德育课论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇德育课论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

(2)培养学生的创造性思维。人的思维活动是有规律可循的。创造性思维是指在人的复杂思维活动和过程中存在着的某种独特意义的思维方式、思维环节和思维方法等的转换或改变。具体表现为独创性、联动性、多向性、跨越性和综合性等品质。所以创造性思维的独特本质是思维过程中的转换性，即改变原来的思维路线，用新思维方式路线和方法来解决问题。在德育课教学中要努力培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力，要有“设疑”和“究其根底”的精神，使学生找出新学知识和已学知识的异同和联系，并发现其中的规律性。培养学生在创新精神的鼓励下，把所学知识化为自己的“东西”，然后得出自己的独特见解。通过发散性思维、联想思维、类比思维的训练，培养学生善于应变、敢于创新的能力。

(3)培养学生的创新能力。创新能力的培养尤其要加强以基本技能为核心的能力和方法的训练。我们在教学过程中应营造民主的教学氛围，创设情境，使学生生动活泼地锻炼和展示自己的才华，发展自己，应该把学生学习、探索和活动的主动权交给学生，以人为本，以学生的发展为本，关注学生的个性差异，正确引导学生，使他们学会生活、学会学习。第一，知识教育与实践教育并举。德育需要知识的传递，一个人的道德素养，更需要在实际生活、实践活动中去锻炼。在教学中，应通过调查、讨论、访谈等活动，积极引导学生主动探索社会现实，鼓励学生充分发表自己的见解，扩充自己的经验，不断激发道德学习的愿望，增强自我成长的需求。第二，引导教育与自我教育并重。思想品德是人的自觉成长过程，只有建立在自律的基础上，品德才是稳定的。在教学中，应该不断创造条件，促进学生的道德践行，丰富学生的情感体验，使学生感悟和理解社会的思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。第三，说理教育与体验教育相结合。德育课需要理论上有说服力，但不是纯粹的理论，而是一个人的思想倾向和行为习惯，为了养成优良的道德品质，必须借助于实际的生活体验，让生活体验升华为自己的追求，学生应该逐步学会承担社会责任，提高社会适应能力与水平。教师在平时课堂教学中须多运用如“请你参与”“实践活动考察”等活动内容，加强体验效果。

二、实施创新教育关键在于转变教师教学观念

(1)转变传统的教学习惯。传统教学忽视对学生创新能力的培养，除了以教师为中心，从教师出发，容易被教师接受外，还视知识的传播和技能训练为主要任务。但随着现代科学技术的迅猛发展，知识更新速度的加快，学生在校学习的知识是不够其终身享用的，这就要求教师改变旧的教学习惯，树立新的教学观念，在前人知识经验的基础上创新。使学生在校学习期间通过一定数量的必要知识的学习，不仅能理解并掌握这些知识，更重要的是能从中养成会学、自学的能力，为学生的终身教育奠定基础。

(2)建立以学生为本的教育观念。以学生为本对教师提出了新的更高的要求，要求教师从学科本位的教书匠转变为学生学习过程的优秀组织者、帮助者和引导者。引导学生从被动式学习转变成主动学习，从被动接受教育发展为主观能动地规范自身的发展。这就要求在教学过程中要注重教学的多样性、变动性。要求教师是一个决策者，而不是一个执行者。在这种环境下，教师应具备创造更多新形式、新内容、新空间的能力，需要创造出特有的班级气氛和学习环境，设计教学活动，教学要贴近学生的生活，培养学生探究的乐趣，养成良好的思维习惯，初步培养学生的科学实践能力。

(3)注重转换教师角色。教师的角色必须做出适应学生终身教育的转换，教师既是知识的给予者，更是学习方法的给予者。一方面，教师应认识到知识是学生进步学习的基础和素材，方法才是学生进一步学习，特别是终身学习的关键。在帮助学生形成合理知识结构的基础上，注重使学生成为掌握学习方法并能够创造性地运用学习方法的人。另一方面，教师应在教育教学工作中，揭示规律，点拨思路，提示方向，使学生可以接触到大量触类旁通的关键点，具备进一步学习探索的能力。通过心理健康教育、法律常识的教育、哲学、职业生涯与规划理论学习，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，同时还要深入了解学生的心理特征和个性特征，激发学生的学习兴趣，培养其良好的学习习惯，使其掌握科学的学习方法。

篇2

传说中有一种水晶球，它可以让人们看到未来。每个人对自己的未来都是充满好奇的，而现实中却没有这样的水晶球。如果教师能利用课堂知识与现实的联系，给学生提供一个可看到未来的水晶球，让学生明白德育课所学内容不是远离现实的，而是与自己实际生活以及未来工作密切相关的，那教学的效果自然会水到渠成，学生的学习兴趣问题就会迎刃而解。

中职德育课教学中存在的问题与原因

中职德育课教学中存在的问题，表现在学生和教师两个方面:

1.学生对德育课存在偏见和误解

从学生层面来看，不少中职生对德育课存在偏见和误解，对课程产生先人为主的厌烦情绪，极大影响了德育课的教育教学效果。通过长期观察，我们可以发现:第一，中职学生对德育课重视程度不够。认为上职校关键是要把专业课学好，因此，对德育课学习的积极性不高。有的学生甚至认为德育课都是一些空洞理论，今后没有多大用;有的学生还认为课本上讲的和社会上的事根本就不是一回事，学不学都无所谓。由于认知内驱力不足，实用主义倾向严重，所以学生根本不愿把时间花费在德育课学习上。第二，一些学生心态浮躁，目光短浅，德育课学习打擦边球。中职学校实行开放式教学，学生群体情况复杂多样，有部分学生纯粹是为了拿个文凭，平时学习无动力、激情，考查、考试准备、复习不积极，根本不愿把时间花费在德育课学习上。

2.德育课教师在教学方法上存在问题

教师是课堂教学的灵魂，教师的教学工作决定并影响着德育课实效性。德育课教师在教学过程中主要存在以下两方面的问题:一是育人意识不强。教书育人是教师的天职，但在教学过程中，许多德育课教师更多的是从教学内容和体系上把握课堂教学，较少考虑如何通过课堂教学强德育实效性。二是教师的教学方法影响学生学习动机。学生能不能认真听课并参与其中是影响德育课学习成败的一个重要因素，而能不能让学生有兴趣听课又跟教师讲课有着密切关系。激发中职生学习德育课兴趣的方法和途径—送学生一个可透视未来的水晶球

要想提高德育课教学的实效，教师要针对症结所在，积极寻找解决问题的方法。结合自己教学实践，笔者认为最重要的一点是要改变学生对德育课的认识，让学生看到所学知识的有用性，即在教学中注意把知识与现实尤其学生的未来联系起来，送学生一个可透视未来的水晶球。

曾经有这样一个故事:在一个郊区的玻璃厂里，几个实习工人面对每天流水线式的切割雕刻玻璃的工作非常厌烦，他们觉得这份工作太一般，太单调，看不出有什么用处。他们的师傅知道了他们的心事，没说什么，而是在周末带几个徒弟到城里玩。

汽车在公路上疾驶，很快进人了市区。街道两旁不时闪出一幢幢高大的楼房，有几幢楼房在阳光下反射出一种很亮丽的蓝色、黄色或红色。车上的几个徒弟看着两边的风景，指指点点，非常开心，他们也注意到了那几幢会发光的楼房。这时他们的师傅指着那些楼房说:“你们看，这些楼房为什么会折射出蓝光吗?是因为楼房的外部是用玻璃幕墙装饰的，而制造这些幕墙的玻璃就是你们每天雕刻的玻璃!’川真的?”徒弟们兴奋地望着那几幢楼房，眼睛里有一种少见的光芒。

这时，汽车在一家医院门前停了下来，儿个徒弟不明白师博来这儿做什么?看病吗?师傅把他们领到医院的婴儿室外，隔着玻璃看里面:一张又一张小床，躺着一个个可爱的或调皮的或正在哭泣的小宝贝。这时，他们注意到屋里有一个还有一个透明的玻璃箱，里边也躺着一个婴儿。“那个玻璃箱叫保温箱，是专门为早产的婴儿准备的。早产的婴儿为什么要呆在玻璃箱里边呢?因为那里边是恒温保湿的，可以最大限度保护婴儿，让他平安度过危险期。你们知道吗，做这种恒温箱的玻璃也是我们厂生产的!”“哦!原来我们生产的玻璃有那么多用处啊!”

从此以后，几个徒弟的工作态度有了明显的转变，他们不在把工作视为苦差，而是一件很有意义的工作!

