小学德育重点模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇小学德育重点，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

实践证明，中小学阶段是培养学生道德情操的关键期，德育教育的重要性众所周知。如何利用好德育教育的“黄金阶段”，培养学生良好的道德习惯，养成良好的道德行为，是中小学学校教育的重要课题。但现实情况是，很多时候，因为种种原因，错过了道德教育的最佳时期，或者使道德教育流于形式，未能引起学生和家长的注意。笔者试图从以下几个方面探讨新形势下中小学德育教育的突破点和侧重点。

一、对德育教育重要性的重新认识

一般来说，道德品质包括四个方面：道德认知、道德情感、道德意志和道德行为。道德认知是起点，学生会按照社会的主流思想，明确什么是道德的，什么是不道德的。道德情感是基于认知层面的情感升华，比如目睹官兵不顾危险抗洪救灾，学生会在心目中对官兵有所崇拜，对受灾群众深感同情，这就是道德情感。道德意志更多的是一种自律和慎独，心中有条“红线”，面对诱惑或者不该做的事情，能用道德的力量去抗衡和抵制，做到自省自律。道德行为就是实践，用自己的道德认知和情感等，指引自己的行为，不越规矩，不触底线。

正因为道德具有这四个层面，所以德育工作在很多学校是隐性的标准，很难有一个刚性的标准和体系去衡量一个人的道德水准，这就是学校德育很难突破的症结所在，也是很多教师无法开展有效的德育教育工作的难点所在。

既然德育教育具有这样的特征，作为教育工作者，其可以从学生的实际出发，从培养学生的道德习惯开始入手。其实，很多的道德品质说起来或许会很“空”，但是落实到具体的行为习惯上又会很“实”。我们往往过于强调道德教育的意义，而忽视了习惯的培养。实际上，很多道德品质的培养可以先从培养良好的习惯入手，待习惯初步养成，再赋予习惯以意义。这个思路跟传统的语文教育思路是异曲同工、不谋而合的。传统语文教育是先教给孩子启蒙知识，比如古代启蒙教育的经典“三百千千”（笔者注：《三字经》 《百家姓》《千字文》《千家诗》），学生完全可以先记下来，不去理会其中的意思，就是先做到熟读成诵。“幼学如漆”，学生学习了这些基础之后，随着阅历的加深和身心的发展，文字背后隐藏的道理和意义会在某一个时候忽然打通，做到融会贯通，豁然开朗。实践证明，对中小学生进行德育教育，从培养行为习惯入手，不失为一条科学有效的途径。

二、德育教育的突破口和侧重点

现在的中小学生，基本上都是独生子女，家长很重视子女的教育投入，使得很多学生身上的“骄娇二气”体现得尤为突出。比如穿衣要名牌，易与同学攀比，吃剩的饭倒掉，浪费严重，等等问题，均有不同程度的存在。对此，学校的德育工作可以寻求以下突破口：

1.积极开发校本资源

校本资源应该是一个较为开放的理念，不仅仅体现在课本研发上。在学校，可以利用宣传栏、张贴道德模范的先进事迹，对学生进行潜移默化的影响；可以在升旗仪式上进行讲道德、讲文明的演讲，以班级为单位，轮流派代表进行演讲；可以树立道德小标兵，从身边的同学身上汲取文明和道德的修养。学校是德育工作的“主战场”，要建立健全科学合理的道德考查机制，比如班级卫生、个人卫生，不要乱丢果皮纸屑，等等，用良好的习惯和机制规范学生的行为，进而提高学生的道德修养。校本资源是有潜力可以挖掘的，而且在学校的大环境下，学生很容易“趋同”，不由自主地就跟着去做了。就好比一扇很干净的门，一般人是舍不得用脚去踹开门的，而要是面对一扇满是脚印的门，就会不由自主地也去踹上一脚，这就是心理学上的“破窗效应”。合理利用校本教材，开发研究校本的道德教育手册，形成良好风气，养成道德习惯，现实可行。可以说，这就是“生态德育”，“生态德育是适应当今中小学加强和改进德育工作需要而提出的一种学校德育策略，依据生态哲学原理，以生态情感和品德要素开发为切入点，使学生获得符合国家要求和自身成长需要的情感品质、思想道德和行为习惯，体现了以人为本和科学发展的理念”[1]。这一理念的提出和引进，对学校的德育教育工作具有极强的现实指导意义。

