德育实施路径模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇德育实施路径，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2017.03.030

Analysis on the Path of Ecological Moral Education in Colleges and Universities

GONG Yunzhi， LI Chong

（Graduate School of Education， Dalian University of Technology， Dalian， Liaoning 116023）

Abstract College students as the main reserve forces in all aspects of national construction and development， the ecological moral quality is significant， specific aspects of the implementation of ecological moral education in Colleges and universities in China have made some achievements， but there are still quite a number of problems have not been effectively resolved， such as the ecological moral education investment is not strong， the ecological moral education implementation path is not clear. Based on the successful experience of foreign countries， it is imperative to establish a scientific system of ecological moral education in Colleges and universities from the aspects of teaching， experience and system.

Keywords college； ecological moral education； path

1 何樯态德育

党的十八报告提出要大力推进生态文明建设，建设生态文明是关系到民族未来的长远大计。当前我国面临资源压力紧张、环境污染严重、生态系统退化等现状，这就必然要求全民树立生态文明理念，而增强人们的生态文明道德意识就必须通过多种生态环境教育活动来进行。

关于生态德育的理论基础，最具有代表性且符合我国国情的是生态哲学。生态哲学认为人与自然之间的关系是具有内在统一性的，既相互联系又相互依存，同时人还具有社会属性，是高于自然的社会存在物，但人仍然应该在尊重自然的基础上，与自然和谐相处，实现人自身的全面自由发展。①

在我国学术界，鲁洁最早提出生态教育相关概念，指出必须依靠道德的力量以合理调节人与自然的关系。②刘惊铎与王磊首次明确地提出“生态德育”概念，即：教育者从人与自然相互依赖、共处的生态道德观出发，引导受教育者为了人类整体的长远利益和更好地享用自然、享受生活，自觉养成爱护自然环境与生态系统的生态保护意识、思想觉悟与相应的道德文明行为习惯。③

自20世纪90年代开始，人与自然关系的讨论被逐步纳入进我国学校德育体系，生态德育也成为新时期的德育观，如刘惊铎与权利霞在理论层面对生态德育进行定位，认为生态德育是一种新的教育活动、新的德育观，同时也是对人际德育的一种超越。④王聪认为生态德育是进行大学生思想政治教育的重要依据，并提出一些将生态德育纳入思想政治教育的方法与途径。⑤

在生态德育目标方面，李青春认为学校的生态德育价值表现在以下五个方面：生态德育的导向价值、生态德育的规范价值、生态德育的协调价值、生态德育的发展价值、生态德育的审美价值。⑥朱国芬与李俊奎提出生态的五大价值目标：个体机制目标、社会价值目标、审美价值目标、自然价值目标与实践价值目标。⑦

在生态德育内容的方面，戴和圣将生态德育内容总结为：道德原则增加、价值观重建、行为习惯新要求、道德理想树立、制度建设、进行全民化与终身化的生态德育。⑧叶穗冰将生态德育内容总结为四个方面：知识教育、意识教育、规范教育、习惯教育。⑨

2 国内外生态德育实施现状

2.1 我国生态德育

当前我国生态德育的研究主要侧重于理论层面，符合国家实际的本土化实证研究不足，从学术研究成果上来看，相关文章大多侧重于对生态德育的概念内涵的研究与必要性论证等方面，而对促进生态德育实际效果的实证分析不够充分，导致对策研究缺乏，而相关的评估机制也并不多，研究成果较少因而无法引起社会的广泛讨论，影响力比较有限。

从现有的研究可见，大多数学术文章并没有课题项目的支持。这也反映了大多数的研究者并没有相应的研究经费支持。而生态德育相关的环境教育涉及到多个学科，如环境工程学、地理学、生态学、教育学、社会学等等，跨学科综合研究不仅对研究者素质要求极高，而且需要有力的团队带领与经费支持。

C观国内外高校生态德育现状，当前我国高校缺乏相应配套的完善的生态德育机制，与生态德育相关的指导思想缺乏全局性，教学思路缺少指向性，价值取向不具备同一性，如从相关课程的设置到社会实践等的实际操作层面的实践较少，而生态德育又不能仅仅依靠知识层面的教育，必须深化到价值观层面的教育，当前我国的相关工作仍处于起步阶段，并不成熟。

2.2 国外生态德育

通过对相关文献与资料进行分析总结，可将国外生态德育实施现状特点总结为：系统性、时代性与适应性相结合、渗透性与行动性并行、法制化等。

建立系统化的生态德育体系：有相当一部分国家系统化的学校生态德育收效颇丰。澳大利亚在学校教育各个阶段都把生态德育作为必修课程，形成了完整的系统教育，从而形成人人环保的社会风气；德国的生态德育则注意引导儿童亲近自然，从而使其得到生态德育的启蒙；在具体的教育目标方面，日本进行了有计划、有步骤的生态德育教育活动，如由文部省出版的教师专用指导资料中明确指出学校的生态德育目标为：使每个人都了解环境问题，习得解决环保问题的能力并提高相关判断能力与思考能力，从而形成积极态度与负有责任的行为方式与生活方式。在生态德育的实施则分为三个阶段：（1）亲近自然，培养低年级学生对自然的感知能力；（2）使学生进一步了解生态教育，加深理解，形成具体认识；（3）培养学生的环保意识与能力，并能够合理地判断环保问题。

生态德育体系突出时代性与适应性：主要体现在以下几个方面：（1）以国情为基础并根据社会需要来确定学校的生态教育目的与价值观，针对性较强；（2）从社会的发展新趋势与新需要出发总结经验，不断提出与时俱进的新的理论；（3）顺应生态教育内容的更新，增加学校德育课程。（4）用现代化的手段来辅助生态教育，提高工作效率。

生态德育过程重视隐形渗透性与行动性：在当代国外学校生态德育课程中，隐性课程逐步得到重视，集中讲授灌输的方式得以改变，通过充分发挥隐形教育的渗透性的功能，在潜移默化中完成生态德育。另外，校内外生态教育活动与实践活动也促进了学生养成环保习惯。如，英国设置不同类型的户外学习、建立生态教育实践基地以便学生进行自然学习。

生态德育法制化：制定法律法规已成为当前国际生态德育的发展趋势。美国通过制定《国家环境教育法》等为生态环保教育的实施提供有效的依据与保障。⑩英国、德国等国家的学校将生态德育的内容加入学生准则中，如《与学生有关的社会准则》等，并且遵照健全的法律法规与准则等严格执行，使得生态德育处于良性循环之中。

3 增强高校生态德育实效性的实施路径

根据陶行知“知行合一，生活德育”的德育理论，高校进行生态德育建设应该特别注重实行，将生态德育的氛围融入学生学习生活的各个方面。同时，高校生态德育的实施应以学生为主体，注重生态德育的氛围对大学生产生潜移默化的影响。因此，从增强高校生态德育实效性的实施路径上来说，应该包括物质文化、制度文化和精神文化熏陶等多方面内容。

3.1 教学路径加强高校生态德育意识的培养

设置生态德育相关课程。要加强培养高校生态德育意识，应该首先建立系统的课程体系，我国幅员辽阔，各高校所在地区各有特点，应注意设置具有特色的校本课程体系，包括课堂理论教学、实验实践课程等。

建设专职生态德育教师队伍，教师的生态文明意识与专业水平是实现生态德育目标的前提，更是课程有效进行的动力，因此，应该着重强化教师队伍的生态德育意识，并组织专业团队，重视教育方法的研究，坚持生活与课堂结合，实践与理论共行。

3.2 体验路径丰富大学生生态德育感知

德育最终要落在实践上，高校应重视学生社团力量，多组织校内生态德育主题活动，使学生有更多的机会参与校外生态德育社会活动，通过一系列的活动对学生的生态德育心理与行为产生潜移默化的影响。

在校外开展社会实践活动，如建立生态德育基地，培养学生生态环保的责任意识；社区参观调查与野外实习等实践活动不仅能培养大学生保护生态环境的实际操作能力，也能带动社会群体生态环保意识的形成，从而达成学校与社会的动态结合，继而提升整个社会的生态环保意识与行动力。

3.3 体制路径保障生态德育运行机制的完善

由国外生态德育实施经验可知，如果生态德育缺少制度保障，那么生态德育工作极易进入疲软状态。生态德育已被纳入国家教育计划之中，因此高校应该以制度的形式来确保生态德育管理体制的建立，以完善制度来保障生态德育的有效顺利实施。公平公正的生态德育评价体制也有助于生态德育实效的提高，因此应注重建立具有导向功能、诊断功能与强化功能的评价体系，不断引导和激励大学生提高生态德育水平，从而提高高校生态德育的实效性。

生态德育已逐渐引起社会的重视，成为了当代教育非常重要的组成部分，并开始进入高校教育的实践层面。针对高校生态德育中实践方面存在的问题，应两手抓意识与实施两方面的管理，通过课堂、实践与体制保障等全方位提高高校生态德育的实效性，并通过路径建设提高高校生态德育的整体水平。

注释

① 马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：45-210.

