时间:2023-07-10 16:01:57
导言:作为写作爱好者,不可错过为您精心挑选的10篇房地产商业广告设计,它们将为您的写作提供全新的视角,我们衷心期待您的阅读,并希望这些内容能为您提供灵感和参考。
人类心理活动有很多种,其中最复杂的一种形式就是思维,从日常生活中的一个简单判断到解决一个复杂的问题,思维都起着重要的作用。通过一些思维的沟通,人们认识了事物的本质,并能用客观的方法对待每一件事物。
在我们的生活中存在着两种不同的思维方法,其中一种是较为正常也是常规的思维方法,另一种则是和我们的正常思维相反的或截然不同的反常规思维方法,即逆向思维方法。这两种思维方法交替存在,其应用范围很广。正常的思维方式在我们的身边及日常生活中经常能见到,如喝酒、吸烟、吃饭和睡觉等,它是一种连贯的、没有异议的思维方法,特点比较单一,容易理解。而逆向思维方法则不同,它是从物体的反面或对立面来认识事物,虽然是反面的观点,从中还是能找到共性,这一过程需要通过思维的变化或联想来达到一定的效果,这种方法打破了正常思维单一性的定势,从另一个方面来对待事物。这种思维方式与正常的思维相比具有一定的求异性。
随着现代科学技术的逐渐发达和人们生活水平的显著提高,商业广告伴随着改革开放迅速成长。二十多年前发达城市依然有很多人对广告是非常排斥的。当时,外国的商业广告形象宣传,一种品牌,只需要一句广告词、一个画面,就能让大众深深记在脑海里,可中国的广告刚刚起步,都是一些电话号码加“三包”等,十分直白,只属于浅层次的广告。随着市场经济的繁荣,我国广告业特别是商业广告的发展突飞猛进,讲究艺术化、专业化、社会化的商业广告随处可见,有些广告作品甚至还在国际上获了奖。这标志着中国的广告业伴随着市场经济的繁荣发展,中国广告业在塑造品牌、引导消费、传播文明等方面发挥了重要的作用。
从以上分析可以看出,广告业的根本并没有发生大的变化,而变化最大的是来自广告创意的进步。尽管商品的质量、品牌是关建,但是产品竞争往往体现在广告竞争上,而广告的竞争实际上就是创意的竞争,谁的创意独具一格、深入人心,谁的产品就先成功。而大多数优秀的广告创意都离不开逆向思维的应用。
近些年,国际广告业不断萎缩,而中国广告业却持续增长,广告业发展的最大变化就是手机、网络广告递增,其中,微信、QQ、游戏和在线视频广告都在迅猛增多。如今数字化广告的发展正是时代所需,教师在平时的广告设计教学中应经常注意到一些广告的创意思维,力求常规的思维方法与逆向的思维创意方法相结合。
在社会大环境下,逆向思维的方法依然持续它应有的作用。很多科学家、艺术大师,他们用他们的科学及艺术成果证实了“想象力比知识更重要”。
二 广告设计中的幽默表现需遵守社会底线
大众所理解的“幽默”是:逗人快乐,诙谐而怪诞。它在各种艺术领域都有一席之地,同样,在广告设计中也常被列为一种作为设计创意的方法。幽默感是现实生活中不可缺少的表现,可能体现在日常生活中,可能体现在网络中,当然更可能体现在广告创意中,体现在广告创意中的幽默感最容易令大众接受,从幽默中解读艺术价值,这是最完美的创意,广告创作中通过运用幽默,使消费者在欢笑中自然而然地接受某种商业或文化信息,从而减少人们对一般商业广告所持有的逆反心理,增强了广告创意的感染力。
1.幽默广告创作的注意事项
当大家被问起,什么最令人心烦时,多半的回答是广告。就在广告业迅猛发展的同时,广告的无孔不入也让人难以忍受。在日常生活中,手机、电话、网络中的垃圾广告频频袭来,在马路上、地铁里,小广告“琳琅满目”。如果说这些垃圾广告属于非法,那么在合法的广告领域里,失德、失范的广告也时有发生,这些广告还经常打着创意的幌子。在设计与教学的过程中要加强这方面的监督,禁止一些非法不道德的广告出自广告设计者之手。
2.在广告创意中幽默感很重要,但也要注意尺度
