大学学前教育论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇大学学前教育论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

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长期以来,在大学英语课堂中,教师往往注重语言知识、语言技能或是应试技巧的培养,而忽略了对学生的“百科知识”、“社会文化”、“哲理”和“智慧”的渗透。这导致了部分学生虽有较高的专业知识和专业技能,但人文素质却令人堪忧。这种现象不仅削弱了学校育人的终极目标,而且所培养出来的“人才”也难以达到社会的需求。大学英语作为人文学科的一个重要分支,理应担当其重任。因此在英语课堂中,教师在“教书”的同时,也应做好“育人”的工作。

一、加强大学生人文素质教育的必要性和意义

1.更新教育观念的需要。“改进教学方法和提高外语教学水平已经不是一般的教学问题,而是影响我国对外开放方针的更好实施和推动我国经济和社会发展的重大问题。”(李岚清语)革新教育观念,教育改革首当其冲。但长期以来,社会上已经形成重分数轻技能、重智育轻德育、重科技轻人文、重理论轻实践的风气。大学所培养的人才应是能适应社会发展的要求和能代表先进文化前进方向,即德才兼备的人才。在学校教育中,把科学教育和人文教育结合起来,才能确立科学和人文相统一的哲学观。

2.人文素质形成规律的需要。素质的形成是一个文化积累和沉淀的过程,更是一个复杂、缓慢的内化过程。内化的形成是认识、感受、体验的过程,是再创造的过程,绝不是一朝一夕所能形成的。人文素质教育的实施不是单靠德育课和政治理论课所能完成的,也不是某一阶段或某一层面的任务,需要贯穿于整个教育活动的始终。大学英语是一门基础课,课时多、周期长(一般为2年),有利于学生人文素养的接受、内化和形成。

篇2

“国学”指的是中国传统文化学术，是我们中国五千年来共同积累的优秀文化道德“学术”，涵盖哲、史、文、礼、宗教学、伦理学等。作为现代大学生，我们不仅要有扎实的专业知识，更要对传统文化道德有较深了解。试想一个对自己的民族文化、历史道德都不甚了解的人，一个在道德上不完善的人，又如何能够成为社会有用的人才？《弟子规》说得好，一个人首先要“孝”，其次要“谨信”、“爱众”、“亲仁”，然后 “有余力，则学文”，可见道德人格教育比其他教育更重要。

一、大学语文国学教育的意义

国学教育作为完整教育的一个重要组成部分，它能够以其自身魅力唤起人的灵性，完善人格，体现人的生命价值。大学语文课作为高校除中文专业外其他专业学生必须开设的一门公共基础必修课，理应担当起大学生国学教育的重任。在大学语文课中加强国学教育，可以提高学生文学文化素养，增强学生对传统文化的了解和热爱，使学生在审美性、人文性、人格情操上得到陶冶。随着现代社会的发展，越来越多的大学生对电脑网络了如指掌，却对中国的传统文化知之甚少，对“国学”更是非常陌生，很多大学生对国学知识的了解仅限于高考时候的那一点点常识，除此之外根本不了解李杜诗篇、屈原精神，也没有读过诸子百家，在国学知识上可以说是一片空白。

高等学校一直在推行教学改革，大学语文教学改革也是势在必行的，其中大学语文加强国学教育也是大学语文教学改革的一个重要部分。大学语文加强国学教育，不仅可以提高大学语文教学质量、促进大学生对传统优秀文学、文化、道德的认知，而且也是有效提高大学生的文学修养和人格素养的重要途径，更有利于培养大学生的爱国主义精神。

二、大学语文国学教育的缺失

但由于受多种因素影响，目前通过大学语文课程对学生进行国学教育的理念在不断消失，许多高校的大学语文课变成了单纯的文学课或者实用性很强的应用文写作课，甚至有的学校或者院系认为大学语文课程没有实用意义，对日益严峻的学生就业没有起到立竿见影的作用，因而不再开设大学语文课。从事大学语文教学和研究多年，笔者认为大学语文国学教育的缺失主要体现在几个方面：

（一）学科定位偏向实用性

对于大学语文课程的定位，一般有“工具说”、“能力说”、“文学说”、“文化说”、“人文说”等，其中“工具说”与“能力说”得到了较多人的认可。特别是自从我国高等教育的普及化和多样化以后，大学毕业生的就业问题成为了国家、社会、高校和学界关注的焦点，一些高校甚至把学生就业率作为教师评优、晋升的标准，导致了高校许多课程都围着就业转。于是乎，大学语文就首当其冲成为了“工具说”与“能力说”的牺牲品。高校过分地追求学科的实用性，注重学生的就业率，针对这样一个特点，大学语文课就成为学生就业实践的一个手段，教学上只注重了语言文学特别是实用性文体写作的学习，课程内容也注重强调人的艰苦创业精神、工作能力的培养而忽视了其他方面的教育，包括传统道德文化的教育。

（二）教材内容缺乏国学精品

基于对大学语文的错误的学科定位，近年很多大学语文的教材编写也陷入了误区，致使教材内容单一，选文没有代表性，以现代文、应用文、实践实训教学为主，忽视了大学语文的国学教育意义，硬生生把一本大学语文教材编成了一本工具书。以高等教育出版社2006年8月出版的，由魏饴编写的《大学语文新编》为例：课本分为上、中、下三篇，共十九个单元。上篇：阅读能力培养，主要侧重于培养学生的阅读能力、口头表达能力和书面表达能力等；中篇：日常书面表达能力培养，主要侧重于实用文体教学与写作，内容涉及商务、新闻、学术论文等文体；下篇 ：口头表达能力培养，主要侧重于教育指导学生在日常交际、职场辩论等方面的语言表达能力。全书是一本实用性很强的教材，虽然关注了学生的汉语言听、说、读、写等实用技能，却忽略了大学语文的国学教育意义。

（三）课程缺少专业教师

除了学科定位与教材的缺失之外，大学语文国学教育的缺失还体现在专业教师的缺失这一方面。目前，很多高校虽然都开设了大学语文课，但是却很少有专业的大学语文教师。在大学教授大学语文课程的教师一般是中文系教师，但他们很少是专业的大学语文教师，只是在专业课较少的时候，教师才去上大学语文课凑凑数，授课的教师可能是语言研究方向的教师，也可能是文学研究方向的教师，师资来源不稳定，不够专业。由于非专业的教师授课，所以教师上课一般也比较随意，往往按照自己的专业特长去授课，于是乎大学语文课要不上成了语言文字研究课，要不就上成了文学欣赏课，更谈不上国学教育了。

三、大学语文国学教育的重构

针对大学语文课程国学教育的缺失，为了更好地弘扬传统文化，提升学生的人格素养，通过大学语文课程教学对学生实施传统文化道德教育不失为一个好办法，重构大学语文的国学教育势在必行。

