高级语文课讲稿模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇高级语文课讲稿，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

在中国科技馆里，我们看到了在电视和老电影中才能看到的老式的手摇电话，也了解到更久以前，在没有电话的年代，人们用原始的方式联系是多么地不便。每当看到电影中员冒着生命危险接头送情报、战斗中失去联络信号等镜头，都会不由自主地联想到，当时如果有了手机，不就避免这些无谓的牺牲了吗？每每这时，我就会更强烈地意识到科学的力量，科学不仅改变了整个世界，也改变了我们的生活，科学就在我们身边。

几年前，人们还把手机称呼为“大哥大”，传呼机称呼为“BB机”，能够使它、拥有它，是件多么值得令人炫耀的事情，似乎这就是金钱和地位的象征，是“大款”和“时髦”的代名词。而在今天，在科学飞速发展的今天，电话已经普及到千家万户，从公司白领，到普通菜农，甚至是废品收购员，对它的依赖都是与日俱增。它占据的地位越来越重要，已成为人们生活、工作沟通的重要手段。 大家有目共睹，从固定电话到移动电话，从单一的通话工具，到彩屏，视频移动电话，它使人们生活的色彩变得五彩斑斓。看到这些，你就不能不为科技的发展之快而扼腕感叹。

篇2

然而据笔者观察，目前的试卷讲评课都不太令人满意，存在的主要问题如下：

1、不重视、少准备

长期以来，不少高三老师都觉得试卷讲评课最轻松，它既不用像新授课那样考虑整体框架思路，寻找突破口切入点设计好教学过程，也不用像复习课那样注重前后知识的内在衔接和融会贯通。很多老师只是自己把试卷看过一遍，也不写教案，到班上把试卷一发，从头讲到尾。因为有参考答案这根拐杖，照着答案讲肯定不会有什么知识性的错误。

2、费时间、乏趣味

而且大部分老师在讲评试卷的过程中，只是一讲到底，学生则从头听到尾，这样对学生来说实在是非常地浪费时间，因为对优生来说，老师所讲的他大部分都懂了，而对学困生来说，老师所讲的他又听不太明白因而并没有认真地听。如此一来，老师讲得累，学生听得烦。语文的生动趣味性简直被剥夺殆尽！

3、缺互动、低效率

此外，传统的试卷讲评课大都是“满堂灌”、“填鸭式”的老旧教学模式，为了完成教学任务，老师拼命讲，学生则被动听，很少有独立思考的机会和时间。因为缺乏师生互动，这样一来，老师越讲越觉得乏味，学生越听越觉得枯燥。慢慢地学生失去了上试卷讲评课的兴趣，试卷讲评课的有效性就大打折扣了，更不用说进一步提高学生的语文素养。

二、对策

要想切实地提高试卷讲评课的有效性，笔者认为以下几点需要注意：

1、正确认识、充分重视

在高三语文教学中，考试的主要目的是检测学生对高中语文知识的掌握程度，而其最终目的则是要促使学生今后能更好地学好语文。所以，在高三语文教与学中，无论从老师的角度看，还是从学生的角度看，考试都是检验学生的学习水平，以便更好地制定随后的教学或学习方略的非常重要的手段。因此，并不是说一次考试完了就结束了，考试在这里就像一座座小桥，其目的是为了更好地联系起桥前和桥后的学习。

而做好试卷讲评是试卷讲评则是考试的最终环节，是对更好地实现考试最终目的的必要保障。只有上好试卷讲评课，学生才能了解自己的知识能力水平，才能更有方向地制定今后的学习计划，有效提高对知识的掌握程度，从而有效提高高考语文成绩。

考试的检测、反馈和评价三个功能中，反馈功能具体有两个方面：对教师教学的反馈和对学生学习的反馈，其中后者要真正有效地实现，仅仅靠学生自己是远远不够的，这时试卷讲评课的重要性就突显出来了。教师带着学生对答题情况进行分析，使学生据此来调整以后的学习策略，这比起学生自己反思显然要高效得多。

因此，应把试卷讲评课当作高三语文教学中的重中之重。在现阶段，每一位高三语文教师都应充分关注高三语文试卷讲评课，并认真思考如何更有效地进行高三语文试卷讲评课。

2、做好准备、及时讲评

要做好试卷讲评课的准备，首先要从改卷做起。教师为了更好地进行试卷讲评，在批阅试卷时就应该认真分析学生的答题情况，对学生哪一部分答得好哪一部分答得不好要清楚，同时也要分析其中的原因。这是改卷时对学生答题方面的准备。另一方面，则要注重分析试卷当中的题目，最好教师能自己做一遍，把试卷中出现的知识点进行适当的归纳，对各种题型的解题思路答题技巧做适当的总结。这是改卷时对试卷内容方面的准备。

在准备完后，教师应当及时对试卷进行讲评。因为在考试过后没多久，学生对考试的印象还比较深刻，特别是对自己在考试中的答题思路仍记得较牢。教师在这个时候及时进行试卷讲评，往往能收到事半功倍的效果。如果教师未能及时讲评，而是在一个星期甚至更长的时间之后讲，那时学生对试题差不多都已忘记了，对考试时自己的答题思路更是没有了印象。在这种情况下再来讲评试卷，大多数学生恐怕都已失去兴趣，甚至会出现情绪懈怠的情况。这样的试卷讲评课的有效性也就可想而知了。

3、讲究教法、指导学法

很多教师在上新授课等课型时，都有非常丰富的教学方法，可是一到试卷讲评课时，好像都派不上用场了，只是简单地对答案讲答案，这样一来效果大打折扣。新课程理念注重学生的个性发展，因此教师在设计教学方法时应设法让学生在试卷讲评课时也能多参与到课堂上来，而不是只一味地听。

根据笔者的经验，在讲评试卷中较为典型的题目时，可以让同学就题目来谈谈其涉及到的考点是什么；可以让答得较好的同学和答得较不理想的同学分别展示他们的答案，同时请其他同学对这两种答案进行比较；可以让同学展示完自己的答案后，也说说自己当时的答题思路。总之试卷讲评课教学方法的设计应尽量地创设条件让学生展示自己的观点，在各种观点的碰撞中提升学生的能力。

同时教师也要善于指导学生学习的方法，在试卷讲评中简单地对答案讲答案少些，对知识点的归纳、对解题思路和技巧的总结多些，让学生知道答什么，更知道怎么答。

在这个基础上，教师可以适当地介绍给学生一些反思的方法和技巧，让其学会对自己掌握知识的程度、掌握知识的方法进行总结反思以及调整。比如可以建议学生把自己每次考试各道题目的得分情况统计下来，展开横向（各道题目各种考点之间）比较分析或纵向（同一道题同一考点历次）比较分析，这样学生对自己哪一方面的知识能力比较薄弱、在多次考试中的进步情况如何等，都会有更明确而具体的感受，也才能更好地调整和提高。

篇3

说起服务，我不想充满激情的在这里给大家发表演讲，我只想冷静的把我对精品服务的理解作一简单阐述。

精品服务首先是以客户为中心的理念的具体实现，其次精品服务要以丰富的金融产品为内容，最后精品服务要由精英人才来落实。

以客户为中心是我们的理念，精品服务是我们的目标，服务质量的好坏直接关系到中国银行的兴衰成败，为广大客户提供最优质的服务是以客户为中心的理念的具体实现。

中国银行发展的明天不是昨天和今天量的重复，而是质的飞跃。可以预料，信息网络技术的飞速发展及其与金融全球化的高度紧密结合，将使全球金融发展进入一个新的历史时期——网络金融时代。这是一个对金融服务业极富挑战性的时代，传统意义上的银行业正渐渐离我们运去，新世纪的银行服务内容需要我们共同探索和建造。

在数据大机集中处理和综合业务系统应用的基础上，采用综合柜员制，任何网络化、标准化产品和服务都可以在营业柜台实现，并由一个柜员负责处理每笔业务的全过程。未来的银行服务还将通过网络像水、电、气一样普遍地深入到广大居民的生活，随开随用，一个页面、一个电话就将完成其所需的基本服务。“一窗式”服务将成为未来银行营业界面提供的最基本的服务模式。

随着现代信息技术在银行业的广泛应用，一方面，银行传统的诸如存款、转帐、汇款等业务将逐渐被计算机网络所替代，网络银行、手机银行、电话银行中心(call center)、电子商务和网上支付结算等虚拟银行将获得迅速发展，改变传统银行人与人互动的一对一服务模式，而成为人与机器不受时间和地点限制的自助服务。

另一方面，一些高智慧的诸如综合理财、财务顾问、投资银行业务等个性化极强的金融服务已初露端倪。银行不仅可以为广大客户提供全天候、全功能、标准化的金融服务，而且可以为重点客户提供高知识含量、个性化的特殊金融服务。

在基本服务的基础上，不断增加服务项目，力求为广大客户提供附加服务、便利服务、支撑服务和超值服务，最大限度地满足客户需求：推行营业站立服务、微笑服务，规定服务时限和服务流程，实现规范化服务等服务内容。

我来一个现场调查：前面这位同志，你说这些服务有用吗?

