时间:2023-03-13 11:25:47
导言:作为写作爱好者,不可错过为您精心挑选的10篇语文教育类论文,它们将为您的写作提供全新的视角,我们衷心期待您的阅读,并希望这些内容能为您提供灵感和参考。
语文无疑在任何学生时代,都是一门重要的学科。在如今新课改的情况下,语文学科的重要性更加凸显,甚至在以后高考时会变成200分满分。它是基本的听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识,文化知识的统称。
语文的能力是学习其他学科和科学的基础,也是一门重要的人文社会学科,人们交流思想的工具。一位教育大家曾经说过,数学是所有科学的基础,而语文则是这个基础的基础。语文能力的高低还决定着其他科目的成绩,所以学好语文是十分必要的。另外,语文的学习不仅仅是为了一个好成绩,更是为了有一个良好的文学素养。在走入社会以后,你会发现文化素养是有多么的重要,可以因为你的谈吐优雅而得到好的发展机会,也可能因为你的出言不逊而被他人拒之门外。
语文是一门积累的课程,不能急功近利。因此,要从小学时期就开始重视语文学科的教育和培养,这对于学生以后的发展和成长有着十分巨大的积极作用。本人作为一名小学的语文教师,有着较为丰富的课堂教学经验,归纳和总结出语文教育的重要性有如下几个方面,供各位同行参考。
一、可以丰富学生的文化底蕴
语文是一门博大精深的学科,它包括着中国五千年的文化,代表着中国的软实力,体现着仁义礼智信的古老生活哲学。小学生正处于人生中的起步阶段,是学习和接受能力最强的时候,这个时候接受到良好的教育,会使他们日后有一个良好的发展。
“才如江海文始壮,腹有诗书气自华!”在学习中,他们会接触到古诗的魅力,比如“欲穷千里目,更上一层楼。”的洒脱,又比如“天苍苍,野茫茫,风草地见牛羊”的辽阔。还会体会到宋词的所表现诗人的感情,如苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”的无奈,又如岳飞的《满江红》“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。”所表现的他为报效的祖国的满腔热血。经过对这些古诗词的学习,学生们定会留下深刻的印象,日积月累会使他们打下一个良好的语文基础,加深文化底蕴。
二、提高其他学科的学习成绩
语文是一门十分广泛的学科,它可以提升学生的理解能力,思维能力,还有语言组织能力等等。语文的学习不单单是为了语文学科的成绩提高,还是为了培养其他方面的能力。语文的学习甚至可以影响到政治、历史、地理、甚至英语学科的学习,这些学科都是在有一定的语文基础上才能学好的,都需要一定的理解和思维能力。如果没有良好的语文基础,是无法去学习一些相关的科目的。语文这一学科就好比是一种工具,你只有有了这个工具才可以去学习其他的科目。
三、有利于培养小学生的民族自豪感
在当今的社会上,我们经常听到这样的感叹:现在的孩子吃的是肯德基、麦当劳,看的是日本、韩国动画片,过的是圣诞节,而留下来传统的东西越来越少。越来越多的中国孩子热衷于外来文化,中国的年轻一代正越来越远离我们的传统文化。目前外语学习越来越红火,孩子从幼儿园起就学英语。但是对能否准确使用祖国语言文字却不够重视,存在不少问题,现在有的大学生连写书信都感到困难。这清晰的指出,我们正在受到外来文化的严重侵蚀。当代的学生们如果再这样下去,那中华的古老文明则无法继续传承下去。
学习语文不仅仅是学习课本上的知识,它更是中华文化的一种缩影。其中蕴含着博大精深的古老中国文化。我们伟大的祖国在几千年漫长的发展中,创造了丰富、灿烂的文化。中国文化是中华民族延续和发展的精神支柱,是世界文化的重要组成部分,是人类文明史上的一颗璀璨明珠。五千年来,中华文化薪火相传。作为未来中国发展的希望,小学生学习语文,了解传统文化是十分有必要的。
通过对语文的学习,他们会更深刻的了解和喜欢上中华文化,可以培养出学生们的民族自豪感,更能有效的抵制外来文化对我们侵略,使中华文化更好的传承下去。
四、有利于提升写作水平和语言表达能力
当今的社会上,写作水平是一项重要技能,工作中、生活中、到处都需要,假如一个人没有良好的文笔和写作基础,是无法再社会上立足的。然而,写作水平的提升不是一蹴而就的,这需要一个良好的语文基础,更需要长期的积累。所以,越早的积累就会有更多的发挥和提升的空间。
语文教学风格的基本类型有以下几种:
典雅型。这种风格以庄重典雅,严谨不苟,蕴含深远为特点。这一风格类型的教师能准确把握教材的重点、难点,教学娴熟;善于引导学生反复琢磨、体会;精讲多练,讲课严谨,有根有据;对学生态度严肃、和蔼;教学语言质朴;教学风度沉着从容。
情感型。这种风格以情真意切,联想广阔,引发共鸣为特点。这一风格类型的教师善于挖掘教材中的情感因素、形象因素,设置与教材相应的情景,指导学生乐学,教学语言富有形象性、鼓动性和感染力。语言音色优美、和谐,声情并茂,课堂气氛热烈;对学生态度热情、真挚;教师性格开朗,风度潇洒。
理智型(也叫思维型)。这种风格以思维缜密,结构严谨,精思巧授为特点。这一风格类型的教师善于挖掘教材中的知识因素,在讲解分析中归纳出知识要点;概括推理,讲究方法,思维的逻辑性强,重视教学的技能练习和能力训练;教学语言规范,层次清楚,具有很强的说服力;对学生态度平易可亲,能机敏地解答学生的疑难;教师风度庄重沉稳。
导学型。这种风格以善导勤诱,举一反三,点拨开窍为特点。这一风格类型的教师擅长灵活地处理教材,从学生实际出发,切中时机地提出富有启发性的问题,巧妙点拨学生的“悱”、“愤”之处;能循循善诱,启迪思维;尊重学生的意见,促进学生发现学习,使学生有疑而入,无疑而出;教学语言精炼,谐趣;能画龙点睛,一语破的,使学生明规律,得方法;教学风度挥洒自如,宽容和谐。
品读型(也叫语感型)。这类风格以品味感受,积累领悟,加强体验为特点。这一风格类型的教师善于抓住教材中的关键处,从语体、语境、语情、语脉、语调、语势等方面去品味语言,培养学生语言的感受能力。注重反复朗读,涵泳品味,教学落实;教学语言形象、灵活;教学风度落落大方,和谐自然。
