小学生德育教育论文模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇小学生德育教育论文，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

我们的德育教育会教给学生们基本的做人道理以及良好品质形成的基本条件，但是，德育教育不仅仅是传授德育的基本知识，其本身还是需要社会行为实践的。学生们获得的德育教育大多是来自学校的理论教育，其基本产生因素还会受到其他学校课程以外因素的影响，因此，我们需要结合家庭、学校、社会因素来帮助我们少年儿童的德育教育的开展，并且由低到高逐步的成长。我们可以向学生们讲述一些很难判断正误、是非不明确、不好判断的故事，可以从学生们的分析中了解他们内心的想法，并且帮助他们来提高道德的判断能力。有些故事会发生在我们身边，其情景真实，源于生活。我们可以安排学生们进行换位思考，去体验这种道德两难的感受，在不同的道德层面上发表自己的看法。可以通过各种道德观点的比较和交流，提升学生道德的深度，使得学生们学会反省。

2.联系实际生活，进行情感教育

助人为乐，为他人服务，是小学生德育教育实践的直接经验积累。我们可以安排学生们互帮互助，在学业上相互辅导、监督；分组进行劳动体验；维护学校安全卫生；为低年级的学生做好榜样等等。学生们通过亲身的体验帮助别人，从中收获快乐、经验，我们的德育教育得以完善的实施。

二、小学生德育教育的教学方法

从小学生心理发展特征来看，思想道德品质的培养都是从无到有，从简单到复杂，从低级到高级，逐渐生成到发展成长的。事实上，思想道德是源于我们的现实生活的，精神世界是在体验实际的生活中得到丰富、扩展和升华的。

1.在社会实践中进行德育教育

我们高年级的学生即将进入到初中去学习、生活，学生们的思想逐渐走向成熟，然而，他们的生活实践、生活经验还是很欠缺的。这时候我们就可以带领高年级的学生走出学校，安排适当的社会实践。在我们教师的带领下，进入到社区，去发展实践能力、获取直接的社会经验、增强学生们的社会责任感。学生们在自身的实践中，思想品质会得到完善，德育意识会有所提升。我们安排学生们进入社区“清理小广告贴”，在清理的过程中，不仅美化了社区的环境，我们还可以给学生们讲解小广告的危害，使学生们有社会公德的意识。我们还可以组织学生们到社区去慰问老人，打扫社区卫生等等，使得学生们在这些社会实践活动中体会到助人为乐的乐趣，逐步培养成心中有他人的良好品质。

篇2

二、在课堂教学中融入品德教育

课堂是开展小学生品德教育的主要阵地，在小学教材中包含大量的品德教育素材，教师则是将这些素材转化成品德教育资源的重要媒介。教师要利用学科知识有效促进小学生良好思想品德的形成，帮助学生养成正确的品德习惯，养成良好的社会主义核心价值观，同志在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话中重点强调：“从小做起，就是要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德。”品德教育并不是要在课堂上对学生灌输大道理，并不是批评、指责与责骂，而是要巧妙的利用教材资源，因势利导地通过情景教学、问答教学以及游戏教学等多种方法，融入品德教育内容。在课堂上，教师可以尝试联系学生的生活实际，将生活中最常见的事物与学生一同分享。可以为学生布置小小的品德任务，阶段性的开展“妈妈小帮手”主题活动，让学生们制作“劳动卡片”，记录帮助妈妈分担家务时的心理触动，教师要鼓励表现优秀的学生在课堂上积极发言，讲述自己的所思所想，使孩子们能够相互肯定、相互学习，指导学生学会自省，学会自己“找缺点”，从而使学生将品德教育内容内化成为一种自律、自强、自谦的品质。

三、教师要以身作则真正成为学生学习的好榜样

篇3

1.预设与生成的意蕴。课堂的预设是教师课前备课所需做的多方面的工作。教学预设具有目标明确、结构严密、操作性强等特点。何谓生成?生成即课堂教学实实在在的过程。因为教师是带着预设走进课堂,与一群并不知道你教学设计的学生共同完成教学的。这个过程中的一切都是生成的,学生的参与充满变数,并且是推动课堂教学展开的重要因素。所以,我们的课堂教学从一开始就变成了师生共同参与的课堂教学,生成便开始了。

2.预设与生成的关系。

2.1 预设是课堂生成的基础。教学必须要有预设。预设可以理解为教学过程前的预备与设计,教学过程的每一个环节、每一个环节里教师说什么,就连学生怎么做一般也都有很详细设计。从新课程的理念来看,这种做法看似费力不讨好,因为动态生成的课堂教学是新课改积极倡导的教学形式,但是,所谓动态生成,是指教师在课堂上以学生有价值、有创见的问题与想法等细节为契机,及时调整或改变预设的计划,遵循学生的学习问题展开教学而获得成功。由此可见,没有预设教案,也就说不上动态生成。预设教案,可以更好地发挥教师主导、学生主体的作用,提高教学效益,现实的课堂大多还是预设成功的。但是只有在实施预设教案的进程中,教师随时捕捉学生的疑问、想法、创见等精彩瞬间,因势利导改变原来的教学程序或内容,自然地变为动态生成,才能产生事半功倍的效果。

2.2 “生成”是“预设”的补充和提升,课堂因“生成”而精彩。现代教学理念认为,课堂教学不是预设教案的机械执行,而是在课堂上重新生成、不断组织的过程,是人性不断张扬、发展、提升的过程。正如教育心理学家布卢姆指出:人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果,教学也就不成为一种艺术了。教师在实际的教学过程中,不能机械地照搬“预设”,而要注重学生的发展,突出学生在课堂上的能动性、创造性和差异性,尊重学生的独立人格,在课堂特定的生态环境中,根据师生、生生互动的情况,顺着学生的思路,因势利导地组织适合学生参与的、自主创新的教学活动。使学生在互动过程中真实、精彩地动态生成,得到适性的、富有个性的、创造性的发展,并使原有预设得到补充和提升。

