英语对话教学论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇英语对话教学论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

2我国高校英语文化教学现状概括

我国高校的英语教学实际情况是，很多学校平均每周分配给英语教学的时间只有四节课，三小时左右，并且绝大部分用于教授精读。按照教学进度，每两周需要完成一个单元的教学，包括5节阅读、2节听力课、1节口语课，教师们总感觉讲解词汇和课文的时间都不够充裕，更不用说腾出时间进行文化教学。虽然很多学校学生在四、六级考试中都能取得很好的成绩，但因不了解文化差异而在实际交际中，特别是与外籍教师交往的过程中常常错误百出，令外籍教师尴尬的同时又感到费解，因为他们认为成绩好的学生也应具有较好的交际能力。有的学生走上工作岗位后，在与外籍医生交流的过程中，也常常因为不了解对方的文化引起对方的误解，甚至影响到合作关系。正如Wolfson所说的“，在与外国人接触当中，讲本国语的人一般能容忍语言或句法错误。相反，对于讲话规则的违反常常被认为是没有礼貌，因为本族人不大会认识到社会语言学的相对性。”因此，文化错误(即大多数以英语为母语的人觉得不合适或者不能接受的语言或行为)比语言错误更加严重，更容易造成人与人之间感情上的不愉快，这违背了学习语言的初衷。3简述大学英语教学范围内中英文化间的差异种种

在大学英语教学范围内，中英文化间的差异主要体现在以下三大方面:

3.1环境理解上的差异。由于地理位置上的差异，所以中英文化中对环境的理解迥然有异。比如:中国的秋天(autumn)，万物开始凋零，故常有“悲、凉、伤、愁”之感，正如名句“秋水共长天一色”，游人思故里的画面跃然纸上;而英国的秋天毫无“愁”反倒有“宁静，欢乐”之情调。

3.2政治理解上的差异。通过一个明显的例

子，就能了解中英文化中对政治理解上的差异:“inpidualism”(个人主义)在英语文化，尤其在以实用主义哲学为“主要思想基础”的美国文化里，人们对其怀着崇尚的情感，赞成并追求之。而在中国文化中，个人主义是被唾弃的观念，被认为是自私自利的狭隘观念，在情感上是被排斥而不被接纳的。3.3动物理解上的差异。对动物的理解上大概是中文化中差异最大的部分了。比如中国比较崇拜的“dragon(”龙)在汉语里是吉祥、避邪之物，但在英语里是指硕大、凶残的怪兽，是制造水灾，危害人类生存的恶兽。

4文化教学在大学英语教学中的认知原则研究

首先，在大学英语教学中有意识地介绍中西方在宗教信仰、历史典故、历史背景、生活习俗、价值观念和思维方式等文化的差异，使学生系统地掌握一些背景知识。如宗教信仰差异是影响中国学生学习英语的最大障碍，因此应该有意识地介绍对西方影响较大的书籍，通过选用典故，讲解词语来源的方式，来引起学生的兴趣;其次，由于文学作品反映不同的文化背景，而文化背景导致了不同的文学现象的发生，因此，要想了解某语言国家的文化，阅读一定量的文学作品会有很大帮助，从中可以找到有关的文化背景知识和信息;最后，教师在语言教学中可以有意识地总结一些具有文化背景的词汇和习语，比如:现在比较热门的商业英语中的“inthe red”，别以为是盈利，相反是表示亏损、负债。5如何将文化教学灵活的导入大学英语教学中来

根据学生的认知度，我们可以把文化教学导入大学英语教学的方法归纳为以下三种:

5.1运用情景法创造语言文化氛围。由于真正的目的语环境很少，教师应在教学中积极为学生创设虚拟的目的语环境，让学生亲身体验目的语文化。例如设计情景对话、角色扮演等活动，指导学生根据具体的语境正确选择得体的语言、表情和语调进行表演。这样，不仅巩固了学生所接触到的文化知识，更重要的是提供了语言实践的机会。

5.2语言承载法的应用。教师在教学中就语言中所承载的某一文化现象进行直接阐述说明，使学生习得英美文化。例如，讲授Thanks giving一词时，教师要注意其文化内涵，要有意识地介绍感恩节的来历、庆祝方式、相应的风俗习惯，包括食物、礼物等。

5.3通过对比法让学生了解英汉间的差异。在前文中我们已经提到过，英汉文化间既有相似之处，也有不同之处。在教学中只注重语言形式而忽略文化差异，学生往往会犯错误。这就要求我们要重视英汉文化间的差异，并且结合语言教学特别是注重词汇、习语、禁忌语、委婉语、比喻等文化内涵的对比教学。

6结论

现阶段大学英语学习者的语用能力相对较差是不争的事实，这证明，学习者有语言能力并不一定代表他同样也有语用能力，所以，大学英语文化教学应该提高对学生的语用能力培养的重视，并进行适当的教学改革。假如英语语用能力由语用语言能力和社交语用能力两部分组成，那么语言教学也可以相应的从这两个角度着手。通过对文化的学习可以达到培养社交语用能力的目的，教师在教学中应多加引入文化因素，从而提高学习者的文化意识。

参考文献

[1]邓炎昌，刘润青.语言与文化:英汉语言与文化对比[M].北京:外语教学与研究出版社，1999.

篇2

中华传统文化是指以《道德经》中的哲学思想为内核，结合5000年文明中出现的儒家、墨家、法家等各流派思想体系所形成的融合共通的历史沉淀的产物。中华传统文化在传承过程中具有一脉相传、历史悠久、民族特色、博大精深的特点，另外，在对引进西方先进文化并将其与自身互补的厘定上体现了极大的包容性。中华传统文化在人文思想上更加体现了中华民族精神之所在[1]。

学习和弘扬中华传统文化对中国特色的社会主义建设具有非常重要的理论意义和现实意义。一方面，学习和弘扬中华传统文化有助于社会主义核心价值观的培育，社会主义核心价值观植根于中华传统文化，更是对中华传统文化的凝练和升华。因此，学习和弘扬中华传统文化是社会主义文化强国建设的理论基础。[2]另一方面，挖掘传统文化中的现代价值在维护社会伦理道德、改良社会风气、培养高洁品格等方面有着十分重要的现实意义。[3]

学前教育是指通过社会、学校和家庭三方配合充分利用现有资源对学龄前儿童进行启蒙和开化的过程。学前教育对于幼儿性格人格的形成具有重大的引导作用，也是整个教育行业的重要组成部分。中华传统文化与学前教育联系紧密：无论是古私塾对《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》等名篇中尊师重道、人伦义理、忠孝节义思想的传播，还是现代幼儿园、学前班等对汉语基础知识的灌输都体现了中华传统文化的核心思想。因此，学习中华传统文化囊括了学前教育的始终，为学龄前儿童进一步学习更丰富的文化知识、培养正确的价值观、人生观、世界观，形成独立健康的人格做出了充分的准备。[4]

1 中华传统文化与学前教育结合中存在的不足

党的十八届六中全会重申了“文化自信”这一概念，并将文化自信作为基础，推动改革的发展。在这一具体语境中，将中华传统文化与学前教育深度结合，通过多维度、多模式、多层次的推广，实现文化自信大背景下两者交融一体，从而推陈出新，走出一条既具有独创性，又具有普适性的和谐共生的发展之路。当前，在将中华传统文化与学前教育相结合的路径上，仍存在以下不足：

（一）中国各地区经济发展不平衡导致教育资源分配不均。由于政策性地域影响以及城乡二元结构的巨大鸿沟使得教育资源的分配不公平。具体体现在：与西部落后地区相比，北上广发达地区教育政府扶持力度大，基础设施完备，幼儿园、学前班等硬软件设施齐全。

（二）具备丰富中华传统文化知识基础的师资力量不足。由于培养体系的原因，目前各大高校在对学前教育人才的培养上存在“短、平、快”的思想：培养周期短、培养内容一成不变、见效快。这种思想也导致了学前教育人才可能缺乏深厚的理论素养，在各幼儿园、学前班对学龄前儿童的授课中秉承一贯的理念，导致了幼儿园、学前班“小学化”程度严重。

（三）家长的思想存在误区以及办学者的功利主义太强。一贯的理念认为：学前教育就是把学龄前儿童送进幼儿园、学前班，由老师全权负责，使得学校教育与家庭教育脱节；而国家对学前教育投入的缺失使得学前教育办学者功利主义思想严重，进一步促进学前教育商业化。

（四）学前教育的办学模式和评价标准存在缺陷。目前，在学前教育上没有建立一个通用的办学模式和完备的考核体系。学前教育的办学模式应该时刻紧握时代的脉搏，顺应时展的需要。而学前教育的考核体系不应该仅仅以学龄前儿童为考核对象，更应该将老师及家长纳入考核体系进行综合考量。