（一）重新定位高校大学语文课程

国家教育部高教司颁布的《大学语文教学大纲》指出：“在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于充分发挥语文学科的人文性和基础性特点。适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设目标培养具有全面素质的高质量人才。”也就是说，大学语文应该是一门人文素质课，其主要任务是提升学生的人文素质，培养学生的人文精神。

根据大纲精神，大学语文应该加强国学教育理念，保护传统道德文化，重拾传统文化经典，发扬传统道德文化精髓，以提升大学生的人文素质。在课程定位上，不能一味地强调课程的实用性，更要关注其人文性，让学生受到祖国优秀传统文化的熏陶，从而使身心获得更加健康的发展。大学语文课程不是学生就业的指导课，也不是学生就业的“工具”，它应该是大学生素质教育的重要组成部分，让学生在枯燥的专业学习、紧张的实践教学之余得到文化的陶冶，开阔视野，提升素质。大学语文课程如果一味迎合学生的就业，只注重课程的实用性而摒弃国学教育，这无疑是饮鸩止渴，必然会培养出一部分高分低能、道德缺失、是非颠倒的学生，进而带来许多不良的社会问题。

（二）教材应多角度体现国学教育思想

大学语文课应该是一门内容丰富、思想性艺术性强的课程，因而教材内容在选择上可以丰富多彩。但俗话说“没有规矩不成方圆”，加之教材编写受到课时与版面的限制，在内容选择上又不可以过于自由散漫，应该有所侧重。目前大多数大学语文教材在编写体例上遵循文学史或者文体模式，但不管是哪种模式都必须要以文学为主要内容，通过不同体裁的作品让学生在大学语文的学习过程中关注中华民族传统文化的核心，了解天人合一的自然精神，提升爱国主义精神与民族自豪感，进而弘扬传统文化精神，健康成长为全面发展的一代新人。

大学语文教材肩负着大学生国学教育的重任，因此在教材编写方面应该多角度体现国学教育特点。大学语文教材的编写应该在尊重我国的历史、文化、文明基础上，适当配合人才培养的需要进行编写。教材应该能够反映我们中华民族优秀的文化，体现我们中华民族的传统美德，弘扬爱国主义精神，使我们民族优秀文化得到传承和创新。因此大学语文教材应该选择具有审美价值、彰显学科个性、开拓创新思维的作品，这些作品应该是古今中外的经典，更应该是凝聚着古代先贤的处世智慧和哲理思索的作品，是对大学生加强国学教育的重要学习材料。

（三）加强专业教师培养，课堂教学融入国学教育理念

大学语文课程应该加强专业教师的培养，要建立一支相对稳定的教师队伍进行教学和科研。教师在课堂教学中应该主动融入国学教育理念，注重挖掘国学中蕴含的传统人文精神，使学生的人文素养在潜移默化中得到提升。大学语文教师还应该努力掌握学科的前沿动态，充分利用现代的教育技术手段进行教学活动，将国学教育普及化，让学生在教师的引导下亲身感受传统文化的博大精深，从而了解、喜爱和掌握国学知识，进而提高自己的精神文化修养及道德素养。

党的十七大报告明确指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”大学语文课作为高校学生公共基础必修课，它肩负着大学生国学教育的重任。如何让学生通过大学语文的学习，掌握古代文化精髓，培养辩证的思维方式，学以致用，把传统国学与现代社会发展结合起来，成长为全面发展的高素质人才，这才是大学语文国学教育的最终目标。

参考文献

[1] 卢玲玲.在大学语文教学中融入国学教育的实践与思考[J].辽宁农业职业技术学院学报，2012（6）.

[2] 赵颖.大学语文教材五种版本的比较与思考[J].哈尔滨学院学报，2010（3）.

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从我国大学英语教学的现实情况来看，我国文学教学环节仍较为薄弱，未受到学校重视。出现这种情况的原因很多，比如学校师资力量薄弱、学生英语基础差、大学英语课程较少等。长久以来， 英语教学都倾向于语言知识的教授，极大地忽略了国外语言里所富含的人文要素，不注重提升学生在人文、文学方面的修养。在英语的整个教学过程里，学校更注重考点、语言点、应试技巧等，这就导致老师与学生均在考试压力下疲惫不已，最终未通过考试的学生常常责备学校教学方式不正确，通过考试的学生又深感有名无实等，现实化、职业化、社会化令学生与老师都表现得十分功利，英语文学教学上产生了认知偏差，部分学生与老师认为，不同于某些课程，文学教学难以在短时间内见到成效。因为急于求成，大学英语教学里和文学相关的知识，特别是文学背景与文学教材里所展现出的人文常识、人文教育与人文关怀等知识常常就被忽略了。最后，学生学到的常常就只剩下了所谓纯正的、无文化内涵的英语。

二、大学英语文学教学的重要性

《大学英语课程教学要求》（试行）简要地阐述了大学英语教学的性质：大学英语教学作为大学生的必修课程，是高等教育的重要组成部分之一。大学英语教学的主要内容包括跨文化交际、英语学习策略、英语语言知识、语言应用技能，是以英语教学理论为指导，集成了多种教育方法与教育模式的教学体系。2000年，《高等学校英语专业英语教学大纲》经由教育部批准实施，大纲指出：培养与提升学生的英语文学阅读、理解与欣赏能力是文学教学的主要目的，借助于英语文学作品的阅读与理解，提升学生的人文素养与语音基本功，增加学生对国外文化与文学的理解。《高等学校英语专业英语教学大纲》确定了英语文学教学在英语专业教学中的重要作用与地位，并解释了在非英语专业教学中，英语文学教学的重要性与必要性。英语文学教学是加深学生文化内涵、提升学生英语素养、培养学生社会人文精神必不可少的课程。此外，《大学英语课程教学要求》（试行）也重点说明了大学英语不只是一门语言知识基础课程，还是学生感受世界文化、拓宽视野与知识面的素质教育课程。所以，在开设大学英语教学课程时，需将国际文化知识的传播与学生思想文化内涵的教育考虑在内。

三、加强大学英语文学教学的几点建议

就提升审美观与文化素养的功能来看，英语文学教学为学生讲述了国外的先进文化遗产知识，有助于学生知晓各个时代、各个国家、各个民族的社会历史文化，了解国外人们的思想感情与生活情况。通过优秀文学作品的阅读，学生还能够接受社会人文精神教育，理解何为假、丑、恶，何为真、善、美，提升自身文化修养与思想内涵。所以，英语文学教学既是素质教育的重要部分，也是构建精神文明世界的重要途径。

（一）拓宽英语文学教学领域研究

从国内英语教学之传统概念来看， 英国文学教学始终被视作正统。20世纪后期，美国文学也逐渐受到学校重视，因此我国的文学研究主要集中于美国、英国文学研究。尽管这些年来我国的部分学者在澳大利亚、新西兰、加拿大等国家的文学研究获得了一定成果，但这些国家的文学课程在我国院校设置的仍较少。为了全球化发展相适应，加快对外国英语文学的研究步伐，我们一定要解放思想，不断拓宽研究与教学领域。我国英语文学研究界的主要任务是努力开拓中国学生的英语文学视野，帮助他们认识世界英语文化。所以，需对英美文学进行深入研究，并不断拓宽澳大利亚、新西兰、加拿大等国家的英语文学研究，为学生介绍更多的出色作品与杰出作家。