同样的道理，如果教师在课堂上能有意识地运用美好的前景引导学生，创造机会，从不同角度，把学生所学德育课知识与他们的未来结合起来，让他们意识到自己所做的一切对未来是多么重要，从而引起对当下所学内容的重视，相信课堂教学会收到意想不到的效果。结合自己的教学实践，笔者认为教师要想在课堂上结合所教内容恰当地联系实际，引导学生看到美好的蓝图，激发学生学习的兴趣，应该做到以下几点: 1.熟悉情况，因势利导

课堂上需要研习的知识内容很多，教师不可能将每一个知识点都与现实、与未来紧密联系起来。这就需要教师上课前通过各种渠道了解学生的知识能力基础、兴趣爱好、课外阅读等方面的情况，把握学生的思维动向。弄清楚了学生的所思所想，知道了学生关心的问题，教师的引导才具有针对性，也才能吸引住学生。当然，同一个知识点，不可能让所有的学生看到希望，但至少能让大多数学生看到希望。例如，对中专一年级刚人学的新生，我认为他们的情况一般可分为三种:一是对上职业学校存在偏见，认为自己不如上普高的学生，但是这部分学生非常想学有所成，知识能力相对较好;二是对自己的未来没有规划，很迷惘，走一步算一步;三是在初中时就对学习没有了兴趣，学习态度及行为习惯都相对较差。根据这些情况，我在他们进人新学校的第一节德育课上，首先让学生明白职业学校与普通高中的异同，使学生理解了无论是接受那一种教育都能殊途同归，最终都是为了成为一个合格的职业人，并展示报纸、电视报道等媒体材料，让学生了解当前的就业形势:有一技之长的中专生比有着专科文凭甚至本科学历的无特长学生更容易就业，帮助学生树立信心。同时导人，我们现在要学的这门课就是如何让你成功地成为一名职业人的课程，由此改变学生对德育课的印象，并激起学习这门课的兴趣。

z.联系实际，解除疑惑

教师在生活中要做有心人，不仅要掌握书本知识体系，还要注意它们在现实生活中的实际运用。当学生质疑课堂上学习的知识点没用时，教师就可以旁征博引，用现实中的实例与他们共同进行探讨。为此教师要注意在课堂上搭建一个和谐平等的对话平台，使学生乐于参与。比如，我在讲授“学习知识重要性”内容时，曾使用“贫穷的农家子弟因为发奋读书，最终考取大学，并成功创业改变自己和家庭贫穷面貌”的例子。这时有一个学生当场反驳说:“我觉得读书没有多大用处，我家旁边就有一个人今年还不到30岁，小学没有毕业就出去打工了，现在在外面办了工厂，今年春节回家还开了小汽车了!而许多比他文化程度高的人却贫困的很!”我并没有马上回答，而是转而把这个问题交给了同学:“请大家结合上述两个例子来进行讨论!各组组长把本组意见记录下来，并形成本组结论。”这一下班上可热闹了，大家纷纷发言，有支持那位同学观点的，有支持教师的观点的，而且每一组都对自己的观点进行了论证。讨论差不多了，我抓住时机再问:请刚才那位同学来说说你讲的那位成功人士，是从事什么工作的?

“模具制造。”

“他天生就会吗?”

“哪有天生会的，跟师傅学的嘛”

“哦!我知道了，如果他不学习也就不会，是吧”

“是，，

“所以学习很重要是不是?”

接着我继续总结:“我们所讲的学习知识，不仅仅是指学校教育，还包括社会教育，那位成功人士之所以成功，有两方面的因素，一个是机遇，还有一个就是他肯钻研爱学习，如果他不爱学习不肯钻研显然不能取得成功，如果他书读的再多点，知识更扎实点，他的成就可能更大，那么我们现在应该怎么做?”

“好好学习”，同学们齐声回答!

联系学生的思想行为实际展开讨论交流，使教学更具有针对性和说服力，能取得很好的效果。同时，调动了学生参与的积极性，引导学生反思，帮助学生形成了正确的人生观和价值观。

篇3

二、改革教学方法和手段

德育课的传统教学方法和手段是教师从头讲到尾，满堂灌输，教学效果较差。德育课的理论性比较强，所讲的概念、原理比较抽象，应采取灵活多样的教学方法和手段，突出教学重点，突破教学难点。教学中采用的教学方法和手段，应由教学内容和学生的实际情况而定，服从和服务于教学，有利于促进教学，以实现教学方法和手段的最优化。所以，教师在教案的设计、知识的传授、重点的讲解、难点的突破、能力的训练以及情境的创设等方面都要灵活多变，采用合适的教学方法和手段，激发学生的学习兴趣。

例如，教师可以通过创设问题情景来提高教学效果。教师要精心设计疑问，教学过程实际上就是设疑、质疑、解疑的过程。在使用这种方法时，应注意设疑的问题难度适中，由浅入深，问题有新颖性、启发性和趣味性，符合学生认知规律和认知心理。

此外，德育课教学还可以运用现代化的教学手段，积极引进多媒体教学。德育教师还可以结合教学要求开展丰富多彩的教学活动，比如组织辩论赛、分组讨论等等，让学生感到德育课不是假大空，的确对自己有帮助。

三、重视发挥学生作为学习主体的作用

德育教师在传授知识的同时，同时也要重视学生的思想素质和学习能力、创新能力的提高，促进学生全面发展，发挥学生作为学习主体的作用。

教学过程应是师生共同参与的过程，学生应是学习的主体。教师不仅是知识的传播者，也是学生学习活动的组织者、引导者。传统的德育课教学模式是满堂灌输，过分强调教师的主导地位，淡化甚至忽视学生的主体地位，教学过程是以教师为中心，学生只是被动地接受知识，而不是积极、主动地思考。所以，必须改变单向灌输、以知识传授为主的教学模式，确立学生学习的主体地位，充分发挥他们的学习主观能动性，培养学生的探究能力与独立思维能力，让他们成为学习的主人，敢于发表自己的看法和见解，从而挖掘学生的学习潜力，培养创新精神和创新能力。

四、改进德育课考评方法

传统的德育课教学中，还存在着陈旧的“一张试卷定乾坤”的考评方法，这种方法使本来就对枯燥的德育课没有兴趣的学生更加产生厌烦情绪。因此，要想提高德育课教学的实效性，必须改进德育课的考评方法。

1.创设合理的考试形式

改革考试观，摒弃教师课堂讲什么，学生笔记记什么，期末考试考什么的做法，应以能力考核为目的。考核形式要多样化，在传统的闭卷考试和笔试的基础上，大胆尝试开卷考试和口试，并配合写一些小论文，立足于通过学习知识，获得一种再学习的能力，即重在理解运用而非记忆，重在课堂参与而非结果。

2.构建科学的评价标准单一的以考试成绩为惟一标准的教学评价方式，忽视了学生在个性和潜能上的差异，容易伤害部分学生的自尊心和自信心，因而构建科学的考评方式显得尤为重要。应针对不同学生的学习基础、能力强弱和个性特点，采用不同的评价方式，尽量发现每一个学生的闪光点，充分肯定其特长。比如可以使理论考核占30%，如小测验、小论文等，主要考核学生运用理论分析问题的能力；参与活动占20%，主要考核学生参与教学活动的表现，努力使各层次学生在相应的评价体系中得到充分发展；卷面成绩占50%。

五、与时俱进，充分利用好第二课堂

德育教育要与时俱进，增强时代特色，如就近期的一些国内大事开展“揭批”、“向地震灾区贡献自己的一份力量”等活动，肯定会取得良好的教育效果。德育教师要充分利用好第二课堂，比如引导学生通过查报纸、翻杂志、上网搜寻、请教老师、关注广播电视，去学习、感知、领会国内外大事，提高学生素质和立志报国的使命感；倡导他们参与“校园垃圾分类回收”，“定期到校园捡垃圾”等活动让学生明白人们的环保行为对环境的影响多重要，从而提高了从自己做起爱护环境的积极性。

总之，德育课教学可以积极进行教学改革，树立新的德育教学观念。这样，学生就不会感到德育课空洞、枯燥，而会在平等、轻松、和谐的氛围中自主学习，在知识、能力和觉悟方面都有所收获，切实提高德育课教学的实效性。

参考文献:

[1]高志军.浅议如何在新形势下加强中学生思想品德教育[J].中学政治教学参考，2005，(7).

[2]李志英.培养学生学习政治课兴趣的思考[J].水利职业技术教育，2001，(2).