3.语文教学中怎样处理预设和生成的关系。

3.1 备课中正确定义“预设”,使“生成”事半功倍。教师对课堂教学的“预设”并不是为了限制其生成性,而是为了使这种生成更具有方向性,更富有成效性。教师的备课应侧重与学生的“学”,教师的“教”应该是为了预设的生成引导方向的。因此,教师在备课时应更多地为学生的“学”而预设,真正让学生有的放矢。

教师备课时要甘于“忍痛割爱”。语文课追求简约之美。当一个教学环节、教学创意、教学课件,甚至是一段教学用语离开了教学目标的时候,它就是再美也要忍痛割爱。

备课中留有空白,让“预设”能正真的生成有效教学。教师在课堂上一放一收,使学生在课堂上的自主能动性得以充分开发,课堂的生成效应逐一显露,弥补了以往的生成缺失。

3.2 多元解读文本,营造百家争鸣的“生成”氛围。文学文本的解读活动,是一个反映、实现、改变、丰富文本的过程,也是一个融汇了解读者的感受、体验、联想、想象以及审美判断等多种心理活动的特殊的认识过程和心理活动过程。语文课堂的生成是一种资源的生成。资源的丰富和多样,是课堂生成的重要特征。

教师在教学过程中,应大力开发和利用文本资源,通过语言的阅读,使得学生能够准确把握每一个语言组合体各要素之间的关系,以及它们之间的相互作用。在文学语言的提示下,引导学生调动自己的艺术感受能力去感知文本形象,展开自己的联想和想象去进行文本形象的再生成,从而尽可能完整、清晰地完成文本的解读,品析文本形象。这也是一个文本的反映和实现的过程,在此基础上引发更丰富的预设以收获更广博的生成。

教师对文本的多元解读,引发学生的思维火花,而学生在解读文本的基础上产生的新的观点,正是一种新的课程文本;教师的多元解读,引导学生与文本交流,让学生产生多种生成答案。

3.3 构筑多种课堂教学模式,让“生成”的形式实现多样化。基础教育课程改革的目标之一是转变学生的学习方式,在语文教学中教师要关注学生的多方面需要,构筑多种课堂教学模式,从而使学生掌握更多对文本阅读的解读方式,实现语文教学的三维目标,使学生能够多角度的解读文本。

篇4

护理专业学生将来走向临床，主要工作是护理病患，包括密切观察各种生理指标的变化、协助主治医师抢救患者和实施整体护理等工作。这就要求护理人员必须熟悉和掌握人体正常的生理指标和监测方法等，而生理学正是讲述人体正常的生理功能、指标及其正常值生理变动范围。因此，教师应首先让学生充分认识到扎实的生理学知识对于今后开展工作和自我价值的实现是至关重要的。而目前一般生理学教材是在解剖学基础上，按系统进行编排，内容繁多，在授课的过程中不可能面面俱到。所以，在教学过程要紧扣“基础”与“临床”、“理论”与“实用”的关系，对与临床护理工作密切相关的重点要精讲、细讲，如血压的正常值及其测定。

1．2抽象理论具体化

除了借助于多媒体等教学手段，在涉及比较抽象的理论时，应多举一些临床或生活中常见的实例，更利于学生的理解和掌握。如讲到呼吸系统肺表面张力时，概念比较抽象，也无法看到直观的实例。我们授课时先简单复习相关的物理知识，着重强调表面张力的产生部位是气－液界面，可以举例将一个玻璃杯放在桌面上，往里面慢慢倒水至玻璃杯口，请学生想象一下会发生什么现象呢。其实很多人都有过这种生活经历，慢慢地注入水至玻璃杯口，可以形成高出杯口的液面而水不会流出，原因就在于存在表面张力。再简单讲解表面张力的成因，这样学生对于肺表面张力就有了一个直观的认识，也容易理解和掌握其形成机制。因此，我们在教学实施过程中，要注重联系学生身边生活，适时列举相关生活实例，以学生既有的知识积累为基础讲解生理相关知识点，并辅以图片和动画等教学手段，使抽象的基础理论形象化、具体化，这样有利于学生对知识点的理解和掌握。

2注重教学引导，激发学生自主学习的兴趣

有些学生对本门课程产生抵触情绪主要有以下原因:一是错误地认为这门课程对于他们将来专业知识与技能的学习以及将来的职业作用不大;二是因为课程内容本身的复杂、难懂。因此，消除学生消极的思想是学好生理学的首要问题。众所周知，兴趣是最好的老师，如何培养学生的学习兴趣是每个教育工作者面临的迫切问题。我们的观点如下:一是从自身做起，师者不仅仅是传道授业解惑，更应该是学生的良师益友，建立良好的师生关系，做深受学生欢迎的老师，有利于教学工作的良好开展。二是帮助学生树立正确的学习态度、学习目标。万丈高楼平地起，但是如果没有稳固的基础，高楼也无从建起，从而使学生明白打好基础的重要性。三是能够因材施教，针对基础差的学生要耐心地帮助他们巩固复习重点，引导学生明白温故而知新的道理。四是采取丰富多彩的教学方法提高学生的学习兴趣，这一点尤为重要，具体实施方法如下。

