社会科学硕士论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇社会科学硕士论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

《晋书?干宝传》写道干宝有感于生死，"遂撰古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》，凡三十卷"[5]，关于《搜神记》主题内容的探讨是研究其文化艺术的基础。

（一）异类相恋的婚恋主题

《搜神记》婚恋主题最受学者的关注，汪龙麟先生在《异类婚恋故事文化心理透视》（《山西大学学报（哲学社会科学版）》1993年第2期）一文中将《搜神记》中的婚恋故事分为三类，即人神婚型、人兽婚型、人鬼婚型，前两种类型受儒家文化和传统巫教的影响，后一种类型则透露出强烈的幻想，这些异类婚恋故事对反对封建婚姻制度作用甚微，而是人们期望获得富贵、长寿和兴旺的象征，同时不失暂时的风流。

屈慧青的《和神人相恋范式的定型》（《中国文学研究》1999年第2期）通过对神人相恋范式的原型追溯，认为高唐神女是《搜神记》婚恋主题的最初原型。而《搜神记》将神人相恋的范式加以定型，即内容为女性主动追求和男性热烈梦想，形式为故事的表现格局，此成为后代幻想爱情小说的基本范式。李和平亦以《浅谈中人妖相恋神话的文化价值》（《安徽农业大学学报（社会科学版）》2007年第3期）一文中从叙事角度、民俗文化等方面肯定了人妖相恋神话的文化价值，并指出其对后世神怪文学的影响。

（二）奇妙莫测的复活主题

复活主题是研究者关注的又一焦点。梁莉的《中的"死而复生"故事及其对后世文学的影响》（《文教资料》2005年第1期）对《搜神记》中"死而复生"的故事进行分类整理，指出这类故事的出现一方面受佛教"死而复生"观念的影响，另一方面是由于社会生产力的低下导致认识的局限性。作品反映了魏晋时期人们思想意识的觉醒和对个人价值的重视。

而熊慧玲在《之"怪"研究--死而复生》（广西师范大学硕士论文，2011年）中对《搜神记》的复活主题进行了专门性研究，在论文中作者将"死而复生"故事分为六类，并分析了其出现的历史渊源、哲学基础及社会背景，最后提出"死而复生"故事具有文学、审美、民俗等多方面价值。

此外，罗欣也对《搜神记》的复活故事做出探讨，认为其与魏晋时期战乱频繁、政局动荡及道教繁荣的社会背景有关，多采用虚实掺半的叙事方式，叙事特点呈现出"由强调实录的传统目录学意义上的小说向重视想象与虚构的散文体叙事小说过渡的性质。"（罗欣《魏晋复活小说叙事研究--以为中心》，《社会科学家》2012年第8期）

（三）耐人寻味的其他主题

还有一些学者论述了《搜神记》中的复仇主题、侠义主题等，如侯洁云的《复仇主题研究》（山东大学硕士论文，2010年）阐释了儒家思想、佛家思想、道家思想和复仇意识之间的关系，叙述了《搜神记》中复仇主题的内涵和特点，并指出其具有多重叙事视角、历史叙事与文学叙事相结合、客观与主观杂糅的叙事特征。

二、宗教文化透视

关于《搜神记》宗教文化观念的研究主要集中在民间信仰、巫术文化及礼仪风俗等方面。

（一）朴实的民间信仰

《搜神记》以志怪小说的形式展示了魏晋时期盛行的思想观念和宗教信仰。马得禹的《产生的思想文化背景》（《甘肃联合大学学报（社会科学版）》2006年第6期）通过对魏晋时期思想文化进行探索，指出《搜神记》是儒学衰落、玄学兴起的产物，神仙及佛道二教思想普遍流行，当时人们的谈资主要是评论人物和谈鬼说怪。阳繁华在《浅论中的神仙观》（《河南广播电视大学学报》2011年第2期）一文中认为《搜神记》为我们描述了一个不同于世界三大宗教的世界，即神仙世界，认为其中记录的神仙道士故事反映了民众对理想世界的渴望，而神仙的等级之分正是社会门阀制度在神仙世界的反映。

此外，刘玲提出《搜神记》透露出儒家天人感应的思想，于众多鬼神故事中贯穿着"孝"、"德""仁"、"礼"等儒家学者的伦理观。（刘玲《试论中体现的儒家思想》，《西南农业大学学报（社会科学版）》2009年第4期）而罗玲云则意识到《搜神记》除了受儒家思想、道家思想、民间信仰的影响外，还颇受阴阳五行思想的熏陶。（罗玲云《中的阴阳五行思想》，《牡丹江教育学院学报》2005年第2期）

（二）神秘的巫术文化

马得禹的《与中国古代巫方文化》（兰州大学硕士论文，2006年）通过分析《搜神记》产生的思想文化背景，认为《搜神记》以丰富的鬼魅神怪故事展现了两汉魏晋时期鬼神崇拜的文化现象，其中突出的是巫术与方术文化，包括红色崇拜、巫术灵物的运用、符篆谶纬等，从中反映出阴阳五行思想、天人感应思想以及儒家思想对干宝创作的影响，体现了东晋时期儒、释、道三家合流的趋势。

张瑞芳则在《研究--巫史文化与搜神记》（西藏民族学院硕士论文，2007年）中总结了巫文化在《搜神记》中的表现，指出巫文化为《搜神记》提供了丰富的创作题材，巫文化思维拓展了小说家的想象空间，其相关内容在小说故事情节的展开及转折方面具有一定的关联作用。

而董高凌《中的巫术及其文学意义》（云南大学硕士论文，2013年）将《搜神记》中的巫术故事分为有道具的巫术类故事和无道具的巫术类故事两类，总结得出《搜神记》中的巫师具有通神事鬼、占卜凶吉、医疗厌劾的功能，这些巫术故事构成层层推进的结构方式和富有开放性和趣味性的结局，增加了文章的审美娱乐性。

（三）古老的礼仪风俗

《搜神记》所记载的鬼神故事从侧面反映了魏晋时期的社会礼仪风俗的面貌。李艳芬的《中的祈雨习俗研究》（云南大学硕士论文，2011年）对《搜神记》中的祈雨习俗进行了详细阐述，提出祈雨巫师具有宗教色彩，经历了从政教合一的帝王巫师到专司祭祀的巫官的转变，神话人物、龙、山、树、石头都被作为祈雨的对象。作者还将祈雨方式分为交感巫术之相似律祈雨、天人感应行善祈雨、虐待神媒迫天祈雨等，并对祈雨祭仪的社会动因作了探讨。

张亚南在《 中的魏晋婚姻丧葬礼俗》（《兰州学刊》2010年第5期）中提出魏晋时期的婚姻特色主要表现在门第婚、财婚和民间开放的婚姻观念三大方面，而其记录的丧葬习俗深受魏晋时期提倡的"以孝治天下"观念的影响。此外，李婕《论对魏晋服饰风俗的政治文化阐释》（《昆明理工大学学报（社会科学版）》2010年第5期）通过分析汉末魏晋时期服饰风俗的变化，指出干宝对其做出的政治文化阐释表面上是与传统服饰制度和流行于魏晋的"天人感应"说有关，实际上来源于当时文化思想领域存在的三大冲突，即玄学与儒学、汉族正统与北方少数民族以及男权思想和妇女解放的冲突。

三、艺术特色研究

近三十年来，《搜神记》鲜活独特的人物形象和瑰丽神奇的艺术价值逐渐成为研究者关注的重点。

（一）丰富鲜活的人物形象

侯兴祥在《女性形象研究》（宁夏大学硕士论文，2004年）重点对情爱作品中的女人、女仙、女鬼及女怪形象进行了分析，认为这既是魏晋时期女性恣意追求美好爱情的投影，又暴露了男性阴暗丑恶的一面。在其他类型作品中女性往往具有智勇双全、惩恶扬善、舍生取义等美德，而从男性视野中关照的女性依然没有逃脱儒家礼教对女性的束缚。

李真的《中异类女子形象解读》（《安阳师范学院学报》2009年第3期）也持相似的观点，认为《搜神记》中系列女子形象一方面展现了女性美，另一方面典型塑造了当时的社会状况和男性心理。

韦凤娟的《另类的"修炼"--六朝狐精故事与魏晋神仙道教》（《文学遗产》2006年第1期）对《搜神记》中的狐精予以关注，认为神仙道教对狐精的"人形化"起重要的推动作用，最终形成"人狐恋"这一文学母题。而丁秀霞在《简析中吉狐和学问狐形象》（《蒲松龄研究》2012年第4期）一文中以《搜神记》中吉狐、学问狐为研究对象，试图探讨不同"狐"的独特情怀，并指出"狐"具有无与伦比的审美意象，对后代文学中"狐"形象的塑造影响深远。

（二）瑰丽多彩的艺术价值

修晓春、姜庆仁的《论的思想意义和艺术特色》（《莱阳农学院学报（哲学社会科学版）》1989年第2期）认为《搜神记》具有文简义丰、情节曲折、巧用细节、趣味性浓等艺术特点。

篇2

[1]张文彤，闫洁.SPSS统计分析基础教程[M].北京：高等教育出版社，2004：325-346.

[2]叶露.基于战略管理会计的美国对华反倾销行业预警系统研究[D].杭州：浙江大学（硕士学位论文），2006.

[3]季光伟.浅谈战略管理会计与传统会计[J].科技创业月刊，2004(9)：100-101.

[4]陈坤，洪艳.主成分分析法在供应链绩效评价中的应用探析[J].学术交流，2006(8)：107-109.

[5]胡鹏.房地产投资预警管理系统设计[D].成都：电子科技大学（硕士学位论文），2003.

[6]赵黎明，贾永飞.房地产预警系统研究[J].天津大学学报：社会科学版，1999(4)：277-280.

参考文献：

[1]刘虹、张翼.浅析我国化工行业出口反倾销存在的问题和对策[J].现代化工，2009（10）：7-8.

[2]刘春娣.我国化工行业对外反倾销的特点及思考[J].中国商贸，2009（9）：169-170.

[3]张绍娟，周颖.化工产品反倾销统计及分析[J].现代商贸工业，2011（21）：103-105.

[4]吴晔苹.化工产业的反倾销及应对措施.[D].硕士学位论文，复旦大学，2010.