未来银行将是知识型银行。未来的银行既不是劳动密集型产业，也不是资金密集型产业，而是信息、知识密集型产业。决定银行业竞争胜负的主要因素将不再是高楼大厦、资金规模和机构网点，而是银行全员的高素质和知识化。管理层不仅要有驾驭全局的能力和丰富的业务管理经验，而且要成为信息技术应用的指引司机和沟通的桥梁，实现对技术的高效管理和决策信息的熟练应用。

可以预料，未来的银行员工是熟悉业务的科技人员和熟悉科技的业务人员的统一体，不存在纯粹意义上的科技人员和业务人员。银行未来的业务发展是人脑+电脑的集合体，是技术+智力的产品组合，是实体银行与虚拟银行的并存发展。精品服务需要精英人才来落实。

什么才是精英人才呢?我看在座各位十分钟内没有打瞌睡的都够格。

另外一点：精品服务不仅仅是双向的，它是万向的。世界是个统一体，何况我们中行!管理层、后勤，科技，前台，客户，等等，是不是只有我们大家互相做好优质服务才能为客户提供精品服务?

不同意的台上来，同意的请鼓掌!

一舟何以渡沧海?且看潮头立何人!

篇4

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归？

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。

所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。

爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。

爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

【评析】

篇5

经济应用文写作试题

课程代码：06481

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分

注意事项：

1. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。错选、多选或未选均无分。

1．我国早期的应用文主要用于

A.处理事务

C.传递家书

2．初步的、尚未成熟的未成形计划是

A.设想

C.要点

3．计划标题的基本内容不包括

A.计划种类

C.时间期限 B.目的意义 D.单位名称 B.方案 D.安排 B.计数算账 D.宗教活动

4．______适用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知的事项。

A.公告

C.通知

5．发文字号中序号一般以______起编。

A.000001 B.001

06481# 经济应用文写作试题 第1页（共5页） B.通告 D.通报

C.第1 D.1

6．______是合同中双方（或多方）当事人权利和义务所共同指向的对象。

A.标的

C.目的 B.目标 D.项目

7．经济消息是指新近发生的具有新闻价值的经济活动或经济工作事实的简要

A.通报

C.报告 B.报道 D.汇报

8．“昨日上午九时，早早在佳丽广场外等候购物的市民，意外地看到了一个?设备紧急检修，停业一天?的牌子。在商家的黄金时段双休日居然?停业整修?，佳丽怎么啦？”这样的导语属于

A.述评式

C.叙述式

9．外经贸函件一般遵循______的原则。

A.多事一函

C.一事一函 B.多事多函 D.一事多函 B.提问式 D.对比式

10．论文写作中，中文关键词之间用______隔开。

A.逗号

C.分号 B.顿号 D.空格

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。错选、多选、少选或未选均无分。

11．通知的写作要求有

A.明确目的

C.语言规范，用词准确

E.条件成熟，理由充分

12．合同的首部包括

A.标题

C.正文

E.落款

13．简报的种类包括

06481# 经济应用文写作试题 第2页（共5页） B.双方当事人 D.双方的约定承诺 B.严格把握内容 D.重点突出，中心明确

A.工作简报

C.动态简报

E.会议简报

14．外经贸函件的写作要求有

A.内容清楚

C.语言准确

E.语言典雅

15．经济论文的特点有

A.科学性

C.实用性

E.时效性 B.业务简报 D.部门简报 B.内容完整 D.语言简洁 B.创新性 D.真实性

非选择题部分

注意事项：

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。

三、修改题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)

用规范的修改符号修改下列病句

16．按公司的管理制度，每月迟到5次以上者，一律不发当月奖金。

17．阳光里的紫外线是斑点形成的头号大敌。

18．去年饮料厂的利润是90万元，今年才实现30万元，整整减少了3倍。

19．据查最近我市最近养狗成风，影响环境卫生，且多次发生疯狗咬人事件，经市公安局讨论决定，从今以后市区严禁养狗，现有养狗者必须于本月底前将所养的狗自行处理。违反此规定者，由公安局派人捕杀。

20.纳税人确因缴纳城镇土地使用税确实具有困难需要减税免税的，不再报国家税务总局审批。

21.交通建设质量问题不仅仅是一个经济、技术问题，而是关系到国家财产、人民生活及生命安全，是事关国计民生的重大问题。

22．当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。

06481# 经济应用文写作试题 第3页（共5页）

23.得知情况，他立即掉转车头赶往案发现场，并下达命令：—定要不惜任何代价、任何手段，确保人质安全。

24.××食品厂出资1200万元，对方出资近1800余万元，成立了一家新公司。

25.市、县政府部门共抽调干部187余人，分成10个组，到机关、学校、工厂、农村、银行等单位进行调查研究。

四、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)

26．经济应用文主旨的表达方式主要有哪些？

27．总结与计划的主要区别是什么？

28．行政公文“议案”，适用于什么情况下使用？

29．一份有效合同必须具备哪些要素？

五、案例分析题(本大题10分)

30.阅读下面《通知》，回答后面问题。

××区工商局，××区公安分局的通知

全区各旅业：

根据上级指示精神，近期将对全区旅店业进行一次整顿。经研究，召开各旅店宾馆负责人会议，现将有关事项通知如下：

一、会议时间：2005年4月5日在××招待所报到，会期三天。

二、参加人员：全区国有、集体、个体旅店业来一名负责人，不得缺席，否则后果自负，予以停业处理。并请各派出所和工商所负责人出席会议。

三、资料自备。

四、一切差旅费完全由个人自理。

特此通知

××区工商局

××区公安局

2005年3月×日

（1）本文的标题有无问题？（2分）

（2）主送单位是否规范？（2分）

（3）你认为本文的前言应该怎样写更好？（2分）

（4）通知的四条内容怎样修正为好？（4分）

06481# 经济应用文写作试题 第4页（共5页）

六、写作题(本大题20分)

31.根据给出的材料，设计一份调查问卷：

篇6

高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,是帮助大学生树立正确的人生观、世界观和价值观的重要途径,而采取何种方式加强思想政治理论课的针对性和实效性则一直是我们关注的重点。新疆作为多民族、多文化、多语言的地区,不同民族的语言文字在这里相互影响、相互学习,造就了新疆双语的历史传统。新疆的历史和现实也充分证明,双语教育是新疆各族人民共同发展、共同进步、共同繁荣的必然选择。近年来,自治区也出台了一系列相关政策和措施来加强双语教育的实施力度,相关学者也对此展开了积极的研究和探讨,取得了显著的成绩。但是从总体状况来看,关于高校双语教学的相关研究力度不够,特别是有关思想政治理论课双语教学问题仍存在着很多亟待解决的问题,严重影响到思想政治教育工作的实效性。我结合自己的教学实践和调研,从双语教学的模式、教材和教师等几个方面就这一问题作一些粗浅的探讨,望方家批评指正。

一、存在问题的探讨

(一)汉语教学和双语教学之间的关系问题。

我们这里所说的双语教学专门是针对新疆地区的少数民族语言和汉语而言的,即指在教学过程中以少数民族语言和汉语作为教学媒介的教学活动。

关于双语教学和汉语教学之间的关系我们必须要澄清。有人认为我们现在在新疆高校思想政治理论课中所推行的是汉语教学,而不是双语教学。否认当前汉语教学是双语教育的特殊形式这一基本事实,同时也否认新疆高校思想政治理论课双语教学存在的事实和必要性。因此,我们必须要明确当前我们所说的汉语教学和双语教学之间到底存在一种什么样的关系。

首先,现在的汉语教学其实是双语教学推行到一定阶段的产物。在我国少数民族地区推行双语教育其目的就是为了让少数民族在掌握母语基础上,精通汉语,培养“民汉兼通”的人才。因此,现阶段的汉语教学其实是对双语教学发展的一种肯定,属于双语教育体系之中的重要组成部分。

其次,现在的汉语教学并非完全否定少数民族语言的作用。在实际教学过程中,我们往往会发现单纯的汉语教学很难达到预期的教学目的。所以,在新疆高校中,有些大学把少数民族语言在课堂中的使用比例限制在30%以下,这在某种程度上也反映出完全式的汉语教学在当前依然存在很大的困难,双语形式依然是客观存在的。

最后,我区的双语教育相关政策也在积极支持大力培养少数民族教师,其中最主要的原因就是少数民族教师对自己本民族的文化等方面有着更深刻的体会,也精通自己的民族语言,能够更好地和学生进行交流,最终达到教学目的。

因此,从上面的分析中,我们可以看出,无论从教学的现实角度还是相关政策措施的角度来看,双语教学在高校中都是客观存在的,否认双语教学其实也就否认了汉语教学存在的基础。

(二)关于在思想政治理论课中开展双语教学的目的存在着很大的认识问题。

在学校开展双语教育的目的到底是什么?