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我从事班主任工作三年了，我遇到过很多学生的心理问题。记得一个女生一夜未归家，父母找她急的如热锅蚂蚁，结果这个女生没事人一样清晨来上学。经过我细心的思想工作，才吐露实情。原来她花钱请了一个男生在外面过夜。后来我追问她怎么想的，这样糊涂。她回答父母管她太严，什么也不让她做，她就故意做给父母看的。一个花季少女就为了和父母赌气，就这样糟蹋自己。这一时期的心理状态将直接导致普遍的厌学、弃学。

1.2基础知识水平低也困扰着当今中专生。如今的中专生成绩太差，底子太薄。有一次一名计算机老师讲程序，其中涉及到2的平方。结果一个学生问老师，2的肩膀上那个2是干什么的。听起来是笑谈，也确实有一些时日成为了笑谈，可是笑谈之后却是一种浓浓的担忧。还有一个老师讲，在讲宪法修改程序时，他们班的学生竟然分辨不出1/2和2/3哪个数字更大一些。而和他们讲国家政治制度，他们更是如听天书。这样的学习底子，要怎么接受中专的教育呢？

1.3思想僵化，精神世界匮乏。现在的大多数中专生把睡眠时间改在上课，把休闲时间全部砸在了网吧里。网吧成了他们的第二课堂。那种良莠不齐的环境，正慢慢的腐蚀着中专生的精神和思想。另一部分学生上课不睡觉，却带着耳机听音乐，或者拿着手机打游戏。好像游戏和歌曲就是他们全部的生命价值。很多学生的世界观、人生观、价值观已经完全变形，甚至扭曲。一次讲职业道德的课上，我问大家你们的兴趣是什么？结果全班四十几名学生异口同声的说“玩”。

2现在的教材版本已经不再适应变化现在的中专德育教学使用的课本还是《职业道德》、《法律基础知识》、《哲学》和《经济与政治基础知识》。生涩的哲学理论和枯燥的政治语言让学生对德育课提不起兴趣。再加上高考和认定考试根本没有一个道德标准，没有考核做约束，学生学习的兴趣就更淡了。

以上问题的出现必然要求职业学校德育课的改革。面对这些问题我们德育教学的老师更应该深深的思考，德育教学的改革应该如何进行？

2.1教学要以中、下学生为主要对象。以前听过很多老师讲观摩课、示范课。可总有个感觉，那就是老师总是提问一些学习拔尖的学生，借以展示学生的掌握情况和学习状态。不可否认，这样做的目的很容易达到，然而一个班级拔尖的学生只占少数，甚至少之又少。

按照“正态分布”理论，学生群体中，上、中、下学习成绩层次的存在是正常的，也是永远存在的。所以在教学中，我们绝不能忽视中、下学生。在我们中专学校，班级里能排在上的学生凤毛麟角，大多数还都是中、下学生。作为德育老师，无论从语言组织上，还是教学环节的安排上，都要以他们为主。积极的调动起他们的兴趣，才是最重要的。

2.2必须变灌输德育为主体德育。古时候大禹治水采用了疏导的方法，现在的德育教育也完全可以采用这种方法。当今的学生逆反心理非常强，如果在德育课上你告诉他什么不该做，什么该做，他可能恰恰反着去做。但如果你能通过一些手段，例如设立情境去启发他，让他自己感受到错误。那么，他对于这方面的判断将更准确一些，记忆会更深刻一些。

2.3翻新教材，使教材向浅显深蕴发展。当前职业中专所引用的德育教材版本老旧，期中经过几次改版。一方面，从内容上看这套教材偏重于理论研究，而缺少了吸引中专学生注意力的内容。并且有很多内容没能做到与时俱进。另一方面，从德育教学的要求看，这套教材缺少接近当今学生实际的东西。现在的中专生缺乏团结合作精神、缺乏爱心和同情心，更谈不上尊重他人，热爱集体。所以中专的德育教学应向提高道德素养方向偏移。

2.4教师自身德育水平的提高。俗话说的好，言传不如身教。我们每位德育课老师都要加深自身的德育素质和修养。如今有些老师受腐朽思潮的影响，都把眼睛盯在了利益上，而忽视了自己言行对学生的影响。这一时期的学生，正是形成比较稳定的价值观、世界观的时候，而他们对世界有着自己独到的认识，尤其对老师更加的注意。这个时候老师的不良行为和不道德的举动将给学生带来非常大的伤害，因此老师的德育水平直接影响德育课的教学效果。

参考文献

[1]《细雨巧润百花红》.辽海出版社

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任何科学理论只有在不断地探索和前进中发展和完善自己，才具有无穷的生命力。德育科学理论也不例外，只有在不断地创新和发展中，才能保持旺盛的生命力。改革开放30年来，我国的政治、经济发生了深刻的变化，特别是随着中国特色社会主义建设进程的逐步深化，在我国“经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化”的条件下，中职学校德育教育工作不可避免地受到各种冲击和挑战。中职生文化基础参差不齐，在思想、行为习惯、修养等方面都存在较大缺陷，这就要求中职学校德育课教师在开展有针对性的教学活动的过程中，必须不断进行德育课教学方法的创新，才能肩负起学生道德品质培养和创新能力培育的重任，以适应建设创新型社会的需要。本文讨论的是中职学校德育课教学方法的创新的问题。

1中职学校德育裸教学现状

1)中职学校传统的德育课教学往往是老师教政治知识，学生学政治知识，然而，由于思想政治课本身抽象性的特点与中等职业学校学生的学习基础之间存在的差距，思想政治课往往很难上，更不要说上好了，也造成学生对思想政治课没有兴趣。

2)中职学校的德育课在学生的眼里是可有可无。他们认为，他们是来学技能的，学不学政治知识，知不知政治理论都无所谓。这样的态度就造成了老师在讲台上讲，台下学生爱听不听，固然，这和学生的学习态度有关，但这也和长期以来中职学校的德育课形成的“说教堂”“一言堂”等形式有密切的关系。在这种情形下，中职学校的德育课教学提供学生的是一种知识的框架，对学生需要什么没有关注，因而不可能触动到学生的情感，对学生的情感没有触动的教学，学生是难以参与其中的。

3)中职学校学生中存在对德育课厌烦现象，究其原因，不仅在于学生对学习重要性认识不够，还在于教师所组织的教学过程单纯以教师教为主，忽视了调动学生学习主动性和培养学生独立思考及处理问题的能力。

2中职学校德育裸教师教学方法的创新

中职学校德育课教学方法的创新是德育教育自身发展的要求，也是时展的必然要求。中职学校必须紧扣时代脉搏，在实践中不断探索德育教学方法的创新。

2.1重视教学研究.提高教学能力

用新理念武装思想，用新方法迎接挑战。一直以来教学研究是职业学校比较薄弱的工作，也没有得到教师们应有的重视，在德育课教学的创新中必须充分发挥教学研究的作用。首先，德育课教师应树立和强化科研先导意识，树立问题即课题、教学即研究、成长即成果的课题研究理念，走“研究课题从教学中来，研究成果回到教学中去”的道路，进行教情、学情研究，探索出适合校情、学情的有效教学模式。其次，德育课教师要发扬教学研究的优良传统，根据教学的需要确定具体的研究方向，有计划、有目的、有步骤的进行教学研究，以科研促教学。发挥集体研究力量的作用，共同提高教师能力和提高教学效果。德育课教师只有具备较强的能力和较高的素质，才能不断创新和创造。

2.2紧跟形势，用好教材和超越教材及编写校本教材

社会在不断发展、进步，各级政府开始重视职业教育，中职教育教育迎来了前所未有的好时机。作为中职教育“出口”的企业需要大批懂技术、操作能力强、肯吃苦、讲诚信、有良好职业道德的技术劳动者。据调查各类企业对中职培养的毕业生，技能方面比较满意，而对不少毕业生的敬业精神、职业操守、职业态度等内在品德比较失望。现在企业明确提出:招聘员工时，首先考察的是人品、团队协作能力，然后才了解他的技能状态。作为德育课教师对于社会发展、企业用人的新标准这些特征要有敏感度，要及时领会新的政策实质，把握住时代脉搏，心里明白要教什么给学生，要把学生培养成怎样的人，教学就不会迷失方向，视野开阔，不会仅仅盯着教材，能跳出教材。德育课教材因受各种条件限制，教材内容的时空局限性和滞后性是存在的，这也需要教师去处理。这时德育教材不应是“授业解惑”的唯一课程资源，而是为教学服务的一个载体。因此，德育课教师备课、组织教学时切忌不能只考虑教材是什么就教什么，可对教材重新组合，超越教材。联系学生自身的经验、身边发生的事、社会热点，审慎选取材料，把教学内容与生活实际“接通”，选取典型的校友创业就业成功的案例，编印相关资料作为教学内容，使书本知识和时代精神结合起来，做到即不冲淡教学主题，又能强化育人意识和创新意识，这样才能保持教学的活力。

