节日礼仪模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇节日礼仪，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

圣诞节的宗教礼仪

宗教礼仪一般是节日期间在教堂举行的纪念性仪式。对于基督教来说，圣诞节期间在教堂纪念耶稣的仪式很多。但普遍最受重视的是圣诞弥撒。圣诞弥撒共有3台，分别是子夜弥撒、黎明弥撒、天明弥撒。3台弥撒暗示耶稣的三重诞生：第一重，耶稣诞生于圣父怀；第二重，耶稣由童贞女受孕诞生于伯利恒；第三重，耶稣以精神的方式诞生在善人心灵中。这3台弥撒礼仪，基本代表了圣诞节宗教礼仪的全部。

子夜弥撒的仪式程序是：1、进堂咏。主教首先指出今夜弥撒的主题。这是一个固定的程序，每年主题都一样，是歌颂主的诞生。接着吟唱圣诞颂歌：“救世主为我们诞生了，他就是主基督……”2、迎圣婴。把圣婴像隆重地迎接至预先设置的马棚中。该仪式程序：①在教堂合适的地方放置“将临圈”，圈上点4支红蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴雕像；②主礼人（由资历较高的主教或教宗担任）穿紫色圆领大袍，在祭台前领唱《仰望救主歌》等将临期歌曲，并做祷词；③主礼人换穿白色圆领大袍，与辅礼人来到“将临圈”前，再唱《平安夜》或《光荣颂》，在歌声中揭去遮盖圣婴像的紫色布，与此同时，打开圣堂的全部灯光，主礼人向圣婴像献香；④在圣诞歌声的伴随下，主礼人将圣婴像捧到祭台；⑤唱《福音路》，当唱到“用布包起来放在马槽里”这句时，主礼人就把圣婴像放在事先准备好的马槽里。至此，“迎圣婴”礼仪完成。3、诵《圣经》。由主教或教宗选取《旧约》中有关耶稣诞生的章节领读，信徒跟着诵读。这一程序时间最长，非虔诚信徒难以领会其乐趣和意境。

黎明弥撒和天明弥撒除不举行“迎圣婴”外，其他仪式与子夜弥撒大同小异。只是黎明弥撒因是在太阳东升时举行，所诵经文更多地强调光的象征意义，咏唱颂歌时也多选择对光的歌颂。

注：教堂的圣诞弥撒仪式一般不限制教外者参加，但须注意服饰和举止的郑重，仪式开始后除唱圣歌外，不可发出别的声音和随意走动。

圣诞节的世俗礼仪

在欧洲，凡进入12月，人们就开始圣诞节的准备。主要有3件事情必须要做：

首先要装饰门面、居室。圣诞节时除室内外挂彩灯外，布置圣诞树、“将临圈”、马槽等与耶稣诞生有关的象征物，是必不可少的；而整个装饰在色彩上，以红、绿、白三色为基调，此三色是欧洲的圣诞色，每一色具有特定的象征意义。同时，还要打扫一番烟囱，以迎接圣诞老人。

第二件要准备充足的圣诞食品，因节日期间超市不开门。

第三要采购圣诞礼物，家庭每个成员要先排一份亲友名单，根据名单中每个人的不同爱好，去超市或专业圣诞市场采购计划中的礼物。互不代劳，甚至儿童也一样，钱可由大人出，但买礼物的决定权在自己。

上述准备结束，圣诞节便临近了。以家庭为单位的圣诞仪式将在12月24日晚上举行。主要仪式程序为：

第一项，全家合唱《祝你圣诞快乐》，有客人的话，宾主合唱。

第二项，吃圣诞大餐。所谓“大餐”，不过比平时略显丰盛，可吃上平时不常吃的火鸡或猪肉。其他与平时用餐无异，其礼仪也是西餐礼仪。但餐前餐后的酒须是红酒（红酒象征基督的血）。

第三项，发歌单，大家齐唱《圣诞颂歌》。从人们耳熟能详的《平安夜》开始，到《铃儿响叮当》、《哦，圣诞树》，一般列有十多首，大家围在圣诞树下可无限制地唱，也可边唱边舞。