好像这一问题不需要回答,当然是为了更好地实现教学目的。但是我在实际教学和调查过程中发现,有些学校一味强调在少数民族班级开展汉语教育的重要性,而忽视少数民族学生和少数民族教师的汉语能力及文化差异性,这大大降低了课堂的实际授课效果。

就“双语教学”本身而言,它是一种语言的学习过程,指少数民族在掌握母语的基础上,进一步学习汉语,最终达到培养“民汉兼通”的高层次、双语型人才的目的。但是针对具体的课程而言,“双语教学”就不仅仅是一种语言的学习,其本身目的是为了达到真正的教学目的,使学生掌握课堂中所学的知识。如果一味强调汉语授课而忽略课堂的教学效果,这种双语教育也是失败的。

按照《双语教育概论》一书中的定义,“‘双语教育’这个术语指的是以两种语言作为教学媒介的教育系统,其中一种语言常常是但并不一定是学生的第一语言。”双语教学则是“以两种语言作为教学用语的教与学的统一活动”[1]。从上述概念的表述中我们可以看出,所谓双语教学是针对使用两种语言而展开的一种教学活动,其真正目的是为实现最终的教学目的而服务的。在双语教学过程中使用哪种语言作为第一语言是依据学生实际对语言的掌握情况而定的。目的决定手段和方式,而不是本末倒置。

(三)双语教学模式存在很大的随意性。

由于我国民族分布呈现出“大杂居、小聚居”的分布特点,双语现象在我国早就已经存在,但是关于双语教学模式的研究却很晚。

目前,从双语教学在各国实施的具体模式来看,主要有以下几种。

1.浸润式教学模式(Immersion Program),指使用一种非学生母语的第二语言进行教学。浸润式教学模式又可分:(1)沉浸式(Immersion),指用第二语言作为教学语言的模式。第二语言不仅是学习的内容,而且是学习的工具。学生在校的全部或部分时间内沉浸在第二语言的环境中。这种模式旨在使母语不是第二语言的学生能在较短时间里掌握第二语言,同时也学习和掌握其他学科知识。(2)双向沉浸式(Two-way Immersion),指把两种不同语言文化背景的学生编排在一个班共同进行学习,参与各种活动,在学习学科知识的同时获得双语能力。(3)结构型沉浸式(Structure Immersion),指以学科双语教学为基础,利用第二语言教授学校开设的几门学科,通过学科内容的学习来达到语言学习的目的。

2.保持型双语教学模式(Maintenance Bilingual Education),即学生刚入校时使用母语教学,然后逐渐地使用第二语言进行部分学科的教学,有的学科仍使用母语教学。

3.过渡型双语教学模式(Transitional Bilingual Education),指学生入校后部分或全部使用母语,然后逐步转变为只使用第二语言进行教学。[2]

目前在新疆高校所推行的思想政治理论课的双语教学模式基本上属于第一种,但是在实际教学过程中,有些学校管理层和教学的实际执行者――教师之间并没有就实行哪一种教学模式形成共识,因而,在教学过程中,关于教学模式就存在着很大的随意性,这大大影响了实际的教学效果。

(四)双语的师资问题。

双语教学成败的关键是师资。虽然自我区推进双语教学以来,在党和政府的大力支持下,对于双语型合格教师的培养取得了可喜的成绩,但缺乏合格的双语型教师仍然是困扰双语教学发展的一个突出问题。特别是在思想政治理论课方面更显突出,有些学校的思想政治理论课民汉教师的比例严重失调,中、青、老教师的结构层次、学历层次也有待提高。而承担双语教学的少数民族教师在这一方面更显突出(参见表一和表二)。

表 一

表 二

(五)教材问题。

高校思想政治理论课程方面的双语型教材和教辅材料编写和编译严重滞后,甚至是空白。现在在新疆高校中所使用的思想政治理论课教材全部是国家统编教材,课程内容是全汉文编写,对于使用第二语言的少数民族学生来说,在理解上存在着很大的困难,很不利于自学能力的培养。因为语言的学习不仅仅是简单的符号学习,它还是一种文化的迁移过程,不理解一种语言背后的文化就很难对这一种语言所代表的语意做出正确的解释。如对哲学中的“物质”一词,学生如果只从字面意思去解释,就大大偏离了哲学中“物质”一词的真正含意。还有就是关于少数民族人物的汉语音译问题,如在地方性课程《新疆历史与民族宗教理论政策教程》中的“阿古柏”这一人物名称翻译,很多少数民族学生看到这一汉语音译根本不知道所指何人,但是如果用维语正确发音,对他们来说就是很熟悉的历史人物。因此编写符合少数民族历史和文化传统的思想政治理论课教材和教辅材料是现在亟待解决的问题。

二、对推进新疆高校思想政治理论课双语教学效果的对策建议

基于上述的认识,我认为主要应该主要从以下方面加强新疆高校思想政治理论课双语教学的实效性。

(一)教学模式的选择应该依据学生的实际语言接受能力。

在调查过程中,当我们问“高校政治理论课汉语授课过程中,您认为最适合民考学生的授课方式是什么”这一问题的时候,67%的学生选择了以“汉语为主,但专用名词和一些概念用维文解释”,仅仅只有14%的学生选择了“100%汉语授课”。当同样的问题问及一线的教师的时候,82%的教师选择了“汉语为主,但专用名词和一些概念用少数民族语言解释”这一模式。

因此,从上述分析中我们可以看出,不论采用何种语言,最终实现教学目的,才是我们所追求的目标。

(二)以语言进行分级教学是新疆高校汉语教学最现实和有效的选择。

基于上述认识,我们可以看出,学生的语言能力和最终达成的教学效果之间成正比关系。学生汉语言能力越强,对课程的理解能力也就越强,反之亦然。

从每个高校的实际情况看,少数民族学生在进入大学后都经历了一年的预科学习,加强专业汉语的语言能力,但是一年是不是能够真正解决学生专业课的汉语言问题?这一点值得我们深思,从总体情况来看,每所大学由于学生的生源地不同,学生之间在汉语能力上存在着很大的差异。在我们随机对新疆的一些高校一年级、二年级和三年级的学生调查中得知:汉语水平(HSK)六级的占26%,七级占31%,八级占21%,九级占9%,十级仅有3%,并且有4%在六级水平以下。在实际教学过程中,我们也发现大一的部分学生在汉语的实际交流和使用方面存在着很大的困难。现在大学的思想政治理论课基本都实行大班合堂上课的模式,使得教学过程中这一问题更显突出。

美国加州大学应用语言学家Krashen教授提出的“输入假设理论”,特别强调语言习得时的可理解性输入,并提出“i+1”的公式(i为学习着的现有水平,1为略高于i的水平),“i+1”之间的差距是学习者学习的动力。即学习的一个重要条件就是学习者要能理解略高于他的水平的输入语,如果学习者现有水平为i,那么教材提供的输入只能是i+1,如果输入内容太难,那么学生的积极性和自信心将会受到挫伤,最终收效甚微。如果输入内容能为学生所理解,并能引起他们的共鸣和思考,学生的学习动力将会增强,自信心将会上升,渐渐地会形成积极的态度。

正是基于上述理论考虑,在此我提出“以语言进行分级教学”的模式,也就是说,对进入大学的学生进行语言能力测试,以语言测试的结果作为分班教学的依据。这样就可以实现学生的语言过渡,教师也可以根据学生的实际语言能力适时调整教学内容和教学方式,做到有的放矢,最终实现良好的教学效果。

(三)加强双语型教师的培养力度。

教师在教学过程中发挥着主导作用,是提高和改进教学质量的主要条件。从思想政治理论课现有的师资队伍来看,依然存在着不尽如人意之处。因此我们必须加大对高校思想政治理论课双语型教师的培养力度,提高思想政治理论课教师的学历层次,加强对中青年教师的培养,完善教师队伍的考核机制,实施教师“准入”制度,努力培养一批高素质的优秀思想政治理论课双语型教师队伍。

(四)编写符合少数民族地区文化和历史背景的思想政治理论课教材和教辅材料。

《教育部“十一五”国家级教材规划通知》指出:“教材是体现教学内容和教学要求的知识载体,是进行教学的基本工具,是提高教学质量的重要保证。”思想政治理论课教学的教材更是一个非常关键的教学资源,它是学生获取知识、提高自身修养的第一手资料,因此教材的选择直接关系教学的质量和效果。

在教材建设方面应该注意以下几点:

第一,编写与教材配套的符合新疆少数民族地区文化背景的教辅材料。

现在思想政治理论课使用的教材主要是全国通用的版本,但是这也存在着一定问题,受语言和文化背景的影响,少数民族学生在教材理解方面存在着很大的问题,因此应当编写符合教学大纲和少数民族文化背景的教辅材料,加强学生对教材内容的理解能力和掌握能力。

