕刻

千里之行始于足下

理想的大厦

需要坚实的基础

平凡的岗位

也能有不平凡的作为

大树参天小草绿地

不能做船长,做水手

也要做称职优秀的那一个

胜负不由大小定

人生的价值

能在既定的岗位上闪光就是成功

朋友们

青年是事业的栋梁

青年是民族的希望

青年是祖国的未来

让我们加倍珍惜这分分秒秒的青春时光

背上理想的行囊

任凭脚下的路一步步伸向远方

不负父辈的期望

不负人民的重托

不负时代的责任

在人生的舞台上

用勤劳和智慧用心血和汗水

共同筑就祖国的无限辉煌!

篇3

那铿锵的脚步

踏着壮美的节拍

87年步履匆匆那飞逝的时光

叩问我们的灵魂与梦想

在历史的旋律中

谁能遗忘那段瑰丽的乐章?

1919年的5月4日

是什么使她被如此的铭记?

1919年的5月4日

又是什么使她这般的辉煌?

是87年前三千名爱国学生的满腔热血!

是87年前全中国有志青年的耿耿衷肠!

是他们

以天下兴衰为己任!

是他们

萦民族危亡于襟怀!

在雄伟的天安门前

他们振臂

他们高呼

外争内惩国贼

废除二十一条

拒绝在和约上签字

他们以血书宣誓--还我青岛

愤怒的吼声

震撼了军阀政府的根基

爱国的火焰

焚烧了卖国官员的府邸

青春的激情

推动了现代爱国主义运动的发展

也因此而

开创了中国的伟大开端

在中国革命运动的历史中

是一次彻底的反帝反封建的革命运动

她唤醒了人民的觉悟

积蓄了革命的力量

她促进了的传播

为中国历史书写了空前绝后的壮丽篇章

五四

一个并非普通的节日

五四

一个亘古盘桓的精灵

兰香清幽,梅香爽利

却都无法经受岁月的考问

只有你的余香是如此的荡气回肠,

经年累月而愈加醇厚绵长!

从昨天到今天

从历史到未来

爱国团结民主科学

这伟大的五四精神

经历着一代又一代的传承和发展

激励了一辈又一辈的中华栋梁之材

一片赤诚开后昧

千般豪情争前风

我们21世纪的青年

虽然没有经历如火如荼的革命岁月

也不曾面对枪林弹雨的战争考验

但是

我们深知有同样份量的责任在肩

探索科学的发展道路

构筑健全的制度保障

实现理想的和谐社会

每一项,都是如此的沉重而漫长!

我们没有生在远古时代

但是

我们有夸父逐日的气概

为现代文明献身

扛祖国富强之责于肩上

敢当重任甘于奉献

同样需要自信和坚强

虽然理想和现实也许没有交点

但这绝不能阻止我们扬起奋斗的风帆

高科技高人文高境界高觉悟

该是21世纪爱国青年正确的发展观

努力吧朋友

与时代同步携事业同行

挑战自我追求卓越

时代的进步

需要我们把涓涓细流汇成江河

掀起气势磅礴的历史大潮

历史的发展

需要我们甘愿把有限的生命

投入到无限的事业中

我们只有把握好现在

才能更好的开创未来

伟人说过

世界是你们的

也是我们的

但是归根结底是你们的

你们青年人朝气蓬勃

正在兴旺时期

好象早晨八九点钟的太阳

希望寄托在你们身上

是的

希望寄托在我们身上

当今时代

前卫和时尚

理智和创新

传承和发展

奉献和成功

桩桩件件

都是我们魂牵梦绕的渴望

置身于政治多极化经济全球化文化多样性时代

众多机遇环绕在我们身旁

我们拒绝平庸我们张扬个性

但是我们清楚地知道

轰轰烈烈的事业

需要默默无闻的拓耕

光辉灿烂的未来

需要精益求精的雕刻

千里之行始于足下

理想的大厦

需要坚实的基础

平凡的岗位

也能有不平凡的作为

大树参天小草绿地

不能做船长,做水手

也要做称职优秀的那一个

胜负不由大小定

人生的价值

能在既定的岗位上闪光就是成功

朋友们

青年是事业的栋梁

青年是民族的希望

青年是祖国的未来

让我们加倍珍惜这分分秒秒的青春时光

背上理想的行囊

任凭脚下的路一步步伸向远方

不负父辈的期望

不负人民的重托

不负时代的责任

在人生的舞台上

用勤劳和智慧用心血和汗水

共同筑就祖国的无限辉煌!

