体育精神的价值模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇体育精神的价值，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

1.竞技体育精神主体的内在价值

1.1竞技体育精神主体的教育价值

1.1.1建立哲学的世界观，引导正确的理想和信念。

世界观是人们对世界总的根本看法，世界观人人都有，但多处于零散、自发状态，需要提炼和升华，使之理论化、系统化，最后上升为哲学。运动员必须具备哲学的思维，以哲学的世界观为基础，这样才能树立科学的人生观、价值观和伦理观，正确地处理个人与他人，个人与集体、社会发展等重大关系，才能在艰难的道路上保持积极向上的人生态度，把自己的人生轨迹定位在崇高的理性追求之上。

理想和信念基于一定的哲学世界观，以目的、动机的形式贯穿在竞技体育的实践活动中，形成一种稳定的观念意识支配人们的行动。理想和信念等作为世界观的体现和具体化内容，对运动员的精神有着重要的影响，也对运动员竞技能力的发挥起着一定作用。

运动员要想有所发展，有所进步，有所成就，就要把建立理想作为成才和成就事业的开端和基础，通过立志形成内在的精神动力。内在的精神动力一旦形成，就会不断增强自身行动的方向性、目的性、稳定性和持续性。

1.1.2树立正确的价值观。

绝大多数人都以一种普遍性价值统率自己的爱好和行为，并使自己对生活的追求从属于这些普遍价值。价值观是人类区别于其他动物的标志，是人们思想行为的“软约束”和诱导信号。它既与特定的社会经济文化相适应，又潜移默化地诱导和规范人们的思想行为。运动员的价值取向离不开特定的社会大环境。

1.2竞技体育精神主体的竞技价值

竞技体育运动寄托了人类追求自身极限能力甚至超越极限能力的美好梦想，在追求梦想的过程中，运动员创造了竞技体育精神，同时这种精神又激励运动员去追求更高的梦想。运动员是竞技体育的直接参与者，其主体的竞技价值主要为：

1.2.1运动员的竞技激情。

运动员比的是技术，但竞技赛场更需要激情，没有激情就没有动力，竞技体育也就没有魅力可言。激情就是将内心的感觉表现出来，并影响人们的内心世界。在竞技场上，拥有激情的运动员会自始自终以积极、理性的态度对待遇到的各种困难，会用坚定的决心和必胜的勇气去战斗，从而拥有更多如愿以偿的机会。激情使运动员能以饱满的精神状态去迎接挑战，以最佳的状态去发挥自己的才能，激情是一名优秀运动员成就事业的精神武器。

1.2.2运动员的竞技勇气。

勇气是运动员在竞技中表现出的一种气质。运动员在竞技中总是瞻前顾后，犹豫不决，自然会丧失很多机会。凡是优秀的运动员，必定是果断刚毅，关键时刻不犹豫，将勇气贯穿于整个比赛之中。在高水平比赛中，彼此间的技术水平差距基本很小，实力并不是绝对的，在比赛的关键时刻，双方比的就是勇气和对胜利的信心。在竞技场上优秀的运动员凭借着无畏的勇气，能够把看似不可能的事情变成可能，创造理论上人类无法完成的目标，在看似不可能的情况下力挽狂澜。

1.2.3运动员的竞技斗志。

在竞技体育比赛中，人们常常被运动员旺盛的斗志所折服。竞技赛场上，两队相逢，总有落后失败的一方，但失败并不是丧失斗志，如果斗志不灭，转败为胜并不为奇。雅典奥运会上，中国女排在决赛中，虽先输两局，但她们并没有因为失败而丧失斗志，而是一局局拼，一分分拿，最后反败为胜，获取了胜利。旺盛的斗志会使人在坎坷困境中勇往直前，并能激发人的内在潜力。但如果丧失斗志，失望颓丧，失去的就不仅仅是一场比赛，往往是人的整个精神系统。运动员对待失败的态度比失败本身更重要。“胜败乃兵家常事”，竞技体育更是如此。只有胜利没有失败的运动生涯是不存在的，关键是你被失败打倒，还是失败被你打倒。斗志是运动员面对困难和失败时的精神支撑，它能不断激发人的潜能，帮助运动员顽强地走出困境。

1.2.4运动员的竞技毅力。

“毅力就是坚持正确的方向，矢志不移地完成既定目标的态度和决心”。竞技体育的本质决定了运动员职业的残酷，在竞技赛场运动员会遇到一系列的打击，没有坚韧的毅力就无法坚持比赛。一名优秀的运动员，面对困难时不仅有追求目标的毅力，更有不达目的誓不罢休的决心。爱因斯坦说出了成功的真谛：“钢铁般的意志比智慧和博学更重要。”

2.竞技体育精神主体的外在价值

竞技体育精神主体的外在价值主要表现在以下几点：

2.1激励人类永无止境的追求

运动员不断地战胜对手和超越自我，体现着人类的崇高追求。竞技体育运动从思想体系到活动体系都激励着人类努力奋斗，永无止境地追求。无论是奥林匹克所倡导的“更快、更高、更强”，还是中华体育精神的“为国争光、无私奉献、科学求是、遵纪守法、团结友爱、顽强拼搏”，都号召人们努力拼搏，激励人们不断进取。竞技体育直接挑战的是人类的生理极限，而其精神激励着人们向更多的极限挑战。

2.2推动国家间的交流

竞技体育是全人类共同参与的一项活动，并已成为跨越各种文化、民族、国家的人类重要活动之一。体育交流被人们视作政治、文化交流的先行者和纽带，如中美之间的“乒乓外交”，使东西方两个巨人的手终于握在一起，给世界和平带来了曙光。竞技体育在促进国际交往和传播民间友谊方面，发挥了其他工作无法替代的作用。

2.3提升民族的自豪感和凝聚力

竞技体育己成为最富有教育意义的社会活动形式，运动员在赛场上的竞争，从表面上看是运动员彼此间技术和智慧的较量，但它实质上代表着一个民族、一个国家的经济、科技和民族精神等方面的综合实力。奥运会上一次又一次升国旗、奏国歌的情景，使得现场观看和收看电视的国人心潮起伏，甚至热泪盈眶。海外华人的心更加紧紧地贴在一起，为是一个中国人而自豪。

2.4引导人类社会的公平竞争

竞争是人类生活中的普遍现象，自然界“优胜劣汰”的法则在社会生活中同样存在。公平与平等是人类对竞争的共同要求。竞技体育为人类公平竞争的有序行为起到了示范的效用。竞技体育是在社会共同认可的“游戏规则”下进行的实践活动，受到一定的道德约束，竞技者必须用公正竞赛的体育道德规范自己的行为，并在成功与失败、竞争与退缩、个人与祖国、家庭与事业乃至生与死之间进行选择。这种将体质、意志和道德教育有机融为一体的教育手段，已成为提高全民族素质的催化剂。

结语

竞技体育精神在其内容和表现形式上具有特有的竞争性、超越性、公平性和功利性。良好的竞技体育精神是高水平运动员不可缺少的文化品格和灵魂，它不仅能引导运动员形成正确的理想信念，推动其正确价值观的确立，而且是在激烈竞争的竞技运动中，运动员的竞技激情、竞技斗志和竞争勇气的展现。在充满竞争创新和发展意识的年代，竞技体育精神正在成为整个社会重要的价值理念和指导思想。

参考文献：

［1］卢元镇.中国体育社会学评说［M］.北京，北京体育大学出版社，2003：45.

［2］顾拜旦.奥林匹克理想.顾拜旦文选，奥林匹克出版社，1993.

［3］熊斗寅.顾拜旦体育思想初探［J］.体育科学，1992，（6）.

［4］刘翔著.我是刘翔［M］.上海：上海三联书店，2004：34.

［5］申相星.论体育文学［J］.成都体育学院学报，1994.1.

［6］克劳塞维茨.战争论（第一卷）［M］.北京：商务印书馆，1997：115.

［7］中国体育报.不能忘记的大松博.2004.6.7.

篇2

中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1004-4590(2008)02-0042-03

Abstract:Whether do our country athletes obtain the result in 2,008 OlympicGames athletic field, arranges the technique tactic utilizationbesides the trainer, the very great degree also is decided to theathlete strives for success the spirit. Through strives for successthe spirit to the correct understanding as well as the influencestrives for success the spiritual display factor to carry on the valueidea the discussion, is for the purpose of providing the ideal faithaspect to the athlete the help, causes them to obtain a moreoutstanding result in the competition, brings honor for oneself,brings honor for the motherland.

Key words: Olympic games; sports; strives forsuccess the spirit

2008年北京奥运会正在一天天临近，中国运动员将迎来一个繁忙的赛季：各项奥运会测试赛、选拔赛先后举行，正确地理解拼搏精神，了解拼搏精神的作用，在如此高强度的训练与比赛中，怎样才能更好地发挥顽强拼搏精神，这对运动员备战以及在2008奥运会赛场上取得好成绩有积极的意义。[KH*2D]

1 竞技体育拼搏精神的含义

体育为现代人的精神沟通提供了广阔的天地和简易而崇高的方式，即“就是用一个意味深长的方式将人们汇集起来，通过人们之间肩并肩的表演和比赛，使友谊得以建立和导致相互的尊敬、信任和真诚相待”[1]。竞技体育精神主要集中体现于奥林匹克运动所宣传的宗旨、理念、口号等内容中。拼搏是奥运永远的主题，奥运精神就是一种顽强的拼搏精神，是一种永不言输、永不放弃的精神。

拼搏是一种竭尽所能，战胜对手，超越自我的精神力量，是竞技实力的重要组成部分，是当今竞技运动场上的灵魂。它既是指在竞技运动中面对强手时要充满斗志、敢于竞争、敢于胜利；又是指对自己永不满足，要超越自我，要努力进取，将个人的潜能发挥到极限。拼搏精神有着丰富的内涵，它是由运动员的信念、情感、意志、胆量等心理因素融合并生成的一种内在力量，是直接支配运动员行为夺取胜利的一种精神状态。