第二,对个别难以理解的词汇应该加注少数民族语言进行相应解释和标注,这有利于提高学生学习的兴趣和培养学生的自学能力。

综上所述,我认为,基于新疆特殊的文化背景,在思想政治理论课教学中我们必须充分考虑到少数民族学生的语言接受能力和文化迁移效应。只有这样我们才能够真正实现高校思想政治理论课的实效性,培养出政治立场坚定、符合社会主义建设需要的合格人才。

参考文献:

篇7

读文支招

第一步：整体关注

1.全文共五段，是“总－分－总”的论述思路。

2.选文没有标题，但有出处，文后出处给出的文章标题，是本文的论题。

第二步：把握观点

第一段介绍了城市文明弹性的含义、弹性不足或丧失的表现及其表征意义，指出当代城市社会应关注文明弹性问题，引起下文。

第二、三、四段从空间弹性、制度弹性、意义弹性三方面论述了城市文明弹性的意义和问题。

最后一段强调保持城市弹性对建构城市命运共同体和城市社会健康发展的意义，总结全文。

第三步：信息圈画

1.文章的观点句。

2.各段的中心句。

3.文中加圈画线的词句，都是把握作者观点、正确推理判断的关键。

典题文本

(2018·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成后面题目。

对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。

其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。

其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会城市制度的稳定功能。(3B)但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。

其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也会丧失活力。(3D)当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。(3C)启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。

综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。

(摘编自《城市社会：文明多样性与命运共同体》)

对点解题

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(A)

A.当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好。

通过要素推断，此项于文无据，文章并没有提及空间弹性、制度弹性和意义弹性之间的关系。

B.城市处在不同的发展阶段时会有不同危机，制度的主要功能也会因此不同。

根据第三段“城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能”，通过关系推断，可见此项表述正确。

C.要让一个城市体具有综合吸纳能力和发展潜力，就应平衡各种主义的关系。

根据第四段“当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力”，通过思维推断，反推可知此项表述正确。

D.城市盛衰自有其规律，与不同的意义和价值在总体上的和谐没有直接关系。

根据第四段“当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力”，通过关系推断，这里面的“可能”“往往”表明此项表述正确。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础。

B.已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性。

C.城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。

D.在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。

解析　A项，“当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一”错，当前城市空间弹性核心的问题是“如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换”。B项，由第三段中的“对一个正在兴起的城市而言……也需要面对新活力的激活问题”可知，该项正确。C项，“抽象的意义共同性”错，应是“具体的意义共同性”。D项，“是影响城市发展的根本原因”错，原文只是说“保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性……对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的”。

答案　B

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。

B.文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。

C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。

D.文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。

解析　C项，以偏概全，“注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程”仅在论述制度弹性时有体现。

答案　C

)

一、(2017·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成1～3题。

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

(摘编自陆邵明《留住乡愁》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。

B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。

C.在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。

D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。

解析　A项，表述太绝对，第一段是“一个重要措施”；B项，从第二段“至于哪些乡村记忆真正值得保留”来看，“必须完好保存”表述范围不当；C项，相关信息在第三段，表述正确；D项，第四段说“这需要相应的公共设施与之配套”，可见，活化乡村记忆需要其他产业与之配套，而不是它“成为相关产业的配套设施”。

答案　C

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。

B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。

C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。

D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。

解析　C项，从第二段看，文章只是提出了综合甄选的方法，而没有举例说明甄选的标准。

答案　C

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)

A.如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。

B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。

C.为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。

D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。

解析　B项，从第二、三、四段看，游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，不能说明故乡已活化了乡村记忆，只能说明留住和呵护乡村记忆。

答案　B

二、(2018·湖北荆州联考)阅读下面的文字，完成4～6题。

一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。“必要”就是非有它不可，有它还不够。像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。

人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。“知”就是求知。古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》。《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。

“情”就是情感。人的情感要调节，意即“情绪智商”。我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。就像《易经》中的“损卦”。很多人听到“损”字，就觉得是损失。但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。一般人如果做事损人利己，肯定人缘不好，大家都讨厌。如果是损己利人，做任何事都考虑到别人的要求，自己吃亏无所谓，这样的人谁不喜欢？

我以前读《论语》，常常觉得自卑，打开《论语》一看，里面好像只有两种人：君子和小人。仔细看孔子的描写，发现自己就是小人。因为君子所了解和考虑的是道义，小人则专注于利益。想想看，我们从小一路走来，真的很像小人，没什么长进。是不是这样呢？也不尽然。君子跟小人的区别在于“小人”就是小孩子，身体长大了，但是心态还是小孩的阶段，只顾自己，只替自己着想，所以小人就是没有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所说的君子就是立志者，有志向，让自己每天提升、改善的人。所以我们在读《论语》的时候，要把“君子”看成正在进行的状态，君子就是立志成为君子的人，而不是已经做到的君子，真要做到君子的境界很难，没多少人能做到。

“意”就是意志。何谓意志呢？当你做一个选择的时候，请问你是被动还是主动？通常我们做选择都会有几分被动，几分主动，而被动成分居多，所以要慢慢修炼。如何修炼？慢慢增加主动的成分。本来是我不太愿意做的，被要求做，慢慢变成是“我觉得我也能够做”，到最后变成“我愿意做”。所以我们平常要练习把自己的责任都当做是自己愿意做的，心情就不同了。上班的时候很开心，工作的时候很认真，学习的时候也很快乐。如此一来，作为部属，上司对你很满意；作为学生，老师对你也很满意。

快乐人生的秘诀无它，关键就在“化被动为主动”，古今中外都相同。不能做到这一步，什么快乐都是假的。

(摘编自傅佩荣的《人生追求无私无欲

的快乐层次》，有改动)

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.人一生的追求分为必要、需要和重要，例如衣食、住房、私家车等是非有不可的“必要”之物。

B.古人读书不提倡多，只需要把《诗》《书》《礼》《乐》《易》五本书全方位地研究透就行了。

C.处在穷困境地的人可以通过欣赏音乐、接触大自然等休闲生活的方式来调节情绪、获得快乐。

D.每个人都要好好修炼意志，因为我们每做一个选择，总是被动的成分比主动的成分多。

解析　A项，由第一段中“‘必要’就是非有它不可，有它还不够”，可以看出，私家车不属于“必要”之物。B项，从第二段可以看出，古人读书“五本就够了”，是因为“书不多”，不是“不提倡多”。另外，根据“把这五本书都读好的话，就是全方位的学习”可知，把“五本书全方位地研究透”，说法不符合文意。D项，结合第五段“通常我们做选择都会有几分被动，几分主动，而被动成分居多，所以要慢慢修炼”可以看出，说法绝对。

答案　C

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.文章从人生的需要出发，分别从“知”“情”“意”三个角度逐层展开，阐述了人应该怎样追求无私无欲的快乐层次。

B.人生的追求虽然可以分为必要、需要和重要三类，但本文只是重点阐述了“需要”这一类。

C.文章举自己读《论语》的例子，阐明我们做立志成为君子的人就行了，不必真正达到君子的境界。

D.文章通过对人在知、情、意三方面发展潜能的分析，得出人生快乐秘诀的关键是“化被动为主动”。

解析　C项，写自己读《论语》的例子，是要论证“要把‘君子’看成正在进行的状态”，从而满足自己“情”的需要。另外，“真要做到君子的境界很难，没多少人能做到”，也不是说“不必真正达到君子的境界”。

答案　C

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)

A.古人如果把《诗》《书》《礼》《乐》《易》这五本书读好了，他们就可以过一个充实而快乐的人生了。

B.一个人如果以“吃亏是福”为人生信条，不计较自己吃不吃亏，多考虑到别人的要求，他定会招人喜欢。

C.工作学习时，多一分主动，往往多一分快乐。因为主动，就少了抱怨，多了认真，好了效果，来了赞誉。

D.即使是亿万富豪，在工作和生活中，也要能主动担当自己的责任，否则，工作不一定开心，生活也不一定愉快。

解析　由第二段“‘知’的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐”可以看出，读这五本书可以帮助我们“过得充实又快乐”，可以发现，A项，“他们就可以过一个充实而快乐的人生了”张冠李戴。

答案　A

一、(2018·山东淄博月考)阅读下面的文字，完成1～3题。

京剧表演的是中国的故事，京剧摄影是将表演的精彩瞬间生动而完美地呈现出来。

京剧舞台上动态与静态的变化具有直观性、独特性。剧中人在舞台上，或静如处子，或动如脱兔。人一动，则水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的开合、抖动、高扬，以及打出手、云里翻等，都刻画着人物性格，演绎着剧情。那刚柔相济的飘逸之美，流动着艺术的韵律，恰似一幅幅流动的水墨画。