② 鲁洁.试述德育的自然[J].教育研究与实验，1994（2）：13-14.

③ 刘惊铎，王磊.生态德育及其跨世纪意义[J].教育评论，1998（5）.

④ 刘惊铎，权利霞.生态德育的理论架构[J].中国地质大学学报（社会科学版），2003（4）.

⑤ 王聪.生态德育是当前大学生思想政治教育的重要内容[J].经济视角，2011（2）.

⑥ 李青春.生态德育理论研究概览[J].重庆科技学院学报（社会科学版），2009（9）.

⑦ 朱国芬，李俊奎.生态德育：生态文明建设的价值支点[J].河南师范大学学报（社会科学版），2009（5）.

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一、当前加强高职院校德育工作的重要性  

 

1.是新时期高职学生特点的客观要求 

当前，高职院校学生生源主要由普通高中毕业生和职高、技校、中专的对口生组成。高职学生的思想主流是好的、积极的、进步的，但由于社会经济体制转轨大环境的影响，生源的多样性、文化基础的差异性，及其所处年龄段（大致在17-24岁）正是思维活跃，世界观、人生观、价值观形成的重要时期，部分学生更容易产生自卑心理，思想道德素质欠缺，行为习惯不良，甚至有时会惹是生非，给学校教育和管理带来了一定的困难。因此，加强和创新高职德育工作，强化以职业道德为主要内容的思想道德素质教育，是坚持“德育为先，育人为本”，促进高职学生健康成长的客观要求。 

2.是提高学校德育工作实效的内在需要 

一些高职院校认为：高职院校的培养时间短，应把教育的重点放在培养学生科学文化知识与专业技能的专业素质上，让学生有一技之长，思想政治教育属务虚。由于对高职院校的特点和培养目标认识不清，德育经费投入不足，德育教师的培养及保障机制不健全，部分德育工作人员教育理论素养不高，育人观念和育人水平不适应德育环境的变化，工作方法简单、途径单一，忽视学生的主体性和个体的差异性，往往习惯于简单地运用规章制度来约束和管理学生，而不能较好地运用情感与心理辅导的技能加以疏导。这些德育认识上的偏差和德育途径和方法上的不适应直接影响到德育的效果。 

3.是适应经济社会发展的必然要求 

高职教育要发展，就必须适应劳动力市场需求，在加强技能培养的同时，把学做人和学技能结合起来，突出学生综合素质和能力的培养。高职院校培养的学生，绝大多数就业面向生产、建设、服务第一线，在目前整个社会就业形势紧张的情况下，学生赢得岗位、得到用人单位的认可，不仅要具备一定的岗位技能，更要具有良好的思想道德品质。因此，高职院校必须将加强和改进德育工作当作事关高职院校自身的生存和发展的大事来抓，以职业为出发点，针对职业要求和市场需要，围绕专业开展德育工作。 

 

二、加强高职院校德育工作的路径 

 

1.以创新德育理念为先导，构建德育创新起点 

德育理念是德育的根本指导思想，德育理念的提升是进一步加强高职学生德育工作的前提和逻辑起点。一是德育工作应打破自我封闭形式，走开放式的德育之路，使家庭、社会与学校协调一致，构建“三教合一”的教育模式，通过多样且广泛的途径潜移默化地塑造学生的良好品质。二是德育工作者作为学生德育的引导者、促进者和合作者必须树立以人为本的德育观。三是注重互动和实践，社会实践活动是高职德育不可缺少的渠道和途径之一，德育工作者要引导学生积极参加社会实践，寓教育于活动之中。 

2.运用现代网络技术，拓展德育空间 

第一，全面加强校园网的建设。要坚持全面性、广泛性、主动性和针对性原则，建设融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页，努力增强其吸引力和感染力。并以校园网为依托，建立学生德育教育网络体系和网络工作平台，整合校园网络信息资源，形成集教育、管理、服务于一体的学生德育工作体系，不断使网络成为弘扬主旋律、开展德育工作的重要阵地。第二，利用网络优势改进教学方法。德育课是学校德育工作的主渠道，是各专业学生必修的基础课。要积极改进德育课教学方法，一些认知性德育内容应尽量采用网络、多媒体技术加以呈现，化抽象为具体，化枯燥为生动活泼，还可以将先进模范的事迹、有关专家的辅导、德育教育科研成果等资料及时地移植到网络上，引入课堂教学，加强正面宣传的广度和深度。第三，建立健全监控、管理机制。要提高学生辨别网络信息的能力，引导学生树立正确的网络观念和良好的网络道德。 

3.重视心理健康教育，夯实德育教育基础 

当前，高职学生心理素质总体说来是健康的、积极的，但由于受生活环境、学习目的、新的师生关系等影响，难免会使部分学生产生一些心理困扰，在相当程度上限制了他们非智力能力及其潜能的发挥。心理健康教育从人的内心出发，以尊重“人性” 为教育起点，根据不同年级对象的特点，有针对性有侧重点地开展，能提高青年学生身心健康发展水平，促进学生的社会适应能力，因此有其独特的育人优势。为了充分发挥心理健康教育在新时期德育工作中的辅助和补充作用，一要通过专职、兼职结合等多种形式，建设一支以专职教师为骨干，专兼结合、专业互补、相对稳定、素质较高的高职学生心理健康教育工作队伍。要加强机构建设，健全高职学生心理健康咨询与辅导中心。二要开设心理健康教育课程，强化知识普及、人格教育和危机干预。着重从心理健康知识、心理品质和心理调适能力的培养等方面加强指导，以培养学生坚忍不拔的意志和适应社会生活、适应职业岗位变化的能力，增强自信心等为重点内容。同时，通过隐性课程、活动课程等多种课程形式增强心理健康教育的吸引力和渗透力。三要把心理健康教育渗透于学科专业教学之中。在学科专业教学中渗透心理素质方面的内容，这是现代学科教学理论与实践发展的内在要求。四要充分利用网络技术，开通心理咨询网站。 

4.以提高德育工作队伍素质为保障 

时代的发展变化对高职德育工作队伍建设提出了新的、更高的要求，必须建设一支具有较高政治理论素养、政治坚定、专兼结合、结构合理的高素质德育师资队伍。第一，提高德育工作者理论和业务水平。学校应加大德育工作者的培训力度，并在政策、人员安排和培训经费方面予以保证。要建成学习型组织，倡导终生学习理念，在学识和技能方面不断提高。要创造条件组织德育工作者参加社会实践，接触实际，了解国情，了解企业对人才规格、职业道德、职工素质的要求和标准，贯彻以就业为导向的办学方针。第二，加强职业道德修养建设，形成群体示范效应。建立规范化、科学化、制度化的导向、评价和激励等制度，实现对德育工作者的严格要求，督促他加强自身修养，通过提高职业道德认识、培植职业道德情感、坚定职业道德信念、锻炼职业道德意志和培养职业道德行为，使教师在思想境界、个人品德、文明习惯和敬业态度等方面都能成为学生表率。第三，重视德育工作者信息素养的培养。学校应有组织有计划地对德育工作者进行系统的网络知识的培训和教育，增强其利用网络信息技术开展德育教育的意识，学会从网络上搜集信息，摸准学生的思想脉搏，运用网上的正面材料，有针对性地对学生进行形势教育和解疑释难，不断提高驾驭网络的能力。第四，保障德育工作者在学校的地位。应在全校营造重视、尊重德育工作者的良好氛围，学校领导、教职员工都应真正关心、理解德育工作和德育工作者。 

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中图分类号：G631 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2013）10-0101-01