2.合理利用课堂资源

德育工作绝对不是思想政治老师一个人的工作，可以说，只要有心，任何一门学科都可以渗透道德教育。比如历史课程，尤其是中国近代史，绝对是极好的道德教育的资源。面对两次，为什么清政府都会一败涂地？为什么说“落后就要挨打”？为什么会取得最后的胜利？这些问题当中，都有着德育教育的因子。再如语文课程从革命故事到历史人物、从古典诗词到新闻通讯，都蕴含着德育的素材。但是，“客观地讲，我们的语文教学一向是重视作品的主题思想和社会意义的分析与概括的，只重视单一知识的传授而忽视了教学过程中有意识的德育教育，智育的强化与德育的疲软的局面形成便成为无法否定的事实”[1]。这样的局面形成原因固然是多方面的，作为教育工作者，其应该学会合理利用课堂资源，水到渠成、画龙点睛地对学生进行德育教育，让学生有所收获、有所震撼、有所思考即可。

3.主动联合家长资源

学生家长从事的行业各不相同，作为教师，其可以在条件允许的情况下，主动联合家长，对学生进行德育教育，由此形成互动，形成合力。而且因为学生家长的参与，学生会感觉到亲切自然，易于接受，家长对学生的思想动态也易于掌握，好处多多。

篇2

从德育实践内容看，职业教育与普通教育有很大的不同。职校在确定德育实践内容方面既关注共同点，更关注不同点，以突出职业学校德育的针对性和实效性。

择学价值观教育。作为职业技术学校，必须高度重视学生的价值观教育。在现实中，部分职校的学生是以“失败者”的心态进入职校的，我们通过入学教育等一系列活动，使学生确立读职校“升学有希望，就业有优势，创业有本领，发展有基础”的理念；让学生切实体会到，在选择学校方面，合适就是最好的，人各有志，业各有成，条条道路通罗马。

就读成才观教育。如何才能成为竞争时代的合格人才？首先，我们以全新的眼光看待学生，相信学生人人有才，肯定每个学生各有特点，告诉学生如何发挥自己的专长，实现自身的价值；其次，我们教育学生要树立“三自”成才观，即通过“自信、自立、自强”实现自己成为知识经济时代合格的技能型人才的目标。

择业发展观教育。学校重视学生的职业生涯教育，从改变传统价值观入手，帮助学生分析“我的职业在哪里”，教育学生择业要树立“先就业、后择业、再发展、终创业”的就业观，为他们走出校门，选择职业时确立明晰的发展趋向。

就业道德观教育。作为职业教育工作者，我们深知，学生不仅需要具备合格专业技能，更重要的是要养成良好的就业道德观。在毕业生思想教育中，广泛开展“从业、敬业、乐业”的“三业教育”和“爱职业、爱行业、爱家乡”的校外“三爱”系列活动，使学生在踏出校门走向社会之后，拥有务实健康的职业道德观，为一生的职业生涯奠定良好的道德基础。

二、德育实践途径

为将学校确定的德育内容落到实处，我们选择以下实践途径：

入学理想教育。我校结合职中生特点，在新生入学教育时让学生谈谈“当接到职中录取通知书时的不同感想”。通过写心得、开讨论会、辩论会等形式，教育学生树立独立意识、生存意识和发展意识。

校风常规教育。在坚持不懈抓校风教育的过程中，我校坚持以人为本，以生为本，千方百计促进学生自治自理。各班成立学生自管自治小组，让学生自我教育、自我管理，有效地促进了学生管理由看管型向自主型的转变。同时，争取社会和家长的理解支持，形成强大的教育合力，全程、全面教育学生，使学校形成了爱国、守纪、勤学、向上的良好校风。针对时代特点和学生的年龄特点，学校将网络德育列为新形势下的德育工作重点之一，认真组织“远离网吧，从我做起”签名活动；举办以“辨别网络中的香花和毒草”为专题的讲座；另外，还向家长分发《网吧社会监督卡》，得到家长的大力支持，取得良好效果。