应该说各类语文教学风格本身并没有优劣高下之分,倒有各领,异曲同工之妙。在教学实际中,大多数优秀教师的教学风格是混合型,只不过有所偏重而已。
对教学风格类型的把握需注意以下方面:
一、教学主体的语文教育观是教学风格形成的基础
优秀的语文教师在长期的语文教学实践中都有自己不懈的探索,他们往往吸取传统语文教学经验和现代教育理论的精华,并逐渐形成自己的教学思想。如果说教学思想是教学风格的内核,那么,教学方法的选择,教学过程的设计等就是教学风格的较为稳定的外在表现形式,它是服从于教学思想的。特级教师钱梦龙的“三主四式”导读法的整体构思体现了新时期语文教学改革的实绩,对推动全国语文教改起到了积极的作用。钱老师认为:“学生为主体”是教学的前提,着眼于学生“善学”,“教师为主导”是强化学生主体地位的条件,着眼于教师的“善导”,而学生的“善学”与教师的“善导”都必须经过一个“善练”的科学序列才能实现,所以“训练为主线”是“主体”与“主导”的相互作用的必然归宿。而自读式、教读式、练习式、复读式是基本的结构模式和具体方法。
“情感型”教学风格的杰出代表于漪,对语文教学中的情感作用有她独特的见解和全面的认识。她主张语文课要“教出情趣来”,要“声情并茂”,“体作者之情,察作者之意,文脉、情脉双理清”,“选准动情点,以情激情,满怀激情地启发、提问、讲述剖析……”。她强调“教师的教学用语要规范、生动、流畅、悦耳,能在学生心中弹奏优美和谐的乐章”。又说:语文不是蜜,但可以“粘”住学生。为此,她设计了不少行之有效的方法。如“直观演示”,“开拓想象”,“抓点拎线”,“形成悬念”,“展现意境”,“激发感情”,“讨论答辩”等。纵观于漪的教学,课的起始总有一段充满艺术性的,感染力极强的导语设计,调动学生情感,确定教学基调;课的进行过程中常尽情地作一些精彩发挥,“声情并茂”,“跌宕起伏”;课的结尾增添色彩,画龙点睛,使学生感到课虽尽而情味无穷。由此可见,“情感”是于漪教学风格的核心。
二、教学语言是语文教学风格的重要因素
教学语言是为完成一定的教学任务而使用的专业性口语。这种专业性口语要受学科性质、教学规律的制约。我们知道:语文是口头语言和书面语言的合称。培养学生正确理解语言和运用语言的能力是语文教学的主要目的,语言的教学在语文教学中占有举足轻重的地位。语文课的教学语言,不同于其他学科的教学语言。其他学科(尤其是自然学科)只需要讲清了内容就达到了目的,而语文科的教学语言本身就是学生学国语言的示范,是学生模仿教师正确表情达意的标尺,是培养学生听、说、读、写能力的媒介。因此,语文教师尤其是要重视语言的艺术。形成了语文教学风格的教师在语言的表述上都有鲜明的个性特征。教学语言依据其功能性质划分,可分类出描述的语言、解释的语言、论证的语言、感染的语言、答问的语言等。如按教学语言风格来分,大致可分为以下几种类型。华彩型:语脉流畅,语势雄健,富有激情;优美型:语言清新,秀丽温婉,情辞意浓;质朴型:质朴无华,不事雕琢,自然天成;理趣型:机智幽默,妙语联珠,趣味盎然;直陈型:简洁明快,要言不烦,切中肯綮。
有经验的教师其语言往往有多种表达方式。语言类型的选用要依据具体的课文和教学对象而定。但在长期教学实践中,有的教师习惯于使用某种语言表达方式来进行教学,从而形成了自己的语言特点。如于漪的语言艺术令许多语文教师钦佩。请看她教朱自清《春》的导语设计:一提到春,我们眼前就仿佛展现一幅幅阳光明媚,东风浩荡,绿满天下,花开遍地的美景;一提到春,我们就会感到有无限的生机,有无穷的力量,内心洋溢着无比的喜悦……。”类似的导语设计于漪还有不少。她的语言善用排比、比喻,具有声韵美和形象美。词句华美,色彩斑斓,情真意切是其语言风格的特色,这是介于华彩型和优美型之间而以优美为主的语言风格。
三、语文教学风格的本质是个性化
布封的精辟之见“风格即人”可以说是慧眼独具,揭示出“风格”的本质内涵。人的个性和人的性格、气质有密切的联系。教师的性格按照机能分类有理智型、情绪型、意志型等,按心理学的研究成果人的气质有四种基本类型,即胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。这些性格、气质类型和教学风格的形成有着直接的关系。性质、气质的不同固然和先天因素以及内分泌有关,但主要还是取决于社会环境的影响以及人的高级神经活动的控制。每一种性格和气质类型有积极一面,也有消极的一面。意志型为主的教师包含有理智的成分,当然更不排斥情绪方面的因素。在某种情况下,有时可以相互转化。又如胆汁质的人既可成为热情、积极主动、精力旺盛的人,也可成为性情急躁、粗暴鲁莽的人。抑郁质的人虽然耐受能力差,反应速度慢而不灵活,但情感细腻,做事谨慎小心,观察力敏锐。每一种性格、气质类型的人都可能取得很高的成就,这已为实践所证明。因此,我们学习优秀语文教师的教学风格时,需要考察这种风格所应具备的性格和气质。有些教师不根据自己的特点来选择教学方法及风格类型,而是一味模仿,其结果往往“东施效颦”,效果不佳。教学方法不是一个单纯的方法问题。采用某种方法,必须研究他人的性格、气质及风格类型,研究采用这种方法的道理,并结合自身的实际情况,这样才能取得理想的效果。
一般来讲,各种风格类型必须以其结构因素为依据,但其结构因素也有交叉的现象,出现“你中有我,我中有你”的情况,这就需要从整体上去把握风格的类型,也就是说要看语文教学过程中整体呈现出来的有代表性的特点。教学风格一经形成,就具有一定的稳定性。教学风格相对稳定,体现了教师对教学艺术的执著追求和富有独立性的个性品质。一个优秀的教师,虽然说有一种稳定的、占主导地位的风格,但并不排斥他吸收和创造多种教学风格。教学风格的稳定性中显示多样性,多样性中又有稳定性,正是教师的主观条件与客观环境所构成的辩证统一。
2大农类远程教育培养模式的现状