在一些传播品牌和企业形象的广告里,幽默创意也出现了扭曲,有意无意地传播不健康的道德取向来误导消费者。有的广告将给领导送什么礼品为主题,给社会造成了不良的诱导。
商业广告的创意应产生一定的效益,达到或超过预期的效果。幽默创意决定了一个广告的生命力。巧妙地运用幽默,就能大大促进营销。现代广告面对着多变的消费者、复杂的市场、同类产品的竞争,因此,需要多方面的人才,要有市场营销学、心理学、传播学、文案撰写、图形设计、影视制作等人员的共同配合、通力合作,每项广告策划对设计者的要求将更高。
3.广告从业者要有自律精神
广告作品是文化,尤其是在网络和手机发达的今天,广告创意空间特别广泛,所以仅仅用一些法律手段规范广告业是远远不够的。对广告从业人员而言,道德自律更重要。
在如今的广告中,皇家、至尊、独享等词都成了“时尚”,向消费者传播的都是所谓的贵族理念。那些房地产广告,更将奢侈、洋气、欧式、美式树立为价值标准,在全国各地,以洋地名为荣已成为一种风气。这些,都与广告设计者和房地产商的价值取向相关。
文化名流从事广告宣传代言近些年已成为时尚。身为广告的宣传对象,他们愿意由名人出场,以增强产品的知名度,增强广告的传播力;身为名流本人,做广告代言收入可观,而且有些广告的传播力远远超过了影视剧和文化舞台。但是由名流代言的广告因虚假宣传而受到指责的案例屡见不鲜,尤其是药品和营养品的代言,让名流备受争议。名流不是不能在产品中代言,而是要把握道德底线,必须慎之又慎,不能因暂时的利益毁掉一生的名誉。
未来广告的从业人员,其实就是文化的传播者。现 在广告从业人员的道德操守教育是弱项,只是片面地要求他们的策划能力和创意水平,单纯地用商业的眼光去衡量他们的业绩,这对广告业未来的发展不利。广告创意的将来就是以文化取胜,如果在文化大战中缺少思想的高标准和长远的社会眼光,恐怕很难有更好的发展。
反向思维与幽默化表现在商业广告设计中有着重要的作用,同样,商业广告在艺术设计教学中又占有重要的分量,商业广告有实践性和社会性,让学生在学习的同时既了解到了广告设计的含义又结合了实际,对今后的设计之路有着重要的作用。
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962(2012)12(b)-0214-02
1 传统水墨艺术精神
1.1师法自然
宗白华十分赞赏传统水墨画的写实特点,他说:“中国宋元山水画是最写实的作品,而同时是最空灵的精神表现,心灵和自然完全合一,它超越自然而又切近自然,是世界最心灵化的艺术,而同时是自然的本身。”mpl01这种着重表现人的玄远超脱,与浩瀚无垠的自然中化而合之,达到物我两忘的境界,师法自然而超越自然,是国画艺术精神的最高追求。画家在尺幅中,寥寥几笔勾勒出花鸟鱼虫,山川物流无不形神毕肖,无不跳跃着灵动地生命。尽管如此,画家的表现对象是“活的”,但其所表现的心境却是“静的”。这种注重创作主客体融为一体,追求天人合一的艺术精神是道家师法自然哲学思想的反映。此种精神在现代多种广告设计中具有极高的艺术表现力,有很高的文化价值和商业价值。
1.2知白守黑
《老子》说:“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。”也就是:深知明亮,却安于暗昧,作为天下的川谷。作为天下的川谷,常德才可以充足,而回复到真朴的状态。p177知白守黑在国画创作中,有如下含义:
第一,传统水墨画中的留白,并非毫无意义,而是“有意味的形式”。华琳在《南宗抉秘》中说过:“白即纸素之白。凡山石之阳面处,石坡之平面处,及画外之水天空阔处,云物空明处,山足之杏冥处,树头之虚灵处,以之作天,作水,作烟断,作云断,作道路,作日光,皆是此白。”296白虽指宣纸质地之‘白’,但却可变为“有声的白”,表现作品意境,与画作内容相互补充,成为有机联系的整体。
