传统文化的研究背景模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇传统文化的研究背景，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

中图分类号：G641 文献标识码：A

Research on College Students' Moral Education based on the Context of Blend of Fashion Culture and Traditional Culture

WANG Jinglei, ZHU Qinghao

(Tai'an School of Shangdong University of Technology, Tai'an, Shandong 271019)

Abstract Moral education is far-reaching influenced by traditional culture, but also by the greater fashion culture shock. In both cultures, to explore new work vehicle, to enhance the effectiveness of moral education students, strengthen ideological and political education, and overall quality.

Key words fashion culture; blend; carrier

传统文化有着精深博大、源远流长的悠久历史，有着醇厚底蕴和韵致悠远的艺术魅力；而时尚文化却向人们展示了其存在的盎然生机，以万人簇拥、一夜风行的快捷传播着，90后的大学生们正是在这两种文化的冲撞与交融中成长和成熟。在这种大背景下，如何积极开展以文化为主导的德育教育，充分发掘和发挥两种文化在大学生道德教育中的作用，对当代大学生的成长成才具有积极意义。

1 传统文化与时尚文化对大学生德育教育的影响

在传统文化的影响下，大学生谦和、内敛、勤勉、尊敬长辈等优良品质，等都属于对中国民族文化精华的继承。但是，当前大学生思想道德修养在个人修养、社会交往、生活细节等方面，也存在着与其所受文化教育不对等的情况，例如，在公共场合谈情说爱、随地吐痰、乱扔杂物、高声谈笑等缺少自我约束的失礼行为，在人际交往中自私、冷漠、低落，缺少基本的社交礼仪，追求以绝对“自我”为中心的个人生活观念和生活方式，缺乏与周围环境的融洽相处及协调能力。

而随着社会的进步，计算机技术的发展，时尚文化已逐步占领了高校这一阵地，由于大学生群体感受的敏锐性、思维的活跃性、思想的先锋性、行为的前卫性，时尚则成为他们实践的重要主体。时尚的表现形式较多，但从时尚事物的性质角度可分为物质时尚和精神时尚；从表现形态可分为语言时尚、学习时尚、交往时尚、休闲时尚、消费时尚等。由于受时尚文化影响，大学生在服饰、发型、语言、甚至于思想观念都在发生改变。

2 研究时尚文化与传统文化交融背景下大学生德育教育的必要性

第一，时代的发展要求教育工作研究文化交融背景下大学生德育教育。当前，社会主义核心价值体系既继承了传统文化的精华，又具有时尚的元素，以社会主义核心价值体系引导时尚，这样不仅有利于正确判断日益多元、多层、多样的时尚现象中的利害、善恶、美丑，进而形成正确的文化价值观；而且有利于人们以时尚的形态传递表现传统文化价值观，进而达到对大学生潜移默化的教育作用。高校文化时尚作为社会主义核心价值体系形成的重要阵地，尤其德育教育阵地，必须始终坚持以的指导，“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的方针，努力使时尚的格调与时代的脉搏相一致，从而体现文化的高品位、高格调，从艺术性、思想性、理论性反映社会现实的时尚内容和形式。高校德育是主导文化的阵地，精英文化的发源地，理应肩负起为大学生中的时尚提供正确价值导向的神圣职责。德育教育工作者应对大学校园中的时尚文化保持高度关注和敏感，透过时尚把握大学生的心理动态、价值观念、审美倾向等深层次的思想内容，并对其进行积极的价值引导，使大学生从娱乐的心态上升到学习的心态，从感观愉悦的层面上升到精神愉悦的层面。

第二，大学生成长成才需要教育工作者研究文化交融背景下大学生德育教育。德育教育是素质教育的重要组成部分，而素质拓展则提倡学生个性化发展，即在学习和活动中学生发扬自觉性、积极性、主动性，根据人才成长规律和社会发展的需求，对学习内容、学习方法、发展方向作出科学地判断、准确地的选择，从而使自己的能力得到发挥和张扬，使思维能力、创新能力、动手能力得到有效的发展，为将来的就业、成长打下良好的基础。传统文化与时尚文化的交融，更好地提升了大学生明辨是非的能力，增强了大学生主动地将人类文化、科技、审美等文明成果转化为自身独特素养的能力。大学生能力素养的培养，必须要求高校德育教育坚持“以人为本”的原则，注重大学生成长成才的需求，通过培养他们的文化辨别能力、文化审美情怀、文化思维能力和文化传承责任感，帮助他们形成积极的文化导向机制，从根本上抵制低格调的时尚文化或部分腐朽的传统文化对大学生的侵蚀，对高校德育教育的瓦解，进而最大限度地发挥时尚文化与传统文化的积极影响。

3 德育教育新途径

第一，找准交叉点，发扬传统文化精髓，汲取时尚文化元素。在两种文化的交流下，德育工作者要认真研究传统文化与时尚文化的交叉点，研究传统文化与时尚文化在大学生德育教育的重要作用，既充分发挥时尚文化的传播优势和易接受的特点，又充分展现传统文化博大精深、源远流长的文化内涵，通过现代化的多媒体手段，将传统德育教育资源生活化、具体化，再配以合适的教学方式及活动形式，进一步增加德育教育的吸引力、渗透力。

第二，发觉德育教育新载体，凝时尚和传统之精华。如今的大学生已习惯于从网络获取信息，德育教育则应充分发挥网络的作用，建立红网阵地或德育教育网站，在网站中充分加入时尚元素，改善人机界面，提高学生互动参与的积极性。做到政治理论的指导与监管和大学生的时尚前沿结合，做到传承传统文化和引导时尚潮流相结合，进而做到贴合学生生活和需要，吸引广大同学参与文化传承和人类进步，并不断发现问题，随时解决问题，达到德育教育的育人效果。用流行时尚元素传播先进文化的内容是做好德育教育工作的关键，工作中既要做到投其所好，又要做到高屋建瓴，如针对大学生关注的热点，可以在考研答疑、就业辅导、心理咨询等方面开设专栏，帮助他们解决学习、求职、心理等方面的问题，让广大学生在潜移默化中接受教育，增长才干。

总之，德育工作的教育与深化是一项巨大的工程，德育教育工作者要深入研究传统文化与时尚文化，积极探索新途径和方法，充分发挥两种文化优势，发展好深化德育教育。

基金项目：2011年度共青团和青年工作研究项目《基于时尚文化与传统文化交融背景下的大学生德育教育研究》

参考文献

[1] 张红梅.高校德育教育存在的问题及对策[J].科技文汇,2011(2).

[2] 袁洪群.大学生时尚文化与高校德育融入的新思考[J].中国青年研究,2011(2).

[3] 谭练红.传统文化与思想政治教育[J].沧桑,2010(6).

[4] 丁静.时尚文化对当代大学生价值观的影响[J].学海,2010(5).