2 正确理解竞技体育的拼搏精神

2.1 要体现人文精神

百年奥运，以其“更快、更高、更强”、“重要的是参与，而不是取胜”的人生理念，为它赢得了无数的赞美和掌声[2]。其中的“重在参与”的理念，更体现体育对人性化的关注。“拼尽全力”这样的话似乎没什么错，然而体育彰显的是人类最强健的体能和最公平的竞技精神，如果金牌的获得需要运动员们牺牲生命来换得，如此金牌不要也罢。“三从一大”原则的地位没有变化，拼搏精神依然需要，但时代的变化也为“三从一大”和“拼搏精神”注入了新的内涵：要尊重科学，加强人文色彩，具体应该遵循一个前提，那就是运动员伤病基本痊愈或者得到控制，并且不加重其损伤，对运动员未来生命没有潜在危害。

运动员尤其是优秀运动员可遇不可求，他们不但先天条件好，还要后天的训练方式、方法好，医疗保障也要跟上。拼搏精神非常重要，可违背科学规律的拼搏可能会适得其反，如果过分强调意志品质的作用，一味要求运动员“轻伤不下火线”、“带伤拼搏”，那么，被忽视的小伤小病，极有可能给运动员带来的灾难性的意外。健康比金牌重要，这是常识。只有时刻铭记这一常识，运动员的健康与体育精神的健康才能两全。女排主力赵蕊蕊放弃大赛为疗伤、刘翔因脚部有小伤就放弃了一系列比赛并足足养了70天等等,这些都表明,在运动成绩和选手健康两者间,体育管理者开始变得理性,开始更加注重人文关怀,注重“以人为本”。“留得青山在，还怕没柴烧。”有健康的身体才有拼搏的“本钱”，才可能在比赛中发挥拼搏精神。

2.2 要有勇有谋

有句话叫勇者无惧。所谓勇者，谋略之士。勇者不是只凭借一己的蛮力，有勇无谋，而是擅于利用自身的优势，无所畏惧，冷静沉稳地接受每一次挑战。只要有必胜的信念，终会逆境变顺境即使输了，也因曾尽力拼搏而无遗憾，虽败犹荣！

因为体育比赛是重在参与，是友谊与健康。体育当然需要一定的精神，但它必须是理性的。人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。拥有自知与拼搏，光明就在眼前。真正的拼搏精神并不是提倡蛮干，而是寓于科学之中。要把拼搏精神与科学精神有机地结合起来。战略上藐视“敌人”，战术上重视“敌人”，“艺高人胆大”、“熟能生巧”是有道理的。拼搏讲究战略战术，犹如冲锋的号角什么时间吹起，吹早了不行吹迟了也不行，要恰到好处。如果拼搏精神没有实力做基础，没有良好的心理状态，没有审时度势的智慧，就是拼得头破血流也是枉然。

现代奥林匹克之父顾拜旦的《体育颂》里的句子：“啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含意是敢于搏击。若不为此，敏捷强健有何用？肌肉发达有何意？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重考虑的深思熟虑。”道出了拼搏的内涵。

2.3 要“拼搏”不要“拼博”

近年来，随着经济的发展，很多东西都变得商业化。体育也不例外，功利主义、锦标主义、拜金主义的思想已经大规模地涌入体育界的各个方面。运动场变得像运动员、教练员以及各级体育官员们豪博的场所。在金钱、政绩等利益的驱动下，于是出现了对公正裁判的蔑视以及假球与黑哨、兴奋剂等丑恶现象。“人生能有几回搏？”的口号虽然还在喊，但是，拼搏的“搏”已经换成了赌博的“博”。丁俊辉在斯诺克台球上的成功，其实更像是场人生赌博的成功。但不是所有的人都那么幸运的，我们看到的更多的是失败的例子。前国家足球队就有队员因为参与而把自己的前途而搭进去了。博和搏的根本不同就在于，“搏”是在展现力量；而，“博”则是对利益的追逐。体育中的拼搏精神一旦变成了个人利益的赌博，那么道德、情操、体育精神，就会统统远去，剩下的就只有赌徒之间的尔虞我诈。搏与博，一笔之差，却体现了人们对拼搏精神的理解是否正确。

2.4 超越自己也是拼搏精神的表现

整个社会对体育运动成败的认识与评价存在偏颇，很多人相信，体育比赛中只有成绩是最重要的［3］。运动员即使不能最终取得比赛的胜利，但是在比赛过程中只要全力以赴，只要能够竭尽全力，就应该也能够得到人们的敬重。因为以自己良好的技能、体能优势去超越竞争对手，这并不是体育运动本身的目的；超越竞争对手而夺取胜利只是体育运动的形式，而并非是体育的全部。

我国花样滑冰运动员张丹今年2月17日在都灵的奥运会花样滑冰比赛中，虽然膝盖严重受伤，但她依然坚持完成比赛。她勇敢的表现不但征服了全场观众，也征服了现场裁判。裁判给出了125.01分，这个成绩也刷新了个人自由滑历史最好成绩！最终以189.73分拼得了一枚宝贵的银牌。还记得王义夫在亚特兰大奥运会上，拼尽全身的力气打出比赛的最后一枪后晕倒，虽然他以0.1环之差屈居亚军，但他的这枚银牌胜过金牌。赛场上有太多太多这样的例子，运动员们以他们的坚毅和勇敢向我们诠释了奥林匹克精神！真正拼搏的体育精神！运动之外，竞争中我们不但要超越对手，还要勇于超越自己。

3 竞技体育拼搏精神的作用

3.1 是制胜的法宝

赛场如同战场，拼搏精神是克敌制胜的法宝。在赛场上决定胜败的是运动员的实力加精神，精神比技术、体能、体力更加重要。奥运会是高手林立、竞争激烈的体育赛场。过硬的竞技实力，是夺金的必备条件；而顽强的拼搏精神和竞赛中为胜利而战的心态，则是运动员必备的心理素质。

2004年奥运会上，各个赛场上冷门迭爆，中国女子曲棍球队和女子重剑队都先后把世界冠亚军拉下了马，特别是女子重剑队是在开局落后的形势下反败为胜，赛场上再次奏响了中华人民共和国国歌。他们的胜利，在很大程度上，不是靠实力而是靠一种拼搏精神。或许拼搏不一定会成功，但不拼搏肯定会失败。

在竞技场上，因为具有顽强拼搏精神而战胜强大对手的例子有很多。从2004年雅典奥运会铜牌，2006年亚运会上拿到亚军，到2007年亚洲杯冠军，伊拉克告知世人，实力和精神因素是决定足球比赛胜利的两大关键。2007亚洲杯在印尼雅加达落下帷幕，伊拉克队最终战到了最后一刻。面对西亚强队沙特队，他们毫无畏惧，毫不逊色，尽情拼搏。终场前二十秒沙特球员最后一记头球攻门稍稍偏出横梁而出，而此时的伊拉克球员却已精疲力尽，但还是跑到球门前，希望用手阻止球的破门。那是一场激动人心的比赛，是一场精彩的意志和拼搏的体现赛，让世界球迷被伊拉克的拼搏精神所感动。

其实并不能说伊拉克人的技术有多么的好，他们比不过日本沙特；体力也不是最好的，但他们拖垮了曾经跑死意大利的韩国人；身体也不是最结实的，因为德黑兰高原上的伊朗人算得上是最强悍的。伊拉克国足之所以能够取得胜利，靠的是一种纯正的热爱足球的理念和一种无畏的拼搏精神。

3.2 增加体育竞赛的精彩度

随着社会的发展，体育已经成为人们生活内容的一部分。有多少人忘记了疲劳和困倦，深更半夜爬起来，聚精会神地守候在电视机旁，只是为了看一场发生在千万里以外的体育比赛的现场直播；有多少人曾心甘情愿地排长队、出高价、走后门，使出浑身的解数去谋求一张体育比赛的入场券，并在现场情不自禁地随着赛事的起落，或手舞足蹈，或凝神屏气，或欢呼喝彩，或高声诅咒？在奥运会或其他重大赛事期间，有多少人为中国队的命运而魂牵梦绕、揪心焦灼、坐立不安，当终于取得最后胜利时一跃而起，振臂狂呼；当功亏一篑遭致失败时伤心懊恼，悲愤莫名？这就是体育竞赛的魅力。体育比赛因为有运动员的尽力拼搏而精彩，观众因为运动员的拼搏精神而被体育比赛吸引，被感染。只要运动员全身心地投入比赛，为了胜利而进行公平公正地拼搏，观众就会被运动员不退缩，绝不放弃任何一个机会争取成功那种拼搏精神而牵引着。体育作为和平年代的战争，在人民心目中拥有远超一般的地位；那些能在国际赛场上争金夺银,为国争光的体育健儿们,无不是勇于拼搏、超越极限的勇士,那种竞争中人类迸发出的拼搏精神，感动着所有热爱生命的人们。

2006年的男篮世界锦标赛的八强赛中，中国和斯洛文尼亚的那场比赛，就因为有了运动员的拼搏精神而大放异彩。当时中国队落后两分，眼看就要被拒于八强之外了，在最后三秒钟，王仕鹏进了个三分球，使中国队的比分比对方多一分而结束整场比赛。如果王仕鹏没有一拼到底的精神，在最后关键时刻没能好好把握，只要犹豫那么一下，那男篮历史上这辉煌的一刻也就没有了。

3.3 提升观众的精神境界

在奥林匹克运动会中，爱国主义情感主宰着人们的情绪，支配着人们的行为，对升华人们的精神境界具有重要的作用。曾几何时，容国团、女排的拼搏精神激励着几代人在自己的工作岗位上奋身报国。所有优秀运动员在赛场上奋勇拼搏的体育精神，都激发了我国人民的爱国热情和民族自豪感，鼓舞我国人民战胜困难、积极向上的决心和信心。中国女排是有着辉煌战绩的球队，2003年8月4日,中国女排在时隔17年后再次夺取了世界冠军，2004年又登上雅典奥运会冠军的宝座。但是，她们之所以在中国人民心中有着不可替代的地位，夺几次冠军其实是次要的，最主要的是她们的拼搏精神成为国人的精神楷模，成为中华民族的宝贵财富。

