农村留守儿童教育论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇农村留守儿童教育论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

教育薄弱是农村留守儿童所面临的主要问题，表现在：家庭教育现状，留守儿童的父母长期在外，其临时监护人大多年龄偏大或文化程度比较低，疏忽对留守儿童的教育，或监管不力，使得留守儿童家庭教育缺失；学校教育现状，缺乏良好的学习环境，以成绩好坏来评定教学标准，使得部分教师在教学过程中过分强调学习成绩的重要性，忽视对儿童身体健康的教育指导，对于留守儿童也缺少更多的关照呵护。

1.2道德品质教育现状

农民工弱势的社会地位、家庭教育的缺失、学校“重智轻德”的倾向，使得广大的农村留守儿童在“知”、“行”、“情”、“意”等方面面临着诸多问题：知，多表现在自我认识不足，没有树立正确的人生观、世界观、价值观，容易不良行为的影响；行，表现在行为随便消极，偏离了正常的轨道；情，情感缺乏，或情绪稳定性表现较差等；意，自律能力差，意志力薄弱等。

1.3心理健康教育现状

《规划》提出要建立健全儿童心理健康教育制度，其中包括了要重点对留守儿童进行心理辅导。众多的研究表明，目前留守儿童存在较为普遍的心理问题有：孤僻任性、情绪消极、冷漠自私、自暴自弃、自由散漫等，甚至会产生叛逆、厌世、自杀等极端行为。根据基层妇联调查数据显示，农村留守儿童在遇到挫折时，认为生活没意思占4.7%，而产生过自杀念头的占0.5%。对于留守儿童的心理行为特征，往往没有引起学校、家庭的重视与关怀，缺乏对留守儿童心理健康辅导。

2加强对农村留守儿童教育的基本策略

2.1家庭教育

可采取改变务工方式，尽可能避免父母双方都外出务工，最好留一方在家尤其是母亲；留守儿童的临时监护人除了祖父母等年长长辈，最好也有较为年轻一些的，能够积极主动、可靠地承担留守儿童的教育；父母要与留守儿童、学校老师、委托监护人保持密切联系，随时、及时了解儿童的心理变化和学习情况等，且保障留守儿童正常的物质需求。

2.2学校教育

可采取以下措施：学校领导要高度重视留守儿童的教育问题，学校老师除了要加强对留守儿童学习的教育外，不可忽视对留守儿童思想道德、心理健康方面的教育与辅导；充分发挥班主任的主导作用，加强对留守儿童的感情沟通，建立留守儿童的心理健康跟踪调查档案。

2.3社会援助

引导社会团体、公益组织、企业及国际组织参与支持农村地区留守儿童的教育发展；鼓励志愿者、大学生村官等到农村地区开展支教、宣传教育和医疗服务等工作，以及各种关爱留守儿童服务的活动；农村村委会、地方政府机构等，落实好农村儿童监护和教育责任，做好监督，保障留守儿童获得义务教育的权利，繁荣农村文化，为留守儿童创建良好的成长环境；由妇联、共青团等单位组成专门的机构，做好农村留守儿童的工作。

2.4政府扶持

2015年新出台的《规划》指出：国家在人口管理上要出台相应措施。户籍改革是关键，消除对进城务工人员的歧视性待遇，消除城乡二元结构模式，确保农村务工人员与城市人享有同等的社会政治地位，确保务工人员子女与城市子女享有同等的受教育权。办好农村义务教育。明确地方义务教育目标，将义务教育控辍保学责任分解落实到地方各级政府、有关部门和学校；综合考虑物价上涨、教育质量、信息化教育及学生体检等需要，增加中央财政的经费补贴，提高在校生的经费标准。落实地方政府责任，明确部门的职责分工，开展监测评估，切实提高支持政策和项目的执行效率，做好留守儿童发展的各项工作。

篇2

理想是行动的指南，理想是迈向成功的动力。班主任和课任教师要主动帮助留守儿童确立符合自身实际的远大理想，同时还要帮助他们确定出近期目标。在目标的确立上定位要准，既不能妄自尊大，也不能妄自菲薄，要依据自身的现实条件确立。这些留守儿童一旦有了奋斗目标，就能经得起困难和挫折的考验，他们在理想的指引下心无旁骛地前行，就会少走弯路。面对“问题”留守儿童，这项极重要工作更不可忽视。

二、帮助留守儿童养成良好的行为习惯

班主任和课任教师在平时要格外关注这部分学生的思想动态，多观察和了解这些学生在学校和家庭中的表现，主动担负起家长的责任。如发现在他们思想上有了偏差，要及时指正；行动上犯错误了，要及时帮助改正。并时常教育他们在家要听监护人的话，在校要听老师的话，要遵守纪律，勤奋学习。要多角度，多范围地正确引导，要为学生养成良好的行为习惯负责，使学生始终行进在正确的人生轨道上。

三、帮助留守儿童学会生存

生存能力只有在不断磨炼中才能得以培养出来，教师应加强有关的“教育”。一是教会学生如何运用正确的心态来摆脱精神上的不适与紧张，以求得心理上的平衡，指引其另寻途径来满足精神上、心理上的需求，如课前听听音乐，课余积极参加有益的活动，发展自己的业余爱好等。二要引导学生发现、珍惜自己的优点和长处，同时清楚自己的不足。三在面对困难时，班主任和课任教师应积极加以引导和意境学生开朗、乐观的性格，如通过学生读、教师讲中外名著《红岩》《鲁滨逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》等培养留守儿童坚定的信念，乐观的态度和顽强的毅力。

四、引导和帮助留守儿童加强自我意识

家庭是孩子生活的必要环境，但“打工族”的子女们的家庭状况发生了变化，肯定会影响孩子各方面的发展，针对这种情况，教师要密切注意学生的言行，引导学生正确认识，充分发挥自己的潜能，珍惜自己的优点和长处，把它们转化为积极进取的内动力。同时对学生实事求是，表扬与批评相结合，使学生随时清楚自己的不足，以便及时地改正。

五、不放纵留守儿童的存在攻击性行为

攻击性行为是指故意的伤害或侵犯他人的行为。据调查“打工族”的家庭子女，由于突然缺少了父母的呵护，极少数孩子一旦在精神上或物质上得不到满足时，他们就肆意打骂别人，毁坏别人的东西，故意给对方造成伤害。新监护人如果不及时管教，任其放纵，班主任、科任老师如果不及时的教育、引导，就极有可能使其行为转化为犯罪行为。心理学家认为，这种行为是宣泄紧张、不满情绪的积极方式，对儿童的发展极其有害。教师应采用“转移注意”的方法，在学生怒气冲冲时，可带他们打球下棋，以消其能量，平衡心理，使其逐渐转移其行为。

六、激发留守儿童竞争意识和自强信念

篇3

为了深入了解我镇农村学校里留守儿童的生存状态，掌握有价值的数据和第一手资料，我们采用随机抽样的形式对__镇几所学校展开了问卷调查，调查共发放学生问卷420份，回收有效问卷365份，回收有效率为87%。同时乡镇分管教育的领导、农村中小学校长和教师和部分留守儿童采取开放型深度访谈和半开放型访谈，为研究的深入奠定了基础。

在调查的农村学校里，有将近一半左右的学生是留守儿童。这种父母外出务工导致的家庭教育缺失的变化是学校教育应该面对和重视的变化，各个学校都针对留守儿童教育的特殊性设置了一些具有针对性的管理条例如，永安小学针对农忙季节，多数农村家长无暇顾及学生的学习，学校组织教师志愿者每天下午放学后对学生学习进行辅导，组织留守儿童在校完成作业，进行课外阅读，家长在忙完农活之后再接走孩子，切实让家长感受到学校对留守儿童的关爱。从2007年开始，学校实施留守学生家长工程，解决了在外务工农民的后顾之忧。目前，该学校59名教师已有43名成为了“家长”，他们每天为留守儿童辅导一次功课；每周帮助留守儿童与父母电话联系1次；每学期学生共同参加1次社会实践活动，共同度过1个快乐的节日，让孩子感受家的温暖，这些措施均取得了不错的成效。为了使每个孩子健康成长，提高关爱留守儿童工作的成效，学校领导小组发动全校教职工探索研究关爱留守儿童的思路，从四个方面做好工作。