第二,传统水墨画创作中,巧妙处理黑白对比关系,有引导视觉之效。华琳说:“笔固要矣,亦贵墨与白合,不可用孤笔孤墨在空白之处,令人一眼先觑著他。又有偏于白处用极黑之笔界开,白者极白,黑者极黑,不合而合,而白者反多余韵。”296这就是说,画家要善于安排黑白在画作中的位置,这种有意识地处理黑与白的对照,使得画作余韵悠然,视觉效果显著。这种黑白对比的视觉艺术效果对现代广告设计有极大的启发意义。
1.3不似之似
所谓不似之似,就是画家不是僵硬地描摹客观物象,而是对之进行剪材、取舍,删繁就简,达到源于生活又高于生活的艺术效果。黄宾虹说:“绝似物象者与绝不似物象者,皆欺世盗名之画,惟绝似又绝不似于物象者,此乃真画”p103绝似与绝不似的艺术追求辩证地指出了创作与现实物象的内在关系,如果单纯地追求物象外观形似,缺乏内在的气质,画作就丧失生命力了;而如果画作天马行空,脱离了现实,追求表象上的“绝似”,也未能捕捉物象的神韵了。也就是,画作不应拘泥于客观物象的表层,而应透过表层捕捉其内在的神采。
2 传统水墨艺术精神在广告设计中的运用方式
传统水墨画通过控制墨色的浓淡深浅,即笔墨写法的快慢、笔触的粗细和含水量的高低,能产生千变万化的墨色及气韵。“墨分五彩”,按照浓度(焦、浓、淡)、含墨量(焦、湿、干、淡、浓)及含水量(湿、干),既浓、淡、干、湿、焦五种。
2.1墨色的层次变化
广告作品的墨色有深有浅,湿、干、淡、浓的层次变化避免画面色调单一。墨色的不同能带来不同的情感体验和心理感受,凭借水墨的渲染特性所带来的浓淡变化,传统水墨晕染层次能有极高的艺术美感。在设计广告时,通过水墨材料配以纸、墨、水产生的化学反应,辅以电脑绘图工具加深影响色泽,使之变为灰阶色调,配以无彩色调的仿真水墨,使得画面墨色变化,呈现出层次感,使得整个画面空间的轻重的节奏及前后似断非断,韵味别致。如央视动漫广告《山水情》,就综合多种墨色,使整个画面产生湿、干淡、浓的色泽变化,营造出虚实深浅的墨味,表现出浓厚的文化气息。
2.2水墨线条
传统水墨画在唐宋山水画已高度成熟,在注重墨色的同时,也重视水墨的笔法。鉴于绘画与书法所用物质工具一样,书法的“写”法已为绘画所吸收,画家开始追求笔墨的意趣。传统水墨追求建构平面化的空间,更重视在二维空间里以写意的形式营造妙境。水墨画有多种运笔角度,就笔锋而言就有裹锋、藏锋、逆锋、侧锋、中锋,因运笔力度轻重便有滞、畅、缓、急、柔、刚、按、提等说法,运笔笔锋与力度结合就产生了不同的线条效果。在长期的绘画创作中,我国形成了丰富的水墨线条表现方法。如溪河江海的等液态物象适合用流动线条勾勒;山石丘陵等质地坚硬的固态物体适合用道劲的线条。总之,水墨线条具有较强的表现力,要根据广告内容引入水墨线条,创造浪漫的艺术情怀。将传统水墨线条引入到广告设计作品里,能创造空间内容丰富、简约灵动的艺术美感。
2.3传统水墨的构图形式
传统水墨的精粹在于以简洁的笔墨承载深刻多义的画外之音。如同近体诗中的五言绝句一样,在二十个字内尽可能地蕴含多层思想。这种“简”不是“简单”,而是一种艺术的提炼。事实上,传统水墨画讲究知白守黑既是绘画意境的要求,又是画面结构布局安排的需求。水墨艺术的构图的素雅简括地呈现并不意味单调,而是以简笔传达丰富的思想。在有限的构图里进行无限的艺术创造,水墨的洗尽铅华,回归高雅。水墨艺术构图上的简洁特征,符合现代广告设计传神和求简的原则。现代广告设计中,设计者用最经济的笔墨构图,力争实现画面元素的大方高雅,采用简洁的水墨线条渲染画面意象,给人以如临其境之感。
央视《相信品牌的力量》淋漓尽致地渲染了传统水墨语言的韵味,图中的人物、长城、龙、鱼、建筑似从氤氲袅袅中幻化而出,龙蛇游走的气势,一眨眼有雾里观花的困惑,细细品味却又有一种羚羊挂角,无迹可寻的自然韵味。尤其是画面的整洁大方,构图的清晰疏朗,给这个喧嚣的社会的人们以静逸的心理感受。