我国体育健儿在奥运会等世界性大赛中表现出来的拼搏精神和取得的优异成绩，极大地激发了全国人民，特别是广大青少年为振兴中华而努力奋斗的热情。对强身健体、培养情操、弘扬民族精神、启迪智慧、壮美人生起着的重要作用。中国的李宁、高敏等，一个个在奥运史册上留下了自己闪闪发光的名字。他们不畏艰难、不怕挫折的顽强拼搏精神成为激励广大青少年的巨大精神力量。

拼搏精神在体育活动中无处不在。奥林匹克运动以体育为主要活动内容，特别是竞技体育，永远崇尚竞争、拼搏，以冲突、对抗、不和谐为其基本特征，在竞技的过程中显现出强烈的对抗。通过对抗显示出人类对自身力量的崇拜，对优胜者的赞叹，对人类征服欲的满足。同时它也活跃着观赏者的感官，震撼着他们在正常生活中无法体验到的竞争欲望，舒张着被文明束缚已久的肉体，亢奋自我压抑多时的精神世界，从而达到一种身心良性发展的目的[4]。

4 影响拼搏精神发挥的因素

以2008年北京奥运会的举办为契机，弘扬伟大的奥林匹克精神，全面备战2008年奥运会，不仅要抓好运动员的技战术、身体素质的备战，更要抓好理想信念、拼搏精神的备战。怎样才能更好地发挥拼搏精神呢？

4.1 体育体制的完善

我们有着举国体制的优势，中国体育健儿的成长离不开国家的培养和人民的支持。因此运动员的基本任务是不断创造优异的运动成绩，在赛场上为祖国荣誉而战是他们的神圣使命。为国争光的拼搏精神，是激励运动员夺取胜利的思想动力，促使奥运健儿在冲击自己极限的生命之颠爆发出令人不可思议的能量。“举国体制”是在特定目的下，在特殊时期的一种必然的制度安排。它使我国在竞技体育、全民健身和体育产业等方面，特别是竞技体育，取得的成绩有目共睹。举国体制”本应该是在体育社会化、利益多元化的背景下，充分发挥中央和地方、体育部门和其它行业、各级政府与民间组织的积极性，利用社会有效的体育资源，使其成为奥运战略中积极的力量。但现在有些体育部门，有些地方各怀利益，把体育文化政治化，而这些都是不利于运动员的拼搏精神的发挥的。举国体制在新的时期应有所改进，如训练竞赛体制更开放些，全国一盘棋、一切为国家队让路的作法能加入更多的竞争内容；如少一些平衡地方利益的考虑，出台一些更为公平的竞争方法，这样才能更好地激发起运动员的拼搏精神。

4.2 激励机制的合理

除了民族尊严能激发出人的潜能，帮助运动员在关键时刻夺取胜利。物质的刺激，特别是金钱也是激发运动员拼搏精神最重要的因素之一。运动员的付出是巨大的，他们以透支身体甚至生命的代价来实现对于祖国荣誉的维护，他们理当受到极高的荣誉和极大的奖励。拼搏只是一种精神上的东西，还需要物质基础作为保障。

随着市场经济的发展，人们的利益日益强化，利益的追求也比以往更加突出。在这种状况下正确利用经济杠杆作用，会对运动员产生良好的推动作用。这从人们的心理活动过程可以看出：刺激――需求――动机――行为――满足，所以许多国家都先后出台了重奖获奖运动员的政策，，就连一些非常穷困的非洲不发达国家，也考虑到奥运奖牌之于国家荣誉和对国人精神的激励，不惜大举破费，重奖功臣。这样不仅可以调动获奖运动员本人的积极性，而且还可以对其它运动员施加影响，使他们从思想上受到较大的刺激，从而产生也要获得这些的需求，在这种动机的推动下，运动员的拼搏精神的发挥就更有动力。但对奥林匹克运动来说，“金钱”如同载舟之水，利弊共存。运动员对“金钱”的认知，与社会发展的步伐，必须在某一个点上，“找到平衡”。奖金是激励的一部分，但肯定不应该是全部。精神只有远离功利才能是纯粹的。因此，该建立怎样的激励机制才能更好地使运动员发挥拼搏精神，是一个值得体育管理者深思的问题。

4.3 观众与媒体的理解和支持

北京奥运会是世界了解我们的窗口，奥运会赛场更应该表现出这一点，不能因为我们的运动员没有夺得奖牌，就不再鼓励他们了，应该从拼搏精神的层面去理解运动员。

常言道，胜败乃兵家常事，体育竞赛也一样。我们不应该以一次比赛的失利来衡量一个运动员的能力，而是看比赛怎样失利、为什么失利。同样是失利，有的比赛输得窝囊，败得丢人；而有的比赛输得壮烈，虽败犹荣，境界大相径庭。这里的分界线，就在于是否经过了拼搏，是否用尽了全力，是否打出了气势。观众的反应与舆论的报道，能产生压力，也能产生激励。观众的掌声不该只给冠军，还应该为尽力拼搏的运动员响起。而媒体也应该以一种更为客观、超脱的立场，去看待和报道中国选手夺取金牌的结果和过程。毕竟，对于任何一个运动员而言，打进奥运会，本身就是运动生涯的巨大成功，就是一种荣耀，输掉比赛不可怕，输掉精神才丢人。如果能够从一次次的失败中总结经验、吸取教训，失败未尝不可以成为孕育胜利的基础。更重要的是，金牌也不是唯一的标准，金牌不是体育的全部，更不是奥林匹克的全部。我们要关注金牌，也要关注银牌、铜牌甚至没有获得名次的选手，更要关注金牌奋斗中体现出的人类共有的乐观、参与、拼搏精神。这样才能使我们的运动员在赛场上把拼搏精神发挥得淋漓尽致，取得更优秀的成绩。

5 结束语

奥运精神主要是顽强拼搏精神。2008年北京奥运将会给我们展现一个个更快、更高、更强的拼搏故事，人们期望在赛场上看到各国体育健儿精彩的表现，看到他们不断挑战自我、挑战极限的拼搏精神。相信我国的体育健儿能以自己的拼搏精神为祖国赢得荣誉，为民族赢得尊严，也为自己赢得掌声和尊敬,在赛场上展示中国运动员良好的精神风貌，并创造新的辉煌。

参考文献：

［1］

［美］L・贝内特,等. 张争鸣等译. 比较体育与运动［M］. 北京：华东师大出版社,1991(3):270.

篇3

中图分类号：G807 文献标识码：A

1西方体育价值的精神内涵

西方体育价值的形成具有悠久的历史，根植于希腊传统文明，造就了自强不息、勇于挑战的体育精神。20世纪西方社会动荡发展，由于西方社会意识形态的变化和复杂，推动了西方体育的强势文化，它以专业的竞技和奥林匹克运动为发动机，融合西方政治、经济和文化，逐步形成了具有自身独特意味的西方体育价值。将体育运动与现代科学技术和思维融会贯通，用现代化的科学手段研究分析，这促进了西方社会的蓬勃发展。西方体育价值有其自身的完整的规范的体系，相对于我国不成熟的体育价值体系，西方价值体系可谓专业、严谨有条理。西方人将体育看做神圣的运动，在体育竞技过程中严格遵守规定，思维逻辑清晰，毫不模糊。这主要是在长期的发展过程中形成的特点。而我国的体育价值精神内涵类似于一种文化，它没有一个完整的体系，思想也比较模糊，西方国家对于体育的重视程度非常高，将其看做一种道德品质的树立，在体育过程中始终倡导挑战精神。这对于个人思想和行为来说也产生着非常巨大的影响

2 西方体育价值精神内涵

2.1 西方体育价值具有人体化价值取向

西方体育价值精神注重塑造人体，将人体培养作为体育锻炼的重点，这主要是传承于古希腊人的思想和观念，古希腊人对于人体非常崇拜，这直接导致了西方体育的价值观具有人体化价值倾向，体育运动大多注重锻炼健美的身材和匀称的比例，因此，古希腊体育中的拳击、赛跑、格斗、射箭、标枪以及投铁饼等运动非常典型，成为了运动员热衷的项目。

而中国体育价值更加注重身心的统一，将人格培养融入体育运动中，体育运动的内涵在于培养内在的品格，体育锻炼是有形到无形的转变和升华，对于人的身心都有非常重要的影响，中国体育价值思想的形成主要受中国传统的儒道思想的影响，折射出了中国传统思想和文化。

2.2 西方体育价值具有健身化价值取向

西方体育夸大健美和体格和硬朗的体态，对人体高度崇敬，重视形状和身材肌肉和气力，体育运动中赏识运动员的体格、肌肉、耐力、柔韧度、速率和气力等等。西方体育价值的主要思想即健身化，体育运动的目的是健身，锻炼强健的体魄，提高人体素质，塑造良好的形象。这种思想非常符合西方人重行动、提倡科学、讲究规范、追求竞争的特点。因此，西方的体育都具有严格的价值体系。

而中国的体育价值重在养生，注重内外结合以及体育精神对于身心的影响。讲究由内而外塑造良好的心理和生理，强调内外兼修，以柔克刚。

2.3 西方体育价值具有竞技化价值取向

“体育是一种竞技、一种挑战。”这是西方人的传统观念中的体育价值观。社会竞技活动造就了西方人用于开拓进取、大胆创新的精神，竞技运动的诞生是在西方价值观念之下产生的，符合西方人竞技、超越、追求第一的思想。西方人自古以来就非常重视决斗，古罗马斗兽场上的决斗，就体现着西方人的竞技意识和在赛场上的尊严。

3 西方体育价值的精神内涵对于中国体育的启示

3.1建立多元化的体育价值文化

中国传统的体育价值具有单一化、标准化、同步化，具有统一的程式化的运动方式和标准，古板而单一，难以造就多元化的方式和学生的发展，对于学习者和运动者的性格的形成和思维方式都有一定的负面影响。所以在这方面应该借鉴西方国家多元化和个性化的体育价值理念，注重个体的发展，包容其多元化，促进我国体育价值的繁荣发展。