1、市级课题引领，走科学关爱之路。

根据校留守儿童的实际情况，学校申报了十一五__市级课题《留守儿童养成教育途径与方法的研究》。在专家的指导下，从生活、学习、健康、道德等方面对留守儿童进行跟踪调查，发现问题及时纠正。结合各级各类竞赛，学校在留守儿童中开展“争当小标兵”的评比活动，分设“学习小标兵”、“自理小标兵”等。课题组的老师群策群力，根据各班实际开展各种活动，并及时总结，江都电视台《视点》栏目多次对该校留守儿童工作进行报道，《让农村少先队照亮留守儿童的心》等五篇有关留守儿童或获奖。

2、开设大课间活动，提高留守儿童身体素质。学校自编了“快乐课间三十分”系列活动课程，开设了十五个活动项目，要求留守儿童优先选择自己喜爱的活动项目。通过丰富多彩的体育活动，让孩子们从小树立独立自主的意识、合作创新意识、乐观积极的生活态度和远大的理想。以前，部分留守儿童生活条件很好，过着衣来伸手、饭来张口的生活，不注重自身的身体锻炼，养成不节约、懒惰等不良习惯。在活动课的参与过程中，他们变了，小胖墩少了，小病号没了，孩子们学到了本领，找到了自信。如：呼拉圈兴趣小组活动，孩子们先在腰间转，然后发展到颈部、腿部转，最后达到单腿转。孩子们在活动中提高，在运动中创新，磨练了意志，增强了体质，培养了创新意识。

3、建立“亲情结对”制度，保证关爱覆盖率。

在征得留守儿童家长同意的情况下，学校根据学生的不同特点，建立“两覆盖、双自愿”的亲情结对制度。每名留守儿童和一名同龄伙伴结成互助对子，班主任是各班留守儿童的校园监护人；根据留守儿童的特点，尊重留守儿童和社会热心人士的意愿，结成父辈、祖辈“亲情”关爱对子。

4、建立成长记录袋，关注孩子的点滴进步。

学校从去年开始为每一位学生建立成长记录袋，分“让你认识我”，“我很棒”，“我很满意”，“我真努力”四个版块，搜集一句评语、一次作业、一张画、一幅字等“十个一”内容，真实地记录下学生的成长历程。充分利用成长记录袋，引导留守儿童关注老师、伙伴对自己的评价，从自己的点滴进步中认识自我，树立信心。

从调查

来看，学校把住校留守儿童的人身安全放在学校所有日常管理工作的首位。每所学校都有围墙，控制校外人员的随便进出。学校安排教师宿舍靠近学生宿舍，就近管理学生。学生住校期间，有教师的监管，不会出非常大的安全问题。笔者在调查中发现，学校针对寄宿的留守儿童实行的是周返校制，即学生周五放学后回家，周日晚上返回学校，因为部分儿童家庭离学校距离比较远，在上学途中有安全隐患，也增加了学校和家长对学生回家路上安全的担心程度，这也是调研中所普遍反映出来的问题。针对回家和返校路途中的安全问题，各个学校也都采取了各种措施加以预防。某小学校长对笔者说：我们学校对安全应该来说是非常重视，采取了严格的措施，首先我们通过家访、开家长会，让家长给予配合，明白安全的重要性。再有，我们执行严格的“接送制度”要求学生监护人星期五放学后将学生接回，星期日晚上将学生送回学校。不回家的在校登记。

留守儿童的生活被严格限定在校园范围内，接触校园外的世界的机会很少。而学校里的活动设施有限，很难满足学生需要。留守儿童大部分时间都在学校中度过，如何充分合理安排安排他们的学校生活显得尤为重要。

通过与小学校长和教师的访谈，我们可以了解和认识到，我镇小学校在课余时间为学生创设了丰富的学科兴趣小组活动，学校展开的各种科技节、体育节、艺术节和中华传统节日开展丰富多彩的活动，最大限度地发动留守儿童在参与中体验、在活动中接受教育，展示自己的才华。但是，由于师资和资金问题，活动次数不定，在组织和制度上没有规范保障。

留守儿童存在的比较突出的四类心理问题：情绪问题、交往问题、自卑心理、逆反心理。[2]其心理问题根源于亲情的缺失和爱的需要。父母不能给予子女的心灵关注需要学校和教师来承担、弥补。在学生问卷中，笔者对“在学习、生活上遇到困难的时候你会怎么办？”问题设置了不定项选择，表1-1是对问卷数据的统计。

表格略

从统计数据看来，作为同辈群体的同学是学生遇到困难时最重要的心理支持，这说明留守儿童在学校里同学将是他们最亲近的群体，学生同辈群体之间的互助交往对留守儿童的身心健康成长起着非常重要的作用。应该注意的，有24%的留守儿童遇到困难时选择自己解决，一方面说明这些孩子比较懂事和成熟，不想父母担心，独立思考和解决问题能力较强，另一方面也有可能是学生心理上的压抑，封闭自己，内心的活动不愿意向外倾诉，同时又希望别人能够真正理解自己，这种不平衡状态如果不及时给予其心理疏导的话，很容易产生持久的负面情绪体验，甚至泛化，严重影响留守儿童的身心健康。由此可见，教师关注和沟通对于留守儿童而言是多么强大的心理支持。而在现实中，由于师生比例的差异和升学考试的压力，教师把有限的时间都用来关注学习成绩好或有希望提高成绩的学生，课下也是尽量关心学习成绩好或有希望提高成绩的学生，而最需要得到特殊关注和关心留守儿童反而成了被排除在外的对象。

对儿童来说，家庭是最早、也是最基础的社会化场所，学校是对其影响最大的社会机构，而社会教育则贯穿了人的整个人生。家庭教育、社会教育、学校教育的协调一致、互相配合，才有利于实现教育在时空上的紧密衔接；家庭、社会、学校教育的协调一致有利于保证整体教育在方向上的高度一致，实现各种教育的互补作用，避免它们作用的相互抵消，从而加强整体教育的有效性。[3]

在调查中，笔者发现一个最明显的问题就是学校与家庭之间的沟通缺乏。学校教学因其学科多样和复杂性，使大部分家长难以涉及。而对于这些常年在外的农民工们来说，他们本身文化素质偏低，往往没有时间和能力对孩子的学习进行辅导，只有依靠学校来承担其教育责任。[4]因此，很多家长把对孩子的教育看成是学校的事，而自己的力量则可有可无，孩子在学校，也就把教育的重任完全地交给了学校。在与家长们的访谈中，我们问到孩子们在学校的事情父母知道多少时，有的父母甚至不认识孩子的老师。孩子们在学校的活动、平时的学习情况，他们也不了解。只是在考试的时候关心一下孩子的学习成绩，或者学生在学校出了某些事情，教师打来电话时，才会跟学校联系。而教师主要通过作业完成、上课状态、考试成绩等来了解学生的基本情况，除一些特殊学生，不会再向家长了解更多信息。

生命关怀，即以学生的生命价值为出发点，强调人的生命价值和智慧价值，赋予教育以关怀的品质。[5]“以人为本”的生本教育管理理念要求每一个学校都应该以生命关怀为办学指导思想，应该理解和尊重留守儿童的生命，让留守儿童在学校中能够充分享受童年的天真与快乐，焕发生命的活力，使“学生每一天的学习生活都是其生命成长的历程”。 以“生命关怀”为教育理念，就要彻底从应试教育的模式中摆脱出来。学校在对待留守儿童这群特殊的孩子，既要严格要求，又要善于发现和开发蕴藏在学生身上的潜在的创造性品质。把教育看作是一种生命关怀，就应该“读懂”留守儿童的需求，为其生命成长提供适切的服务，而不是一厢情愿的给予把学生当作是抽象的材料去进行“加工”，企图打造成整齐划一的“产品”。[6]

