大学生个人德育总结模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇大学生个人德育总结，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

就这样实践团经过一系列详细组织和工作准备后，等待七月暑期的来临。

七月流火，当同学们开始沉醉在暑期欢乐时，“三下乡”实践活动正式出发的钟声在我们团已经敲响。7月4日到9日，各组各项准备工作再次确认启动，同时各项文娱节目要进行再次熟悉排练，宁愿多发时间，也不得出现错误。7月8日，同是“三下乡”的我院赴广西平南团出发。10日，经过一系列准备工作的再次确认后，我们赴惠来实践团启程。

整个实践行程上面已有所述，个人觉得，其中社会调研、参观中国移动惠来分公司、小学支教最难以忘记，颇有收获。

10日下午我们怀着踌躇满志和几分新鲜好奇心到达惠来一中，此时，我们赴惠来团60多人分成两小支队，一队赶赴前詹镇西浦村小学驻扎，另一支队则驻扎在惠来一中，而我被分到县城小支队。11日早上我们一部分参加了在前詹镇政府举办的暑期“三下乡”社会实践活动启动仪式，仪式后参观了义修队义修家电器，同时我们县城小支队迎来了华南农业大学外国语学院洪杰、黄媛淳、林锦源三位新成员。

11日下午我们进行了社会调研。当日下午调研的主题是“惠来基础教育设施调查”，主要访问对象是小学、初高中学生和家长。我和华农的y.c.（即黄媛淳，英文名简称y.c.）分为一组，任务是两个钟内至少完成十份问卷。任务看似简单，其实内涵很深。我们并不是单单简单叫人填完问卷，而是要采用访问式方法做调查，做调研时要与做问卷对象交流、聊天，以问卷里问题为主，然后将话题拓展出去，每个问题要延伸3~4个涉及话题，总的来说，质量首选，数量其次。这样一来每访问一人所发精力、时间就颇多的。自然，我们所得的信息和资料也很丰富。前期我们一人主要负责记录，另一人主要负责交谈，分工明确、条理，相互配合，做调研进行得很顺利。但当做完第四份时发现以这样速度是不能按时完成任务的，所以两人分开独自各做三份。这样一来，考验我的时候到了。由于以前曾参加过调研比赛，有些经验，所以完成任务并不困难。但其中自己的缺点——不善言辞、不懂速记还是深深影响了调研质量，与学生交谈时本可以再拓展深层一些，然而记录速度太慢，出现自己在记录，学生无声站立一旁的尴尬场面，同时言辞上有些僵硬，令交谈中出现生硬的气氛，也颇令人尴尬的。

该次社会调研收获颇丰，具体另有调研总结。所得其中信息令我惊奇的是惠来作为一个临海县，地理环境挺有优势的，但其经济情况却令人失望。从所得调查教育设施情况得知，其教育建设甚至比粤北一些地理位置相对较差的城市更不如，教育情况令人担忧。就拿其中一点来说，当地县城小学大部分每班都是超过百人，已远远低于国家标准，而且大部分教室不配有灯管的。县城如此，更不用说乡镇的了。

参观中国移动通信惠来分公司乃此行一大亮

点。我们是信息工程学院学生，毕业后如果能在中国移动通信工作是一个很好的选择，所以众人对此行程充满期待，都希望能很大收获。而惠来分公司也不负我们所望，即使我们只是一个学生团体，也热情欢迎和接待我们的参观。惠来分公司秉承中国移动通信的核心价值观“正德厚生，臻于至善”，热情洋溢地为我们详述了该分公司的基本情况——公司介绍、企业文化建设、社会责任营销活动，并演讲后根据我们所提出的一个个疑问作出详尽的回答，尤其在我们专业市场、就业方向上，分公司主管们根据自己经历，尽可能传授他们所得经验。可以讲，此行每人都满载而归，个个都称赞中国移动。其实，作为信息类专业生，对国内通讯类公司都有一定了解，如中国电信、联通、移动等等公司必定在我们视野内，事前已了解到在国内类似领域公司中，中国移动通信在服务态度、企业文化建设方面上是数一数二的，但毕竟多数只是听说，而经过此次参观，我们终于体会到中国移动的魅力，果然名副其实。

 

最后一大活动是压轴的小学支教。虽然我们组织上组别分明、明确，但我们县城支队与西浦支队不同，西浦那边义教组负责支教，调研组主要负责调研……人员互不参杂。而我们这边则不同，分工已不分组别，要求每一活动每人尽可能都参加，尽可能锻炼自己，体悟不同项目。而我在支教中得到三次讲课机会，由于是临时受命，自己又不属于义教组，对小学知识体系只能根据记忆，自己组织讲课材料，并且个人认为义教组事前准备不足，所备资料难度过高，所以直至第一次真正走上讲台前，心里都是忐忑不安。然而，当自己走上那神圣讲台，面对众多炯炯有神的眼睛，纯粹、真挚的目光，心里一切不安云消雾散，脑中剩下的仅是教材内容。令我值得高兴的是，一向不大善于言辞的自己在整个讲课过程中授课流畅，言辞清晰。当然，有喜自然也有忧，所备教材难度果然高了些，讲课中只见前面一些同学点头应是，而后面大部分同学基本一片漠然。事后和同学们交流中了解到授课内容果然难了些，很多同学只是小部分内容明白，甚至有些没学过。

经过一次授课后总结一些经验，到第二次讲课时，效果明显提高了很多。所受内容同学们都能掌握，而且后面一部分授课内容是新知识，但同学们都能理解掌握。当时我体会到作为一位教师的欢乐悲愁，体会到就是做一位单纯的科任老师，要做到负责任、

一丝不苟，也并不是那么简单的。那时当一回老师的感觉让我心中流出一丝丝甜滋。

篇2

一、高校辅导员在大学生个体危机事件中的作用

高校大学生个体危机事件是指大学生个体危机事件是指高校学生在其日常学习、生活及课外活动中突然发生的，有可能对大学生自身造成人身伤亡、对学校正常教学、管理与生活秩序造成影响、对校内安定造成一定冲击、对学校形象和声誉带来负面影响的事件。

近年来，大学生各种危机事件对他们的学习、生活和个人发展产生了较大的冲击和影响，也越来越多地受到国家教育行政部门的关注与重视。危机个案看起来是偶然发生的，但是偶然的背后有必然的规律。了解危机个案的发生规律，提高高校的心理危机应对能力，对大学生的身心健康发展非常重要。因此，在大学生危机事件的预防管理中，辅导员的作用不容小视。但同时我们也不能过分夸大辅导员的作用，在危机事件的处理中，辅导员也有一些错误的角色定位。

二、大学生个体危机事件的成因以及表现形式

1.基于大学生青春期的性格、心理特征，以及校园环境、社会机制的各种因素，笔者认为大学生危机事件的成因主要有以下几点。

（1）处于青春期的大学生，性格与心理状态都尚未定型。大学生正是站在人生成长的十字路口，其中深刻感受到经济、学习、就业、情感等压力，这些压力给部分大学生带来思想困惑和情感压迫，而其中他们自身对待这些人、事、物的态度与结果更是决定他们未来人生。这种很容易摇摆不定的性格与心理状态是很容易受到外来因素的刺激的，如果不及时有效地引导，使其化解不良情绪和心理压力，就会发生大学生个体危机事件。

（2）在当今一些高校，对于学生德育工作不够重视。教育质量好对于高校而言绝对不止是教学质量好这么简单，更多的应该是重视学生的德育与人格培养，让他们在有限且宝贵的时间里得到最充分的锻炼。