篇4

而今,时光的脚步又迎来了新的一年, 我已经没有深思熟虑的时间, 甚至来不及把心口焐热的话语仔细推敲, 斟酌长短; 真不知为什么会有这么多倾吐不尽的情感, 汹涌澎湃向外喷溅; 让我迫不及待地要把这新年献礼捧到各位面前。 我不曾读书破万卷, 也不曾走遍祖国的河山, 更没有鬼怪神佛赋予我创作的灵感。

我只是千万教师中的一名新兵, 就像星辰属于夜空,草木属于大山。

初登讲台的我, 用青春和热情,去坚持、去探索、去磨练; 在前辈们的带领下,去沉思、去开拓、去呐喊。 说到这里,怎能不让人慨叹万千, 有多少老师为了教育事业披肝沥胆。 传道、授业、解惑是厅堂上孔夫子的画像, 文明因此而前进, 让一代又一代的人月夜推敲、清晨诵念。

而今,发扬传统,在务实中前进; 与时俱进,在创新中发展。

多少个黎明,牵着朝霞做伴; 多少个黄昏,踏着晚霞回还。

滴滴汗水中,把教书育人的天职谨记; 满天夕阳里,只有对学生的殷殷期盼。 宇宙无边,人生有限。

今生作为一名教师,还有何志何愿?

只希望在辛勤工作之后, 能够多有一点欣慰,少有一些遗憾。

青春不悔,生命无憾! 总有一天,我也会两鬓斑白、迷朦了双眼, 就让清辉不老的月亮刻下此时的誓言!

我要教会学生: 学真理,不欺、不瞒、不骗; 用真情,不腐、不烂、不酸; 似真金,不熔、不化、不软; 做真人,不疯、不癫、不懒。

篇5

比赛的日子终于到来了。当天,我穿了整齐的校服到赛场。拿了出赛骗号,我便和其他的参赛者坐在座位上。评判老师坐在台前,赛场有许多学生和家长,台上的一角了。

篇6

下个星期我们学校就要在大课间举办诗歌朗诵会,所有的班级都要挑出三首诗歌来,并且挑出三个带头人进行比赛。

作为语文课代表的我,担任了这次带领同学们朗诵诗歌的主要任务。我们班级挑选的是再别康桥沁园春雪和。我在早自习的时候都会带领同学们背诵这三篇课文,所以对我来说这些课文还是比较熟练的,能够在不紧张的前提下流畅地背下来,但是我经常会感到怯场,我想在面对全校同学这样的大场合里,我可能会因为紧张而忘记导致失误。而我又是拿话筒的那个人,所以我需要好好的为自己做一下心理建设,尽量克服那种紧张的情绪。

仅仅背诗还是不够的,我们班还要进行有感情的背出来,还要在手上加上一些手部动作来增强这次比赛的效果。我们排好了动作之后,我发现我经常会在做动作或者是想动作的时候忘记词语,所以我知道我需要更熟练的背书和克服这种心理上的紧张导致的失误。我在课余的时间更加注意的多读,能够在不思考的情况下把这三首诗歌背下来。

终于等到了这一天,我怀着又激动又紧张的心情,带领同学们走上了讲台。首先我督促同学们按照之前排练时站的队形,站好需要前后左右队形,这样看起来会比较整齐。然后我便拿起了话筒,拿到话筒的那一刻,我心里是紧张的,但是我一直告诉自己不能紧张,如果我都紧张了,那同学们就更不能控制好这次朗诵的节奏了,我要起到带头作用。所以我努力的安慰自己,告诉自己不要紧张,我的心也安静了下来,然后我便开始起头,同学们跟我一起朗诵了起来。