2.3改进教学方法，培养学生创新意识及创新能力

中职学生在行为养成习惯上最难的地方就是能不能把一个的习惯长期的坚持下去，这对于学生来说是很困难的，所以德育的老师要在教学环节上找到一些好的方法去帮助学生。在传统教育思想的束缚下，学生循规蹈矩，不敢越雷池，不想标新立异，即使偶有另辟蹊径的“非分”举动往往也会在初尝失败的苦涩后就心灰意冷，这就反映了学生在创新能力的非智力因素方面存在严重的缺陷。要弥补学生这方面的缺陷，首先要打破学生对老师的迷信，不要把老师的话当“圣旨”，要让他们用质疑的态度去听取老师的讲解，用批判的眼光去看待周围的事物，因为没有怀疑就没有科学的发明，就没有人类社会的进步。比如，我会在课堂上故意作错误的讲解和示范，可以打破学生对老师“盲从”，培养学生的求异思维。现在我们习惯于把学生当作一群羊，驱赶着他们在一条狭长的巷道里“一直向前走，不要朝两边看”，这样的学生怎么可能有创新的精神呢?如果我们的德育教师能作一些尝试，我想一定受益匪浅，学生的学习态度定会由“被动接受”型转变为“主动探究”型。长此以往，学生的求异思维将会逐渐养成，创新的意识亦将由此而生。

有了创新的意识不等于就能进行创新。我们的学生普遍地还缺乏创新的胆识。其实这胆识孩子们本来是有的，只不过是随着年龄的增长，胆识就在家长和老师的“紧箍咒”中逐渐消失了，我们的学生中经常会一些“不轨”行为，这种“不轨”之举一旦被老师发现，照例会遭到一通臭骂，可想而知，学生的探索热情和创造冲动也就随着老师的臭骂声飞到了九霄云外。现在我们应该明白，学生的“胆”其实是教师给的。当你要求学生就某个问题进行词论，而学生依然正襟危坐，默不作声时，不要埋怨学生;当学生在探索与创造的过程中因碰到困难而退缩时，不要埋怨学生。教师有责任为学生营造一个“敢想、敢说、敢干”的氛围。当学生碰到困难时，教师应该积极地帮助他们排优解难，应该鼓励他们不要惧怕挫折和失败。有意识地去培养他们坚毅的创新意志品质。

1)重视课堂导人艺术。人际交往中存在“首因效应”，强调第一印象在人们交往中的作用与意义。在德育教学中科学地运用这一理论会收到事半功倍的效果。德育课教师要精心设计教学导人，以饱满的激情、生动的语言、恰当的方式，导人新课，达到酝酿情绪，渗透主题和带人情境的目的。一方面让学生感受到教师的诚恳、友好，另一方面要使学生感受到德育课有趣、有意义，从而积极参与教学活动。

2)多用活动化教学模式和讨论式教学法。教师要根据课程的内容，科学设计，合理安排一些课堂活动，如:辩论会、演讲会、课本剧表演等，善于挖掘教育主题中的情感因素，创设活动情境，形成激活学生热情，诱发辨析思考，开展行为实践的活动化教学。要努力营造课堂的民主氛围，让学生各抒己见，充分发表自己的看法，让学生大胆推理设想，把问题拓展延伸开，把思想和情绪激活，在讨论中引导学生学会分析、归纳，得出正确结论。

3)多开展研究性学习活动。教师可以把教学所涉及的重要问题抽出来，鼓励学生组成课题研究小组，在这一过程中，教师要和学生一起设计、研究，拟定计划、方法以及最终研究成果的展示形式，让学生在研究的过程中加深对知识的理解运用。教师作为研究学习的指导者与参与者，应予以适时的“扶”与“放”。

4)加强实践教学。要真正使实践教学更富有实效性，就必须把实践教育纳人教学环节。教师要通过对课程内容的整体把握，或是从现实社会的实际出发，从学生的道德实际水平出发，加强实践教学，尤其是法制问题、经济问题、心理问题等应充分运用学生看得见、听得到的鲜活事例作为教学内容，努力让学生增强理论联系实际、正确运用知识的能力。

5)要建立德育实践基地。教师要充分开发和利用本地区校外德育资源，多组织学生参加社会实践活动，在丰富多彩的社会实践活动中培养学生运用所学的原理和规范、价值标准分辨社会中的各种真伪、善恶、美丑等现象的能力;引导学生根据自己的思考提出建议和解决方案，激发形成高度的社会责任感和使命感;进一步弘扬和培育民族情感，在活动中升华学生的理想信念。

德育课教师要恰当地使用电影、录像、幻灯、照片、录音及计算机等现代科技多媒体辅助教学设备。通过事先制作好的视听材料取代教师的口讲手写进行教学，它比传统的教师口讲手写教学具有更多的优点，其中最突出的就是利用电教设备在课堂上创设一种具体的情境，使学生在具体的情境中学习，从而大大地调动学生学习的积极性，利于教学目标的实现。还要充分利用互联网或其他数字化载体构建一个全新的网络化教学模式，通过建立资源库、教学网页展示教学资源，建立德育课在线网站，实现师生互动和生生互动，营造一个充满生机、活力、个性化和开放的立体化教学模式，进一步增强教学效果。

篇6

 

德育课程改革是教育教学改革的核心任务。德育课程改革是由传统的“说教课”、“讲大道理课”转变为把知识传授和能力培养紧密结合起来，突出德育课程的实用性，增强灵活性、适应性和实践性，使教育内容具体化、生活化。校园文化是指在特定的学校环境中人为创造、长期形成的所有有形与无形的客观存在、可深层反映学校特点的上层建筑与意识形态。校园文化是学校教育力量不可或缺的组成部分。建设优秀的校园文化，提升学校品位，越来越受到学校的重视。良好的校园文化建设对学生思想品德教育的作用和影响是不容忽视的。在当前德育课程改革背景下，如何进行校园文化建设，笔者谈了4个方面的体会。 

1　确立素质教育观念，重视校园大环境的建设 

德育课程改革的重点是德育教育观念的深刻变化，是确立以育人为背景，教会受教育者怎样做人、做怎样的人，即在教育中确立素质教育观念。校园文化建设中的“文化”环境，首先必须是从“人”的角度思考问题，即提升校园的育人能力，是否能真正建立、形成一种和谐、健康、有助于推进素质教育的校园氛围。所以校园文化的建设必须从确立素质教育观念，重视人的生活环境做起。 

建设校园大环境应着手于优美的校园、整洁的环境、典雅的建筑物、恰到好处的宣传栏、精美的雕塑、繁茂清馨的花草树木、规范整洁的教室、美观整齐的实验室和实习场所、富有朝气和生活气息的宿命园区，充分体现着校园特有的人文风格；校园内人员整洁的仪容仪表、谦和得体的言谈举止、严肃认真的工作作风及特有的待人接物的习惯等，则反映出人员的精神面貌。优美的校园大环境能够潜移默化地、有意无意地影响、同化着环境中的每一个人，人们都在自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶。所以，美丽的环境氛固本身就是一种重要的德育手段，它是一种无声的熏陶和感染。是德育的教育观念——教育学生如何做人以及做什么样的人的一种重要途径。 

2　努力拓展校园文化空间。让学生获得积极的发展 

学校文化环境是指校园内操场和行政办公楼上的五星红旗、校园内的雕塑、楼台亭榭的对联、校园内的文字标语、墙壁上的书画、碑林、学校师生的书画作品展等。唯物辩证法认为“物质变精神”，作为育人场所，学校理应创造一种适合学生健康成长的环境。学生在学校活动的时问非常长，如果耳濡目染优良的文化，可以洗涤心灵，潜移默化地获得优良文化意识的渗透。拓展校园的文化空问，可以从以下几方面人手： 

2．1让校园充满文化气息 

学校应该着力建设“文化长廊”，充分发挥宣传窗、黑板报、校史陈列室、阅报栏、广播站等宣传阵地的作用，合理地在校园里布置“警句”、“雕塑”、“校训”等。校园文化渗透各个角落，小则一句简单的问候标牌，大则一座建筑物，如校园中随处可见的“糖甜一口，心甜一生”、“护士是没有翅膀的天使”、“不摘果子是高尚的”等温馨警句，让学生看了产生会心一笑的感觉，起到潜移默化的效果。 

2．2开展多姿多彩的文化活动 

为了使校园文化建设落到实处，学校应有计划、有组织地开展全校性的文化主题活动，让整个校园动起来。

2．2．1结合德育的有关课程，开展各种主题活动如开展以“崇尚科学、破除迷信、反对”为主题的宣传教育活动；以爱国主义教育为中心的“祖国在我心中”教育活动；以优良公民教育为宗旨的“做个优秀公民”的教育活动；以弘扬社会主义荣辱观教育主题的“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”主题活动等，作为促进优良校风形成的有效手段和途径。这些活动以贴近学生、贴近生活、贴近实际为原则，让学生深刻体会到从点滴的事情做起，从平凡的事情做起，才能成为高素质的人。 