2 中华传统文化与学前教育结合的改进建议

鉴于以上原因，本文立足于中华传统文化与学前教育紧密结合，提出以下几点改进建议：

（一）政府部门应当加大政策支持力度与财政投入，对各地区尤其是偏远落后地区予以资源倾斜，并在财政投入上重点关注，从而保证教育资源分配上的公平公正，让各地区学龄前儿童都有师所教、有地可学。

（二）加强对学前教育师资力量的培养，各大高校应当改进当前对学前教育人才的培养机制，更注重对传统的人文素养的培育，使得出产的学前教育人才具备较高的理论素养，已入职的学龄前老师更应当加强对中华传统文化的学习和深度提炼，从而真正实现对学龄前儿童关于中华传统文化传承的开蒙。

（三）政府、办学机构、家庭三方联动，以政府部门引领正确的政策导向，办学机构以此为依据进行深入展开，家庭积极配合作为补充，为学龄前儿童学习中华传统文化，从小陶冶高尚的道德情操提供全面的支持。

（四）积极探索先进的学前教育办学模式和建立一套完备的学前教育质量监测评价体系。在学前教育办学模式上可以汲取西方发达国家的经验，如：美国采用以联邦政府决策为主、州政府权力共享，英国采用部门间相互合作等，在此基础上构建中央决策为导向、省部级协调、各地区软件资源共享、地市、县级总结执行的学前教育融合模式。在对学前教育质量的监测上，借鉴发达国家关于学前教育考核体系中关于托幼机构、教师、儿童三个方面的评价指标，建立起对学前办学机构服务质量、教师质量、儿童发展表现、家长配合度“四位一体”的综合评价体系。

（五）汲取中华传统文化中私塾教育的优点，结合互联网背景下的大数据平台，选取试点，开办“新私塾”， 建立“云课堂”，打造真正意义上的现代学前教育。私塾教育的缺点主要是对儿童创新能力的抹杀，但私塾教育秉承“因材施教”的原则，推行“有教无类”，在解决教育公平、缓解各方矛盾、推行分层次教学以及民众自发参与上具有独特的效果，新私塾应当是对旧式私塾教育优缺点的扬弃，因此，选取试点，开办“新私塾”是弘扬中华传统文化的迫切需要，是加强社会主义精神文明建设的内在需求；而当前互联网的快速发展，打破了以往信息不对称的局面，在此背景上依托大数据平台，建立“云课堂”，通过信息化技术提供“慕课”等辅助教学方案，为学前教育注入新鲜血液，优化课堂教学效果，将以上两者结合，打造现代学前教育的“金摇篮”，体现了社会主义核心价值观的重大内涵，体现了对中华传统文化的积极弘扬，是将中华传统文化与学前教育完美结合的优秀范例，更是面向世界，与国际接轨的先行者。

参考文献

[1]李宗桂.论中国优秀传统文化的内涵.学术研究.2013，（20）.

篇3

语言是交流的工具，语言的流利性和准确性不能决定一个人的交际能力，得体性也是很重要的一方面。语言的不得体会造成说话双方对彼此的误解，不利于交流的顺畅进行。语言的得体性离不开语言文化背景知识。语言中包含了一个群体所有的社会生活经验，反映了该群体文化的所有特征。儿童在习得一种语言的同时，也在习得该群体的文化。所以，语言和语言的运用不可能脱离文化而单独存在。由于语言是目的语国家文化的表现形式，不了解这个国家的文化，也就无法真正学好这门语言。英语教学不仅只是追求语言的语法准确性，还要介绍语言背后的文化知识，最终使学生具有语用能力。文化适应理论强调文化因素的重要性，因此，文化适应理论的提出给英语教学带来了很多启示。

一、文化适应理论

（一）文化适应理论的提出

20世纪70年代，美国学者John.H.Schumann在实验中发现，在第二语言学习者中，有的学习者语言习得速度非常缓慢，甚至停滞不前。Schumann试图通过纵向研究探索影响第二语言习得的因素。通过考查6位移民到美国的西班牙学习者在自然状态下习得英语的情况，Schumann和他的同事们发现，33岁的Alberto的英语水平和其他5位学习者相比，几乎没有提高。排除了智力和生理的原因，Schumann提出了“文化适应模式”（Acculturation Model）。Schumann认为，学习者对目的语群体的文化适应程度将决定其习得目的语的水平。文化适应强调第二语言习得是由学习者与所学语言的文化之间的社会距离（social distance）及心理距离（psychological distance）所决定的。距离越近，第二语言越容易习得。

（二）文化适应理论的具体内容

1.社会距离

社会距离指第二语言学习者群体和目的语群体之间的社会关系，它影响着第二语言学习者与目的语群体接触的程度，因而也影响着第二语言学习者语言习得水平的提高。具体来讲，两个群体之间的社会距离越远，接触越少，越不利于第二语言习得；相反，两个群体之间的社会距离越近，接触越多，越有利于第二语言习得。社会距离包括八项因素，这八项因素并非彼此独立，而彼此相关。这八项因素包括社会主导模式、融入策略、封闭程度、凝聚程度、群体大小、文化相似性、态度和打算居住的时间。两个群体处于平等地位、第二语言学习者对目的语群体文化采取同化和适应策略、第二语言习得群体的封闭程度和凝聚程度低、群体人数少、文化相似性高，对目的语群体的态度正面，以及居住在目的语国家的时间长都是有利于语言习得的。相反，则不利于语言习得，语言发展速度缓慢。

2.心理距离

心理距离指学习者个人对目的语及其社团的总体心理感受。心理距离是从个人与群体间的关系出发，考查作为个体的学习者由于情感因素造成的与目的语群体的距离。心理距离的大小将影响语言的输入，心理距离越近，语言输入量越大，越有利于习得。具体来说，心理因素由以下相互关联的四项因素构成。一是语言休克，指学习者使用第二语言时的恐惧感。在说英语的时候，学习者可能因为害怕说错而羞于张口或者觉得自己词不达意，再或因为说不好而失去信心，这些都是语言休克的表现。语言休克的程度越高，越不利于第二语言习得。二是文化休克，指学习者进入目的语群体时的一种焦虑。当我们进入到不熟悉的文化环境后，许多人都会有手足无措的情况，原来的思维模式不被现在的社会接受，原来的行为举止在现在社会中变得古怪，惯用的解决问题的方法也不再奏效。有的学习者会选择拒绝新的文化，把自己封闭起来，有的学习者则选择接受。在选择接受的学习者中，有的需要很长时间才能融入新的文化中，甚至反复好几次，有的则很快能度过文化休克期。文化休克的时间越短，程度越低越有利于第二语言习得。三是学习动机，指学习者学习目的语的原因。学习动机主要有两类，一种是融合型动机，指学习者学习目的语是对目的语群体感兴趣，想和目的语群体有更多的接触，想了解目的语群体的文化，想融入目的语群体。另一种是工具型动机，指学习者学习目的语是为了获得实际的好处。如拿文凭，找工作，出国和晋升。一般认为，融合型动机比工具型动机更有利于习得，因为工具型动机的学习者只要达到了目的就不再继续学习了，而融合型动机的学习者会因为对目的语群体充满兴趣而不断深入学习。四是自我渗透性，指学习者能否打开语言屏障，以开放的态度接受语言输入的意识。有些学习者之所以能达到较高的水平，是因为能够阻碍语言疆界的建立，使语言输入畅通无阻。语言疆界的建立并非不可控制，而是可以通过开放的态度消除，开放程度越大、渗透性越高，语言输入量越大，可发展的空间越宽广。

二、文化适应模式对我国英语教学的启示

（一）在英语教学中渗透文化教学

我国英语教学中一直以来都忽视教材中的文化部分，教师在讲解课文的同时，没有把语言里所体现的文化介绍给学生。这种教学模式导致学生不能正确地运用所学的语言，出现很多语用错误，结果导致很多人在与外国人进行交流时出现很多笑话和误解。如遇到“individualism”这个单词时，教师不能只告诉学生这个单词的意思是个人主义。个人主义在中西方文化中的涵义是不一样的。西方的个人主义是指个人价值至高无上，强调自我支配和自我控制，反对权威、宗教、国家、社会及任何其他外在因素以任何形式干涉和阻挠个人发展，强调人是价值的主体，相信每个人都有价值。而中国的“个人主义”是一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的错误思想。中国文化中的个人主义是利己主义的同义词，是一个贬词。如果中国的学生不了解中西方文化差异，就会把这个单词的意思理解为自私自利。因此教师要在教学过程中及时讲解有关的文化知识，让学生明白每个词的适用语境。