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1引言

随着中国经济实力的不断提升，逐渐走向世界。一方面，以孔子学院、中外文化年等形式为基础的沟通渠道进一步完善，中国文化交往进入空前发展时期。世界上越来越多的地区和国家知道中国文化，而中国文化的传播途径也进一步丰富和完善。这为中国影响力的不断提升提供了重要基础。另一方面，中国自身经济发展迅速，政治文化等各项生活要素日趋完善，越来越多的国家和人们愿意了解中国文化。

2汉语国际教育发展的背景与方向分析

教育是育人的过程，也是文化传播与知识掌握的重要阶段。以往在接触世界教育时，更多的了解到的是以英语文化为核心欧美发达地区文化，中国的汉语文化事实上缺乏一定的影响力，属于东亚地区的区域性语言。在以往，对汉语这门语言来说，无论是其传播地区，还是掌握人群，实际上都较为有限。教育是一种以文化为核心的意识影响，了解文化的前提和基础是语言，无论是听，还是看，都需要用语言做保障。同时随着语言交往范围的逐渐扩大和语言体系化的不断成熟，文化的魅力和认同感也进一步明显。事实上，文化在传播过程中，语言是保障，但经济沟通才是重点。只有国家强大了，发展了，才会有地区和国家愿意去了解你的文化。如果你自身经济发展落后，基本没有对外沟通和交往，那么文化交往基本上就没有开展的土壤和先天要素。正是我国对外开放程度日益提高，经济实力进一步加强，社会发展不断成熟，使得中国的吸引力逐渐增强。在这一背景下，汉语作为中国文化传播的重要纽带，作用更加明显。随着我国文化建设不断完善，如今对外沟通、文化交往已经成为国家软实力的重要考量。我国逐渐完善对外文化交往的渠道和途径，无论是文化年建设，还是向全球多个国家开设孔子学院，加大留学生选派及交往人数，完善留学服务政策，丰富对外汉语人才培养等等，都是国家针对汉语教育发展趋势所作出的重要举措。从其发展方向来看，在未来，汉语教育的国际化、复合化程度将进一步明显。而这一过程也将是让世界各地区了解和熟知中国传统文化的重要过程。同样正是汉语国际教育日益成熟，使得中国传统文化传播更有保障和基础。这就为我们丰富普及中国茶文化的相关知识内容、完善茶文化研究体系提供了重要帮助。

3以茶文化为传播中国传统文化的可行性———基于二者融合点分析

茶文化并不是一种独立于传统文化的文化元素，其可以说是我国传统文化的精髓。传统文化中对做人、处事的相关要求和规范，对人们掌握道德、礼仪规范的客观约束等等，实际上都在茶文化中有所涉及。对外文化传播过程中，其落脚点只能是文化内容的宣贯与传播，通过充分发挥汉语的工具性指导作用，从而实现传统文化的有效传播。而在传播中国传统文化时，选择以茶文化为切入点，实际上是可行。

3.1文化缩影———茶文化是中国传统文化的重要组成部分

文化是人类活动的集中反映，也是一个地区几千年传承发展的宝贵继承。我国是世界四大文明古国，也是唯一一个文化传承未出现断层的国家和地区。在今天，随着文化传播形式的不断发展和变化，要想将我国传统文化有效、体系化的成功推出，需要我们选择有效的切入点进行推广和宣传。而在这一背景下，茶文化就可以充分代表中国传统文化被有效传播。究其实质，则是因为茶文化是中国传统文化的缩影。茶文化是几千年传统文化中的一部分，也是对传统文化继承和发展过程中，必须要了解的内容。茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，经过几千年成熟发展，如今通过茶文化，就能从客观上清楚中国传统文化的内涵和整体内容。

3.2核心涵盖———茶文化有效融入了传统文化的核心内容

之所以说茶文化可以代表传统文化进行传播，其重要的原因之一就是，传统文化的核心和要点都在茶文化中得到一一体现。我国是礼仪大国，传统文化中，所提倡的重要内容之一就是我国是礼仪典范，无论是客人，还是亲属，以及各种事物的处理规范都做了相应的要求。这就是传统文化的核心和精髓。传统文化所提倡的谦让、静心，也在茶文化中被良好继承和成熟应用。同时传统文化更重要的是对个人的要求与约束，包括个人性格、喜好、正确的处事方式，如何做人与做事等等，这些都在茶文化中有具体的体现。茶文化所倡导的生活理念与我国传统文化所倡导的理念，从本质上看是一致的。正是茶文化对传统文化的核心涵盖，恰恰说明了因为茶文化融入了传统文化的核心内容，因此通过推广茶文化，可以很好阐述中国传统文化。

3.3实质一致———两者都是中国文明的集中反映

实质一致，是评判两个内容是否一样的重要标准。对于茶文化与中国传统文化来说，茶文化能否代替传统文化，其依据和前提就是两者的实质与根本是否一致。在文化交往高度开放的今天，想要向全世界推广传统文化，就必须选择能够集中代表中国传统文化的内容来传播。中国传统文化是中华文明的集大成之反映，也是能够代表中国精髓的重要元素。而茶文化也是如此，茶文化是我国几千年文明的重要集合，是不断发展的中国文化的见证。正是二者都是中国文明的集中反映，才使得在文化高度发达的今天，可以以茶文化为传播的接入点。通过充分融入汉语国际教育发展趋势和背景，在传播茶文化的基础上，实现中国传统文化的有效发展。

4结合汉语国际教育背景有效实施茶文化研究的思路分析

文化是其他地区和人们了解该地区风俗、风情面貌的基础，也是展示一个地区形象的窗口。通过文化展现，能让人们对该地区形成相应的直观了解。如今，随着汉语国际教育发展不断成熟，传播茶文化，推广传统文化的机遇日趋完善，这也使得我们需要充分结合时展的客观变化，调整传播形式，丰富茶文化研究思路。通过变革茶文化的认知方式、认知思维，从而实现对茶文化的深度研究。

4.1以更加开放的思维———构建茶文化传播的新高度

所谓开放的思维，实质上讲的就是任何文化都是可以相互融合、互相贯通的。要打破传统的旧观念和封闭思维。我们必须清楚随着时代的发展，如今文化之间的隔阂与界限逐渐模糊，文化的融合与互通可能逐渐明显。所谓开放的思维，实际上是一种理论认知基础和前提，也是处理茶文化传播的基本思维。随着汉语国际教育日益成熟，如今世界上越来越多的人了解到中国传统文化的内涵与核心，对中国文化的价值观念也有了更为直观的了解，这是时展的必然要求。茶文化作为中国传统文化的核心和精髓实质，想要达到茶文化传播的新高度，就必须以更加开放的姿态和思维来看待这一文化传播与沟通过程，实现文化的融合发展，通过汉语国际教育这一渠道，为茶文化的“国际化”打下坚定基础。

4.2以中外结合的方法———构建茶文化研究的新渠道

事实上，中国的茶叶很早以前就已经先于文化传播到世界各个地区，曾经一度，茶叶是我国重要的出口产品，为我国贸易顺差做出了重要贡献，而随着茶叶出口数量的不断增加，事实上，在国外，也形成了相应的茶文化，而这也应该属于茶文化的一部分。此外，如今孔子学院这一汉语教学渠道的出现，使得越来越多的外地人可以在本国家、本地区了解中国文化。而人们在接触中国茶文化的同时，也必然会形成相应的理论认知和体系化感受。而这些认知也属于研究茶文化过程中的重要部分，因此在研究茶文化时，必须融入这一新渠道，通过将中外研究思路相结合，实现对茶文化研究渠道的有效延展。