3.2学习西方体育的奥林匹克运动精神

西方国家的体育价值非常注重竞技，这正是奥林匹克精神的体现，我国的体育价值更多的是娱乐性、休闲性，没有形成强烈的竞技意识和思想。体育运动具有强烈的竞技特点，我国应该学习西方体育的奥林匹克精神，深化国人的竞技意识和思想。

4结语

西方体育价值精神对于我国的体育价值有着深刻的启示和影响，不过在学习西方体育精神的同时一定要与自身的特点结合起来，不能一味地照搬照抄，应该结合当前我国的国情以及西方体育精神的特点，不断深化整理，吸收西方先进的体育文化和精神，将中西方的体育价值体系有机地结合一起，不断深化改革，促进我国体育精神的发展。

基金项目：泸州市哲学社会科学基金资助项目阶段成果（项目编号：LZ13A18）；课题名称：从体育的角度探究泸州市文化软实力的提升路径及方法 。

参考文献

篇4

中图分类号：G811.4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2016.01.026

1 前言

景观体育是一种新兴特色的体育组织形式。2006年5月“景观体育”在全国体育大会“太湖体育论坛”上被首次提出，使其成为广大学者关注的焦点。我国的城市景观体育最早在上海兴起，南京路全国沙滩排球锦标赛、上海国际赛车场举办的F1世界锦标赛等等，都为上海增添了新名片。景观体育的开展不仅推动了城市现代化的建设，也在一定程度上促进城市全民健身活动的开展，对全民健身计划的实施具有重要意义。本文从景观体育的内涵和特征出发，通过分析郑州开展的郑开国际马拉松赛事对郑州全民健身开展的影响，阐述景观体育对全民健身活动开展的意义。

2 景观体育的内涵

“景观体育”这一概念虽然早已提出，但至今对其仍没有一个明确的表述，多位学者从不同的角度对其概念进行了界定，例如：张美江在对景观体育的解读中认为：景观体育巧妙、有机地将体育和景观结合起来，是一种新颖的体育锻炼方式;陈锡尧在对上海城市景观体育赛事运作的探析中认为：景观体育是一项利用城市特有的景观资源，突破传统体育场所的限制，将城市的自然和人文景观与鲜活的体育运动项目进行有机的结合，具有群众广泛参与的体育比赛活动;周丽琴认为城市景观体育是以城市景观为背景或场地开展的、有组织的体育活动等等。综上所述，可以认为景观体育就是一项以城市景观为主要背景或场地，将静态景观与动态体育活动有机结合在一起的新兴特色体育活动形式。

3 景观体育的特点

3.1景观体育的地域性

城市景观是景观体育的生命线，它作为景观体育的场地或比赛背景，展现了景观体育独有的特色。不同的城市风貌赋予了景观体育不同的风情，同样是马拉松，当镜头中运动员矫健的身影穿过天安门，我们知道这就是北京国际马拉松的现场;当镜头中的运动员闪过五通灯塔，我们知道这就是厦门国际马拉松的现场。景观体育就是这样借助着不同地域风情的城市景观，给我们带来更多的关于赛事举办城市的视觉享受，从而让我们在精彩比赛的过程中了解这座城市。

3.2景观体育的整体性

景观体育是体育与城市景观的巧妙结合体，它不仅包含着体育的元素，同时也夹杂着社会、自然等元素，它是一个统一的整体，各个元素间相互影响着彼此。因此，景观体育并不是一种简单的体育形态，而是相互联系的城市特色景观与体育文化现象相互作用的综合体。只有充分将体育比赛与城市的特色景观有机结合在一起，才能创造出高质量且具有特色的景观体育活动，从而满足观赏者日益增长的物质与精神上的需要，并取得一定的社会和经济效益。

3.3景观体育的时尚性

景观体育作为一种新兴的体育活动项目，其样式新颖，项目安排具有一定的时尚性。景观体育能在短时间内在全国甚至世界迅速的发展与其突破传统束缚密不可分。从时间的维度上看，景观体育历时较短，发展迅速，例如攀岩、Fl摩托艇、低空跳伞等体育项目都属于新兴起的体育项目;从空间的维度上看，城市景观体育打破了传统体育的理念，将城市景观作为体育比赛（活动）的场馆，使静态的城市景观与动态的体育运动惟妙的结合在一起，为其形式增添了时尚的魅力。

3.4景观体育的休闲性

传统的体育比赛看台与比赛场地界限分明，使观众在观看比赛时具有一种“局外人”的心理，而景观体育本身就是一项以自然或城市景观为比赛背景的体育活动，它打破了传统比赛项目的束缚，消除了观众在场馆内观看比赛的规范性，在一定程度上拉近了观众和参赛运动员的物理和心理距离，活跃了比赛和活动现场的氛围，消解了两军对战造成的萧杀气氛，使整个比赛的过程更具休闲的气息。

4 中国郑开国际马拉松

中国郑开国际马拉松是由中国田径协会、河南省体育局、郑州市人民政府、开封市人民政府共同主办，是河南省唯一常设的大型国际体育赛事，也是目前中西部地区规模最大的全程马拉松赛事。

4.1郑开国际马拉松赛事缘起

连接郑州和开封的快速通道――郑开大道于2006年11月19日正式开通，这也标志着郑汴一体化的建设正式启动。

同年的8 月 6 日，一份“关于举办郑汴国际马拉松比赛的倡议”的帖子引起了郑汴两地市民的广泛关注。倡议是由头一天徒步贯穿郑开大道的“半月大哥”和“随风缘”提出的。郑州和开封两地的政府也极为重视这个建议，通过详细的调查研究，认为郑开大道具备举办马拉松最基本的条件――拥有42.195公里的合格赛道。经媒体报道后引起社会各界的热议。最终在郑汴两地政府的全力支持下，各路媒体的共同推动下，万人签名、筹委会成立的条件下，郑开国际马拉松赛事于2007 年 2 月 15 日正式获准举办。

4.2郑开国际马拉松项目设置及参赛人数情况

中国郑开国际马拉松自2007年首次举办以来已成功举办了九届，参赛人数也从首届的5600人增至来自29个国家和地区的49000人， 经历了从量变到质变，从稚嫩到成熟的蜕变过程。为能更好地实施国家“全民健身计划”，郑开国际马拉松在设置传统的全程和半程赛事以外，还开设了5km和10km的比赛，同时在5km的小马拉松比赛中还增添了情侣马拉松和亲子马拉松，丰富了郑开国际马拉松赛事项目的多样性，使得马拉松比赛更具趣味性，从而吸引郑汴两地市民投身其中，推动了河南省全民健身活动的发展。

4.3郑开国际马拉松的赛事特色

第一，它是最具东方文化魅力的马拉松赛道

郑开国际马拉松的赛道地处中原，北临黄河，西依嵩山，东南为广阔的黄淮平原，这里是中华文明的摇篮。道路两旁浓郁的乡村风情，壮阔的黄河景观，秀丽的雁鸣湖景区，还有终点开封八朝古都的绝代风华使郑开国际马拉松更具魅力。这里气候宜人，风景如画，可谓是举办国际马拉松赛事的最佳地域。

第二，它是最平坦开阔的马拉松赛道

郑开通道宽阔平坦，道路宽达100米，双向拥有十个车道，是最理想的马拉松赛道，最有利于运动员创造出优异成绩。

第三，它是最具人气的马拉松赛事

河南是拥有一亿人口的人口大省，而作为省会城市的郑州，是铁路、航空的枢纽，这里交通发达，物流充沛，具有最广泛的群众参与性。得到了省委领导和普通百姓热烈支持。可以说从组织、协调、住宿、旅游、安全等各方面均无后顾之忧。

第四，它是最能体现马拉松精神的赛事

马拉松比赛展现了挑战自我、超越极限、坚忍不拔、永不放弃的体育精神。郑开国际马拉松一头连接郑州，一个一度被遗忘的商代古都，正在快速崛起的中心城市，另一头则牵手八朝古都开封，曾经的世界第一大都市。开封曾经无数次遭受大水和毁城却仍然原地站立起来，创造了"城摞城"的世界奇观。这种百折不挠的城市精神恰好契合了马拉松精神，可以说郑开国际马拉松将马拉松精神和城市精神完美地融合在一起，让马拉松精神得到最完美的升华。

第五，它是最具唯一性的马拉松比赛

郑开国际马拉松是世界上唯一由网络催生的国际马拉松赛事，这是世界上唯一链接两座古都的马拉松赛事、这是世界上唯一让马拉松复古，回到原生态的赛事、这是世界上唯一全程直线最艰难的马拉松赛事

第六，它是最具发展前景的马拉松赛事

马拉松比赛精神和郑汴城市精神的完美结合，马拉松文化与东方文化精髓--中原文化的融合，河南的崛起，经济的腾飞，神秘的东方文明，博大精深的中原文化都让郑开国际马拉松注定是最有前景的马拉松赛事。

5 郑开国际马拉松对全民健身活动开展的价值

5.1丰富了两地市民的体育锻炼手段

随着生活水平的不断提高，人们对健身的需求也随之发生了巨大的变化，传统的健身方式已不能满足人们的健身需求。多数体育项目如篮球、乒乓球、网球、游泳、太极拳、广场舞、健美操等也都是在规定的区域或场馆内进行，而郑开马拉松突破了这种区域限制，它将马拉松比赛与郑汴两地的特色景观相结合，以郑开大道沿途的景观为背景，突破了传统思想观念，为人们从事体育健身活动开辟了新思路。

5.2强化了两地市民的全民健身意识

健身意识是人们积极参与身体锻炼自觉性的反映。随着工作和生活压力的不断提高，人们从事体育锻炼的时间随之减少，健身的意识逐渐淡化。郑开国际马拉松的开展强化了人们的体育锻炼意识。比赛中市民们不仅欣赏了运动员矫健的身姿，还领略了沿途秀丽的风景，以及郑汴两座古城的风光，这种国际赛事与城市景观的巧妙融合极大地刺激了两地市民参与其中的欲望，点燃了市民参加体育活动的热情，从而强化了两地市民的全民健身意识。