（二）利用多媒体手段进行文化教学

教师可以在课堂上给学生放映一些国外的图片和电影，让学生对外国文化有更多的了解，学生对外国文化感兴趣，自然就更愿意学这个国家的语言。教师可根据所教课文的内容，准备一些相关的图片和电影等，让学生通过观看了解外国的风土人情。学生通过对中西方文化的比较，能更深刻地理解语言的真正涵义，从而避免在交际中出现失误。

（三）重视课外文化意识的培养

利用有限的课堂时间学习外国文化是不够的，教师还必须指导学生利用课外时间了解外国文化。学生在课外可以阅读一些英文报纸杂志，这有利于学生更加深刻理解考试中原汁原味的英语文章，锻炼学生的英语思维能力。鼓励学生在课外多看一些英美原版电影和电视节目，这不仅因为大部分电影或电视节目的内容本身反映了该国的文化，通过观看片中演员的表演，学生可以了解和学到目的语群体的社会方式和行为习惯。还可以邀请一些知名的专家和学者做这方面的专题报告，使学生从中更多地了解英语文化，培养对其的敏感性，鼓励学生多与英美人士交流，消除交际恐惧感。

（四）教师自身素质的提高

在我国，很多英语教师很擅长词汇和语法的教学，但是不一定了解外国的文化知识，更别提在课堂上去涉及相关的文化知识了。其实，文化素质也是教师必备的专业素质，自身有深厚的文化底蕴才能将文化讲得透彻、明白。这就需要广大的英语教师在平时多积累相关的文化知识，只有自己了解外国的文化，才能把外国的文化更好地介绍给学生。学校也可以定期对教师进行文化意识的熏陶，组织教师到国外进行访问和交流，让他们对外国文化有更直接的感受。同时也可以开展一些座谈会，教师之间可以互相聊聊彼此对外国文化的看法。这些活动在无形中会让教师逐渐形成文化意识。

三、结语

语言是交流的工具，更是传达思想和情感的纽带。理解了语言所包含的文化，交流才会变得更加顺畅和自在。广大英语教师要认识到文化差异的存在，并向学生讲解两种文化的相似性和相异性。学生了解了文化才能更加准确地使用每一个单词，语言能力才会更接近目标语。语言习得的过程就是适应新文化的过程。在Schumann看来，文化适应是习得语言的关键，文化适应受阻，语言习得自然也受阻了。因此，在教学中要努力营造英语文化氛围，让学生在了解文化的同时也习得语言。

参考文献：

[1]Schumann.J.Research on the acculturation model for second language acquisition[J].Journal of Multilingual and Multicultural Development，1986.

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随着改革开放的进一步推进以及经济全球化进程的加快，我国无论经济还是文化的对外交流都进一步扩大。英语作为职业院校一门基础性的课程，在学生专业发展和综合素质培养方面都发挥着重要的作用。目前，我国职校英语教学过程中普遍存在的问题就是学生英语基础知识薄弱，英语教学与学生专业实际联系不密切，这就给职校英语教学提出了新的要求。在当前竞争日益激烈的社会发展形势下，开展英语一体化教学，强化英语理论在专业实践中的应用，成为了当前职校英语教师要研究的重要课堂，也是职校人才培养的重要内容。

1 职校开展英语一体化教学的意义

所谓“一体化”教学是指专业课的理论与实践教学有机地结合起来，“一体化”包括教学场地、教材、教师等的一体化。这一教学模式打破了传统意义上单一的专业教学，将理论与实践进行有机的结合。尤其是在职业教育背景下，英语作为一门基础性的学科，采取一体化教学模式能够将英语教学融入到日常专业课程教学当中，充分发挥学生在英语学习中的主体作用，使学生在参与专业实践的过程中学会恰当地运用专业相关的英语知识解决实际问题。这种一体化的教学模式能够很好地解决理论教学和实践教学脱节的问题，充分发挥学生的主观能动性，体现能力本位的特点，能够调动起学生参与学习的积极性，使英语教学和专业课程教学都不再单调，非常有助于职业院校复合型人才培养目标的实现。

2 职校英语教学存在的问题

2.1 学生英语水平低，教材不适用

很多职业院校的学生都是中学成绩较差或者没毕业的学生，他们的英语水平普遍较低，英语底子不扎实，词汇量不够丰富，这就给职业院校英语教学增加了难度。而现阶段职业院校的英语教材大部分都是采用高中或普通本科英语教材，与学校实际的人才培养目标不相符，针对性不强，教材不适用也会严重降低英语教学的实效性。当在专业学习当中涉及英语知识时，学生往往会出现恐惧、厌烦的心理，学习热情严重降低，进而影响英语教学的有效性。

2.2 英语教师专业知识不足，缺乏与专业实际的结合

在我国，英语专业教师一般都是来自师范院校英语专业或者文史类的专业，他们精通的是语言文学知识，而对于技工院校理工类的专业课程知识可谓毫无头绪，因而在开展英语教学时不能将其与学生的专业实际相结合，比如英语教师对机电专业学生开展英语教学，当涉及生产制造类职业模块的数控系统时，英语教师由于不理解这个系统的工作原理以及相关的硬件设备，因而在讲解时就容易产生混乱，只进行专业词汇和语法讲解，而缺乏实用性，不利于学生英语应用水平的提高。

2.3 一体化教学落实不到位

近年来职业教育改革促使部分职业院校认识到一体化教学对于学生综合能力培养的重要意义，但是在真正实施的过程中执行力明显不足。在进行计算机、机电等专业英语教学时仍然采用传统的英语教学模式，专业英语教学缺乏特色，教师只注重学生对词汇、语法的掌握，而没有为学生提供机会将这些英语理论知识应用到专业实践当中，尤其忽视了学生英语阅读和英语翻译能力的培养，导致学生连最基本的产品英语说明书都看不懂，实践应用落实得不到位，使得英语一体化教学模式难以取得实效。

3 职校开展英语一体化教学的对策

3.1 根据专业需要编写英语课程教材

长期以来职校用的英语教材过于理论化，缺乏对专业的针对性，为了真正落实英语一体化教学，职业院校要进行教材改革，根据专业需要编写具有针对性和实用性的英语教材。英语教材当中要将理论知识融入到专业实践场景当中，比如在英语教材中引入描述汽修实践的文章，用英语对汽车维修的过程、汽车故障、汽车零件等加以描述，以增加学生的代入感，不仅可以强化学生的英语应用能力，还有助于巩固学生的专业知识，符合一体化教学的要求。

3.2 丰富英语一体化课堂教学方式

针对目前职业院校学生英语基础薄弱，词汇量不丰富的现状，职校英语教师要根据一体化教学需要不断丰富英语课堂教学方式，真正将教、学、做有机地结合起来。比如在提升学生词汇量教学时，教师就可以采取英文竞赛的形式，以计算机专业为例，在竞赛中教师说出一种计算机组件的名称，要求学生用英文对其功能和特点加以描述，这样可以帮助学生形象的记忆专业相关的英语词汇，同时也提高了学生的英语表达能力，加深了对计算机硬件知识的理解。另外，针对计算机专业，英语教师完全可以利用上机课强化学生的英语专业实践能力。教师可以鼓励、指导学生安装英文版的应用软件，在安装和使用的过程中为学生适当的讲解和补充相关英语知识，包括软件的英文菜单、命令等，通过直观的“教、学、做”帮助计算机专业学生强化英语实践应用能力，为今后的职业发展打下坚实的基础。

3.3 模拟一体化教学场景，强化英语口语训练

在英语一体化教学实践当中，情境教学一直是最有效的教学方式，职校英语教师要特别予以重视。在英语一体化教学过程中教师要为学生提供近似真实的工作环境，让学生在这个环境里实践。由于场地、条件的限制，职校英语教师可以通过模拟各种环境来帮助学生强化英语技能，使学生在模拟的环境下真正将“教学做”融为一体，使学生在不断实践的过程中有效地提高自己的口语、翻译、阅读等各方面的能力。比如对于数控、机电专业学生来说，当教授“Numerical Control”数字控制相关的内容时，教师可以带学生到学校的数控加工中心，通过对设备实物的认识强化学生对英语单词的理解和记忆，在讲授的时候教师最好使用英语，通过一些专业化的英语术语，如工作台spindle“主轴”、coolant“冷却液”等，来激发学生的学习英语兴趣。另外，情境教学的另一个常用方式就是进行角色扮演，通过加深学生的切身体验来强化对英语知识的掌握。比如在进行计算机专业英语教学时，学习到计算机硬件知识时教师就可以组织学生进行角色扮演，模拟购买电脑的情境，让学生用英语分别对键盘（Keyboard）、鼠标（Mouse）、显示器（Display）等不同硬件的性能特点进行询问，以此来强化学生对专业英语知识的理解，真正实现英语教学的一体化。

