桃之夭夭灼灼其华模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇桃之夭夭灼灼其华，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

新鲜且成熟的蜜桃，其上好的，就是薄薄的一个皮囊满兜着香甜如蜜的浓汁。我家乡太行出一种蜜桃，大的一个近一斤重，可以将麦管插入皮内吮吸，用不着剥皮，那真有如饮仙露之感。

烂桃当然不能出这个效果。

所以。无论就哪个层次上讲，“宁吃鲜桃一口，不吃烂桃一筐”都很有道理。质量务求，宁缺勿滥。质量差的玩意越多越糟糕。有人嗜烂桃成癣。不怕拉肚子，廉价买一筐大啃，那是他自己的事。若是拿烂桃加工成果酱，给经纪人以优惠的回扣，弄到市上去卖，便是大大的伤天害理了。

“鲜桃一口”是就质量上与“烂桃一筐”相对而言的，当然不是说只宜咬一口尝尝鲜。桃子味甘甜，且含有多种维生素，能生津、润肠、活血、消积。我家乡太行有“桃饱人，杏伤人，李子树下抬死人”之说。孙猴子在花果山就是以桃当饭的，后来在天宫当了弼马温，大闹蟠桃会，猛吃之余，也不忘把席上的蟠桃统通带回山去，给猴喽罗都品尝一番。而杏子吃多了则容易上火，李子性更偏激，它红得发紫，如血，而其肉更有一种异香，引人馋涎欲滴，守着李子树大嚼，真是欲罢不能，但暴食便易导致鼻子大出血。果园里要救护车很不方便，弄不好就会发生不幸事件。所以要节制。老祖宗的话来自丰富经验，不是说着玩，且对桃、杏、李性格的论定有严格区分，听听还是有益的。

桃子虽然不如李、杏那么容易上火，且有饱腹的功能，但吃得太多也不好，古书上就曾警告过人们：“桃子多食生热，发痈疮、疟、痢、虫疳诸患。”若然有福气终日以大蜜桃当饭，却不具孙猴子那种异秉，也会因营养失调而有损健康。

所以，吃桃子也有生活辩证法，总之是跳不出物极必反的规律。从物质角度看如此，精神上也不例外。桃花本是鲜艳物，美好的象征，喻人之美则称“艳如桃李”；自然景色中又有桃花江、桃花潭、桃花源，且入了李太白的诗，陶渊明的文；画家把桃花画在扇子上，名为桃花扇，提起来风流得很；“桃之夭夭”则形容丰富茂盛。这自然都是好词。若然突破这个大界限，说哪里发生“桃色事件”，导致“桃色纠纷”，成了“桃色新闻”，就颇颇不妙。

篇2

1、桃之夭夭,灼灼其华意思是桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

2、桃之夭夭，灼灼其华是一首贺新娘的诗，出自《诗经·周南·桃夭》。说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美。该诗也反映了当时人民生活的片段。

（来源：文章屋网 ）

篇3

1、桃之夭夭，出自《诗经-周南-桃夭》，原句为“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有偾其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

2、见贤思齐，出自《论语-里仁》，原句为“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

3、静好，出自《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好。”

4、上善若水，出自《道德经》：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。

（来源：文章屋网 ）

篇4

桃之夭夭，灼灼其华。

篇5

3、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” 出自《十一月四日风雨大作》。可取名：梦阑。

4、“愿君多采撷，此物最相思 出自王维的”《相思》。可取名：君撷。

5、“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村” 出自杜牧的《清明》。可取名：牧遥。

6、“衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥” 出自《诗经·陈风·衡门》。可取名：栖迟。

篇6

她眨了下大眼睛，又低下头浇水，今年的禾苗长势很好，已经过膝盖了。微风轻轻地吹着，禾苗在风中舞弄着自己的舞姿，仿佛也在向她道喜，知道明天是她大喜的日子。远远望过去，田野里激起了一层又一层绿油油的波浪。抬起头，望了望这几亩田，这一片绿油油滋长了她第十八个年头，充实着她少女的梦，她突然觉得无限怅然。仿佛这些禾苗都长在了心里，扎着她无处安放的心。