教是为了不教，教育的最终目标是让学生学会自我教育。自我教育就是要充分调动学生的强烈愿望和坚强信念，把社会规范内化为他们自己的观念，使他们对规范的感知变成一种积极进取的行动。因此应该更多地发挥学生自主管理的作用，让学生自己参与管理，体验管理，在管理中形成内化，变被动接受为主动遵守，培养学生自我教育的能力。比如学生的宿舍生活教育，可以在学生宿舍中建立学生宿舍自治委员会，纪律检查组，扩大学生自我监督的积极性和参与的自，辅以各项有益于身心的活动——以寝室为单位的宿舍风采展示活动等。通类似活动，不仅培养了学生的自信心和荣誉感，也提高他们的生活自治自理能力，使学生从被动管理的客体变为能动管理的主体。

此外，教师应该意识到集体教育的发展功能，引导和创设健康积极的班级氛围，让每一个孩子处在集体教育的场域中，这是教育别人也是教育自己的有效方式。在班级群体中学生之间在年龄、成熟程度及经验上相差不大，学生的心理比较自由，也没有压力去接受家长或教师的态度及想法，学生在这样的环境中可以比较自由的做出自己的选择，建立各种关系。[7]留守儿童更需要集体的帮助，在集体的交往中进行自我表达，相互沟通相互合作，并以此形成和发展着自己的社会能力。学生也是教育者。学生良好的表现所形成的氛围，也是一种教育资源。学校应当去努力创造这样一种‘教育场’，去充分开发这样一种教育资源。

在广大农村地区，村里的民俗民风、民族舞蹈、民歌、民间手工艺等都是潜在的、可待开发的课程资源。乡间的植物，流传久远的民间故事及重大历史事件和人物等都可以运用和编写到学生的课本中。农村优秀的传统文化和得天独厚的地理环境资源是农村中小学实施思想道德教育校本课程的独特资源。农村以家庭为主的思想，可以养成学生的孝悌精神，有利于养成年轻人尊老爱幼的观念；农村生活的伦理资源，可以用来教育学生如何站在对方的立场上与人相处，有益于矫正个体以自我为中心的生活态度；农民对士地的价值观念，可以培养学生对大自然的感恩和敬畏的态度，有助于控制甚至消除当今社会对自然资源和环境为所欲为地掠夺的行为。

学校还可以充分利用其师资、场地和设施的优势，开展名目繁多、内容丰富的课外活动和社团活动，以及开展“春游”、“秋游”、“野营”之类的

旅游活动让学生在社会这个大环境中感受和体验，吸引学生。通过学校组织的各种活动与社团，既培养和发展留守儿童某一方面的兴趣与特长，又使他们在团队活动中学会合作，学会关心，学会与人相处。同时，在广大农村有许多善于学习、敢拼敢闯的农民科技能人，他们勤劳有头脑，为农村经济的快速发展贡献了力量。在农村小学师资力量薄弱的形势下，他们也是当地宝贵的人力资源。农村学校可以把他们请进学校，给学生讲一些科技常识和自己的拼搏历史，这些活动将农村生活中的传统资源的魅力展示给学生们，为他们树立人生路上的榜样。这种榜样案例的塑造真正实现了用生命去影响生命，抛弃了传统的空洞说教，用真实的活动来感染学生、唤醒学生发展的内在需要，更能有效地促进学生的真实发展。美国学者克里夫顿与罗伯兹将教师的权威分成四个层面，法定的权威、传统的权威、专业的权威、感召的权威。前两者源于教育制度，后两者源于教师的个人因素。[8]对于缺少父母关爱的留守儿童而言，教师除了具有专业权威外，最重要的还要有感召权威。一个具有感召权威的教师，能直抵留守儿童的内心，能用情感的力量温暖感化和影响他们的内心和行为。

1.关心孩子的尊严感。苏霍姆林斯基曾说：“只有教师关心学生的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”[9]对于学生来讲，他们喜欢听的是老师的鼓励和表扬，而不是老师的挖苦、讽刺。教师不应该把留守儿童看成是特殊的群体，而应该始终关注他们作为生命个体的尊严，对于学生的错误，少惩罚、多启发，多鼓励，教师只有用自己真诚的爱去温暖犯错误学生的心灵，让他们从教师的教育、关怀中获得力量，获得尊严感，才能激发他们的自信心。

2.做学生的朋友。教师不仅要成为学生学习中的引导者，还要成为学生学习生活中的伙伴和朋友。师生之间平等交往，才能让学生敞开心扉，可以无话不谈。对于教师来说，要多学习心理学、教育学知识，了解、认识学生的年龄发展特点，采取多种形式使远离父母的孩子能保持活泼、快乐、健康的心态，学会自我教育和自我调节，帮助其在学习生活中品尝解决困难的快乐，提高学习兴趣与自信心，体验学习成功的乐趣。教师只有做学生心灵的朋友，才能得到学生的信赖，学生才会把自己的烦恼与教师进行交流，把教师当成自己心里秘密的倾听者。

任何不良的发展都不能独立于积极的个体特征而存在。这些积极的特征可能会成为一种保护性因或发展资源，在一定程度上平衡、战胜、补偿或削弱留守状况带来的消极影响。[10]父母外出务工是一种现实，正视现实、面对现实，留守儿童必须具有健康心理和积极乐观的心态。父母外出这一现实未尝不是对自己的锻炼和考验，也许这种磨练是人生中不可多得的财富，这些观念需要教育者通过各种形式的教育传递给他们，使其感到自己不仅应成为关注和同情的对象成为生活的强者，使其考虑问题的角度不再单一化。这样，即使儿童在成长过程中遭遇留守或者逆境时，良好的心理素质可以帮助他们积极的适应环境以及环境变化所带来的挑战。

亲子教育是不可替代的。人类文明传承的自然规律是代代相传，在社会化的进程中，儿童最亲密的抚养者是其最重要的榜样，通过对榜样的学习，在潜移默化中获取知识。因此，学校在对留守儿童教育的同时，理应重视家长在教育中的地位，加强对家长的教育和引导，形成留守儿童教育的共同体。

1.以学校为主导，加强家校沟通。学校应该主动地将自己的教育理念，教学设施和即将开展的教育教学活动介绍给家长，并耐心解答他们的各种疑问。作为班主任，更应加强与学生家长和其他监护人的联系，并通过家访、电话交流或书信等及时将学校的教育教学信息和学生在学习、生活、思想、行为等方面出现的情感问题通知给家长，共同商量解决办法，及时将家长的意见和建议吸纳过来，使学校教育和家庭教育互相促进，形成合力。同时，加强对监护人的培训，办好家长学校。由于留守儿童父母外出打工的特殊情况，往往只有在学期末才能参加学校召开的家长会。这是家长们了解孩子在校状况的最正式的途径，也是学校对家长进行家庭教育指导的好机会。学校可以请优秀家长介绍养育孩子的经验，由班主任作为活动的组织者，根据各个家庭的实际情况，围绕孩子教育的各种问题进行讨论。[11]在放松平等的交流氛围中，家长们一定可以分享到成功的教育经验，解决自己在家庭教育中的困惑，实现家庭间的互动与互助。这种建立在经验分享基础上的互助活动，能够密切家庭与家庭之间，家庭与学校之间的关系。以家长的实际行动去感染其他家长，为他们创造彼此学习交流的机会，对于学校来讲，会有意想不到的效果。

2.尊重家长在教育中的地位和作用。除了学校要创造条件之外，家长们也必须有走入学校的积极意愿，要带着一种关怀孩子的心理，一种了解孩子的愿望。带着他们的一双眼睛去观察，带着他们的一对耳朵去聆听，带着他们谦逊的态度去请教，带着他们的关爱去感受。[12]学校应该通过各种途径让家长明白家庭教育对于留守儿童的重要性，这有利于家长形成对孩子教育的更强的责任感，明白教育不仅仅是学校的责任，分担学校的压力。在家长对教育问题产生错误理解或者与学校及教师发生矛盾时，教师要用真诚的语言和行动去与对方沟通，为家长提出建设性的意见和建议来。只有这样，家庭和学校之间才能建立起平等合作的关系。

苏霍姆林斯基说过：“最完善的教育是家庭教育和学校教育的结合。”在寄宿制学校，只要家庭与学校之间建立密切的关系，经常通过各种形式进行沟通，那么，留守儿童一定能够健康快乐地成长，学校也一定会获得长远而健康的发展。

[1]徐东.西部农村“留守儿童”问题研究[j].四川文理学院学报(社会科学),2009(5).