4.3以互动、沟通的形式———构建茶文化研究交往的新思维

任何文化都不是单纯的讲解，却不接受反馈的过程。讲解与反馈，互动、沟通才是文化交往、沟通发展的重要桥梁。一直以来，我们在进行文化传播时，由于语言沟通存在一定障碍和困难，使得整个交往过程并不彻底，但随着文化沟通进程不断加快，想要发展自身文化，加深文化研究理解，就必须重视其他人和地区对该文化的理解和认知，通过文化沟通的不断深化，实现茶文化研究的升华与发展。

4.4以长远、前瞻的战略思维———构建茶文化推广的新格局

茶文化的研究与推广要充分结合汉语国际教育发展趋势和特点，通过充分融合，实现茶文化的继承与发展。而想要做好茶文化的推广与发展，就需要我们树立长远发展思维，超前布局。高速发展的时代背景，使得我们在进行文化继承和推广发展过程中，必须以“超前量”的思维来对外自身发展。只有超前布局、提前谋划，才能为茶文化成功推广奠定坚实基础。而梳理长远前瞻的战略思维，也是在文化沟通交往程度不断提升的基础上所作出的客观要求。而这正是时展的必然所在。

5结语

随着文化沟通与交往形式的不断发展与变化，我们可以充分认识到当前已经进入国际化文化沟通、交流时代，而汉语的国际教育也成为趋势和方向。在这一大的背景下，如何进行茶文化的传播，就需要我们在对茶文化进行深入了解的基础上，结合汉语教育的发展方向和潮流，实现其传播与推广。而深度研究茶文化，也需要对国外茶文化的内容进行了解。正是语言沟通障碍的有效解决，实现了茶文化交往的创新与发展，成功推动了中国传统文化的革新与推广。

参考文献

[1]李林海.汉语国际教育与茶文化传播[J].传播科学,2012,8（15）:36-39

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一、传统文化对于高校舞蹈教学有深远影响

（一）传统文化素养是学生进行舞蹈学习的基石

现如今，随着社会的发展，人们学习技能的周期缩短，步伐加快，很多教育甚至已经演变成竞速教育。高效成为很多学习者的追求目标，教育的方法技巧已经有取代教育实际内涵的嫌疑。高校舞蹈教学是一个特殊的教学时期，学生已经离开义务教育阶段，开始了更加自主的专业教学阶段。学生更加崇尚自由、自主思考。教师如果能在学生进行舞蹈学习中对学生进行传统文化熏陶，将有助于学生正确树立学习目标，真正习得舞蹈真谛，而不是单纯停留于动作、形式。

（二）传统文化是学生理解舞蹈内涵的基础

与音乐相同，舞蹈亦有其发源地、发源背景、文化背景，这些背景或多或少都与传统文化有关。在学生进行舞蹈学习的时候，舞蹈的背景介绍将有助于学生真正理解舞蹈所表达的情感，动作所抒发的心情，为学生的舞蹈注入灵魂，使其不仅具有专业的动作，更具有独特的文化韵味，内涵学习是在进行扎实的基本功学习之后最应该重视的部分，一位学生对于其学习舞蹈内涵的理解决定了其能够演绎的高度。

二、高校舞蹈教学与传统文化融合的有效途径

（一）从思想入手，提升学生对于传统文化的重视程度

近年来，随着互联网技术的发展，高校学生对于传统文化的接触变得越来越少，很多学生只是单纯地对“古风”有肤浅的了解，对于传统文化是什么，包含什么，有什么样的精神，并没有深入地研究。这主要还是因为学校对于传统文化的强调并不到位，学生不能从思想层面认识到传统文化对于自己学习舞蹈所产生的潜移默化的影响。要想让传统文化与高校舞蹈教学实现有效融合，就必须在思想上让学生与教师摆正传统文化的地位，为其讲解、传授传统文化对于舞蹈学习所产生的影响。这种影响并不是单纯的学习专业程度方面的影响，更多的其实是对于自己学习态度、心境等方面的微妙的影响。这些作用也许不能立竿见影，但一旦形成习惯，必将使学生受益终生。

（二）开展各项活动，鼓励学生去探究传统文化对于舞蹈学习的影响

仅仅是思想层面的教学是远远不够的，每一种理论都需要亲身实践，才能体会到其中所蕴含的哲理，发现与自己情况相适应与不相适应的点，去粗取精为自己所用，因此，对于传统文化与舞蹈教学的融合，不仅仅要从思想角度让学生和教师摆正位置，更要鼓励开展各项活动，督促学生在丰富多彩的活动中真正体会传统文化对于舞蹈的影响，进而自发的探寻传统文化与舞蹈的融合途径。首先，可以在高校设立与传统文化相关的宣传窗、广播节目等。这些存在于学生日常生活中的物品能够对学生产生潜移默化的影响，久而久之，可以为学校营造一种蕴含传统文化底蕴的文化氛围，这对于教师的教学和学生的学习都是非常有帮助的。其次，进行相关的比赛、活动也是非常有用的。可以举行传统乐曲编舞大会、民族舞蹈比赛等，这些活动可以督促学生自发地进行研究，研究传统文化如何与自己学习的舞蹈知识完美融合。只有学生真正开始思考传统文化与舞蹈的联系并将其通过自己的方式实现，舞蹈教学与传统文化的融合才算真正绽放光芒。

（三）对学生进行专业的传统文化教育

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我国传统文化中，古诗文是重要的内容。学习古诗文对于学生语文文化素养以及人文精神的培养是极为重要的，能够让学生对古诗文的精髓以及魅力深入的体会，形成正确的价值观以及人生观。学生学习古诗文能够体会到当时古人的情感以及心理变化，对中国的传统文化有更深的认识。要提高学生的古诗文学习水平，就需要教师在教学中注重传统文化的渗透，提高学生的古诗文学习兴趣，实现良好的古诗文学习效果。

1提高学生学习兴趣，搭建古诗与传统文化的桥梁

在初中语文古诗文教学中对学生进行传统文化的教育，需要将学生兴趣的提升放在首要位置上。有了兴趣，学生才愿意参与到古诗文的学习中，也才能够在多读多写，领会古诗文中的意境，体会其中的美景与内涵。教学中，教师还需要为学生介绍古诗文的出处，营造出当时的氛围以及情境，使学生的情绪被调动和感染，积极投入到古诗文的学习中。可以播放古诗文的录音，让学生感受古诗文的韵律以及节奏美。学习《观书有感》体会“问渠那得清如许，惟有源头活水来。”的哲理。学习《清平乐•村居》，感受乡村的恬静、自得［1］。通过对古诗文的分析，提高学生对古诗文的学习兴趣，为学生在古诗文与传统文化教育之间搭建良好的桥梁，使学生更好的接受传统文化教育。

2介绍古诗文历史背景，把握历史文化进步

古诗文都是以一定历史条件为背景进行创作的，古诗文教学中，为了让学生更加的理解内容以及内涵，就需要明确古诗文作者以及当时所处的历史背景，使学生对文化创作的背景有深入的认识。在初中语文古诗文教学中，教学活动不能只局限在教材中，需要做好课前准备工作，补充古诗文的背景以及内容，利用文化创作背景加强学生的传统文化教育。比如在学习《望岳》、《春望》等时，教师就需要向学生介绍杜甫及其所处的时代背景，让学生了解安史之乱前后，杜甫内心的变化。《望岳》是青年时代杜甫创作的，充满着激情与浪漫，将自己的朝气与雄心壮志表达出来。《春望》则是在安史之乱之后创作的，这时社会局势动荡，百姓疾苦，诗中表达的是诗人忧国忧民的情怀。在教学过程中，教师可以让学生对比李白，让学生感受到文学创作会受到时代背景的影响。李白身处盛唐时代，作品比较豪放，而杜甫的作品大多出现在安史之乱之后，社会极为动荡［2］，作品中大多忧国忧民。通过这种对比方法能够让学生明确历史背景会影响到古诗文的创作，对传统文化也有更深的认识。