第四项，互换礼物。送礼物的顺序一般由长辈先送晚辈，然后晚辈再回送长辈。若家庭成员中任何一个人邀请其朋友来家过圣诞，主人事先也会给朋友备有礼物。作为客人的朋友，也会向主人回敬礼物。

篇2

看望父母:选剑兰花、康乃馨、百合花、满天星、后插成花蓝或花束、祝父母百年好和，幸福美满

探望病人:可选素静淡雅的马蹄莲、素色苍兰、剑兰、康乃馨表示问候，并祝愿早日康复。

送别朋友:赠一束芍药花，表示依依惜别之情。

迎接亲友:可选紫藤、月季、马蹄莲组成花束表示热情好客。

夫妻之间:可互赠合欢花，合欢花的叶子两两相对合抱，是夫妻好合的象征。

热恋的情人:可互送玫瑰花、蔷薇花或桂花，这些花以其美丽、雅洁芬芳而成为爱情的信物和象征。

祝贺新婚:可邮政鲜花礼仪专递色艳丽、花香浓郁的邮政鲜花，如百合、玫瑰、牡丹、月季等表示富贵吉祥，幸福美满。

祝长辈华诞:可选送长寿花、大丽花、迎春花、兰花等寓意“福如东海，寿比南山”。

祝同辈生日:可选石榴花、象牙花、红月季等，含有青春永驻前程似锦的祝愿。

送工商界朋友:可送杜鹃花、大丽花、常春藤等祝福其前程似锦，事业成功。

送离退休同志:可选兰花、梅花、红枫、君子兰、敬祝正气长存，保持君子的风度与胸怀。

邮政鲜花礼仪专递是一门学问，邮政鲜花礼仪专递也是一门艺术，用邮政鲜花来表达的语言实在太丰富了，收花人的您可曾领会其中的深意？

要邮政鲜花礼仪专递的你，又是否有点困绕？知道红、白玫瑰组成的花束的意义吗？知道探病时送百合要先作些处理吗？等等，要很好的表达和领悟邮政鲜花礼仪专递的意义，才能更好的表达这种艺术。

要把握花艺的真谛，首先要了解花语花意，才能使邮政鲜花礼仪展明月之精华，汇天地之灵逸，有自在自得之美。经过长期演化，人们赋与各种邮政鲜花礼仪一定的寓意，用以传递感情，抒发胸臆。如考试及第誉为“折桂”，送别或赠别则称为“折柳”，奉献桃子祝老人长寿，赠石榴是愿新婚夫妇多子，至于“松、柏、竹、菊、莲”等，皆依其个性而各有明确固定的含义。

千姿百态的花朵述说着千言万语，要了解邮政鲜花的寓意，那就从邮政鲜花礼仪专递常识开始入门吧。

由于民族风俗不同，邮政鲜花礼仪专递亦有忌讳，不可生搬硬套。每一种花都具有某种含义，蕴藏着无声的语言，因此，邮政鲜花礼仪专递时应根据对方的情况选择不同的花种。给老人祝寿，宜送长寿花或万年青，长寿花象征着“健康长寿”，万年青象征着“永葆青春”。:

热恋中的男女:一般送玫瑰花、百合花或桂花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。

给友人祝贺生日:宜送月季和石榴，这两种花象征着“火红年华，前程似锦”。

祝贺新婚:宜用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、非洲菊等。至于新娘捧花，适当加入几枝满天星，将会更加华丽脱俗。:

节日期间看望亲朋:宜送吉祥草，象征“幸福吉祥”。

夫妻之间:可互赠合欢花。合欢花的叶长，两两相对，晚上合抱在一起，象征着“夫妻永远恩爱”。

朋友远行:宜送芍药，因为芍药不仅花朵鲜艳，且含有难舍难分之意。

对爱情受挫折的人:宜送秋海棠，因为秋海棠又名相思红，寓意苦恋，以示安慰。

拜访德高望重的老者:宜送兰花，因为兰花品质高洁，又有“花中君子”之美称。

篇3

过年，家里有客人来时，宝宝不是躲在我身后，就是远远地打量着客人，不肯向前与客人打招呼。我又不想强拉她，到客人西前打招呼，弄得大家都很尴尬。

——琪琪妈妈

补救方案：当宝宝在面对陌生的环境或陌生人时，可能会感到恐惧或害羞，甚至会躲在父母的身后，这是很正常的。此时，你应该接受宝宝的这种情绪，抱抱他，而不是强迫他和别人打招呼。相信，客人也会理解宝宝害羞的表现。之后，你可以带着宝宝一起和客人打招呼、聊天，当宝宝看到你很喜欢客人，就会对这个陌生人产生好感。等到宝宝能主动接受客人时，再让他打招呼也不迟。另外，你可以在客人来家前和宝宝做一些待人接客的“排练”。假装宝宝是客人，你是主人，教给宝宝一些简单的礼貌用语：你好、请进等等。再让宝宝当客人，你来当主人。或者教宝宝简单的春节祝福语：“新年快乐”“恭喜发财”之类的。听到拜年的祝福语从可爱的宝宝嘴里说出来，长辈们一定甜在心头。

和小主人抢玩具

带宝宝去发小家拜年，她的女儿和宝宝年纪相仿，进门后大人们聊天，两个宝宝进小屋玩玩具，不一会儿两个宝宝都哭着来找我们，小主人说宝宝抢她的玩具，宝宝说小主人不给她玩具玩，弄得我和发小都很难堪。

——晴晴妈妈

补救方案：过春节拜年聚会，难免亲朋好友的宝宝也扎堆聚集，这样一来，宝宝们在多了玩伴的同时，有时却也很难避免相互之间发生冲突。为了避免不必要的冲突，如果你春节拜访的主人家有小朋友，在出门之前父母要提前交待宝宝，小主人对自己的玩具自然有支配权。如果想玩哪个玩具，要首先征得小主人的同意。可以允许宝宝带一两样玩具去做客，如果他愿意，可以和小朋友一起分享。如果是客人带了自己的宝宝来家中拜年，父母就要教孩子除了热情招待外，还要让宝宝学做小主人，领着小客人到处看看，和小朋友分享玩具。

当客人面打开红包数钱

春节带着宝宝去朋友家拜年，临走的时候，朋友递给宝宝一个红包，当时我和孩子爸爸正在换鞋，谁知孩子顺手就打开了红包，站在门口一张一张地数红包里的钱，弄得我和孩子爸非常难堪。

——果果妈妈

补救方案：在出门拜访或在家待客前，要教会宝宝正确接受红包的做法：你可以带着宝宝提前在家里演练，教宝宝双手接红包，然后让宝宝记住一定要说“谢谢”。告诉宝宝，接了红包，不要当着客人的面拆红包，那是没礼貌的表现。妈妈可以提前给宝宝准备一个小袋子，嘱咐宝宝可以把红包放进小袋子里。

随口说出不吉利的话

儿子非常喜欢奥特曼，常常会把诸如“我要把怪兽统统都打死”这样的话挂在嘴上，我和孩子爸爸平时也没怎么纠正，但是在春节去一位长辈家拜年时，儿子在玩耍时竟然来了这么一句，老人在过年期间都不愿听不吉利的话，面有不悦，弄得我们都很尴尬。

篇4

春节：春节是我国的传统节日，而且是春天将要到来的向征。因而一般送新颖别致的小盆花，如报春花、富贵菊、仙客来、荷包花、紫罗兰。亦可选送大丽花、牡丹花、水仙花、桃花、吉庆果、金桔、状元红、吉祥果等表示吉祥。

情人节：每年2月14日，通常在情人节中，以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。将一支半开的红玫瑰衬上一片形色漂亮的绿叶，然后装在一个透明的单支花的胶袋中，在花柄的下半部用彩带系上一个漂亮的蝴蝶结，形成一个精美秀丽的小型花束，以此作为情人节的最佳礼物。玫瑰是世界主要的礼品花之一、表明专一、情感和活力。玫瑰一般有深红、粉红、黄色、白色等色彩。著名品种有伊里莎白女王（红色）、初恋（黄色）等。情人节以送红玫瑰的最多。给情人送玫瑰以几枝为宜？当然是越多越好，一枝取情有独钟之意，三枝则代表"我爱你"。送6枝、8枝代表吉祥数，送11枝，是将10枝送给最心爱的人，另一枝代表自己。至于送24枝则是国际性的常例，12枝为一打，代表一年中的12个月，有追求圆满，年年月月献爱心之意。