3 传统水墨艺术精神在现代广告设计运用中的成功案例
对传统水墨的技法进行充分挖掘,融入现代科技手段,融通运用,无疑能提高设计的文化气质与艺术品位。广告设计与传统水墨精神应相互借鉴,寻找契合点,弘扬传统水墨艺术的精神内核,以获得人们的广泛认同。
3.1师法自然的水墨意趣
在中国的房地产开发商中,水木清华可称得上是其中最具“园林特色”了。“水木清华”,意指园林里池花木清幽美丽。这种理念在其房地产平面广告中有十分典型的表现。它着重表现人与自然和谐相处,最大化地汲取了传统水墨画的营养,令人领悟广告中的山水情怀所折射的人文意蕴。如其《立春篇》的构图疏朗大方,以清淡晕开的水墨描绘一带空灵隽永的湖光山色,叠翠远山仅用淡墨勾勒,其神韵呼之欲出。近景的桃花朵朵盛开,点明了立春的季节。而湖中的扁舟渔人,从远处驶来,暗合了《桃花源记》的情形,也就是这里的居所如同桃花源般静谧。其表达是很巧妙地:居住于此地,风景旖旎,雅致清新,如桃园般宁静。其淡墨晕染的素雅和浓墨书写衔接自然,是整个画面无比纯净,而韵味全出。且色和墨干湿均匀,浓淡相宜,境界愈发显得空灵飘渺。
随着人们社会节奏的加快,闲适,悠游的生活方式成为人们的共同追求。房地产商香水之约传递了一种快意人生的居家观念。《快意人生》广告精当地处理了物象和空间构图形式的关系,设计者用水墨的线条创造出流动的意象,无水流之状,而鱼儿却优哉游哉。这种情境让人联想到庄子濠梁之游,因鱼儿的快乐联想到人的快乐。宋褚伯秀说:“物我之性本同,以形问而不知耳,会之以性,则其乐彼与此同,即人之所安而知鱼之乐矣。”477这种讲求以己体物,物我两忘的艺术精神是老庄师法自然哲学思想的反映。香水之约告诉顾客:这是富有人文底蕴与悠哉自如的楼盘,江南水乡的秀丽风景尽收眼底,入住此地,可享受快意人生。尽管《快意人生》与《立春篇》是现代商业广告,但其采用传统水墨的师法自然的艺术精神却为广告设计提供了可资借鉴的经验。
3.2“空水”:“有意味”的意境
事实上,人们对于居住于水滨有种特殊的情感。一些靠海、靠江、湖的楼盘往往被开发成别墅,消费者趋之若鹜。因而,水是靠水楼盘广告中竭力所要表现的。上面第一节已提及传统水墨画十分注重留白。这种留白传达出尚空灵意境的追求。传统水墨画于创作时常能变宣纸之白为画作之白。“空水”,就是借助水域的留白,使得作品构图错落有致,相映成趣,主次分明,韵味深长。如水木清华《风轻云舒》广告作品深得传统水墨之精粹。以浓墨代替水波之流动的同时,画面的中下部分以巨大的空白。不仅避免了一水连天的单调平板,中间漩涡式的巨大留白愈发显得山水树木之青翠,意味深长,给人以别有洞天的遐想。中间空白处以一绿叶作舟,启示观者泛舟观览湖光山色之秀丽。
水木清华房地地产系列水墨风格广告重视开发楼房的文化品位和特殊卖点。《风动,水动,我自然不动》用大面积的空水弥漫于大幅的画面里,图中全无水之痕迹。但通过水中舒展四腿的青蛙以及淡墨勾勒的莲叶和倾斜的莲藕,暗示水波之存在。当然,“空水”呈现出水平状态的空白,给人以舒展、安定、平静的感受,又反衬莲藕的密集。这样的意图是十分的:居于此地的住户能感受夏天的清凉,风清气朗。风动,水动,住户舍不得动。借助于“空水”的艺术精神,我们感受到了传统水墨创造“有意味”意境的魅力。
3.3不似之似
传统水墨画并不追求对客观物象的细节刻画和外观的绝似,往往概括式地表其神韵。现代广告设计在运用水墨时,已开始注意水墨表达的形和意,注意汲取其艺术精神。比如,有些设计师在创作时,已注重平衡“意”与“形”的内在关系,刻画形象时以更为简练的手法表现,以引发受众的联想。注重对形与意的不似之似的追求逐渐成为一种共识。如日本游戏《街头霸王》广告充分利用了传统水墨元素,以高度概括的块状塑造了两名高大威猛,气势冲天的英雄形象。这种形象脱离了西洋画的百分百写实精神的痕迹,而抓住了人物外在与内在的特征,生动地展示了英雄的气质。设计师用袅袅升起的,曲折的烟雾状墨线将平凡的英雄虚拟化,而虚拟化的英雄也具备了平常人的特征,这是对传统水墨不似之似精神的另类诠释。