（二）老师应在教学中合理融入英语文学内容

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[中图分类号]H319 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）01-0238-01

语文课程是每一个人从小学，甚至是幼儿园就已经开始学习的学科。在初、高中的学习阶段，语文更是与数学、英语共同成为学生们眼中的主科，地位凌驾于物理、化学、政治和地理之上。然而，一向被学生们青睐和重视的语文课程，在大学教学中却如同吃了“闭门羹”一般，很少再有人去学习这门课程，甚至在某些学校，因为大学语文的选课人数太少而不得不停开这门课。就目前普遍的大学教学情况来看，学生们已经学习了十几年的语文课，很有可能就要在大学课程中销声匿迹了。

一、当前大学语文所处困境分析

（一）目前大学语文教学定位不能引起学生兴趣

针对当前大学语文的教学情况，我们可以清楚地看到，大学生对于大学语文的态度不甚乐观，甚至出现摒弃的现象。也正是学生们对大学语文的不感兴趣，才导致选课人数的缺乏，以至于大学语文不能够成功的开课。通过分析，大学语文这种困境的出现，与大学语文的教学定位是密切相关的。目前大学语文的教学定位不能够引起学生们的兴趣，以至于学生们在选课的时候都会忽略掉大学语文这门课程。大学语文的发展也已经历了几十年的时间，形成了相对完整的教学体系，其教学定位也一直没有改变。大学语文的教学定位主要是人文素质教育，目的就在于通过大学语文的学习，在潜移默化中通过文学作品的影响，不断陶冶学生们的情操，同时传承优秀传统文化精髓。然而，通过目前实际情况的分析我们可以看到，这种教学定位显然已经不能引起学生们的兴趣，自然大学语文也会陷入这种被大学生冷落的困境之中。

（二）大学语文教授内容不符合学生实际需要

通过对一些大学语文教材的分析可以看出，大学语文教材的编写还是非常精彩的，然而却不能够赢得大学生们的青睐。大学语文教材的编写，一般都是经过反复筛选的古今精美且短小动人的文章作为讲授实体，不过对于用心良苦的大学语文教材编写人员，大学生们还是不买账。这主要的原因还是在于大学语文的教授内容不符合学生的实际需要，因此不能够引起学生们的关注。目前，就业情况极其的紧张，大学生们最关心的还是毕业之后的就业问题，因此，在大学课程的选择过程中，主要是选择有利于自己以后就业的学科，所以都会选择一些具有实际价值和现实意义的学科。对于大学语文而言，学生们普遍认为，很有深度，思想感召力很强，但是对以后的就业没有什么帮助。因此，大学语文再次受到冷落。

二、切实进行大学语文教学改革

（一）切实转变大学语文教学定位

为了改变大学语文在大学教学中的困境，发挥大学语文确实存在的重要作用，就需要切实进行大学语文教学的改革。为了使学生能够接受大学语文，首先对于大学语文而言，应该切实转变其自身的教学定位。传统的大学语文教学定位主要是以人文主义为主，意在通过大学语文的学习，不断提升大学生的人文素质，促进大学的人文素质教育。然而，这种教学定位在目前就业情况十分紧张的情况下，已经不被学生们买账和欢迎了。因此，应该切实转变大学语文教学定位，以培养大学生们的职业汉语能力为大学语文的教学目标，更好地服务于大学生以后的就业，这样才能够挽救大学语文于危机之中。

（二）改变大学语文教授内容，着重提升学生职业汉语能力

大学语文之所以会成为“鸡肋”学科，主要就是目前大学语文的学习对于大学生而言，觉得没有什么用，也不能帮助找到一个好工作。因此，针对这种情况，在大学语文的改革措施中，应该切实改变大学语文的教授内容，着重提升大学生的职业汉语能力。目前的大学生没有形成对大学语文重要性的必要认识，其实大学语文的学习是十分必要的。对于大学生以后的就业而言，他们需要用自然的口头语来处理相关的工作，还要拥有极强的阅读能力，同时还需要下笔如有神的写作能力，而这些都是可以通过大学语文的学习来锻炼和提升的。因此，可以朝着这个方面，切实转变大学语文教学内容，着重提升学生的职业汉语能力。

三、结束语

从目前的大学语文授课情况来看，大多数的高校中，大学语文都已沦为“鸡肋”般的课程，弃之可惜，食之无味，这也是当前大学语文所处的尴尬境地。尽管大学语文教材编写得十分精彩，然而却没有得到学生的青睐，甚至会出现没有人选课，或者选课人数过少，出现不开设大学语文的情况。大学语文这种困境的出现也是有原因的，本文简要分析了大学语文所处的窘境及原因，并对该种困境提出了解决办法。大学语文所处的困境主要是目前大学语文教学定位不能引起学生们兴趣，以及大学语文教授内容不符合学生的实际需要。解决措施主要是切实转变大学语文教学定位，以及改变大学语文教授内容，着重提升学生职业汉语能力。

【参考文献】

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1文化能力导向问题的提出

最新的《大学英语课程教学要求》(2007年)指出:大学英语教学以英语语言知识与应用技能、跨文化交际和学习策略为主要内容,教学目标是培养学生的英语综合应用能力,特别是听说能力,使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际,同时增强其自主学习能力,提高综合文化素养,以适应我国社会发展和国际交流的需要。

我们可以从中梳理出三种理念和导向:(1)语言知识导向。在1999年以前,受传统语言学思想的影响,大学英语注重语言知识的教学,要求学生具有扎实的语言基础和良好的语言学习方法。(2)语言技能导向。1999年的《大学英语教学大纲》将各种语言应用能力的培养分为两个层次,即培养学生具有较强的阅读能力和一定的听、说、写、译能力,提高了对学生写、说能力(即主动输出信息的能力)的要求。(3)语言交际能力导向。进入21世纪以后,在社会语言学理论指导下,大学英语教学强调建立在语言技能基础之上的跨文化交际能力,要求学生具备综合性语言能力和文化素养,适应跨文化交际的需要。

上世纪90年代以来,欧美兴起的文化研究思潮对语言学理论产生重大影响,语言学研究的主流已逐渐从20世纪中叶兴起的社会范式转向了人类中心范式,语言学、文化学、交际学、教育学、社会语言学、跨文化交际学、心理语言学、教育心理学、教学论等学科理论对“人的语言”进行综合性研究,提出了“语言文化”和“文化能力”等概念,并对语言与文化能力的关系进行了深入的考察。语言学研究的这种态势,正在或者将会给大学英语教学带来一种崭新的理念和导向——文化能力导向。