心理健康教育。我校要求各年级班主任密切关注学生的心理健康，发现问题及时进行辅导。每个学期组织一次礼貌教育主题班会。近年来，学校共开展了“积极进取，自强不息” “拥抱亲情、真诚沟通”“人生、责任、义务”等主题班会，在学生中引起强烈反响，取得良好的教育效果。其中，我校尤晓风老师主持的“你我的肩膀、彼此的高度”主题心理辅导活动参加省中小学生健康教育心理辅导课评选活动获得二等奖。

篇3

特殊教育学校的教育对象都是有一定生理障碍或情绪障碍的学生（比如听力障碍、视力障碍、智力障碍、多重残疾等），他们特有的生理缺陷导致了其一定程度的认知障碍和生活障碍。他们心理上的自卑、退缩、冲动、自我怀疑和自我迷失等表现较为明显，他们与正常人在心理、品德等方面有哪些共性和个性，他们现在和未来的学习、生活状况是怎么样的？应该是怎样的？这些问题都值得思考和探究。

一、常规工作是基础是保障

（一）狠抓安全教育保证学生安全、学校稳定。

德育无小事，学生安全更是大事。尤其在特殊教育学校，学生生理障碍各异，安全工作极其重要，比如智力障碍学生没有触电危险的意识，易触碰电路、容易互相伤害和自残；自闭症学生喜欢单独行动和做重复性机械性动作、盲生看不到看不清生活中的环境易发生危险[1]、聋生对安全规则的接受性最差且在体育运动中爱做危险性动作等等[2]，都需要重点关注和有针对性矫正：对于培智学生，需要定期和不定期开展生活安全教育；听障学生和视障学生等需要每学期初、学期中段及学期末，定期进行开安全主题班会等。从夯实学生基本安全常识、提高学生安全意识出发，内容主要包括校内外生活里的用电、防火、防灾、防雷电，注意交通安全、注意煤气使用安全，防溺水、火灾脱险和自然灾害逃生等等，并且坚持抓反复、反复抓。

（二）做好班主任思想工作，强化班主任的育人责任意识。

学校要通过各种途径增强广大教师的德育意识，提高其课堂教学与课余生活中的德育渗透的能力和自觉性，要做好与学生接触最亲密的班主任的思想工作，强化其责任意识。让班主任认识到班主任工作的最初和最终目标是育人，是帮助学生健康成长，而不仅仅是为了班主任津贴和评优晋先。另一方面帮助其理顺班主任工作中的各种关系，明确班主任的权利职责，努力施行公开、公平、公正的科学及人性化的班主任考核评价体系，也要加强对班主任工作路径和思维方法的定期培训和指导，帮助教师实施更具人文关怀、更具实效性的班级管理工作。同时要求班主任定期上交一份班级管理总结反思，并以此为根本，定期召开班主任工作经验交流会，举办班主任工作理论与实践总结活动，以便相互借鉴学习推广。

（三）做好学校学生会干部的选拔任用与培训工作。

让学生管理学生不仅具有可操作性，还能真正利用德智体美劳全面发展的优秀学生起到带头、示范和表率作用。[3]俗话说，好的学生干部顶半个班主任。首先就要做好品德优良、行为习惯正确、学习成绩较好并具有一定组织管理潜力学生的选拔工作。特殊学校尤其是类似于我校这样聋哑学生占大多数的特殊教育学校，学校的智力环境与品德环境对学生的思想品德、行为习惯的养成具有很大的熏陶和影响作用。[4]其次，以定期、多种方式提高学生会干部的品德修养，塑造他们起标杆作用的良好行为习惯，并着力培养这部分学生的沟通协调及管理能力，让他们能在各班级起到模范带头作用，并逐步让这股力量成为学校正确价值导向、健康积极舆论氛围的无形打造者。