2.大学生个体危机事件的表现形式

（1）危害自身安全。大学是半个社会，是学生走上社会的最后的过渡场所，大学生面对学业、生存、就业、恋爱、社交等问题时突然感到压力增多增大，有些同学的心理承受能力不足或找不到合适的解决方式时，容易引发危害自身安全的事件，如自杀、自残。尤其是每年四五月份是确定大学生职业走向的时期，又是彻底与学习生涯绝别时刻，稍遇挫折大学生就会焦躁不安，易发生危害自身安全事件。

（2）危及他人安全。大学生年轻气盛，易冲动，“讲义气”，常是为了生活琐事而大打出手。同时，大学校园管理松散，也是造成校园犯罪案件频发的原因之一。据统计，大学生打架事件占到学生违纪事件的50%。值得重视的是，大学生打架具有群体性、偶发性和多发性，特别是打群架，卷入人数多，易发展为恶性事件。

三、辅导员在大学生个体危机事件的角色定位

1.“事件发现者”的角色

辅导员不能再把自己局限于事后“救火”的“消防员”角色，而是要转变管理观念，变“事后救火式管理”为“事前主动式管理”。因此，辅导员对大学生危机事件的预测就至关重要。

辅导员对大学生个体危机事件的预测要要注意几点。包括：一是了解学生，掌握信息。二是了解政策，评估影响。三是加强教育、增进沟通

2.“事件处理过程参与者”角色 各高校目前形成的危机快速反应机制中，大同小异，从学生、辅导员到院系、部门、学校，只有辅导员是危机处理过程中的全过程参与者。危机事件往往涉及人身伤害甚至生命，因此在处理过程中，辅导员必须具有高度责任心。除了责任心，辅导员在处理危机事件中还要有细心和耐心。危机事件的发生、干预和处理过程中，涉及的范围比较广，处理的事情比较棘手，因此要求辅导员有足够的细心和耐心。

3.“善后抚慰教育者”角色

危机事件通常会给当事人和周围人群带来一定的负面影响，重回正常状态也需要一段恢复期。大学生危机事件后，辅导员不能简单的给出处理结果后就撒手不管。这期间辅导员一方面要多关心涉及到的学生，帮助他们恢复常态。并动员其他同学一起帮助当事人抚平创伤，重新恢复到正常的学习生活中。另一方面，辅导员也要分析总结，强化危机意识。同时，辅导员及时做好警示教育避免再出现类似事件。

4.在危机事件中几种错误的角色定位

（1）不要担当“庇护者”

辅导员是学生接触最多的群体，容易在工作过程中与学生建立深厚的感情。往往因此容易处理事件拿捏不好分寸，犯过度保护的错误。

（2）不要代替“专业人员”

危机干预是一项专业性很强的工作，它有别于一般的思想政治工作。辅导员在日常学生管理工作中，主要充当思想政治教育者的角色。至于其他方面的知识（主要是心理、法律等，为的是把握青少年身心发展的规律，更好的开展工作。而不是要代替专业的心理教师、警察、律师等专职人员的工作。

（3）不要把自己作为"局外者"的角色

部分辅导员面对大学生个体危机事件处理完之后，会产生事件发生是不可预期的，与自身无关的心理。进而淡化事件结果，不做后续工作，不进行总结等。

高校危机事件不可避免，关键是我们要足够重视，加强高校辅导员队伍建设，建立一支高效的基层应急管理队伍。加强高校应对危机事件的能力，构建一个稳定和谐的校园，保证师生的生命和财产安全，保障学校正常的教学科研秩序。

参考文献：

篇3

首先，德育没能因人而异。学校一直用统一的德育标准来要求学生，德育缺乏针对性和有效性，不能“因人而异”，忽视学生身心发展的差异，不能区别对待，致使很多大学生对德育不接受、不认同，甚至产生排斥心理。其次，德育和智育脱节。从小学到大学一直强调智育，对德育工作严重忽视。大学生的人生观价值观都已形成，大学阶段的德育工作着眼于大学生的日常行为规范，违背学生实际需求，不能很好地遵循大学生的认知规律，与实际情况背道而驰。最后，知行严重分离。德育工作过于抽象和理想化，德育脱离实际，不具备可操作性。在实际过程中，德育和政治教育混为一谈。重说教，轻实践，使得德育流于形式。德育忽视学生的实际需要，使很多学生难以接受和认同德育目标，出现逆反心理，导致大学生出现知行分离的现象，影响德育工作的实效性。

(二)德育理念脱离实际

德育理念是德育工作者对德育的基本看法，在德育中，一部分德育工作者脱离大学生的实际需求，坚持“教条主义”，这严重了影响德育工作的实效性。很多德育工作者一方面还把德育仅限于对课本内容的简单解释，不能满足大学生更深层次的内心需求;另一方面德育工作者只重视对大学生的政治教育，把属于大学生思想、道德、法律、心理等教育一律归于政治教育，限制大学生的人生视野，影响德育工作的实效性。此外，在实际工作者，德育工作者太重视自己的权威地位，忽视大学生个体发展的实际需要，只强调社会价值，忽视大学生的个人价值，缺乏人文关怀。学习是一个互动过程，学生才是学习的主体，在德育中过分强调德育工作者的权威地位，不能发挥学生的主观能动性，减少师生互动过程，致使部分大学生对德育失去兴趣，从而影响德育的实效性。

(三)德育内容有待提升

长期以来，在大学的德育中，无论是教师还是学校都刻意强调内容的正确性，对德育的目的丝毫不掩饰，在德育过程中过分重视政治内容的教育，强调灌输“正确的”思想，回避那些“错误的”观念和社会现象，一旦大学生通过其他途径了解到现实状况，就会对课本知识产生怀疑，这会降低德育的信度。在信息普及的当代，德育应根据社会发展变化及时更新内容，挖掘中国传统文化的精髓，同时借鉴国外有利的文化内容。当代社会，独立、平等观念深入人心，但是许多大学德育内容仍旧停留在一成不变的课本上，德育内容不能及时更新，跟不上大学生思想发展变化，不能解答大学生疑点、难点问题，不能开阔大学生认知视野，德育内容滞后于大学生实际需求。

二、当前高校德育工作存在问题的成因分析

(一)家庭因素

家庭教育是德育的重要场所，家长素质良莠不齐。有些家长不注重自己在孩子面前的言行，不能发挥很好的示范作用，部分家长把学习当作孩子成长中最重要的事情，只抓智育忽视德育，造成大学生智育水平和德育水平严重不平衡。

(二)学校因素

学校是大学生开展德育的主要场所，良好的校园德育环境能对大学生起到潜移默化的作用，对大学生的素质形成有很大的影响。目前，我国很多高校由于经费不足，导致图书馆、宿舍、社团等有利文化活动不能开展，校园精神建设滞后，不能有效开展引导作用。

(三)社会因素

随着我国社会主义市场经济进一步建设，受市场经济金钱观和道德观影响，很多大学生开始倾向于享乐主义和消费主义。大学生的价值观和行为方式发生很大变化，他们对爱国主义、集体主义不屑一顾，自私冷漠，缺乏责任感，不敢和歪风邪气、违法行为作斗争。信息网络的发达，使得一些错误的言论思想广泛传播，由于大学生人生观、价值观、世界观还不成熟，他们很容易受到这些过激言论的影响，从而迷失自我。

三、增强当前大学生德育工作实效性的路径探究

(一)以人为本，尊重个体

大学生德育工作坚持“以人为本”几乎已经成为共识，如何做到以人为本，尊重每一个学生、尊重每一个大学生的权利和权益、尊重大学生的思想感情是德育工作首先要做到的。在新的德育中，应更充分注入民主、自由元素，让每个大学生成为德育工作中的主体，能对等地和德育工作者进行思想上的交流，激发大学生对德育的兴趣，发挥主观能动性，积极参与到德育教学中。德育工作者也尽量“弱化”权威，改变以自我为中心的教育模式，以更加平等、积极的姿态融入德育中来，真诚关爱每一个学生，促进学生的自我道德建设。