5.3促进了两地全民健身战略的实施

2014年10月20日，国务院印发了《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》，并将全民健身上升至国家战略。这使 “全民健身计划”的实施在各级地方政府得到了广泛的重视。全民健身战略的实施不仅需要各地级政府的落实，还要培养和唤醒群众的健身意识，郑开国际马拉松的开展，一方面，促进了全民健身计划的宣传;另一方面，唤醒了郑汴两地市民的健身意识，使市民们积极地投入到体育锻炼中来，从而促进全民健身计划的实施。

5.4推动了体育生活化的进程

大众体育是我国体育事业发展的重要组成部分，它对于增强国民体质、促进身心健康具有重要意义，也是现代社会文明进步的重要标志之一。而现今，我国体育锻炼的普及率不高，与实现体育的生活化还有一段距离。郑开国际马拉松的开展一方面拉近了市民与竞技体育的距离，为大众体育健身提供了良好的健身环境，营造了休闲的锻炼氛围，有助于郑汴两地的市民在美好的环境和氛围中主动从事体育锻炼;另一方面体育和城市景观的巧妙融合使体育向社会广泛展现其特有魅力，有利于体育在市民中树立良好形象，赢得更多社会支持，从而进一步提升体育的价值，推动体育生活化的进程。

5.5实现了市民免费观赏体育赛事的需求

传统的竞技体育项目都是在专门的体育场馆中进行，想要欣赏高水平精彩的赛事就必须提前订票或花钱买票才可进行观赏。如国外的NBA以及国内网球、乒乓球比赛等都需要昂贵的门票，这使得许多体育爱好者因为经济的原因与自己喜欢的比赛失之交臂。而郑开国际马拉松是以城市景观为比赛场地或背景的国际体育大赛，每个人都可以免费观赏国际顶尖运动员间的较量，从而满足市民的体育需求。

参考文献：

[1] 孙泽野.中国郑开国际马拉松赛对城市发展影响的研究[D].河南大学，2011.

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通过体育教学培养学生爱国主义、集体主义的思想品质，树立正确的体育道德观，具有勇敢顽强、团结进取、活泼开朗的精神面貌，以及诱导学生养成维护道德规范、遵纪守法。体育教学的思想品德教育是教学中结合课的内容的传授进行的，不能空洞说教和脱离教材生拉硬扯，要细心构思巧妙安排，以画龙点睛的揭示，引导学生去感悟，使学生在锻炼身体的同时，不知不觉地受到思想品德教育。

二、注重“两全”大面积提高体育教学质量

面向全体学生。教师要认真了解和研究全体学生，使每个学生都能够在时间和空间上得到平等的教育，根据学生的身体素质、接受能力、个性差异、隐性适度地分层教学，满足不同层次学生的心理、生理的需求，激发学生体育学习的兴趣。在教学中，制定教学计划及教学步骤要适宜，让不同层次的学生始终处于通过努力能摘到果子的发展区。教师不仅要关心优秀学生，更要关心后进生，要对每一个学生负责。针对不同类型的学生提出不同的标准要求，对优秀学生应扩充内容、增加练习难度、提高要求，并对他们进行超前教学；对后进生进行个别辅导，在练习方法、难度上进行简化，但在练习次数上和时间上进行强化，给他们以信任和勉励，加倍关心他们的学习进步，哪怕微小的进步也要及时给予表扬和肯定，使他们获得不断进步的信心，激发他们的自尊和上进心。教师要确立转化一个后进生与培养一个尖子运动员同等光荣的思想，使后进生也能达到体育大纲的要求，让所有的学生都爱上体育课，爱参加体育锻炼。

三、掘体育教学中的美育因素培养学生审美能力

体育教学中包含着极其丰富的美育内容，教学过程自始至终都贯穿着美的教育。体育运动中的美主要由“身体美”和“运动美”两部分组成。身体美是人类健康的身体所显现出的美，它是由机体良好的生理和心理状态综合显示的健康美。运动美是人体在体育活动中表现出来的美，它包括动作美、环境美、行为美、竞技美、器材美等。作为中学的体育教学中的审美教育，应把主要任务放在增强体质、塑造美的体型，促进机能完善，帮助学生形成对身体的正确审美观念，培养身心健康和全面发展。

体育教师是教学中美的引导者和传授者，教师本身的活动就成了学生的审美对象。教师的一举一动，都会对学生产生影响。教师要言教身教，而且身教重于言教，提高自身的审美能力。要具备美好的心灵、高尚的情操、文明的语言、诚恳的态度、优雅的态势、整洁的仪表及精湛的教学艺术，为学生树立美好的形象，做到自身形象和教学内容的统一。

四、改革传统教学方式注重学生体育意识的培养

传统的体育教学往往以教师为主，学生没有自由表达的机会，总是教师教什么学生学什么练什么，从而使学生对体育活动产生冷淡，甚至厌倦的心理，这就扼杀了学生个性的发展，不利于学生参与体育活动意识和能力的培养。实施素质教育，必须以学生的活动为主，充分发挥学生的主体作用和主动精神，变“要我学”为“我要学”，让学生做体育学习的主人，使教师的主导作用和学生的主体作用有机地结合起来。

体育教学的最终目标是“教，是为了不要教”。因为体育教学要满足学生的兴趣爱好，培养学生的体育意识与体育能力。如以高中足球为例，我们用少量课时进行足球的基本技术的教学，更多的是让学生自由组合进行教学比赛。让学生在自由组合的比赛中，自我锻炼提高，从比赛中感觉到技术的不足，使学生变被动为主动，从教学比赛中产生对足球的浓厚兴趣，把积极的热情投入到学习锻炼中。完成“要我健身”“我会健身”“我要健身”过程的转变。又如，我们在耐久跑教学时，除了教学生跑的技术还要教给学生如何控制跑的速度，掌握间歇时间，如何缓解“极点”，以及跑后如何消除疲劳补充营养等。使学生既锻炼身体又学知识，并且启发引导学生自己去思考，去实践，去探索，形成他们自己的锻炼能力。

五、改革课外体育活动发展学生的特长

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体验经济是以消费者的心理满足为起点和终点的。它最突出的特点就是以人为本、强调个性。服务经济时代，产品是企业提供的发展平台，服务是企业获取利润的主要来源；而体验经济是服务经济的更高层次，是以创造个性生活和商业体验获得利润的。体验经济不同于服务经济的鲜明商业特征：用户肯花钱买快乐，而且价格越高越喜欢。与服务经济强调低成本完全相反，体验经济强调创造高价值。企业提供的不仅仅是产品和服务，而且设计新型体验与此捆绑起来。体验过程中的产品是有形的，服务是无形的，而创造出的体验是令人难忘的，让消费者更为体验而付费，是一种以满足人们情感需要和自我实现需要为主要目标的一种经济形态。他具有消费与生产合一的特点。体验经济是从市场需求出发，力求给予顾客最佳的“体验”以占有市场。

二、体验经济融入健身俱乐部营销的理论依据

前苏联巴赫金是制造大众化高峰体验的大师，他的狂欢理论特点在于将狂欢问题普遍化，按这种理论，光是少数人狂欢（或者说达到发展阶段之后的自我实现的高峰体验），既没有产业意义，也没有理论意义，真正有意义的是如何使所有人进入日常化的高峰体验状态。一旦达到这种状态，就会出现体验经济不同于服务经济的商业特征，为体验经济融入健身俱乐部营销奠定了理论基础。

三、健身俱乐部体验营销的价值

（一）符合人的需求理论和体育健身消费发展趋势

体验经济的出发点是满足人们需求的变化。美国著名心理学家马斯洛把人的需要分为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要五个层次，并认为人总是在满足了低层次需求之后，才将注意力转向更高层次的需求上。人们购买产品或服务不再是出于生活必需的要求，而是更加关注自己在心理上和精神上所获得的满足程度。可见，体验消费的兴起是消费者需求层次升华的必然。体育消费群体的需求变化是体育健身俱乐部发展的方向标。近年来，体育消费者消费行为出现了消费结构情感化、消费内容个性化、价值目标体验化、接受方式主动化、消费活动体闲化的趋势，在体育健身俱乐部中强调体验正顺应了这种消费发展趋势。

（二）有利于体育产品的特殊性的发挥

从现代营销理论的产品整体概念来看，体育健身俱乐部产品包括核心产品、形式产品和延伸产品（附加产品）。核心产品是指向消费者提供的基本效用或利益，满足消费者的某种需求，即体验。形式产品指核心产品借以实现的形式或目标市场对某一需求的特定满足形式，是核心产品的物质承担者，如体质、体能、形体、服务水平等。延伸产品是指消费者购买形式产品时附带获得的各种利益的总和，如为会员提供健康咨询、会员聚会、免费供应开水等[13]。体验是消费者享受健身俱乐部提供的形式产品和延伸产品后拥有的感受，产品或服务只是辅设施，体验才是健身俱乐部创造效益的有效方式。而体育俱乐部的生产和消费的合一属性正符合了体验经济的理论要求。

（三）降低体育健身俱乐部营销成本

赞助任何一个体育赛事，花了两元钱，那么就必须花八元钱进行赞助跟进，两元钱是没有声音的，必须再花八元钱夯实市场团队，这就是体育营销的“二八定律”。而体验式体育营销淡化了“二八定律”，仅有“二”是实打实，“八”并不是它必备的配套资金，甚至“二”产生的口碑效应对营销的作用更是不可估量。健身俱乐部提供的美好体验，不仅让消费者在心理和情感上拥有了认同感和归属感，而且通过亲身体验、自身传播，更易被潜在消费群体所接受。辐射度广，可信度高，充分发挥口碑效应的作用，淡化商业性实现最大的商业化价值，大大降低了体育营销成本。

（四）提高经济价值，避免恶性价格竞争

体验经济给企业提供了新的市场竞争视角。随着市场竞争的加剧，产品同质化程度日趋提高。产品性能、可靠性、安全性等方面的差异越来越小，服务的内容、流程也易于学习和推广，许多相互竞争的企业在服务上几乎不分上下。