给禾苗浇完水，她又挑起桶里的衣服向河边走去。把衣服都倒了出来，放在左手边，她慢慢的舀着水，轻轻地拍打着。不一会儿，右手边的衣服就堆了许多干净的衣服。一不小心，水花溅到了她的脸上，她放下了手中的衣服。然后擦了擦脸上的水花，顺便也理下头发。突然，她的手再半空中停了下来，仔细地盯着慢慢清楚的倒影，不自觉地就抬起手对着水中的人儿描摹了起来。阿娘说，这里会抿上朱红，这里会擦上小粉，这里会挂上小珠耳坠，眉眼会重新修过，头上会挽上新娘的头髻・・・・・・倒影里嘴角突然弯起来，咯咯地笑出了声，眼睛变得透亮，像雨后的青山，格外的清明。一声鸟鸣，惊扰了她沉浸在美好想象中的喜悦。她仿佛受到了惊吓，猛地抬起头向四处张望，继而拍了一下胸口，吐了一口气，似乎怕被人偷窥了去，像一朵水莲花不剩凉风似的娇羞。

夕阳渐渐收敛了光芒，仿佛也像她一样，忙了一天后，也要回家了。她默默地迎着那抹红走回家。那抹红晕走地很慢慢，把她的背影拉地很长很长。耳边隐约传来的那首贺新娘诗：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”如微风一样轻轻地吹进了心里，吹起了久久不能平静的涟漪。

天才刚刚微亮，家里就已经忙开了。她起身坐在床上，望着窗外忙碌的身影，心里的惆怅又漫上了心头。简陋的小房子，收拾地很干净，窗上都贴上了大红字的窗花。这些窗花都是阿娘前些天剪出来的。阿娘的手很轻巧，很会剪窗花，剪的窗花又精致又好看。桌子上整整齐齐摆放着一套大红色的新娘装，颜色艳丽得惹人喜。看到它，她的嘴角不自觉地往上扬了扬，留下一抹喜悦的弧度，眼睛里闪烁着期待的光芒。

穿上新娘装，梳妆打扮好了。她安静地等待着迎新队伍的到来。阳光透过窗户，洒落了一屋子暖和的光线。她一直压抑着她那颗忐忑不安的心，双手不停地接搓着。她有些期待，又有些害怕。她期待着未来的到来，又因不知未来会是什么样的生活而感到害怕，紧张。

傍晚时分，唢呐响了，她等待的那个人出现了，要把接她到他的生活中去了。

老大爷坐在门槛边，抽着烟袋，又念起了那首贺新娘诗：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

篇7

【关键词】

重言词 效果 赏析

重言词是指通过音节重叠形成的复音词。现代汉语称之为“叠音词”，它包括“叠词”和“叠字”两种形式。从重言词描绘对象的内容分析，其主要用法有三种：

一、描绘形貌

⒈《醉翁操》：“月明风露娟娟，人未眠。”（2015年北京卷）

⒉《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”（2014年湖南卷）

3.《九日和韩魏公》：“晚岁登门最不才，萧萧华发映金。”（2013年四川卷）

⒋《鹧鸪天》：“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。”（2013年广东卷）

⒌《钓船归》：“溶溶漾漾白鸥飞。”（2013年湖南卷）

⒍《江城子》：“恨悠悠，几时休。”（2012年江西卷）

⒎《雨雪曲》：“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”（2010年新课标卷）

⒏《减字木兰花》：“粲粲裳衣，割得天孙锦一机。”（2010年四川卷）

⒐《点绛唇》：“渺渺予怀，漠漠烟中树。”（2009年湖南卷）

⒑《卜算子》：“眉眼盈盈处。”（2008年重庆卷）

二、描绘动作

⒈《镜湖女》：“女儿妆面花样红，小伞翻翻乱荷叶。”（2014年上海卷）

⒉《鹊桥仙》：“相逢草草，争如休见。”（2010年湖北卷）

⒊《折桂令》：“白鸟飘飘，绿水滔滔。”（2009年重庆卷）

⒋《山坡羊》：“语喃喃，忙劫劫。”（2007年浙江卷）

三、摹拟声音

⒈《溪行逢雨与柳中庸》：“日落众山昏，萧萧暮雨繁。”（2014年浙江卷）

⒉《题李世南画扇》：“野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。”（2008年海南宁夏卷）

⒊《野夕答孙郎擢》：“杳杳星出云，啾啾雀隐树。”（2008年四川灾区卷）

重言词备受古代文人喜爱的原因是其具有声韵优美的特点。重言词富有韵律感，读起来朗朗上口，有很强的节奏感。这是我们鉴赏重言词的第一个角度。而这韵律又与诗词格律紧密相关，因为古人写诗（近体诗）填词要严格按照平仄要求做的。