2．1多媒体教学

多媒体教学是对以往传统教学模式的补充，使课堂更加丰富多彩，充分调动了学生学习的积极性。通过图、文、声、画等表现形式可以使抽象问题直观化、复杂问题简单化，由微观到宏观，不仅如此，多媒体还有助于师生获得及时的交流互动，从而达到良好的教学效果。例如，在讲到一般神经细胞与肌细胞的膜电位时，无论静息电位还是动作电位，都十分抽象、难懂，不利于学生的理解和掌握。而这部分内容是生理学的理论基础，对于后续课程的学习至关重要。由此我们利用计算机技术，以动画的形式分层、逐渐讲述，阐明膜电位的功能及其产生机制，从而将抽象问题具体化。同时利用动画、图片等，将重点和难点内容加以梳理，提出问题，由学生去分析、解答，促使学生主动参与教学过程。再如，讲到动脉血压的形成机制和影响因素时，可以利用动画和动物实验视频演示心脏和血管在其中的重要作用，尤其血管系统是如何扮演着阻力和动力的角色，参与血压的生理调节过程，从而使学生对血压的概念、形成机制具有直观的印象，也为下面讲解影响血压的因素做好铺垫。另外，多媒体技术还可以将生理学知识中抽象的概念性问题以图形的方式展示出来，再加上文字的讲解使学生更加容易理解和掌握。

2．2PBL教学法

传统的填鸭式教学是以教师为主体，教师讲、学生听的模式，这种教学模式大大限制了学生思维的积极性，使学生被动接受知识，因此学生容易产生消极情绪，不利于知识的掌握。而以问题为导向的教学方法(problem-basedlearning，PBL)是基于现实世界的以学生为中心的教学模式，强调以学生的主动学习为主，即形成以问题为基础、学生为主体、教师为导向的启发式教育。针对大班教学，我们将经典PBL教学法做了一些改变。如学习胃内消化时，设置一个生活中常见的胃溃疡的案例，学生分为8人一组，共三组。实施时，学生首先根据所给信息进行全面分析并提出问题，如胃壁的解剖结构与功能的关系、胃液的组成、各成分的来源、作用及其调节因素。在此基础上，引导学生结合病例思考胃溃疡产生的可能原因和干预途径。然后学生总结出所有待解决的问题，课下查看教材，并参阅课外资料，将有关问题的解答进行整理、归纳。接下来教师利用两个学时，组织学生进行分组讨论，其中每组有一位学生记录讨论要点。在这个过程中，教师不要过多干预学生的讨论，仅在讨论偏离主题或难以进行下去时进行适时引导。最后，教师根据病例结合授课内容总结相关知识点，指出在讨论过程中出现的知识点模糊或错误的地方，并进一步结合护理专业的特点，引导学生思考临床上胃溃疡病人的护理要点和饮食指导。从实施情况来看，类PBL教学法不仅有力地调动学生思维的积极性和主动性，还有助于学生对不同学科相关知识点进行整合和融会贯通，达到良好的教学效果。此外，在讲授一个新的概念或机制之前，可以先举例，根据实例提出问题，由此逐步启发、引导学生自己归纳总结出概念。例如，讲内分泌系统时，可以举例有些人为什么吃得多还非常消瘦、脾气暴躁，而有些人食欲不振、胖、精神萎靡?为什么会出现这些现象?其发生机制是什么?由此我们一步步揭开内分泌调节的神秘面纱，不仅激发学生学习的兴趣，还使学生认识到生理学的实用性和重要性，充分调动了学生学习的积极性。

2．3类比法教学

恰当的比喻可以使学生更好地理解相关知识点，同时也给枯燥的内容增添了趣味，往往可以取得事半功倍的效果。比如，循环系统主要由心脏和血管组成，我们将心脏比为“泵”，强调了它收缩的主动性和自发性，而窦房结细胞就是驱使心泵工作的“司令员”。再比如，讲到内因子的结构和功能时，可以将其比为我们的两个手臂:一只手嵌入回肠;另一只手仅仅抓住维生素B12，从而促进维生素B12的吸收。利用形象的比喻和肢体动作，使抽象枯燥的理论知识变得生动有趣，寓教于乐，也增强了学生对知识的理解和记忆。

2．4分段总结法教学

神经系统内容多、重点难点集中，与解剖学存在着密切的联系，记忆任务量大，尤其神经系统对躯体运动的调节一部分，容易张冠李戴。如何准确理解和掌握神经系统在躯体运动调节中的作用，归纳总结尤为重要。因此，我们在教学实施过程中，注意按节进行分段总结知识点，并列成表格进行汇总，有助于提高学生学习的效率。

2．5横向对比法教学

在讲解心肌细胞的生理特性时，与第二章细胞生理中所讲述的一般肌细胞的生理特性进行对比讲解。我们首先将生理特性分为两类:一般生理特性和电生理特性，结合图表进行逐个对比、剖析，分析二者之间存在的异同点。并进一步探讨异同点产生的机制和存在的生理意义，引导学生跟随问题的深入去思考、归纳、总结，得出结构和生理特性的不同均是为组织器官的生理功能所服务的结论。在此基础上，我们还尝试探讨如果心肌细胞或骨骼肌细胞功能异常时，会导致机体可能发生哪些变化等问题。通过横向对比教学，不仅帮助学生温习学过的知识，将其融会贯通，还可加深其对新学知识的理解和掌握。

3重视培养学生实践操作能力

生理学是一门实验科学，其结论均来自于实验。实验教学主要培养学生动手操作能力和思维创新能力，有助于学生巩固理论知识，以更好地理解掌握抽象的理论知识。例如，血压的测量、脑电图的引导、动作电位的产生等，通过实验教学使以上内容生动直接地呈现在学生面前，从而达到理论课上无法达到的教学效果。同时，在生理学实验过程中，学生初步接触和练习静脉注射、腹腔注射等技术。根据护理专业特点，我们在实验实施过程中，详细为学生讲解为何从静脉远端进针、进针的角度、入针后的落空感以及腹腔注射药物的注意事项等，严格按照相关临床技能的规范操作教授和要求学生，同时注意培养学生树立爱伤观念，为将来从事临床工作打下良好的基础。