3创设教学情境，加强传统文化教育效果

对学生进行传统文化教育，教师不能只是简单地对学生说教，需要将传统文化融入到古诗文教学中，走入古人的内心中，对古人的思想情感等更好的体会与感受，实现良好的教育效果。作为初中语文教师，在教学过程中需要结合古诗文创设相对真实的教学情境中，让学生回归到古人的生活中，感受古人的情感以及思想，并重新对自己的价值观以及人生观进行树立。比如学习《渡荆门送别》时，理解诗意之后，教师还可以通过对李白仗剑出川入手进行分析，对李白背井离乡为了实现自己理想的难舍之情充分表达出来，让想一下，如果今后自己一个人离开家乡到外求学，会是怎样的情形，学成之后又将怎样回报家乡和社会，对学生进行思想教育，使其更加热爱家乡。

4强化学生主动性，自主学习传统文化

初中语文教学注重尊重学生的个性差异，满足学生的不同学习需要，激发学生的求知欲望以及探究精神，在学习中积极合作、自主探究，实现良好的教学效果。初中古诗文教学中加强传统文化教育，需要将学生的主动性充分发挥出来，让学生自主学习，强化学习能力。比如学习《水调歌头•明月几时有》时，教师可以让学生收集关于中秋节的材料，风俗习惯、饮食特点等。再如学习《过故人庄》中“待到重阳日，还来就”时［3］，教师可以让学生寻找关于重阳节的相关素材，提高学生的自主学习能力，也让学生对传统文化有更好的认识。

5提高教师素养，深入挖掘传统文化

在初中语文古诗文教学中，教师不仅要向学生传授知识，还需要加强文化的传播，教会学生做人。只有教学与育人相结合的教师才能被称为是真正的好教师。为了实现良好的教学效果，教师需要强化自身的修养，注重自身气质以及人格的提升，潜移默化的对学生产生影响。古诗文教学中，教师要能够从古诗文中发现传统文化的内容，使学生处于文化氛围中，对传统文化有更深的体会和认识，让学生形成好的人生观以及价值观，树立崇高的理想境界，充分发挥学生的自身价值。如学习《口技》时，教师可以让学生感受口技表演者的技艺，认识到传统文化的精髓，强化学生的民族自豪感。

6结束语

总而言之，在初中语文教学中，古诗文教学是极为重要的组成部分，古诗文中包括很多优秀的中国传统文化，因此教师在教学过程中需要注意将这些优秀的文化融入到古诗文教学中，强化学生对传统文化的认识，引导学生树立正确的人生观。在初中语文古诗文教学中，教师需要认识到初中学生的学习以及认知实际情况，结合学生的学习需要在语文教学中渗透传统文化，将教书与育人相结合，全面提高学生的传统文化素养，实现学生的稳步发展，也为学生今后的进步奠定良好的基础。

参考文献

［1］栗冬冬．初中语文教学中的传统文化教育研究———以初中古诗教学为例［J］．科技风，2016，08：54－55．

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中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）04-0092-03

前言

关于中国传统文化对民族传统体育的影响，学者们从不同的角度进行了论述，如在《中国传统文化对民族传统体育发展的影响》一文中从积极与消极的正反两个方面论述了中国传统文化对民族传统体育发展的影响；姜明，文格西则着重从消极的方面论述了中国传统文化对民族传统体育的影响，并提出了民族传统体育的发展策略；朱晋元从儒家、道家、佛家等中国传统主流文化的角度论述了传统文化对民族传统体育的影响。有关传统文化与民族传统体育的研究还有很多此不在赘述，这些研究从不同的方面揭示了传统文化对民族传统体育的影响，按照佛教的理论“事物依因缘而生，依因缘而灭。事物的产生并不依仗于一个因缘，而是依仗于众多的因缘，其中直接的因缘或许是可以计数的，而间接的因缘是无穷无尽的。”所以，中国传统文化对民族传统体育的影响是全方位、多角度的，从不同的视角进行探察可以得出不一样的结果。因此，本研究的进行是另辟溪径，运用系统学理论，把民族传统体育与中国传统文化纳入到一个系统中进行论述，进而从另一个侧面来认识中国传统文化对民族传统体育的影响，以充实民族传统体育的理论建设。

1 研究路径

要弄明白中国传统文化对民族传统体育的影响，就要把二者放入一个逻辑结构中，把二者及二者的相互关系放入一个系统中进行分析，从繁琐复杂的点滴信息中理出一个线路来，进而进行论述，得出研究结果。概念反映了事物的本质特征，是判断、推理和论证的基础，是关于某一事物思维的起点，是进行研究的基础和前提。所以，要进行这样的研究，首先必须对核心概念有一个明确的认识，也即要弄清楚什么是中国传统文化？什么是民族传统体育？中国传统文化与民族传统体育是什么样的关系？然后我们才能够进一步分析中国传统文化对民族传统体育产生了哪些影响？

2 核心概念的厘定

2.1 中国传统文化

关于中国传统文化的概念，由于学者们的研究视角、研究目的、研究动机、研究方向不同，所下的中国传统文化的定义也不尽相同，但总的来说，中国传统文化的概念总有一些特别关键的点是所有的研究学者都没有、也不能丢弃和省略的部分。首先，在时间意义上来讲，一般是指的中国传统文化是在1840年以前。中国处于地理上的封闭状态，其文化形态一直处于天朝上国的民族情怀之中；其次，是指中国社会以农业文明为主的农耕经济。中国的地理环境、政治制度与文化的发展脉络，决定了中国社会自夏商以来直到近代都是以田亩农桑为主的小农经济体系；再次，中国的社会制度是以伦理宗法观念为主的皇权氏族承袭制度，中国人的国家观念是大一统的帝国思想。商朝后期诸侯争霸，列国纷争，又被称为春秋战国时代，经过几百年的起起落落最后由秦朝统一了中国，确立了中国的大统一国家观念，秦朝以法家的严密律令管理人民，最终秦朝传二世而亡，最后由刘邦统一中国，中国社会进入到了汉氏王朝，刘氏以儒家的伦理宗法观念结合法家的律令来管理国家，被称为外儒内法思想，经过汉朝四百年大一统国家观念的强化，与稳定的社会制度，从此在中国人的观念中形成了大一统的国家观念和宗法观念；最后，在具体的文化上，中国文化在它的发展中形成了以儒家思想为核心，以道家、佛家思想为主体，以法、兵、阴阳等家为互补的传统文化形态，其中，儒、道、佛常被称为中国的主流文化。

这样我们基本上可以给中国传统文化一个基本的定义。中国传统文化是指在1840年以前的、以中原地域为核心，包括流传至现今及历史中国版图上的所有的中国文化，主要是以儒、道、佛思想为主流，以兵、法、阴阳等家为互补，包括伦理观念、道德价值、人生理想、文学艺术、生活习惯、科学技术等等包罗万象的非自然内容。