母亲节：每年5月的第二个星期日。通常以大朵粉色的香石竹作为母亲节的用花。粉色是女性的颜色，香石竹的层层花瓣代表母亲对子女绵绵不断的感情。送花时既可送单支，也可送数支组成的花束，或插作成造型优美别致的插花。红色康乃馨:用来祝愿母亲健康长寿黄色康乃馨:代表对母亲的感激之情粉色康乃馨:祈祝母亲永远美丽年轻白色康乃馨:除具有以上各色花的意思外，还可寄托对已故母亲的哀悼思念之情

父亲节：每年6月的第三个星期日。通常以送黄色的玫瑰花为主。在有的国家，把黄色视为男性的颜色。在日本，父亲节时必须送白色的玫瑰花，枝数和造型不限。

圣诞节：定在12月25日，纪念耶酥监督的诞生，同时也是普通庆祝的世俗节日。现在的圣诞节，通常以一品红作为圣诞花，花色有红、粉、白色，状似星星，好象下凡的天使，含有祝福之意。在这个节日里，可用一品红鲜花或人造花插做成各种形式的插花作品，伴以蜡烛，用来装点环境，增加节日的喜庆气氛。

篇5

母亲篇

1、吃苦型母亲

这类母亲大多操劳俭朴，繁重的家务让妈妈累得憔悴不堪，请钟点工舍不得花钱，儿女又腾不出时间帮忙。

太贵重的礼物，在她眼里是浪费，甚至舍不得享用。所以，给她送礼必须经济实用。

最佳礼物：家政服务年卡花几百块钱到家政公司为妈妈办个家政服务年卡，让妈妈在新年里从繁重的家务劳动中解脱出来。

2、事业型母亲

最佳礼物：高档化妆品华贵典雅的妆容能让妈妈在出席时尚聚会、高级宴会时变得更加年轻美丽，仪态万千。这是个很有创意的选择，绝对会给老妈一个惊喜。

3、主妇型母亲

最佳礼物：洗碗机看着妈妈长年累月浸泡而粗糙的手，让一台洗碗机将妈妈的双手解放，实在是个不错的选择。妈妈有了它，如同身边多了一个像儿女一样的好帮手。

4、贴心型母亲

最佳礼物：鲜花礼盒到花店为妈妈定做一个漂亮的鲜花礼盒，香水百合是对妈妈辛勤的回报，红白黄玫瑰代表对妈妈说不完的爱，青青的叶子希望妈妈能青春永驻。

父亲篇

1、网络型老爸

最佳礼物：数码摄像头+U盘选择精巧美观像素高的产品，USB接口，内置麦克风，能够方便地将音频和视频加入到即时通讯中，还可以实时视频传输。不仅能够促进父亲与朋友的感情交流，而且实况直播，防止因神秘好奇而触发网恋，妈妈也少了许多的担心，父母都高兴。有了U盘，老爸下载资料就方便多了。

2、干部型老爸

篇6

首先就是吐痰的人少了,原来去公园,一定要小心那些从嘴里射出的“高速飞弹”,一不小心脚上就中弹了.但是今年这种现象少多了,而且我发现很多人都带着面巾纸决这种不时之需.

其次是大家有秩序的概念,以往一道节日人山人海时,在公园中简直是寸步难行.你推我搡,都想往前去,结果往往是谁也动不了一步甚至还发生过踩死几十人的严重事故.而今年的黄金周中,游客虽有所增加,但是混乱的场景已经没有了,客都是有秩序的向前行进，我你人与人之间都自觉保持一定距离.而且不小心踩到别人的时候说“对不起”也多了.拥有了和谐,旅游将不会枯燥,而是从满了乐趣.

最后就是交通.以前黄金周的时候由于车多发生剐蹭后司机们破口大骂已经屡见不鲜了.而今年和谐成为了主旋律,大家都学会了心平气和地解决问题:互相谦让的多了,发生事故的少了.心平气和解决问题的多了,发生事故后堵塞交通的少了;人与人之间多了份互相宽容,少了份斤斤计较.也只有这样才能有个通畅的交通和人们愉快的心情.

