八德心得体会模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇八德心得体会，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

摔跤吧爸爸观后心得1这是一部由真人真事改编而成的电影，是一部体育竞技类电影。印度摔跤运动员马哈维亚·辛格·珀尕(阿米尔·汗饰)一心想为国家赢得一枚摔跤奖牌，却因为生活所迫无法完成梦想。一次偶然的机会，他发现自己的女儿们有运动天赋和潜力，他不顾社会和周围人的反对和嘲笑，开始对女儿们进行“魔鬼”训练，最终培养出获得国际竞赛冠军的一流女性摔跤运动员。

在观影的同时，观众被片中深深的热血励志氛围所打动，并多次击中泪点，140分钟的紧凑的片长更让人“无尿点”，观众的心被紧紧的抓住了，尤其是三场扣人心弦的竞技对决，更是看得不少观众心跳加速。清华大学新闻与传播学院教授尹鸿在观影后说，“从剧作到表演，从节奏到音乐都相当惊人。”毫无疑问，这是一部成功的励志电影，也是一部口碑爆棚的商业电影。

剧中演员蛮拼的!此剧背后，我们了解了戏骨级演员阿米尔·汗的拍影经历。虽然他有“印度刘德华”之称，中国观众对他也不陌生，但为了出演这部电影，他在戏外也是一个励志典范。为了最真实的表现剧情，他在完成了角色19岁的青年戏份后;短时间内从130多斤增肥到200斤，演出该角色55岁时发福的状态。然后又在五个月内减掉25公斤的赘肉去拍壮年的戏份。而剧中扮演两个女儿的女演员也进行了一年的摔跤培训，这也是为什么片中摔跤场景看来很真实的原因。可想而知，从胖大爷到型男，这一增一减，需要多大的毅力和执着!其背后付出的艰辛和汗水非常人所能承受!精益求精的精神展现无遗!

摔跤吧爸爸观后心得2向梦想前进

昨晚在茶室观看了《摔跤吧，爸爸》这部电影。这部电影讲述了一个摔跤手爸爸梦想有一天他的祖国印度的国旗能飘扬在国际摔跤赛场上空，印度国歌能唱响在赛场上。但是他的光辉岁月逐渐被时间侵蚀，他由壮年逐渐走向中年。他没有放弃这个梦想，他希望他的下一代能够帮助他完成梦想。

但是上帝又和他开了个小小的玩笑，他的四个孩子都是女孩，在当时社会女孩摔跤是被嘲笑的，所以他渐渐埋葬了自己的梦想。直到有一次，他的两个女儿把两个男孩打得鼻青脸肿，他内心的火焰又重新燃起——他想要把两个女儿培养成摔跤手。

他的想法受尽了冷嘲热讽，他的两个女儿也不愿意接受。两个女儿在一个朋友的婚礼上，向朋友抱怨父亲是多么的严厉，但朋友的一些话却让她们明白了父亲的良苦用心。“印度的女子生下只能做家务，成年后只有照顾家人、为丈夫生子，这就是宿命。”这对所有女性是不公的，但她们的命运却不是如此，她们的父亲让她们可以通过自己的努力去改变命运，从此她们认真训练，不断向前方奔跑。

直到有一天，大女儿走向了国际赛场，她离父亲的梦想只有一步之遥，但是外面的世界让她忘记了父亲的教导。在经历了失败之后，她没有之前的痛苦和不甘，直到妹妹的到来，妹妹的劝说和父亲的指导让她在赛场上找回了自己，让印度的国旗飘扬在赛场上，完成了父亲的梦想。

向梦想前进的路上充满荆棘、坎坷，这一路有笑声也有眼泪。不忘初心才能赢得最终的成功，影片两个女主人公心中有着一份信念，是父亲的梦想，也是面对命运的不公，她们要去实现、要去改变，不可以退缩也不可以失败，努力前行，才能实现梦想!