根据顾客价值的来源，顾客价值=产品价值+人员价值+服务价值+形象价值+体验价值，也就是说顾客价值并不仅仅取决于产品与劳务成本，而更多地取决于消费者体验的享受程度和满足程度。在开展体验营销时，突出价值而淡化价格，它注重的是消费引导而不是价格吸引，这既可以突出消费者所追求的价值，还可以消除消费者在刚进入购买阶段时的紧张感，尽可能快地引导其进入购买状态。消费者进行决策的基础已不再是传统的性能价格比，体验已成为一种新的核心价值源泉。顾客愿为体验付出更高的费用，体验成为企业的核心竞争力，从而成功摆脱了成本竞争。

四、我国体育健身俱乐部体验营销存在的问题

健身俱乐部是为其会员在余暇时间达到或保持自身的身、心等诸方面的健康，提供健身设施和健身服务的机构。它主要分为以经营性为主和非经营性为主的健身俱乐部。经营性为主的健身俱乐部基本按照企业运作方式，依靠市场机制和利益机制，根据会员不同的体育需求提供相应的产品和服务。场地器材相对完善、活动内容丰富，有专职专业的健身教练，服务技术水平高，使健身更具有针对性和专业性，是市场经济体制下社会体育的重要构成和体育市场发展的主要形式。非经营性为主的健身俱乐部场地设备较为简陋、活动时间有一定限制，健身教练多为兼职，难以满足较高层次人士的需求，所需费用来自会费、相关政府部门优惠政策及拨款等。

（一）目标市场不明确、缺乏合理定位

个别企业急功近利，盲目上马，对体育健身市场过于乐观，以为有钱就可以投资。没有全面的市场调查也就不能把握市场规律，就不能做出正确的市场定位。

市场调查是认识市场的重要手段，是进行经营决策的基础，其内容包括对目标消费群体的调查，对俱乐部经营市场竞争状态的调查，俱乐部目标市场的调查等。市场定位是指体育经营单位根据市场竞争状况和自身Y源条件，建立和发展差异化的竞争优势，以使自己的产品在消费者形成区别并优于竞争的独特形象，以满足消费者的某种需要和偏好。

健身俱乐部往往停留在大众目标市场，没有对不同会员进行不同需求的市场细分，市场开发程度低，甚至出现让会员去适应健身俱乐部的现象，不能满足会员个性化的要求。

（二）企业经营和市场管理不善

目前健身俱乐部中懂专业和商业理论及具有实践经验的人才缺乏。健身俱乐部是新兴产业，劳动力市场缺乏大量具有健身专业素质的从业人员，这就需要俱乐部付出大量的财力和精力培养从业人员。而且全国]有统一的从业人员认证标准，俱乐部之间出现恶意“挖人”现象，大大影响了俱乐部的正常经营。

从市场管理看，体育健身市场来看还未能完全通过经济手段合理调控市场。一些健身俱乐部违反商业规律，大幅度降价，采用不计成本的“价格战”。有的消费者非但不买账，还对产品质量产生疑问。单纯的市场调节必然导致经营性健身俱乐部经营者的恶性竞争，非法经营诱发不公平竞争，恶性降价导致收支失衡，大大挫伤了经营者的积极性。

（三）健身模式单一，缺乏内容开发健身练习模式单一，绝大多数俱乐部仅以健身操、健身器械等作为主要的健身内容，与健身相配套的场所、服务少，如营养膳食、医务监督等。这种单一的健身模式，也来源于健身俱乐部与健身者之间的有效沟通。

参考文献：

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中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）09-0001-02

从《蜕变》创作开始，的戏剧风格开始发生相应的转变。随着进入相持阶段，理性思考逐渐取代狂飙突进的浮躁呼声，开始由战时意识形态的表达、战争情绪的鼓舞转向对人的关注，回归到艺术本身。从《北京人》开始便完成了这一转型。在谈到《蜕变》的时候说，“它还留着‘概念化’的痕迹”，经过艺术的反思和生命更加深刻的体验之后，他说：“还是要写人。我倾心追求的是把人的灵魂、人的心理、人的内心隐秘、内心世界的细微的感情写出来。”我认为这其中的人，就是生命的征象、价值的确立。从一种政治诉求的意识形态表达转向一种对生命的审美形态的关注，这是对艺术本源的一种回归。

《北京人》有着强烈的生命意识，每一个人都在这个落败家族的大幕布下获取对自身生命来说自我认定合理的，或者痛苦的位置。像王熙凤一样掌权的士大夫家庭出身的思懿，想方设法地算计，以获得在家族中的地位；飞不动的鸽子一样毫无生命活力的曾文清；或整日抱怨、发牢骚寄住在老丈人家里的江泰，既想获得尊严，又有生命无着的痛苦；曾皓自私地只为自己而不惜拖垮善良的愫方，成天守着一口棺材过日子；当然还有最终超越自我，出走的愫方、瑞贞，袁氏父女和“北京人”等都在有意识无意识地给自己找寻一处生命存在的依托，其中都表达了的生命意识。在这些不同个体状态的呈现中，将生命的意识幻化到传统封建文化的困境思考中，以及生命个体对于自我价值的觉醒意识中，将家庭作为一个展现固步自封的落败文化的窗户，从中窥视到了民族的传统秩序和观念下的生命印记。

一、新旧文化形态对比下呈现的生命意识

《北京人》将视角放在家族文化衰败的境遇中，表达一种对强劲生命力的呼唤。而剧作中的个体生命却呈现出两种截然不同的征象。再一次用象征的手法刻画了一个“北京人”的原始野性力量的形象，以及袁氏父女的现代北京人形象，代表着一种理想浪漫主义的人性和鲜活的生命力。在《和剧作家们谈读书和写作》中说到：“我为什么写《北京人》呢？当时我有一种愿望，人应当像人一样地活着。”可见，其中的袁氏父女和“北京猿人”的形象，就是“人一样活着”的审美式表达，其形象作为一种野性生命力的寄托，是人的自由生命状态的美学性存在，超越了现实局限。这种袁氏父女和北京猿人的形象，在与曾、杜两家思想文化观念上的历史较量中，表现出对这种无意识的生命形态的对立和冲击，借用守旧的传统文化与现代文化之间的矛盾对立，在对传统文化的现实困境展开主观思考的情况中，凸显造成剧作的美学风格的文化和历史渊源，以及对生命意识存在感淡漠的批判和对积极、野性的生命活力的召唤。

透过巨大的家族衰落的背景，挖掘出深层精神蛀虫。封建伦理纲常，家族规矩就是对人本生命最大的限制。作者借曾思懿之口说，“嫁到我们这读书世家，我们家里什么都不讲究，就讲究这点臭规矩。”而曾皓也总是拿规矩说事，罚曾霆下跪，还说要让袁家父女“见识见识我们曾家的规矩”，同时守着刷了很多道漆的棺材，将其看的比命还重要。将这种对于人性的压抑当作一种炫耀的资本，忽略对内心生命的创伤，最终造成了人格缺陷、生命贫乏的历史悲剧。

最有代表性的是“半生都在空洞的忽悠中度过”的曾文清，他“懒到他不想感觉自己还有感觉，懒到能使一个有眼的人，看得穿：‘这只是一个生命的空壳’”。他是一个染受了过度腐烂的北平士大夫文化的子弟，一半成了精神上的瘫痪。这种生命的败象表露无遗。当然，这种生命的空壳也正是在与过去人类的祖先与未来即明日的人类的参照对比中，才显出近日北京人的生命存在方式和所代表的封建士大夫文化的全部荒谬性。

在对这种生命困境的审美审视上和反思中感到“他们苦着，扭曲着，在沉下去，百无聊赖，一点办法也没有。”所以他借助袁氏父女的形象建立，来作为对美学悲剧及生命意识的唤醒力量。在《谈话》中，他说“我当时感到人在受着各种束缚，应该打破他。我借袁任敢说出这样的话。”剧中袁任敢说，“过去的人他们要爱就爱，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊，他们自由地活着。没有现在这么多吃人的礼教同文明。”而袁圆作为一个有活力的少女，其生命的自然形态也与身处道德规范框架的曾霆形成一个对比，这是两种生命形态、价值观念的对比。曾霆只不过是一只失去生命活力的“小耗子”，在两人天真纯洁的对话中袁圆选择嫁给北京猿人，这是对“小耗子再下小耗子，那个小小耗子多小啊”这种传统纲常和生命的空壳的批判和颠覆，同时存在着对生命空壳无限复制的忧虑。借助袁圆形象所表现的生命态度是向前看的，有着对理想的憧憬和向往。用这种对比的审美方式来渴望“把这种沉闷的生活炸开”，利用这样一种力量，将旧的毁灭，新的重生，完成对生命和自我价值的审美构建，达到审美批判和重建生命理想的目的。就如袁任敢说完之后江泰的反应，“心里快活极了，说得对，不能再对了。”但是江泰只是停留在生命意识的感性的层面。最明显的表现是愫方、瑞贞的走出，是在生命意识觉醒和自我价值的渴望中来完成这一审美理想的。

二、自我价值的审美体现――生命意识的觉醒和对自我的超越

愫方可以说是《北京人》中最温情的一个形象，其中寄托了作者深深的情感，在不断出现于剧中的声响和号角中透露出一种生命的闲适与从容、寂寞和孤独，而这样的生命状态正是作者对于愫方的情感寄托。

在剧作中向我们介绍愫方“多年寄居在亲戚家的生活”使她时时感到“孤苦伶仃”。他用“哀静”来形容愫方，同时，内心的善良美好也得到相应的体现，“她温厚而慷慨，时常忘却自己的幸福和健康，抚爱着和她同样不幸的人们。”可见在这里将愫方塑造成了一个具有自我牺牲精神的女性。她照顾曾皓、忍受曾思懿的刁难、关照家里的一切，却忽略了自我生命价值的意义体现，而这一切的前提是因为有她最大的精神寄托，也就是她的表哥曾文清的存在。从某种形态上讲，“正是不可名状的孤独、寂寞感，成为他们共同的精神特征。”这样共同的精神特征，使得愫方愿意奉献自己的一生，只要文清能够逃离开这个牢狱一样的家庭，她就愿意以自己一辈子的幸福换取文清真正的生命自由。在这个苦难的爱情观背后，有着一套愫方自己的生命哲学：活着就是为了让别人能得到快乐，才能获得自己的快乐。