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二、进行相应的主题教学

为了提高小学德育与实际生活之间的联系，更好地进行小学德育的生活化教学，老师可以开展多种主题活动，在活动中渗透德育，从而更好地提高学生对德育的认识。比如，学校规定每周一都要进行升旗仪式，所以，老师就可以借此来导入关于爱国主义的情感教学，增强学生对国家的热爱。在“十一”国庆节前夕，老师可以举行爱国主义班会，在爱国主义班会中导入相关的爱国主义教育，加强对学生的思想品德教学。还有在我国传统的其他节日中，老师也可以开展相关的主题活动，比如，在端午节的时候，老师就可以导入关于屈原的故事来提高学生的爱国精神。

三、将教学内容运用到实际的行为规范中

小学德育的内容都是一条一条地罗列出来的，比如，在规范学生的举止文明的教学中，就是通过列举九个规范来提高学生的举止文明。虽说罗列出明确的行为规范，但是如果没有很好地将这些规范实践到日常的行为中，也是无法很好地提高小学品德教学的教学效率。故此，为了更好地提高思想品德教学的效率，提高学生的行为规范的文明程度，老师应该将教学内容运用到实际的行为规范中，比如，老师在讲解相关的行为规范时，可以列举一些生活中的例子来加以说明。例如，在教育学生不能给同学起绰号，不能歧视身体有残疾的学生，老师就可以列举实际生活中的例子，比如，由于后天的问题，小明的左腿运动不太方便，可是有些学生就会嘲笑小明，甚至还会给小明起绰号“残疾明”，因为每天都要受到同学们的嘲笑，所以，小明就变得越来越自卑，不再愿意上学。老师就可以通过这样的事例来教导学生不能歧视身体有残疾的学生，也不能给同学起绰号，因为这样会伤害到同学的心灵。所以，在小学德育课堂上，老师可以通过列举一些生活实例来加强学生对所学知识的理解，从而更好地规范学生的举止动作，提高学生的文明程度。

四、结合家庭教育

为了更好地进行小学思想品德教学，加强教学与实际生活的联系，不仅是学校老师要作出相应的努力，家长也应该配合老师的教学来作出相应的教育，从而提高学生的道德素质。比如，母亲节的时候，老师在课堂上教授学生要爱戴自己的母亲，要为母亲做一些力所能及的事情。比如，学生回家后可以帮助妈妈干家务活。所以，为了更好地配合老师的教学，家长在课后也可以要求学生干一些简单的家务活，让学生了解到妈妈的辛苦，从而更加地爱戴自己的母亲。随着经济的发展，人们的生活条件越来越好，许多家长都舍不得自己的孩子受苦，非常地溺爱自己的小孩，然而这样的做法是不利于学生的成长的，所以，在小学德育教学中，学校可能会组织一些课外活动，这个时候家长应该极力配合老师，让自己的小孩去进行一些生活体验，从而更好地提高学生对于这个社会的认识，更好地提高学生的道德素质。

五、加强与生活实践的联系

为了加强小学德育的效果，老师在教学的时候可以加强与生活实践的联系，从而提高学生的认知和感悟，提高学生的思想道德。比如，在进行思想道德教学的时候，老师每讲一个内容就应该将其体现在实际的生活经验中。比如，如果学生在课堂上出现肚子痛或是不舒服的情况，那么老师就应该立刻普及一些卫生知识，从而提高学生的卫生意识。通过这样的教育后，学生就对卫生有了进一步的认识，就会留意自己的日常动作，提高自己的卫生意识，从而减少自己出现不舒服的情况。

篇6

小学生有热爱祖国的意识，但不能融入其深层意识中。例如，在“学生对观看爱国主义教育片的态度”这一问题中，50.25%的学生选择了“按照班级要求做”，14.21%的学生选择了“自觉做”。

（二）诚信意识强，但践行诚信行为不足

在笔者调查的小学生中，都认为做人要讲诚信，但有40.5%的同学在完成老师布置的作业中遇到不会做的题目，做题会抄同学的答案；25.32%的同学表示借同学的文具由于忘记或其他原因不能及时归还。

（三）懂得以礼待人，但缺失礼仪行为

在笔者调查的小学生中，50.25%的学生在校园遇到老师不会主动向老师打招呼，仅有35.65%的小学生在路上遇到老师会向老师问好。

（四）认同孝顺父母，但落实到行动中较少

小学生懂得要孝顺父母，但没有落实到行动中。在笔者调查的小学生中，50.35%的小学生不会主动为父母分担家务，20.43%的小学生会为父母沏茶倒水。

（五）认同生命的重要性，但感知不足

小学生对生命的理解局限于对生死的理解，缺乏深层的感知和体验。在笔者调查的小学生中，50.45%的小学生曾脱手骑自行车，60.25%的小学生身体为此受过伤。

（六）有环保意识，但不能自觉做到保护环境

小学生有环保意识，都认为应该爱护校园环境，但笔者调查，50.55%的学生会在校园里随手扔垃圾，有55.42%的学生会在校园里随地吐痰。

二、儒学典籍中蕴含的德育内容

《小学德育纲要》要求小学德育要对小学生进行热爱祖国、热爱集体、热爱人民的爱国教育，教给学生必要的生活常识，培养和训练学生良好的道德品质和文明行为习惯。在我国儒学典籍中同样蕴含着这些因素。

（一）爱国教育

古往今来，道德教育中包含着重要的爱国教育。儒家所倡导的爱国思想对培育中华民族的爱国主义情感，实现中华民族大融合起到了重要的作用。孔子提出志士仁人之“志”在于保家卫国、仁爱百姓。儒学指出君子应谦虚谨慎，关注国家利益、民族利益和他人利益。运用儒学“志士仁人”的思想对小学生进行爱国教育，也就是利用“君子”的追求，激发小学生的爱国情感，帮助小学生从小树立爱国理想，将保家卫国，建设家乡作为自己的追求，将爱国行为自觉化。