文明这条绚丽的风景线看似平凡,实则伟大.我愿这条五彩的线连接华夏的所有人,让人与人之间的关系更加亲近.

篇7

［中图分类号］K892 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2011）02-0058-02

一、对关门节和开门节宗教文化的理解

关门节和开门节是信仰小乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等少数民族的宗教节日。傣族的关门节和开门节典型、更有代表性，具有浓郁的宗教色彩。关门节傣语称“毫瓦萨”，意为进入传授佛法的时期，定于傣历九月十五日（农历六月中旬），历时三个月的传授佛法结束的那一天（即傣历十二月二十五日）便是开门节。开门节傣语称“奥瓦萨”，意为走出传授佛法时期。

一般认为，关门节和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯，三个月的关门被视为信众的安居戒斋期。关门节那天，傣家村寨充满了节日的气氛。一大早，家家户户都忙着做彩色糯米饭和糕点，备办丰宴酒席。

二、 对开门节和关门节民族文化的理解

节日是全世界不同民族文化中的一个重要组成部分，按萨摩维尔的说法，文化是千百年来民族群体世世代代积累起来的知识、经验、信念、价值、活动、观点、理解、等级、宗教、节令、责任、关系、自然观、艺术等的总和，自然也包括历史、地理、政治制度、人物、文学艺术、服饰、饮食、习俗、礼仪、器具、建筑等。

傣族在中国分布虽然较少，主要集中在西双版纳州、德宏州，红河州及宁耳地区也有分布。傣族的节日文化对旅游产业的发展影响很大，主要节日有泼水节、送龙节、开门节、关门节等。阿昌族、布朗族也过泼水节和关门节。

三、对关门节和开门节节日文化的理解

傣族有这样的说法：每年傣历九月时，佛就前往西天与其母讲经，三个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲经之时，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这三个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。

关门节后，也就进入农事繁忙季节，人们为了集中精力从事生产劳动，定下许多戒规，直到三个月后，即开门节时，人们才恢复关门节前的一切正常活动。事实上关门节和开门节属农事活动节日，两个节日的相距时间较长。

四、 对关门节和开门节节日的翻译

关门节傣语叫“豪瓦萨”，是傣族等民族的传统节日，时间在傣历九月十五日（农历六月中）。节日来源于古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。从关门节这天开始到开门节结束的三个月时间，为小乘佛教的安居斋戒期。这段时间，憎侣去佛寺净居修学，接收供养，禁止外出巡游。傣族多信佛教，民间信徒也常去佛寺静坐参佛，听佛爷讲经传法，每隔一周用食物、鲜花、腊条、银币或纸币敬佛一次。从关门节开始，傣家人关上爱情和婚姻之门，全力投人生产劳动，准备用辛勤的汗水去换取全年主要农作物的丰收。

此段可翻译为：

The Close-Door Festival，also called “Haowasha” in Dai language，is one of the traditional festivals for the Dai ethnic nationality. It takes place on September 15th of the Dai calendar (the second ten days in June of lunar year). The festival is originated from the nestle habit in the raining season in ancient Indian Buddhism similar to “summer rest” in China Buddhism. The festival may last for three months starting from the Close-Door Festival to the Open-Door Festival. It is the nestling fast period for the Hinayana Buddhism. During this period, the Buddhist monks are not allowed to go outing cruise but remain at the temples residing，studying and receiving fostering. Since many Dai ethnic minority people believe Buddhism，the civil followers also often go to the Buddhist temples to receive a silent sitting-in，visit the Buddha and listen to the teaching of the Buddhist lords. Every the other week they may respect the Buddha with food，fresh flowers，candles，silver papers or some paper money. Starting from the Close-Door Festival， the Dai families may close their “doors” from doing any love affairs and marriages but dedicate in their labor work， prepare to use all their strength and industrious sweat for a bumper harvest for the main farm crops of the whole year.