真正的悲剧是愫方与曾文清的生命之间其实难以彻底沟通，难以相生相惜，愫方为着一个“生命的空壳”，做出自己的牺牲，却无法得到同样的回应，这口残酷的黑暗的井，来自于精神上的不对等。美好生命无意义地消耗，却不自知，这是一种巨大的生命悲剧。愫方将她一生的情感和希望都放在文清身上，并且心甘情愿地牺牲自己照顾这个败落的家族，从美学的意义上来说，柏拉图在《会饮篇》中展示了这种精神式的恋爱，当爱从个体性走向普遍性的时候，爱由具体的个体之爱走向爱的知识爱的理念之时，爱就能够超越自我超越恐惧和死亡而成为爱情中最为骄傲的东西。在此将审美创作转移到“以爱为美”的系统中，因此愫方在由一种精神的寄托转向对于整个家庭的爱，这种爱已经成为一种普遍性的理念存在着。但是愫方作为一个生命的个体，其本身的生命意义来自哪里是值得思考的，“人的生命及其意义，是要靠人自己寻找和发现的，生命的合目的性既要指向外部环境，更要指向自我，以达自成目的、自足自适。”如果没有个体意识的独立，没有自我生命意识的觉醒，一旦曾文清这只没有翅膀的鸽子重新回归牢笼之后，她的精神世界就会面临坍塌，就像瑞贞说的：“把自己的快乐完全地放在一个人身上是危险的，也是不应该的。”因此，当曾文清经不起外面的风浪重新回归曾家大牢之后，才促使了愫方自我生命意识的觉醒，以及自我价值确立的重新思考和选择。生命和自我价值的悲剧性才慢慢消解，虽然是建立在男性世界的失落基础之上的自我觉醒，有着一定的盲目性和依附性，但是毕竟出走了，那么自我的重新确立也是可能的。

人与人心灵之间不相通的悲哀，生命与生命之间被阻隔的悲剧另一部分体现在曾文清和曾思懿没有爱情的婚姻的痛苦，但是文清却又让思懿怀了孕，而他们的儿子曾霆和瑞贞之间没有感情基础的婚姻，却仍必须承担着传宗接代的义务，这又何尝不是家族文化下生命形态的悲剧呢，这种完全扭曲的生命形态的呈现，是一种传统文化下对生命无意识的封建的群像悲剧。而瑞贞的出走，也是个体生命价值自觉的苏醒，借助一种“打破”、“离开”的模式来强调自身生命意识的觉醒，这是《北京人》中借助对自我的关注获得的生命美学的表征、理想民族性格的构建。同时，就可以理解为什么说自己的这部剧是喜剧，“因为剧中人物该死的死了，不该死的继续活下去，并找到了出路，这难道不是喜剧吗？”可见，的喜剧风格也是通过生命意识的觉醒与自我价值的获得这两方面的主题表达来完成的。

参考文献：

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[7]田本相.与田本相谈话记录[M].传，第275页.

[8].和剧作家们谈读书和写作.

篇8

【正文】

原标题：以案释法，明规守纪—县城改局参加职务犯罪庭审警示教育活动的体会

篇9

一、前言

作为国家治理工作的重要组成，国家审计在国民经济水平提升和社会发展中有着重要作用。所谓的国家审计理论，指的是在国家审计实践工作中所产生的具有一定逻辑特征的客观性规律，通过概括而形成的一种完整的理论知识体系。该理论体系的构建可以为国家审计工作的现代化发展提供极大的帮助。

二、国家审计理论体系构建概述

（一）理论体系构建背景

国家审计为国家治理服务的相关理论研究一般是从以下几方面开展的：一是国家审计是为国家治理提供服务的基础性理论；二是国家审计可以为国家治理途径、作用机制、类型等提供基础理论；三是在国家治理这个大框架之下，审计的应用理论和管理理论都需要在遵循国家治理的相关要求下进行。我国现有的相关研究中提出，国家审计工作之所以存在，是因为其承担着为国家治理提供服务的光荣历史使命。相关人员在构建国家审计这一理论体系时，可以先系统性地回顾国家审计在为国家治理服务的历史与现状，分析相关理论内容和国家审计服务的实践性作用，以便能够做出全范围的梳理，通过对这些理论的概括和服务历史的梳理，为理论体系的构建奠定良好的基础。

（二）理论体系构建的必要性

所谓的审计理论体系，其本质是为了反映审计研究对象而形成的一种概念、判断、范畴和推理体系，属于一个具有结构性特质的系统，它的存在可以为指导审计工作的进行提供实践性的服务。一直以来，有关审计理论体系的研究都是审计理论界专家学者广泛关注和重视的问题。我国现有的相关审计理论体系基本都是以注册会计师提供的财务报表审计作为构建对象，这种方式构建出的理论体系无法满足为国家审计与内部审计这两项实践工作提供帮助的要求。因为我国经济、政治、社会体制与世界上大部分国家有一定的差异性，具有鲜明的中国特色，所以我国审计理论的发展道路也需要具备中国特色。虽然现阶段我国国家审计实践发展状态较好，审计实践不仅独具特色，类型也是丰富多样，但是有关审计理论体系的研究却还是处于相对滞后的状态。[1]从我国的角度来看，国家审计理论主要是在国家审计活动所产生的各种具有逻辑性、客观性的规律，通过抽象和概况这两种处理方式进行规划处理之后，形成一套相对较为完整的理论w系。该理论体系存在的根本目的就是对国家审计实践进行指导，且自身可以在指导审计实践的过程中不断完善和修正。因此，构建出具有中国特色、开放性、动态性的国家审计理论，确保国家审计的目标任务能够顺利达成，就成为当前构建审计理论体系中必须要解决的问题。

三、国家审计理论体系的构建

（一）理论体系构建的原则

对国家审计进行研究的根本目的或者任务，是为了解决如何能正确认识审计实践，以及从一般意义上来组织各类审计实践活动中涉及的实践要素等基本问题。因为国家治理工作的目标具有多维度和多层次的特点，所以国家审计要想提供能够充分满足国家治理期间需要的监控服务，就要从自身具有的专业技术优势出发，提供具有中国特色的监督服务。而这一目标的达成，就需要相关人员在构建审计理论体系的过程中，尽可能地解决一些基本型的理论和原理问题。从国家审计来看，其基础理论主要是研究一些国家审计的一般规律、基本原理、审计本质等，探索能够将国家审计实践活动的发展规律和普遍本质揭示出来的知识体系，即在国家治理的框架下，国家审计究竟“是什么”这一问题，其定位是国家审计具有的系统分析功能。在整个国家审计理论的体系研究中，这个问题属于基础性类别。国家审计作为国家治理工作的重要组成，审计活动的基本工作方面和主要工作内容也是由国家治理工作来决定的。从系统论角度来看，国家治理的本质就是投入和运用公共资源，产生或者是提供国家审计这种服务方式，从而完成国家治理目标的一个过程。因为国家治理属于人为设计出来的主观能动过程，是以追求善治为主要目标的动态过程，也是社会公共利益最大化的过程，而其本身的资源稀缺性则是审计实践活动能够产生的前提。[2]因此，审计理论体系的构建应可以监督和评价国家治理，为国家治理提供服务，预防和化解在国家治理期间的各类冲突问题，制约和监督国家治理权力运行，充分发挥公共资源的作用为重要宗旨。

（二）理论体系构建的基础

由上文分析可以推断：国家审计理论水平的高低，将会直接体现和反映出审计满足治理工作要求的程度，直接决定国家审计的水平和开展程度。因此，在构建审计理论体系时，审计界的专家学者需要以以下几点为构建基础：第一，国家审计本质和动因理论。与国家审计动因有关的研究会对公众认识审计工作的本质产生直接的影响。因此，在国家治理影响下，相关人员对审计理论的研究应当从国家治理的内在要求入手，以理论来回答国家审计出现的根本原因，以便能够更加清晰地认识到国家审计工作的本质，从而构建出合理的理论体系。审计本质理论的研究则要从审计产生的主观与客观原因出发，结合国家审计的相关概念，明确国家审计的工作任务、职能、作用等内容。第二，国家审计的目标理论。作为国家治理工作的子系统之一，国家审计存在的目的就是为了满足治理系统在工作期间提出的一些功能要求。[3]因此，国家审计活动的目标需要以服从国家治理要求、为国家治理目标实现服务为标准，以此来确保国家审计的真正价值能够凸显出来。专家学者在对审计目标理论进行研究前，需要先探明国家治理对审计这个子系统提出的功能要求，在符合这一要求的基础上，探索国家治理与审计目标间的关系，明确国家审计的目标理论。

（三）国家审计的应用理论

应用理论研究的主要是国家审计都需要“做什么”的问题，其定位是对国家治理活动的逻辑性分析。从实际上来看，应用理论的研究就是在审计基础理论应用研究和建设的基础上，反映出审计对国家治理服务的作用，让审计基础理论可以同实践活动更加紧密地联系起来。通过上文的分析可以了解，国家审计的存在是为国家治理服务。具体来讲，就是通过监督国家治理的各项服务行为，为治理服务提供完整的鉴证评价信息。因此，如果确保国家审计对国家治理的服务、监督、评价等工作能够顺利地展开，就成为了发挥审计职能作用的关键点，这也是研究审计应用理论的出发点。基于此，审计应用理论研究的细分可以包括以下几项内容：一是有关财政审计的应用理论，即如何借助规范财政预算管理的方式，为公共财政机制的改革提供有效的推动力，建立起完善的公共财政预算和管理体系，确保政府部门财政的安全性，提升相关部门的财政绩效水平。该理论主要是借助建立大的财政审计格局，通过对各类审计资源的统筹管理，来达到提升财政审计工作整体层次和工作水平的目的。二是金融审计中的相关理论，即如何在防范金融风险、维护金融安全的基础上，达到最初的发展目标，为国家宏观政策的贯彻落实提供服务，找出国家治理在经营管理过程中存在的问题和金融业的发展风险，进而从制定政策上入手，构建出多元化的金融体系。[4]