（二）基本道德规范

儒学强调诚实守信是人际交往最基本的道德规范。“言必信，行必果”，“信”是立足社会的根本，是一个人获得他人认可和信任的前提。以讲诚信为主，让自己的思想符合道义。儒学指出，符合道义的信才能去遵守，“事非宜，勿轻诺”，不合乎道义的承诺，不能答应别人。儒学教育所强调的不合乎道义的承诺，不能答应别人能够帮助小学生理智诚信。将“信”贯穿在全部社会生活中，做到诚实守信，待人真诚。

（三）礼仪教育

古人十分重视“礼”，孔子指出“不学礼，无以立”，强调了“礼”是立国之本，一个人要想在社会上立足就要懂礼。社会在快速发展，人们对礼仪的重视程度却越来越轻，特别是在小学生行为中日渐缺失，借助儒学礼仪教育，有利于加深学生对礼仪规范的理解。例如，在对小学生进行礼仪教育时，教师让学生先朗诵儒学教育的礼仪规范，然后自己讲解遵守礼仪规范的好处，甚至向学生讲述自己遵守行为规范的事例。

（四）家庭伦理教育

家庭伦理主要包括在家庭中与父母的关系、与兄弟姐妹及长辈的关系。

1.孝敬父母

儒学把孝看作道德行为的起源，是“仁”之基础，是“礼”的具体体现。“入则孝”，指的就是孝敬父母。儒学经典中蕴含着丰富的“孝”文化，对当今小学生的孝道教育有着重要的借鉴启示作用。首先，儒家学者提出孝敬父母要重视与父母之间的感情交流。要多向父母告之生活和学习中的事情，多听父母的建议。其次，儒家学者还提出“孝当竭力”，子女要竭尽全力侍奉照顾父母。另外，儒学学者还提出“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，父母的教导要认真听，父母的批评也要虚心接受，这些也是孝敬父母的表现。

2.兄友弟恭，尊敬长辈

儒学强调“弟子入则孝，出则悌”，“悌”是指兄友弟恭，兄弟姐妹和睦相处。《弟子规》中指出“称尊长，勿呼名”，要求要尊重长辈；“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，时刻牢记长幼有序，表现出自己对长者的敬重。现在的小学生大部分是独生子女，家庭教育中容易忽视这方面的教育，利用儒学教育小学生“兄友弟恭，尊敬长辈”，有利于规范小学生伦理道德行为。

（五）生命教育

小学生对生命的了解还比较懵懂，对小学生进行生命教育能够让学生明白人生的意义，珍爱自己及他人的生命，爱护世间有生命之万物。首先，儒学教育中倡导学生珍爱自己的生命。生命是父母给的，不轻生也是一种孝的表现。儒学教育从“孝”的角度指出珍爱自己生命的必要性，身体不仅是自己的，也是父母给的，不能擅自毁伤。其次，儒学教导学生善待他人。要通过自己的行动，使社会上的老人能够享受天伦之乐，小孩健康快乐成长。另外，儒学教育还要求学生推己及物，善待“物”之生命。面对伤害生命的现象，心有不安和不忍。总之，借助儒学，能够加深学生对生命的理解；利用儒学所倡导的推己及物，能够帮助学生理解自然万物的生命。

（六）环保教育

儒家倡导天人合一，人与自然相互依存，相互理解，结成友谊。“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，孟子指出到了一定时节才能上山砍树，和现在提倡的可持续发展的环保观念是一致的。这种思想可以引导学生正确处理人与自然的关系，树立环保意识，和自然万物和谐共处。

三、儒学典籍与小学生道德教育原则

将儒学典籍运用到小学生道德教育当中，主要应当遵循以下原则。

（一）顺其性情，寓教于乐

小学生是充满朝气、好奇的学生群体，他们活泼好动，喜欢提各种问题。老师顺着学生的性格教育学生，就可以指引学生的发展，反之则不利于学生的成长。教学当中要做到寓教于乐，使学生在快乐的学习中接受知识。顺其性情寓教于乐，学生就乐于投入老师的课程当中；反之，学生就会产生厌学情绪，不利于小学生的道德教育。

（二）因人而异，因材施教

每个学生的性格各不相同，道德教育要量其特点，采用不同的方法。教师在日常的教学过程中通过对学生的观察了解，根据学生的性格差异，制定相关的教学方法，有针对地进行教育，使学生都能够发挥自己的长处，得到最好的发展。儒学中指出：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”这是儒学因人而异采用不同方法教育学生的范例。这种教育方法一直延续至今，值得借鉴学习。

（三）因势利导，循序渐进

要做好德育工作，就要因势利导。对于犯了错的学生应“用好言劝谕”，不能只顾训斥，这样会有损学生的自尊心，错误得不到及时改正，而学生又有其叛逆心理，这样不利于学生的德育教育。小学是进行道德教育的重要时期，这期间仍应以引导为主，让其朝好的方面发展。对于部分平时懒散惯了的学生，要慢慢地约束，细心指正，经常劝导，让学生知书明理，真正接受老师的教导，然后在恰当的时候再给出批评，引导学生改正错误，千万不可性急求速度解决问题。道德教育应该循序渐进、按部就班、因势利导地开展，如此便能出效果。

（四）宽严相济，奖禁结合

所谓宽严相济，一是对年纪小的宽容一些，可使用轻松温和的言语对其教导，维护其自尊心；对年龄大点的可以严肃一些，这样可以预防其养成不好的言行举止，让学生成为讲文明懂礼貌的人。二是教育学生态度要和蔼一些，但在具体事情中对学生的行为需严格要求，不能松懈。三是根据学生家庭教育的实际情况来教育学生，父母对小孩教育严的，老师就应该宽一些，反之，老师就应该严一些。所谓奖禁结合，就是一方面进行引导教育，以欣赏赞扬为准，而就那些有不良行为习惯的学生，也要“耐住火性，好言相劝”，使其改正缺点，以“鼓励其上进之心，开其自强之路”；另一方面要制定规章制度，按准则来约束规范学生的行为。