例如：《溪行逢雨与柳中庸》的“萧萧暮雨繁”句，其平仄要求是：平平仄仄平。《九日和韩魏公》中的“萧萧华发映金”句，其平仄要求为：中（可平可仄）平中仄仄平平。《醉翁操》中“月明风露娟娟”这一句，其词牌平仄要求是：仄平平仄平平。《鹧鸪天》的“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝”句，其词牌平仄要求为：中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。《鹊桥仙》中的“相逢草草”句，其词牌平仄要求是：中平中仄。《点绛唇》中的“渺渺予怀，漠漠烟中树”句，其词牌平仄要求为：中仄中平，中仄平平仄。《卜算子》的“眉眼盈盈处”句，其词牌平仄要求是：中仄平平仄。

我们发现，对于上述例句中那些可平可仄的词语，词人更多选用的是重言词，因为词在古代是用于唱的，要朗朗上口，有韵律感和节奏感。

刘勰在《文心雕龙・物色篇》中云：“是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采付声，亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为出日之容，dd拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声。”

这些话点明了诗人运用重言词描摹“物”与抒发“情”之间的关系。一方面，在描写景物、刻画形貌以及摹拟声音时，要在内心反复地斟酌与权衡，与描写的景物要一致。另一方面，要投入自己的感情，让自身的心灵与事物相互感应而产生共鸣，达到情景交融的效果。

因此，在赏析重言词的效果时，我们要分析其对景物描摹以及自然界声音的摹拟，看渲染了何种气氛，映衬出作者或抒情主人公的哪样情怀。这是我们鉴赏重言词的第二个角度。譬如：

《醉翁操》：“月明风露娟娟，人未眠。”“娟娟”的意思是美好秀丽。天空明月高悬，地上晶露呈现，一派美好秀丽的晚景。耳边响起清越圆转的鸣泉飞瀑声，人为这美妙乐曲所陶醉，迟迟难以入睡。营造出一种清幽的氛围，抒发了词人寄情山水的悠然自得之情。

《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“夭夭”形容美丽茂盛的样子。“灼灼”形容鲜明光亮的样子。桃花怒放美丽鲜艳，色彩似火。用美丽鲜艳的桃花比喻新娘容貌的娇媚漂亮，烘托了一股欢乐热烈的气氛，表达了先民对新娘的赞美，对爱情的祝福之情。

《溪行逢雨与柳中庸》：“日落众山昏，萧萧暮雨繁。”“萧萧”摹拟出雨势滂沱的声响。与友人分别，黄昏时雨势繁密，营造出凄凉的氛围，抒发了诗人对友人的深切思念之情。

《镜湖女》：“女儿妆面花样红，小伞翻翻乱荷叶。”“翻翻”的意思是翻上翻下。船家女容貌美丽，头顶着荷叶做成的小伞，因忙着采莲使荷叶随风舞动，烘托出船家女忙碌的氛围，突出了词人对船家女的喜爱赞美之情。

当然，在重言词中，还有一些是直抒胸臆的。如：《鹊桥仙》：“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”“草草”即仓促，匆忙。相见匆匆忙忙，还不如不见，又重新搅起离别的悲伤。词人直接刻画出了牛郎织女在一年仅见一面前时得失的心态，虽是匆匆，却更弥足珍贵，更加值得珍惜。

《江城子》：“韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。”“悠悠”是众多的意思。别恨众多，何时才能到头？既抒发了对昔日恋人的思念之情，又痛心于青春不在，年华易逝。

篇8

啊！找到了，找到了，春天在河边。春风吹过，河水暖了，春雨过后，河水涨了，欢快地奔向远方。河沿的草地上，绿绿的小草悄悄地探出头来，草地上点缀着星星点点的野花，红的、黄的、紫的……像无数只小眼睛，还眨呀眨呢，小草软软的、嫩嫩的，真想在上面打个滚儿，可又怕伤害它们。

啊！找到了，找到了，春天来到了公园里。公园里的桃花粉的似霞，红的似火，千枝万朵，繁茂旺盛，一丛丛，一簇簇，无比妩媚，沐浴着灿烂的阳光。真是“桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭夭，其叶榛榛。”柳树千枝万条，嫩绿欲滴，随风飘舞，像小姑娘的辫子。芙蓉树枝枝杈杈，舒展着它们黄绿的眼。好一片如画的风光啊！人们在这里放风筝、游玩，在春光中放飞心情，玩得多开心呀！