(二)开展道德实践活动

任何教学都必须通过实践活动来实现自己的价值。大学生正处于人生观、价值观、世界观的形成阶段，开展积极的德育实践活动，有助于大学生理论联系实际，选择接受一些有益的价值观。“知行不一”是大学生群体普遍存在的问题，在德育中，除了一些德育实践活动外，还要通过日常生活建立一套更加完善的德育评价体系，引发学生对德育的实践，促进学生道德他律转化为自律，完善自己的德育体系。

(三)开展整体教育

目前，大学生道德主流是积极、健康向上的，但仍有部分学生缺乏公德意识、价值观扭曲、缺乏责任感和集体主义思想。因此，大学生德育必须坚持集体价值和人文教育，但是在集体主义价值之下也要保障个人利益。德育内容不仅借鉴中华传统文化，还要吸收西方优秀文明，中西结合，确保德育内容符合新时代大学生的需求。

篇4

俗话说少年强则国强，少年兴则国兴。国家未来的希望是那些德才兼备的大学生，如果大学生们的德育教育不过关，不光影响着个人的发展，也对国家是一种极大的损失和不利。为此，我们需要去正视当前大学生德育教育存在的各种问题，重新认识德育教育之于当代大学生成长的重要作用。

一、当前大学生德育的特点

1、有积极进步的政治思想但识别能力差

据一项调查表明，当代的大学生都具备非常强的历史使命感。很多学生都有一种国家兴亡，匹夫有责的意识，也有着担任富国强民的愿望，能积极的维护祖国与民族的尊严和荣誉。他们在政治上思想积极进步，但遗憾的是，由于当今时代各种浪潮的冲击与干扰，再加之大部分的学生对马列主义知识掌握的不够扎实，没有较强的识别能力和判断能力，简单的思维方式，缺乏辨证能力，无论是全面还是片面认识问题和分析问题的能力上患得患失，做事有激情但也很偏激，比较认同社会公德，但自身的文明素质不高。

2、价值观的取向易受到影响

我国在转向市场经济的过程中，一些消极因素或多或少的影响着当今大学生的思想，在个人的价值观上呈现出多元化的趋势，虽然个人价值的取向是积极向上的，但功利色彩还是影响着大学生在个人奋斗以及人际交往中的表现，相对主义和实用主义越来越被大学生所接受。

3、有很强的创业成才愿望但太自我理想化

当代大学生都有很强的自主创业的愿望，更有不少的学生在校园求学的阶段就已经开始扮演进入社会的角色了，急功近利略显轻浮。大学生就是千军万马争渡独木桥后最终的胜利者，他们已经具有了理想主义的思维惯性，盲目的自信，陶醉于自我的世界当中，对自我评价的片面，理想化色彩较浓。这些都给大学生个体社会化的实现带来了不小的挫折。

二、德育教育重要性

德育教育的环境主要为外部德育环境与学校内部德育环境，其中外部的德育环境主要是通过国际国内间的政治、经济以及文化等因素对大学生的人生目标、事业追求、人生规划及人格塑造起着主导性的作用，而学校的内部环境则主要通过学校内部的设施、环境等校园物质和精神因素对大学生成才起着保证作用。

从这些外部环境就可以显示出社会以及学校对德育教育的程度。但是随着社会的不断发展负面的因素对大学生的影响也是巨大的，尤其市场经济的渗透不断的影响着每个大学生，他们的思想只为有更好的工作，赚更多的钱，过更舒服的日子，眼里早就没有了在学校里能学到多少知识的想法了，加以代替的是在大学能够让自己以后赚到多少的钱。在这种心理的驱使下，学生们开始拜金，唯利是图，更不会把学习放在心思上了。这也从侧面反映出大学生道德水平的缺失，缺乏德育教育的体现。

大学就是一个大熔炉。招录了不同家庭背景以及思想素质各异的学生，有很多的学生为了在同学面前不丢面子，铺张浪费，盲目的攀比。家庭好的学生不断的向别人炫耀自己的有钱，自己过的有多好啊，吃的、穿的、用的有多贵，久而久之在这种环境下，家境不好的学生也起了变化，开始盲目的攀比以满足自己的虚荣心。这样攀比不仅加重了自己父母的负担，更重要的是影响了学生的心理。这全是价值观，个人观取向的问题，一个受到良好德育教育的学生，就不会被负面的因素所左右，因为他们知道什么是正确的什么是错误的。

还有相当一部分学生初高中时努力学习，但是考上了大学以后，没有了家人和老师的看管，他们不断的变的懒惰起来，每天不是泡在网吧玩游戏就是在外面厮混。

曾经就有这么一个案例。一个高校的在读学生，其家庭条件优越，父亲为局级干部，家境优越，本来他的父母工作就比较忙，加之在考上了大学以后更没有人对他进行管教，刚开始他也是由于需要查找一些资料等方面接触网络的。但随着网络的多样化，他对网上的各种信息各种东西都产生了新鲜感，并不断的开始尝试，渐渐地，他开始迷恋上的网络游戏，久而久之他就逐渐养成了上网的习惯并形成了网瘾。荒废了学业不说，身体也是越拖越垮了。

因此，加强德育教育刻不容缓。虽然学校以及国家给学生的德育教育提供了良好的环境，但是要想培养好学生的德育教育就要认真的了解学生的内心，以及根据当代的社会变化去教育引领他们。学生才是国家的未来之星，如果学生们的德育教育不过关，不光影响这个人的发展，也对国家是一种极大的损失和不利。

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一、问题的提出

改革开放以来，经济转型带来了文化转型，进而促进社会价值体系的重建，这是一次深层次的社会变迁。在这个大背景下，中国德育不论是从理论层面还是从实践层面都有了一个大的变迁，其中最大的变迁就是中国德育正从“天国”德育向“人间”德育转变，即学校德育生活化。这种德育生活化的理念已经被越来越多的德育工作者所接受，但尽管如此，德育的实践却仍然未尽如人意，高校德育工作面临着严峻的挑战，受教育者对当前高校德育的方式、手段、过程产生逆反心理，致使高校德育工作陷入困境，究其原因主要有以下几个方面：

1．德育工作忽视了校外德育途径的作用。学校、家庭、社会三者之间相互隔离，难以产生合力推动高校德育工作的展开。因此，一味地把大学生封闭于校园内，企图在一种净化的环境中实施德育工作，必然使高校德育陷入困境。

2．德育工作严重脱离大学生的真实生活。当前高校德育漠视大学生个体的独特生长环境，漠视他们内心潜藏的愿望、热情等现实生命所指的方向，把大学生作为德育工作的“容器罐”和“美德袋”，造成德育对生活的疏远，德育的内容只注重社会既定的道德规范的抽象知识，缺乏生活的情景性和生动性，导致学生对德育教学产生抗拒心理。

3．德育教学过程的单向性。任何教学过程都是教师与学生的互动过程，德育教学也不例外。然而，当前高校德育教学的一个普遍现象，就是把德育教学过程看作是对大学生施加外部道德教育的过程，大学生所受的道德影响主要是既定的道德规范，强调的是大学生符合规范的行为习惯的养成，大学生缺乏自我选择的权力，其实质就是对大学生个体生命的漠视，扼杀了大学生个性的自由发展。