本校招生对象主要是具有高中、职业高中、技术学校和相当一部分普通中等毕业的求学者,从招生生源情况看,学员主要包括农业科技示范户、乡镇干部、乡镇企业骨干、科技致富能手,他们大多在区县、乡镇或乡村岗位上工作,总体上说有一定的文化程度能力。但由于乡村基础教育相对薄弱,这些学员的文化基础不太扎实,文化素质参差不齐,自学能力有待提高。因此这些学员的学习不能简单化为知识掌握。尽管我们教学的主要目的是让学员获得更多的知识,但是,在信息时代,知识是学不完的。尤其我们培养的是建设新农村的主体,现代农业和农村现代化的骨干力量。因此,我们所构建的教学模式应把人的实用能力培养与发展作为追求的目标,在知识认知的基础上沿情、意、行的程度不断内化、外化实用能力,从新生入学教育到学员实习毕业,从教学过程到学生学习,无不体现实用能力培养与发展的指导思想,这里所说的“实用能力”不仅是岗位能力,更应是职业岗位群能力;不仅是专业能力,也是综合能力;不仅是就业能力,更应是一定的创业能力;不仅是再生性机能,也是创造性机能,也就是信息素养、实践技能、学习能力、应变能力、社交能力和市场意识、营销意识等。
3大农类远程教育培养模式的选择
远程教育中,教育技术是手段,教学应用是目的,远程教学模式实际上就是远程教育的教学组织形式,根据教学任务和内容不同而各异,同时又有交叉侧重。对于不同知识基础、家庭情况的学员,模式的选择大致可以体现为以下五种。
3.1讲授型模式在传统的教学过程中,最主要的教学模式是以教师为主,老师讲、学生听,它是一种单向沟通的教学模式。远程教育使用这种教学模式最大的优点在于它突破了传统课堂中人数及地点的限制。在网络上授课,其学习人数可以无限多,而且不同地点的学生都可以参与学习,不必集中于同一地点。最大缺点是缺乏在课堂上面教学的氛围,学习情景的真实性不强,并缺少学员的反馈。讲授型模式又可以分为2种形式:①同步式讲授。这种模式除了教师、学生不在同一地点上课之外,学生可在同一时间聆听教师授课。教学过程中学员通过网络视频技术(包括文本、图形、声音),学习课程,直观易懂,是当前较为广泛使用的教学。②异步式讲授。这种模式是由教师将教学要求、教学内容、以及教学评测等教学材料,编制成网页文件(或视频文件、图片文件、音频文件、文本文件等),存放在Web服务器上,学生通过浏览这些教学材料来达到学习的目的。当学生遇到疑难问题时,便可以通过学习平台,或电子邮件等网络通讯设备询问教师,教师同样可以通过这类设备对疑难问题给予解答。在此过程中,学生还阅读一些教师提供的参考资料,就像我们在学校图书馆中查找资料一样。这种模式的特点在于教学活动可以全天24h进行,非常适合农村的部分学员,他们居住分散,难于集中,且存在工学矛盾,但同时又有一定的自学能力,每个学生都可以根据自己的实际情况确定学习时间、内容和进度,随时在网上下载学习内容或向教师请教,其主要缺点是缺乏实时的交互性,对学生的学习自觉性和主动性要求较高。这种教学模式要取得比较好的教学效果,必须要有一套能充分体现学习者特点,并能适合网上信息表达与传输的图、文、声并茂的优秀网络教材;要为学生提供与该课程紧密配合的大量信息资料;此外还要建立一个专门负责解答学生疑难问题,并能对学生作形成性评价的应答与评测反馈系统。
3.2面授辅导模式根据农民学习的特点和要求,面授辅导不应是系统地讲授知识,其主要目的有三个:①是课程重点难点辅导;②是指导学生进行个别化自主学习;③是抓好远程学习的反馈信息。面授辅导要做到四个保证:时间保证、上机保证、质量保证,管理保证。一是要为学员安排足够的时间进行面授辅导,满足学员系统学习需求,为学员答疑解惑;二是要保证学员的上机条件、环境、资源和时间;三是辅导教师要从学员实际出发,“解难点、释疑点、清盲点,理出理论框架线”这就要求辅导教师认真掌握该门课程的知识结构、抓住教学重点难点知识、了解学生自学进度、上网查看学生提出的问题;四是学校要通过定期检查学员的自学计划、学习记录、评改学生的作业等方法,了解学员的学习进度、学习困难和学习需求,及时给予指导,从而确保学员学习的质量。这种模式优点在于针对性强,可以实现师生之间的互动,使教学更直接,缺点在于覆盖面狭小。
3.3讨论学习模式在网络上实现讨论学习方式很多,最简单实用的是利用现有的电子布告牌系统(BBS)。这种系统具有用户管理、讨论管理,文章讨论、实时讨论、用户留言等诸多功能,因而很容易实现讨论学习模式。这种模式一般由专职教师监控,即由各个领域的专家或专业教师在站点建立相应的学科主题讨论组,学生可以在自己学习的特定主题区发言,提出学习中遇到的问题,并能针对别人的意见进行评论,每个人的发言或评论都及时地被所有参与讨论的学习者看到。这种学习过程必须由具有特权的领域专家控制,以保证学生的讨论和发言能符合教学目标的要求,防止讨论偏离当前学习的主题。优点在于覆盖面扩大,但是能解决的问题过于片面,学员要有一定的基础能力。
我们经常会问这样的问题:学生语文基础差、运用能力弱的原因是什么?我认为归根结底就是积累的问题。
积累,从大的方面说,它是我们学习最为重要的方法,尤其在语文学科,不仅仅是在复习阶段,它贯穿于我们学习始终,甚至是终生的一个过程。从小的方面说,我们在高中阶段,语文学科就基础知识,识记背诵等,都需要不断的积累巩固。我们不可避免的要求学生要积累,不断的背诵,反复的记忆,然后把我们记忆的内容运用到我们的试题中,这些都是积累。而学生因为懒惰、偏科等等原因,让我们的工作收效甚微,该怎么让我们的苦心不被辜负?我的一些想法和做法不一定完全解决问题,但也希望能够给大家带来一些启示。
我在教学中,每次遇到不同的学生,我都会在课堂上先给他们讲一个我亲身经历的事情:上大学时,疯狂英语的创始人李阳到我们学校上课――不论他的人品如何,但是他的英语真的让我们大家很佩服――他说,他上大学的时候英语真的很不好,可以算是系里的倒数。怎么办?每天去天台上听英语,大声地朗读出来,刚开始的时候真的是听不懂录音里的任何话,读的文章也根本不懂什么意思。但三年以后的某一天,他突然发现录音全能听懂了,文章都能读懂了。当时我觉得很神奇,也很羡慕,都希望自己也能成为那样。回过头来我们想想,其实道理很简单。这时不用我说,大家都知道我要说的是:积累!