二、坚持残疾学生的生理、心理特点规律，实施重难点突出的德育教育

（一）稳抓日常行为习惯的规范、养成教育。

习惯养成教育对学生的一生发展极其重要，故学校应加大低年龄段学生行为习惯的养成教育，加强常规训练，明确目标，每周的德育重点和常规训练要求是学生行动的准则。[5]根据重大节日、学校的中心活动及中小学生日常行为规范，有系列、有重点地坚持公布“一周一要求”。每周的要求力求做到语言生动、目标明确、易懂，针对小学部和中学部的各自特点，分步分批次要求，形成特色。为了使“一周一要求”真正得到落实，得到效果，德育处在每周一的升旗仪式结束后，进行国旗下讲话，针对每周的要求进行具体指导，使学生心中有目标、行动。坚持常规评比，形成机制，因为常规评比是确保学校各项制度的落实，帮助学生养成良好的日常行为规范的一种激励措施，比如，我校的常规评比内容是：早读、早操、课间、食堂、午休和卫生等方面，要进一步细化和增加常规评比内容，以更加公正、公平、公开的方式进行班级量化考核。德育处要结合《中小学生日常行为规范》的要求和各类残疾儿童身心特点，拟定学校学生文明礼仪标准、日常行为规范和良好品质素养方面的具体方案，尤其是针对学校自身存在的问题，要给予重点关注与突破。

（二）以“爱”为主线，以活动为载体的德育教育渗透。

残疾学生是社会的弱势群体，需得到全社会的关爱，这其中包括师爱、亲情爱、社会爱、同伴爱等。积极倡导学校教师要全面关心残疾学生成长,无微不至，用特殊教育教师师德要求实施教育工作，当然，必须坚持严格、严肃、严厉要求与尊重、关爱并重的教育思路和德育方式，必要的惩罚和适时的纠正是肯定的，但一定要注意惩罚只是手段不是目的，要让学生意识到惩罚是为了他的健康成长。家庭是学生接受道德熏陶最早的地方,学校应注意引导父母应将爱的雨露更多播洒在残疾孩子身上,让他们享受到亲情温暖。学校应多与社会各界联系,鼓励社会成员为残疾学生献爱心。学校教育方式上要注意以情动人、以情激人和以理服人，抛弃单纯的德育知识的单项灌输方式，以学生自主体验为主体，以多种活动形式为载体，让学生多感受、多体验实实在在的道德活动。如课堂教学中的讨论式、角色扮演的体验模式，如日常生活中进敬老院、自然灾害面前的互助互帮及捐款捐物活动、两难生活情景的道德判断与抉择等方式。

（三）加强残疾学生挫折教育，注重学生心理健康教育，深化学生自我自律教育。

由于残疾学生的生理残疾，致使其信念不坚定、意志脆弱、责任感意识不强、依赖性强、抗挫折能力严重不足。针对此问题，学校德育处应把学生的挫折教育放在德育工作的重要位置或者说首要位置。残疾学生不可能在学校待一辈子，老师不可能照看他们一生、家长也不可能照顾其一辈子，作为社会中的少数量的弱势群体的残疾学生，走出社会、融入社会是无容置疑的。因此，特殊教育学校教师，一定要想办法、费心思对残疾学生进行意志品质及抗挫折能力的培养。针对残疾学生认知特点，进行榜样示范及引领教育，结合多媒体直观讲述现实生活中的模范事迹、邀请英雄人物现身说法，让学生与他们亲密接触，增强学生对道德意志概念的理解并帮助学生树立主动锻炼自己意志的愿望；组织安排提高残疾学生意志力的活动，如登山活动、定期运动会、拔河比赛和大帮小等等。高度重视学生心理健康教育，尤其是青春期学生的性心理和女生的自我保护方面，为学生提供一个情感释放和心理疏导服务的场所与条件。苏霍姆林斯基强调：“道德准则,只有当它们被学生自己去追求,获得和体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能成为学习的精神财富。”[6]教师、班主任和德育工作者一味的讲解与灌输有时不但不能取得应有的效果，反而会适得其反，影响师生关系。因此，要重视残疾学生自我教育、自律教育，反省教育，最终实现达到一定程度的道德自觉。