3.4 加强英语教学师资队伍建设

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关键词：本土文化;缺失;英语专业;对策

1、引言

我国高校外语界普遍认为，在英语专业中加入文化教学是重要的，而且是必要的。因为“只注意形式，而不注意语言的内涵是学不好外语”（胡文仲，1999;16）。英语文化教学应该包括目的语和母语两种文化类型。然而在我国高校英语教育中却长期存在重外来文化教学而轻本土文化的传授的现象。英语作为二语引入我国已经数十载，英语教学也从最初的只重视语言形式到现在的语言形式与内涵双项并重。各高校为了增加英语专业学生对目的语文化的了解，专门为英语专业学生开设了《英国文学》、《英语国家概况》等与目的语密切有关的相关文化课程。这样一来，通过四年的专业化学习，英语专业学生的目的语的文化确实有了很大的提高，但是他们的本土文化却慢慢的从他们的记忆中淡化出来。在英语专业的教学中，教师更多的侧重目的语文化的传授，而忽略了学生本土文化的教学，导致英语专业的学生对自己母语文化了解不深，造成了跨文化交际障碍。在与外国人交谈中，当谈到英语文化时，他们都能娓娓道来，但要是涉及到自己本国的文化却说不上几句，就算说得上来那也只是停留在文化表层，至于深层内涵却有所不知。这种怪象的产生源于我国高校对本土文化的重视力度不够，源于高校英语专业教学中的本土文化教学的缺失与不足。

2、语言与文化

语言与文化有着十分紧密联系。他们之间相互依赖，互相影响。语言是文化的载体，它体现文化的深刻内涵，文化因为语言得以传播和传承，语言又因为文化的丰富内涵而变得丰富多彩。在英语教学中贯彻文化教学可以使枯燥的语言教学具有趣味性。美国约瑟夫.奈认为文化是一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的力量，其力量的源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、影响力和凝聚力。文化是一个民族的象征，是全体人民集体智慧的结晶，是一个国家软实力的体现。语言则是文化的外壳，是文化在现实生活中的体现。萨丕尔在其《与言论》中说到“语言有个底座，说一种语言的人属于一个种族（几个种族）的，也就是说属于身体上具有某些特征而不同于别的群的一个群，语言也离不开文化而存在，这就是说不脱离社会而流传下来的、决定我们面貌的风俗和信仰的总体”。既然语言与文化如此密不可分，那么语言教学能离开文化教学吗？

3、英语专业学生本土文化缺失的现象及原因

随着国际化进程的推进，各国之间的往来频繁，不同文化间的交流也与日剧增。现如今许多国家把文化作为本国的软实力向世界推广，尤其是作为世界通用语言的英语的推广。作为英语专业的学生，学习英语国家的文化、价值观念等是很有必要的，但是如果在英语教学中忽视自己本土文化的传授，则会忽略文化的传播功能。教学中老师缺乏对本土文化的教授，学生就无法了解自身文化核心价值，更谈不上掌握，这样容易造成学生皈依以英美为主的价值观念和道德观，然后学生就会慢慢的远离甚至摈弃自己的本土文化。长期如此，后果将不堪设想。

3.1不合理的课程设计导致本土文化的缺失

英语教学中的文化传播不仅仅是英语文化的教育，同时也要把我国优秀的文化向世界传播，让更多人了解我国优秀的传统文化。然而，在很多高校中，情况确是“几乎所有的大学都为英语专业学生开设了一英美文学文化为背景和核心内容的必修课和选修课，而有关中国文化和习俗的内容几乎微乎其微，几乎不涉及”。[1]由此可见，在我国英语专业教学中，目的与文化教学与本土文化教学存在严重的不对等现象，这种教学模式导致英语专业学生经过四年的专业学习与训练也无法顺利完成跨文化交际。所以，不合理的课程设置会导致学生缺少本土文化的输入，造成学生本土文化的缺失。

3.2学生和老师本土文化意识不强

英语教学中导致本土文化缺失的原因还体现在教师和学生对本土文化的认识上。很多老师认为学生在上大学之前已经学过很多关于本土文化知识的内容，上了大学选择英语作为其专业，应该是以讲授英语的文化为主，没必要将宝贵的时间和精力浪费在哺育学生的本土文化上。老师有这样的想法其原因有：一是老师觉得学生专业化的学习时间不多，课堂时间有限，倘若还将时间花在讲授本土文化的知识上，那么学生的专业知识的学习时间将会减少，这样就无法达到相关要求。二是由于教师自身的本土文化素养不高。这两个主要原因导致英语老师课上极少涉及本土文化的传授。而至于学生本身，据调查有相当多的一部分学生认为自己的母语就是汉语，况且从上学的第一天起就开始学习汉语，对中国本土文化的了解已经挺多了，上了大学选了英语专业就想一心扑在学好英语上。正是因为有了这种想法，他们将课余时间花在看外国名著，学以英美为主的西方文化，极少有同学看涉及自身文化的书籍。老师和学生对加强本土文化素养的不正确认识导致了英语专业学生本土文化的缺失。

3.3.教材本土文化的缺失

教材是学生文化知识的重要来源。众观英语专业所使用的教材发现，包括基础英语，高级英语，跨文化交际等教材，这些教材的内容很少涉及中国传统我国优秀文化及风俗习惯，它们在选材和内容上大都是以英语国家的历史、地理、风俗习惯、风土人情及人文等文化为主，以至于学生无法从教材上学到与中国本土文化相关的英语表达。这种只片面的注重介绍和引进目的语文化，而不重视对本土文化的介绍和传播的教材设计，使本土文长期处于被动的状态，导致学生和老师对本土文化的认识不深，对目的语文化的认同逐渐超越对本土文化的认同。这在客观上造成英语专业学生本土文化的缺失。

4、本土文化缺失的对策

语言和文化是彼此渗透的，作为文化的载体，语言反映出的是文化内涵，两者的关系是密不可分的，因此语言教学也是文化教学，本土文化的渗透能更好地使英语学习者更好的接受英语、学习和理解英语。刘润清教授说：“学习外语时，完全脱离母语是不可能的”。[2]因此，英语专业的本土文化缺失现象要尽快改善，这样才能才有利于我国优秀文化的传播。

4.1.改变课程设置和教材编写方式

在开设课程的时候，各高校要合理协调母语文化与英语文化之间的关系，不能只重视目的文化的输入而轻视母语文化的传授，适当开设有关母语文化的必修课程和选修课程供学生选择。母语文化在英语教学中具有不可替代的作用。美国语言学家克拉姆契在其《语言与文化》一书中提到，在谐知母语文化、习得目的语和了解目的语文化的的基础上能有效地在集中语言及文化之间翰旋是综合交际能力和跨文化交际能力的重要组成部分。[3]因此，各高校要改变英语专业的课程设置，要设计多元文化课程以期增加学生的本土文化素养。与此同时教材编写者在编写教材时要适当增加本土文化的相关内容，同时可以根据英语专业学生的专业需求去选择教材的内容。这样编写出来的教材既符合大纲对文化传播的要求，也可以改变学生本土文化缺失的现象。

4.2.增强学生的本土文化意识及提高老师的综合能力

英语专业学生应自觉增强自身的本土文化意识，注重对母语文化的学习与理解。同时还要加强对我国优秀底蕴的正确认识，激发自身的学习动机，要有传播本土文化的使命与责任。不要在学习英语之后抛弃自身的文化传统文化。英语专业的学生要知道，学习英语是为了扩大自己的视野，为了更好的传播我国的文化精髓。而英语老师一方面要意识到当前英语专业学生文本文化缺失的严重性，要认识到在英语教学中贯彻本土文化教学的重要性。在教学中要适当的引导学生学习我国的文化，向学生传授我国的本土文化，培养学生利用其专业知识来表达本土文化知识的能力。另一方面，他们要增加自己本土文化的知识和素养，课余时间可以阅读相关书籍，增强自身的文化涵养，从而才能更好的在教学中教授给学生。老师的文化素养对学生有潜移默化的影响，所以英语老师一定要注意对本土文化知识的积累。只有师生双方都尽心尽力，英语专业学生本土文化缺失的现象才能早日解决。

4.3.中、英文教师相互交流

中、英文老师之间多沟通与交流既可以增进老师间的感情交流，交流教授本土文化的经验，还可以促进教法的交流与学习。与语文老师多交流，英语老师一方面可以从语文老师身上学到中国博大精深的优秀文化，增进对本土文化的理解;另一方面还可以学习语文老师在文化教学上的传授方式。与有数千年教学史的语文教学相比，英语作为第二门语言在我国教授的历史只是语文教学史的冰山一角。所以，学校可以定期举行中、英文老师文化教学交流会，这样一来老师们可以相互借鉴传授文化的经验与模式，同时还有助于开创新的文化导入方法与模式，以便能更好的向学生教授本土文化知识，增强英语专业学生对本土文化的认同和培养他们的文化归属感。

5.总结

随着国际化进程的推进，各国间的文化往来日益频繁，文化力作为国家软实力的一种方式正在慢慢改变着人们的认识。因此，英语专业学生一定要加强自身的本土文化知识素养，树立本土文化荣誉感。同时还要正确认识中西方文化间的差异，积极主动的传播中华民族优秀文化。学习英语仅是为了学习英语文化的精华，同时还要把我国的文化向全世界传播。所以本土文化教学必须渗透到英语教学中，否者英语专业本土文化缺失现象就无法得到改善。（作者单位：陕西师范大学外国语学院）

参考文献：

[1] 陈晓靖.跨文化交际中的文化传输的双向性一谈“中国文化失语现象”[J].吉林工程技术师范学院学报，2010，（4）：53-55.