学生说积累,但是我们积累什么呢?背了那么多的古诗、名句、名篇……,最多在考试默写诗词的时候派上用场,他们所谓的背诵积累说到底都是一个功利的行为,读书是为了得分。比如说什么文化熏陶,个人德修养,文学体验,不是他们的目标。他们更看重这个功利性,那一旦一阶段不能实现,他们就彻底放弃。
其实我们都知道,积累所带来的提高,实际是一个知识的内化过程。表面学到的东西,需要时间的沉淀,不断用自己的情感去理解,揣摩,慢慢渗透到自己的心灵之中。才可能把别人的东西变成自己的,甚至才可能有所创新。任何东西,你只有体验了,才能知道其中的滋味。但是这些道理谁都会说,可是却难以真的记在心里,真正在实践它。现在这样一个浮躁的社会,学生也更加急功近利,想要看到的是结果,而非这样一个漫长的过程。所以我觉得要让学生有所变化,能真正坚持做到持之以恒,就必须先从改变他们急功近利的思想观念开始。
我不知道自己是否真的解决了这个问题,但是在回答他们的时候,我都会在黑板上画这样一幅图:
这里的每一条“――”都是我们积累的一部分,只有长时间的积累,才能跨过“ ”,登上另一级台阶,就是大家会发现自己变得比以前更加会用语文。这就是我们所说的“量变到质变”。横线就是积累的过程,即量变,我们自己的力量在知识的阶梯下显得很渺小,所以要走过横线,就是个漫长的积累过程,才能爬上竖线这个很高的障碍!所以在语文的学习积累中,我们绝对不能又要在一天两天之中就能怎么样,持之以恒,静下心来让知识不断沉淀在你的体内,融成你的一个部分才是最重要的!
积累所带来的提高,实际是一个知识的内化过程。我觉得要让学生有所变化,要让学生学会积累,主动积累,能真正坚持做到持之以恒,就必须先从改变他们急功近利的思想观念开始。即思想观念是基础,只有把根基打牢了,才能够让学生真正的领悟到积累的妙处!
改变思想观念是第一步,然后我们的学生要怎样做,才算是真正的积累呢?
我们在课堂上经常会做以下的事情:老师让学生自己整理讨论,在特定语境当中辨别见过的词在句子、语段当中是什么意思!她实际上是在进行新旧的一种梳理,让学生自发的“温故知新”,归纳某词有哪几种用法,让他去回忆,回顾自己学过的东西,这就是除了死记硬背等最低等的积累外,更高层次的积累,即自我梳理的过程。
积累所带来的提高,实际是知识的内化过程,而作为积累的更高层次,梳理更是一种知识的心理内化过程。表面学到的东西,需要时间的沉淀,不断用自己的已知去理解,揣摩,慢慢渗透到心灵之中。才可能把别人的东西变成自己的,才可能有所创新。我们希望学生积累,强调记忆背诵的重要性,但是,学生积累的多了,就像专家说的,不论是头脑当中的,还是记载本子上的等等,都有一个限度,当积累的知识达到一定限度的时候,我们一定要把那些纷繁复杂的各类知识作一个条理性的“分类”,让这些东西在自己的头脑中不断发酵。我说有积累才有可能创新,但是如果没有梳理的话,你记住的东西也只能是像头上乱蓬蓬的“鸟窝”,永远也变不成“麻花辫”!用这个“梳”字真的把其内涵准确的表达出来了。
与一般的高职院校相比,卫生类职业院校有其特殊性,护理、药学、检验等专业都与病人有着密切的联系。以护理为例,曾有过这样一个活生生的例子,一名护士给病人输氧,不小心却是拿了一瓶氮气,导致病人死亡,可见医护人员的一个“不小心”往往就会给病人带来巨大的危害。而当前的状况是,“在开放的医疗环境和过分重视科学技术的影响下,护士全心全意为患者服务的理念逐渐淡化,疏远医德修养,漠视生命的尊严和价值,护患关系变得冷淡。作为护士,不能用心温暖患者的疾苦,不能以关怀的态度了解患者的需求……护士的人文精神和人文关怀也随之消失。”[2]医学者面对的对象是人而非机器,人是有感情的生物,而当前种种医患矛盾的产生很大一部分原因在于医护人员缺乏对病人的理解与关怀,缺乏仁爱精神。作为医护人员需要具有这样一种人文精神和人文关怀,大学语文课程需要担负起这样一个培育的任务。仁爱,也即孔子所说的“爱人”[3],爱人是仁的内涵,在《论语•乡党》中提到马厩失火了,孔子下朝,没有问马怎么样,而是问“伤人乎?”[3]孔子向来注重对于生命的敬重,由此也可见儒家对人的关怀和仁爱。《孟子•离娄下》言道:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”[4]护理人员只有具有对于生命的热爱与敬畏之情,才能在面对患者时真正地从内心有意识地理解病人、关爱病人,形成“他者”意识。而药学、检验等专业也都与病人的生命息息相关,这样一种“爱人”的医学精神同样不可缺。正是因为这些医学相关专业学生未来的岗位与病人的切身利益紧密联系,所以在卫生类职业院校开设大学语文课程,更应强调其责任感、仁爱之心等医学所需的人文素质的培育。儒家说“修身齐家治国平天下”,儒学思想中非常强调社会责任感。儒学者说“不为良相,便为良医”,中国数千年传承的儒家思想与医学精神历来息息相通。儒家思想中有着与医学精神相契合的内容,而这也是卫生类高职院校大学语文课程必不可少的部分,儒家思想的内化可以使得卫生类专业的学生在面对病人时潜心于专业知识,在世俗的诱惑面前表现得更有责任感,更能怀抱一颗仁爱之心。