摔跤吧爸爸观后心得3在我的印象中，印度影视一贯以其异域风情及歌舞魅力感染人，《摔跤吧!爸爸》却将父爱和梦想结合得如此完美，并且聚焦金牌意识和女权意识，整部影片呈现出一种破而后立的格调，既有对现实的鞭笞，又有打破传统的勇气，动人心弦，令人热泪盈眶，也让我迫不及待的想写点东西。

1、父爱

曾经是印度摔跤冠军的父亲，在为生活所迫放弃摔跤之后，希望生个儿子来完成自己未实现的梦想，赢得世界级比赛金牌，但事与愿违，妻子连连给他生了四个女儿。

一个偶然的机会，女儿在打架中战胜了男孩，这让父亲眼前一亮，有了类似“花木兰代父从军”的灵感，决定对其中两个女儿进行摔跤训练，帮助他实现夙愿。

在现代家庭教育的语境之下，这位父亲很容易被冠以“自私”、“偏心”、“虚荣”的帽子，以自己的权力改变女儿的命运，逼迫女儿做她们不喜欢的事情......随着剧情的发展，父亲对女儿从事摔跤事业的规划，其实是爱的成分大于父权的成分。

印度的女性地位不高，常被当作家庭附属品，很多女孩子未成年就步入婚姻，过上了繁杂而艰苦的家庭主妇生活。

而影片中，摔跤老爸一直怀揣着冠军梦，偏执地想将梦想延续到下一代，以“暴君”形象对两个女儿展开魔鬼式训练，甚至将女性象征的长发给一剪没了，两个女儿为此搭上美好的童年时光，乃至青葱时光，不仅仅要承受着身体上的疼痛，还要饱受外界的非议和嘲笑。

也许你会说，剧中父亲独断专行，丝毫不尊重女儿们的个人意愿。

但是，女儿们所承受的磨难，又何尝不是别的女孩所仰望的幸福?他引导女儿们进入体育竞技行业，彻底改变了女儿的命运走向，把女儿变成了一个拥有世界视角的现代女性。

摔跤小舞台，社交大舞台，女儿所拥有的人生，其精彩程度要远远超过其他印度女性，这何尝不是父爱的伟大体现。

都说父爱如山，深沉而厚重，不像母爱那样温润透彻虎耽港甘蕃仿歌湿攻溅，也许有时难以察觉，但只要你碰了壁受了委屈，他就一定站在你能看得到地方，为你加油打气。

这就是父爱的力量，人生中最不可或缺的力量。

2.梦想

正如世纪老人冰心所言：成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

成功是由痛苦创造生命的梦想，是由自强不息铸造的奇迹。

剧中的吉塔和巴比塔为了实现父亲的冠军梦，他们远离自己最爱吃的零食，被逼含泪剪去最象征女性的长发，忍受来自同龄人与非同龄人异样的眼光、非议和嘲笑。

他们牺牲那个年龄阶段该有的娱乐时间，艰苦训练。

他们压抑了青春，却也重塑了青春，犹如高考学子，背负着家庭的梦想，社会的期待，在追逐人生梦想的起飞阶段，振动沉重的翅膀，艰难的前行。

吉塔最终成功的精彩瞬间来自于日常大量枯燥训练的积累，来自于弯路中的折回，来自于绝不放弃的最后一击，从而成就历史传奇!成功的道路充满艰辛，辉煌的背后洒满汗水。

但即使前方的道路再难，荆棘再深，梦想的实现也不无可能。

摔跤吧爸爸观后心得4今天终于抽时间观看了《摔跤吧!爸爸》，很多年没有看印度电影了，记忆中的印度电影一般多为爱情题材，以歌舞见长，也不乏俊男靓女。然而，《摔跤吧!爸爸》令我对印度电影有了全新的认识。

该片是根据真实故事改编而成的，讲述了一位印度前摔跤全国冠军马哈维亚倾其毕生的心血来完成为国家实现摔跤世界冠军零的突破的故事。

故事从1988年汉城奥运会开始讲起，马哈维亚站在电视机前观看比赛直播，遗憾自己不能上场为国争光。

于是，他将全部的希望寄托在即将分娩的妻子能生出一个儿子，让儿子帮他实现梦想，结果妻子生的是女儿，令他很沮丧。接下来，全镇人都帮他想办法生儿子，可是，上天弄人，马哈维亚直到第四个女儿出生，终于准备放弃了。

突然有一天，马哈维亚回到家看见院子里聚集了很多人，原来是他的两个女儿因为某些原因把两个男孩儿打得浑身是伤。惊讶之余，他不但没有责备女儿，还仔细询问她们是如何打人的，他突然意识到，女儿们如此有天分，完全有希望帮助他实现摔跤世界冠军的梦想!