[2] 刘润清.跨文化交际――外国语言文学中的隐蔽文化[M].南京：南京师范大学出版社，1999，130.

[3] 克拉姆契.语言与文化[M].上海：上海外语教育出版社，2008.81.

篇6

预设，就是要根据教学目标和学生的兴趣、学习需要以及学生已有得的知识与经验积累，以多种形式有目的、有计划地设计教育活动。要让学生走进文本，知道“是什么”，教师在备课时首先要让自己先走进文本。

吃透文本才能精心预设，备课的过程，就是教师首先与文本内容、人物、作者、编者对话的过程。教师备课时要吃透文本每一句话，尤其要关注和推究细节。

新课标认为，教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程。在信息化的今天，学生往往拥有和教师同样甚至更多的信息源，而他们往往也有自己不同于教师的独特的视角。所以教师应当积极顺应信息时代的这种变化，把过去教师单向封闭的备课转变为教师和学生的“共同备课”，充分发挥学生的主观能动性，鼓励引导他们通过各种渠道参与备课，让学生在主动探究中发现问题，提出问题，从而了解学生的学习需求。这样，教学预设就会更具有针对性，课堂的空间也将会更加深广，教学效果也会更佳。

二、心灵的碰撞

1. 阅读前的创设情景。其目的在于激活学生的原有经验，激发兴趣、蓄势铺垫，引导学生披文入情。

《落花生》的导入，我请几个同学到黑板写出自己的名字，再向大家介绍一下名字中的意义。在同学们基本都意识到了人物的姓名往往都带着寓意和内涵后，我亮出许地山的笔名“落华生”，请同学们猜猜它会有什么内涵。同学们依照自己的理解猜测，我因势利导，请同学们带着疑问到文本中去找寻答案，借此大大拉进了学生和文本间的距离。仔细阅读了文本后，学生们都体会到作者以此为名是预示着自己的人生追求，即“做人，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”。

2. 阅读中的创设情景。其目的类似于遇水搭桥、逢山开路，具有搭设阶梯、降低坡度的作用，有利于促进学生学习的深化、拓展。

余光中的《乡愁四韵》一诗，作者借四个极富中国韵味的物象：长江水、海棠红、雪花白、腊梅香来抒发诗人久积于心，耿耿难忘的乡愁情结。教学这首诗，这四个物象中所蕴含的中国元素是无论如何也绕不过去的。要让学生体会这四个意象中的中国元素，离不开老师在课堂中适时的创设情景。如对“海棠红”这一物象的理解，首先告诉他们，海棠是中国传统家居庭院中常见的花卉，也是文人墨客最爱的题材。这样很容易引发学生对古典诗词的相似联想。其次，将中国的旧版图与“海棠”叶比较，由此让学生展开联想：作者站在宝岛台湾遥望祖国，面对“海棠”，自己却身在“海棠”之外――这样能使学生铭心刻骨的感受到这“沸血”是怎样的“血”，这由“乡愁”而引发的“烧痛”是怎样的一种“痛”，从而对“乡愁”这一情绪的体悟必然更真切、深刻。通过适时的创设情景，可以帮助学生加深对文本内容及作者的情感内涵的更详细、全面的理解。

3. 阅读后的创设情景。在对文本的研读与学习之后创设情景，可以帮助学生加深对于文本内容的理解。

在教学《云雀》的最后，我介绍了作者儒勒・米什莱及文章的写作背景。儒勒・米什莱是著名的生物学家，同时又是社会学家和历史学家，还是散文家。写出《云雀》这样的经典之作，他是站在社会学、历史学的高度，用足了生物学的知识。作者生活在正处于路易十六统治下最动荡时期的法国，国人面临着最大的灾难和最严峻的考验。丰富的人生经历和扎实的知识结构，使作者能对云雀的“天性”、“生性”那么熟悉。他高度赞誉云雀在灾祸动荡的生活中，并没有变得僵硬无情，而仍然是那么快活善良合群，满怀信心的精神。1874年作者逝世，而1875年，法国实现了共和，制定了第一部宪法，从此法国才走向安定繁荣。补充这些背景知识的基础上，学生对于文本的内容及作者的写作意图就有了更深刻的领悟：作者是要借云雀的这一形象鼓励法国的同胞们勇敢乐观地面对生活。

三、架构的艺术

1. 以文章题目为切入口。这是用得最多的一种直接进入文本的方法。如《罗布泊，消逝的仙湖》，我采用了以题目为切入口。让同学们找出题目中修饰湖的词语，学生们很容易就找到了“消逝的”和“仙”两个词；再让同学们阅读文本，用文本中的语言来描绘一下这个湖是何等的“仙”，文本中描写历史上罗布泊的优美的语言被同学们一一找出，细细地品味；然后请同学们围绕“消逝”，在文本中找寻依据。精心品味精彩的语言并与之前的描写进行对比。

2. 以关键词为切入口。《口技》是新老教材都采用的传统篇目，突显了它的文学价值。一个“善”字是全篇的文眼，教学中紧紧抓住“善”字作为突破口，围绕简单的道具、复杂繁多的声响及在座众宾客的反应三个平面，由点及面引导学生走进文本，就能让学生很好的理解从多个角度表现表演者高超的技艺的主旨和写作特色。

3. 以中心句为切入口。《晋祠》一文介绍了晋祠悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体的特点，称赞它是我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。文中第一节便直接揭示了晋祠著名的原由：“悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。”围绕这句话请学生们在文本中去领略那以巍巍的山、古老苍劲的树及多、清、静、柔的水为代表的自然风景的美丽与独特，以及以古建筑中的三绝、各具情趣的建筑群及惟妙惟肖、栩栩如生的小品为代表的历史文物的悠久与绵长，进而体会到作者强烈的民族自豪感。

篇7

一、引言

词汇教学是语言教学的重要组成部分。学习者语言能力的提高和交际能力的发展都离不开词汇。基督教发源于中东地区，是公认的世界三大宗教之一，产生于公元前1300年的巴勒斯坦地区。公元4世纪，古罗马第一位基督教皇帝君士坦丁将基督教定为正统国教，基督教逐渐影响了西方的文化，对西方文明的发展起到了不可替代的作用。直至现在，在数千年的历史长河中，基督教文化经过不断的推进，已经融入西方文化的各个方面，如文学、哲学、历史、美术等，影响由深入浅、由少入多。而在这其中，对于英语语言的影响是不应该被忽视的重要部分。正如萨丕尔在《语言论》里的观点：“语言背后是有东西的，而且语言离不开文化存在。”[1]《语言学纲要》里对它们的关系也这样解释：“语言是一种符号，它作为人们认识、思维、交际表达的符号，参与文化形成的具体过程中。语言是文化的重要组成部分。语言是文化的载体。”[2]由此可见，语言与文化的关系是密不可分的。所以为了更好地进行语言教学，我们就要全面了解文化，对英语的语言做深入的认识。

二、基督教对英语词汇的影响

“外来宗教对一个社会的影响，不仅体现在人们的精神生活、伦理道德和哲学观念上 ，而且也无疑会反映在语言上 ，如大量的宗教术语随着宗教的传播，逐步普及开来 ，最终成为人们生活中习以为常的普通词语。”[3]基督教文化对英语的影响是多方面的，如语法、语音、词汇等。其中词汇一直是研究的热点，这主要是因为词汇被认为是语言的基础。词汇的研究在语言研究中的地位是极其重要的。二是因为词汇在对文化影响的反映上是最直接和迅速的。所以，我们研究任何文化对一门语言的影响都应当从词汇开始。而且和基督教有关的词语在现实生活中的应用是十分普遍的。就举现实生活中的例子，如口语中频繁使用的“Oh， my God”，“Jesus”，就有“God”和“Jesus”这两个十分地道的基督教用语。所以，由上面的例子可以看出，基督教对于文化的影响已经深刻地融入了英语国家普通人的日常生活，也体现出无论从理论还是实际上来说，研究宗教文化对英语语词汇的影响的重要性。