2文本阅读与人格内化
大学语文课程“就是通过对这些作家、作品的解析,引导学生通过阅读、思考、讨论、辨析,从而起到潜移默化的作用,达到培育学生人文精神的目的。”[5]大学语文的培育功能与思想政治课不同,大学语文的课程性质决定了它并不是通过简单的说教来影响学生的,而是在引导学生阅读大量优秀文学作品的基础上进行思考,在不经意间陶冶学生的情操,影响着学生的人生观与价值观。除了选择部分《论语》、《孟子》等儒家经典语段作为教学内容外,卫生类高职院校的大学语文课同样需要通过让学生阅读优秀作家的作品来培育学生的人文精神。正如《中国文学史》中所说:“越是能在漫长的世代、广袤的地域,给予众多读者以巨大的感动的,其成就也就越高。而且,越是这样的作品,越能使读者在感动之余受到某些启发,领悟到某种哲理,甚至在一定程度上改变其人生态度……”[6]优秀作家的作品就属于那类“成就越高”的作品,它们经过几百年甚至几千年的沉淀,为人们广为传唱,影响了千千万万的学子。儒家的入世精神激发着历代儒家学子以家国为己任,以君子人格作为自己行为的楷模,大学语文课可以择取部分对学生的人文素质起到积极影响的优秀诗词文赋为文本,特别是学生所熟悉的作家作品,引导学生进行阅读与思考,从而使文中所表现的儒家精神内化为学生的人文素质。如为学生熟知的大诗人杜甫所受的教育是正统的儒家文化,其诗被誉为“诗史”,他的作品中处处可见儒家的仁爱精神、强烈的社会责任感。《奉赠韦左丞丈二十二韵》是作者自述生平的一首诗,在抒发自己豪情壮志的同时,也倾吐了其仕途的失意,揭示当时黑暗的社会现实,诗歌语言朴实但风格沉郁,颇能体现杜甫诗歌的风格。诗中“读书破万卷,下笔如有神。[7]”是千古名句,多读书方能下笔生花,方能生动地反映所思所想所见。“赋料扬雄敌,诗看子建亲。”[7]足显杜甫在文学上的自信与追求,再结合作家身世,诵读“致君尧舜上,再使风俗淳。”[7]又能体会了杜甫“忧民爱物”这样一种儒家的执念,具有强烈的社会责任感。诵读、学习诗歌并结合卫生类高职专业的特点,让学生进行讨论,把学医者的执着追求、爱人敬人的仁心与从业责任心内化为自己的人格,从而培养学生的医学精神。还有如大文豪苏轼,学生学过其《念奴娇•赤壁怀古》,熟知这位大文豪骨子里融合了儒道释三家思想。在讲授大学语文课程时,可以列举苏轼诗词体现出儒家思想进取精神的部分来进行讲解、讨论。韩愈、辛弃疾、陈亮等等大家的诗文皆可择而取之,进入学生的视野,陶冶学生的心灵,提升学生的人文素养,培养学生的良好职业精神。总而言之,通过选读优秀的文学作品,学生在获得审美的基础上把儒家思想中与医学精神契合的部分内化,形成适应社会需求的职业素养、人文素质。
3教学内容与教学方法
1体育教育与人类生存需要的关系
美国心理学家马斯洛提出的需要层次论,深刻地揭示出人类自身需要的本质。人类五个层次的需要与人对体育教育的需要本身就有着内在的联系。这是体育教育本质功能的表现,无论是自我价值实现,自我尊重的需要,还是自我安全、社交的需要,都与体育教育有着广泛的联系。
人类的生存需要除了人能动地改造物质世界以满足自身外,还有人类生存需要所反映出的客观性,人不得不受到由人们的生存条件、生存能力、生存方式所决定的生存状态的影响和制约。人类如何生存发展,这就需要解决人类怎样掌握生存和发展所必备的知识、技能和形成各种本领,养成良好习惯等。体育教育应在解决人类所需的这些实质性问题上发挥出自身应有的独特作用。从目的来看,体育教育应是为人类身心健康与人的发展服务的;从过程来看,应是一种有效地掌握体育基本知识、技术和技能体育以及卫生保健常识、技能的学习过程,是一种教与学的过程;从内容来看,应包含有人类生存与发展所需要的各种生存能力的形成与提高的内容。
我们不仅仅在理论上认清身心培育的教育属性,而应在身心教育的实践中充分反映出具有教育属性的身心培育活动。那种在实践中单一的运动性和活动性用来达到身心培育目的的做法以及把它简单地看作也是一种体育教育性质活动的观念是错误的。这只能反映出我们某些体育教育工作者在认识体育教育本质问题上,还存在着不足,具有不完全性和不深刻性,仅仅看到了体育的特殊性,没有看到教育的普遍性。
人们知道,当婴儿开始伸展四肢,幼儿开始学习走路时,表明每个人都具备基本活动的能力,它仅仅是运动的原始状态,包涵了体育运动要素中的一些而不是全部,这还与婴儿自发的本能需要有关,并未构成内涵深刻而丰富的科学性体育运动。它的本质理应是让人们通过一般教与学的活动过程,去掌握知识、技能以及科学锻炼身体的方法,去学会人类生存与发展所必备的某些生活能力和本领。只有这样,才能达到体育为人类生存发展服务的终极目的。
体育教育过程应是一种理论、实践、再理论、实践的过程。需要把握的体育知识、技术和方法以及体育卫生保健常识和技能运用于体育运动实践和人类生活实践中去的,这是体育教育的根本特征。