[5]张子鹏.我国化工行业反倾销面临的形势与对策[J].化工时代，2004（8）：1-4.

参考文献：

[1]尤红兵、刘卓林.中国应对倾销与反倾销.北京：人民出版社.2004.

[2]林润祥.完善我国反倾销法律制度研究.暨南大学硕士学位论文.2005.

[3]陈亚军.WTO反倾销规则与中国反倾销法.中国社会科学院研究生院硕士论文.2003.

篇3

【中图分类号】 TU-86 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）11-237-3

永登位于东经103.2°，北纬36.7°，在甘肃省兰州市西北，后魏废县，建永登亭，《水经注》载：“润水南经永登亭西是也”。元置庄浪县，明改庄浪卫，清改平番县。1927年改为永登县。而连城则隶属于永登县管辖，距县城65公里， 连城地貌特点为东西两山高耸相峙，南北呈一狭长谷地，清澈镜明的大通河如一条哈达穿镇而过。虽处西北，但当地林木葱茏，景色宜人，历来有塞上“小江南”之誉，而鲁土司便居于连城镇。

鲁土司始祖于明初归附，封为土司，世袭相传，以“土皇帝”居于西北，世忠于朝廷，守土保家，经历十九世，二十二人，历经561年（公元1370年――民国21年）。在这漫长得五百多年里，其家族的发展至衰亡足以列入历史发展过程中研究。明王朝于公元1368年建立至1644年满人入关而灭亡，期间时长为275年；清王朝于公元1644年入关至末代皇帝1912年退位，其时长为267年，明、清两个朝代总的年限为542年。几乎历经明清两王朝始终的鲁土司足以把握中央政府的边疆治理、民族政策、乃至中央与地方关系的考证等各个方面。但是，或是由于史料缺乏、或是由于研究者关注不够，关于鲁土司的研究为数不多。鉴于此，文章将鲁土司的研究成果分类加以详细阐述。

一、鲁土司家族的祖源探讨

李良品的《中国土司研究百年学术史回顾》（《贵州民族研究》2011年第4期）中将土司研究分为启蒙期（1908年到1949年），低迷期（1950年到1979年），快速发展期（1980年到1998年），鼎盛期（1999年到2010年）四个阶段，其中在快速发展阶段提到这一时期土司研究注重于土司制度的产生源头和发展过程的探讨，而就在这一时期关于鲁土司的研究则聚焦于它的祖源探讨。马明达、王继光的《笺注》（《兰州大学学报（社会科学版）》1984年第4期）中从《鲁氏家谱》卷三《始祖传》及《鲁氏世谱》得出明初率部落归附者乃脱欢，而非阿失都或巩卜失加。鲁鉴始祖脱欢，据《家谱》、《世谱》云为元安定王。而这篇文章得出鲁土司始祖脱欢非元宗室系成吉思汗四子阔列坚的支裔安定王脱欢，而是顺帝至正元年任过平章政事的有名脱欢者，得出鲁氏家族并非元宗室，只为蒙古族后裔。郭永利在《甘肃永登鲁土司家族的始祖及其家族的辩正》（《丝绸之路》2003年第1期）中从鲁光祖的《鲁氏家谱》及鲁《鲁氏家谱》的一份敕谕的年代得出鲁氏家族率众归附者是巩布失杰，并非始祖脱欢，指出攀附始祖脱欢具有有意附会之辞，而在否定了始祖脱欢之后，有以土达一词说明鲁氏家族的祖属为蒙古族。而郭永利在《甘肃永登连城鲁土司家族的联姻及其家族问题》（《青海民族研究》第14卷第2期）中在联姻问题中指出十五世土司在清代与阿拉善蒙古亲王之间的联姻， 近亲结婚的结果使鲁氏的子孙有的早夭，有的成为痴呆人，既在前文中指出鲁土司家族非元宗室，又何来与蒙古亲王的近亲结婚，这两篇文章在小论点似乎有出入。王继光《安木多藏区土司家族谱探研―一以《李氏宗谱》、《鲁氏世谱》、《祁氏家谱》为中心》（《西北民族研究》1988年第2期）中在对甘青土司家谱的遗存做了说明后对鲁氏家族的祖源提出质疑，以始祖脱欢为元宗室且武功卓著，却不见于史，进而提出质疑，认为鲁氏家族始祖脱欢仅为蒙古族后裔，非元宗室。易雪梅的《鲁土司家谱考》（《档案 （史料研究）》2002年4期）中也认为鲁土司家族为蒙古族后裔。南德庆的《永登连城鲁土司始祖考证》（《青海师专学报（社会科学）》1997年第3期）中从检索出元史名脱欢的五人，在《鲁氏家谱》与《明史》做出断定：脱欢非为每土司始祖；在《明史・鲁槛传》与《鲁氏家谱》的史料得出阿失都巩卜失伽为土司始祖证据不足；并据妙因寺寺内存有一匾《救赐大通寺记》，推定鲁贤为鲁土司始祖，并据《明史鲁槛传》“鲁槛，鲁贤之子”，肯定鲁贤确有其人，也是鲁氏土司家族史有记载的最早的祖先。

二、鲁土司家族的

鲁土司的的属寺为研究其的切入点，有红城镇的感恩寺、永登县的海德寺、连城镇的妙音寺及寺、显教寺、雷坛、东大寺、西大寺，研究者也多以此为切入点。

赵朋柱的《鲁上司信奉的宗教》（《兰州学刊》1988年第4期）中简单指出鲁土司系蒙古人出身，信奉喇嘛教。罗文华、文明的《甘肃永登连城鲁土司属寺考察报告》（《故宫博物馆院刊》2010年第1期）中对妙音寺、显教寺、雷坛三寺内做详细说明，对妙音寺的8座大殿内的塑像、壁画做考察，显教寺的碑亭及四殿塑像碑刻详细说明，雷坛的泥塑、壁画做一详细报告，指出此次考察对宗教研究的重要性。夏春峰的《甘肃连城妙因寺及其相关寺院探研》（《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2003年第6期）中对妙音寺的壁画内容作了详细的说明，得出当时鲁土司信仰错综复杂，佛、道并存的信仰，体现家族对宗教的依赖性以及地方文化的包容性。魏文的硕士论文《甘肃红城感恩寺及其壁画研究》对鲁土司的家族信仰以藏传佛教为基础，尤其对感恩斯内的藏文碑记作了释读，以感恩寺渊源以及感恩寺记事做了大量的史料概括，以历史与艺术的双重视野得出鲁土司的藏传佛教的丰富内容鲁土司家族的信仰以藏传佛教为主，辅以道教，杂糅藏传佛教的各派中的萨迦、格鲁。米德《蒙古族鲁土司属寺东大寺《西游记》壁画内容与粉本考辨》（《宁夏大学学报（人文社会科学版）》第34卷第4期）文中以东大寺的壁画的具体内容《西游记》作一具体的研究认为鲁土司家族信仰藏传佛教寺院。杨鸿蛟《由兰州永登县博物馆藏明清唐卡看15――17世纪河湟地区藏传佛教的信仰变迁》 （《中国藏学》2010年第1期（总第89期））文中对99副唐卡以及壁画推测，鲁土司家族最初信奉萨迦派，并据妙音寺的多杰羌殿得出鲁土司家族对噶举派的推崇及重视，推测鲁土司家族改宗格鲁派始于17世纪。张宝玺《永登海德寺和红城感恩寺调查研究》 （《敦煌学辑刊》2006年第l期）成为甘、青、内蒙一带颇负盛名的藏传佛教寺院，其境内尚有多处藏传佛教寺院。赵秀文的硕士论文《永登连城鲁土司历史文化资源及其旅游开发》中对鲁土司家族的信仰分为道教、藏传佛教并对其信仰的原因作一简单的介绍。

三、鲁土司家族婚姻

郭永利在《甘肃永登连城鲁土司家族的联姻及其汉化问题》（《青海民族研究》第14卷第2期）中认为鲁土司家族与青海李、祁土司两大土司联姻，以借助彼此的力量来扩大稳固地方的小统治，揭示了政治与婚姻的联系。赵秀文的硕士论文《永登连城鲁土司历史文化资源及其旅游开发》对祁土司、李土司的联姻也作了简单的介绍，并且对丧葬及生活习俗作了简单论述，源于旅游的缘故，文中论述过于简略，论点简单。陈亮《浅析明代甘青李鲁土司家族的发展与历史作用》（《鸡西大学学报》第11卷第10期）中对李鲁土司的发展及家族联姻有以简述，对李鲁土司的发展及盛衰的原因及历史作用作一简要的介绍，旨在肯定土司家族在维持西北边疆的稳定，为中国的统一、安定与发展做出了不可磨灭的贡献。

四、其他相关研究

（一）西北土司发展与灭亡：王继光的《试论甘青土司的形成及其历史背景》对甘青一带存在土司但并不纳入史料提出，明政府并不承认是土司区，其原因就在于这种土流参设制度与土司制下的行政建置不同，并且提出这种西北土司特点与这些地区的历史变迁、民族分布和地理形势密切相关。李世宇《从土司地区的经济结构看土司制度的建立》（《贵州大学学报》1985年第01期）以贵州地区的土司来研究提出封建领主制经济为基础的经济制度，陈嘉宗《从土司后裔卖地看土司制度的衰亡》（《广西地方志》2001年第3期）文章对沂州地区的土司的土地情况做了详细的介绍，从霸地到卖地契，揭示土司家族的衰亡，鲁土司也经历了同样在衰落时期卖地契、田地的以维持家业。林伟科《简析明代西北土司的特点》（《黑龙江史志.史志鉴研究》2010年第15期）客籍多、根基浅，土流参治、土制于流，忠于朝廷、服从征调，军功起家、承袭武职等西北土司的基本特点，李清凌《元明清时期甘青地区的土司制》（《云南社会科学》2003年 第5 期）首先指出西北地区亦存在土司制，中央政府对甘青土司在制度上存在一些土流参治，土控于流、守土与护家休戚相关、多封众建，各族头人机会均等的制度创新。贾霄锋的硕士论文《元明清时期西北与西南土司制度比较研究》对西北与西南土司的差别以及原因作了研究、分析与归纳。高士 荣《明代西北推行土司制度原因刍议》（《西北史地》1996年第3期）对西北推行土司制的原因分五个原因加以说明。李向德《连城鲁土司述略》（《青海民族研究（社会科学版）》1995年第1期）中简单介绍了鲁土司家族，对鲁土司作为封建统治的一部分，它存在亦有它的残酷性作一简要说明。近两年博硕论文亦有涉及到鲁土司的发展，青海师范大学党晶硕士论文《明代庄浪卫与鲁氏家族》文章以四章对庄浪卫的经济文化作了详细阐述，同时对庄浪卫下辖的鲁土司作了以军功为主的的论述，肯定鲁土司以军功起家，并以军功得到中央王朝的赏识并加以壮大。兰州大学贾霄锋博士毕业论文《藏区土司制度研究》更是对甘青地区的土司制度作了全面详细的论述，以政治、制度两大篇以八章的篇幅详细阐明了土司的继承制度、发展及灭亡原因，对研究鲁土司的发展宏观的启发与指导，郭胜利、王希隆《西北土司流变考》（《新疆社会科学》2009年第3期）对西北土司的发展及变化，张生寅的硕士论文《国家与社会关系视野下的明清河涅土司》文中对河湟土司分三个部分作了简要介绍河湟土司的兴起、发展、衰落并对国家对其管理做一梳理，以国家与社会互动背景下土司势力由盛而衰发展过程，认为河湟地区土司一直以来是强国家弱社会的特点。