[2]吴承红,蔡澄,邰启扬.农村留守儿童的心理问题及其解决策略[j].教育探索,2005(12).

[3] j·罗斯·埃什尔曼(英国)著.潘允康，张文忠等译.家庭导论[m].中国社会科学出版社,1991:63.

[4]吴冬梅.寄宿制学校家校沟通的问题与对策[d].吉林：东北师范大学,2008(6).

[5]吴锐荣.生命关怀:生本教育的起点[j].现代教育论坛,2010(4).

[6]李伟平.教育是一种生命关怀[j].江苏教育,2006(7).

[7]陈振中等著.社会学语境中的教育弱势现象[m].广西师范大学出版社,2008:112.

[8]转引自陈振中等著.社会学语境中的教育弱势现象[m].广西师范大学出版社，2008:223

[9]苏霍姆林斯基.给教师的一百条[m].建议教育科学出版社,2004.

[10]刘海燕.农村寄宿制中学留守儿童学习自我效能感及其影响因素[d].浙江:浙江大学2010（5）

篇4

对于部分教育观念落后的家长，教育行政部门应强化其教育观念，改变感念，认识到“知识可以改变命运”，而不是打工改变命运！留守儿童的家长要转变观念，为留守儿童的健康成长提供一个良好的家庭教育环境，要从孩子成长的长远出发，外出务工的家长尽可能多回家，多一点时间陪孩子，和孩子在一起学习、生活。

2.发挥当地学校教育的作用

学校是留守儿童活动的一个重要场所，是解决留守儿童教育问题的一个重要部门，学校可以采取以下措施解决留守儿童教育问题：

（1）对外出务工家庭未成年子女教育情况进行了较为全面的调查。调查摸底，拟订方案，为实施留守儿童关护行动打好基础。通过调查，可以解决外出打工的家长对留守儿童的监护的真空或半真空状态，加强家长、学校、社会“三位一体”的教育链中呈现出的明显薄弱环节。

（2）建立留守儿童家长联系热线。通过书信、电话、家访、召开家长会等途径，与相对应的留守儿童家长保持主动性沟通、经常性联系，让家长及时了解掌握孩子的情况，遇到重要问题责成其回家亲自参与解决，为留守儿童能与其他孩子一样的健康成长创造更好的条件。

（3）开展针对留守儿童的主题教育活动。针对留守儿童易发性、普遍性、规律性的问题，在中小学要组织开展“自尊、自立、自律、自强”的主题教育，活动形式以主题班会、队会等适合留守儿童的形式进行。引导留守儿童自尊、自立、自律、成长中力求自强，防范和克服身上容易出现的不良嗜好。

篇5

二、荆州区九店小学留守儿童的音乐教育改革与建议

（一）加强农村音乐师资建设，大力招进专职音乐老师

在荆州区农村的小学里没有专职的音乐老师是一件极其普遍的事，很多的音乐老师是身兼数职。这些音乐教师的音乐素质低，是造成目前乡村小学音乐质量低下的一个非常重要原因。因此，重视对音乐教师的培养和继续教育，是提高农村音乐教学质量的一个有效途径，也是加强和提高乡村小学音乐教学质量的根本性措施。学校有必要招聘专业的音乐教师来对该学校的音乐教育状况进行改革，以便使学校音乐教育发挥其作用。

（二）改变音乐教育观念，全面重视素质教育

农村留守儿童大部分都喜欢上音乐课，都不希望被其它课程占去。要改变当前的九店小学留守儿童音乐教育现状，首先要改变学校领导及音乐教师的的教育理念，明确音乐教育与音乐教师的重要性。特别是九店小学这种寄宿制而且留守儿童很多的农村小学，更需要重视全面的素质教育才能使留守儿童得到身心健康的发展。

（三）加大农村音乐设施投资力度，改善音乐教学的相关设备

完善的音乐设备是一堂正规的音乐课的基础，也是实现课程标准的保证。政府及学校应加大对教育设备的投入，最基本的音乐教室和必要的乐器及教具要配备，这样才能更好的进行艺术实践活动。学校的图书馆也可以提供一些音乐方面的图书、杂志以及音响资料给学生查阅，充实留守儿童音乐知识。

（四）针对留守儿童的性格缺陷开展具有针对性的课外音乐活动

留守儿童的积极主动性较差，不是很喜欢与同学们进行交流分享。音乐教师要积极的引导留守儿童参加音乐教育实践活动，把音乐课堂与艺术实践紧密的结合起来，设计音乐游戏课，在留守儿童走进音乐的同时获得音乐审美体验。让留守儿童在艺术实践活动中体验音乐的魅力，展示他们的音乐才能。通过进行艺术实践活动提高留守儿童的积极性，同时可以打开他们的心扉。

（五）以情育人，强化留守儿童音乐教育的情感性

大部分的留守儿童都比较喜欢抒情性的音乐，音乐教育应该适当的与农村留守儿童的情感相结合，关注留守儿童兴趣，提高留守儿童情感外化的能力，使留守儿童善于用音乐来调节和表达内心情感。例如《父亲》让学生的情感与歌曲情感达到共鸣，让他们理解父母，也能让其心中的的感情得到释放。

篇6

随着我国经济的发展，农村剩余劳动力不断转向城市，于是产生了新的弱势群体———农村留守儿童。城镇化进程的加快，使得这一群体的数量不断增加，由于长期得不到父母的教育引导，他们的思想道德教育状况令人担忧。新形势下，必须高度重视农村留守儿童的思想道德教育问题。

一、农村留守儿童思想道德教育存在的问题

学术界一般将“留守儿童”界定为因父母双方或一方在外打工而被留在家乡，需要他人照顾的16岁以下的孩子。根据留守方式的不同，可分为自我留守型;“单亲”留守型;隔代监护型;他人寄养型。［1］当前，农村留守儿童的思想道德教育状况令人堪忧，出现的问题主要表现在以下几个方面:

(一)道德情感淡薄，道德认识模糊

道德情感是随着人们的认识、信念、世界观的产生和形成而发展丰富起来的。［2］父母外出打工，与子女聚少离多，亲子之间互动频率降低，导致亲情缺失。传统意义上的双亲教养模式改变，各种形式的家庭教养结构出现，使留守儿童在性格、心理等方面产生不良变化，继而引发心理问题，无形之中造成他们道德情感的冷漠。同时，父母长期缺位，致使农村留守儿童在道德认识方面缺乏正确的认知，道德认识模糊。