人的需要与人对体育教育的需要有着多方面的联系。随着社会的进步,体育(广义)功能也在不断拓展,这种拓展又意味着体育教育与人们社会生活方面的联系日益加强,意味体育教育在满足人类生存与发展的需要上,无论在广度上还是深度上都在不断地延伸。这就要求我们在体育教育发展中,充分考虑到社会需要与个人需要的融通、物质需要与精神需要的平衡、短期与长远需要的兼容等问题。从现阶段社会发展的趋势看,我们学校体育的着眼点应放在培养学生的生存能力、自我指导锻炼能力、体育运动能力等方面上来。其中,使学生学会和掌握各种基本的生活技能,养成各种良好的生活习惯,无疑对于学生适应生活,更好地生活都具有重要的现实意义。
2体育教育在人类生存能力发展中的重要意义
体育教育过程包含着两个重点,一是人的内发性自尊、自强、自爱、自我价值实现的需要。二是人的身心健康发展的需要。而体育教育则可通过促进学生能力发展的学习过程,使他们多方面的需要得到满足和实现。
传统体育教育注意力仅仅局限在发展学生在校期间的身体上,忽视学生各种能力的发展。要学会生存,在体育教育中就不能仅以发展学生的身体为满足,还必须从广泛的领域,培养他们适应未来新生存环境的各种能力,成为能够适应未来生活需要的现代人。
事实上,正确的走、站、坐、卧的姿态,良好的作息和饮食卫生,用眼和脑的卫生常识;游水能力;各种自我防卫技巧;防火常识;基本的运动创伤救护常识和方法;交通安全常识等体育卫生保健的内容,都与人类生存与发展的需要紧密相关。
由此可见,体育教育的目标应是长远和近期目标的统一,今后大、中、小学校体育教材内容应是丰富多样的、有效实用的。
2研究方法
2.1问卷开发
本研究采取问卷法进行调查,共分为三个主要阶段。其中,问卷开发涉及前两个阶段。第一阶段主要进行问卷维度的开发、问题的编纂与整理。最终确定的问卷初稿主要包括以下维度:(1)外语类高校通识教育课程组成的合理性;(2)外语类高校通识教育课程教授的合理性;(3)外语类高校通识教育课程的效果。第二阶段进行问卷的反复商讨和修正。问卷的核心问题包括以下几方面:学生对通识教育的功能认知;学生对通识教育的课程设置及教学方法的满意度;学生参与通识教育的效果。这四个部分均为单项选择题,且都有详细的答题要求说明,主要采取六级和五级量表。
2.2研究对象以及抽样方法
第三阶段为正式调查阶段。外语类高校参考国内外知名高校通识教育课程的设置情况,发挥区域与国外研究的优势,结合该校的学科特点和人才培养的需求,将通识教育课程体系分为三大阶段(通识基础、通识核心和通识进阶)和五大模块(中国传统文化与历史传承、东西方文明碰撞与交流、自然科学与技术、人文与社会、自我与人生)。基于所有学院的学生都必须选修通识教育课程,本次调查在全校范围内随机抽取三个学院,即英语教育学院、日本文化经济学院和东语学院。每个学院抽取2~4个班级。
3数据结果分析及讨论
3.1问卷回收与学生的背景
本次调查共发放250份问卷,全部回收,有效问卷为248份。参与本次调查的学生包括英语教育学院的英语教育专业4个班,共111人;日本文化经济学院的日语复语专业3个班,共84人;东语学院的印地语专业2个班,共53人。
3.2学生对通识教育功能的认知程度
通过调查数据分析发现,超过52.4%的学生对学校通识教育的总体宣传表示非常不满意、不满意或不太满意,尤其是对学校通识教育宣传方式的不满意程度超过了56.5%。造成这一现象的原因主要是外语类高校的通识教育还处于探索和不断构建的阶段,譬如网站建设等正在逐步完善。超过78.2%的学生对通识教育的四个预期目标表示比较同意、同意或完全同意。其中,对“拓宽视野”这一目标的同意度高达95.6%,“健全人格”也达到75.8%。由此可见,从学生个人对通识教育的认知来看,通识教育课程对于提高学生的知识和技能有很大助益。
3.3学生对通识教育课程设置及教学的满意度
通过调查数据分析发现,超过一半的学生对选课数量、资源支持、课程质量和对实现的学习目标不太满意、不满意或者非常不满意,特别是对选课方式不太满意的学生占所有回复问卷学生的84.7%。究其原因,主要是因为外语类高校的通识教育课程的选课方式过于单一,目前仅是网上选课这一方式,而且选课时间较紧,学生无法及时选到自己感兴趣的科目。此外,有36.4%的被调查学生对于通识教育课程的教学总体不太满意、不满意或者非常不满意,主要体现在教学情感投入和理论与实践相结合这两方面。这是因为学校开设通识教育课程的时间过短,还没有建立起相应的各种体系,教师也没有完全把握通识教育的实质,仍然使用专业课的教授方式,主要聚焦于理论教授,而忽视与实践相结合。
3.4学生通识教育课的学习参与程度