摄影家在构思中，以此抓拍而完成的二度创作，源于舞台，又高于舞台，可完美表现摄影艺术的特质，拓宽读者欣赏与想象的空间。

动态的瞬间是形，传神的瞬间是眼。京剧演员的眼睛，经过长期的训练，灵动有神，顾盼生辉，因而在剧中优秀演员总会用眼神配合形体，表达剧中人物复杂细腻的感情、性格、思想与意念等。这是京剧艺术的一个重要特征，俗称“一身的戏在脸上，一脸的戏全在眼上”。摄影家要把京剧的拍摄提升到一个新的创作境界，应在动态抓拍中以人物为中心，画龙点睛，以眼传神。果如此，自觉抓拍的人物眼睛喜怒哀乐悲恐惊的变化，或是忧愁思忆病醉疯的状态，会有神来之笔，提挈全片，摄影作品自会有了灵魂、灵动和灵气。

剧场抓拍，并非易事，除了摄影者要具备专业的摄影技术外，还需要他们能够多做功课，包括多读剧本、熟悉剧情、了解人物以及知道一场文戏或武戏的表演特点和出彩在何处，即哪时眼睛最传神，哪时表演的神与情独具魅力等。同时，进行抓拍创作时，又不可按预想刻舟求剑，要手握相机随表演的新变化盯住剧中人，用虚实、远近、渲染、衬托、对比、夸张、仰拍、特写、全景等手法，变换光圈和速度等，方可从容得神来之笔。

京剧艺术荟萃中华艺术之美。中华民族传统的家国情怀、伦理道德，以及对圣君贤相、清官廉吏的尊崇，对公平正义、美好生活的追求，融会贯通为舞台上的真善美，抽象幻化出内化心灵、外愉耳目之美。单从表演之美观察，它是写意之美、虚拟之美、程式之美与夸张之美的集成，是京剧摄影艺术丰富多彩的素材，激发创作灵感的要素，也是对京剧摄影艺术如何升华的挑战。

京剧摄影艺术和其他文艺创作相类，虽然工具是相机，是快门，但一样“功夫在画外”。有志于京剧摄影艺术的专业工作者和业余爱好者，需要向京剧演员学习，以他们“台上一分钟，台下十年功”的信念为鞭策，摒弃急功近利、急于求成的冲动，留下京剧艺术的传神瞬间。

(摘编自靳国君《京剧摄影也需画外功》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.在京剧舞台上，剧中人表现的美就像一幅幅流动的水墨画，拓宽了读者欣赏与想象的空间。

B.优秀京剧演员总会用眼神配合形体，从而表达剧中人物复杂的感情。

C.技术精湛的摄影家只要多做功课，就会从容得神来之笔。

D.京剧艺术真实地展现了中华民族真善美的文化传统，可以净化人的心灵。

解析　A项，拓宽读者欣赏与想象空间的是摄影者的抓拍。C项，太绝对。D项，“真实地展现”不当。

答案　B

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.文章的中心观点是，京剧摄影要留下京剧艺术的传神瞬间，也需画外功。

B.文章立论的前提是，京剧舞台上动态与静态的变化具有直观性、独特性。

C.文章在论证中用较多文字阐述京剧表演形和眼的瞬间，突出了剧场抓拍的难度。

D.文章最后两段分别将两种艺术之美进行类比论证，强调京剧摄影不能急于求成。

解析　D项，倒数第二段没有采用类比论证。

答案　D

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)

A.摄影家需抓拍京剧舞台上动态与静态的变化，才能完美表现摄影艺术的特质。

B.由于时间和空间的限制，京剧摄影家抓拍京剧表演形的瞬间和眼的瞬间也需一种“画外功”。

C.京剧摄影家需向京剧演员学习，学习他们刚柔相济的表演美，这也是“画外功”。

D.仰拍、特写、全景等手法的运用，变换光圈和速度等技术并不属于“画外功”。

解析　C项，京剧摄影家并不需要学习京剧刚柔相济的表演美。

答案　C

二、(2018·安徽五校联考)阅读下面的文字，完成4～6题。

在人类文学艺术的宝库里，喜剧艺术的重要性不言而喻。俄国思想家巴赫金就说过：“一切真正伟大的东西，都应包含有笑的因素。”

当前，喜剧文化日益成为中国审美文化的重要形态。电视娱乐化浪潮此起彼伏；喜剧电影日趋繁荣；在戏剧演出市场，喜剧颇受观众青睐。各种形式、各种风格的喜剧艺术奏响了这个时代的喜剧大合唱。

不过，当下的喜剧发展也是问题丛生。各种搞笑、逗乐、嬉闹，都被视为喜剧，将喜剧等同于娱乐，喜剧成了一个容纳所有娱乐形式的大箩筐，搞笑的东西都往里装。当今时代，喜剧的处境非常尴尬，有些所谓“喜剧”，实际是闹剧而已，甚至为了逗乐而陷入低俗娱乐。喜剧被扭曲、被矮化，喜剧因戴上了名缰利锁而失魂。何谓喜剧之魂？乐观自信、理性超脱、自由狂欢的喜剧精神乃是喜剧之魂。

伟大的喜剧艺术作品一定是喜剧精神高扬的作品。以戏剧为例，中外戏剧史上，真正优秀的戏剧作品，要么悲剧精神强烈，要么喜剧精神鲜明。而优秀的正剧也并非悲喜调和、不悲不喜，而是悲喜交融、有喜有悲。而当代不少所谓的“喜剧”作品，则多是不喜不悲、平淡寡味的平庸之作。

数年前，哲学家俞吾金曾断言，一个“以喜剧美学为主导性审美原则的时代已经悄然来临”。当今时代，人们需要通过喜剧的笑声来稀释沉重、抵抗孤独、化解焦虑。喜剧是嘲讽愚陋、抨击邪恶、褒美贬丑、祛邪扶正的艺术。喜剧就是用理性的精神、敏锐的眼光、智慧的头脑、批判的视角审视纷繁复杂的现实人生，让人对自己的存在及其周围的环境保持清醒的认识，能够以“轻松、幽默和爽朗”的乐观态度面对生活的种种考验。

一部喜剧艺术史证明，那些贴近现实人生、针砭时弊、鞭挞邪恶、追求真理、充分高扬起喜剧精神的作品，才是老百姓乐于接受的。可是，多年来，已经很难看到这种精心构思、发人深思的喜剧作品了。有追求轻松效果、浅薄庸俗的滑稽笑剧，却缺少从心灵深处汲取的智慧；有对历史的随意篡改和戏说，却失去了对是非善恶的判断力和追求正义与真理的勇气。有“巨无霸”式的大制作，却没有灵魂的大震撼。

当代的喜剧精神内涵容易为“一种肤浅的现世观念和欲望的快乐原则所取代”。如果将喜剧等同于平庸浅薄的逗乐、搞笑，那将是喜剧的矮化和异化，是喜剧的悲剧。真正的喜剧是理性和智慧的产物。伟大的喜剧作家，不仅才华横溢，而且胆识超群，他正视现实、敢说真话、乐观自信。当代民众所热爱的喜剧正是那种贴近民间、直面现实、嘲讽邪恶与丑陋、维护真理与正义的喜剧。只有这样的喜剧才会是出自智慧的心灵，并能产生犀利的嘲笑和沉思的微笑。

(摘编自2017年10月6日《光明日报》，有删改)

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.由各种形式、风格的喜剧艺术奏响的时代喜剧大合唱，表明喜剧文化已经成为中国审美文化的重要形态。

B.在艺术的宝库里，真正优秀的喜剧艺术作品一定是高扬着乐观自信、理性超脱、自由狂欢精神的喜剧作品。

C.以喜剧美学为主导性审美原则的时代悄然来临，是因为喜剧的笑声能稀释沉重、抵抗孤独、化解焦虑。

D.当代肤浅的现世观念和欲望的快乐原则取代了喜剧精神的内涵，使喜剧变成了平庸浅薄的逗乐和搞笑。

解析　A项，“已经成为”表述不当，未然变已然。C项，二者之间无必然的因果关系。D项，“取代了喜剧精神的内涵”理解不当，原文是容易被取代。

答案　B

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.文章从喜剧艺术的重要性和在当代繁荣发展的情况入手，引出当代喜剧发展中存在的种种问题。

B.文章用较多篇幅列举了当下喜剧存在平庸浅薄、逗乐等现象，引发人们思考喜剧应该具有的精神和灵魂。

C.文章通过对喜剧作用的阐述，进而说明贴近民间、直面现实、鞭挞邪恶、追求真理的喜剧才是老百姓乐于接受的。

D.文章通过正反对比论证，阐发了因平庸浅薄的逗乐、搞笑而使喜剧矮化、异化是喜剧悲剧的主旨。

解析　D项，无对比论证，主旨解说不正确。

答案　D

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)