2.2 民族传统体育

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我国是一个拥有深厚传统文化底蕴的国家。传统文化具有极为强大的传承性，只有通过对传统文化继承，才能够不断增强一个民族的归属感、认同感和自信心。中华民族之所以能够不断在困境中崛起，主要在于中华民族的传统文化在继承中从未中断过。但在科技和文化日新月异的时代，传统文化的继承面临着严峻的考验。中国传统文化的现状值得我们深思，要改变这种状态，只有通过对传统文化不断的创新。由于国内对传统文化继承与创新发展研究的成果大都以期刊论文、学位论文以及科研项目报告的形式出现，本文的数据来源主要是“中国国家图书馆-数字图书馆”、“中国知网”、“万方数据知识服务平台”等期刊网站和平台。数据节选的时间为2000—2016年。另外，为了更好认识了解传统文化继承与创新发展研究，本文统计分析的重点主要侧重于对传统文化继承与创新发展研究成果的数量、质量、关键词、研究区域的分布等方面。

一、国内传统文化的继承与创新发展研究现状的统计分析

以“传统文化的继承与创新发展研究”为题目在“万方数据知识服务平台”上进行精确搜索，得到共计362篇期刊论文、72篇学位论文，其中硕士学位论文46篇、博士学位论文26篇；以“传统文化的继承与创新发展研究”为题目在“中国国家图书馆-数字图书馆”中进行精确搜索，发现出版的相关图书23本，其中包括教育知识管理领域出版的相关图书14本、以知识网络命名的有关传统文化的继承与创新发展研究的图书9本；以“传统文化的继承与创新发展研究”为题目在“中国知网”上进行检索，共计得到386篇学术文章。（一）关于传统文化的继承与创新发展研究的期刊文献数量分析。我国国内传统文化的继承与创新发展研究从2000年起经历了萌芽期、兴起期、发展期、迅速发展期四个阶段（如图1所示）。2000—2004年共计发表期刊论文24篇，为萌芽期；2005—2008年共计发表期刊论文68篇，有显著的兴起迹象，为兴起期；2009—2012年呈现出一个较为明显的发展趋势，传统文化的继承与创新发展研究逐渐发力，此为发展期；2013—2016年，期刊发表数量节节攀升，图1中坡度变化明显，这说明传统文化的继承与创新发展研究受到的关注度正在迅速扩大之中，传统文化的继承与创新发展研究的学术地位也在持续上升。（二）传统文化的继承与创新发展研究的期刊文献的质量分析。通过万方数据知识服务平台对我国传统文化的继承与创新发展研究的学术论文和被引用次数靠前的论文进行检索，得到的结果如图1所示。从图1中可知，传统文化的继承与创新发展研究的重要论文也就是被高引用论文总体而言被引用的频率不是很高，高引用论文的出现主要集中在2013—2016年期间，占43.78%；而在2000—2004年期间传统文化的继承与创新发展研究的高引用文才占到7.7，这说明传统文化的继承与创新发展研究在不断的发展，有深度的研究也越来越多。（三）传统文化的继承与创新发展研究学者的区域分布分析经过调查统计，关于传统文化的继承与创新发展研究的学者总共有348位，在我国大部分省市都有关于我国传统文化继承与创新发展的研究，并且对于传统文化的继承与创新发展研究在区域上比较集中，有50%的学者来自于北京、江苏、浙江、山东、湖北、上海等经济文化相对发达的省市。传统文化的继承与创新发展研究在全国大范围的普及说明了传统文化的继承与创新发展的重要性，而研究学者在一定区域的集中则有利于传统文化的继承与创新，有利于发展研究的交流和知识的共享，有利于提高传统文化的继承与创新发展研究的效率。

二、传统文化继承与创新发展研究的发展趋势分析

（一）传统文化继承与创新发展研究已经成为文化发展领域研究的重点。从近几年传统文化继承与创新发展研究的期刊论文中所出现的高频率词汇来看，虽然在2000年就有学者对传统文化的继承与创新发展进行研究，但是那时候的研究成果与现在的研究成果之间还是有着一定的差距。从2000年开始到现在传统文化继承与创新发展研究有着迅速的发展，但是传统文化继承与创新发展研究仍然存在着巨大的发展空间等待着我们去不断完善。可以预料的是，随着传统文化继承与创新发展研究的不断完善发展，传统文化必定会在现代社会中发挥出它积极的作用。（二）青年研究学者将成为传统文化的继承与创新发展研究的主力军。近几年来，青年研究学者越来越有成为传统文化继承与创新发展研究主力军的趋势。虽然当前传统文化继承与创新发展研究领域经典论文的发表作者较多的还是中年群体，但是从近几年的发展趋势上来看，青年研究学者由于在搜索和学习先进的方法与执行力等方面的优势逐渐成为传统文化继承与创新发展研究的主力军，这也为传统文化的继承与创新发展研究的可持续性发展提供了人才保障。从国家有关部门提供的补助资金上来看，2012—2016年，对传统文化继承与创新发展研究所提供的补助资金还是十分可观，其中大部分资金都资助于青年研究学者所申请的研究项目上。从图书资料上看，青年研究学者在网络研究著作的发表中占极大比例，几乎占据了网络研究著作的半壁江山。其中，全部硕士学位论文和绝大多数博士学位论文都来自于青年研究学者。总的来说，青年研究学者在传统文化的继承与创新发展研究领域具有很大的优势。（三）国家加大了对传统文化继承与创新发展研究的资助力度。通过对历年国家对传统文化继承与创新发展研究的资助项目和资助资金进行统计分析，我们对国家未来对传统文化继承与创新发展研究的资助力度可以进行预测。我们预测未来传统文化继承与创新发展研究将会得到国家稳中有升的资金资助支持，这意味着传统文化继承与创新发展研究将具有可持续性的发展，并保持着它具有的独特优势，受到整个学术界的普遍重视。在国家资金资助的帮助支持下，传统文化继承与创新发展研究的热潮将会有一段时间的持续，在这段时间中，传统文化继承与创新发展研究的相关成果数量将会增多，并且会呈现出更加优质的研究成果，从而对传统文化的继承与创新发展研究领域在一定程度上进行完善补充。（四）传统文化的继承与创新发展研究成果的数量将不断增多。通过对历年有关于传统文化继承与创新发展研究的期刊论文、学位论文、图书资料的发表情况进行统计分析，我们了解到，由于受到学术界的大力支持和政府资金的补助力度不断加强，传统文化继承与创新发展研究领域的成果会越来越丰富，期刊论文和学术论文的发表数量也将呈现出持续增长的趋势，有关学术专著的发表数量也会慢慢增多。传统文化继承与创新发展研究成果会走向完善化和多样化，而具有完善化和多样化的研究成果会反过来带动传统文化继承与创新发展研究的不断发展，从而将传统文化的继承与创新发展研究推向一个更深更高远的层次。