4．德育教学模式僵化。以往的德育教学，一般由教师领着学生走进教材，从教材中引出典型事例，引出话题，围绕教材演绎、归纳、感受、感知和练习，并提纲式地把道德观点和行为要求板书，然后借助纸笔考试，再现教材中的基本知识点。这种教学模式使学生停留在知识的道德层面上，而不是发自内心的真实感受，优良的品德要求并没有在受教育者的心灵中真实生成。

上述原因归结于一点，就是高校德育工作缺乏生活化。笔者认为，高校德育工作要走出困境，其根本出路就是使高校德育教学生活化。这是因为，从德育的根本目的上说，道德的产生是为了受教育者更好地生活，而不是对人进行不必要的干预。因此，高校德育教学必须尊重生活、创造生活，也就是要从受教育者所处的生活环境出发，而不是从规范价值出发。正如我国教育家陶行知先生所指出的那样：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知先生生活即教育的思想反映在德育工作中，就是要求我们的德育工作必须回归生活。从德育的价值层面看，“生活价值高于道德价值，生活高于道德，不仅是因为我们可以设想一个无道德的生活世界，却无法设想一个无生活的道德世界，而且是因为生活或生命在逻辑上的在先性或独立自存性，至于道德价值，并没有独立的存在，其整个存在和本质，都是由生活所规定的”。从社会学层面看，德育工作必须担负起个人道德社会化的功能，而个人道德社会化必须包含着对人及其生活的关怀，“因为在人与社会二者中，人是唯一的能动主体，是社会发展的手段，借助人的德性发展，社会的政治、经济、文化与生态诸领域才得以发展；但人又是社会发展的目的，人促进社会发展的最终目的是为了人的发展，为了人生的幸福。在社会道德生活中，人是承受社会道德的客体，同时也是进行道德行为活动、创造社会道德生活的主体。着眼于社会的发展来要求人、要求德育，从长远的客观结果看还是为了人及其发展”。从个体心理发展的层面看，高校德育工作必须回归生活，关注受教育者个体的生活方式与内容。受教育者在踏入高校的门槛前，就有了自己的道德思维能力和方式，而且受教育者个体不同，生活经历也不同，道德思维能力与方式也有差异。高校德育工作应当允许发展受教育者个体的道德自主意识和自主能力，尊重他们的发展需要，这正是现代教育区别于传统教育的根本标志。

二、高校德育教学生活化的要义与特征

高校德育教学生活化是相对于传统的德育教学模式而言的，传统的德育教学模式以说教灌输为主，脱离受教育者的生活实际，盲目追求既定的德育知识，忽视人的现实生活需要。而高校德育教学生活化就是指高校德育教学的组织、内容、手段等方面必须以受教育者的生活为逻辑起点，必须与社会生活保持一致，必须加深同家庭、社区及受教育者之间的沟通，同时丰富生活化的内容和文化的内涵，促进受教育者道德生命的自由生成，促进其人格的健康发展。

高校德育教学生活化的基本要义包含四个方面：(1)高校德育教学生活化的根本目的是教会大学生做人做事，学会生活，使抽象的道德价值与道德规范内化为受教育者的内心感悟，成为其日常生活的行为准则。(2)高校德育教学生活化要求德育教学应以生活行动为依托，教学过程是对生活的解说，既是对生活过程的重现，但又应该高于生活。(3)高校德育教学生活化要求德育教学内容应当是引导大学生追求深刻的、不确定的人生知识，这种人生知识应当是开放的，而不是封闭的。(4)高校德育教学生活化要求德育教学过程是一个双向的互动过程，讲究师生间平等对话，注重受教育者的体验，不是封闭性的灌输，而是开放的。

由此我们可以看出，德育教学生活化具有以下三个特征：(1)主体性。大学生对道德的认识从服从、适应的层次提升到自主、超越的层次，大学生对德性的接受将是探索、认识、体验、发展和创造的过程，而不是教育者人为的干预过程。(2)开放性。德育教学生活化的开放性特征将贯穿于德育教学的整个过程，教学理念、教学目标、教学过程、教学内容、教学空间和教学评价都将体现开放性的特点。(3)个性化。个性化就是要从大学生的现实个性出发，尊重大学生的需要、兴趣、创造和自由，正确处理好个性化和社会化、教育与自我教育的关系，推动学生良好个性品质的发展。三、实施高校德育教学生活化的途径1．从德育教学理念看，要转变德育教学观念，抛弃传统的以灌输、抽象化、规范化、理想化为特征的教学理念，树立德育教学生活化理念。

理念是行为的先导，要想走出德育教学的困境，必须树立新的德育教学生活化理念。具体说来，包括以下几个方面：

(1)树立以大学生为主体的理念。要求德育工作者以大学生为中心，突出大学生的发展，挖掘大学生的潜能，调动大学生的意念，把大学生作为道德主体来培养，促进大学生道德的发展和道德人格的提升。

(2)树立大学生参与教学过程的理念。道德教育应扎根于大学生的生活实践，要了解大学生的生活，帮助他们正确对待生活，这就要求给予大学生参与的机会，让他们体验或陈述生活中包括物质生活、精神生活、课余生活、家庭生活、社区生活等方面享受到的喜悦或可能遇到的困难和烦恼，使德育教学贴近学生，贴近生活。

(3)树立大学生全面发展的理念。大学生的发展不仅是知性的发展，还应该包括人格、心理等方面的全面发展。只有全面发展的人才才能符合现代社会对人才的基本要求。

2．从德育教学内容看，要突出生活性，要关注大学生自身以及他们与他人、自然、社会和国家之间的相互关系，使其学会学习，学会做人做事，适应社会发展对人才的新要求。

(1)德育内容要符合大学生心理发展的要求。传统的德育因灌输性而备受指责，造成这种结果的一个重要原因就是目前德育内容与学生心理发展不相适应，过于超越了学生的心理发展需要，以至于教师在教学过程中有意无意地采取了“灌输”的教育方式。因此，我们必须改革德育课程教材体系，根据学生的心理发展需要和规律来编写内容，力求做到教材内容符合大学生的心理发展需要，达到教学要求。

(2)德育教学要关注大学生的心理健康，适当引进心理教育内容。健康的心理和健全的人格是人才的首要条件。过去的德育教学一个突出的弊端，就是忽视了学生的心理、人格教育，导致日后一些学生出现心理、人格畸形，马加爵事件就是典型的一例。因此，笔者认为，德育教学要突出正视自我、自尊自信、承受挫折、适应环境、良好情操、健全人格等方面的教学内容，以帮助学生改善其心理品质，为今后的人生发展奠定良好的道德品质基础。

(3)德育教学要注重指导学生的学习和生活，教会他们学会学习，学会做事，学会做人，学会合作。现代社会是一个学习化、合作化的社会，学习和人际交往是学生面临的两大重要内容。因此，德育教学要关注大学生的学习，帮助他们树立正确的学习目的，掌握科学的学习方法，提高学习的主动性、积极性；教给他们有关人际交往的基础知识，培养和锻炼他们的交往能力，让学生学会处理好与他人的关系。在这方面的主题内容有珍惜时间、勤奋学习、热爱科学、追求真理、学会关心、学会理解、学会合作、珍惜友谊、诚实守信、尊老爱幼等。

(4)德育教学要关注大学生日常的生活方式与生活习惯，并引导他们适当参与社会生活。从日常生活方式和生活习惯看，主要使学生树立正确的劳动观、消费观、时间观，正确处理劳动与人生、收入与支出、娱乐与学习、时间与生活之间的关系。从引导学生参与社会生活看，主要引导学生关注生活中遇到的法律问题、经济问题和政治问题，通过设计各种活动课，模拟或参与相应的社会生活，使学生能在生活中掌握有关原理，为未来的社会生活作准备，避免教条化、说教化。