A.那种由轻松的情调、浅薄的俏皮话和滑稽的双关语引发的笑，都不是真正的喜剧应有的笑。

B.只有将套在喜剧身上的名缰利锁去掉，喜剧才能摆脱被扭曲、被矮化的境地，找回丢失的喜剧之魂。

C.当今，人们乐于接受轻松、滑稽、搞笑、逗乐的喜剧，只是因为生活压力的沉重和内心的孤独、焦虑。

D.经常阅读或观看真正的喜剧，有助于让我们对自己的存在及其周围环境保持清醒的认识，拥有乐观的态度。

解析　C项，“只是因为”的说法，过于绝对化。

答案　C

三、(2018·江西赣州四校协作体上学期期中)阅读下面的文字，完成7～9题。

明初制定的《大明律》对商人服饰作出限制性规定，其中肯定包含压制商人炫耀财富的意思。明代后世皇帝不能更改祖制，并未删除该项法规，但实践中并不严格推行。清代沿用明朝的基本法律，在其基础上另制种种则例，当作法律来行使。其中，乾隆二十六年至四十一年(1761—1776)间编制的《钦定户部则例》涉及商事尤多。明清时代，商人不得穿着绸缎绫罗之类条款，一直存在于法律文本之中。但是，《大明律》中许多条款在明中期以后就已经不再构成社会行为法则。明中叶迄于清末，商人服饰实际上毫无限制，炫耀奢华反而是常见的现象。有学者对明清商人的法权地位进行总体考察，认为商人在法律体系和司法实践中地位归属于庶民，并非被歧视或被排斥的地位；清朝对商业于帝制统治关系之重要性的了解超过明朝，商人与权贵的关联也更为深切，商人的法权地位更非低于庶民。

明清两代政府皆曾推行大量旨在维系平稳市场秩序的政策。如皆规定牙行评估物价必须公允，如明初规定有“凡买卖诸物，两不和同，而把持行市，专取其利，及贩鬻之徒通同牙行，共为奸计，卖物以贱为贵，买物以贵为贱者，杖八十”。康熙五年(1666)，令各地将应征商税额数刊于直省商贾往来的关口孔道木榜上，“遍行晓谕”，防止官员自行加征。雍正时期曾对这些政策加以重申。其后历朝也曾屡次申明对官吏敲诈商人的惩罚措施。明清政府承认商人合伙经营的权利及商人经营目的而结为社团的合法性。从明中晚期开始出现商业性会所，到清代大批商业、手工业会所发展起来，其制度环境大致保持一致。

明清政府权力在维系比较平衡的商业运行秩序的同时，也会发生干扰商业的作用。其突出表现，包括官方资本直接进入商业构成特权经营造成的市场不公平竞争，政府对食盐等生活必需品的严格控制，政府对矿业很长时期的垄断，政府对外贸过于严格的管控，税收标准公平性的欠缺，以及权力腐败造成的官吏对商人的敲诈与盘剥。所有这些，都没有使得明清时代商品经济窒息，但市场也从来没有能够获得完全依照经济规律运行的环境，没有达到普遍公平的情况。在这种制度环境下，明清已然存在的商业契约精神，始终受到权势原则的挤压，并未成为支配商业运行的普遍价值体系。

(选自《明清商业与帝制体系关系论纲》，有删改)

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)

A.明初制定的《大明律》对商人服饰作出限制性规定——商人不得穿着绸缎绫罗，旨在压制商人炫耀财富的行为。

B.虽然清代沿用了明朝基本的法律，在其基础上另制种种则例，当作法律来行使，但在实践中并不严格推行。

C.有学者认为明代商人在法律体系和司法实践中地位归属于庶民，并非被歧视或被排斥，清代商人法权地位绝不会低于庶民。

D.直到雍正之后才出现的对官吏敲诈商人的行为要进行惩罚的措施，是清政府维系平稳市场秩序政策的体现。

解析　A项，“旨在”说法不对，一是原文“肯定包含压制商人炫耀财富的意思”中，虽说“肯定”，其实还是一种推测，说成“旨在”就变成事实了；二是原文中的“包含”一词，说明“压制商人炫耀财富的意思”也只是其中含有，并非全部含意，说成“旨在”，就变成全部的了；三是“旨在”表示目的，“压制商人炫耀财富”可能是其中的一个目的，但不见得是全部的目的。B项，“但在实践中并不严格推行”，指的是明朝后世皇帝执行明初制定的《大明律》中对商人服饰作出限制性规定的条款的力度不够，并非清代统治者对其所制定的种种则例的执行力度不够。D项，“直到雍正之后才出现……”理解错误，原文“其后历朝也曾屡次申明对官吏敲诈商人的惩罚措施”不代表这一措施直到雍正后才出现。

答案　C

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)

A.“遍行晓谕”，防止官员自行加征的史实，表明清政府曾推行过旨在维系平稳市场秩序的政策。

B.文章第三段举出政府对食盐等生活必需品严格控制的事实，证明了明清政府权力有干扰商业的作用。

C.文章充分运用引用论证和举例论证的方法从正反两方面论证了明清两代政府权力对商业发展的作用。

D.文章语言简洁，结构严谨，层层推进地指出了商业与帝制统治相互推进又相互牵制的重要关系。

解析　D项，“层层推进”分析错误，文章第二、三段应该是并列关系，并非层层推进的关系。另外“相互”分析错误，文章主要论证的是明清两代政府权力对商业发展的维系和干扰作用。

答案　D

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)

A.清朝比明朝更加深刻地认识到了商业对于帝制统治关系的重要性，因此到了清朝，商人与权贵的关系也更为深切，商人炫耀奢华才成为常见现象。

B.清朝政府为推动商业发展提供了制度环境，在当时出现了诸多资本雄厚的商帮以及大量的商业会所、手工业会所。

C.清朝官方资本直接进入商业构成特权经营造成的市场不公平竞争等原因，导致市场无法获得完全依照经济规律运行的环境。

篇8

中图分类号：H09文献标识码：B 文章编号：1009-9166（2009）05（c）-0116-02

在《中等职业学校语文教学大纲》关于“口语交际”的要求中明确指出：“听话时做到耐心专注，能理解对方说话的主要内容、观点和意图；说话时有礼貌，表达清楚、连贯、得体。学会介绍、交谈、复述、演讲、即席发言、应聘等口语交际的方法和技能。”在这里所说的口语交际能力实际就是我们通常所讲的“听”和“说”的能力，由此可见，“口语交际 ”能力即“听”与“说”的能力的训练已逐渐被重视起来。而且从中等职业学校语文教学能力培养系统的整体性要求来看，“阅读与欣赏”、“口语交际”、“写作”是相辅相成同等重要的。但是，目前在大多数中等职业学校的语文教学中，“口语交际”（教学还并未真正确立其地位，听说能力的培养，还是一个薄弱环节。笔者从事中等职业学校语文教学工作多年，下面就如何加强中等职业学校语文教学中“口语交际”的训练，谈谈看法。

一、中职学校语文教学中加强“口语交际”训练培养的重要性

（一）中职学校语文教学中忽视“口语交际”训练，则失去语文能力训练的整体性。中职学校语文能力的训练有一个完整的系统，它包括阅读与欣赏、口语交际、写作等三个方面，如果在中职学校语文能力训练中没有“口语交际”能力训练，这个系统就不完整。因此，中职学校学生语文能力的培养、语文教学质量的提升自然因缺少“口语交际”能力要素而受到影响。（二）中职学校语文教学中加强“口语交际”训练是职高学生智力发展的需要。智力的发展是以思维能力的拓展为其核心的，阅读与欣赏、口语交际、写作能力的发展，得力于形象思维，抽象思维和灵感思维能力的开拓。“口语交际”训练与书面接收和表达不同，它表现出特别的思维敏捷性与灵活性。从一些口才好的人士中，我们可以看出，他们之所以听话仔细，抓住关键，说话犀利，击中要害，与对方谈话，幽默自若，根本点在于他的思维敏捷与灵活。书面的接受与表达，在时速上远不如口头的接受与表达，所以，“口语交际”能力的培养对于进一步发展职高学生的智力具有极其重要的作用，作为中职学校语文教师，我们在教学实际中决不可忽视“口语交际”的训练。（三）网络信息社会的发展，迫使中职学校语文教学“口语交际”能力必须加强。今天的网络信息社会，对“口语交际”的要求越来越高了，科学技术的飞速发展，用声音来转播知识与保存知识的机会越来越多了。人类已进入网络信息社会，通讯和电子技术的发展，无能天上还是地下，海底都可以直接通话，过去要靠文字传递的信息都被声音代替了，人类的生活与工作频率加快了，要求接受与表达的速度也相应加快，这就得借助于“口语交际”的直接性，敏捷性与灵活性了。因此，在中职学校语文教学中“口语交际”的训练显得特别的重要了。