2．2．2结合专业知识的学习开展各种主题活动在德育课程 

改革背景下，对学生的评价是德育、教学、学生就业三者有机的结合。应结合学生专业知识的学习，大力开展学生科技学术活动，营造生动活泼、健康向上的校园文化氛围，如举办“护士节”、“读书节”、“科学节”等。让学生在积极参与的同时，逐渐感受到“合格+特长”的应用型人才的培养才有利于自身的全面发展。

论文关键词：德育课程；改革；校园文化建设 

论文摘要：本文就德育课程改革背景下的校园文化建设问题，从确立素质教育观念、努力拓展校园文化空间、加强精神文明环境建设、完善心理健康环境建设四个方面作初步的探讨。 

 

德育课程改革是教育教学改革的核心任务。德育课程改革是由传统的“说教课”、“讲大道理课”转变为把知识传授和能力培养紧密结合起来，突出德育课程的实用性，增强灵活性、适应性和实践性，使教育内容具体化、生活化。校园文化是指在特定的学校环境中人为创造、长期形成的所有有形与无形的客观存在、可深层反映学校特点的上层建筑与意识形态。校园文化是学校教育力量不可或缺的组成部分。建设优秀的校园文化，提升学校品位，越来越受到学校的重视。良好的校园文化建设对学生思想品德教育的作用和影响是不容忽视的。在当前德育课程改革背景下，如何进行校园文化建设，笔者谈了4个方面的体会。 

1　确立素质教育观念，重视校园大环境的建设 

德育课程改革的重点是德育教育观念的深刻变化，是确立以育人为背景，教会受教育者怎样做人、做怎样的人，即在教育中确立素质教育观念。校园文化建设中的“文化”环境，首先必须是从“人”的角度思考问题，即提升校园的育人能力，是否能真正建立、形成一种和谐、健康、有助于推进素质教育的校园氛围。所以校园文化的建设必须从确立素质教育观念，重视人的生活环境做起。 

建设校园大环境应着手于优美的校园、整洁的环境、典雅的建筑物、恰到好处的宣传栏、精美的雕塑、繁茂清馨的花草树木、规范整洁的教室、美观整齐的实验室和实习场所、富有朝气和生活气息的宿命园区，充分体现着校园特有的人文风格；校园内人员整洁的仪容仪表、谦和得体的言谈举止、严肃认真的工作作风及特有的待人接物的习惯等，则反映出人员的精神面貌。优美的校园大环境能够潜移默化地、有意无意地影响、同化着环境中的每一个人，人们都在自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶。所以，美丽的环境氛固本身就是一种重要的德育手段，它是一种无声的熏陶和感染。是德育的教育观念——教育学生如何做人以及做什么样的人的一种重要途径。 

2　努力拓展校园文化空间。让学生获得积极的发展 

学校文化环境是指校园内操场和行政办公楼上的五星红旗、校园内的雕塑、楼台亭榭的对联、校园内的文字标语、墙壁上的书画、碑林、学校师生的书画作品展等。唯物辩证法认为“物质变精神”，作为育人场所，学校理应创造一种适合学生健康成长的环境。学生在学校活动的时问非常长，如果耳濡目染优良的文化，可以洗涤心灵，潜移默化地获得优良文化意识的渗透。拓展校园的文化空问，可以从以下几方面人手： 

2．1让校园充满文化气息 

学校应该着力建设“文化长廊”，充分发挥宣传窗、黑板报、校史陈列室、阅报栏、广播站等宣传阵地的作用，合理地在校园里布置“警句”、“雕塑”、“校训”等。校园文化渗透各个角落，小则一句简单的问候标牌，大则一座建筑物，如校园中随处可见的“糖甜一口，心甜一生”、“护士是没有翅膀的天使”、“不摘果子是高尚的”等温馨警句，让学生看了产生会心一笑的感觉，起到潜移默化的效果。 

2．2开展多姿多彩的文化活动 

为了使校园文化建设落到实处，学校应有计划、有组织地开展全校性的文化主题活动，让整个校园动起来。

篇7

理工科教学包括专业理论的教学和专业实践的教学，具体来说有课堂教学、实验教学、校园科技活动、课程设计、认识实习、毕业实习、毕业设计(论文)等多个环节，既有理论学习，又有实践过程，每个环节都可以挖掘德育素材，因势利导，对学生进行思想品德教育。

2．德育机会多

在课堂之外，如课堂间隙、食堂就餐、外出实习时，师生有很多交流的机会，教师可以借机履行德育职责。只要做有心人，把对学生的德育工作当做自己分内之事，专业课教师时时、处处有德育工作可做。由于这种德育是平等交流式的、谈话式的，容易为学生接受。

3．德育方法多

专业课教师的“知行合一”、“自省慎独”等师德素养，可以无形地影响学生；师生之间的对话交流；教师讲述中外科学家在科学研究历程中不怕困难、百折不挠的精神可以鼓舞学生；老师的有榜样的力量，比采用空洞的说教、僵化的模式更有效果。

4．德育时间和人员多

一般来说，专业课教学时间占课堂教学时间的60%以上［3］，专业课教师又占教学人员的多数，因此，无论是在时间上，还是在人员数量上，专业课教师实施德育都占有优势。

5．占有德育资源多

德育资源包括内在资源和外在资源。内在资源包括专业课教师自身所掌握的自然科学知识、社会人文科学知识、社会经验、教师的行为举止、师德素养、授课艺术等；外在资源包括各种教学、教育的时间、场合、时机等。由于社会认同感的影响，学生更乐于与拥有专业知识和科学研究能力的专业课教师进行交流，更愿意听从专业教师的教育，因此，教师可通过自己的专业技术、科研水平、讲台形象、授课艺术、人格魅力等各方面来感染学生，对学生进行德育熏陶，只要专业课教师能充分、自觉运用所拥有的内在和外在的德育资源，德育实效将非常显著。

二、专业课教师实施德育的内容

1．进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育

随着教育技术的不断进步，旧的科学技术和生产能力不断被新的科学技术和生产能力所替代，揭示了事物是不断发展的客观规律；而知识之间的横向和纵向联系，表明了普遍联系的观点；科学技术和社会的不断进步，不是哪一个人或几个人的功劳，而是无数劳动人民在生产实践中，不断探索发现和不断创造的结果，人民群众是历史的创造者。理工科教学内容中有丰富的辩证唯物主义和历史唯物主义的内容，教师在组织教学过程中有针对性地对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育渗透，对学生树立科学的世界观具有巨大的作用。

2．进行爱国主义教育，激发学生的爱国热情和奋斗精神

我国有古老的文明和悠久的历史，古代劳动人民，有很多发明创造，使得我国的科学技术水平和生产力在很长一段时间处于世界领先地位。但是，近代和现代科学技术的发展远远落后于一些发达国家。通过前后科技发展水平的对比，一方面可以引发学生的学习兴趣，另一方面，也可激发学生的忧患意识和奋发图强的精神。

3．严谨的科学精神和治学态度教育

自然科学和工程技术往往是经过几代人长期的艰苦探索和研究得来的，国内外的伟大科学家无不有着光辉的业绩和艰辛的历程，他们的科学精神和治学态度对学生有着强烈的震撼力和激励作用，对于学生端正人生态度、树立远大理想、刻苦学习、努力工作有着很大帮助。

4．吃苦耐劳、不畏困难、团结协作的意志品质教育

现在的大学生大多是独生子女，从小娇生惯养，缺乏忍让、团结、协作的精神。理工科不同于人文学科，一些理论比较深奥、抽象，学习、掌握起来比较困难，学生必须努力钻研，克服重重困难和障碍才能取得良好成绩，这就需要他们必须具有战胜困难的勇气和信心。通过大讨论、大作业、课程设计、团队毕业设计(论文)等环节，可以逐步培养学生团结协作的精神；很多学生从幼儿园到大学一直一帆风顺，没有经历过挫折和磨难，通过挫折教育，对学生心理健康成长，对今后走上社会尽快完成角色变换，胜任工作岗位具有重要作用。

5．创新精神和实践能力的培养

创新是一个国家不断进步发展的灵魂。为此，培养学生的创新精神、创新能力和实践能力尤为重要。通过启发式教育拓展学生思路，培养他们科学思维的方法；通过实验教学、下厂实习培养他们观察问题、分析问题的能力和实际操作的能力，也是德育的重要内容。