2语言文化教学理念与文化能力教学导向

语言文化学者把语言看成文化的第一要素,是民族文化的组成部分。张维鼎认为,语言显然是人最重要的文化环境,人们所讲的母语往往成为人们认知和接受外部世界的思维方式。就因为这样,语言还决定了人的感知、感情、思维意识甚至无意识的基本格局。同时也决定了人的文化心态。语言同时也就成了人们维系人际社会关系、人与自然关系的纽带。从这个意义而言,语言既是文化发展的媒介,又是文化的一部分,而且是最核心、最具影响力的部分。总之,语言是文化的符号,文化是语言的深层构建机制。

语言文化理论揭示了语言在文化系统中的双重特性:一是文化的一般本质属性,语言即为一个文化世界;二是语言的文化工具属性,它推动其他文化的产生,并记载和传承其他文化。

传统的语言教学理念只承认语言的载体、工具地位,在很大程度上上忽视了语言的民族文化属性。国内学者指出:“在外语教学中语言常被人们仅仅看作是‘人们利用它来相互交际,交流思想,达到互相了解’的‘工具、武器’。这种‘工具论’的烙印在实践中把人们的注意力引导到只集中在语言系统本身,研究其内在规律,培养、训练对这些规律的机能和自动化的熟巧。应当说这种作法是完全必要的,不可缺少的,不能丝毫放松的。但是,人们忽视了语言作为特殊的社会现象还有其特殊的人文和民族文化的背景一面。交际的阻碍不仪来自语言的熟巧,可能更多的是来自异语言文化的差异。所以,外语的教学与研究既要有‘工具论’,又不忘记民族‘文化观’(夏雨,1994)”。

由对语言文化本质的考察,国内研究者们开始关注语言教学与语言能力、跨文化交际能力、文化能力之间的关系,为全球化背景下的语言教学寻找新的思想养料,初步形成了语言文化教学观念。这种观念视外语教学为文化教学,认为外语教学的任务不仅仅只是传授语言知识、培养听说读写能力,还必须引导学生养成文化能力。

在信息化社会和全球化语境下,语言能力是个体或人类运用语言知识进行交际的本领,它是文化能力的重要成分,同时又是形成文化能力的基础。在语言教学中,学生对本民族文化和目的文化进行鉴别、继承、批判和创新的能力,既需要运用语言来思维,更要通过语言在一定的社会关系状态下开展交际,面对不同文化的差异与冲突,实现文化的价值融合。所以,大学英语教学未来的目标应该是在学生已经具备一定的语言知识、文化知识和语言技能的基础上着力培养学生的文化能力。

3大学英语文化能力教学体系的建构

3.1理顺大学英语文化能力教学体系中的几种关系

构建文化能力教学体系,首先需要母语教学调整理念和目标,注重传授本民族的文化知识,培养学生的文化自觉意识、发现和接受文化差异的能力,因为学生在母语学习中养成的思维定势和文化定势对第二语言教学中目的文化的学习有着重要的影响。另外,从基础教育到高等教育的过程,在整体上是从培养学生的文化知识素养转变为培养文化能力的过程。因此,在构建文化能力教学体系时需解决好以下几种关系:

(1)基础英语教学与高等英语教学的关系。以文化能力为导向的英语教学,势必要求学生在基础教育阶段即掌握扎实的语言知识和双文化(母语文化和目的语文化)知识,并具备初步的听说读写技能,而不能把这些基础性的教学任务推向大学教育阶段。

(2)大学英语教学与历史文化知识教学的关系。在高等教育阶段,通过通开课、选修课、学术讲座等形式,不分学科专业地开设人文课程,进一步提高学生的人文素养,增强其文化差异的认识能力和接受能力,这是大学英语文化能力教学体系建立的根基。事实上英语教学也不可能把大学人文教育的全部任务承担下来,而应该是立足于学生丰厚的文化底蕴来培养其多元文化的理解能力、接受能力和适应能力。

(3)教师与学生的关系。在文化能力导向下,教师成为学生的文化导师,学生成为文化知识的自觉学习者和文化能力的培养主体,教、学双方的关系将会发生实质性变化。作为文化导师,教师的主要任务应该集中在引导和培养学生发现问题、分析问题的能力上面,根据学生个性化的学习需求制定教学方案。

3.2重建大学英语教学的目标和内容体系

《大学英语课程教学要求》(2007年)提出的教学目标主要是培养学生的英语综合应用能力,以英语语言知识与应用技能、跨文化交际和学习策略为主要内容。文化能力导向要求改变现有的以语言能力为导向的教学制度,把大学英语教学的目标定位为培养学生的文化能力,以文化比较、文化批评、文化鉴赏为主要内容,全面提升大学英语教学体系的层级,朝着更符合时代特征、人的发展要求的方向改革。

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I. 引言 

 

问与答是人类最基本的交际方式,也是大学英语课堂中最主要的教学活动。是课堂教学中必不可少的一部分,是外语教学活动的一个重要环节,是师生双边活动的桥梁。有效的课堂提问可以提高学生的注意力,激发学生的学习兴趣,鼓励学生思考,提高他们的主动性和参与性。同时教师能从中了解学生的理解能力,检验教学效果,及时改进教学方法。但是目前的大学英语课堂提问存在着一些问题。下面笔者将就存在的问题及解决方法谈几点认识。 

 

II. 目前大学英语课堂提问存在的问题 

 

1. 问题设计不合理 

调查表明一些老师的提问过于简单。学生的回答只不过是“yes”或"no"或是单个字。比如“Do you like it”。这些问题不能激发学生的思考和学习兴趣。提问收不到效果 

2. 不能给学生充足的思考时间 

老师提问之后,不给予学生思考的时间就叫学生回答,造成了学生回答不出的情况。这样就会影响学生的学习积极性。减弱了学生的自信心。 

3. 提问机会不平等 

有些老师总是叫少数人回答问题。为了答案的正确性或活跃气氛,有些老师总是叫少数学习好的学生回答,忽视了其他学生,从而造成了两极分化。1.忌偏食不少教师只喜欢向成绩好的学生提问,不愿意向成绩中差的学生提问——既担心答不出影响教学进度,又害怕他们不愿意答问。根据调查,各种基础的学生都有答问的愿望,特别是基础差的学生,对教师是否提问特别敏感,认为提问是教师信任的表现,对教师提问时忽视他们的存在很有意见,他们强烈要求一视同仁。偏爱使提问艺术失去魅力。 

 

III. 解决方法 

 

1. 设计合理有效的课堂提问 

教师应该思考提问什么样的问题,对学生会产生什么样的效果。教师所提的问题要能激发学生思考和回应,启迪学生思维。要能引起学生对文章的兴趣。Long and Sato 将教师提问分成两类:display questions(展示问题) 和 referential questions(参考问题)。Display questions (展示问题)是那种提问者知道答案的问题。(例如提问者拿本书问“Is this a book?” 或者Teacher:?Can you speak Japanese? Student:?Yes, I can. Teacher:?Can you type? Student:?Yes, I can. )Referential questions (参考问题)是那些提问者不知道回答者如何回答的问题。(例如How do you spend your free time?或者Suppose you win $50,000. What are you going to do with it? )Display questions (展示问题)是在引出答案,而referential questions (参考问题)是在寻求答案。如果我们比较两种问题就会发现两种之间的区别。对display questions (展示问题)的回答相对来说多为短句,只是“ Yes, it is” 或“ No, it isn’t”。 而对referential questions (参考问题)的回答多为长句。如“ I enjoy reading /listening to music /dancing/etc. in my free time.”。当学生面对referential questions(参考问题) 时,他们要思考,并组织语言句子结构,做出相对复杂的答案,就产生了教师与学生之间的交流。因此教师应增加referential questions(参考问题) 的数量。 