在关门节的三个月期间，民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事，并以此来教化众生立志成佛。从关门节至开门节的三个月期间，傣家人不举行婚礼，不建盖新房，不出远门，要集中精力从事生产，定期到佛寺拜佛、赕佛，虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾，有的还到寺内住宿，每隔七天举行一次拜佛活动。届时，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。还要举行一次称为“赕坦”（献经书）的重大活动。三个月的关门节日期届满，即傣历十二月十五日，便举行开门节庆祝活动。信众们像参加关门节庆祝活动一样，带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺，举行隆重的赕佛和颂经活动。

此段可翻译为：

During the three-month-festival period，one of the very important activities is for people to go to the Buddhist temple listening to the honored monk masters teaching the Buddhist scripture. The content of the renowned monk master’s talk never lacks of the Buddha stories in order to courage the myriad living beings to become Buddha with their resolutions. Furthermore, during the three-month-festival period, people are not allowed to hold any wedding ceremony, neither constructing a building of a new house nor traveling outside, but concentrating in their production， going to the Buddhist temple to worship and donating the Buddha faithfully. The elders who devoted in believing in Buddhism should quit fast, wear their white clothes，and wrap plain white turbans. Some of them may also go to the temple for accommodation. The Buddha-worshipping activities are held once every seven days. By the time the believers sacrifice some food and wax to worship the ancestry Buddha，and listen to the senior monks chanting Buddhist scripture and explaining the religious doctrines and the stories of the Buddhist scripture. Still an important activity called “donation” (dedication of classics) is also held. When the three-month-period of the Closed-Door Festival goes to the end on December 15th of Dai calendar，the Open-Door activities are celebrated accordingly. Just like what they celebrated in the Closed-Door Festival，the believers take paper flowers，candles，sacrificed food and paper money to the Buddhist temples for holding the solemn and impressive activities of donation and chanting Buddhist scripture.

开门节傣语叫“奥瓦萨”，是傣族等民族的传统节日，时间在傣历十二月十五日（约在农历九月中）。 开门节象征着三个月以来的雨季已经结束，表示解除关门节以来男女间的婚忌，即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天，男女青年身着盛装去佛寺拜佛，以食物、鲜花、腊条、钱币敬献。祭献完毕，举行盛大的文娱集会，庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞。青年们还将举着画有着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时，正逢稻谷收割完毕，故也是庆祝丰收的节日。

此段可翻译为：

篇8

幼儿园德育教育不仅是幼儿身心健康成长的需要，也是当今社会的需要，对“三千宠爱于一身”的独生子女来说，从小受到过多的呵护甚至溺爱，在社会交往中，往往习惯于以自我为中心，缺乏尊重、谦让和合作的精神。近年来，全国各地的幼儿园都普遍开展了幼儿的德育，但是主要还是以教育活动为主，缺乏生活化，难以取得良好的教学效果。结合多年的幼儿教育实践经验及我园的实际情况，我们规划从孩子的养成教育课题研究为抓手，以礼仪教育研究为突破，渗透幼儿园一日活动的各个环节，将具体教育内容形成手册全园铺开，最终凝聚成我园的核心校园文化，以此推动我园的德育工作。具体做法如下：

一、开展丰富的活动，将礼仪教育渗透到幼儿园一日活动中

1.集体教学活动中，渗透礼仪知识。集体教学活动中，礼仪教育以孩子养成良好的学习习惯为主。安静有序的学习环境是孩子学习的基本保障，让孩子学会倾听别人讲话，别人讲话时不插嘴，回答问题前举手，不大声吼叫，轻轻地翻看图书，摆弄学具，会收拾整理图书。良好的学习习惯，有利于让幼儿做事思路清楚，注意力更加集中。

2.主题活动中，丰富礼仪教育。组织礼仪主题活动对幼儿进行礼仪教育，不仅教会了孩子怎么做，还教会了孩子为什么这样做，让礼仪深入幼儿心灵深处，激起幼儿情感共鸣，也是一种非常有效的方法。每周安排一节礼仪课。通过讲故事，礼仪情境表演，念三字经等活动，丰富幼儿礼仪知识，让幼儿熟悉了生活中的基本礼仪、公共场所礼仪、节日礼仪、家庭礼仪等。

3.接待活动，争做“文明小标兵”。我们从各班推选“文明礼仪小标兵”，每天早上由四位小标兵和小标兵的家长披上红绶带“站岗”，向来园的小朋友、老师和家长问好。晚上离园时也由他们“站岗”，向离园的小朋友、老师和家长说再见。我们还专门规范了教师、幼儿、家长之间的问候礼，形成相对固定的模式，相互见面标志性的打招呼，对孩子的礼仪举止有引导、强化作用。