广告的文化品位是一个民族文化品位的外在表现之一,然而当代广告人为了吸引消费者的眼球,达到商业目的,总是创作出一些违背道德的广告。对于广告主而言,或许的确带来了一定的经济效益,但对于广告人本身来说,却丢失了应有的文化责任。
一、广告人的文化责任内涵、意义与体现方式
1、广告人文化责任的内涵
所谓文化责任就是对中国传统文化的继承和创新。中国传统文化的“根”蕴涵着中华民族特有的善良、正义及表达方式,是一个由多元历史要素所构成的文化与文明的集萃体。作为广告人,他所从事行业的目的不仅仅是吸引消费者、促销产品、促成消费,更重要的是担当着传承民族文化的责任。
作为广告人,应该具备最基本的文化意识,时刻铭记广告活动是一种文化行为和商业行为的融合体。在广告设计中应对广告正确地文化定位,将更多的文化元素加入其中,来引导社会文化。这是广告人的职责所在,更是一个“社会文化人”所应该承担的。
2、广告人文化责任的意义
广告承载的不仅仅是产品信息,更应该是一种文化普及,文化引导以及文化交流,任何一则广告都有可能影响人们的思想观念。尤其是当今经济发达的商业社会,广告正以加速度渗透到现实生活的各个角落,已经成了我们生活中不可缺少的一部分。广告活动过程中,其内容的文化要素无形地被消费者所接受和认可,只有传递出正确的文化观才能凸显广告的文化价值。
作为广告人,如何创作富于文化内涵,且能给人们的视听带来愉悦感的好广告?老百姓如何抛弃那些粗俗、虚假、乏味的广告,欣赏有文化底蕴和艺术韵味,并能给人以美的享受和美的熏陶的广告?这就需要广告人时时刻刻肩负起他们的文化责任。
3、广告人文化责任的体现
广告人的职责是创作出好的作品,因此一个广告人的文化责任也是通过好的作品所诠释出来。与广告相对应,广告人文化责任也就体现在两类广告中:一是纯粹的公益广告,指为社会公益事业所做的广告,如节约用水,尊老爱幼,保护环境;二是文化与利益相结合。公益广告的真正动机既是展示企业的文化责任,又通过树立企业形象获得更多经济利益。
二、广告人文化责任缺失的表现
一个好的广告作品,在宣传产品的同时会不同程度地凸显出一个国家的民族文化、时代文化以及情感文化。人们在产生购买行为时,也是在试着接受其宣传的价值观、人生观以及道德观。一个广告推崇什么,反对什么,会对社会风气起到潜移默化的影响。相比于发达国家,我国广告业还是相对滞后,这有很大的原因来自于广告策划人忽略了广告的精髓――文化内涵。纵观我国广告,文化内涵缺失的现象比较常见,其中较典型的有以下几种:
1、虚假广告
虚假广告,简单的来说,就是以欺骗方式进行不真实宣传的广告。如近年对房产、医疗保健、美容整形等的投诉居高不下,房屋交易中的违规销售、合同欺诈、物业管理不规范等纠纷不断。虚假广告的大量出现,违背了企业的诚信原则,将导致公众对媒体和企业失去基本的信任和对广告行业的蔑视。
2、悖德广告
悖德广告是违反伦理道德的广告。中华民族在长期发展过程中形成了东方特色的文化,如以红色为吉祥色,以及儒家思想提倡仁、义、礼、智、信,讲求仁爱、孝顺、含蓄、长幼有序等。可是广告人在做创意的时候,却没有遵守几千年积淀下来的文化传统和风俗习惯。
这类悖广告,在儿童广告中可找到不少例子。如某广告“长斑的妈妈难看了,没斑的妈妈漂亮了”;某鸡精广告,奶奶烧好菜给小孩先尝尝,小孩直接拒绝:“奶奶烧的菜口干。”对于这两则广告,广告人自认为在设计有趣的语言,却违背了尊老爱幼的中华民族美德,对孩子造成了不良影响。
3、炫富广告
炫富广告指一些消费机构打出极有炫富意味的广告,这类广告容易误导社会消费,同时也易激起社会仇富情绪。