（五）由近及远，推己及人

小学生道德教育，要从学生所属的家庭环境开始，从爱自己的亲人再到爱其他人，逐步增大爱的影响，逐步培养有对待同学像对待自己的兄弟姐妹一样以及对待他人像对待自己的亲属一样的博爱精神。培养学生从身边的点滴做起，从孝敬父母到关爱他人，从尊敬兄长到关心朋友，从爱自己的家到爱祖国。

（六）知行并进，培养习惯

学习可以更好地明白事理，懂得求知，懂得为人处事。在明白道理后要付出实际行动去实践，实践是根本。只有将儒学中的精华和学生的行为结合起来，“知行并进”，才能更好地实现德育教育。按照儒学中的规范去做，就能逐步形成良好的道德素养。做到这一步，小学生道德教育就能取得好的效果。

（七）品端为先，尽心尽责

教师是人类灵魂的工程师，为学生传授道理授以专业知识解决学生心中的迷惑。为人师表，教师应随时省视自己的言行举止，严格要求自己，做学生的榜样。教师在日常工作中要刻苦钻研，不断提高自身教学水平，传授更多更好的知识给学生。教师的博学可以影响学生，是学生学习道路上的一盏明灯，尽心尽责的态度就是一种道德教育力量。

篇7

1.传递珍惜生命的知识

生存教育的基本功能是教给学生生存的知识和经验，以维持生命存在的基本需求能够在火灾、交通、触电、溺水、拥挤踩踏、食物中毒、他人伤害等事故中用学到的知识保护自己。

2.具有应对生存危机的功能

生存教育的目的在于使学生认识到各种危机的存在焙养“人无远虑必有近忧”的自身生存意识能够在各种危机面前应付自如提升生存质量。

3.培养健康的心理

培养学生抗挫折、抗磨难面对窘境有不屈不挠地抗争到底的毅力赴学生认识生活的艰辛，知道成功需要付出心血和汗水的道理;让学生认识如何待人接物与他人诚信相处、沟通的道理赴学生认识要立足社会就要有积极进取的心理品质与活泼开朗性格的道理。

4.士音养适应社会的能力

学校唯恐耽误学生的学习成绩而影响升学率，不组织或不让学生参与社会活动与各类集体活动家庭为了让孩子获取高分数竭尽所能，以满足孩子的衣来伸手、饭来张口的生活所需舍不得让孩子吃半点苦、受半点累对孩子的事情大包大揽。要知道一个人毕竟要走进社会生活的大熔炉中，我们应该重新认识生存教育的意义大胆让学生动手、动脑渗与各种社会实践提高学生各方面的能力。所以在学校里就要培养学生将来应对社会生活所具备的各种技能，为学生切实走进社会做好充分的准备。

5.促进学生树立远大理想与目标

“一个人没有人生目标如同死人一般。”帮助学生树立正确的理想与目标是教育工作者的义务并且人生目标教育一直是学校教育的重点，可是在物欲横流、人心浮躁的今天，很多学生没有远大理想更有一些短视的学生家长，为了眼前利益过早的让孩子辍学去打工那他们将来只能停留在社会的底层。可见，为了学生有一个较好的生存空间对他们进行生存教育焙养他们的目标意识是多么迫切啊!

6.掌握生活本领

人的一生就是一门经营学必须凭借自己的本领不仅要经营好生活中的吃、喝、拉、睡还要经营好自己的身体、金钱、劳动、情感与人际关系。所以要想在社会中好好生存拥有生活本领尤为重要启贯穿着人的一生是生存的基础。

二、开展生存教育填补德育教育空白换发德育的生机

1.学校应确立“生存教育”机制

学校领导要转变观念，一手抓教学，一手抓德育两手都要硬不能为了学校的名誉而搞教学成绩的“专线”而是要建立生存教育机制制定目标与措施把生存教育纳入学校的常规教育管理工作中，做到教学与德育并驾齐驱真正实现“教书育人”两不误。

2.进行生存技能教育的考核抉不搞教育形式化

联合国教科文组织已将青少年学会生存列为教育的首要目标，学校进行自救互救培训在欧美、日韩国家都得到了积极推行。日本是亚洲急救逃生知识普及率最高的国家通过课堂普及是日本的成功经验之一，通过规范的授课普及急救知识和技能使受训学生牢固掌握最起码的自救互救知识从而提高学生在突发灾害、意外事故和危重病发生时的应急能力和应变能力进而最大限度地降低学生由于灾害、安全事故和急病引起的伤残率和死亡率。相比之下我们的老师往往只会教学生不能这样严禁那样从不教学生在发生灾难前后该如何避险、应急、急救等实用知识与技能而这些知识才是对生命安全最为重要的。因此教育部门要设立如像语文、数学那样考核的评价制度捉进生存教育的规范化管理。

3.加强学生“生存忧患”的习惯养成教育

学习是学生的主要任务肥当前的功课学好升入高一级的学校深造，为将来争取到更多的生存优势这是人人皆知的道理。但学生养成良好的习惯更为重要。首先是“忧患”的习惯对学生加强个人生存教育养成“忧患”的习惯提高他们的竞争意识焙养学生坚强的意志品质这是一个人立身处世必不可少的优良的心理品质。一个缺乏竞争意识、忧患意识的人是没有希望的人。其次是生活自理习惯教育学生自己能做的事自己做掌会做力所能及的家务劳动加拖洗地板、收拾房间、自己的衣物自己清洗等平日里做事情要有条理要善始善终。这些从生活中学到的能力、形成的习惯对学生将来的生存发展意义会更加巨大。