（一）从一般词汇看影响

基督教对于英语一般词汇的影响首先体现在宗教词汇上。由于基督教已经渗透到了西方社会生活的各个方面以及基督教本身的发展过程中，针对关于宗教文化本身的词汇的文化背景作一定的分析有利于体现原词汇的宗教文化特点，以及这类词汇在文章中的搭配应体现其宗教意义上的准确性和一贯性。例如：Christianity（基督教），Catholicism（天主教），Protestantism（新教，耶稣教），Puritanism（清教）。基督教的历史进程中却分化为许多派别，不同派别的教义有所区别，各有特点，了解不同教派中的宗教词汇有利于对词汇背后的文化内涵有更深入的理解。再比如angel，theology，church等等也源自于宗教词汇。

其次，基督教对于英语词汇的影响还体现在基本词汇上。例如，英语中表示“替罪羊”意思的单词有fall guy，whipping boy，scapegoat等。但是，scapegoat有其独特的宗教文化背景，其来源于《圣经》中亚伯拉罕用一只迷了路的山羊来代替以撒做燔祭，于是英语中就用scapegoat来指代人受罪的人，即“替罪羊”。 再如：还有一些从原来的宗教意义中逐渐派生出新的词义，从而变成了英语日常词汇。如：creature，源于《创世纪》，本意指上帝创造的东西，现在指生物。这些单词的原始意义只用于宗教范围内，而它们的派生意义则在人们日常生活中被广泛使用，因此它们的意义更活跃，使用频率更高。

（二）从熟语看影响

熟语，又叫习语，是人们常用的定型化的固定短语，是一种特殊的词汇单位。前面我们说的都是基督教文化对一般词汇的影响，既然是探讨基督教文化对词汇的影响，那我们就不得不提其对熟语的影响，因为基督教文化对英语的词汇的影响是全面，而且深入的。例如：“Apple of one’s eye”表示十分心爱之物、掌上明珠、心肝宝贝的意思。这个熟语来自于《圣经》中的：“Keep me as the apple of the eye.”即：如同保护眼中的瞳孔一样来保护我。 这里的apple不是苹果的意思，指的是瞳孔，是用眼睛里最敏感最珍贵的部分来比喻心爱之物。又如：在《圣经》中多次出现的an eye for an eye，如“The punishment is to be a life for a life， an eye for an eye”，这里的an eye for an eye和汉语习语中的以眼还眼、以牙还牙的意思相似。

由上面的例子可以看出，原是圣经或其教义中的典故，却在基督教传播、基督教文化深入的过程中经过精练而形成的英语习语，并迅速成为英语词汇的一部分，被人们接受使用，基督教文化对其的影响可见一斑。而且在宗教文化对英语的影响中，基督教文化对英语熟语的影响应该是独一无二的。在英语语言史上，基督教文化不仅对宗教词汇和基本词汇有影响，还产生了大量的习语，这相对于其他宗教对于英语习语的影响少之又少的情况来看，足以看出基督教文化对英语词汇的巨大影响。在英语教学中如果只是机械地解释该熟语的意思，而不解释其背后的文化内涵，学习者是无法真正做到跨文化交际的目的的。

三、词汇教学中文化导入的必要性

语言是一种社会文化现象，要熟练地掌握一种语言，就要熟悉其背后的文化特性。文化的内容积淀于语言之中，而在语言中，词汇是最积极活跃的部分。所以词汇在语言技能的发展中十分重要。词汇教学是英语教学中的一个重要组成部分，“传统的词汇学习只重视掌握单词的读音、拼写、词形变化等表面层次，忽略了词汇蕴含的深层文化含义，使得词汇学习过程变得枯燥乏味。文化能力培养的缺失不利于学生语言交际能力的全面发展”。[4]因此，词汇教学中文化导入研究一直以来受到英语教育者的重视，提出在进行语言教学的同时，也要加强文化背景知识的教学。田亚亚（2009）指出：“英语教学中应当注重基督教文化的导入。”[5]基督教对英语词汇的影响深远，在词汇教学中注意文化知识的导入，有利于学习者词汇学习兴趣的提高，调动学习者的积极性，切实做到跨文化交际的要求。

词汇教学根据不同的教学目标可以分为Inductive instruction（直接教学）和Explicit instruction（间接教学）。直接教学可以根据教学材料进行直接的词汇教学，而间接教学是通过对教学材料的分析，在实践中习得词汇。无论是哪种教学方法在词汇文化导入时都“应该遵循实用性原则、对照性原则、实践性原则、文化互动原则”。[6]因此，英语词汇教学中的文化导入可以运用多媒体手段以及互动等途径进行教学，提高学习者的词汇习得效率与质量。

四、结语

经过前面的具体的分析，总结来说，基督教文化对英语词汇的影响主要有以下几点：首先是对英语词汇的数量上的扩充。从内容上说，词汇被分为基本词汇和一般词汇。一般词汇是人们常用的容易显现文化影响的部分，而基本词汇则是一个民族的人民日常都在使用的、不容易起变化的、比较稳固的、构词能力强的词汇的核心部分。基督教文化在英语中的影响由此可见，它不仅仅是对已有词汇数量上进行扩充，还有很多基督教词汇融入到基本词汇的范畴，这些词语不仅被频繁使用，而且有的还拥有很强的构词能力，至今仍然不断地在生成新的词语。其次， 促进英语构词法的发展。在英语的发展史上， 圣经的翻译使得众多基督教词语涌现， 促进了英语构词法的丰富与发展。 经过对基督教文化对英语语词汇影响的分析，我们不难看出，语言和文化密不可分，语言是文化的载体，词汇是语言要素中最活跃的因素，而且词汇也反映使用该语言的历史文化特色。离开文化背景，就很难准确理解词语的含义，更谈不上准确使用了。所以在英语词汇的教学中，教师面对汉语文化影响下的学生，就要求我们一定要对所教授的英语词汇的文化内涵加以深刻全面的了解，这样才能在帮助学生学习词汇时，准确把握蕴涵在词汇之中，特别是熟语中反映民族文化特色的内涵。确实，基督教文化对于英语词汇的影响是无法估量的，本文只是对这个问题作了较简单的研究和论述，但是其对英语词汇教学的发展促进是值得我们去更加不断深入的研究的。

参考文献

[1] 萨丕尔.语言论[M].北京：商务印书馆，1985.

[2] 叶蜚声，徐通锵.语言学纲要[M].北京：北京大学出版社，1997.

[3] 陈登.论外来宗教文化在英语和汉语词汇中的积淀[J].四川外国语学院学报，2002（3）.

[4] 张华.论英语词汇教学中的文化导入[J].教育与教学研究，2010（7）.

篇8

1项目化教学的兴起

伴随着示范性高职院校建设中人才培养方案的改革,特别是借鉴德国工作过程导向课程的基础上,而设计的项目化教学方案是一种基于工作过程系统化课程设计[1]。项目化教学是将传统学科体系课程中的知识、内容蕴涵于工程实践中,学生通过完成项目掌握理论与实践知识。项目化教学方案的实施有助于改变偏重理论教学的现状,有助于在学习过程中充分发挥学生的主观能动性。项目化实践教学体现了实践内容的系统性、综合性,对学生综合能力、综合素质的锻炼与培养效果更为显著[2]。目前,江苏省的多所本科和示范高职院校已经在部分课程中实施项目化教学方案论文。

2在推进项目化教学中遇到的问题

项目化教学作为一种新型的人才培养方式,吸收了德国二元制职业教育的优点,能做到让学生在学中做、做中学,使学生能够在学习的过程,时刻进行理论知识与实践操作进行对照,这样的教学形象又生动,学生对知识的掌握更加牢固。但是在推进项目化教学的过程中,我们也遇到了一些急需解决的问题。

目前高职院校的生源主要有两类:应届高中毕业生和中专(技)毕业生,俗称高招和单招。高招的学生,理论的学习能力较强,但是由于高中阶段实践教学很少,因此需要一定培训,才能具备基本的参与实践的能力并融入到理论与实践同时进行的教学中。而对口单招的学生,因为经过中专的实践教学的训练,动手能力较强,但是其中的一部分对理论教学不感兴趣,往往只做不想。这是我们推进项目化教学的过程中所遇到的第一个问题。第二个问题是,由于教育资源的有限,在项目化教学的过程中经常采用分组的形式,这样学生会养成依赖性,原本三人一组的团队,有时候只有部分同学在参与。这两个问题都是在推进项目化教学过程中需要解决的。