（二） 旅游兴起与开发： 随着旅游的发展有关鲁土司旅游的文章也出现少，赵秀文的硕士论文《永登连城鲁土司历史文化资源及其旅游开发》与赵秀文、金锋《永登连城鲁土司文化旅游开发的战略构想》（《生态经济》2009年第02期）中对鲁土司的旅游开发作了简单的说明，叶明晖、孟祥武《永登鲁土司衙门建筑形制述略》（《华中建筑》2009年第08期）中对鲁土司衙门的建筑作了简要的介绍。

（三）出版书籍：永登地方党史办出版《古镇连城》和杨培鑫《连城胜迹》（甘肃教育出版社1995年版）以简单通俗的语言作了对鲁土司全面的介绍，赵朋翥《连城鲁土司》（甘肃人民出版社1985年版），书中对鲁土司家族的十九世土司，二十二人作了详细的简要的生平介绍，并且对鲁土司属寺也作了相关的介绍，算是一本总论性的简要介绍的书籍。王继光《安多藏区土司家谱辑录研究》（《民族出版社》2000年版）文中对《鲁氏家谱》敕谕以及序言有关族谱作一详细的归纳，并对遗误不清之处进行了考证辨析，对研究鲁氏家族的发展有重要作用。

五、其他

2008年8月22日至24日，首都师范大学佛教美术研究所博士研究生导师谢继胜为代表的团队对永登县境内的佛教寺院进行了二十多天的深入考察，以妙音寺为重点考察对象，甘肃省兰州市文物局与永登县政府联合主办、首都师范大学、故宫博物院和甘肃省永登鲁土司衙门协办的甘肃永登鲁土司属汉藏佛教艺术研讨会召开，提出鲁土司衙门大量的壁画遗存及碑刻等大大等大大拓展了藏传佛教的研究领域。会后有贾维维、孙琳提交《甘肃永登鲁土司属寺藏传佛教艺术考察及学术报告会议综述》（《中国藏学》2009年第1期），对考察作了详细的介绍。左五元《专家研讨鲁土司汉藏佛教艺术》（《中国文物报》2008年002版）对鲁土司考察报告也作了报道。邵其珍的《考察队发现并确认大量曼荼罗坛城和国内罕见的佛教壁画》（《兰州日报》2008年第001版）指出此次考察发现的曼荼罗、佛教壁画、唐卡图案、金铜佛像、佛经等大量的资料。兰州日报推出《永登发现大量国内珍贵文物》（《永登发现大量国内珍贵文物》，《兰州日报》2008年第001版）对考察报告作一简单介绍。

六、后记

篇4

会计核算论文参考文献：

[1]刘芳芳，魏京红.企业风险成本管理探讨[J].财会研究，2011，(01)

[2]湛武.船舶海运风险成本管理研究[D].中国知网：上海海事大学硕士论文，2006

[3]苟骏.风险成本论[D].西南财经大学博士学位论文，2004

[4]林万祥，苟骏.论风险与风险成本管理[J].四川会计，2003，(2)

[5]李亚琴.高新技术企业风险成本控制机制研究[D].中国知网：苏州大学硕士论文，2007

[6]哈里·马柯维茨.资产组合选择[J].原载：金融学杂志，1952，(1)：77-79

[7]ScottE·Harrington，GregoryR·Niehaus.风险管理与保险[M].北京：清华大学出版社

[8]苟骏.风险成本--成本研究的新领域[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版)2003，(2)

[9]林万祥.试论风险成本的本质与特征[J].财会月刊，2005，(07)

[10]李素红，阚德梅.浅谈风险成本与实现企业价值最大化[J].武汉市经济干部管理学报，2004，(S1).

[11]刘芳芳，魏京红.企业风险成本管理探讨[J].财会研究，2011，(01)

[12]湛武.船舶海运风险成本管理研究[D].中国知网：上海海事大学硕士论文，2006

[13]李亚琴.高新技术企业风险成本控制机制研究[D].中国知网：苏州大学硕士论文，2007

[14]王庆成、郭复初，财务管理学[M]，北京：高等教育出版社，2004

[15]徐中杰.对企业集团财务集中管理的现实思考(J〕.商业会计，2005，(1).

[16]李红.企业财务集中管[J].科技创业月刊，2008，(4).

[17]郦晨斐.浅谈财务集中核算对现代企业的意义[J].北方经济，2008，(11).

[18]杜建华.实施资金集中管理新模式的做法[J].财务与会计.2006.

[19]朱幼风.论保险业信息化的财务集中管理(J).价值工程，2005，(5).

[20]张薇薇、于文凯.我国企业集团集权式财务管理体制的构建[J].商业经济.2006.

[21]荆新、王化成、刘俊彦，财务管理学[M]，北京：中国人民大学出版社，2000

[22]余绪缨，管理会计学[M]，北京：中国人民大学出版社，1999

[23]陆正飞，高级财务管理[M]，杭州：浙江人民出版社，2000

[24]汤谷良、王化成，企业财务管理学[M]，北京：经济科学出版社，2000

会计核算论文参考文献：

[1]邓大松，刘昌平.中国企业年金制度研究.北京人民出版社，2002：84.

[2]杨家新，李琴.企业年金会计问题之我见[J].财会月刊.2004(13).

[3]郭荟.企业年金会计处理若千问题的理论探讨与适用分析[J].财会通讯.2005(6).

[4]刘爱东，王慧.对养老金会计中几个问题的思考[J].财会月刊.2002(10).

[5]吴红英.企业年金会计问题浅析[J].中国总会计师.2009(6).

[6]吴祥云.养老金财务与会计问题研究[D].厦门大学.2001.

[7]刘有责，蒋年云.委托理论述评[J].学术界.2006(1).

[8]郭席四.我国企业年金制度的税收优惠问题研究[J].上海经济研究.2005(9).

[9]田娟.年金会计相关问题研究[J].财会通讯(学术版).2007(12).

[10]董英.职工薪酬会计准则的变化及对企业的影响分析[J].会计师.2014(7).

[11]姜灵敏.网络财务的社会环境和技术基础[J]，中国会计电算化，2004，4：49-51

[12]万希宁，郭炜等.会计信息化[M]，武汉：华中科技大学出版社，2009：97-113

[13]陈宏.我国工业企业会计电算化存在问题及对策[J]，金融理论与教学，2003(2)

[14]王凡林，周国刚.会计信息系统[M]，上海：格致出版社，2009：302-308

[15]潘上永.会计电算化[M]，北京：中国金融出版社，2007：191-195

[16]张先治，陈友邦.财务分析[M]，大连：东北财经大学出版社，2004，6：90-165

[17]徐晓鹏.浅议企业ERP财务软件体系的结构“]，会计之友，2005(05)：79

[18]薛化成.管理信息系统[M].北京：清华大学出版社，1993：1-60

[19]周钢，赵永军，方小伟.Powerbuilder项目开发实践[M]，北京：中国铁道出版社，2003，1-370

[20]陈福军，孙芳.会计信息系统实务教程[M]，北京：清华大学出版社，2010：1-65

[21]史宗鹏，陈洪辉.基于B/S模式的信息系统分析与设计[J]，计算机应用与软件，2003(7)

[22]夏翔.Powerbuilder商场零售系统实例开发导航[M]，北京：人民邮电出版社，2004.4：447-454

会计核算论文参考文献：

[1]潘文轩.营改增十点钟部分企业税负不减反增现象解疑[J].广东商学院学报，2013(01).

[2]张云，匡勇.增值税转型对企业创新投资的影响———以江西三大行业上市公司为例[J].广东商学院学报，2013(01).

[3]王桂英.我国预算会计现状与发展思路[J].科技风，2012(23).