(二)道德意志薄弱，道德行为失范

道德意志是在自觉执行道德义务的过程中，克服困难和障碍时表现出来的意志品质。［3］拥有坚强道德意志的人，能利用客观条件，克服困难，实现目标，反之相反。留守儿童处于心理发展不成熟的阶段，大部分都是隔代抚养，缺乏父母的管教，道德意志薄弱，容易受到外界环境的影响，从而使道德滑坡。道德行为是衡量思想品德高低好坏的根本标志。［4］大多数留守儿童长期和祖辈们生活在一起，他们认为对孩子的监护责任就是尽量满足孩子的物质需要，缺乏对孩子进行道德和精神层面上的教育。这种溺爱的监护方式造成了自制力不强的留守儿童任意妄为，道德行为失范。

二、农村留守儿童思想道德教育问题的成因

近年来，随着城镇化进程的不断加快，城市面貌发生了巨大的变化。但农村发展相对缓慢，城乡差距拉大。城镇化发展带来的留守儿童问题实质上是三农问题的表现，出现这一现象的原因是多方面的，下面主要从家庭、学校两方面分析其成因。

(一)家庭道德教育的缺失

农村劳动力转移带来的一个重要问题就是留守儿童的思想道德教育问题。父母是孩子的第一任老师，对孩子良好品德的形成有着潜移默化的作用，父母通过亲子关系、家庭互动等影响孩子的行为和价值观。但是，由于留守儿童的家庭结构不完整，无法和父母生活在一起，缺少父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值观的偏离。同时，他们大多由祖辈们照看，祖辈们文化程度较低，不能及时发现留守儿童的心理变化，使留守儿童的家庭思想道德教育处于缺失状态。

(二)学校道德教育的薄弱

学校作为专业化的教育机构，是培养学生思想道德教育的主要课堂，学校在留守儿童德育发展过程中占据重要的地位。从根本上来说:学校区别于其他社会组织，就在于为社会培养德才兼备的人才，通过向受教育者传递社会生产、生活经验，促进其身心健康发展，使其逐渐社会化。”［5］但是，在实际的教育过程中，学校一直把成绩看作是唯一的衡量标准，只注重学生的智育发展，忽视学生的全面发展，导致德育地位得不到贯彻落实，这种现象在农村的教育中更为突出。

三、加强农村留守儿童思想道德教育的对策

留守儿童的思想道德教育问题是留守儿童教育问题中不容忽视的问题，要从根本上解决这一问题，需要进一步加强农村的基础教育，加强未成年人的道德教育，解决农村留守儿童思想道德教育问题需要发挥学校、家庭、社会三位一体的共同作用。

(一)发挥农村中小学学校对留守儿童的思想道德教育

一般来说，农村学校教育条件较差，师资力量薄弱，没有寄宿条件，为此，学校要积极努力为留守儿童创造良好的学习条件和寄宿条件。班主任可以建立成长档案袋，记录学生的成长状况，定期与学生沟通，加强对他们的心理健康教育，全面掌握他们的思想动态、学习状况等，当学生出现心理问题时能够及时进行跟踪教育。学校在保证基本课程的前提下可以开展一些课外活动，丰富留守儿童的日常生活，让他们在活动中感受到学校的关怀和爱。

(二)加强社会组织对留守儿童思想道德教育的关注

除了发挥学校、家庭的作用外，社会组织在留守儿童思想道德教育方面发挥着重要作用。首先，社会组织要综合整治农村中小学学校周围环境，为留守儿童创造一个良好的学习氛围。其次，学校可以开展一些暑期社会实践活动，加强留守儿童与社会之间的联系，通过社会实践活动，锻炼留守儿童的意志力，加强与他人的沟通交流，安抚他们孤单的心情，增强留守儿童的社会责任心。

(三)强化父母对留守儿童的思想道德教育责任

父母是孩子的第一任老师，对孩子的教育起着潜移默化的影响。父母应当义不容辞的承担起对留守儿童的思想道德教育的责任，尽量陪伴孩子的成长。迫于压力，即使外出打工，也要经常与他们进行沟通交流，定期与他们见面，以便充分了解孩子们的心理变化和学习情况。同时，父母也要经常与班主任进行沟通，全面及时掌握学生的情绪变化，对于他们的心理变化能够及时采取措施进行教育指导。

作者:高萍 单位:济南大学学院

参考文献:

［1］王晓莹．加强农村留守儿童思想道德建设的思考［J］．山东省农业管理干部学院学报，2007，(23):6．

［2］肖祥．论道德情感与感动教育．［J］．黑龙江高教研究，2006，(11):200．

篇7

(二)对社会的关爱之恩冷漠马克思曾经指出:恩情是一种朴素的道德情愫，是“连结人与人之间的一个良好的纽带，更是连结大到国与国、地区与地区、小到家庭与家庭、人与人，进而支撑起一个社会”［2］。近年来党和国家对农村留守儿童问题非常重视，2007年，同志在全国政协会议上做了重要讲话，专门提出全社会要高度关注留守儿童工作。全社会对农村留守儿童的关怀也越来越多。不少农村留守儿童也表示一定要努力学习，长大以后要回报社会、贡献国家。但也有部分农村留守儿童对社会的关爱之恩冷漠，在现实生活中对周围环境和整个社会产生抱怨甚至不满，有时甚至觉得来自社会的关爱是社会对造成他们留守状况的一种理所应当的补偿行为。笔者对农村留守儿童的相关问卷调查也显示出相似信息。如当问及“你会经常想到自己所受的各种恩情而教育自己应做个知恩图报的人吗”，仅有57%的留守儿童表示经常，有29%的留守儿童表示偶尔，14%的留守儿童表示从来没有。当问及“你成才以后愿意自觉奉献自己的力量服务社会吗”，仅有55%的留守儿童表示会，并乐于奉献，有28%的留守儿童表示视情况而定，17%的留守儿童表示不会，成才是自己的努力，与社会无关。

二、农村留守儿童感恩言行不足的成因分析

造成农村留守儿童感恩言行现状不容乐观的成因错综复杂，既有不良社会环境的影响，又有学校道德教育乏力的原因，还有家庭教育滞后的因素。

(一)不良社会环境的影响马克思曾指出:“人创造环境，同样，环境也创造人。”［3］农村留守儿童感恩言行不容乐观的现状与当前社会环境不佳是密不可分的。农村留守儿童感恩言行现状不乐观在很大程度上与社会价值观念改变、社会道德秩序的缺失有关。首先，受拜金主义思想影响。社会转型时期，社会价值观念多元化对留守儿童有极大影响，他们的社会价值观缺乏正确的引导。身边直接影响他们的大人们谈论的是物质，金钱;父母让他们留守的社会原因也是因为要挣钱，所以他们许多人认为钱是第一位的，钱能改变命运。加上农村的生活环境变化让留守儿童觉得有钱就能盖楼房，买小车。有的先富裕起来的村民在村里备受人羡慕，心里存在一种优越感。他们在村中居住于高楼，高高的院墙与坚固的铁门把自己与村里的其他尚处于贫困的邻居隔离开来，加剧了村民间的心理隔阂。其次，“读书无用论”思潮影响。随着高校扩招，大学教育已大众化。大学生就业难的形势越来越严峻，很多大学生找不到工作，有的大学生即使找到工作所赚的薪水也不高。使得“知识难以改变命运、教育难以成就未来”的社会现实越发凸显，导致新一轮“读书无用论”、“不学数理化，只要有个好爸爸”等思想重新抬头，这对农村影响尤为深远。社会主流价值观宣传的那套认真读书、知恩图报的教育模式也逐渐失去市场。