一、相关概念解释

“生活化德育”是近年来提出的一个新名词，对于具体的概念解释也是各不相同，但是一般来讲，主要指的是道德教育应该从实际的道德生活中去学习，重视道德的实践，而不是过去那种抽象化、书面化、政治化、教条化的空洞说服教育，也不是只注重书面知识的考查与德育知识的传授，而是把德育放回到生活中，回到其最终产生的地方。它看重的是引导学生关注生活，让学生在具体的生活场景中去感受、去体验道德，从而认识到道德价值与意义，让学生自己与生活进行交流，去感受的具体的道德行为，而不是过去那种道德概念，进而让学生真实地感受到道德的作用与力量，自觉地去按照道德的要求去规范自己的行为，体验道德的魅力。在整个生活化德育的过程中，学生是处于一个主动的地位，有利发挥学生的主体性，改变了过去被动的局面，增强了实践性，符合道德的实践性特征，很有利于学生的道德教育。

“价值”一词指的是客观体对主体的积极作用和影响。“德育审美化”一词是在《道德的审美特性与德育审美化》这篇文章中首次提出来的，在文中的观点看来，道德教育是具有很高的审美价值的活动，应该也必须对道德教育实行审美化，这是文中的主要观点。其后德育审美化开始成为一个研究领域。之所以提出道德教育审美化这样的一个观点，是为了区别于以往的道德功利化观点，前者认为道德教育的双方在这一活动中是美的享受，是在感受人格的魅力，而不是利用道德去达到自己的功利性目的。把生活化德育与德育审美化结合起来理解，其意思就是把美学上讲的原理运用到中职道德教育的实践中，并且这种教育是以生活为基础的，由此而形成这样一种通过运用美学原理以生活中道德的审美感染力来引导学生认识学习道德、把德育与美育结合起来的一种教育方式。至于说到其价值意蕴，指的实际上就是这种教育方式带来的有利于社会与个人发展的积极意义与作用。实现路径指的就是此种教育方式所带来的好处通过什么样的方式可以实现，下文将对其带来的好处和实现路径一一展开论述。

二、中职生活化审美德育的价值意蕴

中职生活化审美德雨的价值意蕴主要包括以下几个方面

1.实现中职生活德育审美化，有利于改变当前道德教育功利化的现状。由于我国当前的教育正在逐渐向市场化转型，使得教育的功利化在不断加强，但是教育从本质上来说应该是公益性的，是属于政府公共服务的一个方面，商业化只是少部分学校，而不是大部分，许多承担着公共服务责任的学校也开始走向功利化教学。其主要表现在许多学校把德育活动只是当作学校扩大生源、或者说是应付基本教育课程的一种手段和形式，审美化教育将会对这一现象有所改观。

2.实现中职生活德育审美化，将会有助于改变当前道德教育中忽视学生主体，教育内容空泛、脱离实际的现状。就当前我国的道德教育现状来说，其内容过分的教条化，只是书本上知识的一些罗列，考试也只是纯知识性的考察，学生在整个教学活动中也只是一个工具而已，忽视了学生的主动性，学生感受不到道德的真正价值，甚至以鄙夷的态度来看道德课程的学习，况且这种脱离生活的教学也是和道德的实践性相违背的，中职生活德育审美化将会解决以上所说问题，提高中职的教育的整体水平。

3.实现中职生活德育审美化，将有助于和谐社会的精神文明建设

良好的道德规范是和谐社会的必备条件之一，而一个好的道德规范与其青少面的教育分不开的。在我国的教育体系中中等职业教育也是非常重要的一环。因此，加强中职生活德育审美化教育的，将有助于为社会培养一大批道德高尚的人才，并且这些人才在社会的各个岗位上将传播其良好的道德风尚，给他人树立一个好的模范，这将会对和谐社会的建设作出贡献。

三、中职生活化审美德育的价值意蕴的实现路径主要由以下几条

1.建构德育审美化体系

建构德育审美化体系，涉及的内容包括德育审美化的目标、内容以及方法。德育审美化的实现首先需要明确什么样的教育才是德育审美化，要达到什么样的目标，这样一来，教师和学生就会在德育审美化的过程中向着共同的方向而努力，不至于在教育过程中出现冲突；其次有了目标，就要有具体的教育内容、教学形式以及教学的方式，教学内容中就涉及到具体生活场景的设置，具体的实践的内容，以及这些内容怎样去完成，这就涉及到学生是否该合作去完成，怎么分组，教师在此过程中扮演的角色，是否该走进学生的内心世界和学生会进行深入的交流还是该作为一个旁观者或者组织者等等。

2.在中职生活化审美德育过程中教师和学生分别该怎么做

德育的审美化不是单读的学生该做到什么和老师该做到什么，这两者在整个教育过程中是同时发挥作用的，应该都是审美化教育的获益者，只是各自担任的角色不同而已。在这个过程中，教师是引导者和组织者，而学生是活动的实际参与者，学生需要主动积极的参与进去，认识自身道德行为的特点，认识到闪光点和不足之处，在此过程中，老师首先应该用自身的行为来让学生感受到人格的魅力，感受到道德之美，然后学生的兴趣与主体性才能被激发出来，进而去模仿和创造，去创造出属于学生自己的人格魅力，让学生把对美的创造与发现作为人生的追求。

参考文献

[1]肖蓉，伍自强，王小元，杨智勇.大学生活化德育审美化的价值意蕴与实施路径[J].江苏高教，2011，04：116-118.

[2]王哲峰.中等职业学校生活化德育管理模式的建构与实践[D].浙江工业大学，2007.

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幼儿的思想是一张白纸，等待着身边的人增添色彩，因此，在这个阶段，必须帮助幼儿形成良好的道德素养。现代化教育改革，必须着力于幼儿的素质教育，本文对幼儿优良品格形成的有效教学方式进行了探索和研究。

一、发挥教师的榜样作用

幼儿对于身边的事物都感觉很好奇，因此喜欢进行模仿，而

幼师是经常与幼儿接触的人员，也是幼儿的主要模仿对象。幼师在教学时必须时刻把握好自己的言行，注重自己的形象，要为幼儿树立一个美好、健康、道德素养高的伟大形象，这样幼儿便会在模仿教师行为的同时形成优良的品德，提升道德素养。教师是幼儿思想道德形成的重要影响者，因此，在教学中教师必须以身作则，通过自己的行动为幼儿做出表率，这样幼儿才会按照老师的安排去完成任务。在教师的榜样作用下，孩子们才会潜移默化地形成有礼貌、善良、有正义感等优良的品格。

二、培养幼儿良好的道德情感

幼儿时期要培养孩子的健康情感才能进一步促进孩子的智力开发，形成优良的品质。首先，幼师要鼓励幼儿之间多进行交流，增加朋友之间的情感。老师要组织不同的游戏，让幼儿共同参与，在游戏中体会互信互助，增加成长的乐趣。其次，尽量满足幼儿的需求。作为幼儿，他们的需求同成人是一样的，既有物质上的需求，也有精神上的需求，相对来说，满足小孩精神上的需求是有难度的，比如：当小孩主动要求帮助老师收拾玩具、擦桌子的时候，老师最好不要拒绝，放手让幼儿去做，满足幼儿的精神需求，这样可以培养幼儿良好的道德情感。

三、发挥家庭品德教育的作用

幼儿不仅会受学校教师的影响，在家里也会受到父母的影响，因此，家庭的道德教育对幼儿也是很重要的。作为父母，在家里必须树立德育的意识，从小帮助孩子养成良好的生活习惯，教

他们礼貌待人，在不存在危险的时候，大胆地放手让孩子去做想做的事情，在生活中注意观察他们的行为。孩子对于新鲜事物总是很有兴趣的，当父母第一次鼓励孩子去门外的箱子取酸奶的时候，孩子都会雀跃地快速完成，在这个过程中孩子会觉得自己已经长大了，但是，如果同一件事情让孩子重复去做，新鲜感消失后，孩子会觉得有点厌倦，这时，家长就要不断地鼓励孩子坚持下去，不能半途而废，让孩子在良好的家庭氛围下形成优良的品质。

综上所述，德育要从娃娃抓起，要重视幼儿成长过程中道德素养的培养。从小形成讲礼貌、有协作精神、懂得分享、乐于助人等优秀的思想品德，做到德、智、体、美全面发展。

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高中阶段是人整个一生成长中的重要阶段，是长知识、长身体、长品德的重要时期。音乐是一种情感艺术，音乐本身是美的化身，代表着美好的祝愿、向上的精神以及对美的描述和传达，不同风格的音乐能在不同的条件下会使欣赏者获得不同的心理体验。高中音乐教育做为德育教育的重要手段和方式有其他科目所不能比拟的优势，起着不可替代的作用。