自那天起，他开始对两个女儿进行严苛的训练，不顾世人的冷嘲热讽，不顾人们根深蒂固的传统观念，为了训练方便，给女儿换成短裤T恤，甚至还剪了被认为是女孩儿标志的一头秀发。

面对父亲残酷的训练，姐姐吉塔和妹妹开始反抗。直到姐妹俩参加一个年仅十四岁小姐妹的婚礼，她们对新娘抱怨父亲的严苛，可是小新娘却说，至少你们的父亲是把你们当作自己的孩子去对待，希望你们有自己的人生，而不是为了减轻家里负担就把十四岁的女儿嫁给没见过面的男人，从此每天只能与繁重的家务打一生的交道。

第二天，父亲照例早早的被闹钟闹醒，照例去女儿房间叫早，可是，令他意外的是，床上空无一人，他来到自己给孩子们在农田边搭建的简易训练场所，发现吉塔姐妹正在自觉地训练。

马哈维亚觉得是时候带女儿们出去闯荡江湖了，大家都嘲笑他带着女孩来参加男子比赛，可是，尽管吉塔第一次出战没有赢得比赛，但她出色的表现足以令世人大跌眼镜。

顽强的吉塔回家继续在父亲的悉心指导下刻苦训练，她期待着下一次比赛机会。没有太久，吉塔就捷报频传，抱回了许多奖杯，人气高涨，镇上的居民也以她为傲，特别是镇上的鸡肉店老板，因为他曾经超低价照顾急于给孩子增加营养的马哈维亚。

吉塔拿到全国冠军后，照例要离开家去印度体育学院接受专业训练，由其他教练统一管理，马哈维亚非常失落，为吉塔的训练担心。

果然，在伙伴的影响下，吉塔的生活发生很大改变，不再那样全身心投入在训练中，加之教练要求她们把过去学的全部忘掉。结果，吉塔错失了几次在国际大赛上取得胜利的机会，直到教练对她说出：也许你注定不能赢得比赛。

摔跤吧爸爸观后心得5影片的男主角是印度明星阿米尔.汗，饰演爸爸，从二十多岁满怀梦想的壮年，到四十岁梦想破灭，大腹便便的大叔，再到六十多岁两鬓霜白仍为女儿奉献所有，表演可谓出神入化。他的眼神总是那么坚定自信，总能从他的电影里感觉到大爱，在这部影片中更是把父爱如山刻画到极致。

在印度这个男权国家，女性地位低下，女孩子的命运无非就是结婚生子，早婚也是常态，而如若抛弃这些桎梏，会有怎样的下场，惹来怎样的非议这部影片记录着阿米尔汗下狠心苦心栽培两个女儿成为优秀的摔跤手，同时向世人展示着男女平等之期望

年轻的阿米尔汗曾是个全国摔跤冠军，他的梦想是成为世界冠军，但是由于年龄等种种原因，他还是未能实现梦想，于是他开始企盼儿子能够替他圆梦。然而现实很残酷，连生4个闺女，令他绝望不已。

他的世界冠军梦，也这样在女儿们唧唧喳喳的喧闹声中破灭了。直到有一天，他的两个女儿把男同学打的遍体鳞伤，被同学家长找上门来，他才恍然大悟，天赋不是只有儿子才有，他看到女儿身上特有的摔跤天赋：我要把女儿培养成世界冠军!

于是，在没有征求任何人意见的前提下，两个女儿的苦逼训练就此展开……

然而，想要得到国际冠军十分困难，所以这条路也自然充满荆棘。

让俩女儿真心的理解摔跤就历经波折。

看到那里，我对男权主义父亲把自己的梦想强加在女儿身上，近乎变态的训练，冷漠是十分反感的。而对两个女儿的无奈，竭尽所能逃避、反抗充满了同情。

但是，这位不苟言笑的爸爸那深沉炽烈的父爱也令人动容：

为了让姐妹俩顺利的训练更是想尽各种办法，自己搭建训练场地，实在没有剩余的开支的时候，一脸严肃的向小贩压低鸡的价格，为姐俩补充营养(莫名喜感)。

为了争取到比赛权利不惜大打出手。再严厉也会默默心疼，在女儿们睡下后悄悄按摩她们红肿的手臂......