（四）审计发展理论体系的构建

伴随社会、经济、政治的发展，国家治理也开始呈现出了不同类型的模式和特点。为了可以适应和满足不同类型的国家治理模式提出的要求，为提升国家治理能力提供服务，国家审计的发展也需要遵循时期性与阶段性的特点。所谓的国家治理指的是一个历史范畴，所以在不同时期，国家治理的模式、目标、内容等也具有一定的差异。同理可知，其对国家审计的要求也不尽相同。面对日趋复杂的国家治理环境，以及影响国家治理因素的增多，不断的优化国家审计方式和审计手段便成为了相关人员必须要完成的工作任务。基于此，国家审计理论的研究和构建不仅要以为国家治理提供服务为主，还需要找寻不同时期、地区国家治理理念和方式的变化，通过创新国家审计内容和手段的方式，尽可能将国家审计的职能作用发挥出来。受国家治理具有历史范畴这一特征的影响，国家审计理论的研究要在吸收和借鉴历史发展经验的基础上，面向国家治理工作在未来的发展方向，尽可能将国家审计本身具有的连续性、继承性、历史性等优点发扬出来。[5]并且，相P人员在构建审计理论体系时，还可以赋予国家审计前瞻性、先进性等特征，以便确保国家审计在发展的过程中可以利用国际视野，按照国家治理在变化而自动组织形成新的理论体系和指导方案，指导审计实践活动顺利完成。

四、结语

在国家治理这个大背景下，国家审计需要以提升国家治理水平为根本目标，以国家治理工具的身份出发，明确自己是国家治理的重要组成。相关人员在构建审计理论体系时，需要以当前国内外现有的相关理论研究成果为依据，结合我国国情和国家治理的发展需要，确保国家审计的功能和作用可以被充分发挥出来的基础上，构建出一个具有中国特色的、符合中国社会发展需求的审计理论体系，以便确保该理论体系可以为国家治理工作的开展奠定良好的基础。

（作者单位为信永中和会计师事务所）

参考文献

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[2] 秦荣生.探索国家治理下政府审计理论的力作――《政府审计协同治理研究》评介[J].经济学动态，2014（03）：159-160.

[3] 戚振东，姜德波，施平.国家治理现代化建设中的国家审计发展创新――“国家审计与国家治理体系和治理能力现代化”论坛综述[J].经济研究，2015（01）：187-192.

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中图分类号：F253 文章编号：1009-2374（2015）21-0195-02 DOI：10.13535/ki.11-4406/n.2015.21.097

随着我国城乡一体化改革的不断发展，建筑工程项目不断增多，进而工程的投资管理工作也逐渐更加受到人们重视。建筑工程造价的预结算审查质量将直接影响到工程实施前及投产后的两个重要经济管理阶段，合理科学的预结算审查将使有限的经济资源获得最大化的经济收益，因此提高工程造价的预结算审查质量已成为工程项目中迫切需要解决的问题。然而，目前我国建筑工程造价预结算审查质量方面还存在很多问题，本文将从目前的现状、计价方法、审查内容及方法着手分析，进而研究如何提高建筑工程造价预结算审查质量的具体方法。

1 目前建筑工程造价预结算审查现状

1.1 追加投资现象严重

就我国目前的建筑工程投资管理现状来看，很多工程前期的资金投入预算方案并没有得到良好的实施，而是出现中途追加投资较为严重的现象，这就基本忽略了工程造价前期预算存在的意义。工程造价的预算没有达到资金投入预算预期的效果，使工程项目变成了先建设，再算账的现象。致使这一现象发生的根本原因是预算审查没有得到有效地执行，当工程完工后实际的造价远远超出预算的投资计划，这将严重影响工程的预期经济效益。

1.2 现场签证混乱

签证的混乱现象大多由工程项目的造价控制不严谨、预结算管理掌握不准确等原因而导致，使签证的项目变得盲目。更有的签证行为采取敷衍了事的态度进行，有关部门不予以认真核实，施工单位更加草率，或者巧立名目，制造虚假项目的签证等行为，都是导致签证混乱的原因。由于工作上的不严谨不认真，导致国内建筑工程项目的市场秩序遭到严重破坏。

1.3 缺少技术革新理念

我国城乡一体化已发展到一定的程度，社会经济得以不断地发展，先进的技术理念得以不断地更新，然而国内很多工程项目的相关技术人员仍持相对保守的经济及技术理念的态度。技术人员的经济理念不强，采用的技术仍然保守，国内外研发的新成果、技术得不到有效地运用，使整个工程项目在经济及技术设计方面较为

落后。

2 工程造价的计价方法选择

我国目前在建筑工程造价方面的计价方法多样，如单价法、实物工程量法及工程量清单法等。

2.1 单价工程造价计价法

单价工程造价法是建筑工程造价中一种标准的较为常见的计算方法。一般情况下，单价是指除去间接费中的规费、税金外的总体费用之和，即表示为人工费、材料费、机械费、利润、管理费，并考虑风险费用的总和。采用单价法预算的计算公式为：工程项目经预算的直接工程费=[∑（工程量×预算综合单价）]×（1+其他直接费率）。

2.2 实物工程量计价法

实物工程量计价法具有对每一个具体的工程项目情况来进行计算工程造价的方法，这种计价方法具有计算准确、合理的优点，但同时也相对其他计价法较为复杂。换言之，即实物工程量法对工作人员的业务水平和专业知识要求较高，同时也要求工作人员具有较为丰富的工作经验。由于实物量法具有相对较高的准确性，因此在施工方法较为详细、相关资料准备齐全的情况下应尽量采用实物量法的计价方法，从而保证标底的质量。

2.3 工程量清单计价法

工程量清单计价法源自于19世纪初，西方先进国家把工程量的计算和提供工程量清单分配到业主估价师的职责中。而工程量清单的功能主要作用于工程实施阶段，工程实施阶段是出动资金方控制工程造价和工程承揽方追加款项的主要时期，因此在这个阶段必须加大管理的力度。在工程量清单的使用阶段，清单所涉及到的实物单价一般不进行改变，而在实际实施中，工程量则有可能有所增减。因此，在工程项目的实施过程中资金出动方应尽量严格控制款项的追加拨付，控制预算资金与实际建设资金的差额。在此之外，还应尽量减少设计的变更和现场签证。

3 工程造价预结算审查的内容

3.1 对工程量的审查

任何实际的计算工作都有可能出现一定的误差，工程量的计算也是如此。而工程量计算上的误差细节为正误差和负误差，正误差一般表现为在土方开挖时实际高度要小于设计高度，但仍然按照设计的方案计算而产生的误差。而负误差产生的原因一般由实际施工中的尺寸无法按照设计数据进行，综上所述，在预结算对工程量的审核中，主要为对施工图纸工程量的审查。

3.2 工程套用单价的审查

工程造价中，套用单价的审查是具有法令性、权威性和科学性的，在套用单价的审查时应当注意以下

三点：第一，在对工程项目的建设内容与设计图纸是否一致和直接套用定额单价的审查应当十分重视，对此进行着重审查。第二，一般情况下，换算的定额单价应在直接套用单价的基础上，并对规定内能换算的内容包含的相应条款进行审查，在此同时也应对换算方法的合理性及准确性进行核查，因为以上因素都能直接影响到工程单价的准确性。第三，还应进行审查的是补充定额，补充定额的审查内容主要为审查人工与机械的单价是否具有合理性，相应的设计方案的依据及方法是否具有准确性等。

4 提高工程造价预结算审查质量的方法与途径

4.1 审查工作应严谨专业

建筑工程造价预结算审查工作需要工作人员的严谨和认真，是一项较为具体且细致的工作，审查工作环环相扣，各个项目间有着密切的联系。在审查工作中，往往会出现千里之堤毁于蚁穴的现象，因此在面对工作中的细节部分时千万不能马虎，避免因粗心带来的损失。

4.2 认真对待现场签证

上文中已提及到，目前国内建筑工程现场签证存在混乱的现象，导致这一现象的产生主要是由于人们的主观原因。在任何工程项目的具体实施过程中都有可能遇到很多不确定的因素，一些在法定承包合同外的一些新生事务，预算工程量之外产生的工作往往是由于这些不确定因素引起的，由这些因素引起的额外工作内容和工作量被称为现场签证。现场签证将会产生新的费用，进而增加实际工程造价。现场签证的各种性质将会为工程造价带来一定程度上的影响。

为了良好地控制现场签证，须做到以下三点：第一，对现场管理人员的培训，培训包括对责任人的职业道德及专业素质方面，以提高现场管理的有效性和有序性。第二，对工程项目内的任何事务安排和进度都应有一定的计划，避免因项目的盲目进行而导致不必要的损失。第三，对预算上的科学性和准确性应该有一定程度的要求，重视设计图纸的质量。

4.3 培养高素质的审计人才

提高建筑工程造价预结算审查质量不仅仅靠科学合理的制度，还受到活动实施者的影响。加强专业知识学习，提高工程决算审核人员能力是集技术、经济于一体的业务工作，为此，参加工程造价预结算的审查人员应具有良好的专业素养，同时还应有较高的职业道德操守。不论是在相关的经济知识、法律法规等领域都应有一定的了解，在关键问题上不能疏忽，重要环节处不能马虎。了解材料市场价格，正确套用本地定额等。建设单位领导还要高度重视，给工程结算审核工作提供良好条件。

5 结语

建筑工程造价预结算审查在建筑工程项目中具有重要意义。在审查的中应坚持严谨、客观、公正、专业的工作态度，高度重视工程造价预结算的审查工作，将这种态度应用到实际工作中去。

参考文献

[1] 张延昕.论建筑工程造价预结算审核[J].改革与开放，2010，（24）.

[2] 刘建辉.工程造价预结算审查工作的探究[J].科技致富向导，2012，（18）.