1 高中音乐德育教育实施存在的问题

1.1学校忽视高中音乐教育的重要性

在我们的学校教育中有一个现象很值得关注，高中生面临着高考，升学压力大，又随着市场经济的迅速发展，学校本体也只是在本校重点学科的建设上投入大量精力，从而忽视音乐教育这块，课表上的音乐课也随之被其他文化科所占用，这一现象势必会导致一些教师无心教学，这种专业上的忽视，教学上的不足，政策上的倾斜，击退从事普通高中音乐老师对音乐教育的进取心。音乐也足生活和学习的一部分，它们是息息相关的，通过适当的音乐教育可以让学生感受生活的关，理解生活的美，感悟生活的美，从而也可以提高，生的素养。

1.2高中音乐课程教学评价缺失

高中音乐教学质量评价中没有把音乐课程教学纳入评价范围。上级教育主管单位没有举行音乐课程教学评价，也没有对高中音乐课程教学评价提出要求，学校是跟着上面的指挥棒转的，学校也不会对音乐课程教学进行评价。没有评价，也就没有奖惩，音乐课程教师也就缺乏了激励，最终造成高中音乐课程教学流于形式。更加谈不上对高中音乐教育中的德育功能进行具体的要求和评价了，间接地促使高中音乐教育中德育功能的缺失或弱化。

1.3高中音乐课程课堂教学脱离课程标准

高中音乐课程课堂教学没有按照新课程标准的要求进行教学。主要表现在两个方面。一方面，在科目安排上没有执行新的课程标准的要求。另一方面，在教学内容上出现严重“缩水”现象，课程标准要求的内容在实际教学中被缩减了。课程标准所要求的高中音乐教育的德育功能被忽视了，在音乐教育中没有注重挖掘出音乐教育应有的德育功能。

2、实施高中音乐德育教育的路径

2.1在多元化全球化的音乐世界中找准高中音乐的定位

现在我们所说的音乐包括歌唱，或者各种器乐演奏，舞蹈等等艺术门类已经不再以西方所谓的科学标准来衡量一切。每个文化持有人都有自己的标准，每个文化都有自己的背景，每个文化都有自己的道行，所有的表现形式亦如此。

如果我们这样去看待问题，那么引导学生对校园音乐文化的形式的多样化，也会认同。国际上都如此，校园是社会的一个缩影。作为一名高中教师，必须要以民族音乐学为背景，国富民强，只有国家的强大才有家庭的强大，只有国家受尊重了，有地位了，大家才都会尊重。在中国每年最重要的春节联欢晚会，就是对我国文化的推崇。现在政府提倡大家都来看京剧，提倡地方戏剧，不管是电视还是广播这些媒体处处都能看到戏剧的身影，这就是一种转变，也是一种民族认同情感凝聚的需要。国家已经始越来越重视扶持自己的文化，意识到自己的文化是不可替代的，同时。我们音乐老师的观念要更新，教师若不具备社会历史文化性，没有正确的音乐理念引导，许多学生就更容易迷失自我，着实是一种生命的浪费。我们任重而道远。

2.2提高音乐教师队伍的素质

教育需要的是创新，那么一定要具有创新意识的引导者。这是高中普通高中音乐教育的急呼。可以经常组织老师外出观摩各种比赛和活动，作为一名音乐教师一定要有良好的师德品质，不断更新理念，要大爱，有耐心，与学生多沟通。方法有很多很多，教师的微笑、点头、说话的语气比音乐更实在的表达教师对他的尊重、信任，肯定，关心和爱护。做一名合格的高中音乐教师还要不断的自我学习，完善自我，不断的提高心理素质，不断的创新。当今社会是发展的时代，做为一名高中音乐教师的我们不再是满足技术上的水准，更要求更高的艺术上的追求，既是一位教师也是一位艺术家，学生就是你的艺术作品。在不断的学习中成为一口泉井，要泉涌不断，用清澈甘甜的泉水来滋润祖国的未来。

2.3 授课方法的丰富化

课堂才是我们的第一战场，我们可以采取课堂式实践法来引导学生参与音乐的学习，但是要因材施教，分层分组的教学才是出路。现今的高中生喜欢在实践中掌握理论，作为高中音乐的教育者来说，让学生们喜欢自己的选择，兴趣激发他的动力，能切身的体验音乐从中感受音乐给大家带来的美好享受，让学生们在不知不觉中领悟其中的真谛，教学方法多样性：欣赏教学、歌曲教学、乐器教学、第二课堂教学、演出活动教趣味性教学（讲音乐故事教学、音乐表演教学、音乐游戏教学、制作多媒体音乐教学）等，例如，高中生是刚刚参加完成人仪式，他们觉得自己长大了，但其实心里不成熟，只是渴望成熟，生理上是个成人了而已，他们的共同点就是都不喜欢被说教，他们的心里正是形成期，价值观，世界观，爱情观，道德观等等这些正逐步形成，可是他们还是学生，还没有很好的辨别是非的能力。而音乐鉴赏可让学生在自然和谐的气氛中情感得到升华，心灵得以净化。还有开设歌唱课，“人的声音是世界上最美的乐器发出的。”在歌唱模块的教学中，应以合唱为主。这是因为合唱艺术要求参与合唱的每一个学生都要具有高度的合作意识和能力，有团队精神。还有一种形式就是戏剧表演，演员扮演人物，大众表演和展开故事情节三者相结合，这就是戏剧。音乐是美的课程，而音乐教室则是美的传播者。

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（一）通识教育的目的性

知识就像一片海洋，要在大海之中获取目标，一个人如果不了解这片大海的情况、水平分布和垂直结构，以及地形地貌和水文情况，是很难找到并最终达到其目标的。这就要求大学生首先对其要面对的目标情况、环境、路径、方法加以了解。通识教育恰恰起到这样的作用。高校教师首先要做的不是让大学生学会打牢抓住目标的技术，而是要先了解情况、熟悉环境。通识教育的目的就是让大学生在学习专业知识之前通晓各种“基本知识类型”，了解基本情况，为今后的专业学习指明方向。

（二）通识教育的发展性

通识教育的第二个目的就是帮助大学生发展远大理想和抱负，有利于实现高等教育的自身价值。先生说“:教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任。”[1]377从这个意义上讲，培养学生的未来自我发展能力是当今高等院校实现自身价值意义所在。众所周知，国外教育也不是一成不变的，例如，“每当美国高等教育出现危机、面临迅速变化时，通识教育总是被看作应付这些挑战和进行革新的催化剂”[2]。所谓的危机、变化是社会对教育的要求，国外的教育是灵活多变的，社会需要哪种类型的人才，高校就设置哪种课程，培养此类人才。教育是为社会服务的，脱离为社会服务这个宗旨，高校就失去了存在的价值。然而，国内的高等教育却没有太大的变化，因为高校的课程设置跟社会需求没有太大的关系。因此，大学生就业常常面临专业不对口的现象，与社会需求脱节。由于这种人文精神的缺失、课程设置结构的失衡，造成人们对接受高等教育的意义产生怀疑，使得高等教育面临着挑战。

（三）通识教育的前瞻性

1.有利于开发大学生的潜质。通识教育的第三个目的就是开发潜质，纵深发展。通识教育的课程体系非常重要。有一句谚语叫吃什么饭长什么身体；对于大学生学习来讲，可以说修什么课程就有什么样的知识结构，也就有什么样的创新潜力。2.有利于培养大学生的创造性思维。当今世界需要的是创造型人才，而创造能力和创新思维是创造型人才必须具备的素质。创造性人才培养最重要的是使被培养者具备前瞻性思维。通识教育是以课程为载体，以思维为动力来实现人的全面发展。通识教育内容广泛，涉及到自然科学、人文科学和社会科学三大领域，而这三大领域不同的知识内容、思维模式和技术方法结合在一起，使人更容易形成创造性的思维。3.有利于提高大学生的综合能力。潘光旦先生说过“:教育的理想是在发展整个的人格。”[3]个人的全面发展是教育的思想，也是人类永恒的追求。大学生在通识教育模式下关心人的解放、人的完善、人的发展，通过对三大科学领域知识的系统性学习及对认知的拓展、全面掌握人类知识的基本情况，并对不同学科间的核心内涵进行比较分析，弄清楚各学科之间内在的关联性与差异性。只有这样才能够最终实现挖掘大学生潜力，提高大学生的综合能力。正如罗索夫斯基指出；“通识教育是描述某些大学学院教育的一种方式。这个也可在狭义上表示除主修课或专修课以外的要求，目的在于确保知识的广度和平衡，使个人获得全面发展。”[4]