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前言

“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”是党的十六届三中全会提出的重要指示。以人为本思想是科学发展观的核心，将以人为本思想与高校思想结合起来，构成人本管理理念，是高校教育思想的一种创新。加强人本管理理念在高校德育管理工作中的落实，为德育管理工作提供了新的血液，也让德育管理的方法更加灵活［1］。重视人本管理理念的落实，才能让大学生的德育水平在德育管理工作中得以提高。

一、人本管理理念在大学生德育管理模式中的应用问题

人本管理理念是符合社会发展需求与教育改革需求的创新理念，要使人本管理理念对教育工作的积极作用得以发挥，就要深入分析人本管理理念在德育管理实践中的应用问题。

(一)过分重视情感育人、忽视教育理性

在人本管理理念落实的过程中，许多学生管理者认为加强自己个人情感在学生管理工作中的应用，将与学生的情感交流、互动作为学生管理的方法，就能够促进德育管理质量的提高。学生管理者努力用情感去感化学生，用情感去引导学生。但在情感育人的过程中，教师要过分重视情感育人的作用，一味地与学生建立积极的情感关系，使德育管理工作的理性下降［2］。部分教师片面认为情感关系能够帮助他们建立威信，让学生信服自己。极端的教育思想，使少数大学生管理者与学生称兄道弟，一起吃吃喝喝，严重影响了教育工作者的形象，也让师生关系变得过于社会化。在学生犯了严重错误时，一些教师没有对学生进行严格教育，反而为了维护情感袒护学生，最终害了学生。教育理性的丧失，还表现在一些学生管理者一味地引导学生关注眼前的利益，告诉学生做到什么可以得到什么，影响了学生个人价值观的合理建立。

(二)过分重视好人主义、忽视教育原则

加大大学生德育管理的人情味，是落实人本管理理念的重要表现。但是部分学生管理者纯粹地认为学生管理工作的人情味浓了，学生就可以接受教师管理的思想。为了实现学生管理目标，一些教师开始无限制地加大学生管理工作的人情味。遇到问题只顾着人情，忽视了学校的纪律与原则。在学生制造问题的时候，学生管理者会先想批评教育会不会得罪学生，会不会影响教育管理工作的人情味。更有的学生管理者没有教育工作者的基本原则，在学生犯错的时候，会向上级领导求情，或帮助学生将大事化小、小事化了。一味做学生眼中的好人，让学校的教育管理原则被架空，影响了教育工作者教育意义的实现。

(三)过分迁就高校学生、忽视批评教育

在高校学生德育管理工作中，学生管理者会遇到形形的学生。近些年来，学生因琐事跳楼自杀的新闻时有出现，这让许多学生管理者在自己的管理工作中变得小心翼翼。他们会在学生管理中迁就学生，为了落实人本管理理念，不对学生进行正面批评。管理者担心自己的正面批评与惩罚会有悖于人本思想，更担心学生心理脆弱，做出傻事。用迁就的方法纵容学生的错误，使学生认识不到个人错误行为的严重性，导致错误一犯再犯。德育管理虽然不是军事化管理，但也有严格的要求，只顾迁就学生，会毁了学生的一生。

二、人本管理理念在大学生德育管理模式中的应用方法

将人本管理理念应用于大学生德育管理模式中，需要教师认真分析人本管理理念的内涵，了解人本管理理念与大学生德育管理工作之间的关系。将人本管理理念与大学生德育管理工作实践结合起来，才能让人本管理理念促进大学生健康成长。应用人本管理理念推动大学生德育管理模式优化的方法如下。

(一)重视人本化德育教育环境的创设

利用人本理念改革大学生德育管理模式，就要利用人本理念教育思想创设一个良好的教育环境。要促进大学生思想道德品质的形成，就要对高校的实际教育环境进行改革。用环境对大学生思想、人格与情感潜移默化的影响去推动大学生德育管理模式创新，有利于高校德育教育水平提升。首先，重视人本理念管理落实。人本理念在德育管理中的应用，能够促进大学生人格与价值观的形成，也能提高大学生的智慧与涵养［3］。落实人本理念，不仅要改革教学思想，更重要的是引导学生学会做人，明确个人的做人目标。学校的教育管理者要认识到自己肩上培养社会人才的重要性，明确教育责任。大学生德育管理工作者要积极提高个人修养，认可人本管理理念，将人本管理理念与自己的实践工作结合起来，使人本理念通过自己的实践工作渗透到高校教育的每一个环节。学生具有人本意识，他们就能更好地理解教师的人本化教学行为，能够配合教师的德育管理工作。其次，要营造人本化的关怀环境。在教育发展的新形势下，大学生德育管理者要建立较强的服务意识，将学生管理工作视为服务学生的工作。在德育管理工作中，教师要想尽方法尊重学生、关心学生，创设一个以学生为本的德育教育工作氛围。以学生为本的德育管理工作可以落实在许多方面，比如根据学生的需求，加长学校图书馆的开放时间;应学生要求，扩大机房规模，提高机房网速;给学生创设专门的学习基础，组织具有同样学习目标的学生一起交流。除了学习方法，德育管理者还要通过生活上的关怀，让学生生活在一个以学生为本的环境中。德育管理者可以建议学校提高食堂饭菜的质量，丰富品种;结合大学生和体育兴趣，开展各类体育活动;定期组织学生编排晚会，丰富学生的业余生活。学生管理者在德育教育中为学生思考，会激发学生的感激之心，培养学生良好的思想道德素质。

(二)加强人本化德育管理工作科学性

第一，加强法律教育。在学生的学习生涯中，每一个学习阶段都会给他们带来不同的生活体验。在中学时期，学生的学习压力较大，家长对于他们的管理较为严格，他们更渴望无拘无束的生活。走进大学，学生没有升学压力，不用考虑自己的成绩，家长也放松了家庭管理。在这一阶段，学生开始摸索着规划自己的人生，但大学生的心智并没有完全成熟，他们的人生观与世界观仍然处于建立阶段。大学生的思想免疫力较差，稍有不甚，就会走入歧途。因此，为了保护大学生，更为了给大学生一个美好的未来，大学生德育管理工作者要做好法律教育。让学生学习与了解学校的规章制度，使学生知道哪些事可以做，哪些事不可以做。并结合学校中明文规定不能做的事情讲解法律后果，提高对违规、违纪、违法行为的惩治力度。以人为本的德育管理，绝不意味着纵容［4］。第二，加强民主教育。人本管理理念强调民主思想的落实，大学生德育管理模式可以向民主管理模式转变。大学生自我意识较强，他们需要得到他人的关注与尊重，也渴望能为自己做主。因此，在大学生德育管理工作中，教师要尊重学生的意愿，充分考虑学生的意愿来做决定。比如在组织迎新春晚会的时候，教师可以集合全体学生，通过投票来制定晚会的流程或节目的数量、类型。让学生参与到与自己相关事物的决定中，体会学生的主体地位，能够让德育教育信服度提高。当代大学生德育教育管理者绝对不能替学生做决定，更不能顶着为学生好的帽子剥夺学生的自我决策权利。教师可以开设网络交流平台，利用微信群或者网络意见箱的方式了解大学生的真实想法，调动一切资源去满足学生的合理需求。

(三)加强人本化德育管理队伍的建设

高校要基于人本管理理念创新大学生德育教育管理模式，就需要打造一支高素质的大学生德育管理队伍。素质教育的落实，不仅提高了对学生的要求，更提高了对教育工作者的要求。高校要不断优化德育工作体系，让高校教育工作进度能够跟上时代进步的步伐。管理者要重视人本管理理念与德育管理工作的结合，给德育工作者更多的提高机会。学校要组织德育管理者定期学习最新的德育管理思想与方法，并在学习中交流，探讨学生德育管理工作中出现的问题，在人本管理理念的引导下，找到最佳的解决方法。除此之外，学校要重视学生干部的力量，给学生干部自我提升的机会，以学生干部为载体，打造一个学生化的德育教育体系，这样有利于大学生德育教育工作内容的学生化，也就是人本化，促进人本管理理念的自然落实。