啊！找到了，找到了，春天到了校园里。操场边的梧桐树满树繁花，仰天欢笑。各种常绿树抽枝吐叶，鹅黄的、翠绿的、紫红的，在风雨中欢笑。花坛中，月季、杜娟含苞待放。教室里，传来了朗朗的读书声，辛勤的园丁——老师在忙着播下春天希望的种子。

春姑娘的脚步漫山遍野。庭院中，迎春花、映山红开花了，田野里，麦苗绿油油，油菜花金灿灿，蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在欢快地歌唱……

春天万紫千红、生机勃勃、充满活力。我喜欢春天。

篇9

啊！找到了，找到了，春天在河边。春风吹过，河水暖了，春雨过后，河水涨了，欢快地奔向远方。河沿的草地上，绿绿的小草悄悄地探出头来，草地上点缀着星星点点的野花，红的、黄的、紫的……像无数只小眼睛，还眨呀眨呢，小草软软的、嫩嫩的，真想在上面打个滚儿，可又怕伤害它们。

啊！找到了，找到了，春天来到了公园里。公园里的桃花粉的似霞，红的似火，千枝万朵，繁茂旺盛，一丛丛，一簇簇，无比妩媚，沐浴着灿烂的阳光。真是“桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭夭，其叶榛榛。”柳树千枝万条，嫩绿欲滴，随风飘舞，像小姑娘的辫子。芙蓉树枝枝杈杈，舒展着它们黄绿的眼。好一片如画的风光啊！人们在这里放风筝、游玩，在春光中放飞心情，玩得多开心呀！

啊！找到了，找到了，春天到了校园里。操场边的梧桐树满树繁花，仰天欢笑。各种常绿树抽枝吐叶，鹅黄的、翠绿的、紫红的，在风雨中欢笑。花坛中，月季、杜娟含苞待放。教室里，传来了朗朗的读书声，辛勤的园丁——老师在忙着播下春天希望的种子。

春姑娘的脚步漫山遍野。庭院中，迎春花、映山红开花了，田野里，麦苗绿油油，油菜花金灿灿，蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在欢快地歌唱……

春天万紫千红、生机勃勃、充满活力。我喜欢春天。

篇10

主要起源于中国大地的桃，其名称之由来，据明代《本草纲目》载述：“桃性早花，易植而子繁，故字从木、兆。十亿曰兆，言其多也。”桃树、桃花和桃果，历来受到人们的喜爱，早在两千年前的《诗经》里，已多处有咏桃诗句，其中《周南・桃夭》写道：“桃之夭夭，灼灼其华；桃之夭夭，有其实；桃之夭夭，其叶榛榛；……”藉描述桃花形色美观、桃果硕大味甘及桃叶青翠茂盛，比喻美丽可爱的出嫁姑娘。“无巧不成书”的是，“逃”和“桃”同音，后来有人把“桃之夭夭”诙谐地衍生了“逃之夭夭”，用之形容溜、逃得无影无踪。此外，桃园、桃花源、桃花运、桃李等词，也被赋予不同的意涵。

中国古人把野生桃树进行移植栽培的历史，据学者考证认为约有四千年了。汉代时，中国桃种经由“丝绸之路”传播到古波斯（Persia，今伊朗Iran）之后，中国桃种由波斯陆续被引种到西亚、地中海沿岸地区，继而又传播到西欧一些国家，以致于后来拉丁文把桃树与桃果称为Pesica，意思是说这种果树原产于波斯。后来，桃的英文名称Peach也由此衍生，至今仍沿用。实际上，中国才是桃的故乡。

中国古人食用桃子，逐渐体验到它对人体有补益、生津、润肠、活血、消积等功效，可用于体虚、贫血、闭经及便秘等的辅助食疗。桃仁有较突出的活血化瘀的功效，还有止咳、杀虫作用，历代中医用桃仁参与配伍组成的方剂繁多，有的径直标明桃仁之名，如桃仁汤、桃仁煎、桃仁散、桃仁芍药汤、桃仁红花汤、桃仁承气汤等，分别用于治疗血瘀气滞、闭经、产后腹痛、损伤血瘀、便秘等。

桃子含钾相对较多，钠较少，故适于水肿患者食用。其所含果胶有助于防治便秘，常适量食用桃子，对人体有补益和美容作用。