篇2

一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育

    当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，但是往往会遇到许多的困惑，因此，他们更需要用正确的“三观”进行引导。

    另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观，并将它转化为自己的思想，在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围，形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。

二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合

    “三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。

    政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果。

    许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用。

三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观

    如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

    因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。

四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准

篇3

两会远在北京，可是在这样的季节里，我最关心的恰是这远在千里的两会，午休来上一下网，打开人民首页就看到胡总书记的社会主义荣辱观，直看下去，好一个八荣八辱。

这八荣八辱，如果我们去翻翻中国的文化典籍，即便是用来开蒙的《三字经》、《弟子归》之类，荣辱是非其实早已说的明白，似乎总书记现在来说不过是炒剩饭，但我还是要大大地叫好。这好，是好在总书记掷地有声地把我们民族的、历史的、被验证过真正有益社会的根本的社会是非观、荣辱观和价值观在两会这样一个场合说了出来，这一说可比早春惊雷，这一说树起一面旗帜，这声惊雷具有敲醒多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的国人的社会良知的作用，这声惊雷可能会唤醒许许多多尚且懵懂的年轻人本该固有的正直心和责任心。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我不能不说一个好字！

篇4

同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。

总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。

树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

篇5

把握时代特征，弘扬民族精神

忠于祖国、热爱人民，解放思想、实事求是，负重奋进、勇往直前，艰苦奋斗、求真务实，敬业爱岗、无私奉献，雷锋精神、铁人精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“两弹一星”精神、载人航天精神，这些时代最强音，无不凝聚着中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，是我们民族自强不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。树立社会主义荣辱观，就是要站在新的历史起点上，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，从促进经济更快更好发展、构建和谐社会的高度出发，把握主旋律，体现先进性，把我们正在做的各项事业完成好，做一个无愧于时代、无愧于人生的社会主义建设者。各级党委、政府要注意在现实生活中发现和培养先进典型，紧密结合当代社会的发展潮流，推陈出新，与时俱进，不断总结、创造更加鲜活的、富有时代气息和地域特色的人文精神，以此打造城市名片，展示城市形象。

正确引导舆论，形成良好风尚

舆论引导工作是统一思想、凝聚力量的有力工具。树立社会主义荣辱观、构建和谐社会，需要各级党委、政府正确引导舆论，把握导向、凝聚群众、形成合力。当前，我国正处在“黄金发展期”与“矛盾凸显期”，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，影响人们思想观念的因素复杂多样。这就需要我们加强舆论引导工作，提高舆论引导水平，用正确的思想理论、行动纲领、价值观念影响社会、凝聚群众，引导、激励、动员、组织广大人民投身于社会主义和谐社会建设中来。解决当前经济社会生活中出现的矛盾和问题，主要靠党和政府运用政策、法律、经济、行政等手段和教育、协商、调解等方法，认真履行市场竞争“裁判员”、社会秩序“卫道士”、人民群众“保护神”的职责，努力营造“公平正义、诚信友爱”的社会氛围。同时，还要注意发挥新闻媒体覆盖面广、渗透力强、影响力大的优势，积极引导社会热点，解疑释惑，理顺情绪，实现政府与群众、政府与社会、群众与群众之间的良性互动。要多宣传热爱祖国、热爱人民的好典型，多宣传崇尚科学、求实创新的好典型，多宣传爱岗敬业、辛勤劳动的好典型，多宣传诚实守信、遵纪守法的好典型，多宣传艰苦奋斗、干事创业的好典型，让这些优秀代表成为公众普遍学习尊敬的模范，成为大家愿意跟从效仿的榜样，形成全社会共同的行为准则。

加强道德建设，提高公民素质

篇6

一是作有力推动社会主义荣辱观理论上的探索者。首先，宣传报道好以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，需要广大新闻工作者首先学习和把握社会主义荣辱观理论，用科学的理论不断矫正思想，规范行为，在新闻宣传中去用通俗易懂的方式讲清楚理论问题。其次，“八荣八耻”是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，它来自于群众实践，也需要在群众实践中得到检验。要在面向群众的报道中探索解决影响树立社会主义荣辱观的突出问题，不断总结新经验、新路子，搞好新的理论概括，不断完善和升华社会主义荣辱观理论。再次，新闻工作有着自身的理论和规律，将宣传贯彻社会主义荣辱观与学习新闻观有机结合，积极探索“八荣八耻”宣传报道的行之有效的新闻技法，研究网络宣传的有效实现形式，也是新闻工作者值得研究的理论课题。