二、通识教育的现状分析

1.普遍设立通识教育机构：世界各大学都有自己的通识教育的规划和执行机构，而这些机构都是相对完善的。日本东京大学称之为文理研究院，韩国延世大学和成均馆大学称之为大学学院，韩国首尔大学称之为基础教育院，香港中文大学称为通识教育部。除级别较低学院外，多数高校都设立了通识教育委员会，监督指导通识教育。由此可见，高校组织机构的健全与否关系到本科教育改革和通识教育的顺利进行。2.普遍达成通识教育共识：大学教育的使命是高校开展通识教育的动力。东亚名牌大学都对本科教育的成效进行了新一轮的评估，并开始以全新的视角大规模地发展并在学校主要领导和骨干教师的带领下，开始以全新的方式方法大力推进通识教育的发展。首尔大学文理学院徐敬浩教授对通识教育目前的发展表示：“在当今高等教育普遍面临的功利追求和量化考核的压力下，本科教育和通识教育的理想征途还有很长的路要走。”[5]许多欧美高校证明了大学的生存和发展离不开充满活力的本科教育。因此，为了使研究型大学的目标不局限于一句空洞的口号，搞好本科教学质量是关键。3.普遍重视通识教育：各高校高度重视通识教育，普遍强调通识教育，认为面向未来各个领域的前瞻性和应对性是通识教育的重点，为此，各高校正在努力完善国家安全、生物科学、海洋科学，环境科学，太空科学，民主科学，本国与外国，人类与其他生物，人与环境等各方面的课程设置，构想新的通识教育模式，实现通识教育在学科组成和教学方式上的新发展。为了突出通识教育课程对跨学科、多元化、交叉发展的重视，各高校设立通识教育核心课程，如基础课程与最新研究发展的结合，理论性学科与技能性学科的结合，还有各个专业领域的结合，以及国内与世界的结合。

三、通识教育的困境

1.培养目标功利化：偏重应用型和专业型是大部分高校在通识教育课程目标上青睐的路线，由于目前各高校都面临毕业生的就业压力，大多数高校仍然在课程的培养目标上更突出实用性和功利性，重视课程的专业化和技能化，并使此类课程数量在课程总量中占有很大比重而忽视了基础知识的重要性。2.课程设置随意性：系统的课程设置体系对搞好通识教育提供明确的目标和方向。然而，在当前的通识教育实践中设置缺少统一的标准，主要体现在教师讲授课程的随意性，没有完整的课程设置体系，教案结构散乱不规范，时间分配和教学内容缺乏科学性。3.缺乏整体的评价体系：由于我国应试教育的传统根深蒂固，分数、知识被看作是衡量教育教学质量效果的重要指标，对于大学生的其他能力，如理解能力、创新能力、语言沟通能力、人际交往能力等却通常并不看重，也没有对于这些能力的系统性评价。由于缺乏相关的评价机制进一步导致人的发展主动性的缺失，而通识教育与此大相径庭，因为通识教育提倡的是“全面”发展的理念。通识教育的缺位：由于历史上通识教育的缺位，使得大部分高校目前不具备通识教育顺利发展的环境。通识教育以自由教育思想为基础，而我国则缺乏培育自由教育思想的土壤。先生曾说过“:数百年来，教育的目的只有一项，即对人们进行实践能力的训练，使他们能承担政府所急需的工作。”[1]489由此可见，德育教育在中国传统教育中占有很重要的地位，而“学而优则仕”，这种德育教育又最终被用在了政治领域，成为了“以德治天下”的工具型的教育思想，这使得通识教育的传统逐渐丧失。缺乏创造性和创新性：计划经济的发展模式曾在我国社会发展过程中根深蒂固，我国高校的通识教育则深受其影响，高校应大力发扬创造与创新精神，努力探索适合本校发展的特色道路。国外的通识教育方法已成为众多地方院校学习与模仿的对象，但容易犯本本主义的错误，即只注重形式的模仿而忽略实践经验的重要性,对通识教育核心与灵魂的理解不够深入,教学组织形式和学习方法略为单一；课堂教学往往采用大班授课,教学内容达不到一定深度,只是单一地传授书本知识,从而无法保证通识教育有效实施,目标就更加难以实现。缺乏系统性及整体性：高校缺乏多样化的教学资源,因此难以使通识教育课程设置更加系统与完整,同时缺乏优秀的师资力量。由于许多高校对通识教育理解得不充分,通识教育便仓促实施，而缺乏合理充分的准备。通识教育课程缺乏有效管理,课程分布繁多而冗杂,通识教育课程体系规划不完整等弊端。授课教师大多对通识教育没有充分的了解,几乎没有通识教育的授课经验,因此也就不能完美地教授通识教育课程。因而许多通识教育课程往往虽然冠以“通识教育”的头衔,却仍然采用专业基础课程的单一教学形式和教学方法,通识教育的实施效果可想而知。

四、更好地实施通识教育的路径

（一）合理规划课程安排

要更好地实施通识教育，就要使大学生的思想道德文化素质得到全面发展，能力得到全面提升，使之成为社会主义有用人才。通识教育课程的安排大致包括以下四个方面：1.文化类科学。使大学生更全面地掌握人类文明的发展史，从多个角度看待与分析问题，形成高尚的审美情操，使大学生树立健康向上的人生观和价值观。2.社交类科学。使学生能够正确理解分析社会现象，为更好地融入社会打下坚实的基础。在全球化的局势下，提高大学生处理社会问题的能力，并能更好地发挥团队精神。3.自然类科学。使大学生能够较完整地了解物质世界运行规律，具有基本的数字计算能力，具有谦虚谨慎的科学作风和正确的自然观，树立环保意识。4.跨学科类知识。使大学生能从多角度理解和分析各学科之间的关联，运用类比、分析等方法掌握各学科的知识。

（二）设置科学的课程体系

科学的通识教育课程体系使各学科之间既紧密联系，又相互贯通，整体上构成了通识教育课程体系的主干，从而形成具有丰富内涵而又内容丰富的核心知识体系。可以从以下三个方面对合理安排通识教育:一是每门课程的设置应相互关联，发挥各门课程的特色，彼此互为补充，促进整个教学体系的进步。二是把握好通识教育课程设置和专业型课程体系之间联系与异同。专业型课程与通识教育课程间并非是对立的，虽然它们之间存在或多或少的差异，例如在目标设定、课堂教学和教学评估等方面存在差异，但两类课程在大体上的方向是一致的。三是将通识教育课程体系的设置系统化，深化它与学校本科课程体系之间的联系。本科课程体系应该是一个系统的教学体系，包括校园文化、校园环境、专业特色以及教师资源等，要使通识教育课程体系更加完善，应充分借鉴校本课程资源，发挥其优势，使通识教育体系更加贴近大学生生活。

（三）建构多元化的评估机制

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当代的大学校园里，部分大学生所表现的冷漠和忘恩情绪，令人心寒和担忧，大学生感恩的缺失正對实践和践行社会主义核心价值观进行着强烈的冲击。因此，加强对大学生的感恩教育是当代高校思想政治教育的当务之急和必然要求，让广大学生具备感恩意识、充满感恩情怀、付出感恩行动对于大学生完善人格、丰富情感、促进大学生综合素质的全面提高有着重要的作用。 

二、大学生感恩教育的思路和目标 

根据教育心理学，感恩品质的过程包含意识、情感和实践三个层次，意识层次即认识和了解接受的的恩惠，并在内心产生认可；情感层次是在内心认可的基础上衍生出的愉悦、幸福等情感体验，进而转化成自觉的感恩意识和报恩冲动；实践层次是将感恩意识转化为报恩乃至施恩的行为，并形成习惯。因此，开展大学生感恩教育，应当从当代大学生感恩意识缺失的原因入手，根据唤醒感恩意识?—激发感恩情感—产生感恩行为—升华、固化感恩观念的教育思路，在教育实践中，注重学生的个体认知发展规律，对学生进行体验式教育，活动形式可以丰富多样，贴近实际、贴近生活，提高教育活动的的针对性和感召力，通过类似富有成效的活动引导学生成为一个感恩学校、感恩父母、回报社会的人。 