二、中职学校语文教学中加强“口语交际”训练的对策

（一）中职学校语文教学口语交际中“听”的能力训练对策1、泛听。就是在一切可能的情景下，没有明确的指令性目标，要求职高学生抓住一些可供锻炼的场合，练习听觉，养成听的注意力，加强听时的思考力，有意无意地听即可。听广播，听电视播音，听录音，听视屏播音就是几种泛听的基本方式。2、美听。这是给职高学生以美的享受的听力训练，以吸引职高学生练习听力的兴趣，有意识地使职高学生进行目标把握。中职学校语文教师在实际教学中，要给职高学生创造 “美听”机会。例如，常常录下电台和电视台的配乐散文，配乐故事，诗歌朗诵以及电视剧中的某段精彩对话，或一些名胜古迹的解说词，录下学校演讲比赛优胜者的演讲辞，某次辩论赛的现场直播等，反复播放给学生听，都是一种“美听”训练。3、记听。如果说注意力是智力结构的窗口的话，那么记忆力可以说是智力结构的仓库。职高学生语文能力，实际上也在相应地锻炼内隐的智力，通过智力培养，同时又培养记忆力，这是有相互促进作用的。由此可见，“记听”训练阶段比“泛听”和“美听”训练阶段的内涵更进一步了。“泛听”训练主要是无意注意与无意识记，学生在自由的收听中形成基础力，“美听”训练主要是使其引起有意注意，以养成听的爱好和习惯；而“记听”训练主要是使其引起有意识记，理解识记，形象与抽象识记结合起来。外炼听力，内炼记忆力，相辅相成，同时使听力锻炼向前跨一步。4、速听。即通过快速播放和讲述，然后由听者复述其内容，快速的目的在于使学生高度集中注意力，能迅速抓住所听材料的关键的本质的东西，能迅速组识好听过的内容，复述或者记忆起来，或者回答出老师的本质性主旨性的提问。这样做，学生心理上处于一种内驱力兴奋状态，有紧张感思维十分活跃，要求其敏感性，灵活性程度都比较高，智力的活动都处于一种高度态势中，有利于高速发展听力。我常在上课前读一段名言或一首短诗，让学生识记并反复朗诵，学生的注意力高度集中。有时，利用录音机播放一个情节紧张、激动人心的故事，讲述者十分激动，讲述节奏比平时快一倍以上。组识学生速听之前提出几个具体要求：①能复述或记述这个故事的大慨，来龙去脉清楚，使之完整；②说出其中的主要人物形象，主要情节，场面或关键细节；③故事的主题是什么？有时，还以视听材料（一般人物对话，一段演讲辞等），而定下其它题目，听后进行目标检测，学生的种种兴奋，兴趣，紧迫、好奇心调动起来后，速听的效果一定会好。5、鉴听。即鉴别赏析的听，能把所听的形象化内容上升到审美理解，审美判断的地位，抽象内容则要求能达到一种逻辑性把握，能听过所述的现象或事实后抽象出本质的内涵。这样不仅有高度集中注意力，比较深入的理解识记能力，而且要充分调动形象思维能力，抽象思维能力，乃至灵感思维能力，听后能深刻思索，产生对某种内容理解地顿悟力。这种鉴听方式是整个训练序列中的高级阶段，因此，要求鉴听材料具有超越职高学生现有水平而处于其“近发展区”的有较高难度的内容。（二）中职学校语文教学口语交际中“说”的能力训练对策1、泛说。就是不规定具体检测目标，只要求学生能够动口，认真地说出来，说下去。这种自由式地说话训练仅是开展口语训练的基础，对语音、语调说的内容都不作要求，只是培养他们的胆量，勇气和兴趣，这是重要的第一步。我对职高一年级的学生进行“课前一分钟自由演讲”，全班同学都说，各讲各的，互相听不见。没有心理压力，不喜欢说的同学也说起来了。2、诵说。即照着演讲稿念诵，当众说话有一定的约束力，有心理压力，往往会说了上句忘了下一句，胆小的不敢上台发言，照着讲稿念诵的压力较脱稿演讲要小得多，让其在实践中，区分念诵与口语之间的区别。即使拿着讲稿念也并不等于朗诵，念诵要具有口语的特点。我常常让学生念诵自己的日记，有的同学慢慢的可以脱稿了，这表明诵说的训练已经生效。3、讲述。这是一个极为重要的阶段，这个阶段中应严格要求做到如下几点：①不允许念诵，要用“讲述语言表达”；②逐步训练诸如声调、节奏、音量、音色等口语表达技巧；③基本上抛开讲稿或书本，自如表达；④。注意纠正语病，防止拖泥带水。具体培养方式可分为课内与课外两大类。课内可以进行课文复述、回答问题、口头作文等。课外可组识讨论会、故事会、报告会等。4、仿说。就是组识某种模仿性活动，以此培养说话能力。如模拟记者招待会，让班委会答“记者问”，发表就职演说；组识文艺活动，让同学们轮流主持活动，模拟电视节目主持人，他们兴趣甚浓，各种能力也在活动中显著提高。5、演讲。不拿讲稿当众发表演说。我在中等职业学校语文教学中坚持“课前三分钟演讲”，对于增强学生的胆量，提高口头表达能力，思维能力以及心理素质都有着重要的意义。我对所教专业的学生进行过民意测验，“你喜欢上什么课？为什么？”多数学生回答喜欢上语文课和专业课，喜欢语文课的原因是因为喜欢“课前三分钟演讲”，演讲方式是每节语文课前，由两个同学上台演讲，一位是轮流的，另一位是自由的。演讲的内容从规定大范围到不规定范围。最初可以是讲故事，后来发展到小评论，对周围的人和事进行表扬和批评，弘扬良好班风，扶正祛邪，弃恶扬善，发表自己独特的见解。有时，我还设计一些演讲题，让学生抽题进行即兴演讲。学生的思维活跃了，表达能力也大大的提高。6、辩论。这是口语表达能力的最高层次，对口才的锻炼极佳。能言才能善辩。辩论活动要求组识严密，辩论者需要有较强的逻辑思维能力，口头表达能力以及认识能力，还要对人生对世界有自己一定的见解，对于中等职业学校学生开展这样的活动很有必要，只要组织得好，一定会收到很好的效果。

三、总结：职高学习阶段是人生中最重要的发展时期，职高学生毕业后要投身于社会，仅有读写能力是不够的，

而且“苟忽于听、说，则读写之事必将减损”。为了提高职高学生的语文能力，每一位中等职业学校语文教师都应注重学生口语交际能力的训练，阅读与欣赏、口语交际、写作训练并重。

作者单位：湖南省津市职业中专学校

作者简介：龙英彪（1964―），男，湖南津市人，湖南师范大学汉语言文学专业本科，湖南省津市职业中专学校讲师，主要从事中等职业学校语文教学工作及研究。

参考文献：

篇9

一、大学语文在高职院校中面临着前所未有的发展困境

（一）师生对大学语文的重视度不够

我国高职院校以培养与我国社会主义现代化建设要求相适应的，掌握本专业必备的基础理论和专门知识，具有从事本专业实际工作的全面素质和综合职业能力，在生产、建设、管理、服务第一线工作的高级技术应用型人才为培养目标。很多师生认为高职学生主要是学习职业技能，而大学语文枯燥无味，没有必要再学学语文。很多师生受当前功利思想的影响，认为大学语文学了也不会给自己带来什么利益，不如技能分数、奖学金、证书有用，只愿意把精力和兴趣放在技能学习和训练上。

（二）大学语文课程定位模糊、不明确

很多高职院校只以选修课、讲座方式或者大课来开设大学语文课，有些院校甚至直接把大学语文课程剔除，大学课程只是形式上存在没有实质效用，致使大学语文在高院校中逐渐被人遗忘。从高职教育本身发展的要求和教育人的发展观的角度来看，大学语文在高等职业院校中应设为公共基础课。语文教育是人文教育，高等职业教育应该立足于职业的需要，培养学生的文化素质，丰富学上的思想，不但要教学生“做事”，还要教学生“做人”。高职院校人才培养的目标定位的特殊性决定了大学语文课程的目标定位与普通高校相比要有所差别。培养高素质技能型人才是高职类院校的目标，因此大学语文教学应偏重于基础性，完善发展学生的知识结构，增强适应能力。另外，高职院校大学语文教育要注重与专业融合，为专业服务，找到与专业教学的结合点。然而，目前高职院校大学语文教学的随意性较大。大学语文究竟应该给高职学生些什么，这门课程与高职人才培养目标的关系又是什么，是找准其课程定位的关键，也是学校和教师应深入探讨和解决的问题。然而很多高职院校都没意识到这一点。

（三）高职院校大学语文课时量不足

高职院校中，大学语文语文教学课时被大量削减甚至被取缔已经是一个普遍现象。高职院校会按照学生所学专业着重安排职业技术类课程，重视这类课程的教学质量，而对大学语文这一表面上看来对职业技术并无多大影响的课程则抱着可有可无的态度，课程存在与否他们不在乎，而减少了一门课程的教学，对院校来说可以节省一部分资源，故而很多高职院校压缩了大学语文的课时量甚至取消大学语文课程的开设。

（四）高职院校教学方法简单，缺乏好的教学资料

很多教师教学只是简单的讲解书本知识，学生听起来觉得枯燥乏味，课堂上认真听讲的学生少之又少，大多在下面偷偷玩手机、聊天亦或是看小说、写其他课程的作业等。教材的选择也是关系大学语文课的一个重要因素，当前教材很多很杂，很多选文都是重复，致使很多学生丧失了学习的兴趣；很多教材类似于初中、高中语文中的课文，没有切合学生的知识水平、理解能力，没有新意、缺乏特色，学生觉得无趣，便不愿再去看去学。