篇7

    总书记同志提出的“八荣八耻”,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性,舆论称“八荣八耻”为我国公民道德建设树起了新的标杆。

    这些年来,在市场经济的大潮中,有些人乱了方寸,奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义,道德缺失,混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱,就有恃无恐,为所欲为,作威作福,恃富欺贫,总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱,蝇营狗苟,坑蒙欺诈,损人利已,损公肥私,总之是利令智昏,不择手段。这些现象,犹如滋生在社会机制上的牛皮癣,影响了经济社会的健康发展。

    沉渣的泛起,损害了社会风气,对社会道德体系造成了冲击。这个冲击最明显的危害之一,就是使人们的道德观念从当初的嫉恶如仇而渐次麻木,潜移默化由量变而质变,犹如那只在温水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社会上一些丑恶现象,当初出现时哪一个不像过街老鼠,引起人人喊打的同仇敌忾。但是在老鼠一次又一次的过街中,终于不再有大惊小怪而只剩下见怪不怪了——这老鼠登堂入室的过程,和人们道德观滑落的轨迹其实不正是同步的吗?

    当然,与其说这是人们的姑息养奸容忍了老鼠上街,不如说是老鼠用上街完成了对人们道德观的演变。然而不管怎么说,倘若能认真审视问题的来龙去脉,是足以让我们出一身冷汗的。前不久杭州警方查获一起案,10名卖中,有半数竟是在杭各高校的在读大学生。这些女大学生并不缺钱,家中每月给她们的生活费都在千元左右,有的甚至更多。她们要操皮肉生意赚钱,只是为了满足奢侈的消费。这些女大学生的堕落,再一次给我们敲响了警钟。

    社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。没有规矩无以成方圆。在道德领域,无论是坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,都要旗帜鲜明。总书记同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。我们有理由相信,树立社会主义荣辱观,大力弘扬“八荣”,从善如流;对“八耻”坚决说“不”,针锋相对,寸步不让,我们的精神家园就一定会有美丽的风景。

篇8

当前，全国上下都在开展学习八荣八耻的活动。而学习就要联系实际，联系社会现实。本文仅就“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”这一条来分析一下某些号称精英的人，看看他们的思想行为是荣是耻？

改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。后来又搞出什么原罪不追，首次不究，轻微不罚等等鬼名堂，还堂而煌之地用红头文件下发，这是在坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么？公然与国家法律法规相对抗，到了何等地步！

正是由于精英们的这种鼓噪和倒行逆施，造成了把法纪当成儿戏的局面。可以说没有一部法纪得到了认真遵守。矿难严重到如此地步，国家关于关闭小煤矿的法纪，关于官资退股的法纪，关于安全管理的法纪，得到遵守了吗？这些不守法纪的老板和官员，他们可有半点羞耻之心？我们再看一看房地产开发，征地拆迁，农民工工资，劳动法，环保法，质量法等等方面的法纪得到遵守了吗？如果法纪得到遵守，还会有这么多的野蛮拆迁，工资拖欠，使用童工，污染环境，假冒伪劣等等问题出现吗？这些不遵守法纪的老板和官员，知道耻为何物吗？

篇9

同学，请关注我们《把梦留住》的义卖活动。我拿了其中一本翻了两页，然后说：好，我要一本吧。接着那自愿者模样的女生愣了一下，仿佛像劫后余生的说：啊?什么都不用问就买了?好，请等一下。

于是我就这样拿到了这本书。义卖这个词让我想起了自己高中时跟Tony搞的一次类似活动，拿着几张废纸，整着两张丑脸和两张臭嘴就去了义卖，后来还真的给我们弄到了几个钱去换了体育用品送给聋哑学校，而且上了报纸的某版一个角落里，当然那张剪报到后来是遗失了。