总结

综上所述，促进科教兴国战略的实施，就要做好高校教育管理工作。德育管理是教育管理的重要组成部分，也是培养社会主义创新人才的重要手段。在社会与教育发展的新时期，高校教育工作者要坚持人本管理理念的引导，通过日常德育管理工作，切实帮助学生解决思想上的问题，引导学生明确个人价值观与人生观。建立大学生德育管理体系，践行人本管理理念，才能让大学生德育管理工作得以革新。

【参考文献】

［1］张庆辉．人本主义教育思想及其对当代大学生德育的影响［D］．郑州大学，2005．

［2］赵萍．论人本管理理念在学校德育管理中的运用［D］．内蒙古师范大学，2005．

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高校思想政治理论课与道德教育的联系极为密切，高校培养的人才不仅要掌握专业技能，还应当具有一定的道德水准。在高校的思想政治理论课教学中，要充分认识到大学生的个体性以及个体性和道德教育之间的关联，这是高校思想政治理论课教学必须要思考的问题。

一、 对个体性和个体性德育的认识

个体又被称作“本体”，是指人类在进行各种认知活动和实践活动时，表现出来的能动意识、自主意识和创新意识。人类作为社会各项活动的实践者，与动物的本质区别是人有思想，通过思想的指导人自觉而能动的改造世界，创造新的生活，促进整个人类文明的进步。个体所表现出来的这三种意识，使人类拒绝做环境的附庸，具有自我调控的能力；其中的创新意识落实到行动上就是对目前状况的一种超越，追求更理想的生活境界。

德育是促使人们的思想道德水准符合社会要求的一个过程，是社会以及社会群体依据人的思想和道德形成的一般规律。个体性德育则是一个系统化的概念，其中，个体德育的内容、形式以及能力是说那个衡量的维度标准。内容指的是道德操守准则、行为规范以及价值体系；形式主要指对德育的认识程度和情感理念；能力则指与道德相关的判断力、决策能力以及行为做法。在现实的意义上，我们所倡导的个体性德育的目的是为了人的全面发展，主要侧重的方面是受教育者的自我完善和自我塑造能力。个体性德育不仅是社会对人的基本要求，也是实现个体自我优化的一种形式。个体性德育的目的是培养有道德修养的人，而不是道德的说教者。这要求当受教育者在接受德育的过程中，在参照原有道德规范的基础上，通过自己的理性思考，自觉做出道德判断，规范自己的道德行为。

二、当前高校思想政治理论课教学中个体性德育的不足之处

目前，高校开始注重大学生的个体性德育培养，但是个体性德育中还存在一些不足之处，需要加强认识：

（一） 德育内容单一

目前高校思想政治理论课教学中的个体性德育偏重于理论教育，形式单一，阻碍了学生的道德素质的进一步提升。当前，一些教师强调个人为了保全集体利益而具备的牺牲精神和奉献精神，而将个体的需要置之度外，使学生不容易接受；有些教师在讲课时，涉及多方面的道德内容，与学生的具体实际不能充分结合；另外高校的政治理论课的德育重心在理论和中国特色社会主义的构建上，内容宏大宽泛，理论性强，而对个体性德育的培养帮助不大。

（二） 教学方法比较单一

高校思想政治理论课中，教师主要以教材内容的传授为主，没有以学生为主体进行授课。在课堂上，老师站在讲台上讲课，学生坐在下面被动地听讲，这样的状态使学生处于被动的地位，没有自我能动性的发挥，就会造成注意力不集中、应付政治课的不良现象；课堂上，老师一般采用灌输式的方式，没有考虑到学生的实际接收能力与心理需求。总体来说，高校的思想政治理论课教师没有认识到个体性德育的教学实际上可以采取丰富多彩的形式，除了理论知识外，可以采用案例教学，做到理论的知识与实际相结合，从而提高个体性德育的有效性；另一方面，教师没有考虑到学生群体的不同个性和实际差异，因此针对性教学不强，没有将大学生培养个体性德育的主动性和积极性充分发挥出来，使学生的利益与集体利益不和谐。

三、 提高高校思想政治理论课教学中个体性德育有效性的具体措施

基于上述存在的不足之处，高校老师及相关人员应该寻求积极有效的措施促进个体性德育的有效发展。大学生个体性德育的最终目的是提高大学生的道德水准，建立健全的人格，认识到生命的价值和意义，从而成为社会所需要的高素质人才。个体性德育的过程中，应该将学生的个体需求充分考虑在内，满足这些需求才能使学生拥有自我培养道德素质的动力，从而积极参加社会建设的各项活动，实现人生价值和社会价值。加强个体性德育的具体措施有以下几点：

（一）将人本意识融入教育理念之中。

高校在进行个体性德育时，首先需要考虑学生的接受能力和具体需求，创造良好的学习环境和学习氛围，爱护学生的求知欲，让学生主动接受道德教育；教师应该创新教学方法和教学理念，不应该以灌输理论知识为主而忽视个体化德育的有效性；在德育的培养中，不能过于强调为集体利益的牺牲精神和奉献精神，而是先考虑学生的需求，在此基础上让学生弘扬一种高尚的道德观。这是“人本”思想的重要体现，也是促进个体性德育有效性的先决条件。

（三） 创新教学方法

课堂上改变灌输式教育，采用案例教学或者情境教学法，将具体的理论知识与实际发生的事件建立有机的关联，提高个体性德育的有效性。空讲理论是徒劳的，只有将理论与具体实践相结合时，才能培养学生的分析能力和运用知识的能力，增强理论的说服力；创设情境教学法，能使学生增加体验，能够使德育的印象更加深刻，从而融入自己的思维之中。

四、总结

随着知识的更新周期越来越短，教育理念的更新也逐步加快，高校思想政治课教师的思想要与新的教育理念相适应；思想政治课是大学生必须的基础课程，而教学中的个体性德育更是这门课程的重点所在，大学生不仅需要具备专业知识，还应该具备良好的道德素质，因此个体性德育是不可或缺的，个体性德育实施的过程中，应该树立人本的意识，便于学生接受，从而提高得到素质。

参考文献：

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北京奥运会和残奥会期间，以大学生为主体的青年志愿者在世人面前全面地展示了以奉献、友爱、互助、进步为主要内容的志愿精神，展现了这一代年轻人强烈的爱国热情、参与意识和社会责任感，表现出较高的志愿者素质，让全世界感动，让全中国骄傲。奥运会和残奥会结束了，但是大学生志愿服务工作不能结束。如何将志愿精神最大限度地弘扬和延续，并内化为大学生的人生价值追求，进而促进和实现大学生社会性发展，是本文所要探讨的。

一、志愿服务与志愿精神

对于志愿服务的定义，2007年12月5日起正式实施的《北京市志愿服务促进条例》以地方性法律文件的形式，对志愿服务作出了比较权威的官方解释。该条例第三条第一款明确规定：本条例所称志愿服务是指自愿、无偿地服务他人和社会的公益性活动。