我自己觉得这次效果是不错的,同学们都比平时排练的时候更加的认真和努力,我也拿出了十足的信心去对待这次比赛,在最后的比赛结果出来时,我们班不出我所料,得到了一等奖的好成绩。我知道这都是大家努力的结果,无论是老师的领导还是同学们的付出,这次想象对我们来说不仅增进了同学们的合作能力,还让整个班级更加的团结,也提高了我们提升班级管理的信心。

篇7

中学教学离不开语文,语文教学离不开诗歌,诗歌是最纯粹的艺术,诗歌对培养学生在文学方面的兴趣,比其他文学形式更直接、更合适、更优秀,正如北京师范大学李道英教授说的:诗歌,是一种高雅艺术,是一种文化素养,尤其是古诗,是古代文化的精华所在,它脍炙人口,对中学生来说,是学习古代文化的一个切入点,学好诗歌,懂些诗歌尤为重要。

一、朗诵诗歌的意义

1.感悟人性、情感之美。诗歌能够为人类的生命找一个存在的理由,正如荷尔德林说的“人类诗意地栖居在这个星球上”。老年如散文,中年如小说,青年如诗歌,因此,在中学语文教育中,朗读者应该以情入文,在朗读的过程中不断的体会作者的感情,如果与作者的感情产生共鸣,不但能打动自己,还能感动他人。通过朗诵诗歌,能够将诗心、诗意、诗性、诗情铭于心中,在朗诵的过程中多一份豪情与从容。

2.体味思想、语言美。朱自清先生曾说过“要增进学生理解和写作的语文能力,得从正确的朗诵教学入手”,也就是说,对文章内容的理解,一半在于朗读的声音当中。朗诵将文章内容入于眼,出于口,闻于耳,铭于心,文章对学生身心的影响是潜移默化的。正如“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以,语文教学应该从正确的朗读方法入手,学生们通过反复的朗读,久而久之,培养了语感,使自己终身受益。

二、朗诵在诗歌教学中的应用

1.细细品味诗歌内容,体会诗歌内涵意境。目前,在中学语文教育中,许多老师仅仅是将朗诵当作体会诗歌意境的初步手段,并没有予以重视,其实,朗诵应该贯穿在诗歌教学的始终。初次感知诗歌内容,可以引导学生们进行默读,粗浅的理解诗歌的内容后,再进行朗诵,以此来了解诗歌中运用的各种手法以及诗歌的内涵,然后再进行朗读,以此来巩固朗诵的效果。例如,人教版初中语文九年级上次课本中的《星星变奏曲》,首先通过老师的引导,帮助学生们理解作者所处的时代背景,然后让学生们默读一遍,以此来体验旋律的变奏,然后再让学生们通过朗诵,深刻的体会诗歌中作者的思想,再通过反复的朗读,让学生们体会作者对美好、自由、光明的向往,以及愿意牺牲自我的精神。当学生们自己朗读完毕,体会到诗歌的意境后,再由教师提供一些练习题,帮助学生们更进一步的理解诗歌的意境,并及时的更正一些学生因为偷懒,而生搬硬套的一些想法。

2.细细品味诗歌节奏,体会诗歌韵律之美。每一首诗歌都有自己的节奏,都是作者对自己感情的抒发,其韵律和节奏抑扬顿挫、朗朗上口,很容易引起读者的共鸣,因此,教师在诗歌教学的过程中,应该引导学生们通过朗读,体会诗歌的韵律之美。诗歌朗诵的节奏有哪些呢?通常情况分为语调轻重、节奏快慢、音量高低以及气息强弱等,掌握了诗歌朗诵的这些内容,就能够很轻松的掌握诗歌的艺术效果。例如郭沫若《天上的街市》中的:“定然是/不甚/宽广,那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。”声音平仄、高低音抑扬顿挫,读起来朗朗上口。学生在朗读的过程中,满怀激情、不能自已,对与诗歌意境的理解更加充分、饱满。