4心理教育应成为常规课程

挫折是人生中常常遇到的若不具备良好的耐挫折心理品质走向社会难免不出问题。现在的学生从小生长在一个优越的环境里几乎没有受到过任何的委屈。可想而知，这样的孩子情感会是多么脆弱沽人云厂自古雄才多磨难纹垮子弟少伟男”。因此肥心理健康课列为学校的常规课程加同语文、数学科一样有教材开设课时聘任专职心理教师进行授课对学生进行心理教育与辅导捉进学生自我意识的觉醒与发展增强抗挫折能力树立正确的人生观、价值观帮助学生健康成长，培养他们独立思考、分析问题和解决问题的能力。

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小学语文学科具备道德唤醒的基本功能，能满足小学阶段学生的道德教化需求。首先，小学语文课程渗透了丰富的道德案例，有助于学生认识道德、关注道德、体验道德，通过接纳道德知识，对自身行为进行反思与规范，逐渐培养道德观念与道德判断力，鲜明的人文属性意味着语文学科以人为本的基本特征，而道德即是建立在以人为本的教育理念之上，语文学科对人性的表达与理解充满了对人精神价值的关注以及使人向善的正面力量，能达到小学生道德教育的目的。另外，认知心理学认为，人的生命包括生理生命、心理生命以及社会生命三部分，除了生理生命，心理生命与社会生命都包括道德成分，学生道德成长与生命质量提升的关系在于道德赋予生命以意义，即道德教育我们除了爱自己还要懂得爱别人，从而获得充满温情的生命关系。对此，小学语文基于德育内容对学生生命质量的提升表现为以下内容：第一，生理层面的生命质量提升，例如安全教育、自尊教育、自爱教育等等；第二，心理层面的生命质量提升，例如坚强勇敢、谦虚宽容、勤奋上进、自信感恩等等；第三，社会层面的生命质量提升，例如奉献精神、关爱他人、善于合作、乐于助人、学会交往、追求正义等等。因此，小学语文不仅是知识的载体，还是小学生人生观、价值观的载体，其基于道德因素的融入，激励小学生正确认识生命内涵，促进小学生遵循生命成长的自然规律，呵护小学生心理与精神发展的和谐圆满。

二、小学语文促进学生道德生命成长的教学案例

小学语文教育促进学生道德生命成长的基本途径，是让学生感知生命的力量，并基于道德体验认知生命的意义，对此教师可以设计主题教育活动。例如笔者曾经让学生归类总结小学语文教材中出现过的残疾人题材，向他们提出了三个重要问题：第一，小学语文教材中出现过哪些残疾人？第二，这些残疾人向我们展示的是什么样的形象？第三，你对他们有什么看法，从中获得了什么启示？第一问题考察的是学生对教材内容的熟悉度，学生需要亲自去归纳与提炼素材，从全新的角度探究课文，最后的结果是低年级的小学生找到了《送给盲婆婆的蝈蝈》中的“盲婆婆”、《微笑着面对一切》中的“桑兰”；中年级的小学生找到了《番茄太阳》中的“女青年”、《给予是快乐的》中的“弟弟”；高年级的小学生找到了《轮椅上的霍金》中的“史蒂芬·霍金”、《海伦·凯勒》中的“海伦·凯勒”等等。这些人物个个都形象鲜明、充满强烈的生命感染力，学生在对残疾人形象的审视中能很快捕捉到他们身上散发的人格魅力，例如霍金克服生命缺陷致力于科学研究、阿炳的眼睛坏了却仍然对音乐充满向往，除了与命运抗争的顽强精神使学生深受感染，亦不乏让人肃然起敬的道德号召力，例如《别饿坏了那匹马》中的残疾青年，为了让“我”不用付钱而心安理得的看书，叮嘱“我”每天为他送马草，其实他根本就没有马。这样的残疾人在日常生活中是何其渺小，但美好的人性力量一旦被发现，又是怎样地光芒四射！学生从普通的甚至显得卑微的小人物身上感受到的道德震撼比一切说教都要管用，如此经由第一个问题和第二个问题的分析、归纳与情感体验，教师再让学生展开对第三个问题的讨论、发言，就能收获意想不到的惊喜。例如在课前笔者问学生什么是生命的力量，他们往往含糊其辞，现在却会举例告诉你：“霍金坐在轮椅上只有三个指头会动，却写出了伟大的《时间简史》，这就是生命的力量！”问他们什么是道德，他们也会明确地回答：“道德就是求真、求善、求美的心。”可见，小学语文生命道德教育的真谛是：让道德去唤醒道德，让爱去启迪爱。

总之，教育之功不在于训练学生谋得职业，而是在激励学生涉猎知识的同时对自身的人格、品行等精神维度亦有所追求，小学教育在小学生“成人”过程中的最大作用是唤醒小学生的道德意识。然而，单纯的道德教育并不足以培植小学生的道德基础，将道德置于生命的真实存在中才会起到撼动人心的教育力量。对此，语文以其独有的人文情怀与生命体验素材成为首选学科，其卓越的道德浸润价值不仅能审美，还可立人，本文主张以语文学科内容为载体，以美引真、以真储善，帮助小学生认识道德赋予生命的意义，从而呵护学生精神发展的和谐圆满，推动学生的道德生命成长。

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现今很多学校都重视学生的学习成绩，忽视了学生的德育教育，同时对于学校教师的评级来说，主要与自身所带学生文化成绩有很大关联，因此这导致教师对学生的学习成绩十分重视，忽视了学生德育教育。并且很多家长受传统观念影响，对学生德育不在意，仅仅是学生分数高即可。并且很多小学都缺乏一个专业的思想道德教师队伍，学生的思想道德教育仅仅是一些其他文化课教师担任，这使其他文化课教师对思想道德教育的理解不够深入，最终严重地影响小学生德育工作的开展。很多教师对学生的德育教育仅仅是形式工作，简单地进行书本内容的概述。教师在教学中对学生内心的想法不够了解，无法针对学生的特点设置一些科学合理的教学内容，导致学生对思想道德认识不够。很多小学对学生德育工作的开展与实际德育网络系统相互脱离，要想做好对学生的德育教学，那么必须要充分的做好学校家庭以及社会三者之间的联系。利用一个完善的教育系统网络来对学生进行教学。但是目前来看，社会思想道德建设氛围不够全面，经常会出现一些腐朽的文化影响学生的成长。其次，就是学校对思想道德文化的重视不够，对学生的教育不到位。最后就是家长受传统观念的影响，仅仅重视学生的学习成绩，忽视了对学生的思想道德建设。