4.游戏活动，巩固礼仪行为。在游戏活动中，教师为幼儿创设情境，通过故事表演、儿歌表演、角色游戏、音乐游戏等进行礼仪教育，使幼儿从情感上懂得礼仪行为的意义。游戏是孩子们最喜欢的活动，通过游戏，孩子们不但巩固了礼仪知识，而且能灵活运用。如：在各类角色游戏中，孩子们体验使用礼貌用语、学会倾听、不打断他人谈话、学会排队等待等待。除此之外，家长利用休息时间按照礼仪教学计划的内容编排礼仪故事、朗诵礼仪儿歌。每周五下午，我们邀请家长到各班表演。幼儿通过观看和欣赏，都非常喜欢这种表演形式，也从中学习到了很多的礼仪知识。家长们看到孩子有所学、有所用，参与的积极性更高了。

5.区域活动，体现文明行为。通过角色区、建构区、益智区等区域活动培养幼儿间的合作、谦让、协商的能力。在区域活动中，我们要求幼儿能礼貌地和同伴打招呼，请求别人帮忙时、给别人造成麻烦时知道如何使用礼貌用语，活动中出现矛盾冲突知道该如何解决，整理物品时知道要轻拿轻放、物归原位，和同伴交流时知道要轻言细语、不打扰他人。在活动区里放一个纸篓，可以起到暗示幼儿不随地扔垃圾的作用……区角活动中的各种规则要求使幼儿在活动中形成了良好的礼貌言行和文明习惯。

6.生活活动，随机礼仪教育。我们注重幼儿生活活动礼仪的养成，对每个环节的行为提出具体要求。如入园：要求幼儿仪表整洁、进园主动与老师、同伴打招呼，与父母说再见；进餐：保持桌面干净，爱惜粮食，吃完自己的一份饭菜，养成餐后自觉收拾餐具，饭后漱口和擦嘴的好习惯等；入厕：要求幼儿互相礼让，便后洗手做到节约用水，喝水；知道排队取水，喝水时按照需要接一定量的水；午睡：要求幼儿安静入睡，不打扰其他小朋友，将鞋子、衣服摆放整齐，起床时自觉整理床铺。

7.户外活动，灵活运用礼仪。在幼儿对身体进行锻炼的同时培养幼儿间的团结协作、相互谦让、遵守规则的能力和习惯。要求幼儿讲话文明，不抢玩具，懂得谦让，并乐意与同伴交流合作，形成友好的同伴关系。各班每周根据户外活动时间、户外活动内容，有目的邀请一些家长来园和幼儿共同参与。如：运动技能、技巧的活动（拍球、跳绳、滚、跳……）在活动中，家长可以和幼儿一起锻炼身体、体验快乐，可以和老师一起引导幼儿遵守规则，注意礼仪习惯，更好的体现了家园的合作。

我们编排了《中心幼儿园文明礼仪操》，每天早操时，伴随动感、欢快的音乐，教师和幼儿一起边念儿歌边做操，在做操的同时，提醒幼儿在园一天应该遵守的文明礼仪。

二、把礼仪教育融入幼儿园的环境创设中，对孩子耳濡目染

1.将文明礼仪教育作为我园校园文化建设的重要部分，落实到幼儿在园一日生活的点点滴滴中。在我园的每个角落，都能看到以中国传统礼仪文化、中国传统节日等为主题的环境创设，让幼儿从小接受中国传统文化教育，让他们知道仁、义、礼、智、信，知道爱祖国、爱人民、爱父母、爱同伴、爱大自然。

2.根据幼儿园幼儿年龄的特点，科学地设计与安排形式多样的文化活动，既突出礼仪教育，又体现趣味性，寓教于乐，使幼儿在喜闻乐见的校园文化氛围中全面确立社会主义核心价值观。如：我们把弟子规、文明礼仪成语等以图文并茂的形式贴在走廊里，潜移默化地对幼儿进行教育，让他们懂得礼仪的内容，更好地发挥价值观的作用。