三、大学生感恩教育的实施路径 

1.营造感恩教育氛围让学生知恩 

把感恩教育作为思想政治教教学的重要内容，在《思想道德修养与法律基础》等课程中增加“感恩课”，从认知层面引导大学生识恩、知恩。充分利用时事热点和社会上典型的感恩事迹，将国家时事、政事融入到大学生感恩教育中，培养学生的感恩意识、责任和奉献意识。在全校范围内开展形式多样的感恩系列教育活动，如感恩主题征文、感恩事迹表彰、感恩主题班会等引导学生产生感恩共鸣，营造出浓厚的感恩教育环境。充分运用各类主流媒体和网络平台，形成感恩教育主题宣传有重点、典型宣传有效果、日常宣传不断线的局面，通过多元化的线上线下宣传新途径，为感恩教育营造出良好的舆论环境，发挥舆论宣传的引导和带动作用。 

2.设计感恩教育品牌活动让学生报恩 

在品牌活动设计方面，紧紧围绕“感恩于心，报恩于行”的宗旨，组织开展“感恩党和祖国，立志成才”、“感恩生命、孝敬父母”、“感恩老师、勤奋学习”、“感恩自然、保护环境”、“感恩社会、奉献文明”等主题活动，创新思路，创优方法，创活形式，全方位、多层次地推进整个感恩教育活动不断向纵深发展。另外，注意充分挖掘挖掘各类学生管理工作的特点，适时植入感恩教育内容，实现管理育人目标。比如在开展家庭经济困难学生评定，奖助学金评选、勤工助学设定和助学贷款等资助工作中，注重宣传励志成才的优秀事迹，树立感恩教育的学习典型，激发学生的爱国情怀、节俭作风与责任意识，培养学生饮水思源、知恩图报、诚实守信的道德品质。 

3.建立感恩教育实践基地让学生施恩 

多方位建设感恩教育实践基地，依托各类基地为学生提供了更多报恩、施恩的平台。在校内，可以成立图书漂流式的爱心书屋，接受学校毕业生、社会爱心机构的书籍捐赠，鼓励在校生将自己的书籍进行爱心共享，为学校同学提供更多的书籍以提升学生的知识水平，通过书籍传递着希望，凝聚着力量，爱心书屋用爱心感染学生，用感恩回报学校。在校外，可以结合志愿服务活动实施感恩教育，在贫困地区中小学成立实践基地，组织大学生爱心志愿者开展课业辅导、素质拓展、科技宣传和心理辅导等活动。定期在市区或校园内开展爱心捐助和感恩义卖活动，通过爱心捐赠和感恩义卖，传递爱心，既能让一些人买到物美价廉的物品，同时又能筹集到更多的经费来帮助孤寡老人和困难学生，让学生切身体验“施恩者”与“受恩者”的角色变化，从而激发学生的感恩意识。 

4.积极构建“三位一体”感恩教育体系 

充分发挥学校、家庭、社会“三位一体”的教育合力，实行学校、家庭和社会联动，积极构建高校感恩教育体系。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，良好的家风能够深刻影响着家庭成员的一言一行。家长要以身作则，通过自身的言语行动和家庭教育让孩子感受和学习朴素节俭、待人和善、孝敬老人等家庭美德。高校教师要学为人师，行为世范，模范遵守社会公德，以高尚的品行和人格魅力感染学生，要大力宣传教师中优秀典型的感恩事迹，为学生树立学习的榜样，要改进感恩教育的内容和方法，提高感恩教育的效果。感恩教育除了要靠家庭和学校，还要依靠整个社会，积极宣传和弘扬社会主义核心价值观，在全社会范围内形成尊老爱幼、诚实守信、感恩奉献的健康社会舆论，充分发挥家庭教育、学校教育的优势，构建家庭、学校和社会互动的感恩教育网络，帮助大学生形成感恩的心态、品德和责任，进而外化为感恩的行为。 

参考文献 

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从初中生所处的年龄段和心理特征来看：如果缺乏德育教学，任由叛逆的性情蔓延，很容易造成扭曲的人生观与价值观。对此，学校必须正视德育价值取向和实践路径，根据具体情况展开教学工作，这样才能帮助学生规范行为，优化教学，提高教学有效性。

一、基于解构基础的初中德育价值取向

1.落实德育工作

对于初中德育工作的价值取向，更多的源于哲学基础。社会存在决定了其具有缜密的辩证关系。初中德育更多地需要从案例着手，在循序渐进中传递能量。针对当前初中生的情况，为了更好地渗透德育教学，必须从关注自身感受出发，充分利用沟通与交流，引导学生形成正确的行为规范。

2.德育应具体

从德育价值取向来看：在初中教学中开展德育教学工作，必须从具体事项着手，以更好地解决问题；通过整合当前的学习风气进行有目的的肃清。

3.做好德育控制工作

控制在德育工作的开展中具有重要作用，它具体包含事前、中、后控制。相对于初中德育，这里更注重事中和事前控制。之所以得到该结论，与初中生心理特征有着极大的联系。在社会意识逐步形成的情况下，他们开始注重自身扮演的角色以及他人对自己的看法。如果依然按照传统的教学模式进行，很有可能向反方向发展，甚至形成玩世不恭和自卑心理。因此，在初中德育教学中，我们必须注重控制职能的发挥。

二、初中德育实践路径的创建

1.注重德育教学的价值取向

从管理层开始，注重德育价值取向，并且沿着现实、方法、哲学、评价基础进行。尤其是哲学方面，它是德育教学得以实施的源泉。因此，在初中德育教学与实践中，我们必须正视社会意识与存在之间的关系，也只有这样才能从根本上理解初中生的所想、所思及可能失范的问题产生的源头。其中，学校、家庭与人际关系对德育工作的开展也有很大影响，对此教学工作者应该努力与学生家长保持联系，做好同学之间的人际交流。

2.整合具体事物开展工作

从初中德育教学反馈的信息来看：生动的案例对教学效率具有极大的影响，当然在选用生活案例时必须注重经验范畴和认知水平。反观现行的很多德育工作者，没有整合实际情况将工作上升到集体主义是很不明智的行为。对此，在开展群体性德育教学工作时，应该整合身边事物以及典型故事，使学生得到更好的精神洗礼。

3.整合学生经验，做好德育控制工作

从初中生年龄段来看：他们大部分在13～16岁之间，受应试教育影响，很少接触社会，生活经验极其有限。家庭对学生的学习状况有着直接影响。对此，在教学中，老师应该做好与家长的交流与沟通工作，将初中生能够理解的事由作为教学依据，以此提高他们爱家人、爱自己的情操。

德育工作是学校整体工作的重要组成部分，也是培养人才的关键内容。学生形成良好的品德，才能成为对社会有用的人才。探索初中德育价值取向作为一项循序渐进的工作，它对学生今后的发展与学习都有着很大影响。因此，在实际工作中，我们必须整合工作取向、价值向导，不断优化实践路径，完善德育教学。

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1. 德育目标的淡化及虚化。从大德育角度看，我国的德育目标片面强调政治教育、思想教育，片面强调远景目标，片面强调遵从性等。从学校内部看，主题班会等德育教育活动局限于一些事例的呈现，导致德育目标的淡化；也有的偏重于德育知识的理论灌输，导致价值判断和德育目标的虚化。

2. 德育内容的陈旧与超越。中小学德育内容滞后于学生的实际和社会发展的现实，德育内容相对陈旧；不少学校德育教育的内容只注重德育的超越性，忽视其适应性；德育内容呈现方式单调，缺乏情景性；道德规范、道德教材呈现方式也显陈旧。

3. 德育话语的霸权与控制。在不少学校，德育未能关注人性，尊重人格，学生主体没有应有的地位，德育教育和德育活动的话语权被学校或教师所把持与控制。2012年4月13日晚，山东省东营市胜利第一中学八年级一班14岁女生李欣从自家五楼跳下，经抢救无效而身亡。教育权力为何能逼死不愿剪发的女生？一次次学生“以死抗争”教育的痛心事实说明：当前教育并不具备唤醒学生的功能。因而，必须让教育在民主与法治的轨道上运行，让学校德育真正尊重人性，让每个学生人格在教育权力面前能够真正站起来！