(二)学校道德教育的乏力学校是留守儿童接受感恩教育的主阵地。但长期以来，我国中小学校对道德教育并不重视，它们的中心工作在智力教育，道德教育被边缘化，有限的道德教育也严重乏力。这对留守儿童的感恩教育是非常不利的。首先，学校对感恩教育重视不够。虽然素质教育已提倡了多年，但教育评价体制”唯分数论”仍未改观，中小学教育重”智育”轻德育，重智商开发、轻情商培养的教育理念没有改变，社会评价学校的指标是升学率，学校评价教师的指标是考试排名，教师评价学生的指标是分数，都是以考试、排名次、升学率为标尺，重智育轻德育的现象十分严重，导致学校追求升学率，教师追求排名，学生追求高分，于是，中小学教育沦为升学的工具。其次，感恩教育方式单一滞后。当前中小学校道德教育的方式仍是以单向灌输为主，忽略了对学生主体意识的培养。对学生硬性规定、要求和限制繁多，而人文精神的培养、价值目标激励却不足。中小学虽然开设诸如语文、历史、地理、思想品德等课程，但是这些课程却没有起到思想道德教育的作用。语文课成为为考试拿高分的机械的背诵、反复的练习的主战场，而历史、地理、思想品德等课程，则成为应付上级部门检查的课表上的点缀，考试前几周基本都被“主课“占用。再次，感恩教育实效性差。目前中小学没有开设感恩教育专门课程，学生学不到足够的感恩文化知识。其实，感恩是一种智慧，是一种情感培养，北大博导毕诚早在2007年就建议学校应将感恩教育开设为一门课程［4］。感恩言行是一种道德行为，需要知行统一。而农村留守儿童连感恩之“知”也缺乏，又何来感恩之“行”呢?而且，目前中小学对学生的感恩教育也基本流于形式，当得知上级领导要来检查或是重要节日的时候做做样子，走走过场。诸如临时让一些学生到敬老院帮助老人们扫地、擦窗户，等感恩教育活动接近尾声时又回到原来狠抓学生学习成绩的老路上来，一年中实施的感恩教育很少。而且中小学的感恩教育与家庭教育、社会教育也缺乏有机的结合与协作，感恩教育收效甚微。

(三)家庭教育理念的陈旧中国某些传统的教育观念对留守儿童感恩意识的培养也产生严重的不良影响。首先，“再苦不能苦孩子”是中国父母普遍的育儿理念。父母为了子女能够过得好付出再多也心甘情愿，在孩子面前根本不谈回报，特别是农村留守儿童的家长。他们觉得让孩子生活贫困是自己对不住孩子，自己常年在外地不能照顾子女，心里更加对孩子怀有深深的内疚，所以他们想到的就是用物质对孩子给予补偿。比如给孩子买手机，或是给孩子大笔的零花钱，无形之中让孩子错误地以为父母在外能挣大笔的钱或是挣钱很容易，这样容易助长孩子好逸恶劳、花钱大手大脚的陋习。在“再苦不能苦孩子”这一理念的影响下，许多留守儿童家长认为父母或是长辈替他们照看孩子是责无旁贷的事情，所以即使回家也不给父母或是长辈抚养孩子的费用，而是将打工收入用来忙着帮孩子盖楼房。有些留守儿童的父母长期在外务工，很少往家打电话，对父母或是长辈的身体不闻不问，总是强调自己在外务工很忙，抽不出时间，这对留守儿童的感恩教育十分不利。再者由于监护人本身的文化水平有限或是力不从心，觉得让孩子吃饱穿暖就行，无法尽到对孩子的感恩教育，在这种环境下成长的孩子对于爱的感受和认知能力特别差。

三、改善农村留守儿童感恩言行的对策

感恩教育是德育的重要组成部分，它是一个复杂的系统工程，需要社会、学校、家庭三个方面相互配合、相互促进。

(一)社会感恩氛围的营造“送人玫瑰，手留余香”，对农村留守儿童感恩教育需要在全社会范围内营造感恩的大环境，这个环境是人与人相互施恩与感恩的关系氛围。因此我们应该提倡社会人与人之间相互帮助、相互宽容、相互理解，减少不道德、不感恩行为，为农村留守儿童营造良好的感恩社会氛围。首先，在农村广泛开展感恩先进人物与五好家庭评选活动，减少农村社会的不良行为和失德行为，尽量减少农村因家庭琐事而引发的家庭纠纷和家庭矛盾，建立一个互帮、互助的和谐农村环境。其次，农村基层组织应该对春节返乡的留守儿童的家长加强引导和教育，规范他们的不文明恶习如赌博等，以身作则为留守儿童做榜样，加快乡风文明建设。可以在农村开展以感恩为主题的常规性教育活动，并密切配合学校组织的各种感恩教育活动，使得家长与孩子同时行动，这必将促进感恩教育取得实效。再次，要加强对媒体的管理，发挥媒体的正面导向作用，发挥感恩言行的正能量功效。可以通过影视媒体播放感恩方面的影视剧或者公益广告等来启发青少年的感恩意识。例如:央视公益广告《家》就是很好的感恩教育题材，对孩子们感恩意识的培养具有巨大的启示作用。还有通过村镇广播对本年度涌现的感恩典型进行大规模集中宣传，促进全民思想道德水平的提升，形成人人感恩、施恩、报恩的和谐社会氛围。

篇8

2 生命历程理论概述

生命历程研究作为一种社会科学的分析范式，发轫于20世纪初美国社会学中的芝加哥学派对美国工业化、城镇化进程中的移民问题、青少年犯罪问题等的研究。生命历程主要指在人的一生中，随着时间的变化而出现的、受到文化和社会变迁等宏观因素影响的年龄级角色和生命事件序列。如上学，结婚，生子就是一组生命事件序列。生命历程理论主要关注整个生命历程中年龄的社会意义，社会模式的代际传递，以及宏观事件和结构特征对个人生活史的影响。艾尔德将生命历程理论归纳为四个核心原理，分别是“一定时空中的生活”原理、“个人能动性”原理、“相互联系的生活”原理和“生活的时间性”原理。[2]该理论侧重于考察剧烈的社会变迁对个人生活与发展的显著影响，将个体的生命历程看成是更大的社会力量和社会结构与个人力量互动的产物。

目前，生命历程理论采用的研究方法主要是个案研究。很多学者认为个案研究所得的结论不具有“代表性”，因而影响研究成果的可靠性。但刘中一曾说：“我们虽然也承认个案考察确实在‘代表性’和‘普遍性’方面可能存在着实证主义者所说的某种欠缺, 但仔细记述和分析这些‘个案故事’，我们会发现很多情况下却更能够直指问题的核心和要害”。[3]

3 农村留守儿童教育问题：生命历程理论视角下的解读

农村留守儿童一般是指父母外出打工半年以上，留在户籍所在地的18岁以下的未成年人。其教育问题的成因是多方面的，既有政治、经济和社会等方面的制约，又有留守儿童身心发展不成熟的影响。本文以艾尔德归纳的生命历程理论的四个核心原理为基本理论支撑，通过对一个典型个案的分析，从宏观的角度解读“民工潮”背景下的农村留守儿童教育问题。

案例：

小张，男，17岁，贵州某村曾留守儿童，5岁时，父母去广州打工，将他留在家乡，由爷爷奶奶照管。在家里，爷爷奶奶十分溺爱他，总是尽量满足他的要求，也很少打骂他，当和其他孩子吵架、打架时，他们也总是护着他。在学校里，他们班上有60人，超过半数的学生都是留守儿童，老师较少，并每天忙于备课、上课和批改作业等事务，较少关注他们这些留守学生。小学六年级时，他和一些行为不端的学生混在一起，原本学习较好的他渐渐对学习失去了兴趣，开始逃课。上初中后，小张觉得父母虽然没读书不多，但通过打工仍能赚钱，又常听到村里的人说，现在许多大学生毕业也不好找工作，于是初二时，他毅然选择了辍学并外出打工。但几年之后，他意识到还是应该多读点书，可已经没有条件和心境读书了。