三、传统文化继承与创新发展中的应对策略

通过调查研究发现，许多学者认为传统文化的继承与创新发展主要通过以下三种途径来解决。第一，去除传统文化中的糟粕，继承传统文化中的精髓。中国传统文化中的精髓对现代社会的发展仍然起到一定的推动作用，所以，在文化快速发展的今天必须坚持对传统文化的继承。继承传统文化并不是顽固不化、封闭保守，而是要融合了如今现实的需要。第二，在继承传统文化精髓的基础上不断创新。创新是一个民族和国家进步的不竭动力。任何事物都是在变化发展着的，传统文化也是如此。因此，对于传统文化的发展需要不断的创新，要适应时代文化发展的潮流与需要，不断拓展传统文化的内涵，创新传统文化的形式，让传统文化在新时代也能开出绚烂的花朵，这样才能让传统文化一直正确影响着一个国家和民族。第三，不断加强国际间的文化交流，推动传统文化的融合。每个国家和民族都有属于自己的传统文化，这些文化虽存在着一定的差别，甚至在某些内容上还形成了对立，但是每个民族的传统文化都拥有属于它自己的优点，这就是为什么传统文化能够一直存在的原因。不断加强国际文化的交流合作，吸取国外传统文化中的优点来丰富本国的传统文化，可以增强我国的文化实力，促进传统文化的不断发展。相互借鉴，相互补充，取长补短，共同进步，合理的文化借鉴可以促进我国传统文化发展，充实我国传统文化的内容，使得传统文化可以更好的适用于当今文化的发展需求。

2000年以来，传统文化继承与创新发展研究工作有了长足的发展，国内对于传统文化继承与创新发展研究的发展显现得十分明显。从2005年开始，发展变化显现得就更加明显了，期刊论文和学术论文数量迅速增加。国家对传统文化继承与创新发展研究的资金补助力度也是呈现出持续增长趋势。科研学术期刊上有关于传统文化继承与创新发展研究载文数量的不断增多也表明了我国学术界也开始投入到有关于传统文化继承与创新发展的研究当中。传统文化继承与创新发展研究的不断深入使得传统文化更加能够适应现代文化的需求，也让相关的科研学者能够展开更为深入的传统文化继承与创新发展研究。

作者:焦美娜 邢长清 左福国 邓秀武 梁志强 单位:滦平县文化旅游广播电影电视局 滦平县局 滦平县民政局 滦平县市场监督管理局 滦平县生产力促进中心

参考文献：

[1]王成越.新型城镇化背景下开封农村优秀传统文化保护研究[D].福州：福建农林大学，2015.

[2]郑文堂，邓蓉，华玉武，高建伟.美丽乡村建设背景下乡村传统文化保护与传承[J].现代化农业，2015，（2）：46-48.

[3]季晓莲，吉文丽，康晋.西北地域传统文化保护背景下的景观设计研究[J].北方园艺，2014，（17）：212-216.

[4]王艳，淳悦峻.城镇化进程中农村优秀传统文化保护与开发问题刍议[J].山东社会科学，2014，（6）：103-106.

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现如今的动漫市场，欧洲和日本的动漫有极大的中国群众后盾，这不仅是一种商业上的扩张，更是对我国文化的一种侵蚀，怎样改变中国动漫市场无人问津的尴尬局面就成为动漫设计者致力研究的课题了，怎样能将观众的眼球吸引到中国本土动漫上呢？将动漫赋予丰富的传统文化内涵，那么动漫的设计就不仅仅是画风的设计，更是一种对古老文化的概述，这样有着深厚底蕴的动漫设计拥有了其他国家没有的动漫特色，更能将观众吸引过来，并且由于我国文化历史悠久，对于动漫设计者而言也就有了更丰富的创作空间。

一、设立传统文化的思想主题

动漫设计源于生活却高于生活，好的动漫设计是通过夸张和变形，将实际生活在纸上具体化，从而创造出源于生活却不同于实际生活的角色。而在动漫设计之初只有先把握好动漫的思想主题，才能让动漫设计有一个明确的角色设定目标。所以，设计者在构思动漫之初就应该把握好动漫的主题方向，注意在传统文化中找思路，以丰富的文化内涵为背景，构建动漫主题，才能让动漫活起来，具备自己的生命力，才能让作品的内容不再空洞无语，而是通过实体化的展示，将深厚的文化内涵、丰富的动漫内容、清晰的动漫思路完美地展现在观众面前，给观众以美的享受。所以说只有将大前提设置好了，才能在设计中符合主题文化思想。

二、设计者的文化修养

要想创造出精彩的动漫作品，动漫设计者的文化内涵要深厚、思想也要达到一定深度，一些优秀的动漫设计者画工精湛，但是创造出的动漫作品却没有太大特色，就是因为自身的文化修养跟不上，这正是所谓的“巧妇难为无米之炊”。所以创作者在设计之余，对传统文化的培养也要注意，通过日积月累的文化积累，才能在创造时信手拈来，创作灵感才不会枯竭。

三、丰富的文化背景

文化背景有两方面的体现：一是这个民族本身就具有丰富的文化底蕴，这点毋庸置疑，中国上下五千年历史丰富的文化历史给动漫题材提供了绝对的背景空间；另一种是将民族的文化背景赋予创作动漫中，这也就是在丰富的历史背景中选择属于自己的题材进行动漫创作。

1.动漫的潮流误区

如今动漫市场主要被欧美和日本占据，中国的动漫不仅不能后来居上，甚至在自身的发展中，只是一味地模仿，失去了本土动漫的特色，思维和创作上出现了潜移默化的“大头娃娃”“肌肉男”“怪兽”等，这些动漫角色的设定缺乏创新，让观众食之无味，弃之可惜，这样的动漫创作只能是模仿，不可能超越，中国的动漫市场也不可能打开一个属于自己的新天地。

2.本土动漫的创新

近年来，中国动漫创作也有了属于自己的特色。例如：国产动画中获评较高的3D动画“秦时明月”的主人公就是以秦末名将项羽为背景构建了故事中的主角天明，这样具有了传统文化高度的动漫，不仅有着鲜明的主题色彩，同时也是对中国古老历史文化的一种展示，最重要的是它打破了常规以模仿欧美、日本动漫的形式的不良习惯，是动漫设计中的一次突破，也是将传统文化运用在动漫设计的个成功案例。这也给本土动漫开拓市场带来了新曙光，赋予动漫一个丰富的文化背景，就是赋予了动漫角色一个不同的生命历程，不是枯燥的模仿，而是真正的创新了。因此动漫设计者在设计时就该意识到文化背景的运用，将真正属于自己的东西创造出来，这样的创作写活了人物角色，同时，观众的目光也会不自觉地被吸引，那样本土动漫才会出现自己的动漫市场。

动漫这种文化性商品，需要坚实的文化后盾，才能有自己的生命力，并长久不衰，本土动漫要想超越其他国家的经典，就该以传统文化作为动漫的创作根源，要让传统文化与动漫的思想主题紧密结合，同时动漫创作者还要注意自身的文化修养，保证新的动漫灵感不枯竭，赋予动漫一个全新的文化背景，让角色活起来。只有通过对本土动漫这样不同的诠释，摆脱模仿欧美和日本动漫的僵硬模式，才能让中国动漫后来居上，在动漫市场上占有自己的一席之地，将多彩的传统文化与本土动漫相结合，才会给本土动漫带来曙光。

参考文献：

［1］邓航蕾．论中国原创动漫对传统文化资源的创造性借鉴．江西社会科学，2011（6）.