篇5

十九世纪中叶，在西力东渐的背景下，中国率先被西方打开国门，随后不久日本也遭到了同样的命运，两国的仁人志士都开始认识到西方的船坚炮利，主张用“师夷长技以制夷”的方式来抵御西方的入侵，决定向西方学习。日本在学习西方的同时，提出了一个指导思想，那便是和魂洋才。和魂洋才的内涵顾名思义，“和魂”指大和名族的精神，而“洋才”指西方的文明，是以日本的精神来学习西方的知识，两者之间是并列的关系。与中国提出的“中体西用”不同，日本并没有拒绝西方，而是一方面最大限度地吸收西方文化，另一方面又处心积虑地保留自己的传统。日本构建的这种以西方文明与日本传统文化相结合的模式，成功地把日本从封建社会改造成了近代资本主义社会。目前关于和魂洋才的相关论著与研究成果已十分丰富，具体的综述如下文：

1 国内学者的研究

著作上主要有江秀平的《走向近代化的东方对话――与明治维新的比较》（中国社会科学出版社，1993），该书以中日两国的近代化为背景，分析认为中国与日本明治维新在背景大体吻合但结果相差甚大的原因在于中日传统社会结构上的差异、中日两国近代化过程中政治结构上的差异与指导思想上的差异等三部分因素构成。关松林的《日本学习借鉴外国教育之研究”和魂洋才”的建构与嬗变》（人民教育出版社，2010）主要阐发了日本教育在学习借鉴外国教育过程中所形成的鲜明特点：日本教育擅长吸收外来文化，能够积极融合东西方文化的精华，且有选择性地吸收外国教育的长处，以适应日本自己的需要。叶渭渠的《日本文化通史》（北京大学出版社，2009）中概括介绍了日本文化的产生与发展，简要说明了这些文化与日本政治社会发展历史的有机联系，然后才比较的视角出发，论述了日本与中国交往的历史以及近代与西方交流、调适西方文化的新鲜经验。

其他著作还有吴廷桢、赵颂尧所著的《坎坷的历程――近代学习西方八十年》（中国社会科学出版社，1993），王承仁的《中日近代化比较研究》（河南人民出版社，1994），樊和平的《儒学与日本模式》（五南图书出版有限公司，1995）等。

论文主要有赵紫峰的《中日两国教育近代化之比较――以“中体西用”和“和魂洋才”为中心》（东北师范大学硕士论文，2007），该文以“中体西用”和“和魂洋才”思想对中日两国教育近代化的影响为主题，运用历史归纳综合的方法总结找出了两国在教育近代化进程中的异同。张敏琴、李珊珊在《“中体西用”和“和魂洋才”思想之比较》（《文教资料》，2006年第28期）中，先是找出了两个口号的社会背景及其原始内涵都大体相同，其次分析了两者表现出明显差异的原因在于两国的经济基础与阶级基础不同、文化阻力与倡导者意识不同等方面。李翔海、刘岳兵在《“中体西用”和“和魂洋才”比较申论》（《河北学刊》，1997年第5期）中作者认为中体西用的重点始终在“用”字上，而和魂洋才则不同，“洋才”包容的尺度越来越大，以致于可以在“和魂”的层面上接纳“洋魂”的内容，这是日本自古以来就有的一种吸收外来文化的方式。武安隆的《从“和魂汉才”到“和魂洋才”――兼说“和魂洋才”和“中体西用”的异同》（《日本研究》，1995年第1期），作者通过对大量史料的比较研究发现“和魂洋才”和“中体西用”的发轫阶段出发点大致相同，但随着时间的推移，“和魂洋才”的取舍标准放宽了，而“中体西用”却难有突破，“和魂洋才”和“中体西用”之间是无法用等值去衡量的。苏中立的《“中体西用”与“和魂洋才”之比较》（《贵州社会科学》，1992第12期），作者从两者的文化模式去比较分析中日两国走上不同结局的原因，中国自古以来就是文明大国，输出的多输入的少，日本则相反，致使中国学习西方、实现近代化的步伐远远落后于日本。

其他相关论文还有肖传国的《中日在吸收近代西方文化上的差异――以“中体西用”和“和魂洋才”为中心》（《外国语学院学报》，1995年第4期），张雯的《“中体西用”与“和魂洋才”之比较》（《黑龙江史志》，2014年第13期），赖作卿的《“中体西用”与“和魂洋才”辩》（《赣南师范学院学报》，1992年第2期），严清华的《中日近代之初的两种对外开放观――“中体西用”与“和魂洋才”思想比较》（《经济评论》，1995年第2期）等。

2 日本学者的研究

高坂史朗的《近代之挫折：东亚社会与西方文明的碰撞》（河北人民出版社，2006），该书以日本、朝鲜、中国的近代化过程为中心。作者认为东方的近代化一开始就陷入了“和魂洋才”、“东道西器”、“中体西用”这种东西二元对立的陷进中，这种陷进造成了东亚社会发展的非连续性，同时也对东亚的自我认识带来了困惑与挫折。加藤周一的《日本文化论》（光明日报出版社，2000）主要从日本文学的角度来看待和魂汉才到和魂洋才的转变，作者认为在汉才时期中国主要为日本带来了儒学思想，汉才与和才融合经历了一千多年，这种精神已经深入了日本的骨髓，所以日本的洋才才能带入西方的价值观，影响到近代的日本。衫谷昭的《和魂h才から和魂洋才へ：久米邦武の知的背景》（L崎心大学人文学部，1995）中作者从久米邦武随行欧美写下的回忆录中，从个人的身份背景、时代背景等分析对于了日本人的自我认知这个问题。

研究近代日本，不H要把握当时日本国内外政治情事的变化，对日本思想文化上的转变也不容忽视，尤其是对和魂洋才思想的研究，了解其是如何从产生到变化再到发展的过程，便对近代日本的发展历程有了一个清晰的认识。