二、改善当前高职院校大学语文教育困境的对策

（一）明确大学语文在高职教育中的定位，适当增加大学语文的课时量

高职院校培养的是应用型的职业技术人才，大学语文应设为公共课程，为培养学生的技术能力服务，但区别于专业课程，主要突出实用性和工具性，而不应太过于理论化、系统化，培养学生的开放性思维，提升学生的人文素养，为培养具有优秀的职业技能和高个人素质的人才贡献。高职院校应确立“大学语文”应有的地位，从教师至学生都意识到学学语文这门课对于改善知识结构、提高职业能力、促进人格完善、培养有创造力的优秀应用型人才的重要作用。

（二）编写切合高职学生的大学语文教材，改善教学方式

语文是与每一个人的工作、学习和生活密切相关的一门学问。高职大学语文应该结合高职学生实际，选择贴近现实生活的作品作为教材内容，编写以实用性、工具性、前沿性、科技性为主，能体现高职特色的人文性教材，着重培养学生的创新能力、操作技能和品德素养。高职大学语文教师应转变传统的教育教学思想，积极探索适合高职“大学语文”课程的灵活多样的教学模式，在教材中加入如优秀的演讲稿、工作总结、述职报告、调查报告、研究报告及一些实用性、操作性强的科技说明文等对学生将来工作、科研有实际作用的内容，开展辩论赛、演讲比赛、讲故事等活动，这样既能丰富学生知识，让学生了解和掌握一定工作技能，了解当前学术科技的发展状况，也能使学生认识到大学语文对自身发展的重大作用。

（三）提高大学语文教师的素质

一个好的教师是领路人，可以带领学生走进一个新的领域，开始一段与众不同的路程，开创一片属于自己的新天地。一个大学语文教师应该具有丰富的历史、人文、政治等知识，有属于自己的与众不同的人格魅力，有自己独特的教学理念和教学方式，可以在无形中影响着、引导着学生向好的方面发展。教师的素质不仅影响着教学质量，更主要的是影响着学生的思想和行为方式。教师素质是影响提高大学语文教学质量一个非常重要的因素。

三、结束语

大学语文是集合历史、文化、科技、政治等的一门综合性学科，关系着高职院校学生的职业技术能力和个人素质的提高。重视和改善当前高职院校大学语文教育现状对培养高素质全面发展的高职人才、摆脱高职院校大学语文教育当前困境具有极大的促进作用。

篇10

推荐语：如何将“霜叶红于二月花”、“草色遥看近却无”的妙处说得令人心服口服?“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”究竟好在哪里?《背影》中的父亲“很不潇洒”且“违反交通规则”的形象里蕴含着什么美学问题?薛宝钗、蘩漪、周朴园是坏人吗?在这里，作者细细分析了不下百篇的文学作品，带你进入文本内部结构，揭示深层的、话语的、艺术的奥秘，细品经典之美。

《孙绍振如是解读作品》

福建教育出版社2007年出版　定价：58元

推荐语：当前语文教学脱离作品的顽症不仅没有消除，反而有日益扩散之势。无效分析已成为制约语文水平提高的瓶颈。而对作品的有效分析则是检验语文教师是否优秀的试金石。有效分析的妙处在于：既展示独特的视角，给予方法上的可操作性的深刻启示，引发思维的震荡，同时分析文章本身也给人以美的享受。孙绍振教授的解读正提供了这种“精微的生成”。

孙绍振：《演说经典之美》

福建教育出版社2009年出版　定价：38元

推荐语：本书为作者在东南大学的讲座，根据录音记录稿整理、修订而成，内容包括：

另眼看曹操――多疑和不疑；

青眼看宋江，法眼看武松――人性、神性和匪性；

复眼看鲁迅――杂文家和小说家矛盾；

冷眼看钱钟书――对浪漫爱情的消解；

正眼看余秋雨――从审美到审智的断桥；

凤眼看古典诗歌赏析――绝句内部的潜在变幻；

笑眼看中国古典小说――美女难逃英雄关：

慧眼看文学经典――真善美的“错位”；

换眼看幽默和雄辩――“他圆其说”和“逻辑错位”：

天眼看科学家――造福人类还是毁灭地球。

潘新和：《语文：回望与沉思――走近大师》

福建人民出版社2008年出版　定价：19.80元

推荐语：站在当代语文课改和学科学术研究的制高点上，与大师真诚对话，洞悉思想的甘苦艰辛：走近大师的心灵，倾听历史的遗韵回声。本书分别对叶圣陶、黎锦熙、张志公、朱光潜等四位现代最著名的语文教育大师作系统、深入的研究，全面、清晰地展现了他们的精神实质和对语文教育实践的思考进程。

潘新和：《语文：审视与前瞻――走近名家》

福建人民出版社2009年出版　定价：32元

推荐语：这是一本在语文教育领域探新求变、激活思维、引领方向的书。本书对话王富仁、钱理群、孙绍振、曹文轩四位名家，对他们的语文教育观做了系统的介绍与细致的剖析。名家的教育观连同作者的批判，将给语文教师以丰盛的精神享受，对语文教育实践也势必产生深邃、持久的影响。

赖瑞云：《混沌阅读》

福建教育出版社2003年　出版定价：25元

推荐语：传统语文学科中心主义的弊端主要在阅读，尤其是文学阅读领域，如何处理“建立线性知识体系”与名篇佳作原汁原味阅读之间的重大矛盾?文本解读如何做到“多元有界”?当代的语文课堂如何既超越古代混沌，又超越现代的线性序，而成为容纳线性秩序的更为高级的混沌序?作者通过一个个具体问题，对于历史及当代众多语文教学思想条分缕析，引人深思。

赖瑞云主编：《语文课程理论与应用》

海峡文艺出版社2008年出版　定价：29.80元

推荐语：本书为福建师范大学文学院省级精品课程“语文课程与教学论”教材，不仅引入了当代教育学的系统理念，而且结合课改以来的偏颇举行反思，以经过实践检验的真知灼见，对权威理论加以补充和修正。同时，本书立意的重点之一是实践性、可操作性，对于语文教学的学科性质的学术争论、学科历史沿革等等都忽略不计，但是，全书仍然理论、底气十足，学术活力一目了然。

王立根：《作文智慧》

海峡文艺出版社2004年出版　定价：35元

推荐语：真诚对话著名作家、教授――谢冕，孙绍振、曹文轩、叶永烈、高洪波、张晓风、北村、江浩、梁小斌……尽显才华与睿智；40年来，不懈聆听万名学生的作文心声，今天，精心化为200篇学生作文的充满智慧的文本解读；全书告诉你一个答案：什么是作文?作文是跳动着的生命!写好作文靠什么?靠智慧。这就是学生喜欢王老师的原因，是他的学生作文屡屡迎风招展的“秘诀”。

王立根：《我说语文――语文教学退思录》

海峡文艺出版社2009年出版　定价：26元

推荐语：本书集合作者在各种座谈会上的发言、演讲稿而成。王老师侃侃而谈，和你聊起他从教四十余年逐渐积累的语文教育观：语文教学教什么?教学生写字、读书、作文而已；语文教学之难，难在何处?难在教师自身素养的提高和外部环境的压力；内外兼修，根深叶茂，才能做好一个语文老师!

陈日亮：《我即语文》

福建教育出版社2007年出版　定价：39元

推荐语：“我即语文”是作者对语文教师职业素养的自我期许和终生追求。一个称职的语文教师，不应该只是一个勤于教书、能够教好书的指导者，还应该是一个既能体验语文又能体现语文的实践者。除了语文课堂，他还应该有自己的一块语文校园地，躬身其中，亲知甘苦，自得其乐。他既要用语文育人，更要以语文修身，应该让学生从他身上，看到学到许多更亲切更生动的语文。

俞发亮：《中国学生作文怎么啦》

北京师范大学出版社2007出版定价：26元

推荐语：这是一本关于“作文争议”的书，“争议作文”实际上是“优秀作文”的特例，它处在“优秀作文”上下左右的边缘上，好像落在边线上的足球。作者精心搜集了近百篇中小学生“争议作文”，它们几乎触及“优秀作文”上下左右的所有边缘底线，从写的内容到写的样式。本书从不同方面揭示了“优秀作文”何以优秀或何以不能优秀的种种规则，把当前语文教育界关于“作文”“写作能力”“作文教学”的方方面面集中地展示在我们面前，使我们具体地了解所面临的现状，所要解决的问题。对希望自己的学生或本人的作文能在中考、高考中跃居前列的语文教师和学生来说，从这些角度来研究“作文”与“写作能力”，从这些方面来培养学生的“写作能力”或改善自己的作文品质，应该是一条比较有把握的捷径。

陈成龙：《创造性语文教育》