调查数据显示,被调查学生的总体参与度还不是很高,偶尔、经常或者总是参与到通识教育课堂中来的学生共占51.8%,而另一半学生很少或者从不参与。学生的主要参与方式是在课堂上与同学合作完成课程任务、课堂讨论和教师与学生的互动,其比例均超过60%;在课堂上提出问题和建议及在课堂汇报和展示这两方面的参与度也达到了一半以上。产生这一现象的主要原因是教师通过点名、提问、加入小组讨论等方式加强与学生的互动,或者要求学生完成学习任务等。学生为了拿到学分或者其他原因都必须参与到课堂中来。因此,教师应该着眼于尝试运用其他方式提高学生的课堂参与度。
3.5学生对通识教育课常用评估方法的评价
通识教育课程的主要评估方法是课程学期论文、期末考试和出勤率,使用频率均高达80%以上。从调查结果来看,出勤是教师用来评估学生通识教育课程学习效果的一种主要的方式,使用频率高达94%,这实际上是不合适的。采用出勤来考察评估学生的学习只是考量学生对于这门课的学习态度,而并没有真正达到评估学习的效果和目的。此外,课外实践和小组项目评估的方式很少或者从来不用,尤其是课外实践,45.2%的学生认为教师从来没有使用过。由此可见,目前外语类高校评估通识教育的方法还是比较传统和单一的。
3.6学生对通识教育效果的评价
调查数据显示,超过一半的被调查学生对学校通识教育的总体评价比较满意、满意或者非常满意。但是有51.6%的学生对通识教育课程所达到预期效果的评价不太满意、不满意或者非常不满意。其原因与教师的教学方式和评估方式有一定关系。总体来说,通识教育对学生的各方面还是产生了一定的影响。比较突出的两方面是:扩大知识面及了解更多领域知识,提高人文素养和陶冶人文精神。在这两方面,学生的满意度高达80%以上。在提高跨学科研究能力和创新能力、培养更高社会责任感和使命感、丰富社会认知和帮助日后就业这三方面,学生的满意度全部超过50%。由此可见,学生对于通识教育基本上是满意的,认为其可以提高他们的能力。
一、不同国家文化对芭蕾舞教育的影响
芭蕾舞教育的发展,是在芭蕾舞影响加剧的基础上发展起来的。虽然芭蕾舞在传入法国之后就在法国宫廷舞师的编排之下正式成型,但是随着芭蕾舞逐渐传播到欧洲和世界各国,芭蕾舞教育也散步到了全世界。也就是在进入这样的一个发展阶段之后,芭蕾舞教育开始受到世界各国文化的影响,而为了适应各国文化中对于艺术美的不同理解和要求,芭蕾舞教育的内容和要求也就有了些许的变化。易言之,芭蕾舞艺术在芭蕾舞教育的传播和发展过程中,受到不同国家与不同文化的影响,产生了多种风格的变异,最终形成了多种风格的芭蕾舞教育体系。比如,“法国芭蕾”风格的教育要点是动作轻盈,体态优雅,手型柔和,妩媚动人;“意大利芭蕾”风格的教育要点是动作简洁,风格严谨,力量十足,旋转难度高:“俄罗斯芭蕾”风格的教育要点是动作舒展,艺术表现力强,大幅度的跳跃和急速旋转较多:“英国芭蕾”风格的教育要点是动作细腻,注重线条,脚部动作灵活:“丹麦芭蕾”风格的教育要点是扎实稳重,弹跳轻巧,十分注重四肢动作的整体协调性:“美国芭蕾”风格的教育要点是动作速率快、稳定性高,技巧动作充满力量与活力等。从芭蕾舞教育在不同西方国家发展出不同风格的情况来看,所有的芭蕾舞风格都是建立在法国芭蕾基本的技术动作风格的基础上演变而成的,而这些原本如出一辙的技术动作之所以会发生不同风格的改变,归根到底是因为芭蕾舞教育在执行落实的过程中受到西方文化的不同影响造成的——具体说,就是西方文化中“个体文化”的思想影响并促使芭蕾舞教育在不同的文化环境下发生不同风格的改变。不同国家的舞者,在学习和表演要求相同的芭蕾舞舞蹈动作时,难免不会因为受到自己国家文化的影响,而从更符合自己国家国民艺术观和审美观的角度出发对芭蕾舞的动作细节加以调整。这些调整,有些是舞者刻意为之的,可以加以纠正,但是有些却是在潜意识状态下发生的,这就是文化底蕴的不同带给不同国家的人们在审美观念上的差异。同样的动作,在法国人眼中是美的,但是在俄罗斯人眼中可能未必就是美的,所以,芭蕾舞教育在发展的过程中也就被迫接受不同国家的文化,并针对不同国家的不同文化,对芭蕾舞的技术动作和风格特点提出了不同的要求。
二、芭蕾舞教育的“文化教育模式”
从我国芭蕾舞的发展历程来看,我国的芭蕾舞风格形成,经历了从承袭俄罗斯古典芭蕾舞风格到充分融入中国文化后形成中国芭蕾舞独特风格的发展过程。值得欣慰的是,在形成了具有中国特色的芭蕾舞风格之后,芭蕾舞教育在我国得到了迅速的普及和推广。但是,近些年来,我国的芭蕾舞教育却鲜有杰出教育成果产生,或者说,鲜有具有国际轰动效应的具有中国风格的芭蕾舞新作品或国际级的芭蕾舞演员涌现。这说明,我国的芭蕾舞教育遇到了发展的瓶颈。从西方文化的角度出发,突破这一瓶颈的关键,就是在芭蕾舞教育中引入“西方文化”的教育思想,也就是个体教育思想,建立一套适合芭蕾舞教育的“文化教育模式”。建立这个教育模式的第一步,就是要在芭蕾舞教育中引入“西方文化基础教育课程”。这一文化课的主要内容,是深入介绍芭蕾舞在西方国家的产生和发展的历程。对于芭蕾舞教育来说,通过对西方国家芭蕾舞艺术的普及、发展、繁荣、变化、现状等芭蕾舞发展全过程的深入阐述和分析,广大芭蕾舞学者将会深刻理解芭蕾舞这种独特舞蹈艺术门类的真正魅力所在。