4. 德育方式的单一与粗放。时代变化了，学生的信息量也与日俱增，但有些学校进行德育的方式依然是陈旧和粗放的：任务型的班会课随处可见；在进行学生世界观、人生观、价值观的引领时，许多学校主要依靠的是“道德说教”“道德灌输”，内容乏味、形式单一；在遇到学生上网、手机聊天、早恋等问题时，多数学校一般采取严堵的方式，而在积极引导方面缺少良策。近日有微博爆料，武汉某学校开展了一场“校内禁手机，违者砸机”的行动，校方将没收的学生手机砸毁，并设立“手机尸体展示台”，以此逼迫学生专心复习迎考。

5. 德育时空的封闭和抽离。有人认为，德育是一种单独的教育，它可以游离其他各育、脱离学生的整体生活，在一个相对封闭的德育课堂上培养人的德性。把学校德育从完整的教育中割裂抽离出来，使之成为学校中一个单独的实体，试图靠单独的德育课程、单独的德育教师、单独的德育机构来实施德育；把学校德育从社会生活的整体大系统中抽离出来，使学校德育成为脱离生活世界的孤立实体，与社区、家庭缺乏密切的配合和联系，在“封闭的思想无菌室”里，由德育教师传输理想化的道德信息。在德育的实践、德育的评价等方面还有许多非生态的现象，在此不一一列举。面对中小学德育的种种困境，我们要追问：德育的目标是什么？德育的“根”在哪里？

德育的终极目的到底是什么？这是全部德育改革与日常德育工作必须回答的命题。德育最终的目的只能是提升受教育者个体的生活质量和幸福生活能力。“以人为本”的德育一定是“人是目的（康德名言）”的落实。

（1）德育教育应从人性的底线开始。 2013年3月4日早7时许，周喜军在长春 “为家超市”门口偷车，车内有车主两个月大的婴儿，车主许先生夫妻二人发动亲友和好心人到处搜寻并向偷车贼发出自己的声音：“我们只要孩子能够安全回来，车可以送给你。” 24小时之后，人们发现婴儿穿的衣服和包裹的毯子被扔到了附近的小沟里，犯罪嫌疑人将婴儿掐死埋于雪中了。无独有偶，在2013年2月6日，美国同样有一个偷车贼盗车之后，发现车上有个半岁的孩子。孩子的哭声让偷车贼良心发现，把车停在路边，打了电话给警察。警方立即到该地点将被盗的吉普车和女婴救回。同样的事情却有两种结局，这说明了什么呢？这说明人性的底线比道德的高标要重要。周喜军显然缺乏起码的人性，而另一位盗车贼在发现车里有婴儿之后选择了弃车逃跑，而且逃跑之前还不忘记打电话报警。两相对照，至少后者心存对人的生命的敬畏感。一个社会的文明程度，不是靠雷锋式的道德高标人物来说明的，而是靠社会中那些道德低下的人的人性底线来彰显。

（2）学校教育应让学生从小学会尊重他人，敬畏生命的重要性。善根是要从小培养的，而且是要从点滴的事情做起的。德育中最核心的内容就是成为一个有人性的人，这种人性要通过点点滴滴的事情、通过孩子的切身体验传递到孩子的心灵深处。

二、提高德育水平的现实路径

在2013年“8・19”全国宣传思想工作会议上的重要讲话中指出，要深入开展中国特色社会主义宣传教育，把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。就学校教育而言，为落实好讲话精神，把培养人的工作做得更好，就要坚持立德树人，坚持育人为本、德育为先，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。

1. 坚持德育为先的原则。德育为先是一条重要的教育原则。一个人的优秀，归根结底是人性的优秀；一个民族的伟大，归根结底是人性的伟大。而人性的优秀和伟大，从一定意义上说就是“德性”的优秀和伟大，德育就是“指向人的德性培养的教育”。德国教育家赫尔巴特说：“道德普遍地被认为既是人类的最高目的，也是教育的最高目的。”

立德树人是教育的根本任务。中小学要真正重视德育工作，学校教育工作者必须真正确立这一重要的观念：德是做人之基，只有引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，学习才有动力，成长才有保障。 《国家中长期教育改革与发展规划纲要》指出，“以人为本，推进素质教育是中国教育改革与发展的战略主题。”素质教育是应该给学生终身受益的素质的教育。让学生终身受益的东西是什么呢？一个是思想素质，它是学生做人的基础；一个是思维素质，它是学生做事的基础。

2. 深化核心价值的融入。党的十七届六中全会要求把社会主义核心价值体系融入中小学教育全过程。核心价值要融入课堂教学全过程、融入社会实践全过程、融入校园文化建设全过程、融入班主任工作全过程、融入学校管理全过程。

学校德育应达到“教育无痕、情智共生；植入心底、高峰体验”的境界。核心价值观的融入首先需要学生主体地位的真正确立，学生是一个有自由思想和发展的生命体，“一颗被紧紧裹住的心是不可能有生命弹性的”，要将社会主义核心价值体系中的精髓融入学生的心底必须营造开放、民主的文化心理环境；其次，需要呼唤教师主导角色的真正回归，德育是“心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格与人格的对话”，教师的德育实践能力和教书育人水平的提升，是有效进行核心价值观融入的前提，因为学生是在教师的发展中成长的。

有了学生权利的回归和教师角色的转变，我们的中小学德育就有可能变为因材施教、学思结合、知行统一的德育；变为自觉主动、活泼生动、师生互动的德育；变为充满着“爱”、洋溢着“情”、体验着“乐”的德育；以日积月累的“浸润”与“孕育”为手段的融入，一定会在学生思想深处播下德育种子，成为感召学生心灵的伟大力量！

3. 夯实现代德育的基石。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念，培养社会主义合格公民。公民意识是公民在公民社会中所形成的对于自身主体性、权利和义务、社会身份、政治地位等的理性自觉。公民意识事实上是公民在思想、观念上的自我确认。

公民意识教育的基本内涵可以从三个方面来考虑：从本体层面上，从内心深处认同“我是国家的公民，我与国家为一体”；理念层面上，牢固树立法律意义上的“主人意识”“平等意识”；实践层面上，充分行使权利，认真履行义务，提升公民品位。夯实现代德育的基石――公民意识，必须：

（1）明确目标。培养认同、理解、遵守与维护国家宪法，关心并参与公共事务，具有独立思考能力，敢于承担责任，对民族的传统和文化有归属感的现代公民。

（2）形成系统。在宏观上将中小学的课程进行整合，形成一定体系，从而在课程中对学生进行系统性的、专门性的、持续性的公民意识教育。

（3）牢记责任。责任是公民品质的核心，是衡量公民道德水平的重要尺度。公民意识的核心可理解为权利意识和责任意识。

（4）积极体验。公民意识教育必须革除传统的“教化”理念，抛弃传统的“说教”模式。从“矫正”“防范”转化到以学生为主体的“主体”“参与”。把“讲德育”变成“做德育”，这是德育的现实理性选择。

（5）利用环境。学生的生活离不开学校和社会，公民意识教育的开展需要良好的校园环境与社会风气的保障。

4. 关注德育文化的浸润。让道德的血液流淌在道德的血管里， 让德育的滋润渗透在育德的实践中。德育，需要文化浸润。文化蕴含观念境界，决定价值追求，左右教与学的内涵，文化的层次决定育人的层次。人是文化的主体，独立人格是在文化活动中塑造起来的。恩格斯说：文化上的每一次进步都让我们向自由迈进一步。文化的熏陶让学生呈现美丽人格的侧面。

在育德实践中坚持文化育人，直入学生的心灵世界。学校德育不仅是让学生知道道德的知识、概念和律令，而是要在具体的育德实践中指向学生的心灵，在微处用力，播下一颗道德的种子，收获幸福的人生。

（1）育德要坚持“价值引导与自主选择”相结合。道德教育既要使学生树立自己的价值观，又要使他们形成价值共识，尊重他人的价值选择；既要使他们自主判断、自主选择，又必须给他们以价值引导。教育是一片云推动另一片云，一棵树动摇另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。

（2）育德要坚持“道德规范与人生体验”相结合。道德教育是外在的“教”和主体内在的“化”的有机结合。“教”侧重从感性的角度让学生感受领悟道德的准则，“化”是通过优秀文化来净化学生的心灵，从而把道德的体验、道德的感悟升华为道德的理性层次，上升到一种自觉的境界。