参考文献

[1] 江秀平：《走向近代化的东方对话――与明治维新的比较》，中国社会科学出版社，1993年

[2] 关松林：《日本学习借鉴外国教育之研究”和魂洋才”的建构与嬗变》，人民教育出版社，2010年

[3] 叶渭渠：《日本文化通史》，北京大学出版社，2009年

[4] 赵紫峰：《中日两国教育近代化之比较――以“中体西用”和“和魂洋才”为中心》，东北师范大学硕士论文，2007年

[5] 张敏琴、李珊珊：《“中体西用”和“和魂洋才”思想之比较》，文教资料2006年第28期

[6] 李翔海、刘岳兵：《“中体西用”和“和魂洋才”比较申论》，河北学刊，1997年第5期

[7] 武安隆：《从“和魂汉才”到“和魂洋才”――兼说“和魂洋才”和“中体西用”的异同》，日本研究1995年第1期

[8] 苏中立：《“中体西用”与“和魂洋才”之比较》，贵州社会科学，1992第12期

篇6

2.新形势下英语硕士点建设的几点思考

3.英语语言文学专业硕士研究生教育问题思索 

4.英语专业硕士毕业论文的语言错误分析研究

5.医学硕士研究生互动式英语教学方法的探讨

6.英语硕士论文文献综述中转述动词的对比分析

7.我国英语专业硕士学位论文标题的词汇句法特征研究

8.中外英语硕士论文转述动词对比研究

9.商务英语硕士学位论文撰写情况分析

10.硕士研究生基础英语和专业英语词汇学习策略研究

11.英语硕士研究生文献阅读能力现状调查与培养途径分析

12.主题-任务教学模式探究——以地方高校非英语专业硕士研究生英语教学为例

13.中国学生英语硕士论文引言部分转述语使用情况的语类分析

14.中国应用语言学专业英语硕士学位论文文献综述体裁特征

15.“服务国家特殊需求人才培养项目”工程硕士研究生英语教学模式研究——以重庆科技学院为例

16.非英语专业硕士研究生科技英语翻译能力分析 

17.学术论文体裁教学不可或缺——英语专业硕士学位论文引言写作情况调查

18.英语报刊与非英语专业硕士研究生课外英语阅读

19.基于新媒体支撑的面向硕士研究生实用英语教学的探索

20.论英语硕士学位论文中的参考文献问题

21.中国学生英语专业硕士论文“前言”部分的语类结构模式分析

22.硕士研究生EAP习得模式探索——武汉科技大学某研究所硕士生学术英语习得个案研究

23.理工科硕士研究生学术英语需求分析 

24.英语专业语言学类硕士论文英语标题的对比研究

25.英语专业硕士研究生的专业学习构成与自我认同关系的实证研究

26.批判性思维能力对英语写作水平影响的调查研究——以某大学2012级非英语专业硕士研究生为例

27.非英语专业硕士研究生英语学习需求调查分析

28.中外大学生英语硕士论文中四词词块的比较研究

29.英语专业硕士研究生专业学习动机与自我认同关系的实证研究

30.中国与北美硕士论文英语标题的对比研究——以农学为例

31.非英语专业硕士研究生英语学习情况调查研究

32.非英语专业硕士研究生英语学习现状调查研究——以西安建筑科技大学学生为例

33.医学院校硕士研究生英语教学改革的思考

34.学习者英语硕士论文中的转述动词

35.英语专业硕士研究生学习现状调查及教学建议——对浙江工商大学的调查分析

36.英语专业与非英语专业硕士研究生英语学习观念的对比研究

37.香港与内地高校英语专业硕士研究生课程设置比较研究

38.法律英语在法律硕士专业学位教育中的定位与教学组织

39.英语硕士研究生第二外语的学习策略探究

40.非英语专业硕士研究生专业英语教学探讨

41.医学院校硕士研究生通用学术英语需求分析

42.影响硕士研究生英语学习因素的实证研究

43.英语硕士论文中模糊限制语的对比研究

44.硕士研究生英语教学改革:核心、目标与措施

45.医学硕士研究生英语学习需求分析及其教学启示

46.人文社会科学类硕士学位论文英语标题句法特征的对比研究

47.医学专业硕士研究生英语学习需求分析与启示——以赣南医学院为例

48.新课改下高校教育硕士(英语)培养模式的探索与反思

49.英语硕士研究生教学之我见

50.英国TESOL专业硕士和我国英语教育硕士人才培养比较与思考  

51.实施“流利领先法”,培养理工科硕士研究生学术英语能力——以报刊、学术杂志文章为课程材料

52.英语教育硕士教育实践中课堂观察现状的调查研究——以华中师范大学为例

53.波兰华沙大学英语专业硕士研究生人才培养模式特色及启示

54.师范院校英语教育硕士培养问题与对策思考

55.少数民族骨干人才硕士研究生英语课程教学改革实践 

56.媒体英语素材在法律硕士专业英语教学应用中的探究

57.硕士研究生英语学位课程考试之我见

58.中国英语专业和英语本族语者硕士论文题名的信息结构对比分析

59.“模块+选修”:转型期专业硕士公共英语课程改革研究

60.水利英语方向翻译硕士培养的可行性研究

61.英语教育专业硕士研究生研究自主性培养的课堂教学策略初探——以悉尼大学硕士TESOL专业课堂教学为参照

62.非英语专业硕士研究生英语语用能力调查分析

63.对比分析我国英语专业硕士与本科毕业论文的语言错误

64.国内工程硕士研究生英语教学研究现状述评

65.在硕士研究生专业英语教学中注重培养学生运用英语的能力

66.论英语专业硕士研究生学术研究能力的培养 

67.浅谈硕士研究生英语学位课程考试改革 

68.硕士研究生公共英语课程设置改革构想

69.英语硕士研究生科研阅读现状与能力培养途径探讨

70.从课程本质透视非英语专业硕士研究生英语学习需求——以西藏民族大学为例 

71.硕士研究生专业英语课程教学模式研究

72.说写并重 全面提高——硕士研究生英语课程改革与实践 

73.建构主义学习理论对工程硕士英语教学的启示 

74.硕士研究生使用英语学习策略特点的实证研究 

75.理工类院校英语本科与翻译硕士(MTI)课程设置比较研究

76.论英语专业硕士论文致谢辞的语用失误

77.英语专业硕士研究生批判性思维能力与自我认同关系的实证研究

78.试论工程硕士英语课程交际能力培养的若干问题

79.河北省高校英语专业硕士研究生就业状况调查与分析

80.工程硕士英语教学改革的探讨

81.教育硕士(学科教学·英语)专业硕士课程设置的现状分析

82.车辆工程专业工程硕士英语教学存在问题及EPBEP教学方法的研究与应用

83.英语专业本科至硕士英语词汇学课程三级分级教学设计

84.工程硕士专业学位研究生英语教学改革实践

85.广西英语课程与教学论硕士学位论文调查和分析

86.浅谈英语翻译硕士学习应注意的问题

87.英语专业语言学方向硕士研究生创新特征研究 

88.工程硕士研究生英语教学改革研究 

89.英语专业硕士研究生学术写作中重述话语之语用功能习得研究

90.专业硕士学术研究能力培养的现状与启示——以英语学科教育硕士学位论文为例

91.人际关系管理论与工程硕士英语教学模式

92.理工科硕士研究生学术英语需求分析与课程评析

93.英语硕士论文写作方法论要

94.西华大学硕士研究生英语学习动机的调查研究

95.英语专业硕士研究生的专业学习与自我认同状况的调查与分析

96.基于教育语言学对英语专业硕士研究生的专业思想与学术能力发展的思考

97.民族高校医学硕士对医学英语需求的调查分析

98.自助式讲课学习模式在专业学位硕士研究生专业英语学习中的运用

99.非英语专业硕士研究生公共英语课程设置的思考

100.基于ESP教学理念开展公共卫生硕士专业英语教学改革  

101.医学硕士研究生专业英语阅读与写作能力的培养

102.从中介语视角分析工程硕士英语会话的句法范式

103.研究生英语学习动机与EAP教学——以江苏大学硕士研究生英语教学为例

104.专业学位硕士研究生英语课程设置改革与实践

105.从英语教学法的视角探讨硕士英语教学改革 

106.非英语专业硕士研究生英语学习状况调查研究

107.浅议工程硕士英语教学改革

108.硕士研究生英语教学改革与实践

109.涉海院校硕士英语教学改革与实践

110.农林院校非英语专业硕士研究生学术英语写作教学的优化——以北京林业大学为例 

111.中国高校英语专业应用语言学硕士论文引言的体裁分析

112.清华大学硕士研究生英语入学水平综述——兼谈英语教学的几点建议

113.关于提高理工科硕士研究生英语阅读教学的想法

114.专业学位硕士研究生英语教学思考与构想

115.论工商管理硕士专业学位研究生英语教学改革——以哈尔滨工业大学为例

116.基于网络和多媒体环境的硕士研究生公共英语视听说教学模式研究

117.工程硕士英语实践教学途径探索

118.非英语专业硕士研究生英语课程体系建设初探

119.构建以“实践教学为主,理论教学为辅”的专业特色——关于西部地区英语教育硕士的培养

120.英语学科教育硕士学位论文质量调查分析——以广西师范大学为例

篇7

我国对就业质量的关注与研究始于二十世纪末，“不断扩大就业规模、提高就业质量将是中国政府的一项长期而紧迫的任务”在2004年“中国就业论坛”上提出这样的一句口号，首次在政府的文件中出现“就业质量”一次；2010年在我国“十二五”规划中提出要“提高就业质量，让劳动者体面就业”；2012年党的“十”报告中再次提出“要在新时期推动实现更高质量的就业”；2014年政府工作报告中指出“加快构建以就业为导向的现代职业教育体系” “努力实现更加充分、更高质量就业，使劳动者生活更加体面、更有尊严”。就业是民生之本，就业质量一次次的出现在国家每年的重点工作任务中，足以说明其在整个社会经济可持续健康发展中扮演着不可或缺的角色。

1 就业质量的内涵

就业质量是衡量某一群体及社会就业状况的一个综合性指标，研究者局限于自身的研究角度与学科背景，对就业质量内涵的理解也有所差异。“从广义上说，就业质量包含三个方面的内容：首先是就业人员的质量，包括劳动者的技能、资历、素质等；其次是就业岗位的质量，包括劳动密集型、技术密集型岗位、劳动条件、工资水平等；再次就是就业工作质量，包括工作水平、服务水平等。”[1]

从就业质量概念的狭义上讲，国内学者普遍认可刘素华（2005年）提出的就业质量概念：反映整个就业过程中劳动者与生产资料结合并取得报酬或收入的具体状况之优劣程度的综合性范畴。这个概念其中既存在客观方面又有主观方面的因素，优劣程度的区分就难以排除主观判断的因素。[2]彭世武（2008年）认为就业质量是一个衡量劳动者在整个就业过程中的就业状况的综合性概念。[3]刘世峰（2013年）认为就业质量就是劳动者在从事生产过程中并取得一定收入的具体情况的好坏状况。就业质量本质上是对人的全面发展状况的一种衡量。[4]张桂宁（2007年）明确指出毕业生就业质量是指毕业生对自己就业状况的优劣和是否满意的综合性概念。[5]这就说明劳动者个人对于自身就业状况的主观满意程度在评价就业质量中的重要性。

就业质量的核心就是劳动者的报酬。截至目前国内对就业质量的研究都会将劳动收入作为衡量一个劳动者就业质量高低的关键指标。就业质量从微观层面来讲就是劳动者个体在劳动过程中与工作状况相关的因素，比如劳动报酬、劳动时间、劳动环境、劳动关系、社会保障等，这些相关因素可以从客观方面反映一个劳动者的就业状况如何；劳动者对工作的满意度也应该构成衡量就业质量的一个主观方面。从宏观层面即某范围内劳动者整体的就业状况的优劣程度，也就是某个国家、地区、行业的劳动者的就业质量，通常会采用一些关于劳动状况的统计数据来表示，比如平均劳动时间、平均劳动报酬、社会保险参保率等指标。

2 就业质量的内容及测量

使评价更客观的基础就是构建一个可以测量就业质量的评价指标体系，由定性评价转为定量评价。综观目前学界关于就业质量评价指标体系的研究，在选取评价指标和研究侧重点上均不统一，分别从宏观和微观上来看。

2.1 宏观层面

最具代表性的是刘素华（2005年）构建了一套适用于不同地区、行业、部门的就业质量指标评价体系，该体系包含四个一级评价指标（聘用条件、工作环境、劳动关系和社会保障）和十七个二级评价指标。然后设计就业质量评价标准，在此基础上制定出就业质量的量化评分表。[6]赖德胜、苏丽锋、孟大虎、李长安（2011年）依托于国家社会科学基金重大项目“实施扩大就业的发展战略研究”，构建了一个包括六个一级评价指标（就业环境、就业能力、就业状况、劳动者报酬、社会保护和劳动关系）、二十个二级评价指标和五十个三级评价指标的就业质量评价指标体系，并根据官方统计数据，运用主成分分析法对我国30个省份2007年及2008年的就业质量状况进行了测算。[7]高兴艺（2012年）参照马斯洛需求层次理论，提出就业质量指标体系，该指标体系包含五个一级评价指标（基本质量、安全质量、归属感、受尊重和自我实现）和十六个二级评价指标。得出我国在1990年到2009年间的就业质量是呈现增长趋势，但增长幅度不大，增长率在3%-5%之间，平均增长速度是4.02%，远低于我国经济发展的速度。[8]

2.2 微观层面

李军峰采用就业稳定性指数、工作质量指数、劳资关系指数、福利和保障指数和职业发展指数这五个指数对就业质量进行综合测评。[9]

3 大学生群体的就业质量

刘世峰（2013年）提出高校毕业生就业质量评价体系，该指标体系包含五个一级评价指标（就业率、就业水平、创业、职业胜任和满意度）和十七个二级评价指标。[10]李菲菲（2012年）提出大学生就业质量评价指标体系，该指标体系包含四个一级评价指标（工作条件、劳动关系、社会保障和工作满意度）和八个二级评价指标。[11]柯羽（2010年）从建立了一套包含三个客观性指标（就业地区流向、就业单位性质、薪金水平）和三个主观性指标（人职匹配度、就业满意度、职业发展前景）的大学毕业生就业质量评价指标体系。运用主成分分析法对大学生就业质量进行综合评价，避免了主观因素的影响，同时解决了指标间信息的重叠问题。[12]张卫枚（2013年）依托2011年湖南省哲学社会科学规划基金项目，在湖南省长沙市采用问卷调查的方式对新生代农民工的就业状况展开调查，从工作状况（就职行业、工作时长、劳动报酬、社保状况和发展机会）、工作环境（物理环境、安全环境和人际环境）、劳动关系（劳动合同、就业稳定性和职代会参与率）和就业满意度四个方面得出新生代农工整体就业质量低下。[13]杨何清、李佳（2007年）提出了相对比较系统的大学毕业生就业质量评价指标体系，可适用全国各地区大学毕业生总体以及研究生、本科生、专科生不同群体的就业质量的状况。该指标体系包含三个一级评价指标（工作条件、劳动关系和社会保障）和十二个二级评价指标。运用层次分析法比较各个指标的重要程度，赋予各项指标不同的权重，然后将得出的大学毕业生就业质量指标体系转化为就业质量评分表。[14]

就业质量的评价指标可分为客观方面与主观方面两个层面，客观方面主观方面主要是指劳动者的主观满意度，比如对薪酬的满意度、对工作岗位的满意度、对工作单位的满意度等。目前国内主要采用指数加权平均法和综合评价法两种方法评价就业质量，李军峰和刘素华分别是这两种方法的代表性学者。