2. 要给予学生一定的思考时间 

教师提出问题后应给学生一定的时间思考,这称为等待时间(waiting time )。Rowe 发现,教师一般只给学生一秒钟的时间思考问题就会叫学生回答。而给予学生回答的时间也只有一秒钟。如果学生回答不出教师想要的答案,教师就会叫另外一位学生回答。实际上对于一个学习第二外语的学生来说,等待时间是非常重要的。学生需要时间用第二外语来理解问题和组织答案。一般情况下,发问时应给学生留3-5 秒组织答案的时间。时间不能太短,但最多不要超过20秒。 

3. 给所有学生平等的机会均匀分布提问对象。 

研究表明教师总是倾向于让固定的学生来回答问题。而学习好的学生比学习差的学生得到提问的机会更多。教师要给所有的学生平等的机会,提问的对象应面向整个教室的全体学生。教师应对问题的难易及学生的水平高低做到事先心中有底,让问题的难易与学生的语言能力强弱成正比,这样就会增强学生的自信心,激发他们的学习热情。 

 

IV. 教学实施 

 

1. 为了更好的激发学生回答问题可以建立评估机制 

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大学英语教学是为了全面提高学生的听说读写的能力，使学生在往后的工作以及生活中能够熟练的使用英语，以适应国际化趋势的需要。但是，在实际的教学过程中，教师仅讲英语的语法技巧、读音等，却忽略了向学生传授英语背后的文化；而学生对于英语的学习也仅仅停留在表面层次，忽视了对于语言背后的风俗习惯的了解。这种教学方法明显与教学目标相违背。

1 文化体验教学相关概念

文化体验，这一概念是由Patrick R Moran 在其著作《文化教学的实践观念》中首次提出来的。他将文化的学习过程分为三个模块，也就是文化体验模块、文化知识了解模块、文化体验与知识相互交替学习了解的模块。实施文化教学，就需要让学习者明白文化学习的重要性，促使其积极的学习文化知识、积极体验文化情境。

现阶段，大部分学者认为文化体验分为心理以及身体的文化体验过程。心理体验过程指学习者通过书本上的介绍或者音视频资料，从心里想象所能够发生的情景，从而在心理体验该文化。而身体体验过程则是指学习者通过亲身实践，直接或者间接、真实或者模拟地参与到该文化产生的社会中去，经过自己的亲身经历，从而了解该文化。一般情况下，心理体验与身体体验这两种过程是一起使用的。

目前，我国部分学者对于英语文化体验的理解，大多趋向于这样一种解释，即学生依据自己所在国家或者地区的文化背景，来了解其他国家或地区的风俗习惯等文化，在此基础上，进一步学习英语，并在实践中积极运用。本文所说的文化体验就是以教材为基础，充分引入英语文化内涵，提高学生的英语实践机会，帮助英语与文化的相互结合。

大学英语文化体验教学，就是指教师利用现有的教学条件，充分发挥信息技术的作用，在课堂中营造一种外国的文化氛围，让学生亲身参与到活动中去，亲身感受外国的文化背景，帮助学生理解英语语法等知识要点。将文化体验教学模式引入大学英语课堂，有助于增加英语课堂的趣味性，增加课堂的文化内涵，帮助学生更好的运用英语。

2 语言与文化的关系

语言与文化之间是辩证关系，即语言与文化之间相互影响，相互作用。

1、语言是广义文化的内涵之一

广义的文化包括政治经济制度、、创作的音乐、人们的风俗习惯以及各种艺术产品等都属于人们创作出来的具有一定影响力的社会产品。语言作为人类所独有的社会产品，是人们最直接、最简单、最能够表达自身情感的沟通工具。语言不仅能够描述人类生活的物质世界，还能够形象的展示自己的精神世界，进行情感表达。人类的物质世界以及精神世界组成了广义的文化，而物质世界与精神世界又是语言的重点描述对象，所以，语言是广义文化内涵的一部分。

2、语言的产生有助于文化的保存以及传承

语言作为一个国家或者地区最为直接的文化载体，其本身就是一种文化的传承。其次，不同的国家与地区，有着不同的语言以及语言习惯，这在一定程度上说明一定的文化产生一定的语言，一定的语言反作用于一定的文化。语言作为人们沟通的重要手段，其在人们的沟通过程中起着重要的作用。人们相互交流时，每一句话都包含着一个人的价值观以及世界观，当然还有其所处社会的风俗习惯等。这一定程度上说明语言存储文化的功能。同时，“宅男宅女”、“大龄剩女”、“女汉子”等语言的出现，是当前盛行的网络文化在语言中的体现。

3、语言的发展在一定程度上推动着文化的发展

语言作为文化最直接的表现形式，有助于文化的传播与发展。无论什么文化，其传播的有效手段均为语言，不论是书面语言还是口头语言。如果语言一直提留在初期的发展阶段，各个国家、地区的沟通处于封闭状态，那么就不会有不同文化之间的相互碰撞、相互影响之说，也不会有文化的发展。古代文化的传承，语言是其最重要的工具之一。如果语言不发展，文化可能就不会发展，甚至会消退。如我国的部分地区，在发展过程中，具有其地方特色的方言由于普通话的推广或者其他的一些原因，逐渐的消失，这不利于当地文化的传承与发展。

同时，语言作为反映物质与精神世界的一种方式，社会的变化在语言中明显的表现出来，语言的更新推动了文化的进步。例如，科W技术以及信息技术的发展，使得诸如淘宝、线上线下协同发展、互联网经济等词汇的产生，这进一步丰富了社会文化的内涵，推动了社会文化的发展。

4、文化的发展又反作用于语言

语言的进步更新受到了社会经济发展的制约，同时，语言沟通也受到交流双方的文化背景的影响。不同的文化背景，产生不同的语言。语言的发展是不可能离开其所根植的文化土壤。如果文化停滞不前，语言也不会有太大的发展。

总之，语言的不同体现了文化之间的差异，了解文化有助于语言的学习。因此，在语言教学中，应积极引入文化教学，两者之间的关系是共同进步、相互补充的。

3 大学文化体验教学需要遵循的策略

1、营造真实的文化场景

营造文化场景是进行文化体验教学的最基本的策略。在真实的文化场景中学习英语，一方面有助于学生亲身感受语言产生的背景。帮助学生更好的理解语言的应用；另一方面，在英语课堂构建文化情景，能够增添大学英语课堂的趣味性，激发大学生学习英语的热情。构建真实的文化情景，是为了给大学生提供一个体验式的英语场景，增加学生对英语的理解。文化情景构建的成功与否，关系到文化体验教学的成功与否。