3.1 一定时空中的生活原理

出生在哪一个年代，属于哪一个同龄群体，基本上就可把人与某种历史力量联系起来。分析农村留守儿童教育问题必须结合其生命事件序列发生的具体时间和地点。从时间来看，留守儿童主要是20世纪90年代出生的人；从空间来看，父母外出打工，留守儿童生活在城乡二元结构中的农村，是一个特殊的弱势群体，其教育方面出现诸多问题。如在小张的案例中，在农村这个限定空间里，父母外出务工，爷爷奶奶的教育方式失当，学校教育主导性不强，社会教育良莠不齐，使其价值观、教育观发生改变，过早地放弃学业，外出打工。

为了更好地解决这些留守儿童的教育问题，在时间和空间上，家庭、学校、社会和政府应积极建立四位一体的、连续的教育网络，突出家庭教育，加强学校教育，净化社会教育，加大政府教育工作投入，为孩子的成长和发展创造一个良好的教育环境。

3.2 个体能动性原理

生命历程理论认为，人总是在一定社会建制之中有计划、有选择地推进自己的生命历程，人在社会中所做出的选择除了受到情景定义的影响之外，还要受到个人的经历和个人性格特征的影响。个体差异和环境之间的互动产生出个体的行为表现，所以人的能动作用和自我选择过程对于理解生命历程具有重要的意义。[4]在小张的案例中，尽管外部环境对其发展不利，但他没有主动去改变目前的处境，而是顺其自然，过早地选择物质化的生活。

因此，无论是家庭教育，还是学校教育，都应该重视孩子的挫折教育，而不只是传授一些简单的生活知识和书本知识，要让孩子学会在逆境中发挥自己的主观能动性去改变自己的现状和命运。

3.3相互联系的生活原理

事物的发展是相互联系的，作为个体的人总是生活在由亲戚和朋友所形成的社会关系网络中，每一代人注定要受到在别人的生命历程中所发生的生命事件的干扰。从生命历程理论的代际转换原理看，小张的父母进城打工，无意识中向他传递了“读书无用”的思想，使其认为父母读书不多，也能通过打工挣钱，并使他产生了“早打工，早致富”的思想。

（上接51页）

要减少父母外出务工给孩子造成的这种不良的代际传递，家庭、学校、社会和政府应加强联系，采取相应措施，如农村中小学可以通过开设一些关于职业启蒙的课程，为孩子树立正确的价值观和初步的职业理想。

3.4生活的时间性原理

生活的时间性原理认为，个体生命事件的发生必定存在一个社会性标准时间，可以理解为事件发生的恰当时间，即在什么时候该干什么事，是一个最佳时间的概念。假如生命历程的发展偏离了恰当的社会性时间，就有可能带来麻烦、困惑甚至产生严重的社会后果，并受到社会的“惩罚和制裁”。[5]“民工潮”对农村留守儿童教育的“社会性标准时间”产生了较严重的消极影响。正如案例中的小张在留守生活中出现了厌学、逃学、辍学的现象，进而弃学并过早地进城务工，在身心发展不成熟的年龄，极易受不良社会环境影响而误入歧途。当意识到这样的选择是错误的时候，已经错过了读书的恰当时间。

参考文献：

[1]全国农村留守儿童约5800万面临亲情缺失等问题[EB/OL].

gov. cn/jrzg/2008-02/27/ content_903341.htm:1.

篇9

改革开放以来，我国经济高速发展，城市化的进程不断加快，但是在发展过程中也拉大了农村与城市、东部与西部之间的差距。我国是一个农业大国，农村经济发展的好坏，农民生活的提高与否关系到我国社会主义现代化建设的进程，关系到全面建设小康社会目标的实现，和谐社会的构建以及社会长治久安。由于东部沿海地区的经济高速发展，许多农村剩余的劳动力纷纷到经济发达的地区打工，以增加家庭收入，从而出现了农村打工潮流。但是，随着农村外出务工的流动规模不断扩大，也催生了一个特殊的群体--农村留守儿童。他们当中有相当一部分由祖辈抚养，他们的心理发展由于隔代抚养的局限性而普遍存在一些问题，应该引起社会、学校和家庭的关注。我们应该特别关注这批弱势群体，帮助他们解决所遭受的困扰和问题，树立起学习和生活的自信心，使他们能够健康地成长，为国家培养更多优秀的人才来建设社会主义事业。

1. 农村留守儿童的界定

所谓"农村留守儿童"就是指父母双方进城务工，由于各种条件所限，把子女留在户籍所在地接受教育，这部分被留在农村的由未成年儿童组成的特殊群体，称为农村留守儿童。随着我国经济的高速发展，越来越多的农村剩余劳动力流入了城市，虽然也有一部分儿童随着父母来到了城市，但更多的儿童由于受到经济状况、住房、教育等一系列问题的限制而留在农村，由他们的祖父母、外祖父母或者其他亲戚照顾，这类由未成年儿童形成的特殊群体我们称之为留守儿童。他们的特点是与父母双方或一方长期分离，且留在农村户籍所在地接受教育，正处于价值观形成和人格完善的关键时期。

2. 农村留守儿童存在的主要教育问题

随着农村打工潮流的出现，许多农村的剩余劳动力到经济发达的地区打工，而他们留下的儿童却得不到完整家庭的熏陶。家庭是儿童教育、成长、发展的重要阵地，正常的家庭生活是儿童健康成长的重要条件，父母既是子女的第一任老师也是终生的老师，父母不但可以在亲子教育中使孩子增长知识，而且使孩子在成长中享受到亲情的温暖，从而有利于孩子健康人格的养成。家庭教育对儿童的影响具有潜移默化的作用，也是影响人的一生的至关重要的环节。与此同时，农村留守儿童面临艰苦的生活和学习环境，接受的是隔代教育，导致其生活和学习存在着各种各样的问题，农村留守儿童存在的教育问题主要有以下几个方面：

2.1 农村留守儿童的辍学率不断地上升

农村留守儿童许多是由他们的祖父母、外祖父母等隔代亲属来抚养的，而农村中这样的老人文盲率超过70%，他们无法对孩子进行学习辅导与人格培养，同时也很难与孩子进行思想交流，缺少及时的学业辅导与心理沟通，促使许多学生因成绩不良而逐渐产生厌学的情绪，进而走上了辍学的的道路。

2.2 农村留守儿童接受的教育不健全

孩子接受的健全的教育应该包括家庭教育、学校教育和社会教育，也包括德、智、体、美、劳的全面发展。在农村留守儿童这个群体中，作为孩子的第一任老师也是终生老师的父母并没有履行好他们的职责，在他们成长的关键时期，并没有从生活、学习、行为等方面引导和鼓励他们，反而过分注重他们的学习成绩，忽略了他们思想道德素质的培养。

2.3 农村留守儿童的人格发展不健全

随着父母的外出打工，虽然这使农村留守儿童在物质方面得到了极大的满足，但是由于缺乏情感方面的交流，缺乏亲情，使他们的一些不良情绪如愤怒、失落、焦躁、担忧等得不到排解，容易使农村留守儿童出现性格孤僻内向、情感冷漠无情、人际交往能力差、思想道德情操不高、自信心不足等症状。

2.4农村留守儿童的社会交往能力严重不足

农村留守儿童由于缺少与父母的交流，容易形成性格上的孤僻，使他们在交往上存在着困难，独立性较差，坚持性较差，同时他们又不积极参加学校与班级的集体活动，难以与同学交流与交往，严重影响他们的社会交往的能力。

3. 解决农村留守儿童教育问题的对策

解决农村留守儿童的教育问题事关重大，关乎下一代教育和未来，他们的命运包含在我们民族命运的共同体中。作为社会主义事业的建设者和接班人，农村留守儿童的健康成长直接影响到社会主义和谐社会的构建和整个社会经济的发展。如何提高他们的科学文化知识，提高他们的思想道德素质以及提高他们的专业技术和技能，促使他们德智体美劳的全面发展对全面建设小康社会，构造和谐社会和建设社会主义新农村都具有十分重要的意义。解决农村留守儿童教育问题需要动员全社会的力量，通过理性的方式妥善解决，主要应该注重从以下几个问题考虑：