《把梦留住》，叶楠西部支教纪实，读完后有点类似报告文学的感觉却少了一份严肃而多了一份真情。全书296页下来西部环境的恶劣已经深深的进驻了读者的脑袋，但作者并没有在书里做太多的社会批判，怨天尤人或者唉声叹气。一次次的风趣幽默，一次次彷徨和无助后的乐观与鼓励，可以说《把梦留住》更多的是在留住每位读者的信心。但即便书里是有了洒脱的文字与激情的演讲，西部孩子的现实依然是让作者的心痛和无奈流露于字里行间。作为一个个人，怀着青春的激情和对人生的憧憬选择了放弃城市的繁荣，身体力行的投入到西部建设的行列中，这本身就已经是值得敬佩了，所以当叶楠来到漳州校区开专题讲座的时候全场基本泪流满面。对于这样一些我们无力改变的残酷现实，我们不可能要求所有的志愿者和所有关注贫困儿童教育的人都像Mother Teresa那样苦行僧的行动，我们应该感谢的是他们把这些信息带到了我们眼前，带到了我们身边，用他们的行动，文字和图片开始深刻的规划着我们应该为那些孩子们创造的将来。

唯一感到可笑的是，那个曾经也有过梦想和激情的小孩如今却装作理想与冷静写下他看完这本书后的感想。现实可以锻炼人，也可以消磨人，即便是雄心壮志的这个星期我要XXX也可以在一场大雨或者一场大战以后灰飞烟灭。产生激情并不困难，困难的是保持这份火种，所以在许多人看来不屑一顾的李敖却是让我如此入迷，即便我并不了解他的著作也可以感受到他的胆，其实我们只是一块豆腐。看完《把梦留住》我再一次感到了自己的无知，有时候所谓的成长只不过是井口变大了而已，你还是井下面的那只青蛙。

叶楠在书的最后说了一句很有感觉的话痛苦和幸福原来是一张白纸的两面，就看你选择哪一边怎么书写了。很多时候，一切关于煎熬和悲伤的故事到后来都会成为甘甜的回忆。

《把梦留住》读后感《把梦留住》这是厦大志愿者叶楠宁夏西海固一年支教纪实。优秀的作品能让读者的情绪跟着作者走，时喜时悲。很平常的场景，在作者笔下却写出了不同的韵味，可见文学功底之深厚。有些困难，有些贫穷是你无法想象的，谢谢国家还有勇气让我们看到这些落后的东西，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。

作者是一个幽默乐观的人，很多幽默的语调，似曾相识，却渐渐远离，看来还得珍惜。很多时候也许平凡的做法才是理智的合适的，但是疯狂的行动才能留下美好的记忆，而不是碌碌无为的一生。相对于温饱需求，精神需求更需解决，支教工作更多是支援精神粮食，给他们带来太阳，感受到温暖，心存希望，把梦留住。是否要有个更好的道别呢?我无从议论，因为自己面对离别，也常是静静的等待到来，并不比作者做得好。

许多的同学们在读完《把梦留住》一书之后，开始认真考虑投入西部支教和西部建设的洪流之中，或者投身于社区志愿者的爱心之旅，我也考虑了，虽然不是开始也不够认真，但也比之前的想法进步了不少，有时候一点善举，却改变别人的一生读了这本书感悟还是不少的。

《把梦留住》读书笔记看完这本书，眼睛像是被什么蒙住了，一切都变得模糊了：那几位到西部支教的老师，那些宁夏朴实的相亲，那些西坳学校里可爱的孩子如此多的感动让人着迷，如此多的情绪让人沉醉。

深深地被书中的一个情节打动着，老师刚到学校，找谁喝，打井水还要当地人教，否则打到的就是浑浊不堪的水。老乡帮忙打的水还被我们嫌弃，还期望在那儿买矿泉水，谁知老乡都不知矿泉水是个什么玩意儿，好不容易找到了一个超市，貌似有压箱底的矿泉水，看着那模糊不清的娃哈哈，我们对于这个小镇，这个即将工作的地方多了几丝担忧看到这样的描述，我不禁为之震撼：到底是怎样环境的恶劣，才会让一瓶矿泉水也变得弥足珍贵，到底是要有怎样的觉悟，才能支撑那些支援西部的同志撑下去，到底是什么力量，让那些生活在当地的人们对未来充满希望!