以房地产广告为例,如今房地产成了炫富广告的“重灾区”,一方面房价飙升,普通百姓买不起房;另一方面部分房地产商高喊“为富人盖房”“只为少数人打造”“奢华、富人独有”,这种内容刺激了人们敏感的神经。在贫富差距加大的现实生活中,商家越在文字上炫耀,就越会增加低收入者的自卑感和仇富心理,使整个社会情绪变得不稳定。
还有一些如“虎年送大礼,买铺子送老婆”“价格都不能承受还谈什么生活享受”等类似的炫富广告,更是引导了一种错误和畸形的消费观,助长了社会浮躁、奢华风气。作为广告人,所策划的广告不应只依靠宣扬奢侈消费观来达到营销目的,更应当流淌着“道德的血液”,承担起相应的责任,倡导积极、健康的都市文明之风。
三、如何增强广告人的文化责任
作为一个优秀的广告人,不仅要有专业知识,更要运用知识创作出好的作品,唤起人们的文化认同感,共同促进社会的和谐发展。广告人应该从以下几方面来加强自身的文化责任。
1、注重自身的文化修养
一些广告人崇尚时尚,喜好后现代、反传统的设计风格,社会责任感薄弱,缺乏明确的道德观念和价值观念;加之我国广告业门槛低,很多广告从业者对广告的文化功能和审美功能认识不足,缺乏真正的洞见和深厚的内涵。所以在广告设计中只注重创意与吸引力带来的经济效益,而忽视了由于广告画面或文案过于物质化造成的不良社会影响。因此,作为广告人,更应注重自身的文化修养、审美素质、社会责任意识的培养。
2、树立正确的义利观
在广告业,广告主与广告人组成了利益联合体后,广告主和广告人之间有了一种“买”与“卖”的关系,广告人常常为了满足广告主的要求同时获得高收益,而不顾消费者的利益,制作出一些有碍社会和谐的广告。在一个广告作品中既要诠释出“卖点”,又必须让广告主看到他所想要的“买点”,同时还兼有弘扬传统文化的“亮点”,使广告人在“义”与“利”中实现价值追求的最大化。广告人应该时刻记住,自己不仅是经济人、文化人,更是道德人,任何有损社会形象,背弃中国传统文化的不道德行为最终注定会失败的。
3、重视公益广告创作
我们都了解公益广告区别于商业广告最大的特点就是它不以赢利为目的。我国最早的公益广告是以“节约用水”为主题,随后这类广告就走入了人们的心中。它们所诠释的都是对生活中美与丑,真与假,是与非,善与恶的区分,也是对优秀传统文化的弘扬。但较于美国、日本,国内的公益广告还处于止步不前的状态,原因是缺乏一套完整的运行机制和模式,因此媒体广告人应该重视公益广告的创作,让民众更多的愿意去关注它,这也同样是增强自身文化责任的好方式。
4、完善广告的管理机制
我国的广告业历经30年已经有了快速发展,虽然与奥美、电通等大广告公司相比,还有一定的差距,但正逐步走向科学化、正规化。目前我国对广告业也制定了相应的法规,但仍然有许多广告人钻法律漏洞,做一些违背道德的事情。因此完善我国的广告法,控制不良文化倾向是迫在眉睫的事情。对于广告界来讲,广告人应该进行更多的相关法律培训,强化他们的自律意识和依法办事的能力。在行业中建立综合性与专业性相结合的多层次广告自律组织以及广告自律机制。只有真正建立了完善的自律组织体系和规章制度,才能与我国法律相结合一同来督促广告人,使得他们创作出促进社会和谐,弘扬民族文化的优秀作品。
结语
在社会文化系统中,广告人无疑扮演着经济人、文化人和道德人等社会角色,其从事的广告活动既是一种经济活动,同时又是一种文化活动。在当今竞争激励的社会环境下,经济人的角色使广告人追求广告活动所带来的经济利益,却忽视了广告带给人们观念上的影响。对于一则有价值的广告而言,应基于社会整体的物质水平与文化氛围,在引导人们追求物质消费时,让消费者在精神上也受到文明的洗礼。
参考文献
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