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在当今经济全球化的今天,中国传统文化受到了前所未有的冲击和影响,中国传统文化的遗失很严重,尽管政府以及社会人士群策群力保护中国传统文化,但大量的民间文化正以惊人的速度消亡。音乐教学含有丰富的教育内容,通过生动的音乐形象,在进行审美教育的同时,不仅仅是单纯的理解作品和传授技巧。如何在音乐教育中,渗透传承中国优秀的传统文化,不断提高学生的民族意识,更深入的了解中国传统文化的博大精深,了解中国传统文化的精髓。在进行审美教育的同时,动之以情,晓之以理,寓传统文化渗透于美育之中,使学生不断领悟中国传统文化的绚丽之美,自觉地加入到保护我国的非物质文化遗产当中来,是我们面临的一个重要教学课题。

一、音乐教学的特殊性

音乐教学不同于其他教学,有其自身的特殊性。在教学中,进行乐理、视唱、练耳时,在传授知识,培养技能的同时,要加强对审美能力的培养。音乐作为一种艺术种类,无论是歌曲还是器乐曲,都是通过音乐的语言而流露和反映出来。音乐与其他同类艺术相比,有许多特殊性,主要表现在音乐是听觉的艺术,音乐不仅用听觉,有时它还通过全身的感觉来感受音乐。比如,对于节拍、节奏和力度等,就不仅仅是通过听觉来感受的。同时音乐又是一种表情艺术。因此,我们不能简单地用视觉形象的造型艺术或文字艺术的规律来要求和理解音乐的内容。音乐作为学校基础教育中的一门学科,它是加强美育的主干课程,是对学生进行审美教育的主干渠道,同时也是辅德、益智、健体、促劳的重要课程,它起着其他学科不可替代的作用。在逐步了解音乐语言及表现情感的过程中,激发学生对音乐的兴趣,陶冶学生的情操。在古代传统社会中,人们用歌记载历史,于是各民族便有了专门的叙事歌;人类起源歌、万物起源歌;人们用歌沟通人神两界、跨越时空,于是有了祭祀歌、鬼歌;有了各种各样的礼俗歌。可以说,在更深的层次上,唱歌是民族文化传承的普遍手段。特别是通过对我国民歌、民族音乐的欣赏,使学生热爱祖国民族音乐文化的同时,引导学生从音乐本身和文化背景方面整体理解中国传统文化,增强他们的民族自豪感。

二、我国传统文化面临的危机

传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。中国传统文化是我们中华民族的灵魂,是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。在经济全球化的今天,现代人对于我们自身文化的关心远远不够,大量的民间文化正以惊人的速度消亡,中国传统文化生存的空间日益狭小。随着经济全球化的到来,中国人几千年所形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操都受到强烈冲击,使国人出现了严重的信仰危机、价值危机、道德危机,如何在我们的现实生活中尽量消解这种危机,是每一个中华儿女义不容辞的责任。

三、寓传统文化于音乐教育之中,自觉传承和保护中国传统文化

音乐教学含有丰富的教育内容,通过生动的音乐形象,在进行审美教育的同时,不仅仅是单纯的理解作品和传授技巧。如何在音乐教育中,渗透传承中国优秀的传统文化,不断提高学生的民族意识,更深入地了解中国传统文化的博大精深。教师在音乐教学当中,分析作品时要将作品中的传统文化背景和内涵,要将作品是在怎样的历史背景下创作而成的,给学生一个清晰的作品创作背景,在作品背后更多的传统文化的知识的讲解不仅有利于学生更好的理解作品本身,更好地理解作品的内涵。丰富的中国传统文化的精髓在教学中渗透 。如歌曲《看龙船》表现了端午节热烈紧张的赛龙舟场面和兴奋激动的心情。在学唱时,应更深入的讲解中国传统节日民俗端午节的来历,为何在端午这一天中国人有吃粽子,同时南方要赛龙舟的习俗活动,南北习俗文化为何存在差异,等等,对中国传统文化的传承起着重要的作用。美育手段之一的音乐教育,它对于陶冶情操、品行修养,树立正确的审美观起到独特的作用,教师不仅抓旋律、节奏、音色、拍子、曲式、和声等音乐要素塑造美的形象,更应该让学生在理解美、表现美、鉴赏美中深刻领会作品中传统文化的精髓,激发他们民族的自豪感。在民歌的作品中,比如,《长城谣》最能体现中国悠久的传统文化,运用音乐本身的特点,既准确地表现了歌曲,又激起对民族无比热爱之情,自觉地将古代传统文化融汇在表演当中,使音乐教学成为传播传统文化的重要途径,音乐教师成为普及文化的传播者。在音乐教学中应开设中国传统文化这门课程,使学生在学习中国传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯、传统文学艺术的同时,更好地理解音乐作品,与之相辅相成,吸收中国传统文化思想而提高道德修养获得美的教育。 对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,人是精神财富的重要载体,重视中国传统文化,言传身教、口耳相传是重要的传承方式之一,教师无疑起到了重要的传承作用。保护传统文化,保护非物质文化遗产是与人类社会相伴而产生的。非物质文化遗产不仅是一个民族的、国家的精神财富,更是世界的、人类的精神财富。随着经济全球化的深入发展,以非物质文化遗产为代表的人类文化多样性正面临着严重的冲击。在此背景之下,国际社会对非物质文化遗产的保护日益重视。重构传统文化的价值体系,才能更好地传承和发展中国传统文化,才能在经济全球化导致的文化全球化的今天,中国传统文化也能得到更好地传承和发展。

参考文献:

[1]张岱年.论中国文化的基本精神.中国文化研究集刊,复旦大学出版社.

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在中国音乐教育中，传统音乐教育一直备受关注，它既承担着传统文化的传承责任，又关系着我国音乐未来的发展方向。尤其是在多元文化冲击、融合的当下，在广泛开展音乐教育的同时，必须强调对传统音乐教育的重视。

一、传统音乐文化在音乐教育中的发展现状

此前，我国的音乐教育从形式到内容都受到西方音乐文化的影响，虽然我国一直呼吁对传统文化的重视与弘扬，但是在音乐教学实践中，我国的传统音乐教育仍然未提升至重要地位。崇尚西方音乐的演绎，边缘化本土音乐，这是令一个民族深思和担忧的事情。如今，从对音乐教师的基本要求到高水准的音乐教学标准，人们对于西方音乐知识的掌握程度远远高于对本土传统音乐的了解，这种对传统乐理教学缺失的教学体系，最终将阻碍中国传统音乐文化的发展和传承。随着社会的发展，人们对于音乐的审美需求不断发生着变化，开始追求具有个性和文化底蕴的音乐。我国的音乐教育紧紧抓住了这次转型的机会，以实际行动加强了对传统音乐文化的重视。例如，时常召开以传统音乐为主题的研讨会、设置传统音乐的专业研究方向、大量编写传统音乐相关专著和教材、开展少数民族传统音乐的学习和研究，通过这些举措来倡导对传统音乐文化的重视。