4 就业质量影响因素

李菲菲（2012年）从大学毕业生自身因素、高校扩招及培养方式、用人单位的劳动关系及用人方式和政府的宏观调控四个方面分析对就业质量的影响作用。[15] 从高校的角度来研究，主要是指我国高校的人才培养模式、专业设置等与现有劳动力市场需求不匹配。方丽（2003年）指出，我国的学科专业结构源自前苏联，注重传授系统的书本知识，人才培养强调学术性、研究性和规范性，与产业变动之间的协同性较差，造成人才培养与就业市场的脱节。[16]林宝灯（2012年）研究经济管理类高职毕业生就业能力与就业质量的关系，得出就业能力与就业质量存在显著地低度相关关系，其中男生的就业能力与就业质量呈现显著中度相关关系，女生的就业能力与就业质量呈现十分微弱的相关性，不能通过显著性检验。男生能力越强，就业质量越高；女生就业质量的高低不受就业能力的影响，还会有其它就业心态层面相关联的因素影响。[17]

肖琳（2013年）在对新生代农民工就业质量进行实证研究的过程中，发现人力资本、社会资本和情绪智力在微观层面上影响其就业质量，社会制度、经济发展状况从宏观层面上影响其就业质量。[18]马男、魏凤（2014年）利用因子分析法研究陕西省的陕北、关中和陕南三个地区返乡农民工就业质量的影响因素，得出影响返乡农民工就业质量的公共因子是社会扶持、人格特质、亲友帮助、就业能力和求职行为，社会扶持因子对返乡农民工就业质量的直接和间接影响最大，就业能力的直接作用居次要地位，人格特质的间接作用居次要地位，求职行为对返乡农民工就业质量的直接和间接作用均很小。[19]

赖德胜、石丹淅（2013年）从经济发展方式、劳动力市场分割两个方面来分析我国就业质量偏低。我国当前主要依靠资本驱动且偏好普通劳动者的经济发展方式对个体（尤其具有高学历和高技能）的长远发展不利，劳动报酬和技能发展是评价就业质量高低的重要指标，因此当前我国的就业质量不高；当前我国多元化分割的劳动力市场，以户籍为代表的制度强化了区域、城乡、行业、部门、职业间的分割收益，造成扭曲的劳动力配置，从而整体就业质量水平不高。[20]张勉（2006年）从制度性因素和个体因素两个层面来分析如何影响城市贫困群体就业质量。制度性因素主要从就业促进制度、劳动者权益保护、现行失业保险制度三个方面影响其就业质量；个体因素主要从自身的人力资本投资和受教育程度两个方面影响其就业质量，并指出目前中国，受教育程度与收入已经基本上是正相关关系。

5 结论

综上所述，学者们从不同的角度和层面对大学生和劳动者就业质量进行了界定，就业质量是关系毕业学生和劳动者生存和发展的“生命线”工程。收入是评价就业质量的关键指标，其高低、分配结构等既影响个体的工作生活质量又影响社会稳定和谐。因此，努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步，提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重，这对推动实现更高质量的就业意义重大。

参考文献：

[1]李林：《我国城镇非正规就业者的就业质量问题研究》，中国人民大学2007年硕士论文.

[2]刘素华：《就业质量：概念、内容及其对就业数量的影响》，载《人口与计划生育》2，005年第7期.

[3]彭世武：《构建适应高职院校毕业生就业质量评价体系的理论探索》，载《当代教育论坛（宏观教育研究）》，2008年第8期.

[4]刘世峰：《高校毕业生就业质量评价体系研究》，华中师范大学，2013年硕士论文.

[5]张桂宁：《论劳资关系对就业质量的影响》，载《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》，2007年第4期.

[6]刘素华：《建立我国就业质量量化评价体系的步骤与方法》，载《人口与经济》，2005年第6期.

[7]赖德胜，苏丽锋，孟大虎，李长安：《中国各地区就业质量测算与评价》，载《经济理论与经济管理》，2011年第11期.

[8]高兴艺：《就业质量测度及其对就业数量影响的实证研究：1990-2009》，山东大学2012年硕士论文.

[9]李军峰：《就业质量的性别比较分析》，载《市场与人口分析》，2003年第6期.

[10]刘世峰：《高校毕业生就业质量评价体系研究》，华中师范大学2013年硕士论文.

[11]李菲菲：《我国大学生就业质量研究――以青岛某高校为例》，青岛大学2012年硕士论文.

[12]柯羽：《基于主成分分析的浙江省大学毕业生就业质量综合评价》，载《中国高教研究》，2010年第4期.

[13]张卫枚：《新生代农民工就业质量分析与提升对策――基于长沙市的调查数据》，载《经济与社会》，2013年第3期.

[14]杨何清，李佳：《大学毕业生就业质量评价指标体系的建立与应用》，载《中国人才》，2007年第15期.

[15]李菲菲：《我国大学生就业质量研究――以青岛某高校为例》，青岛大学2012年硕士论文.

[16]方丽：《高等学校学科专业机构调整与产业结构调整》，载《黑龙江高教研究》，2003年第6期.

[17]林宝灯：《经理管理类高职毕业生就业能力与就业质量关系研究――以福建对外经济贸易职业技术学院2012界毕业生为例》，福建农林大学2012年硕士论文.

篇8

处于附属地位的渭南方言研究

渭南地处陕西关中东部，对关中方言或陕西方言的研究，不可能跳过渭南方言。涉及渭南方言的关中方言或陕西方言研究主要包括四部分内容，一是语音，二是词汇，三是方言分区，四是语法。语音方面，最早可追溯到白涤洲的《关中方音调查报告》，它是20世纪早期调查研究关中方言的权威著作。白涤洲调查了关中42个县50个点的方言，其中包括渭南、华阴、华县等地方言，为研究关中方言的演变提供了丰富的材料。但是《报告》只调查了语音概况，没有词汇、语法的调查内容。继白涤洲之后，值得一提的是杨春霖、薛生民、张富昕的《陕西方音概况》，于1960年由陕西省教育厅内部铅印出版，《概况》反映了陕西全省各县方言语音特点，为当时人们学习普通话提供了依据。时期，语言研究出现了中断，上世纪80年代以后，陆续出现了一些有影响的文章，如孙立新的《关中方言说略》（《方言》1997年第2期），全面描写了关中方言语音、词汇、语法的共同特征。张维佳《关中方言鼻尾韵的演化模式》（《语言研究》，2001年第4期）指出，关中方言鼻尾韵演化模式有合流、弱化、分流三种。演变出鼻音型、元音鼻化音型、元音型等类型。邢向东《关中方言例外上声字探究》（《陕西师范大学学报》，2011年第2期）一文涉及合阳、韩城方言。

词汇方面，着眼于考据，或者考证本字，如任克《关中方言词语考释》（西安地图出版社，1995年）、孙立新《关中方言本字考》（陕西日报，1998年5月12日）。或者考证词语的历史来源，以孙立新《陕西方言纵横谈》（华夏文化出版社，2001年）为代表。或者为词汇专题研究，如孙立新的《元杂剧中的陕西方言词语》（《当代戏剧》，1998年第6期）、《关中方言的特征词》（《西安联合大学学报》，2004年第3期）。或者考证词语的音义等，通过古今联系，从而使读者更准确、更深入地了解词义，同时也可以纠正对某些词的误释。例如杨春霖《关中方言词语考》（《陕西日报》，1984年12月至1985年元月）、郭芹纳《关中方言词语考释》（《陕西师范大学学报》，1988年第1期）、刘百顺《关中方言词语考》（《西北大学学报》，1994年第04期）、佐藤孝、杨春霖《关中方言漫议》（《西北大学学报》1996年第4期）、朱正义《关中方言古词论稿》（上海古籍出版社，2004年）。以上论著中都有关于渭南方言的内容，尤其是《关中方言古词语论稿》。《论稿》考释了见于古代文献而又仍然通行于现代关中方言的200余条语词的词义、读音、用法等，因为朱正义先生是渭南地区华县人，因此这些词语多是华县、渭南的乡村土语，读音则全依渭南话的语音。

方言分区也是方言研究的重要组成部分，杨春霖《陕西方言内部分区概说》（《西北大学学报》，1986年第4期）把陕西方言分为陕北晋语、关中方言、陕南方言。关中方言根据前后鼻韵尾相混的程度分为“东府话”和“西府话”，东府话即渭南地区方言。邢向东《陕西省的关中方言》（《方言》，2007年第4期）指出，韩城、大荔、合阳属于中原官话的汾河片解州小片，渭南、蒲城、白水、华阴、华县、澄城、富平、潼关属关中片。

语法方面，很少有人问津，值得一提的是张展华《略说关中方言形容词》（《人文杂志》，1980年第04期）和孙立新《关中方言代词研究》（三秦出版社，2010年），前者介绍了关中方言形式多样、别具韵味的形容词。后者注意进行对比研究，注意有关代词语音历史层次的研究，注意代词合音、减音等音变现象的研究；既注重共性的东西，又注意个性的东西，是区域性方言代词研究做得最好的。[1]3

综上所述，渭南方言研究处于附属地位，零碎、不成系统，而且呈现不平衡性，给予语音、词汇关注多，语法方面关注少。

独立的渭南方言研究

独立的渭南方言研究始于20世纪80年代以后，主要研究成果有：第一，进一步对渭南各县点方言进行细致的调查和描写，编写渭南各县点方言志。1982年6月，在国务院的指示下，陕西省第一轮地方志编写工作展开，方言志也列入编写规划当中。经过各位专家的努力， 陆续出版了渭南、白水、潼关、澄城、韩城、华县、蒲城、华阴等县市方言志[2]37。1995年，第二轮陕西省各地地方志编纂开始，新方言志的编写工作得到了各县市的支持。截至目前为止，渭南地区共正式出版方言志9部。除了各县市之外，地方院校也比较注重地方方言的编写，2006年陕西师范大学出版社出版了由刘静教授主编的《陕西关中东府五县市方言志》，包括潼关、富平、蒲城、铜川、渭南五县市。方言志的编写，为渭南方言的深入研究提供了宝贵资料。