三、专业课教师学科教学中的德育渗透

1．学科德育渗透的必要性

随着教学改革的不断深入，单纯的德育工作时间会越来越少，靠增加时间来加强德育已不现实。唯一的办法就是提倡教书育人，充分发挥公共课和专业课的德育“载体作用”和“渗透作用”，减少德育中学生的“防备意识”，从而提高德育的实效性。根据国家教育方针的要求，各科教师均要教书育人，寓德育于各科教学过程的各个环节之中。在教学中渗透德育，是每个教师责无旁贷的义务。学科教学中的德育过程应该是一个渗透过程，而不是强制地直接灌输过程，渗透于每一学科理论教学和每一学科实践教学中，不仅仅体现在单科德育课程中。

摘要：高校理工科专业教师论文具有德育的诸多优势，应成为德育工作的生力军。他们在对理工科专业学生的思想品德教育中，特别是对引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观等方面具有十分重要的作用。

关键词：理工科；专业教师；德育优势

一、专业课教师的德育优势

1．德育环节多

理工科教学包括专业理论的教学和专业实践的教学，具体来说有课堂教学、实验教学、校园科技活动、课程设计、认识实习、毕业实习、毕业设计(论文)等多个环节，既有理论学习，又有实践过程，每个环节都可以挖掘德育素材，因势利导，对学生进行思想品德教育。

2．德育机会多

在课堂之外，如课堂间隙、食堂就餐、外出实习时，师生有很多交流的机会，教师可以借机履行德育职责。只要做有心人，把对学生的德育工作当做自己分内之事，专业课教师时时、处处有德育工作可做。由于这种德育是平等交流式的、谈话式的，容易为学生接受。

3．德育方法多

专业课教师的“知行合一”、“自省慎独”等师德素养，可以无形地影响学生；师生之间的对话交流；教师讲述中外科学家在科学研究历程中不怕困难、百折不挠的精神可以鼓舞学生；老师的有榜样的力量，比采用空洞的说教、僵化的模式更有效果。

4．德育时间和人员多

一般来说，专业课教学时间占课堂教学时间的60%以上［3］，专业课教师又占教学人员的多数，因此，无论是在时间上，还是在人员数量上，专业课教师实施德育都占有优势。

5．占有德育资源多

德育资源包括内在资源和外在资源。内在资源包括专业课教师自身所掌握的自然科学知识、社会人文科学知识、社会经验、教师的行为举止、师德素养、授课艺术等；外在资源包括各种教学、教育的时间、场合、时机等。由于社会认同感的影响，学生更乐于与拥有专业知识和科学研究能力的专业课教师进行交流，更愿意听从专业教师的教育，因此，教师可通过自己的专业技术、科研水平、讲台形象、授课艺术、人格魅力等各方面来感染学生，对学生进行德育熏陶，只要专业课教师能充分、自觉运用所拥有的内在和外在的德育资源，德育实效将非常显著。

二、专业课教师实施德育的内容

1．进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育

随着教育技术的不断进步，旧的科学技术和生产能力不断被新的科学技术和生产能力所替代，揭示了事物是不断发展的客观规律；而知识之间的横向和纵向联系，表明了普遍联系的观点；科学技术和社会的不断进步，不是哪一个人或几个人的功劳，而是无数劳动人民在生产实践中，不断探索发现和不断创造的结果，人民群众是历史的创造者。理工科教学内容中有丰富的辩证唯物主义和历史唯物主义的内容，教师在组织教学过程中有针对性地对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育渗透，对学生树立科学的世界观具有巨大的作用。

2．进行爱国主义教育，激发学生的爱国热情和奋斗精神

我国有古老的文明和悠久的历史，古代劳动人民，有很多发明创造，使得我国的科学技术水平和生产力在很长一段时间处于世界领先地位。但是，近代和现代科学技术的发展远远落后于一些发达国家。通过前后科技发展水平的对比，一方面可以引发学生的学习兴趣，另一方面，也可激发学生的忧患意识和奋发图强的精神。

3．严谨的科学精神和治学态度教育

自然科学和工程技术往往是经过几代人长期的艰苦探索和研究得来的，国内外的伟大科学家无不有着光辉的业绩和艰辛的历程，他们的科学精神和治学态度对学生有着强烈的震撼力和激励作用，对于学生端正人生态度、树立远大理想、刻苦学习、努力工作有着很大帮助。

4．吃苦耐劳、不畏困难、团结协作的意志品质教育

现在的大学生大多是独生子女，从小娇生惯养，缺乏忍让、团结、协作的精神。理工科不同于人文学科，一些理论比较深奥、抽象，学习、掌握起来比较困难，学生必须努力钻研，克服重重困难和障碍才能取得良好成绩，这就需要他们必须具有战胜困难的勇气和信心。通过大讨论、大作业、课程设计、团队毕业设计(论文)等环节，可以逐步培养学生团结协作的精神；很多学生从幼儿园到大学一直一帆风顺，没有经历过挫折和磨难，通过挫折教育，对学生心理健康成长，对今后走上社会尽快完成角色变换，胜任工作岗位具有重要作用。

5．创新精神和实践能力的培养

创新是一个国家不断进步发展的灵魂。为此，培养学生的创新精神、创新能力和实践能力尤为重要。通过启发式教育拓展学生思路，培养他们科学思维的方法；通过实验教学、下厂实习培养他们观察问题、分析问题的能力和实际操作的能力，也是德育的重要内容。

三、专业课教师学科教学中的德育渗透

1．学科德育渗透的必要性

随着教学改革的不断深入，单纯的德育工作时间会越来越少，靠增加时间来加强德育已不现实。唯一的办法就是提倡教书育人，充分发挥公共课和专业课的德育“载体作用”和“渗透作用”，减少德育中学生的“防备意识”，从而提高德育的实效性。根据国家教育方针的要求，各科教师均要教书育人，寓德育于各科教学过程的各个环节之中。在教学中渗透德育，是每个教师责无旁贷的义务。学科教学中的德育过程应该是一个渗透过程，而不是强制地直接灌输过程，渗透于每一学科理论教学和每一学科实践教学中，不仅仅体现在单科德育课程中。

2．学科德育渗透的含义

德育渗透是指德育工作不能流于空泛的说教，而要借助于科学的方法把德育内容和具体的学科知识糅合在一起，在讲授科学知识的同时，通过创设和利用科学知识所具有的德育情境，潜移默化地培养学生的道德认知能力。如在物理学教学中，应重视渗透在物理学知识中的正确的物理观、时空观和宇宙观方面的教育，以及渗透在物理学中的崇尚实践、追求真理的精神的教育。

3．学科德育渗透目标的确定

任何教育都有目标，目标对学科德育渗透具有导向作用。确定渗透目标，要依据德育总目标分层设计，应当包括因时代变迁而发生变化的价值观、道德观和人格素质，也包括即使时代变化也不会改变的基本价值观、道德观和人格素质；要做到因材施教、量体裁衣。目标要考虑学科特点，不能定得太高，也不能定得太低。这就要求教师通过对教材的钻研、挖掘、把知识传授、学生能力培养与道德认知教育有机结合起来。

4．学科德育渗透的策略

专业课教师对学生实施德育必须通过一定的载体或渠道，学科教学是最基本的途径。通过教学活动，教师将知识的传授、能力的培养、智力的发展和情操的陶冶融于一炉。学科教学德育渗透，要按照学科特点，通过讲授、讨论、交流、阅读、视听、网络、角色扮演和实验实习等教学形式，使学生掌握必要的政治思想观点、价值观、行为规范、基本品德和培养健康人格。学科德育渗透应在“融”与“合”上做文章。“融”是讲渗透的深度，要调动教学手段让学生真正感知德育内容，引起道德情感共鸣，内化成道德行为；“合”是讲渗透的广度，全面梳理教材中显性和隐性教学内容，尽量寻找融合点，日积月累，循环往复，做到“润物细无声”。

(1)教学内容的渗透策略

理工科教学是通过传授知识来进行德育渗透的。自然科学中含有丰富的思想性和科学的方法论，对学生思想品德和人格都有很大影响。德育的渗透，就是把学科教学内容和德育内容整合。整合时，不得把德育当成标签贴在学科教学内容中，要注意各学科性质、内容及其表现形式不同，教学和德育的结合点也不同，必须做到学科内容与德育内容有机融合。(2)教学组织形式的渗透策略

学习方式是学生的一种学习行为、学习方法与范式，也是学科教学中必须注意的一种学习组织方式。学生的学习方式同样蕴含着德育的内涵与要素，是我们在学科教学中渗透德育所不可忽视的。自主式学习，它有助于培养学生独立自主的品格，有利于学生健康人格的形成；合作式学习，能使学生懂得与人交往，懂得如何处理人与人之间的相互关系，从而培养起与人合作、与人分享、尊重人、接纳人的现代人的优秀品质；探究式学习，能使学生在探究中培养不怕困难、不怕挫折的性格，能养成实事求是、勇于探索的习惯，还能培养学生科学的态度和对真理执著追求的意志品格。