3.不同的朗诵方法,理解诗歌的重点。朗诵的方法有许多,应该具体情况具体分析,通常采用的方法有:分组轮读法,在朗读诗歌的时候,通过将学生们进行分组,由不同的学生进行分排、分行轮流朗读,然后让学生们自己标注出自己认为的重点,然后通过小组内以及小组间的讨论,总结出诗歌中所有的重点内容;指名读,在诗歌的教学过程中,由老师点名有一个学生进行朗读,当学生读完一句或者两句后,再指名让另一个学生读,这样能够加强学生对诗歌的记忆和理解,这样能够帮助学生在朗读的过程中,将隐藏在字里行间的情感显性的体会出来;表情读,这种方法是学生们根据字句的长短以及诗歌的节奏,用具体的动作、表情、姿态、声调等方法进行朗读,这种方式能够让学生们身临作者之境,理解作者更深层次的内涵,可以取到事半功倍的效果,例如,《沁园春长沙》中的“问苍茫大地,谁主沉浮”,问苍茫大地的声调低沉,谁主沉浮的高亢嘹亮,学生在朗读的过程中,根据事物的发展变化与作者的感情起伏调整自己的朗读速度以及朗读的声调,身临其境的朗读,更能掌握诗歌的精髓。

三、结束语

我国曾是一个诗歌大国,从《诗经》至《楚辞》,从陶谢至建安七子,再从唐诗至宋词,名家辈出,迭起。诗歌是语言艺术的精髓,也是文学艺术的最高成就。诗歌具有如此大的魅力,所以在中学语文教育中,应该予以充分的重视,处于花季的中学生们,应该在朗读诗歌的过程中,在文学的殿堂中徜徉精神,在诗歌的海洋中吟咏性情。

【参考文献】

[1] 闫继红. 朗诵在中学语文诗歌教学中的应用[J]. 金色年华(下),2010(8);149.

篇8

在火红的太阳底下

你听,那是百鸟的啁鸣

它们惊喜地叩响了

春天的第一道门扉

白云衔来温暖的思念

久违的问候

又为我们带来了新年的祝福

那些沉甸甸的欢笑

像父亲母亲的双手写满劳动和收获

一杯烈酒

盛满酽酽的乡愁

在迎风的早晨把我醉倒在一瞬间绽放

青涩地,爱人的手臂

温柔地缠绕,把你拥抱

拨动春天的琴弦

季节的距离如此强烈无法抵挡

如同大地孕育着希望

我看见乡亲们,在新年的日子里

谈论着往事的收成

细数三百六十五个日子和节气

说到春天

大家的眼里又开出了火焰

那个时候,玉米成串地挂在屋檐下

黄澄澄的喜气

飘满家园,让人看了心里

她正站在家园的路口迎接

以一朵迎春花的姿势

为你献上这首祝福的诗!

从元旦的窗口看出去

站在新年的门槛

不经意的回眸

我看见

远方苍茫的人海

留下的那些帆影点点

或云或雾

悉数飘散

眼前

是漂亮的窗花

春风吹来的桃花朵朵

我看见

又一波涌动的人潮

那些赶路的匆匆脚步

在风景里行走

自顾不暇

一天又一天

一年又一年

岁月就这么走过

走过我的童年

走过初恋的河边

在海市蜃楼的晚霞里

吟唱诗歌的灿烂

拥抱元旦

跌足的思绪

披一缕眷恋拂过的昨日

站在这年最后的日头沉落的山巅

眺望,痴狂

地平线的东方

海在波浪阵痛的喘息中

舔舐新年初生的太阳

这初生的婴儿扇动的翅膀

拍打着海的脸

金色的光飞越蓝天

一声时空襁褓的啼哭

破门而出

撞落了臃肿的夜幕

睁开眼

晨练的影子,喊山的喉咙

牵着耕牛遛草的大爷

全都换上新年的笑脸

刺啦啦一片撕扯的声响

三百六十五个日子

手牵手站在地平线的岸边

等待

等待用我们的血汗

元旦

四季轮回

该走的走了

走吧、走吧!