第二，从宏观入手描写各县点的方言概貌。近年来，许多博士及硕士参与到渭南方言的研究队伍中，他们以独特的专业性和崭新的理论视角研究渭南方言，出现了许多新成果，代表作有白静华的《大荔方言研究》（西北大学，硕士论文，2003年）、马毛朋的《陕西渭南方言研究》（陕西师范大学，硕士论文，2003年）、李斐的《陕西潼关方言研究》（陕西师范大学，硕士论文，2003年）、李虹的《富平方言研究》（陕西师范大学出版社，2003年）、郑宏的《陕西蒲城方言研究》（陕西师范大学，2004年）、田晓荣的《临渭方言调查研究》（陕西师范大学出版社，2008年）、蔡文婷的《合阳方言调查研究》（中华书局出版社，2010年），这些论著对各方言的语音、词汇、语法系统进行了客观的分析，总结出各方言的特点，客观地记录了渭南各方言点的共时状态，为语言学研究提供了新的生动的语言资料。

第三，从微观入手，描写某一方言点的某一方面特点或个别用法。按照研究内容又可分为三个方面：语音方面，王蕾的《大荔方言语音研究》（陕西师范大学，硕士论文，2007）、卜晓梅的《澄城方言语音研究》（陕西师范大学，硕士论文，2008）、于永敏的《韩城方言语音研究》（陕西师范大学，2008）分别描写了大荔方言、澄城方言、韩城方言的语音系统，并对其做共时及历时两个层面的研究，力争做好一个单点方言语音的系统研究。另外，还发表了一系列较有价值的学术论文，如孙立新的《陕西澄城方言心母逢洪音读作[t]声母》（《中国语文》，1994年第05期）与《蒲城(兴镇)方言见知章组声母的读音》（《方言》，1992年第3期）、茹钢的《韩城话的语音特点》（《西北大学学报》，1997年第3期）、邢向东《合阳方言音系与文白异读》（《咸阳师范学院学报》，2010年第3期）、卜晓梅《陕西澄城方言的文白异读》（《咸阳师院学报》，2010年第5期）、郭珍珍《华县(下庙镇)方言音系》（《咸阳师范学院学报》，2010年第03期）等。词汇方面，专注于比较有特色的词汇现象，代表作有杨雅丽《〈渭南地区民间文学集成〉方言词语考》（《唐都学刊》，1996年第2期）、田晓荣的《渭南方言词寻源》（《渭南师范学院学报》，1999年第3期）与《渭南方言中的四字格俗语》（《渭南师范学院学报》，2011年第1期）、孙立新《韩城方言同音字汇》（《咸阳师范学院学报》，2011年第1期）等。语法方面，注意分析渭南话的特殊语法现象[3]103。如杜永道《渭南话“把”字句的几种特殊现象》（《中国语文》，1989年第2期）与《华县话反复问句的几种特殊形式》（《中国语文》，1990年第3期）、黄珊《韩城方言重叠研究》（陕西师范大学，硕士论文，2008年）、田晓荣《渭南方言词的形态变化》（《渭南师范学院学报》，2006年第1期）、卜晓梅《从渭南方言看“敢”字的虚化过程》（《现代语文》，2007年第30期）与《〈李十三十大本中〉“才”的用法分析》（《现代语文》，2010年第19期）、刘晓燕《陕西韩城方言词汇形象性特点浅探》（《现代语文》，2010年第9期）、焦姣《浅谈陕西华阴方言表达程度之高的手段》（《现代语文》，2010年第11期）等。

渭南方言文化研究

方言是文化的活化石，把方言与文化结合起来，既开拓了方言的研究方向，也提升了渭南方言研究的高度。目前，从文化角度研究渭南方言的论著并不多，仅陈玉芳《从白水方言婚俗词看古今婚俗文化》（《陕西教育学院学报》，2006年第2期）和曹旺儒《渭南方言及其地域文化的社会语言学解读》（《长春理工大学学报》（社会科学版），2011年第1期）两篇，为了解渭南的社会文化和风土人情提供了依据。

在渭南方言文化研究方面，地方政府和院校也作出了不懈的努力。《渭南日报》开设了“话说渭南”专栏，它以“追溯历史渊源、体验风俗民情、呈现自然景观、介绍人文古迹”为宗旨，刊发了一批融思想性、知识性、趣味性于一体的方言文化稿件，如《故乡的土语》、《源远流长的渭南方言》、《洛河神龟的传说》等文，使读者徜徉在渭南悠久的历史、灿若星汉的文化之中，领略渭声渭韵，感悟渭风渭情。网络也发挥了它的巨大优势，为渭南方言文化的传播添砖加瓦，渭南新闻网、东府论坛网、陕西民俗风情网都设有渭南方言民俗介绍。为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，渭南市政府将华阴老腔、华县皮影戏、司马迁民间祭祀等申报国家非物质文化遗产，随着文化的传播，渭南方言民俗研究将引起更多人的关注。作为东府的高等学府渭南师范学院成立了秦东历史文化研究中心，渭南方言民俗研究是其重要的研究方向。这两年，基地积极申报陕西教育厅、省社科等项目，研究独具特色的皮影、老腔、碗碗腔语言。

渭南方言研究存在的问题有以下几方面：第一，有影响的大作、大家很少，而且没有形成气候。在陕西方言研究中，商县方言有张成材，神木方言有邢向东，户县方言有孙立新，西安方言有王军虎，清涧方言有刘勋宁，吴堡方言有薛生民，宝鸡方言有郭沈青，渭南方言没有与之相当的大家，也就没有大作。第二，只关注渭南方言共时平面上的静态描写，忽视音变发展的动态分析。在研究方言演变方面，也只是将现代方言语音与切韵音系作以比较，旨在找出方言古今对应规律。至于如何通过对各县点方言之间细微差别的观察来分析渭南方言演变过程、规律和方向等方面的研究，还相当薄弱。第三，对渭南方言的区域性研究不够，单点的方言研究也不够全面，例如白水方言的研究还是空白。第四，目前尚未见到从语言民俗角度研究渭南方言的成果。语言作为一种社会现象，既是人们交流思想感情的工具，也是民俗传承的工具，“各地区的民俗事象，也都是靠口头和行为传承的，所以它始终离不开语言，而所指的语言现象本身也是民俗事象则尤其表现在方言上。某一地区操某种方言也即是某一方言范围，它本身就体现了这一地区的民俗特点，正因为方言来自文化底层，其民俗文化底蕴既纷繁又丰富”，所以在研究方言时，不能不涉及民俗。

参考文献：

篇9

IE在19世纪末起源于美国，并在欧洲、日本等国家得到迅速应用和发展。到了二战期间，美国多数大学的工学院都已经相继成立了正系，并开始招收IE硕士生，到1990年美国已有150所大学的工学院设有IE系，其中92所可以招收硕士生。1992年国家教育部批准西安交通大学和天津大学首批设立IE专业，1993年正式招收IE专业本科生，目前，我国已有150多所高校设立了IE专业。1999年国家教委批准设立IE工程硕士点。

2.工业工程专业硕士研究生的特点

IE最初主要应用在机械制造、电气工程、材料工程等领域，随着现代管理发展，IE的应用范围已扩大到服务行业、公用事业甚至政府部门。工业工程强调“系统观念”和“工程意识”重视研究对象的“统筹规划、整体优化和综合原理”。目前现代工业工程涉及的研究方向主要有：人因工程、生产及制造系统工程、现代经营工程、工业系统分析方法与技术等。

IE专业硕士研究生都是具有四年以上实践经验的企业及事业单位的在职专业技术人员和管理人员，他们经过了一定的工程技术和工程管理工作的训练，积累了丰富的实际工作经验，独立工作能力较强。但是，由于他们本科毕业已多年，外语水平不高，计算机基础和应用能力较弱，基础及专业理论知识相对薄弱和陈旧，但分析和解决问题的能力较强。另外工业工程专业硕士研究生大多是作企事业单位的骨干或重要领导者，他们是带着工程实践中的实际问题而来的，具有强烈的求知欲。工程硕士学习方式是“进校不离岗”，集中在每周六和周日集中授课，保证了工程硕士在不耽误本职工作的前提下，学习专业知识。

3.创新工业工程工程硕士人才培养模式

3.1 工业工程专业硕士培养的总体目标

工程硕士的培养应该按照“积极发展、规范管理”的指导思想，认真分析和把握工业工程硕士培养的特点，努力提高工业工程硕士培养质量。工业工程领域硕士学位获得者应具有坚实的自然科学和社会科学的基础理论知识，系统的掌握某一门工程专业知识和工业工程的基本理论与方法，懂得现代工程经济和现代工程管理理论，掌握解决工程技术问题的先进技术和手段，并能综合应用这些理论和方法，分析、解决生产实际问题。

3.2 创新工业工程人才培养模式

在体现新时期社会发展需求的前提下，我们在以下几个方面加强正专业工程硕士创新型人才的培养：注重科学研究能力、工程实践能力、组织协调能力、创新能力的全面培养，突出创新能力；重视知识、能力和素质的协调发展；加强管工结合，因材施教，灵活教学，注意IE领域工程科学技术发展前沿知识的传授。

（1）优化培养方案，完善课程体系

工业工程硕士是工程领域里的一种专业学位，它侧重于工程应用。课程设置强调较宽的学科覆盖面，因此必须对工程硕士生加强基础理论和拓宽专业知识，建立起一个合乎工业工程工程硕士知识结构、能力结构和素质结构的培养方案。管理领域的工业工程课程设置主要包括：①学位课程。科学社会主义理论与实践、自然辩证法、外语、运筹学、计算机软件基础、工程经济学、战略管理、工业工程理论与实务、先进制造技术。②选修课。现代生产与管理、人因工程、质量系统工程与管理、新产品开发学、设施规划与物流分析、价值工程等与工程结合的工程领域或相关的技术课程。学位课学分19分，累计学分33分。

（2）有效利用现代信息技术

信息技术的飞速发展，为教育和教学方式的变革提供了可靠的保证。应用远程教育和多媒体等手段进行教学，可以凭借其信息量大、交互性强，覆盖面广等特点，突破传统教学的时空限制。这种新的教学手段可以适应工业工程硕士生不能像全日制学生那样集中时间学习的特点，学生可以在业余时间和工作的空闲时间里进行自修，老师可以通过网络手段如电子邮件等给学生布置作业和答疑等。