(3)学科教学情境的渗透策略

学科教学总是在一定情境中进行的，教学情境本身也蕴含着许多德育的要素，它要求我们予以高度重视，并将其很好地渗透到我们的学科教学之中。根据在教学情境中渗透德育的策略要求，我们有必要重新调整对学科教学中渗透德育的相关评价。以前，我们看学科教学中教师对德育的渗透情况，主要看教师对教材内容处理的情况，看相关的德育要素的渗透情况。其实我们看某一学科教学是否注意体现和渗透了“德育”，不仅要看学生对学习内容中所蕴含的德育要素体会、感悟了多少，更要看整个学科教学的气氛，看学科教学中的具体情境。如果教师真正在学科教学中营造起了自由、民主、平等的气氛与情境，相关的德育渗透的目标和任务在很大程度上就得到了落实。

(4)教师人格的渗透策略

将教师的健康人格作为学科教学中渗透德育的重要的“课程资源”，是说学生每天都可以读到这本最丰富、最生动、最具有感染力的教科书。它无时无刻不在召唤和引领学生如何做人，如何生活，如何对待工作，如何处理生活中的每一个细节、每一份喜怒哀乐。认识到这一点，我们教师要更自珍、自爱、自重。当自己进入学科教学领域，就要想到自己是学生的教科书，是对学生进行“德育”的重要的“课程资源”，自己的一颦一笑、一褒一贬、一喜一怒、一哀一乐，都要注意到对学生产生的影响。如果我们每位教师都能重视和自觉地去做了，就可以说，我们在学科教学中渗透德育的工作已经提升到了一个新的高度。

参考文献：

［1］杨叔子．现代大学与人文教育［J］．高等教育研究，1994(4)．

［2］秦鸿滨．加强高校人文素养教育的八个途径［J］．现代企业教育，2006(5)．

篇8

一种观点认为，从学理上讲，德育即是道德教育。另一种观点则认为，应该坚持“大德育”的概念，我国的学校德育即是道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理教育等方面的总称。这两种观点反映了两种不同的思路：一是学理的思路，一是约定俗成的思路。会议争论的焦点在于，能不能把政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等当作德育。双方都不反对学校应该开展这些方面的教育，问题是应该用什么来概括。从学理上看，用德育来概括是不理想的，带来了一定程度的混乱。究竟用什么来概括目前学校德育的内容？有的学者提出用社会性教育，有的学者提出用价值观教育。会议在这个问题上还没有统一的结论。关于德育的本质，从教育哲学的高度来看，主要有两个视角。第一，德育是超越的，还是适应的？第二，德育是工具，还是目的？

“道德教育是一种超越”曾经被人指责为“理想主义”。对此，有学者指出，“道德教育是一种超越”所表达的是道德教育“应该”超越，反映的是人类对道德教育“理应如此”的期望，是从“道德教育应该怎样”来说的。它从教育的本性（超前性）和道德的本质（道德是人类主体精神的自律）中获得理论支持，是对时代误区（经济至上、物质主义）的超越，是对传统德育指导思想（机械适应论）的超越，它必然要求超越人们习以为常的规范化德育模式。

德育是目的还是工具？一种观点认为，德育是一定社会为教育下一代而进行的活动，它是社会、阶级或集团实现自己目的的工具。另一种观点认为，德育应该摆脱一时一事的功利限制，坚持以人为本。当前的学校德育太功利化，以致于失去了自己的目的和价值。有学者在分析中外学校德育历史经验的基础上，特别强调指出：学校德育只有建立在个体德性需要的基础上，才能深入人心。在社会本位与个人本位之间，应该是以个人为本位。

对德育本质的研究，也涉及到德育功能，对此要与德育功能联系起来考察。德育的根本功能是“育德”，是传递道德文化，延续人类道德生活。还有学者认为，要进一步研究德育何以可能的问题，即学校德育的条件性。应该思考这样一些问题：要不要道德？要什么样的道德？道德是否可教以及应该如何教？教道德有哪些途径？学校德育是不是教道德最有效的途径？最有效的学校德育是怎样的？新时期德育理论的突破，可能就在于对这些问题的解答之中。

二、关于德育哲学的研究

德育改革需要德育理论思维，这是与会的专家、学者的共识。理论思维的更新，集中体现为构建新的道德教育哲学，这正是目前德育学科的新的“增长点”，也是“九五”期间德育理论发展的重大课题。

作为对社会变革的反映，新时期的德育思维也相应发生了转折。第一，德育思维的出发点由“泛政治”转向人的发展。第二，德育思维的根据，从唯书、唯上的教条主义转向现实基础和可能。第三，从德育思维的价值尺度来看，从片面抽象的集体主义转向个人与集体相结合的集体主义。

本次会议反映了专家学者们对我国学校德育的强烈的社会责任感和忧患意识。如何估计当前学校德育的历史进程？绝大多数学者认为，当代中国的德育正在实现根本性转换，但这种转变远未完成。甚至可以说，学校德育存在着“危机”。有学者把它概括为“德”——“育”生态的危机。这种危机不仅仅是“德”的无奈——在文化冲突与价值多元的背景下，教育者与受教育者都在不同程度上处于困惑之中；也不仅仅是“育”的无力——教育者的教育努力惊人地低效、无效，甚至是负效；还是道德精神与育德模式的不相匹配，是“德”——“育”冲突的危机。要摆脱危机，就必须确立“德育生态”的理念。“德育生态”的理念强调：第一，德育的具体性。它强调德育过程中“育”与“德”的适应性，强调“育”的特性与“德”的品质一致性，认为只有在二者匹配时，才会产生德育效力。第二，德育的生态性。它强调道德教育的诸要素所形成的有机结构对实现德育目标的影响，突显的不是个别要素，而是诸多要素构成的生态。“德育生态”的理念提醒我们注意德育环境建设，注意德育的文化环境。

三、关于市场经济与学校德育

我国的学校德育何去何从？一种有代表性的观点是，时代精神、文化传统、市场经济和人类发展是确立新时期道德教育的价值选择必须加以观照的四个基本点。

关于德育的规律，有学者认为应该研究进行德育的可能性问题。道德究竟可教不可教？应该以什么样的人性观为基础？性善论？向善论还是反映论？现在一讲德育，就是说教，最通常的作法就是开课。那么，儿童道德的形成、发展主要依靠什么？学校起多大的作用？课程又占多大的比重？儿童不上学难道其道德就不发展，就没有道德吗？有学者指出，德育的前提就是学生有道德需要，因此应该激发学生的道德需要，提高其需要层次。目前的德育模式是为了解决问题，以管住学生和不让学生出事为目的，根本不是为了引导学生积极向上。

四、关于新的德育模式

在新的历史时期，要实现对传统德育的根本改造，还需要构建一些新的德育模式。值得注意的是，这里所讲的“模式”不是一种操作步骤，而是指从理论建构到实践尝试的系统过程。本次研讨会主要探讨了列入教育部“九五”规划重点课题的三个模式。

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【文章编号】0450-9889（2013）05A-0030-01

语文课的教学，无外乎听、读、写、说的训练。教师要把一节语文课教得有滋有味，实实在在地让学生获取知识与技能，教学目标得到落实，同时教出语文的本色，就要在课堂上下功夫。

一、在教学设计上要抓“实”

如何在较短的时间里让学生将语文知识掌握得牢固？首先，我们可以在进行教学设计时，明确教学的目标，狠抓教学的重难点。此外，还要精心设计每一个教学环节，如怎样抽出更多的时间安排在突出重难点部分的教学环节上，又如何让重难点部分之外的知识在较少的时间里同样出彩。当然这样的设计过程是要下功夫的。如教学《瑞雪图》，教师在设计时就应把重难点定位在引导学生感悟“第一场雪”的“大”和“美”上，而课外的背景资料可一句带过。如何才能让学生感受雪的“大”和“美”？这一环节正是突破难点的关键。为了吸引学生的兴趣，满足他们的好奇心，我们可以设计几个趣味性的环节，如让学生赛读，让学生用课文以外的文字进行描述等，进行师生互动或生生互动，让学生成为学习的主人。另外，生字词是学生必须掌握的，所以我们在教学中同样要将其作为一个重点来抓，设计趣味盎然的识字游戏，就可以让学生更好地掌握生字词了。

二、在课堂教学上要落“实”