二、利用传统文化促进小学德育教育的相关途径

1．明确指导思想以及教育内容

各大小学教师在利用传统文化对学生进行教学时，首要做好的便是明确学校德育教育的指导思想以及教育内容。对小学生进行德育教育要以传统文化为中心，积极引导学生去学习并传承我国的优秀文化，以此来培养学生的优秀文化精神，以及良好的道德品质。因此学校要建立以传统文化为中心的德育教育指导思想，促进学生对传统文化的感受，提升学生的德育精神。对于学校德育教育的内容来说，教师要以传统的优秀文化为载体对学生进行教学，我国属于一个文化大国，在长期形成的传统文化中，具有很多我国各民族人民的传统美德，教师在教学中可以传统文化中的内容为学生讲解一些价值取向以及道德情操等内容，以此来促进学生德育教育。例如:中国传统文化传承的是伟大民族精神，其中有忧国忧民的伟大爱国精神、坚韧不拔的品格、爱国敬业职业操守以及自强不息的拼搏精神等。这些伟大的民族精神对学生的思想道德培养有很大的促进作用。

2．在教育教学中渗透传统文化

教师对学生进行德育教育时，不仅仅是通过思想品德课程进行教育，同时在其他学科中也包含着一些德育思想。因此教师教学中要做好各个学科德育的渗透，针对学生的特点来进行德育教育方式的合理设置，促进学生思想道德素质的提升。例如在小学语文诗词教学中，教师在教《悯农》这首诗时，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”教师可以为学生讲解粮食的来之不易，以及农民伯伯的辛勤劳苦，这样使学生了解到节约粮食的重要性，促进学生德育素质的提升。并且教师针对这个课程也可以直接引入一些名言警句，或者是一些其他关于节约粮食的诗词来加深学生的印象，使学生了解到粮食的重要性。

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一些学生在与外教或其他外国人交谈时常以“How old are you？”“Are you married？”“Do you have any children？”之类的提问开始。尽管这些句子就其本身而言，并无语法上的错误，但结果却常常使被问者十分尴尬，不得不含糊其辞，而学生也很茫然：“我是不是说错了？”或者“我的发音是不是不标准？”原因是什么？

这些问题的产生说明学生在进行英语交际时，并没有摆脱中文母语的影响，尚缺少跨文化意识和对西方文化的了解。培养学生的文化意识在很大程度上会影响到学生的交际能力，所以对学生进行文化教育是势在必行的。

在英语课堂教学过程中融入西方文化教育，其实也并不是很难。英语毕竟是一门语言，是一门艺术，教师可以采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性，培养其文化意识，使他们能主动、自觉地吸收西方的文化。

1.加强中西文化差异的比较

我们的学生是在中国文化环境中学习英语，而这个环境即为生存的外部文化环境。在这样的环境下教授英语，其实是在让两种文化相互碰撞和融合，是一个在已形成的中国语言文化环境中移入英语，并将其吸收和消化过程。而从小耳濡目染本国文化的中国学生在学习英语时，思维定势使得他们往往自觉不自觉地从本民族的视觉来看待英语国家文化。这种文化上的干扰势必导致学生对所学内容的不理解和误解。因此教师在教授英语时，要适时地提出这些文化上的差异。例如隐私问题，在西方，家庭、身份、年龄、工作，甚至事业都被认为是他们的私人生活（private life），别人无权干涉和过问，否则就违背了他们的礼貌原则。而中国人恰恰对这些问题非常关心，这也是人与人之间相互关心的表现。

在隐私文化上的不同，又牵涉出打招呼的不同。中国人见面喜欢问：“你吃过了吗？”（Have you had your dinner？）但是如果你和英语国家人这样说，他们会以为你想请他们吃饭，结果会闹出许多的笑话。所以在讲课中要注意这些问题的讲授，教师要善于抓住时机向学生阐述两种文化的差异并进行文化对比，帮助学生排除文化障碍、正确理解所学内容。

2.重视实物或者资料图片的感染效果

小学生对实物或色彩鲜亮而又直观的图片非常感兴趣。图片、实物也是教师普遍运用的一种方法，教师可以根据所授课的内容，寻找或设计一些相关的图片配合我们的教学。利用图片辅助教学，既增加了教学的趣味性，又提高了学生的求知欲望，从而大大提高了课堂教学的有效性。

3.注重文学作品和电视影片的巨大作用

文学作品是一个民族文化的结晶，因此想要了解一个国家的文化，可以从这个国家的文学作品入手，教师可以鼓励学生阅读世界名著。如果可以的话，最好是英文作品，如阅读学生们早已熟知的《The Ugly Duckling》《The White Snow》等，让学生通过儿童化的语言学会英语中简单的日常交际对话，增长知识，感受其中的文化。如果条件不允许的话，教师也可以推荐学生阅读中文的世界名著。通过阅读让学生了解西方国家人的生活习惯、审美观、交际方式，达到一种润物细无声的效果。

另外，电视影片其实和文学作品一样，只不过文学作品是一种无声的熏陶，电视影片则能很好地训练孩子们的听力。有调查研究显示，婴儿在学会说话之前，先要进行一到两年的听力感染，可见听是多么重要。孩子们观看电视影片，可以更直接地去模仿学习西方人说话的语音、语调，因此教师不要忽视电视影片在文化教育方面的作用，可以实时地让学生欣赏些外国影片。