同时,对西方文化中芭蕾舞文化的宣传和教育,能够启发芭蕾舞学者对于芭蕾舞的编排和发展的思维,能够在宣传教育芭蕾舞在西方国家发展过程中取得经验的同时,给我国的芭蕾舞学者以启示,从而帮助他们找到学习甚至编排芭蕾舞的全新道路,为芭蕾舞艺术在我国的发展找到实现突破的新方向。第二步,要在芭蕾舞教育中引入“美学欣赏课程”。从芭蕾舞教育受到各国文化的不同影响产生出不同芭蕾舞艺术风格的结果上看,对美的理解和认知的差异,对于芭蕾舞的普及、发展和创新能够产生非常重要的影响。易言之,对于古典芭蕾舞艺术之美的认知和学习,是芭蕾舞风格变化发展的基础。只有建立了对古典芭蕾舞艺术之美基本的认知,舞者才能从其他艺术欣赏的角度出发去丰富和改变芭蕾舞的艺术风格。故而,在我国的芭蕾舞教育中,应当尊重审美观等的差异对于舞者艺术价值观的影响,从建立最基本的统一的价值观的基础上,引入“美学欣赏课程”,培养所有的芭蕾舞学者对于芭蕾舞艺术之美有一致的基础的认知。有了基础,也就有了实现突破的可能。第三步,要丰富芭蕾舞教育的内容体系,开展“全风格”芭蕾舞教育。芭蕾舞的艺术风格之所以会表现出多种不同的风格特色,主要是因为不同的西方国家有着不同的文化基础。其实,在不同的文化下生存,不同国家人的生活习惯就会不同,不同国家学舞者的身体条件也会不同。针对不同国家学舞者身体条件的差异进行略有不同的芭蕾舞教育,这也是西方受到“个体文化”影响的芭蕾舞教育思想的核心。我国的芭蕾舞教育,也应当采取这样的模式,尊重学舞者不同的身体条件,然后针对学舞者不同的身体特点推荐和教导他们去学习适合他们身材特点的不同风格的芭蕾舞,开展“全风格”芭蕾舞教育,这样一来就能做到不浪费一个苗子,不埋没一个天才,这才是我国芭蕾舞教育应当坚持的发展道路。任何一种舞蹈的产生都建立在深厚文化基础之上,任何一种舞蹈的教育也同样需要建筑在舞蹈文化的普及基础之上。芭蕾舞是西方舞蹈艺术的一种,因此,在中国推行芭蕾舞教育,也应当尊重芭蕾舞舞蹈艺术中的西方文化元素,只有站在西方文化的角度入手尝试施教,采取更加灵活积极的态度,我国的芭蕾舞教育才会取得更加出色的成果。
作者:张蕾
2 高职院校教师绩效评价指标设计要求
绩效评价指标设计程序是高职教师绩效评价体系的核心部分,为保障高职院校绩效评价设计的高效性发挥着至关重要的作用,为确保高职院校绩效评价指标设计的顺利开展,应切实解决以下几个问题:第一,为什么要构建高职院校教师绩效评价体系;第二,开展高职院校教师绩效评价预期的目标是什么;第三,高职院校教师绩效评价体系应遵循的原则是什么;第四,高职院校教师绩效评价体系设计过程中应注意的是什么。
教师绩效评价者时高职院校绩效评价体系中不可或缺的一部分,因此,为确保高职院校教师绩效评价的高效有序开展,这就需要评价者遵循以下几点要求,首先是评价者能够全面、准确的了解被评价教师的各种实际状况;其次是评价者有足够的能力将观察结果转化为评价信息,并且,尽可能的降低绩效评价过程中存在的不准确性;最后是能够准确的获取真实的员工业绩。
3 高职院校教师绩效评价设计目标
健全的高职院校教师绩效评价体系,有助于帮助学校领导层或者学生更好的掌握高职教师的基本素质、教学能力、教学态度,具体表现在两个方面:一方面是开展高职院校教师绩效评价能够有效的反映出被评价教师工作的履行状况,起到监督的作用;另一方面是开展高职院校教师绩效评价能够发现高职教师在工作过程中存在的不足,并及时的给予纠正。
⒈ 应用于报酬
薪金报酬是充分激发教师工作积极性与自主性的重要手段。现行高职院校薪金报酬调整是建立在教师报酬分配公正性与满意感基础之上,高职院校按照绩效评价的结果,给予教师相应的薪金报酬,切实保障“多劳多得、少劳少得”。
⒉ 应用于认识调整
由上述可知,高职院校教师绩效评价能够充分的反映出教师教学状况,潜在能力、教学态度以及工作适应性等,进而,有便于高职院校挖掘教学人才,给予有能力、工作积极性高、贡献大的教师职位晋升,切实保障教学人才能够充分发挥自身应有的才能,避免造成高校人力资源浪费现象。
二、加强当前工科大学礼仪教育的对策
(一)学校层面
1.深刻进行学校教育教学改革,重视人文课程的设置。开展规范性的人文素质教育,不仅能够丰富学生的知识、开启智慧大门,而且能够让学生的精神更高尚,形象更完美。而长期以来,高校人文课程被忽视,这是高等教育的遗憾,因此,在基于素质教育的课程改革中,学校应着力抓好人文课程的改革与建设,构建高素质人才培养的课程体系。2.应将大学生礼仪课程设置为思想政治教育必修课。目前被调查大学,礼仪课程属于选修课程体系,呈现学生教师不重视的局面,通过对学校春季选课情况的结果调查,发现《大学生礼仪》相关课程都未能饱和,饱和度甚至不到40%,可见学生对此课程的不重视,所以,建议学校在教学改革中,将此课程列为思想政治教育公共必修课,这是学生重视该课程的充分条件。3.选聘专业或有经验的教师,加强教师的培训与交流力度。俗话说:术业有专攻,学校礼仪课程的有效推动需要配备一支专业教师队伍,教师专业素质方面具有优势是根本保障。