一般认为，志愿服务具有自愿性、无偿性、社会性、利他性和教育性等特征。自愿性强调志愿服务的非强制性，这使志愿服务与一般的国家机关或社会组织的职务行为区分开来。无偿性强调非营利动机，以奉献社会、服务社会为目的。利他性强调志愿者的利他动机，即出于为了他人和社会生活更美好的信念。社会性是强调志愿服务是在一定的公共空间和特定的人群当中进行，以有组织的、公开的、社会化的形式开展，以区别于邻里间的互助或者是日常生活偶尔为之的好人好事。教育性强调志愿服务活动不但能锻炼志愿者的能力、提高志愿者的素质，还能陶冶了人的情操、完善人的品质。志愿服务的定义和基本特征，反映了志愿服务内在的价值取向和道德追求——志愿精神。它以自愿、奉献、友爱、进步等为核心内容，体现了个人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度，是人生观价值观的体现。一个国家和民族志愿服务者的社会参与度、组织能力和水平，反映了该国家和民族的文明进步的程度。

北京奥运会和残奥会，仅大学生赛会志愿者就有74000人，占全部赛会志愿者的将近八成，40万奥运会城市志愿者中有一半以上是大学，20万的奥运会拉拉队志愿者中也以大学生为主力军，即使在以企业职工和社区居民为主的社会志愿者中也有不少大学生。大学生的参与度可见一斑。在这些大学生志愿者中，绝大部分为北京的大学生。大学生志愿服务的参与度这么高，除了政府部门、奥运会组委会、大学等各界组织、宣传等工作扎实有效外，显然还有一个值得注意的重要的原因，就是反映人生价值取向和道德追求的志愿精神获得了大学生普遍的价值认同。中国人民大学人文奥运研究中心副主任魏娜关于《首都大学生参与志愿服务现状的调查分析》的报告也支持这样的判断。报告指出：大学生参与奥运志愿服务的动机模式是复合多元的。在考察参与奥运志愿服务的主要原因的限选三项的题目中，入选频率最高的是“锻炼自己”（88.0%）；其次是“社会责任”（65.6%）；再次是“感到光荣”（58.3％）。“锻炼自己”、“社会责任”、“感到光荣”显然属于正面的、积极的人生价值观范畴，集中体现了志愿服务的主要特征，反映了志愿精神的核心内容。正是大学生对志愿精神普遍的价值认同，大大提高了大学生志愿服务的参与度；志愿服务的高参与度，反过来又有利于进一步弘扬志愿精神，提升大学生的人生观价值观的境界，有利于大学生德育目标的实现。

二、志愿服务为大学生实现社会性发展提供了重要途径和理念支撑

大学生社会性发展指的是大学生走向社会、了解社会、融入社会的学习过程。大学生社会性发展与志愿服务有相同点也有不同点。相同点是在于这两者都将社会作为实践对象，不同点在于大学生的社会发展其目的是促进个人全面和谐发展，志愿服务的目的在于促进社会的全面和谐发展。志愿服务是大学生社会发展的重要途径。志愿服务涉及的社会领域是非常广泛的，几乎包含了当今社会的各个发展领域：如，奥运志愿服务，服务基层的大学生服务团，抗震救灾、重建家园志愿服务，大学生西部服务计划，服务社会弱势群体，绿色环保行为，等等。大学生可以通过开展志愿服务走进社会，在志愿服务过程中了解社会，同时全面促进个人的社会发展。

大学生社会性发展的需求，为开启大学生志愿服务提供了最佳的教育载体。志愿服务的核心是其理念，是自愿、奉献、友爱、进步等为内容的志愿精神。这样的志愿精神和价值理念和取向，为大学生走向社会、服务他人、快乐自己、实现人生理想和人生价值提供了巨大的内驱力。

正确处理好理想与现实，个人与社会，奉献和索取的关系问题，一直是我国大学阶段的教育重点和德育的核心。这样的德育教育的核心内容与志愿精神是相通的。因此，大学生志愿精神的培育需要通过大学生德育工作，使其由里及外的自觉萌发。大学生在志愿服务引领下走向社会，在现实的社会中理解个人与社会密切相关不可分割的关系，才能自觉将个人的理想与社会理想相结合，摆正个人与社会、奉献与索取的关系，不断修正自己的人生理想和价值观念并与国家和社会的需求相适应。才能在志愿服务中树立志愿服务理念，自觉服务他人、快乐自己，把个人的发展需求承载于为社会服务的基石上，获得个人发展的同时服务于社会。因而，志愿服务必将促进大学生社会性发展，大学生社会发展也会拓展志愿服务在大学的发展空间，大学生社会发展与志愿服务是相互联系、相互促进，共同发展的。

三、后奥运时代志愿服务精神在大学的延伸

随着北京奥运的离去，如何留住被高扬的志愿服务旗帜，让志愿服务理念深入人心，是后奥运时代大学德育的重要课题。大学生社会发展可以把拓宽志愿服务的渠道作为新的切入点。

大力开展奥运志愿服务的成果转化工作。大学的奥运志愿服务在一定意义上也是大学生社会性发展的一部分。志愿服务按其服务内容分类除了关爱弱势群体、绿色环保等常态的日常服务内容，还有大型会议、体育赛事等规模较大的特殊的非日常服务内容，这些都是走出校园、服务社会的，因而，奥运志愿服务也成为了大学生社会性从精英教育向大众化教育的转变发展的一部分，开展奥运志愿服务的成果转化工作，扩大奥运精神成果是首要工作。具体来说，奥运成果转化要首先在学生管理系统内进行，组织奥运志愿服务总结，表彰工作。针对奥运志愿服务的直接参与者展开集体与个人总结，对志愿服务进行评估、评价，用表彰和公开宣传等方式对参与者群体进行激励，同时达成对非直接参与者进行教育。此外，要在教学系统内将奥运志愿精神在内的奥运精神成果作为德育的新内容，通过奥运志愿者的亲身经历和感受引导学生认识和理解志愿服务对学生社会发展的促进作用，自觉将个人成长、社会发展目标的实现与志愿服务相结合，使奥运成果转化落实到每一个学生个体。

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为了扎实开展社会实践工作，按照学院关于开展2006—2007学年寒假社会实践活动的通知要求，结合我系专业及学生的实际情况，号召全系团员青年利用寒假深入社会积极开展社会实践活动，现将相关事宜及指导建议通知如下：

一、活动主题：

关注社会动态、感受校友真情、增强就业意识，促进全面成才。

二、指导思想：

以“三个代表”重要思想为指导，落实和《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》相关精神，关注大学生就业动态，注重综合能力提高，倡导学习先进、汲取动力、奋发图强的进取精神，增强青年学生就业紧迫感、责任感、使命感和回报人民、回报社会的意识。

三、活动内容：

在经过精心策划和准备的基础上，我系就业指导与服务中心联手推出“人文旅游系毕业生跟踪调查”。我们这次毕业生跟踪调查是以当前高等教育大众化和大学生就业市场化为背景，立足学校人才培养，从就业指导与服务的角度出发，是探索如何使高校人才培养与社会需求接轨的一项有益尝试。为此，同学们可以开展深入的社会调查活动，本次调查采用以典型调查为主、网络调查为辅助的方法，实施对象总体为2004、2005、2006三届毕业生。 我们已经在校主页—人文旅游系—网站导航—学生工作—就业专栏处公告有关跟踪调查信息，调查表可以自行下载。

四、时间安排

活动时间：2007年寒假

验收时间：此表格填好后请在2007年3月10日前寄或传真：

地址：杭州市下沙高教园区东区学林街280号 浙江经贸职业技术学院人文旅游系 许安 老师（收），邮编：310018。也可直接寄给原班主任或者调查者本人，或由调查者本人直接收回。

电话：0571-86929847 86929796 86929838

传真：0571-86929796（方老师） 86929878（丁老师）（2007年2月5号前，2007年3月5号后可用，其它时间请寄回以上地址）

五、验收形式：①. 1000字以上调查实践总结报告及相关照片资料；②.（自选）调查问卷回收（可寄或传到学校或者本人，最好是后者）。③.（自选）相关参访录音、DV资料；