春天的沙尘暴

夏天的毒日

秋天无情的洪水

冬天的无情

过去的都是

惋惜、愧恨、无奈

但是

我们从来没有惧怕什么

大踏步向前

不再回首那难忘的日子

元日、新春

将为我们带来期盼

信心十足的你我

早已充满无限的力量

我们已经更新了所有

软的、硬的器件

用我们聪慧和勤劳的双手

迎接新的挑战

七彩云已向我们飘来

让我们共同憧憬新的曙光

篇9

下个星期我们学校就要在大课间举办诗歌朗诵会,所有的班级都要挑出三首诗歌来,并且挑出三个带头人进行比赛。

作为语文课代表的我,担任了这次带领同学们朗诵诗歌的主要任务。我们班级挑选的是再别康桥沁园春雪和。我在早自习的时候都会带领同学们背诵这三篇课文,所以对我来说这些课文还是比较熟练的,能够在不紧张的前提下流畅地背下来,但是我经常会感到怯场,我想在面对全校同学这样的大场合里,我可能会因为紧张而忘记导致失误。而我又是拿话筒的那个人,所以我需要好好的为自己做一下心理建设,尽量克服那种紧张的情绪。

仅仅背诗还是不够的,我们班还要进行有感情的背出来,还要在手上加上一些手部动作来增强这次比赛的效果。我们排好了动作之后,我发现我经常会在做动作或者是想动作的时候忘记词语,所以我知道我需要更熟练的背书和克服这种心理上的紧张导致的失误。我在课余的时间更加注意的多读,能够在不思考的情况下把这三首诗歌背下来。

终于等到了这一天,我怀着又激动又紧张的心情,带领同学们走上了讲台。首先我督促同学们按照之前排练时站的队形,站好需要前后左右队形,这样看起来会比较整齐。然后我便拿起了话筒,拿到话筒的那一刻,我心里是紧张的,但是我一直告诉自己不能紧张,如果我都紧张了,那同学们就更不能控制好这次朗诵的节奏了,我要起到带头作用。所以我努力的安慰自己,告诉自己不要紧张,我的心也安静了下来,然后我便开始起头,同学们跟我一起朗诵了起来。

我自己觉得这次效果是不错的,同学们都比平时排练的时候更加的认真和努力,我也拿出了十足的信心去对待这次比赛,在最后的比赛结果出来时,我们班不出我所料,得到了一等奖的好成绩。我知道这都是大家努力的结果,无论是老师的领导还是同学们的付出,这次想象对我们来说不仅增进了同学们的合作能力,还让整个班级更加的团结,也提高了我们提升班级管理的信心。

篇10

赫尔辛基诗歌研讨会年会筹委会主席、芬兰诗人利维・莱托热爱并精通语言诗,他朗诵了自己的拿手诗作《话雨》,他用一连串铿锵有力的辅音,嗒嗒嗒地滔滔不绝,令人觉得人在讲话时好像是雨打芭蕉。

非裔美国文学教授和口琴吹奏艺术家斯蒂文・特雷西一面朗诵黑人诗人兰斯顿・休斯、斯特林・布朗和格温朵琳・布鲁克斯的代表作,一面用口琴吹奏黑人蓝调,不断地激起听众的赞美声和笑声。他高超的吹奏技艺非一日之功:14岁学吹口琴,高中时获霍纳全国口琴冠军,在纽约电视台和辛辛那提多家电视台和广播电台演奏。在辛辛那提上大学时,他为辛辛那提公共电视台组织辛辛那提蓝调乐队,负责排演、制作和演奏节目,直至发展到以自己的名义创立“斯蒂文・特雷西和爬行的王蛇”乐队。现任全国“蓝调年”课程顾问委员会中学蓝调课程设计委员会顾问。他现在除了在麻省大学阿默斯特分校教授非裔美国文学外,还发起、组织了多个蓝调和爵士乐队,在全国各地巡回演出,并制作成光盘发行。作为白人学者和诗人,特雷西教授终身服膺非裔美国文学教学与研究,出版多部非裔美国文学论著,已经难能可贵,更令人赞叹的是,他以自己的音乐天赋,宣扬和推广美国黑人蓝调。美国诗歌朗诵常常是吉他伴奏,而他用口琴吹奏黑人蓝调来增强他朗诵黑人诗歌的艺术效果,同时也增添了诗歌朗诵形式的多样性。