（3）抓好工程硕士学位论文质量关

①论文选题与开题。工程硕士论文研究题目一般直接来源于企事业单位生产经营和管理工作实际，工程背景明确、应用性强。论文有一定的技术难度、先进性，体现作者综合运用工业工程科学理论、方法和技术手段解决工程实际问题的能力。论文开题报告由导师审查通过后，由学校组织3-5名具有副教授以上职称的专家小组论证，通过者方可进入论文阶段。②论文指导。工程硕士的指导采用双导师制，有校内具有工程实际经验的导师与企事业单位内经单位推荐的业务水平高、责任心强、具有高级技术职称的兼职导师联合指导，保证工程硕士论文的质量。③论文答辩。论文经过导师审查通过，且工程硕士生完成了培养方案中规定的所有环节并成绩合格，才可以申请参加学位论文答辩。工程硕士生学位论文应有3位专家评阅，其中一位为校外专家评阅，另外两位为校内专家。答辩委员会由5位专家组成，并聘请校外工程领域具有高级职称专家作为答辩委员会主席。

篇10

一、引言

转述动词（Reporting Verbs）作为转述语（citation）的一个重要信号，是指论文作者引用或论及前人所做研究时使用的动词（Swales，1990）。学术论文文献综述部分的内容主要是作者转述或概括总结前人的研究成果并进行评价，在实现这一交际目的中，作者往往通过转述动词表明对被转述人或被转述信息的态度，从而建立自己的研究空间。转述动词是学术论文中最清晰的评价手段之一。Hunston（1993）认为转述动词的恰当选择有助于学者清晰地表述所研究的主体，并表明所引用的内容能否得到认可。

关于转述动词，国内外学者做了很多研究。首先研究了转述动词的分类，不同时期的学者尝试对转述动词按照不同的标准进行了分类。Thompson&Ye（1991）根据学术话语中英语涉及的行为把转述动词分为语篇动词、心理动词和研究动词；Hyland（2000）对此分类进行了进一步修正，提出了研究动词、认知动词和语篇动词三类转述动词；贺灿文（2001）等仿照Thompson的分类方法，把转述动词分为现实类、语篇类、思维类和状态类四大类；唐青叶（2004）把转述动词区分为表示作者转述行为和被转述者言语行为，又根据评价潜势将其分为表作者立场和被引述者立场；张荣建（2007）通过话语和思维性质的分析将转述动词分成转述话语和引述思想两大类。此外，还有关于中外英语硕士生转述动词的时态和语态的对比研究。在转述动词时态方面，中国学生的论文中一般现在时占绝对统治地位，关于转述动词语态方面，以英语为母语的学生所作的文献综述中被动语态使用的频率明显高于中国学生。王慧（2011）通过语料的对比分析得出中国学生相比于以英语为母语的学生，还不能熟练和灵活地使用转述动词，表现在他们使用的转述动词数量较少、动词类别不够丰富、时态惯例和知识匮乏、对被动语态的功能认识不足等方面。中国学者使用转述语缺乏对他人研究的批判性评价。近些年来还有关于转述动词的认知语用研究：姚毅（2012）认为转述动词是认知思维与言语行为的融合，隐藏着作者对转述内容和观点的态度。英语书面文体语篇的转述既是一种言语行为，又是作者行为，是认知主体意向性的扩散和统一。

转述动词一直是国内外学者研究的热点，研究对象主要是英语转述动词以及中外英语硕士生英语转述动词的对比研究，缺少对汉语转述动词的研究以及汉语转述动词和英语转述动词的对比研究。对于转述动词的分类研究成果是最丰富的，但大多都是基于Hyland（2000）的转述动词的框架进行的定量分析，研究的结果大都是中国学习者在英语转述动词方面的使用情况以及不足之处。Thompson（1991）、贾中恒（2000）和张荣建（2007）指出，论文作者在综述过程中不是原封不动地复制他人的话语，而是转述其总体含义，在转述过程中往往表现出了论文作者对他人话语及可能意图的理解，因此不可避免地加进了综述作者本人的一些看法和观点，即对综述内容作出一定的评价。根据Thompson等（1991）的定义，评价性是指综述作者对引述内容正确性、肯定性、可能性等方面的理解。

二、研究框架

本研究主要采用语料库和定量研究方法，收集了中国知网（CNKI）期刊上近十年（2005～2015）在知名外语期刊上的10篇中国学者的语言学及应用语言学类论文，对转述动词进行及物性过程分析。本文所研究的转述动词是指论文作者引用或论及前人研究时使用的动词，如“认为、指出、发现”等，不包括自我转述动词。

本研究的分析框架是基于系统功能语言学及物性理论。韩礼德把语言的纯理功能分成概念元功能、人际元功能和语篇元功能三种。其中概念功能包括经验功能和逻辑功能。经验功能指的是语言对人们在现实世界中的各种经历的表达，反映客观世界和主观世界中所发生的事、牵涉的人和物以及与之有关的时间、地点等环境因素。及物性（transitivity）是表示概念功能的一个语义系统，其作用在于把人们在现实世界中的见闻和作为分成若干种“过程”（process），并指明与各种过程有关的“参与者”（participant）和“环境成分”（circumstantial element），这三者构成及物系统中有意义的语法单位“小句”（clause）。及物系统包括六个过程（王寅，2010）：物质过程表示做某件事的过程；心理过程表示“感觉”“反应”“认知”心理活动的过程；关系过程表示“是”和“属于”关系过程的何种关系；行为过程指诸如呼吸、咳嗽、叹息、做梦、哭笑等生理活动过程，是典型的人类生理和心理的行为，介于物质和心理过程之间，具有物质和心理过程的特点；言语过程指一类广义上“说”的信息交流过程；存在过程表示某物存在的过程。

按照Hyland的评价法，将转述动词分为三大类：第一类表明现作者对被引作者提到的信息或做法持肯定态度；第二类表现作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法；第三类转述动词不直接表明现作者的观点，而是表现作者通过转述动词传递被引作者的态度、观点和评价。其中第三类转述动词可以分为四小类：（1）被引作者以肯定的口吻提出自己的观点；（2）被引作者以中立的姿态提出自己的观点或者客观上做了什么事；（3）被引作者以谨慎的态度提出自己的观点；（4）被引作者以批判的态度评价别人的研究或研究结果。评价法立足于现作者、被引作者以及读者之间的对话，旨在区分现作者、被引者的立场和态度，对汉语转述动词及物性过程分析所表现的倾向进行分析，能够帮助读者更好地理解现作者的观点，提高学术写作中对转述动词的运用能力。

三、语料分析

本研究着重分析中国学者的汉语转述动词使用情况，包括汉语转述动词使用的频率、汉语转述动词的及物性分析以及汉语转述动词及物性过程分析所表现出的评价倾向等三个方面。

本研究对10篇高水平学术型文章中的汉语转述动词做了统计，在10篇中国学者的文章中，从表1可以看出共有312个转述动词，平均每篇有31次使用转述动词，这说明高水平的中国学者有较高的引用意识，善于利用前人的研究成果建立自己的研究空间。从表1还可以看出中国学者使用的转述动词大多表示心理过程和言语过程，物质过程和关系过程较少，这说明中国学者的思维习惯，往往喜欢用一种迂回和间接的方式来表述思想或评价，而心理动词正好可以帮助达到这一目的，委婉地表述观点而不用直接承担责任。（胡志清、蒋岳春，2007）

由表2可以看出，中国学者在心理过程和言语过程中使用转述动词的数量和类别比较丰富，表心理过程的转述动词有41个，表言语过程的转述动词有34个。其中汉语转述动词出现频率最高的前六位分别是：认为（67）、指出（36）、提出（23）、分析（18）、探讨（12）、发现（10）。转述人的转述行为是一种重复，作者通过转述动词传递原著者的态度、观点和评价。转述动词是转述语的核心，通过转述动词导入被转述人的声音，被转述的内容被思维化或言语化。这表明转述是作者借助语言表述心理的过程，并且心理过程和言语过程可以“投射”，由转述动词所引领的分句可以转述被引者的话语。因此，转述动词多表现为及物性过程中的心理过程和言语过程。这些转述动词不仅反映了转述者对被转述者的认知评判，而且具有预示和支配语篇意义的语用功能。

由表3可以看出：引者更倾向于使用表心理过程和言语过程的转述动词来表明被引者以肯定或中立的口吻提出自己的观点。相比于表示不接受态度的转述动词中国学者更多地使用表示肯定态度的转述动词，更多地通过表达被引作者的态度、观点和评价来表明自己的立场。这说明就汉语转述动词的语义分类，中国学者更倾向于使用中立的的转述动词转引他人的论述，在评论他人的观点时倾向于选择温和的语气，这样能给自己留下足够的余地（张军民，2012）。本文认为这种倾向不仅源于中国学者的中庸思想，而且表明了他们严谨的学术态度。

四、结语

本文从汉语转述动词入手，从系统功能语言学及物性和转述动词及物性过程评价倾向分析两个方面进行了探讨。研究结果表明：汉语转述动词大多表示心理过程和言语过程；中国学者的转述意识比较强；中国学者善于利用转述动词建立自己的研究空间，倾向于使用他人的观点来表明自己的立场。由于篇幅所限，本文仅从语言学及应用语言学的学术篇进行分析，未从跨学科的角度进行分析，也未从英汉对比的角度对英语转述动词进行及物性以及评价倾向的分析，笔者将在后续文章中对此作进一步探讨。

参考文献：

[1]Halliday，M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].London：Edward Arnold，1994.

[2]Hyland，K.Disciplinary Discourse：Social Interactions in Academic Writing[M].Pearson Education Limited，2000.

[3]Thompson，G&Ye.Evaluation in the Reporting Verbs Used in Academic Papers[J].Applied Linguistics，1991，（4）.

[4]贺灿文，周江林.英语科研论文中综述性动词的语料库研究[J].外语学刊，2001，（4）.

[5]胡志清，蒋岳春.中外英语硕士论文转述动词对比研究[J].语言研究，2007，（3）.

[6]贾中恒.转述语及其语用功能初探[J].外国语，2000，（2）.

[7]孙迎晖.中国学生英语硕士论文引言部分转述语使用情况的语类分析[J].外语教学，2009，（1）.

[8]唐青叶.学术语篇中的转述现象[J].外语与外语教学，2004，（2）.

[9]王慧.英语硕士论文文献综述中转述动词的对比分析[J].外语言文学研究，2011.

[10]王寅.也析《青花瓷》――基于系统功能语法的及物性分析[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版），2010，（1）.

[11]姚毅.语言转述中转述动词的认知语用解析[J].湖北经济学院学报，2012，（2）.