3.1 促进农村经济发展，提高农民收入

农村打工潮的出现最根本的原因是农村经济发展落后，许多农村青壮年迫于生活压力而外出打工的，因此，从根本上改变农村落后、愚昧的状态，解决"三农"问题，留住父母，提高农民的收入，才是解决农村留守儿童教育问题的根本出路。由此应该大力加强社会主义经济建设，缩小城乡之间差距，消除社会体制根源，使农村儿童与城市儿童同享优质教育的公共资源。

3.2 打破二元制的城乡户籍壁垒，建立适应社会和谐发展的新体制

我国城市化进程的推进，必然要求人力资源的合理流动，这是缩小城乡差距和构建和谐社会的必要途径。我国要逐渐改变现有的户籍制度，鼓励引导有条件的农民工逐渐融入城市，帮助他们解决其子女的就学问题，从农民工自身角度来说，他们非常愿意留在城市生活，为当地做出贡献，健康的城市应该是开放的城市，有科学合理的制度为人们的发展提供有效的空间，才能吸引更多优秀人才。因此，要从制度上解决好农村留守儿童的相关问题，才能保证社会持续和谐的发展。

3.3 努力提高农民的思想意识，降低农村的辍学率

政府应该加强体制改革，加强宣传执行《义务教育法》的力度，适龄儿童接受义务教育既是一项权利也是应尽的义务和责任，各级政府尤其是乡镇政府应该严格执法办事，以有效的措施促使民工及其委托的子女监护人从守法的高度，正确处理外出务工与教育子女的关系，争取降低辍学率。

3.4 加大对农村教育的投入，有条件的地区兴建打工子女学校，给他们营造一个良好的学习和生活环境

农村留守儿童问题是教育问题，但它更多的应该是一个社会问题，因此我们在呼唤学校、教师更加关心留守儿童的同时，也应该唤起政府及社会对他们的关爱，需要全社会的力量来协调管理、综合解决。

4、结论

总之，和谐农村的建设是一个系统的工程，而培养品德高尚、心理健康的一代信任，促进青少年的全面发展，是构建和谐社会的重要标志，农村留守儿童的教育是和谐农村建设的一个重要问题，他不仅关系到留守儿童的健康成长，更关系到农村与整个社会的和谐发展。[农村打工潮的出现促使农村留守儿童群体的形成，解决农村留守儿童的教育问题任重道远，他们作为祖国的未来，担负着建设社会主义事业的重任，我们要明确划分责任，建立家庭、学校和社会共同努力、协调参与的留守子女的教育体系，做到学校教育、家庭教育和社会教育相互配合，协调一致，确保留守儿童正常接受教育的权利，为留守儿童的健康成长创造一个良好的社会氛围。

参考文献：

[1]李斌强，赵鹏程.和谐社会与农村留守儿童问题的思考[J].经济体制改革，2006，（1）.

篇10

留守儿童长期与父母分离，导致了他们性格成长、对事物的分析辨别能力较差。再加上政府对留守儿童教育关注不够，投入不够，学校缺少相应的经费和硬件设施，也没有专职的心理辅导老师，留守儿童辍学、厌学时有发生。据有关部门统计，汉滨区近些年农村留守儿童辍学率在 1.3‰左右 ,多数是因为家庭经济原因，也有厌学和家长观念原因。

二、农村留守儿童教育问题的成因

（一）家庭教育的严重缺失

教育孩子既是父母的责任，也是父母的义务。家庭是孩子出生后的第一所学校，父母是第一任老师，因此对孩子而言，家庭教育的好坏至关重要。但在部分家长看来，学校才是孩子教育的责任主体，学校承担教育责任，父母承担生活责任。显然，这是一种错误的认知，这些父母对孩子教育问题并没有清晰的认识，这样的做法不仅违背了家庭教育理念，也是对孩子的不负责任。

（二）隔代教育问题多

由于爷爷、奶奶或者外公、外婆年龄大、身体机能老化，文化水平相对较低，他们只能尽最大的努力照顾好留守儿童的生活起居问题，基本没有精力、也没有能力去关心孩子的成长和教育问题。

（三）留守儿童自身问题

缺乏父母约束，长期处于管理真空，没有人对其进行合理的引导，在接触社会上一些不良风气之后，往往容易走向歧途。另外，留守儿童心理问题也比较严重，对自己、对家庭、对社会、对他人都不负责任，没有是非、善恶等基本观念。

（四）学校对留守儿童关注不够

学校是教书育人的地方，也是培养学生正确人生观、价值观、世界观的场所。留守儿童和一般的孩子在某些方面不一样，比如待人接物、对事物的辨别能力和表达能力。留守儿童往往表现出心理脆弱的一面，学校就应该对这些弱势群体多加注意，选派有经验、有责任心的老师多关注留守儿童的身心发展，不单是学习成绩，多和家长及其他监护人沟通。

（五）政府关注力度不够

虽然《民法通则》、《未成年人保护法》等法律法规对未成年人保护做了一些规定，各级政府对未成年人的关爱也在逐年提升，但总体来说关注度还不够。应当加强这方面的投资，完善立法，更好地保护留守儿童合法权益。

三、解决我是农村留守儿童教育问题的对策

农村留守儿童问题已经成为社会问题，要使其得到根本的解决，任重而道远，必须从以下几方面努力：

（一）家庭教育占首要地位

家庭教育对儿童成长的重要性毋庸讳言。首先家长应树立正确的教育观念，处理好工作和家庭的关系，不能以工作忙、要赚钱为借口，忽视了儿童的教育，要及时和老师沟通联系，积极引导教育使其向好的方向发展。作为留守儿童的临时监护人更应该对孩子的家长负责，对孩子的未来负责，积极和孩子、老师交流，不定期的和老师取得联系，了解孩子在学校的学习、生活状况，观察孩子的情绪变化，从而更好的帮助孩子健康成长。

（二）学校要采取多项措施解决留守儿童教育问题

学校要建立奖助学金奖励和补助机制，经常开展关爱留守儿童活动，多和家长或留守儿童的监护人沟通，了解孩子在家里的情况。另外，教师也要做好留守儿童的心理辅导工作，掌握留守儿童的家庭、生活及学习情况，多留意留守儿童的心理健康，教师要及时和留守儿童的临时监护人取得联系，必要时进行家访，了解他们在家里的情况关心他们的生活，学习上经常辅导、组织老师经常和他们交流，帮助他们提高学习成绩。要积极知道孩子和家长通电话和父母联系感情。

（三）大力发展农村经济

农村留守儿童教育问题产生的根源主要在于经济发展落后，使得父母不得不为了养家糊口背井离乡，留守儿童长期缺少父母的关爱和教育，所以造成了留守儿童的教育出现诸多问题。努力发展农村经济，一方面可以改善农村的教学环境，给学生一个良好的学习环境。另一方面，可以使农村剩余劳动力就地就业，既可以解决家庭生存和发展问题，也能让父母留在孩子身边，多花点时间关注孩子的教育问题，使得留守儿童像正常的孩子们一样，得到更多父母的陪伴和关爱，塑造更健康完整的性格，也让留守儿童能更好的在学校学习。

（四）政府要尽到责任

留守儿童的教育问题不仅是家庭和学校的责任，也是政府的责任。政府应加大宣传、教育力度，使得社会各界都要关注留守儿童的教育问题。《未成年人保护法》里明确规定了政府的责任，但是法律的实施在实践中往往流于形式。政府要加大投入，有针对性的提高学校硬件设施、改善教材内容、改革教育方法，有条件的地方可以设置寄宿制学校，对那些父母不在家，没有合适监护人的留守儿童，提供既能学习又能住宿的场所，也方便学校进行管理。当然，也要相应的增加教师编制，提高教师待遇。农业论文DylW. net

参考文献：