麻省黑人桂冠诗人埃弗雷特・霍格兰朗诵了具有美国黑人鲜明种族意识的诗篇《一场声势浩大的黑人艺术运动,理论的创造》《自我倒霉的雷克斯美国》和《说什么呢!?》以及风趣的《一切都那么好!》。他怀着黑人种族的自豪感朗诵第一首诗,热情歌颂20世纪六七十年代黑人在美国掀起的一场大规模的黑人艺术运动;他在第二首诗里,愤怒谴责美国政府疏于料理卡特里娜飓风横扫新奥尔良之后黑人灾民的生活安置。霍格兰用30年代兰斯顿・休斯《早安,革命!》的激进情绪写了这首诗,也用激进语气朗诵了这首诗。

为了纪念兰斯顿・休斯(Langston Hughes,1902-1967),马莱斯特学院外语系主任、非洲学中心主任戴维・穆尔朗诵了休斯的《母对子》《骰子》《和平》和《沃尔特・惠特曼》;斯培曼学院英语系主任、兰斯顿・休斯协会前任会长唐纳・哈珀朗诵了休斯的《延期》和《问答》。这次诗歌研讨会的重点之一就是研讨美国哈莱姆文艺勃兴时期重要代表诗人兰斯顿・休斯及其作品,与会的白人、黑人、黄种人学者和诗人都从各自的角度和体验,高度评价这位美国黑人对美国文学的杰出贡献,中国学者因为他在期间访问过上海和南京并见过鲁迅而对他备感亲切。当我们聆听黑人诗人朗诵休斯的诗篇时,尤其聆听霍格兰朗诵以休斯激进精神创作的《自我倒霉的雷克斯美国》这首诗时,我们不禁因他们揭示黑人世代积淀下来的内心创伤而备受震撼。

金斯堡的亲密战友、被金斯堡戏称为他的“精神妻子”、垮掉派后期主要诗人安妮・沃尔德曼朗诵了《部分篇章》《立体声》《全球定位》《亚洲笔记》《快讲女》《皮・肉・骨》等诗篇。她运用唱歌剧似的音调和变化多端的肢体语言征服了听众。使笔者深感荣幸的是,安妮还邀请笔者同台朗诵她的代表作《快讲女》的部分诗行。她朗诵一行英文诗行,我接着朗诵一行译文,速度之快,简直让人喘不过气:

我是一个呐喊的女人/我是一个说话的女人/我是一个有情调的女人/我是一个无懈可击的女人/我是一个有的女人/我是一个柔顺的女人/我是一个穿高跟鞋的女人/我是一个着时装的女人/我是一个开小汽车的女人/我是一个易变的女人/ 我是一个灵活的女人/我是一个戴项链的女人/我是一个戴绸头巾的女人/我是一个一无所知的女人/我是一个无所不知的女人……

安妮以女权主义大无畏的语调,罗列出世界上各种各样的女人,对男权主宰的社会发出女人的怒吼,其锐气似乎胜过中国“女子半边天”的气势。

著名语言派诗人查尔斯・伯恩斯坦除了主持这次盛大的朗诵会之外,还朗诵了《责任感》《光阴模篇》《凸起》和《真实的现实》等四首诗。从上世纪70年代起,美国语言诗开始在美国流行,逐渐走进大学校园,现在已经成了美国后现代派时期的主要流派之一,对欧洲的诗歌产生了影响。芬兰诗人利维・莱托在开幕式的主题发言《在非美国的系谱上:语言诗及其影响――以伯恩斯坦为例》中指出,语言诗的诗美学彻底颠覆或消解了传统诗学。他认为我们常人的思维受传媒影响下的语言控制,说话或写诗,往往“言不由衷,词不达意”,其原因是思维受流行语言操控,因此语言诗人主张,设法打破通常语言的束缚对诗人来说显得尤为迫切。这就注定了语言诗没有通常叙事诗的逻辑性,也无通常抒情诗的抒情性,而是打乱惯常的思维逻辑。读者如果不了解语言诗的这种审美取向,就很难欣赏语言诗的美,不会欣赏语言诗的机智、诙谐和风趣。