3高科技企业生产模式对实践教学改革的启示

推进项目化教学的根本目的在于使学生所学的内容能与生产的实际相吻合,因此在课程重塑过程中,我们也不断的与企业进行交流。通过参观西门子南京数控中心和南京康尼公司我们发现,为了解决技术工人熟练程度不同和工作态度的差距等不良因素对流水线上的产品质量会产生一定影响这一问题,这些企业已经打破了传统意义上的流水线生产方式,而采用“模块化”的生产方式。在西门子数控中心某生产基地,公司让三个员工组成一个“模块”,生产电子产品的一个模块。三个人分别负责生产、检测和包装,各尽其责,并且在产品完成后注明生产者,一旦总装后产品出现问题,可以快速明确责任人。“模块化”生产方式中员工责任明确,责任心大大加强了。这样一种新的生产格局说明这样一个概念,要求学生参与实验每一个细节的教学方式是一种“线性一体化”的教学方式,与之相适应的是流水线式的生产方式以及产生出的电路高度集中的电子产品。但在今天,现代化的工业生产方式已经在从流水线式向模块化式转型,电子产品模块化已非常显著(计算机整个电路由主板、声卡、显卡和硬盘等模块组成),这些都说明了此前要求学生对实验的参与到每个细节的教学方式已经不适应时代的发展,需要设计新的实践教学方式以适应工业发展的要求。通过对比和分析,设计一种“模块化”的实践学习方式,是可行的改革方式之一。

4“模块化”实践教学的设计

4.1“模块化”实践教学的基本思路在推进课程重塑的改革过程中,专业基础课的项目化教学设计相对比较困难。在这样的情况下,死搬硬套的项目方案不具备可行性,甚至会给后续课程的项目化教学带来困难。这些基础课程的理论教学依然保留,而实践教学部分可以设计成“模块式”,在这部分实践教学里培养学生做项目的最基本能力。

4.2“模块化”实践教学的设计方案“模块化”实践教学的思路,是将一个整体化的实践教学划分成若干单元,在每个单元内参加实践的学生有明确分工,工作内容在一个单元内有一定的独立性,尽量消除分组给学生带来的依赖性。

下面以数字电子技课程设计——数字钟的设计为例,介绍“模块化”教学的设计方案。我校在数字电路课程设计教学曾采用两种主要教学方式,一种是某个数字电路的设计,另一种是某个数字电路的制作。第一种教学是纯理论教学,不利于培养学生的动手能力;第二种教学受到教学时间的限制,为了节省大量的设计时间往往变成了教师讲原理,学生做焊接。这两种方法都不利于学生综合能力的培养。现在我们将数字钟电路划分成五个单元:清零电路、调时电路、时基电路、报时电路和显示电路,在每个单元电路的制作过程,每个学生承担不同工作,大多数工作可以同时进行。

在电路的设计制作过程中,第一个电路的设计和仿真的任务虽然有责任人,但作为起始阶段以协作为主,其后的任务和第二个电路的设计内容可以同时进行,任务主要靠责任人独立完成。在这样一个大的项目下,为了在有限的时间内完成产品总体制作,学生之间有相互的协作,但一些工作必须明确分工独立完成。为了避免小组间的依赖性,还可以要求不同小组选择五个不同的电路作为设计的起点。

5模块化实践教学的特点

模块化实践教学主要具有三个特点:①培养了学生电路设计、仿真软件使用、电子制图和电路焊接与调试的综合能力。虽然由于教学时间较短,学生不可能熟练掌握技能,但对电子产品特作的整个环节都有了一定的参与,可以在以后的项目化教学中强化这些技能,避免学生学了知识却不知道能干什么和怎么用。②淡化了理论的理解,强化了实践的参与。模块化实践教学打破了传统教学模式的强调知识的连贯性、一切性和完整性,不再要求学生必须掌握整个电路的原理和参与整个电路的焊接,而是自行设计和制作部分电路,这样的培养模式更加注重项目参与能力和创新能力的培养。③实践过程中分工和责任明确。这样的设计避免了以往实训中出现的“一人作,两人看”的现象,既有助于培养学生工作的责任心,还培养了学生的协作和独立解决问题的能力。

6结论

针对基础课程的项目化教学设计可行性不强的问题,我们在保留原有理论教学的基础上,设计了模块化实践方式。学生在实践过程中初步学习使用仿真软件、识别电子元器件和电子仪表,有了初步的参与项目的能力,在理论教学和项目化教学间可以起到很好的过渡作用。模块化实践教学的管理经验,如,学生分组但个体任务明确,也已经被借鉴到项目化教学中去。

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中图分类号：G424 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.07.056

On the Problems and Countermeasures of College

English Cross-cultural Teaching

MA Zhifang

（College of Mobile Telecommunications， Chongqing University of Posts and Telecom， Chongqing 401520）

Abstract Cross-cultural education as an important breakthrough in college English teaching reform， should further reform the current education in the field of active implementation， which allows college English teaching English to restore the original appearance， rather than "Chinese-style English" so that students master standard English language， the standard for the future， flexible use of the English language are very helpful. In this regard， the paper on the current college English teaching in cross-cultural analysis of the status quo， and then explore effective measures to optimize cross-cultural teaching college English.

Key words college English; cross-cultural teaching; problems; solutions

0 引言

在英语已经作为国际语言的当下，我国作为一个加入国际贸易组织的国家，掌握英语这门语言显得至关重要，尤其是当代大学生。基于此点，我国各高校规范、合理、有效地开展大学英语教学是非常必要的。而实现这一目的，要求英语教学中注重跨文化教学的运用，这可以使大学生了解英语这门语言，并标准地掌握英语语言。对此，本文笔者将就大学英语跨文化教学为中心展开分析和探讨，希望对提高大学英语教学水平有帮助。

1 大学英语跨文化教学的重要性

在我国教育领域深化改革的当下，大学英语教学是一项非常重要的工作，这可以培养大学生英语语言综合运用能力提高，为使大学生在以后工作、生活、学习中灵活运用英语做铺垫。实现大学英语教学水平的提高，开展英语跨文化教学是非常重要的，其可以将语言与文化融合在一起，使学生理解语言的同时懂得文化，对英语这门语言有深刻的认识，为以后灵活运用英语语言奠定基础;将中访文化与西方文化结合在一起，有利于学生从文化的角度去欣赏和学习这门语言，这对于更加准确地掌握英语语言有很大帮助。所以，当前越来越重视英语教学的情况下，坚持科学、合理、规范地开展大学英语跨文化教学至关重要。

2现阶段大学英语跨文化教学现状分析

2.1 教学观念更新不彻底

尽管我国教育事业深化改革，素质教育的积极落实逐步改变教师的教学思想和教学方式，促使教师科学、合理开展教学活动。但一些英语教师深受传统观念的影响，对跨文化教学认识不足，这使得教师在对学生予以英语教学的过程中，依旧将教学的重点落到语言知识上，忽视英语文化的传播，这使得英语文化未能在教学中充分发挥作用，提高英语教学质量，更加合理地教授学生英语知识，为促使学生掌握标准的英语知识创造条件。可以说，观念更新不彻底是影响教师不能积极、合理开展英语跨文化教学的重要因素之一。

2.2 教学目标不明确

大学英语跨文化教学的有效落实，需要有明确的教学目标作支撑，如此才能够有目标地、有计划地开展英语跨文化教学，尽可能发挥文化教学的作用，提高大学英语教学水平。但事实上我国诸多大学英语跨文化教学并没有制定明确的教学目标，相应的教学模式的选择容易出现不适用的情况，这必然会导致大学英语教学不能够根据学生的实际情况及教学目标进行有序的、合理的教学，相应的大学英语跨文化教学效果不佳。

2.3 英语教材选用不得当

在大学英语教学中，英语教材起着非常重要的作用，是教师制定教学计划的重要依据。所以，大学英语教材是否真的适用，在很大程度上影响着大学生英语水平。但目前我国大多高校所应用的英语教材均为科学性和说明性较强的英语教材，这使得学生在大学接触最多的是英语语法讲解、词汇学习等，而大学英语文化涉猎较少，这使得大学生按照中国式思维来学习英语，使得大学生所掌握的英语不够标准，应用不灵活。

2.4 英语跨文化教学与实践联系不紧密

大学英语跨文化教学，同样需要与实践相联系，如此才能够真正意义上提高跨文化教学的有效性，使英语更容易理解，并增加英语教学的积极性和层次性，积极引导学生投入到英语教学中，提高自身英语水平。但事实则不然。大学英语教师在开展英语教学活动的过程中，因对中西方文化差异并没有高度重视和了解，对学生的教育只是从理论知识的角度出发，进行课堂教学或实践教学。那么，在整个教学活动中英语跨文化教学与英语实践教学联系不紧密，相应的教学活动的积极性、趣味性、层次性不佳，不利于增强学生能动性，促使其积极主动地参与英语教学活动，提高自身英语水平。