二、保护传统音乐文化在音乐教育中传承的对策

(一)深化音乐教学改革，为传统音乐的传承提供保障

首先，对音乐教育的体制进行深化改革，加强对传统音乐文化的重视。我国大多数的音乐教育在过去的一段时间内都过于偏重西方的音乐教学模式，而轻视了本土传统音乐的学习。在这样的音乐教育环境下，学习音乐的学生对传统音乐文化的关注越来越少，长此以往将严重影响我国传统音乐文化的传播。对此，我国应该深化教育体制改革，提高对传统音乐文化教育的重视度，为传统音乐的发展提供有力的制度保障。只有在音乐教育中注入民族音乐的元素，才能促进学生重视和学习传统音乐，肩负起传承和保护传统音乐文化责任。其次，对音乐教育的教材编写进行创新，注重传统音乐教材。目前，我国传统音乐的教材多为学校教师自己编写或推荐，虽然种类繁多，但大多缺乏专业性和规范性，这已然影响了传统音乐的教育。因此，重视传统音乐教材的编写对于促进传统音乐的保护和传承具有重要作用。如，在编写音乐教材时要注意选取收录旋律优美、具有浓郁地域特色和鲜明名族特点的音乐素材，借此多元化的选材激发学生的学习兴趣，提升他们的审美能力。最后，对音乐教育的课程设置进行改革，将传统音乐文化融入日常课堂教学。在偏重西方音乐教育的时期，师生都习惯以西方的音乐理论理解和评价我国民族音乐。但是，因为东西方的文化存在很大差异，这样的评论对于传统音乐文化的传承并不利，甚至会在一定程度上否定民族音乐的精华部分。对此，必须完善音乐课程的设置，注重传统音乐理论、鉴赏以及传统文化等方面内容的增加，使我国传统音乐文化成为音乐教育的理论基础，以此增强对传统音乐文化的重视，激发学习的兴趣。

(二)创新音乐教学模式，为传统音乐的传承创造环境

学校的传统音乐教育得以顺利开展，关键需要创新音乐的教学模式，为传统音乐传承和保护创造一个有利的环境。学校里讲授的传统音乐大都是经过加工和筛选的，虽然具有较强的系统性，但是流于表面形式，缺乏了传统音乐的灵魂。真正民间音乐的传承多是代代相传的，这样虽保留了传统音乐的“原汁原味”，却也因此缺乏规范性。因此，让民间音乐传承人走入课堂教学，让学生走入民间实践，领略真正的传统音乐，对于传统音乐教育的去粕取精和可持续传承具有重要意义。首先，开设专门课程、讲座等，邀请民间音乐传承者走入课堂，讲授最具原生态的传统音乐文化，令学生在学习中加深对传统音乐的认识和尊重，进而产生对本土传统音乐的信心和责任感。其次，开展课外传统音乐活动，让学生参与到民间音乐文化的实践中去，亲身感受其魅力。学校中学习的传统音乐知识大都止于理论，只有学生亲身接触民间音乐，并结合本地传统文化才能对民间音乐有更深刻的认识，才能够令掌握的知识在亲身实践中获得升华。此外，当下传统音乐的制作与传播过程也需要借助先进的科学技术。只有运用现代科技将传统音乐教育与现代元素相结合，才能让传统音乐焕发新的活力。只有传统音乐兼具了民族与时代的特色，才能获得更好的传承和长远的发展。

(三)重视传统文化学习，为传统音乐的传承灌注活力

传统音乐是传统文化中的一种艺术形式，有其独特的历史和意识形态背景。只有在特定的文化环境中，我们才能了解到某一音乐的本质及其所表达的情感，因此在传统音乐的教育中要重视对传统文化的学习，将传统音乐置于传统文化之中加以剖析和传承。在以往的传统音乐教育中，教师更多地从音乐的演绎技巧等方面进行讲解，忽视了音乐与其产生的历史背景、文化语境等背景的联系。而切断了音乐与文化的关联，传统音乐也将失去其存在的根基和本源的魅力。反之，通过对传统音乐的细致剖析和感悟，我们也可以从中获得深刻的文化内涵。可以说，传统文化与传统音乐是相辅相成的，传统文化赋予了传统音乐独特的灵魂，而传统音乐承载了传统文化的本质内涵。此外，传统音乐源于传统文化，最终也将回归传统文化。现今的大多传统音乐教育因为失去了传统文化的支撑而变得浮躁和单薄，而加强传统文化的教育有利于传统音乐重新回归文化的沃土，在丰富的养料中获得新的活力，绽放更美丽的艺术之花。一言以蔽之，传统文化是音乐获得长远发展的不竭源泉。提高传统文化在传统音乐教育中的地位，重视传统音乐中蕴涵的文化精髓，才能令学生对传统音乐的传承产生真正的兴趣和使命感。

自改革开放以来，尤其是近年全球化进度加快，我国的文化受到了世界多元文化的冲击，音乐领域也不例外。在这样的文化背景下，我国的音乐教育要坚持以民族音乐为本的理念态度，汲取各国文化精华，在坚守与创新中对自身进行重新定位。只有深入了解传统音乐的发展现状，明确传统音乐的重要地位，重视传统文化的学习，并且深化音乐教育体制和课程设置改革，构建新的传统音乐传承模式，才能从根本上促进我国传统音乐的传承与长远发展。

作者:王莎莎 单位:合肥学院教育系

［参考文献］

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［4］奚峰.传统音乐在音乐教学中的作用［J］.音乐大观，2014(03).

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中学生经过一段时间的学习之后，已经具备一定的知识储备，不管是学识还是修养都已经有所接触。但是由于中学生的的生活经验不丰富、知识面还不广阔，还没有构建完善的、独立的知识体系。同时，初中阶段是学生形成正确价值观、世界观和人生观的关键时期，在这个时期充分渗透传统文化，能够起到重要的作用。对培养学生积极乐观的心态、艰苦奋发的学习精神以及规范行为，提升自身的人格修养具有重要意义。

一、优秀传统文化中学生的意义探究

优秀传统文化时我国的瑰宝，是中华民族之跟，更是立足之本。在党的十七大报告中中明确指出，当今社会教育要全面认识到国优秀传统文化，将好的、与当前实际相符合的、能够促进时展、教育发展以及学生发展的文化加以利用，并且始终保持着民族性，体现其时代性。用优秀的传统文化引领社会教育潮流，规范教学思想。

而中学生作为我国教育体系中的重要组成部分，学生的心理和心智还不成熟，行为能力还有所欠缺，更需要用正确的文化加以指引。据相关研究表明，在新时期背景下，特别是在网络技术以及信息技术普及的背景下，我国的青少年犯罪已经呈现除了低龄化的状态，且有越演越烈之势，为学生的成长以及社会的安定造成了极大的危害。这主要是因为青少年的自控能力低，对事物的辨识能力和处理能力不高，加上新时期一些不良因素的引导，缺乏有利引导和规范，造成了青少年走上极端的道路。其中，中学生就占据了很大的一部分。中国的优秀传统文化是在时展的过程中，经过时代的检验，去粗取精、去伪存真不断提取的一种积极的、正面的文化。对培养学生养成良好的道德品质、净化学生的心灵，树立正确的人生观、世界观以及价值观具有重要意义，不断促进学生的“德智体美”全面发展。所以，在新时期，要不断优化传统文化教育，将传统文化融入学生的血液，进一步促进学生的健康成长。

二、优秀传统文化融入学生血液的主要途径

对于中学生来说，学习是其主要的任务。作为教师，要想让学生充分地接触优秀传统文化，就必须要在实际教学过程中优化教学方式，提高教学观念，用恰当的教学方式将优秀的传统文化注入学生的血液，让学生在优传文化的影响下健康成长。

（一）在各个学科中融入优秀传统文化