依稀记得曾经看过一个西部支教的分享会，其中，有许多故事让我不住泪流满面。有一位老师这样讲道：在一次课前演讲时，班里一位叫何磊的胖胖学生谈到自己的理想。他说，他长大以后想当一名司机。在场的人都哈哈大笑，班里其他人谈到理想时要么当科学家，当明星，当宇航员等等。何磊继续说：每次周末放假，看到有的同学5分钟就回到家了，而我还要走上3个半小时的山路才能回去。我想，如果我是一名司机该多好啊。在场的同学也受到了感动，响起热烈掌声。我决定，我要跟学生走一回这样能产生理想的回家之路。

篇10

编者按：干部任前公示制是在坚持党管干部原则、贯彻落实《党政领导干部选拔任用工作条例》前提下，扩大选拔任用工作民主，增强选拔任用工作透明度，强化对选拔任用工作社会监督的重要举措。任中监督是对选任全过程监督的关键环节。任后监督是确保公开选拔领导干部取得良好效果的必要保证。

对干部选拔任用工作实行全过程监督，是深化干部人事制度改革、实现人才资源优化配置的重要环节，也是从源头上预防和治理用人上的不正之风的有力武器。只有严格把好选人用人关，切实加强对领导干部任前、任中、任后全过程监督，才能有效遏制干部人事工作中的不正之风，保证干部选拔任用工作的科学性和准确性。

干部任前公示制是在坚持党管干部原则、贯彻落实《党政领导干部选拔任用工作条例》前提下，扩大选拔任用工作民主，增强选拔任用工作透明度，强化对选拔任用工作社会监督的重要举措。一是宣传工作要到位。在推行干部任前公示制过程中，要广泛宣传，引导和鼓励群众了解公示制，关注干部任前公示，并积极参与对干部选拔任用工作的监督。二是公开选拔条件。干部任前公示关键要让群众了解情况。因此，要对选拔时间、地点、考核方式以及竞岗职位的标准与个人素质要求等应当公开的内容，做到提前预告。三是公示的内容要全面。进行干部任前公示，就要把党的干部标准交给群众，把岗位对拟任干部的要求告诉群众，把拟任干部人选的拟任职务和基本情况公布于众，让群众明确监督的内容，明明白白参与监督。对拟任干部的自然情况与拟任职务以及德能勤绩廉等相关情况，以张榜公布及电视、报纸、媒体、网络等传媒形式向大众公告，广泛听取群众意见。

任中监督是对选任全过程监督的关键环节。一是要严格纪律。要制定严格的考试选拔纪律，对竞岗人员的行为作出明确规定，公布监督举报电话，使选拔工作始终处于纪律的严格约束之中。二要严格程序。要规范选拔程序，根据选拔方案，严格按照自我推荐、群众评议、公开考评、现场公布、任前公示、使用任免等程序，层层把关，逐步实施，确保不走过场。三要严格评审。要严格按照标准，广泛吸纳群众参与，主动接受群众的监督检查，注重群众的公认程度，避免选人用人上的失误，防止少数人暗箱操作。四要严格责任。预防在先，防微杜渐，对考核中出现的弄虚作假、“临时动议”、“一言堂”或少数人说了算等违纪行为，调查核实后，要立即取消有关竞岗人员资格，严格追究违纪人员的责任，确保依法办事。

任后监督是确保公开选拔领导干部取得良好效果的必要保证。一是建立聘任试用制，对经公开选拔考核后聘任的干部试用一年或者更长一些的时间，以便在具体岗位上进行锻炼和考察。二是建立警示教育学习活动制度，始终做到警示教育防范关口前移。组织部门和纪检监察机关要指定专人，对新提拔干部进行廉政谈话、看警示教育片、签订《廉政承诺书》、组织学习有关党纪条规等，进行廉洁从政教育，强化日常监督和动态管理。三是建立定期考评制度，始终做到管理与监督并重，激励与约束同行。定期对试用期内的领导干部进行岗位政绩和廉政情况审查评估，分类建档，综合评定，及时调整或解聘不合格者。另外，考评结果还要始终与干部奖惩和选拔任用相结合，确保考评工作的民主性、科学性、公正性。