（一）分配好教学的时间。有些教师习惯把突破重难点的关键内容放在课堂的中间部分讲授，这样效果不是最佳的。因为小学生的注意力大约只能维持15分钟至20分钟，错过了这段时间，想让他们再专心听课，困难很大。所以在生字教学环节结束后，教师应尽快直奔主题，在学生的注意力还没有分散的时候教授主要的内容，这样，学生才能学有所得。而教学了主要内容后剩余的时间，我们可以进行“写”或“说”的训练。这样，一节课的时间得到合理安排，学生充分参与了活动。

（二）教师切忌“一言堂”。好的口才是教师应该具备的主要基本功之一，教学中知识的传授、问题的引导、课堂的调控等都需要教师通过精练而优美的语言才能得以实施。然而有些教师在教学中把讲授的作用给放大了，认为讲得不够多，学生就不懂。如我们在教学《绿色千岛湖》时，如果千岛湖的美丽与神奇是教师用极其优美的语言描述出来的，学生没有直观的感受。如果让学生在充分阅读、熟知课文后讲述出来，学生感受和领悟的程度会更深。因为学生说出来的语文材料是自己搜集的，自己组织的，所有的活动都是学生自己进行的，他们成了学习的主人，这样才会学到实在的东西。

（三）让学生学会在“静”中思考。在完成了某一教学环节后，一些教师急着过渡到下一个环节。殊不知，学生接受知识的过程并不像我们想象中的快，他们也需要一个“缓冲”的过程。所以在完成教学内容后，教师不妨缓一缓，让全班学生都安静一会儿，进行知识的回忆，在脑中形成知识的架构，教师再巧妙地过渡到下一个教学环节。如教学《琥珀》一课，通过学习，学生对琥珀的形成过程已经有了较为清晰的认识，但谈不上巩固。教师这时如果转入下一环节的学习，学生对之前知识的印象可能会随之涣散。所以，笔者让学生闭上双眼，在脑海中想象琥珀的形成过程，引导学生创设情境，从夏日的海边开始，再到渗着松脂的松树林，让学生在脑海中形成更清晰的影像。

三、在教学之后要踏“实”

一节课的教学活动结束后，学生掌握了一定的知识，但这并不是学习的终结。

（一）教师本身也该“查漏补缺”。教学永远都是一门遗憾的艺术，教师应在课后进行反思，把教学中的遗漏内容在下一节课补上，或认为学生对某些内容掌握得不够牢固，也可一并补上。特别是对字、词、句的表达手法及文章写法的知识，教师更有必要进行反思，并在别的课文教学中进行渗透，以达到巩固的目标，让学生减少知识的“缺憾”，教师减少教学的“遗憾”。

篇10

在这种教育观念影响下，美国语文教育工作者对于语文教育目标的认识并不只限于工具性方面，而且还意识到它关系到“民主制度精髓的集体思想和判断的基础”。在有的语文大纲中还明确语文教学要担负“交流情感、思想、观点、价值取向、经验和信息”的任务，认为语文教育是“实现培养有见识，能思考的公民这一教育中心目的的最重要的一种方法”。

正因为如此，在美国中学语文课本的编写中十分重视对课文内容的选择。笔者见到的各种美国语文教材，无不贯穿着美国社会的价值取向、价值观念。有许多课本都选有美国光荣历史和英雄事迹的文章，在每篇课文后面，一般都是从以下几个方面来进行提示：A、听说读写的技巧；B、理解和分析课文问题；C、欣赏能力的培养；D、课文内容对人生有哪些好的启示。

美国的语文教师十分注意利用课文，不失时机地对学生进行思想品德教育。有一次，笔者去纽约州布法罗市一所中学听语文课。这节课讲授的课文内容是历史和传说中的英雄。教学目标之一就是讨论神话传说中的和历史上的英雄人物，他们具有的优点和弱点及其对人类的贡献。教师很重视挖掘课文内容，正在与学生结合课文讨论什么是英雄，什么是英雄行为，从古代说到现代。教师提出的讨论问题如下：

什么是英雄？什么是英雄行为？

古代英雄和英雄行为是什么样的？

现代英雄和英雄行为是什么样的？

假如英雄生活在你们中间，你能否与他友好相处？

学生们根据不同的认识来回答这些问题，展开了热烈的讨论。最后，由教师总结，帮助学生既弄清了课文内容，又树立起正确的作人标准。这节语文课的强烈思想政治性是笔者始料不及的。笔者赴美国考察前，总以为只有社会主义国家的学校教学才重视思想政治教育。到美国后才发现这种认识是不正确的。这位语文教师之所以这样安排教学内容，是严格按照美国纽约州语文教学大纲的要求。其实，任何国家的学校教学都重视思想政治教育，语文课更是如此，关键在于是否恰当和得法。

笔者还看到过一份有关美国语文教学研究文章中介绍的一段教学实录：

师：泰瑞，“生活并不总是水晶阶梯”诗中这一行，作者指的是什么？

生1：是指生活并不总是很完美的，有时会有些困难。

师：你为什么这么认识呢，泰瑞？

生1：是这样的，诗歌中提到妈妈说她生活的阶梯上有些“假缝”。

师：分析的很好，泰瑞。在实际生活中“假缝”指的是什么呢？乔依。

生2：那种使人伤心的事。

师：对的，乔依。你生活中曾经有过这种难过的事吗？

生2（想了一下）：去年秋天我不能成为足球队队员时。

师：那确实是令人难过的，乔依，但你不能屈服。我今天早晨还看见你在外面练球呢。

老师接着介绍休斯写的短故事《谢谢你，是我的》。这篇课文叙述的是一个老妇人的钱包被人抢去，又被好心人夺回送还给她的故事。对于课文中的生词，老师让学生通过上下文和学生自己的生活经历来理解，然后引导说：“设想一下，你是那位老妇人，晚上很晚了下班往家里走，一个人从你身边跑过去，抢走了你的钱包。想一想，写下你最突出的感受”。所有学生都在沉思。然后学生们写道：“恐惧”、“愤怒”、“讨厌”、“孤独”、“疯狂”。教师让学生默读课文接下来的三页，了解故事最后的结局，体味善与恶。最后，布置学生写作文，比较休斯写的《谢谢你，是我的》和上一星期所学的海明威的短故事，写出自己的感想和体会。

美国教育工作者也十分重视语文课中的美育。他们反对在教学中将认知教学同审美教育割裂开的做法。对于这种割裂开的做法，有的学者批评说：“这里似乎存在着两个互相排斥的世界：一个是掌握知识结构的世界；另一个是为生活的质的方面，为感情的抒发，为探究想象的实在而保留的世界。这不仅歪曲了艺术的性质，而且模糊了艺术对于人的经验的深刻意义。认知学习由于缺乏审美的方面而变得非个性化和专业化，无感情的知识和无理智的激情之间的裂缝加宽了；于是，在精神上把握认识世界的各种方式就显得困难了。”基于这种认识，他们反对把语文仅仅当作是掌握文字基本技能的学科。认为这样只能使认知与感知、情绪与想象之间的联系割裂开来。

美国的中小学语文课本中选有大量的文学体裁的课文。美国的语文教育工作者认为文学的教学是审美教育的最好范例。他们认为，作为教师的批评家，就是一个“提供新的知觉并赋予它们新的价值的人”。作为语文教师，应该有足够的知觉力，能够对具体作品的性质作出评价，使学生能够看懂或听懂这些艺术作品。而这些正是学生获得审美素养的必要基础。这些启蒙工作最好是由语文教师来进行。

纽约市的语文综合课程纲要强调“文学是力量和美二者的结合。它是人类经验的一面镜子。它可以反映人类的动机、冲突、价值取向和传统。”这份纲要要求纽约地区从幼儿园开始就要教学生讲故事、朗诵诗歌。从小学一年级就开始提出了“提高欣赏文学的能力”的要求。在小学三年级，要求学生能够做到“被故事所渲染的特殊情调深深吸引”。在小学五年级，要做到“通过人物的特点来认识正面人物和反面人物”，“讨论能把所有人连在一起的共同情感和渴望的文章”，“体会诗歌的音乐感，提高自身的欣赏水平。”七年级（初一）能够“应用文学讨论自我和社会。”九年级（初三）能够讨论“文学中的社会和政治问题”。十一年级（高二）能够“评价文学作品中提出的道德伦理问题。”十二年级（高三）能够“以文学作品和个人经历为基础进行判断”。

为了加强对学生的美育，美国教育工作者提倡语文、音乐、美术和其他学科的教师统一开展工作。他们认为，对于个别艺术形式的感知是不够的。教师要检验各种见识和活动方式能否适用于学生对于已创作出来的事物、物体和事件的识别力和理解力。教师要努力创造出一种使学生将艺术与理解结合在一起的教学方法。美国教育工作者有这样一种见解：“审美‘态度’就是不断活动，不断探索和检验——它与其说是态度，还不如说是行动：创造和再创造”。