篇9

在现代人际交往中，电话这种通信工具日益成为人们沟通的桥梁。在人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切的今天，人们的电话礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质，且直接影响到事业、业务的成功。在电话广泛使用的大学校园里，几乎每个同学都和老师通过电话，然而大部分同学却忽略打电话礼仪的细节，具体表现在：省略基本的礼貌用语，语气生硬，对方话音未落便挂掉电话等等。究其原因有以下几点：

（一）家庭环境的影响

当代社会中，随着独生子女比例的增加，家庭中存在更多的是父母对孩子的过度保护和溺爱，造成孩子心中无别人，以个人利益为标尺决定取舍。另外，有的家长不注重自身礼仪修养，缺乏基本的礼仪知识，因此无法起到良好的示范作用。

（二）礼仪教育的欠缺

许多高校将大学礼仪教育与学生的专业、就业直接挂钩。礼仪课程并不只适用于航空专业、酒店管理专业这样特别注重礼仪的专业，其他各个专业也需要。虽然我们有专门职业生涯规划课程涉及到部分求职面试礼仪方面的知识，但内容难以覆盖全面，礼仪也是一门囊括方方面面交礼仪作为在校大学生的一门必修课，以适应当今社会对高素质人才的全面要求。

（三）大学生个人因素

当代大部分大学生的礼仪文明意识比较淡漠，缺少谦敬意识。不尊重长辈、不尊重师长，路遇老师视而不见，到办公室不请自入。称呼别人只会“你”、“喂”、“哎”。这些基本的礼貌常识都没有，更不用说打电话时语言语气的规范性了。

电话可以称得上是一个人的声音名片，尤其在商务交往中，普普通通的接打电话，实际上是在为通话者所在的单位、为通话者本人绘制一个给人深刻印象的电话形象。对于拨打电话一方而言，首先，通话时间、时机要把握好。没有重要的事情，节假日不要打电话。太早、太晚打电话都不太好。如果确有急事，一定要客气的说一声，“对不起，这么早（或晚）打扰你”，这样显得比较得体。其次，把握好通话时间长度。打多长时间合适呢？三分钟左右最为适宜。要做到长话短说，废话少说，没话别说，说要点。再次，说话内容要规范。首先是问候语，接着自报家门，包括姓名、单位、部门。最后，态度要得体，语气要平和，不要咄咄逼人，也不要强加于人，语速放缓，让别人听清楚，语调不宜过高。不要含着口香糖，磕着瓜子，抽着香烟。

对于接听方而言：接听要及时，铃响不过三声。应对要得体，要使用礼貌用语，代接代传作好记录。

当代的大学生在给老师打电话的时候会反映出许多问题。如果直接影射到职场上，无论是给领导还是客户打电话，恐怕都会给对方留下不好的印象，从而直接影响了个人或企业的形象。如果说上司给你打电话，说：“小王，我是王总。”回答：“嗯，什么事？”，或者到上司办公室，上司不在的时候，打电话问之：“你在哪呢”，“什么时候回来啊”，会给领导留下非常不好的印象。正确的做法是：“喂，你好王总。我是销售部的小王。打扰您一下，我这里有一份客户的重要文件，需要您的签字，您看您什么时候方便？”

对于大学院校而言，要让大学生养成良好的电话礼仪习惯，以下方法可供借鉴：

（一）重视养成教育

大学以前的教育，由于受到应试教育的影响，学校重视知识教育和智力教育，对礼仪教育没有给予足够的重视，致使一些学生的礼仪素养缺失。到了大学，这一课一定要补上。而礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程。因此，在辅导员给新生进行的入学教育中，一定要强调注重礼仪细节的重要性，让同学们在入学伊始就遵循这些礼仪细节，养成良好的习惯。

（二）举办专场礼仪教育讲座

有些院校非常重视大学生职业素质教育和道德修养教育，但是关于专门针对礼仪方面的教育还不够细化。关于礼仪教育方面的公选课也只是偏于理论。我们应该专门请一些职场人士给大学生们现身说法，强调职场礼仪的重要性，而大学阶段礼仪习惯的养成及历练也是十分重要的。

篇10

节日期间，都免不了多油多肉和多盐，往往植物性的食物摄取也相对减少。在享受一顿顿美宴之后，肝胆、胰腺和胃肠等消化系统要受到不同程度的伤害。