3优化大学英语跨文化教学的有效对策

面对当前我国教育领域中大学英语跨文化教学效果不佳的情况，应当予以高度重视，采用行之有效的解决对策予以处理，提高英语跨文化教学水平，科学、合理地教授大学生英语知识、英语文化、英语技能，为使学生灵活地、标准地运用英语语言做铺垫。

3.1 注重文化差异，明确教学目标

英语跨文化教学的意义在于使学生形成美式思想来学习英语，这不仅可以使学生掌握标准的英语语言，还可以运用应语言灵活地与人沟通和交流。实现此目的，需要注重文化差异，明确教学目标，以此来循序渐进地开展英语跨文化教学，逐渐增强学生跨文化学习意识，使学生积极主动参与英语跨文化教学中，促使学生的应用学习综合能力得以提高。所以说，明确合适的教学目标是非常必要的。

3.2 结合中西方文化，更新英语教材结构

在当前大学英语教材中，中西文化比例严重失调的情况下，实施英语跨文化教学，并不能够充分地将跨文化教学的作用发挥出来。为了提高英语跨文化教学的有效性，结合中西方文化，更新英语教材结构是非常必要的。如此可以增加英语教材中西方文化比例，有利于英语跨文化教学中，参照教材，科学、合理地展开教学工作，发挥跨文化教学作用，为提高英语教学质量创造条件。在此，笔者需要说明的是，英语教材的更新需要根据大学生英语学习情况，我国英语教学目的，适当地、合理地、有目的地更新英语教材，使西方文化合理地融入到英语教材中，为更好地教授大学生英语知识做铺垫。

3.3 加强文化测试，正确评估教学效果

以往大学英语教学中，教师对学生进行的英语测试都以英语语法、英语词汇、英语阅读理解等方面内容为主，进而掌握学生英语学习真正情况，为促进学生英语水平不断提高创造条件。但在强化大学英语跨文化教学之际，加强西方文化测试是非常必要的，可以了解大学生西方文化掌握情况，正确评估教学效果，以此来适当地调整大学英语跨文化教学，推动大学英语教学不断优化，为高质高效地教授学生英语知识创造条件。

3.4 建立实践平台，提高跨文化交际能力

培养大学生的跨文化学习意识的同时，注重大学生跨文化交际能力的提高是非常有意义的，这不仅可以促进大学生英语水平提高，还能够增强大学生实践能力，为推动大学生良好发展创造条件。那么如何构建实践平台，开展英语跨文化教学实践活动？首先，应当对学生的兴趣爱好、学习能力、学习环境、学习情况等方面予以了解。其次，依据以上了解的情况，科学、合理地利用教学资源来搭建合适的、应用性强的实践平台。如此教师可以根据英语跨文化教学实际情况，开展英语跨文化实践教学活动，促使学生在实践平台上进行文化交流、知识技巧沟通，这可以促使学生学习水平提高，实践能力增强。

4 结束语

英语跨文化教学作为提高英语教学水平的有效方法，应当科学、合理、规范地应用于大学英语教学中，但目前因教学观念更新不彻底、教学目标不明确、英语教材选用不得当、英语跨文化教学与实践联系不紧密等问题的存在，致使英语教学效果不佳。对此，笔者建议采用行之有效的对策来弥补英语跨文化教学的不足，则可以在真正意义上提高英语跨文化教学水平，为使学生准确地掌握英语创造条件。

参考文献

[1] 李丹.大学英语教学中跨文化交际能力的培养[J].河北广播电视大学学报，2008（4）.

[2] 王宇.大学英语教学与跨文化交际能力的培养[J].黑龙江教育学院学报，2008（11）.

[3] 罗明燕，邸爱英，陈韵.英语课堂教学中的跨文化交际――一项对外籍教师与中国学生的调查[J].阿坝师范高等专科学校学报，2004（4）.

[4]原淑芳，宗立新.外语教学中跨文化交际能力的培养[A].外语语言教学研究――黑龙江省外国语学会第十一次学术年会论文集[C].1997.

[5] 陈正，钱春春.德国“跨文化教育”的发展及其对中国新时代教育发展的启示[A].教育理念创新与建设高等教育强国――2010年高等教育国际论坛论文集[C].2010.

篇10

对话理论如何与中国国情相沟通、如何应用对话理论来指导教学，将对话理论与中学语文教学有机的结合起来，形成中学语文对话教学是我们亟待需要研究和解决的问题。过去，语文课堂教学由于受到应试教育的影响，导致了一些与素质教育相悖的问题。那么到底何谓语文对话教学？如何进行语文对话教学呢？本文尝试根据对话教学的原理，结合语文教学的特点，阐述了语文对话教学的内涵、特点、原则、实施策略、中学语文对话教学的目标、教学模式和教学评价，旨在改变语文教学"少、慢、差、废"的现状，探索与素质教育相适应的中学语文教学的新路子。

 1.语文对话教学的概念界定

 语文教学中的对话就是广义的对话，既指师生双方狭隘的言语交谈，也指通过人对文本、他者的理解、感悟和批判、表达而展开的精神活动，是师生双方各自向对方敞开心扉和彼此接纳，不断地体认、吸纳、批判、反思、重构和创造的过程，是一种真正意义上的精神平等与沟通，承载着厚重的社会意义和文化意义。本文所说的对话教学是以对话为原则的教学，是从知识的传授走向知识建构的教学，是追求生成性和创造性、个性化和生命化的教学，它以师生心理世界的开放为特征，以互动为方式，通过语言交融、心灵交流，师生双方均从对话中获得道德和理性的升华，对话的终极目的是提高人的生命存在价值，促进人的可持续发展。结合我们母语的特点和汉语学习的自身规律，我们认为语文对话教学指在语文教学过程中，教师引导学生在听、说、读、写、思和社会实践中，坚持生活化、审美化、开放性、全息性、实践性、创造性、最优化的教学原则，把握和谐、主体、民主、生成、发展、多维、体验、感悟等特征，以诵读、揣摩、感悟、体验、品味、质疑、探究、倾听、想象等为主要方式，在复杂丰富而又生动活泼的对话场和交融互动的立体网络形式中，通过与文本、他者（同学、老师、作者、编者、生活、自然、社会、人生、网络）、自我的心灵等多元对话，达到视界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流，从而人人有自己的独特发现，形成自己的独特思想和言语表达方式，发展自己独特的个性，学会审美创造，完善人格，净化心灵，构建精神家园，实现诗意的栖居，进而发展自我，超越自我，走向人生的完美境界的教学。

 2.语文对话教学的特点

 2.1 和谐性

 和谐是对话教学所追求的最高境界。和谐的课堂是一个良性运行和协调发展的课堂，要做到师生关系平等美、学习方式自主合作共享美、教学过程流畅美、教学内容丰富有效美。对话教学中，教师、学生、教材、座位、环境各要素具有不同的质、能和效用，相互之间可以取长补短，条件适宜，就能各自将潜能释放，人尽其才，物尽其用，形成各种组合和互补优势，从而提高系统的活力和效用。良好的人际关系是和谐世界的基本要素，语文对话教学追求诗意的栖居，首先要营造诗意栖居的环境，这就离不开人与人之间的友好亲善，相互接纳，相互帮助。对话的对象要以诚相待，每一位对话者要有博爱之心。师爱荡漾，民主人道，公平正义，保证每一位对话成员的对话权利，维护对话权益，形成合理、和谐、融洽的人际关系，形成讲诚信、讲道德、讲秩序的对话行为规范。

 2.2 民主性

 既然学习是一种对话，对话的多主体间的关系是平等的，没有民主、平等，就没有对话，民主、平等是对话教学的第一法则。民主、平等、真诚、信任和共同建设的对话氛围是实现师生双方共同对话的前提条件，是教学民主的真诚呼唤。实现有效对话教学的策略之一是营造宽松民主平等的、充满爱心的课堂氛围，实现真正意义上的师生人格平等、

 2.3 主体性

 如前所说，对话不仅仅是狭隘的语言交谈，更是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳，对话建立在最基本的师生平等和教学民主的关系基础上，教师和学生之间，不能是教训和被教训，灌输和被灌输，征服和被征服的关系，而应是平等的、民主的、充满爱心的双向交流的关系。

 2.4 生成性

 对话是“拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化”，对话教学是合作的艺术，互动合作是对话的基本手段，教师与学生，学生与学生在互动过程中实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，不断产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性，对话本身具有一种自我生长的内在机制，他指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。建立在对话基础上，教学会超越传递信息的功能，具有生成性。社会建构主义认为"对话超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。