2、体现学生的主体地位

大学生作为课堂的主体，在文化体验教学中，一切教学活动都应该围绕学生展开。文化体验教学的核心在于文化体验，对于体验活动的开展，虽然教师与学生是共同参与的，但应有侧重点，即教师在体验活动中起指导作用，学生应为体验主体。在教学过程中，教师能够要求学生在学习英语课文，如关于文化差异在人际交往中的差别这一课时，教师能够让大学生提前在课下查阅中西文化差异的文献资料或者观看视频，这样有助于在上课时，大学生能够积极主动的参与到情景体验中去。

3、教学活动应体现合作学习

合作学习，顾名思义，就是通过合作来进行学习。它具体指学生根据教师所布置的任务，进行合理分工，共同完成学习目标。将合作学习引入文化体验教学中，有助于将个人与集体相结合，有利于实现团体与个人的双赢，使得个人的个性在团体中得到最大发挥。

4、使用渐进式教学方法

在学习过程中，教师应遵循渐进式教学方法，先让大学生了解较为浅显的语法知识，然后通过场景模拟，让大学生由被动接受转变主动参与。

4 大学英语教学现状

目前，在大学教学中，普遍存在这样一种现象，英语教师仍采用传统的讲课方式，由教师主导课堂，重视语法等基础知识的讲解，一般上课的步骤分为课文讲解以及翻译、词汇以及语法分析。这种方式使学生处于被动接受的状态，学习兴趣不高。同时，由于学生缺乏对西方文化的了解，导致其在语法或者语境的理解中，显得较为片面。

此外，目前部分大学的英语课程设为公共选修课，这就导致教师以及学生在心理上对于英语的不重视。具体表现为：教师讲课仅仅按照授课讲义进行，不对英语知识进行课外的拓展活动，缺乏英语教学模式改革的激情与动力；而部分学生因重视程度不够，在课堂上睡觉、看小说、看视频、聊天等，严重影响了课堂秩序。

5 将文化体验教学引入英语课堂

1、转变教师陈旧的教学理念，帮助其接受文化体验教学模式。首先，可以召开文化体验教学模式讨论大会，帮助英语教师认识到文化对于英语理解的重要性；其次，通过专门的培训，让教师真正了解文化体验教学的内涵以及实施过程；最后，帮助教师树立正确的教学观，鼓励其开展文化体验教学。

2、充分分析英语教材，挖掘其中的文化元素。教师应该全面掌握教材中的课文，透过课文将语法知识与文化背景想联系，同时，在课堂上多播放英文视频，增加学生了解英语文化的机会。当然，教师还可以向学生推介相关的音视频资料，帮助学生了解英语国家的风俗习惯、人文风光、等，让学生将英语以及文化知识逐步转变为英语交流能力以及行为习惯。

3、创设情境，打破课堂死气沉沉的气氛。活跃的课堂气氛有助于激发学生的学习热情，良好的情境有助于提高学生的学习效果。受现实条件限制，教师可将情境的场所设在教室。教师能够利用英文阅读材料、英文歌、外国的菜单、国外风光图片等物品，让学生通过观察，了解外国文化与中国文化的差异。然后根据这些物品，设置一些情境，让学生参与到其中，按照外国的风俗习惯，使用英语进行交流。当然，教师还可以将英语中的一些词汇与文化结合起来，向学生讲解词汇的由来，增加学生兴趣。

4、课后对课堂效果进行评估，以便及时调整不足。教师能够通过课下的测试，了解学生课上的学习效果，或者进行问卷调查，了解学生对于文化体验教学模式的看法，并针对学生的意见，对于自己的教案进行及时的修改。在测试时，教师可以通过笔试以及口语测试进行，笔试内容为课上所讲的文化背景知识，口语测试可以通过设置情境让学生进行即兴交流，从而了解学生的掌握情况。

6 小结

目前，大学英语教学呈现出一种文化缺失的现象，这对于大学生日后的英语交流有着极大的影。因此，应积极将文化体验教学模式引入英语课堂中。首先，应转变教师的观念，让教师从心里接受该模式；其次，进行情境创设，活跃课堂气氛，引导学生主动去关注语言后面的文化；最后，及时对学生进行评估，了解学生英语及文化知识的掌握程度。

参考文献

[1]李早霞. 大学英语文化体验教学研究[J]；陕西师范大学， 2012年.

[2]李亮；；大学英语文化课堂教学的现状及分析[J]；太原城市职业技术学院学报；2011年06期

[3]张晓娟.浅析大学英语课堂中的文化体验教学[J]；读与写：教育教学刊； 2015（5）：22-22

篇8

跨文化交际，即intercultural communication，指的是来自于不同文化背景下的交际者运用语言或非语言的方式进行有效、得体的互动交流的过程，涉及到语言学、传播学、文化学、传播学等诸多学科的内容。不同的国家或地区有着多样化的文化或历史传承，有着不同的风俗习惯和语言文化，这些都会对跨文化交际造成不同的影响。

语言学习的目的就是为了更好的交流和沟通，因此我们在大学英语的教学实践中，除了英语的基本技能，如听力、口语、阅读、写作之外，必须重视将英语国家文化背景知识融入课堂，培养学生对英语国家社会文化的积极理解与欣赏，比较我们的文化和英语国家文化的差异所在，加强学生跨文化交际的技能，减少学生在跨文化交际时遇到的文化障碍和受到的文化冲击，从而进行有效得体的互动交流。

2 培养跨文化交际意识的意义

2.1 有效消除交流障碍，防止交际摩擦

如上文所述，不同国家地区，其文化、历史、习俗都有很大不同，甚至在世界观、人生观、价值观取向上也存在差异。我们运用语言进行跨文化交际时，如果不了解对方的文化背景，不了解对方的风俗习惯，不了解对方的俗语谚语等，有可能会无法正确解读对方语言所包含的信息，也无法向对方准确表达自己想要表达的内容造成误解，形成交流障碍，严重者甚至会升级为交际摩擦，以致出现冲突。培养学生跨文化交际意识，能有效的防止这种情况的发生。

2.2 开拓学生视野，增加语言知识储备

培养学生的跨文化交际意识，要求学生自发自觉的去了解英语国家社会制度、历史文化背景、语言运用习惯等方面的内容，了解我们的文化和英语国家文化的区别所在，接受人生观、世界观、价值观的种种差异，学着用native speaker的思维方式去进行思维，学习对方文化的精华，摒弃其糟粕，有助于学生知识面的拓宽和英语相关知识的储备。