（3）育德要坚持“道德教化与文化浸润”相结合。道德教化应该以“道德内化为目的，尊重和发展人的道德学习能力，并依托社会的德育化，克服学校德育对个体道德学习能力的挤压，在社会过程中强化和充分发挥个体道德学习能力。

班级文化可以潜移默化地影响学生的思想行为。环境文化，目标育人；管理文化，行为育人；交流文化，情感育人；课程文化，综合育人。把道德规范和文化中真正有价值的内涵植入学生的个体生命之中！

5. 建构积极心理的场域。关注师生身体发展和心理健康的和谐是提高学校德育水平的一项新举措。实施积极德育，最大限度地拓展学生的精神疆域，帮助学生最大限度地获取人生的幸福。幸福教育要以学生发展为本，培养“幸福学生”，成就“幸福教师”，创建“幸福校园”，最终使学生获得幸福的能力。以积极心理学为指导的积极德育，通过培育学生的“积极自我――积极情绪――积极关系――积极目标――积极品质”等途径，帮助学生把握快乐，投入积极而有意义的一生！

6. 重塑德育队伍的榜样。亚里士多德认为，“道德是一种在行为中造成正确选择的习惯，且这种习惯乃是一种合理的欲望”。孔子说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。因此，教师及他人的示范是无法替代的力量。

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关键词：农村初中；德育教育；校园文化；新课程

一、构建和谐的校园文化氛围

（一）营造良好的校园文化环境

学生的成长、学生的学习，甚至在生活中，主要依赖于校园环境，所以良好的校园物质环境，帮助学生提高道德认识，培养学生的道德品质，使学生会更加确定，同时也影响学生的道德行为，道德影响学校物理环境对学生非常大。在校园环境的建设，需要学校特色为出发点，通过校园物质文化环境，展示学校的特色，让学校想通过物理环境的性能，能有效应对学生道德发展的无形。

（二）加强校园德育文化生活建设

校园文化的德育生活氛围，我们需要从学校班级入手。通过集体努力，班级和校风逐渐形成，并成为一种良好的时尚，这不仅是一种文化氛围，更是一种心理氛围。这会对每个人的校园产生一定的影响。班级和学校精神不是特别明显，而是一种潜在的氛围，学生需要在日常的学习和生活中体验，让学生能够受到影响，并逐步按照约定的规则去遵循。通过一定的心暗示和舆论的影响，让学生产生心理压力，同时有能力调节自我的道德品质。在实践中，我们可以得出这样的结论，如果学生进入的校风和学风很好的学校，那么他们将以良好的氛围影响，符合学校的要求，约束自己的行为在不知不觉中，在同一时间，不该做的事，一个变化，对做一个有道德修养的人。

二、加强农村教师的德育水平建设

（一）加强教师道德教育知识的培养

在学校方面，要培养德育人员，使德育工作者具有良好的人生观和价值观，同时提高教师的道德观念和道德素质。如果教师能够真正强大的自信心和责任感及道德教育，可以使教师的思想品德教师将进一步提高水平，充满了对学生的义务教育的积极性，真正建立在实践自己的教育责任，也可以使自己的思想道德的游戏使学生感受能力方面，才能真正把握道德教育的本质，教师可以照顾学生，从内心尊重学生。在学生的影响下，教师的思想道德素质尤为重要，甚至影响到学生的生活。自古以来，教师一直是学生学习的榜样。教师被誉为灵魂的建设者，教师的人格普遍高于其他许多人，对于德育工作人员来说，高尚人格是基本素质，

在中学德育的现状，教师的思想道德素质过关，性格也很好，但由于市场竞争激烈，经济的影响，有很多需要注意的问题，如个人主义、拜金主义，让很多的巨大损失，教师的形象，以促进教师的思想道德素质，进一步加强对教师的要求更加严格。学校等相关部门对思想政治坚定，完美的施工，渊博的知识，高尚的人格，注重教书育人的老师，这给当代教师队伍建设的基本路径，也需要关爱学生，德育教师树立正确的，对真正的美德，虽然是一个需要奉献精神和激情，需要用他们的自尊、勇敢和智慧的优良品质，以实际行动来影响学生，感染学生。

（二）提升教师道德教育的理论水平

在现代社会发展中，德育需要人才能够掌握德育的动力，同时管理知识和学习课，尤其是古今中外的德育理论研究，进一步提高我们的理论和管理能力。同时，学校要让学校领导和著名的德育学者参加教师的定期会议，对教师进行德育讲座。年轻一代教师学习后，学生需要教师的指导方式，一对一的指导，让很多高级教师，优秀的教师是很辛苦的，努力工作的，在实际培训经验的精神去帮助那些年轻的教师，加强交流和学习之间的教育工作者，让大家一起学习和进步，从而促进教师综合素质的提高。并建立绩效考核体系，将三级责任、工作绩效、态度和效能纳入考核体系，激励和惩罚。

（三）加强课程标准中的德育渗透

在德育工作的许多农村地区并不局限于班主任和教师的思想政治工作，他的努力也需要其他教师，认真落实德育概念教学形成一个综合的道德教育环境，一起工作。要全面贯彻党的教育方针和十精神，落实道德教育的基本要求建设的几点意见，坚持育人为本、德育为先的原则，坚持“教会教导，学会学习”的教育理念，把社会主义核心价值体系融入教育的全过程，在每个学科的教学工作，加强道德教育是改变农村德育现状的重要途径。备课过程中，既要理清教材的知识内容，又要对教材内在的教育因素深入体味；既要关注显性的德育内容，更要关注学科知识创生和发展的过程，体会学科的基本思想和方法。

三、农村学校德育教育的实践路径策略分析

（一）真正树立“德育首位”观

学校道德教育是社会主义思想道德建设的重要途径，学校德育工作直接关系到学校培养的学生能真正成为社会主义的建设者和可靠的接班人，直接影响到我国科教兴国战略和社会主义现代化建设的进程。党和政府要加强学校德育工作的领导，采取有效措施，实施“德育第一”。德育为先”的理念，对实际工作的真正落实，首先，深刻认识学校领导为先”的品德教育的重要性和必要性，以及必须解决的德育管理体系中存在的问题，改变目前学校党委和思想不一致的工作学校的行政部门，坚决制止学校德育智育的“两张皮”的现象，党的统一安排和计划，改进工作，同时作为行政工作的主要方式，对道德教育管理新体制。

（二）增强德育的实用性

在我国的德育实践中，应探索和深化三种实践教育活动。一是社会实践教育的观察。包括社会调查、调查等形式的活动。让社会实践的学生在实际操作中有一个很好的观察，也能很好的理解，通过社会实践活动，学生可以与理论知识相结合，进行比较，从而找出正确的思想和道德理念，并能产生深远的影响，正确认识他们原来的想法教育实践。二是社会教育实践。包括生产、科学实验、教学实践、公益活动、志愿服务等多种形式的活动。让学生参与活动，通过有效的活动促进知识的运用，真正了解知识的含义，强化学生学习知识的实际运用能力，真正起到教学实践的作用。农村初中根据学生的整体情况和学习能力，以及不同年龄层次和教育需要针对不同的目标设定，找到适合自己的教育手段、主要途径和途径。三是学校需要创新学校思想道德教育，在当前的社会和经济发展的时代特征，也需要了解学生的思维，培养学生对教学内容的探索精神，从初级到高级的道德教育构建了一个新的模型，并建立了感纪律。

（三）加强学校生活与家庭生活的互动联系

积极与家长沟通，建立学校与家庭的长期合作关系。父母是孩子的第一任老师，也是他们身边最重要的道德模范。有效的协调和家长不能顺利进行，学校德育将难以收获。学校应设立家长委员会，以面形式，经常与家长沟通，邀请家长参加学生活动，聘请部分家长为学校教师，通过家庭和学校等形式形成统一的教育活动力量。学校需要积极与家长沟通，让家长对学校活动有更多的支持和了解。父母是学生最好的老师，在道德学习中，父母扮演榜样，起带头作用。如果家长不进来，那么学校对学生的道德教育就达不到理想的效果。在学校，家长可以定期开展，并会给家长一封信。此外，这些特殊活动让更多家长了解了学校的办学意向，更满意学校的教育工作，也更愿意积极配合学校的各项工作。在许多发达国家，有许多成功的德育案例，同时也积累了丰富的德育经验。