六、总结表彰

同学返校后，系将对同学们的寒假实践报告进行评比，对于优秀的个人和团体奖给与奖励。并组织部分表现极为突出的同学，讲述自己的实践过程和心得体会。人文旅游系2005、2006级全体学生必须参加寒假期间社会实践。社会实践成绩将做为奖学金评比德育考核的依据之一，返回每份加0.5分。

七、活动组织形式和工作要求：

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关键词：德育 心理 管理

作者简介：郑光华, 硕士研究生，现任吉林华桥外国语学院葡萄牙语系学工办 讲师，专业研究方向：思想政治教育。

“养成教育、心理健康教育、学生管理”是一个有机体，三者的融洽结合是促进辅导员工作全面、有效开展的最佳途径，在具体的工作中发挥三者的教育合力，会让学生工作事半功倍。同时我们看到“养成教育、心理健康教育、学生管理”三大职能的发挥在培养辅导员专业素质上起到了很大的推动作用，从而促使辅导员队伍向更加专业化、职业化的方向发展。

一、养成教育课是辅导员德育教育的载体

辅导员是学生德育工作的主要力量，是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。[1]养成教育课是培养学生的思想政治觉悟、树立正确的世界观、人生观、价值观，培养学生坚强意志、文明礼仪、宣传学校办学理念等很好的渠道。这正和辅导员的教育工作目标相一致。

我国著名的德育专家鲁洁教授认为:道德存在于生活,生活是道德存在的基本形态。辅导员与学生朝夕相处，更多的是在生活中对学生的言行进行具体的指导。这与我校养成教育课的内容恰好是个结合的契机。通过讲课提升了辅导员的理论水平，同时辅导员又能把日常工作的琐碎事宜以案例分析的形式生动的讲给学生，做到理论与实际相结合，课堂的氛围活跃，学生接受教育的效果好。

同时辅导员对学生的充分了解能使思想政治教育更具实效性。辅导员是学生教育第一线的工作者，了解学生的所思所想，对学生的需要最清楚，和学生的关系最为密切，有良好情感基础的优势，能在教学中通过学生感兴趣的话题进行有针对性的教育，提高课堂的生动性，使学生更易接受教育。

二、心理健康教育是辅导员德育教育的延伸

心理健康教育是社会发展对高校德育提出的新要求，也是德育教育的延伸和拓展。在工作中总结了两种对学生进行心理健康教育非常有效地方式、方法。

1、心理谈话

在心理健康教育中心老师的指导下，我们每个辅导员都定期对所带学生进行地毯式心理谈话。心理谈话是一门走进学生心理的艺术，是一项把爱心和力量转移给学生的途径，是一种净化灵魂，锻造学生人格魅力的伟大工程。辅导员在工作中充分发挥心理健康教育对学生的积极作用。在工作中要做到 “对症下药”、“有的放矢”，方能有效。

首先，辅导员老师不仅要有扎实的基本理论知识，还要有丰富的教育学和心理学知识，这样才能掌握育“人”育“心”的主动权。其次，对个别心理问题严重的学生，通过个别谈话的方式，疏通学生的心理障碍；对学生中普遍存在的心理问题，可采取集体讨论，心理讲座，班、团活动等形式解决；对极少数患有心理疾病和严重精神障碍的学生，就要积极求助于心理健康教育中心的老师给予指导了。甚至建议学生接受心理医生的专业治疗。

因此，辅导员老师要研究掌握大学生的心理特点，在德育教育过程中，注意大学生的心理导向，培养他们的心理品质，完善他们的人格，促进他们综合素质的提高，最终实现学生的“成人、成才、成功”的目标。

2、拓展训练、团体辅导

给毕业生做拓展训练两年，感觉这种形式很受学生的喜欢，教育效果也很明显。在收获的过程中使我们看到了素质拓展或者再扩展一下说团体辅导给我们学生工作带来的深远意义，给学生的思想教育、心理教育带来的巨大作用。

素质拓展的教育方式很有创新性。可以说拓展训练、团体辅导是平时的思想教育中我们经常提及的集体主义、团结协作精神的新形式，调动所有团队成员发挥其全部的力量和能力，这是其他学习形式所无法比拟的。

三、学生管理是辅导员德育教育的常规形式

学生管理要逐渐实现“由管向导，管导结合”，就要在管理过程中注意方式、方法。

1、管理要“刚柔并济”

刚性管理是指规章、规范、守则等强制性手段或硬性约束措施进行的基础管理活动，具有强制性和规范化的特点。如学生中如发生违规违纪、考试作弊等情况就要得到相应处分，这就是刚性管理的重要表现形式，这样才能促进学生工作顺利开展，促进良好学风的形成。没有合理的行为规范和严格的管理，思想工作就会空泛无力，特别是对那些觉悟不高、组织纪律观念淡薄的学生，仅靠说服教育是不能完全解决问题的，还必须辅以相应的纪律约束，强制他们改正自己的坏习惯。[2]因此，严格管理、严肃纪律是必不可少的。但随着每届学生个性的变化，传统的单纯以规章制度为中心，凭借制度约束等手段对学生进行的刚性管理模式在实践中越来越力不从心，难以适应学生工作的要求。对学生严格要求，并非要对学生进行“死管”和“管死”，而要做到“刚柔并济”、“灵活有度”。

“柔性管理”是在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性手段，在人的心目中产生的一种潜在说服力，从而把组织意志变为个人的自觉行为的管理。在对学生思想教育过程中，为了使他们从心理上接受你的观点并自觉的执行，柔性管理起着重要的作用。

2、管理要“以人为本”

以学生为本的思想贯穿于学生管理工作的始终，在思想政治教育工作的每一个活动中，都要围绕"学生"这一主体来开展。在以学生为本的思想中，更多的是体现学生个体的地位和价值，要求学生个人得到尊重、重视，价值，尤其是现在的学生个性化趋势越来越明显的情况下，以学生为本的思想更能引起我们对学生个体的重视和关注。在学生管理工作中贯穿以学生为本的思想符合当代大学生的心理需要，更能调动他们接受教育、管理的自觉性和主动性，在学生工作中进行民主化管理势在必行，让学生主动参与管理，探索自我管理。激发学生的民主参与热情是实施民主管理的一个重要前提。

3、管理要“以情感人”

古人云：“感人心者，莫先乎情”。辅导员是做人的工作，人与人之间的情感交流是不可缺少的。科学有效的教育管理除了制度管理外，往往在制度管理中渗入情感的因素，即实施情感教育。在工作中充分考虑人的情感因素，通过适当的方式使学生产生对老师、对工作、对环境的正面情感反应，从而使学生更易于接受制度的管理，更乐于自我约束和自我激励，以促进组织的发展。[2]情感管理也是一种人与人之间的情感交融，老师和学生之间用相互欣赏的眼光，营造和谐团结的良好氛围，使情感管理在学生工作中形成一种晓之以理、动之以情的工作交流方式，让学生能充分发挥积极性和创造性，在温暖如春的大家庭里不断获取营养，最终达到“成人、成才、成功”的目的。

总之，辅导员在工作中要充分发挥“三位一体”的教育合力，学会用科学的立场、观点、方法解决学生中存在的问题，把德育教育做得有理有据，借助养成教育课堂把道理讲深讲透，真正成为学生的“成人、成才、成功”的导航人。作为管理者和心理疏导者，应自觉学习教育学、心理学、管理学等必修课程，通过理论和实践不断提高，掌握现代教育规律，运用科学的管理理念管理学生，优化管理途径和手段，提高管理效率。