3 存在的问题及对策分析

3.1 存在的问题

我国的大学英语教学模式，一直没有摆脱教师处于权威主体地位，学生被动接收的情况，大部分学生学习英语，主要目的仍是为了应付大学英语四、六级考试或是研究生入学英语测试。这就导致我们的学生学习英语，其重点重心放在词汇和语法的学习上，自动忽略了对文化背景知识的了解与吸收。我们的大学英语教学工作者，也没有对大学英语教学中文化知识的传授有足够的重视。这种情况的出现，有其客观原因。首先，大多数学校因客观条件限制，大学英语的教学通常采用大班授课的方式，大的授课班级人数甚至达到八九十人，这使得任课教师与学生在课堂上一对一，或是学生们之间用英语进行会话训练的机会大大减少。其次，大学英语课程设置不甚合理，课时少，教学任务重。在有限的课时内，教师要完成繁重的教学任务，不得不有所取舍。再次，我们的大学英语教学，缺乏良好的语言环境。受几十年来英语教学传统的影响，学生们只注重英语基本能力的培养，学习活动发生的主要区域局限于教室，学习活动的对象局限于大学英语课本，离开了英语课堂，立刻回归母语世界，所以学生们的思维方式无法转变，仍然是汉语式的思维。

3.2 如何在教学中培养学生的跨文化交际意识

首先，教师应当转变传统的英语教学理念，认识到跨文化交际意识对我们的重要意义，通过接受系统、专业的训练，通过自身的不断努力与积累，扩充自身的英语知识层面，以适应跨文化交际教学对于教学者的要求。在课堂教学中，教师不能仅仅局限于英语基础知识如词汇、语法等的教学，还应结合教材，恰当、适时引入相关背景知识，引导学生克服母语带来的思维障碍，培养学生主动进行文化对比的意识，引导学生了解文化差异，使学生既能接受对方不同的文化，也能在语言中包含我们自己的文化，减少文化冲击给学生带来的理解障碍。

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当今随着就业压力的增大，大学教育过分强调功利性，导致了大学生人文精神的欠缺。所谓人文精神，其核心包括对生命存在和人的尊严的尊重、以人为本、对价值理想的执著追求等。当代大学生往往价值观念自我化，缺少奉献精神；价值取向功利化，缺少理想热情；道德观念淡薄，缺少社会责任感；情感反应冷漠，缺少同情与关爱。屡见诸报端的大学生犯罪案件，如清华学子刘海洋的“伤熊”事件等，正是大学生人文精神缺失、人格不够健全、缺乏对生命的关爱而导致的悲剧。 

医乃仁术，因此与其他学科相比，医学在强调“技术”的同时，更应强调对人的关怀。为医者除具备精湛的医术外，还应具备高尚医德与大爱之心。因而对于医学生来说，优秀品德的锻铸，仁爱之心的培养尤为重要。大学语文萃取文学经典，不仅集萃了丰富的知识，而且负载了可贵的道德品质，蕴含了丰沛的情感。这些特性决定了它在医学生培养过程中不可或缺的地位。所以作为医学院校的大学语文教师，除了要传道授业解惑，更应将品德和情感教育融入大学语文教学中。 

 

一、体味作者的人生态度与追求境界，完善医学生的道德品质 

 

一方面，历代文化名人高尚的情操与人格，具有无可比拟的感人魅力。屈原遭谗放逐，宁可以身殉国，终不改爱国之志；司马迁忍宫刑之辱，发愤著书，终完成史家绝唱之《史记》；文天祥逢国破家亡，誓不降元，丹心一片光耀汗青；布衣杜甫，“位卑未敢忘忧国”，穷亦兼济天下；鲁迅先生，冷笔热心，“俯首甘为孺子牛”。文化名人们身体力行所展现的重义轻利、舍生取义的精神境界，信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在民族危难境遇中所表现的信仰坚守等，会给大学生以巨大的心灵震撼，涤荡他们的精神世界，明确他们的人生追求。 

另一方面，经典美文极其生动地诠释了作家的人生追求和德行操守。优秀的作品无不渗透着作者强烈的思想情感，展示了他们的精神气度、道德取向，揭示了其人生态度、理想追求。如“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”是孟子的处世原则；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的人生抱负；“不惧吾庐独破受冻，而愿大庇天下寒士”是杜甫的大爱胸襟；“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的奉献精神；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游的爱国情怀；“不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”是孙思邈的医者之心……这些优美的文字无不是陶情冶性的春风雨露，使学生在潜移默化中激活自身的使命感、责任感，在对先贤认同、崇敬的过程中，逐渐将他们的德行操守内化为个体生命的自觉。 

 

二、品味作品中丰富的人生情感，健全医学生的人格品质 

 

对生命的态度是人格品质中最重要的内涵之一，它主要指对自我生命的肯定珍视，对生命意义的自觉以及对他人生命乃至整个世界上生命的同情与关怀。影视作品中的血腥场面，现实世界中的暴力存在，以自我为中心的生存方式，造成了不少大学生对生命漠视和践踏的心理。医学生树立正确的生命态度，培养健全的人格品质对能否成为一名合格的医者至关重要，而人自身及其心灵的价值正是文学永恒的主题。名诗美文蕴含着对人与人、人与社会、人与自然之间的关系以及人类对未来不懈的思考和探索，是对真善美的追求，是陶冶人性灵的最好素材。 

朱自清的《背影》体现了亲情的深度；王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”传达了友情的广度；柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”诠释了爱情的纯度；巴金的《小狗包弟》饱含着对生命的尊重和悲悯；李白的“相看两不厌，唯有敬亭山”展现了寄情自然，物我两忘的和谐愉悦。通过赏读作品，让学生更深刻地去关注自身，关注生命，铸造健全的人格品质，培育为医者的大爱之心。 

 

三、情感体验——润物无声的教育方式 

 

德情教育效果的实现以精神自觉为前提，单纯的道德说教、乏味的理论讲解是很难奏效的。引导学生进行情感体验，启发主体对人生深入思考，正是实施心灵教育的关键手段。 

情感体验是指通过教师的引导，让学生对作品中展现的精神境界、人格品质、生命态度等感同身受，在潜移默化中被熏陶、被感染，从而引发他们对人生问题进行自觉的思考，由个体被动的遵从、选择内化为自身的德行操守。因此教师在情感体验教学中要发挥以下积极作用： 

首先，以情感人。 

法国思想家狄德罗曾说：“没有感情这个品质，任何笔调都不能打动人心。”[1]同理，教师没有感情这个品质，任何语言都不能打动人心。情感是语文教学的根，教师不仅要挖掘蕴含在作品里的情感，更重要的是要运用自己的语言力量、体态表情，用自己的真情、深情与激情，去感染、激发学生，让学生进人良好的阅读状态。“登山则情满于山，观海则意溢于海”[2]，学生在同事物发生同情和共鸣，在领略作家人格魅力，作品情致韵味的同时，明辨是非曲直，从而按照美的规律去规划自己的人生。 

其次，运用恰当的教学手段。 

教学手段的恰当运用能最大限度地启发学生的情感效能。多媒体技术的运用，突破了以往语文教学只能靠教师语言表述，缺少直观感受的不足，视听元素的加入极大地强化了情感体验的效果。如以往讲授戏曲缺少直观性，情感体验效果不尽如人意，而今教师可以在授课中穿插入对白、唱段、配乐，充分调动学生的感觉、知觉、联想、情感，去触摸内容的整体存在，引导学生去感受、品味作者的情味和旨趣，使学生在愉悦的情感体验中受到心灵启迪和教育。此外，如角色表演法、分析讨论法、探究学习法等都是激活学生情感，加深心灵体验较好的教学方式。 

大学教育不仅是传授新知的过程，而且是培养合格社会人的过程。知识终有更新换代的一天，而良好的德行品质、人格修养将使学生终生受益。对于医学院校的语文教师来说，更要在教学过程中使德情教育在积极、活泼的情境中得以无声地滋润、涵化、展延、厚重，培养起学生对人类的终极关怀，对他人生命、对自己生命的珍爱，为他们在将来的工作生涯中成为精诚、仁爱的医者打下坚实的基础。 

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从兄弟学校学习回来，带回一个新型的教育模式――“十行教育”，其中提到一个名称：“学困生”，即在学习上有一定困难的学生。其实，在中等职业技术学校，这样的学生是一个普遍现象，正因为小学、初中文化基础没打好，考不上高中，考不上大学，成了老师同学眼中的“差等生”，对学习失去兴趣，对自己失去信心，而技校就成了他们寄希望重新起飞的地方。

一些年龄稍大的学生是在外打过工又回校学习的，他们更懂得了知识的重要性，所以这些学生会自主地去学习。而有一部分年龄偏小的学生，仍然还没有对知识渴求的意识，又把他们在初中高中时的那种倦态带到了新的学校。他们不爱学，不懂得学，学不进去。“十行教育”就是为帮助这些学生树立信心、健康成才作出了相应的对策。别人的教育模式是一个笼统的概念，如何实施还要根据每个学校的具体情况而定，专业不同，采取的措施会不一样；课程不同，任课老师采取的方法也会不一样。但目的是同一个：让“学困生”能学会自主地学习，树立对学习和未来的信心，成为一个健康的、对社会有益的人。

拿我们语文这门学科来说，怎样教学生语文，怎样让学生自主学习语文，怎样培养学生的语言能力……要找答案，我们还得从语文的根本说起。什么是语文的根本？――听、说、读、写。这也是语文教学中说得最普遍的“四大模块”，这里我在四大模块的基础之上增加两个模块――“看”和“演”。

先来说说传统的“四大模块”，它是语文学习的根本。叶圣陶先生曾作过说明：“什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”“语文教学自有它独当其任的任，那就是读、写、听、说四项训练。” 因此，有人说语文就是学听、说、读、写的能力。

（一）听，即听话能力

我们从哇哇坠地开始就在学着倾听，当然也在学“察言观色”，然后才慢慢地牙牙学语。你看，我们从一生下来就在“听话”，但是有的人听了一辈子话，却仍然不懂得怎么去听人说话。“听”将伴随每个人的一生，是一个人素养的集中体现。人的聪明，往往不仅仅是能说会道，更主要先做到会“听”，能听出说话者的要点、重点和弦外之音，并且能够适时地恰当地去“说”。

《九年制义务教育初中语文教学大纲》中是这样要求的：听新闻广播和一般性发言，听读深浅适度的文章，能复述基本内容，说出要点和中心。参加讨论，能听出不同意见的分歧所在，会作听讲笔记。养成专心听话的习惯。

（二）说，即说话能力

“说”是交流思想情感的方式之一，训练的重要性不言而喻。说，主在指以训练和提高学生口头语能力为目的活动，高效率化的社会生活，要求人们有更高的说话水平，要求说得清楚、准确、条理、简明、富有说服力、感染力。社会生活的高交际化，宣传、讨论、咨询、洽谈，说话机会越来越多，口语交际面越来越广。但有一个误区：有人认为夸夸其谈，口若悬河，长篇大论就是口才好，就是会“说”，其实不然。“说”首先要说的恰如其分，说的恰到好处，说的口服心服。要围绕中心进行陈述，有理有据，摆事实，讲道理，以理服人，以情感人，以事实启迪人，这样才是说话能力高超的表现。

（三）读，即阅读能力

当“听”、“说”不能满足我们的求知需求时，阅读就帮了我们的忙。胸有诗书气自华。作为学习的引导者，我们除了引导学生解读课本外，还要引导学生进行大量的课外阅读。尽可能地给学生们提供阅读的条件，让他们能坚持看报，看优秀作文，读经典的文学作品等，在阅读中积累，在阅读中提高。我们还要读“生活”这部大书，生活就是语文，社会就是语文，处处留心皆学问。

（四）写，即写作能力

训练学生写作能力，首先要训练学生对生活的认知能力。我们应该多带学生到现实的生活中去采风，去写生，指导学生认真地观察体验生活。

学生可以c老师一起探讨他本人要写文章的写作角度、思路、选材等问题。成文后，老师当堂点评学生的作文，或者让学生之间互相点评、畅谈体会，从而促进学生对生活认知能力和写作能力的提高。

听说读写四种能力是一个有机的、互相联系的整体。听和读是说与写的前提和基础，说和写又反过来对听和读起着进一步地消化和促进作用，而看和演正是对前面四种能力的一种延伸。

（五）看，即观看、鉴赏能力

察言观色是“看”，观看、鉴赏是“看”的能力的升华。我这里所说的观看、鉴赏是指对具有文学性质的戏剧、电影、电视剧等的观看鉴赏能力，对生活中的人和事的观察剖析能力，对大自然魅力的发现并陶醉的能力。这些能力有与生俱来的一部分，也有后天培养的一部分。那么怎样在课堂来培养学生的这种能力呢？我在教学中有意识地做了一些尝试。每学期我都会给学生放映具有教育意义的电影，比如《暖春》、《天狗》等，看完后，让学生讨论，谈谈影片中的人物，谈谈对影片的评价等等，从任何一个侧面都可以。课后，让学生针对自己感兴趣的一个方面，把感想和讨论结果写成观后感或影评。这既锻炼了学生的观赏能力、思考能力，又训练了他们的说话能力、听话能力和写作能力，学生们还学得开心，兴趣十足，何乐而不为呢？

（六）演，即表演能力

表演是学生最感兴趣的一项活动，它可以使语文教学不显得单调、枯燥，也可以活跃课堂教学气氛。特别是那些有剧情、对话又多的的课文，我们完全可以拿来演。在学习《雷雨》这一课时，我让学生分角色演了一遍：由学生根据剧本自备表演道具，自由分配角色（周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍、周冲，仆人），自己揣摩角色心理等。

学会一门技能是看得见的，亦能带来经济上的效益，但学习语文的作用是看不见的，是日积月累的，它带不来明显的经济效益，只会给你的人生增添一种深度、一份厚度，也许暗地里它正在帮助你提高地位和名誉，即使没有，一样让你受用终身。这就是语文的魅力所在吧！

参考文献：