三、创新德育工作方式方法，提升特殊学校德育工作效能

（一）开展德育研究工作，强化班主任及教师的德育科研意识。

特殊学校德育工作非常重要且无比艰辛，因此要在学校营造群策群力的良好氛围，尤其在校内要开展校本德育研究，例如，提炼班主任工作总结及反思，使之成为全校教育问题的良好对策，做好交流宣传工作，把相关成果迅速共享，帮助全校教师提高管理水平；再如，残疾学生尤其是聋生既容易接受良好的社会风气的影响，也容易受到不良的社会风气的腐蚀，不懂得辨析是非，法制观念淡薄，甚至有的不懂法。针对这些情况，德育处应认真讨论和探究出适合某种残疾类型学生的教育手段和教育形式，可以让盲生收听相关收音机专题节目、到法院庭审现场聆听等；轻度智力障碍学生、聋生和有残余视力的盲生可以组织监狱参观，请派出所、法院的同志到校进行专题法制讲座，用典型实例对学生进行教育，组织观看禁毒图片展等，以期通过不懈努力增强学生法制观念，提高辨别事非的能力。还有关于学生健康上网、理性上网的问题，也应该加以重视探讨如何引导学生正确利用互联网，帮助自己增长知识、扩展视野、健康成长。

（二）构建回归生活的德育体验路径。

生活世界是德育魅力的源头，各种德育理念来源于生活，应回归生活，指导实践。任何试图脱离生活世界的德育的努力，都将失去德育自身的生命力与实效性。[7]真实生活在特殊学校主要体现在两方面：一是学习生活。学习是残疾学生在校的主要活动和任务。全体特殊学校教师应树立起学科教学和课堂教学是德育渗透的极其重要途径的意识，广大教师应帮助和引导残疾学生明确学习目标，端正学习态度，养成良好的学习习惯，同时注重人生观、价值观、世界观等教育，培养其学习主动性和积极性，引导残疾学生把努力学习和残而有为、自强不息联系起来，增强其学习的内在动力。二是交往生活。比如聋生与盲生自身障碍使其体验较多的人际交往障碍，从而导致自我怀疑而失去自信，产生严重的人际生活自卑感。因此，学校德育教育应积极承担起指导残疾学生交往的任务，尝试增设中、高年级人际交往课，创设多样化的生活情境，以多样化的灵活方式传授人际交往知识，培养其交往能力，引导他们正确认识自我，建立平等和睦的良好人际关系,为其顺利“回归主流”打好基础。

（三）加强校园文化建设。

主要从硬件文化和软件文化两方面入手。硬件方面主要包括校园物理环境，在宣传栏、教室走廊、班级内空间呈现正面积极的名人名言、模范人物传记等内容。也要注意学生宿舍文化的建设，引导鼓励学生按照个人特点、兴趣爱好布置宿舍，使宿舍优雅温馨又不失文化韵味，让宿舍不但成为他们休憩的最佳场所，也成为陶冶情操的好地方。软件文化方面主要从校风校纪、生活方式、文化娱乐及舆论风气等方面进行正面隐性营造。[8]例如，针对聋生的视觉优势、形象思维能力发达与直观体验需要强烈的特点，开展校园艺术节活动进行审美教育，重视并多开展体育运动进行道德意志培养、集体主义等教育。由于一定的生理障碍，残疾学生认识事物的途径和方式没有健全人那么完整和丰富，最熟悉的环境的熏陶和影响作用重大，因此一个更为重要的是要注意教育合力的共同作用。要注意各学科教师和班主任要经常沟通，在教育方法、评价方式、价值引导及情感教育方面要努力达成一致，以便于教育作用的合力发挥。倡导从学校领导到一线教师、到后勤人员，在言行着装等方面要适度得体，给学生良好的正面启发与引导。

（四）重视学校、社会、家庭三维一体的德育教育模式的探索。

特殊学校学生总人数都较普通学校少很多，但依然要重视校内少先队与团队活动的多样化开展，让残疾学生在享受到和普通学生一样的少先队员和团员一样的权利同时，使他们认识并逐步承担起力所能及的责任义务。当然，家庭教育在残疾儿童思想道德建设中依然具有无可替代的位置。特殊学校要定期举办家长培训班，向家长宣传党和国家的教育方针和政策，传授手语、盲文、特殊教育学和心理学等有关理论知识，指导和帮助家长学习特殊的家庭教育方法，共商育人之道。也要积极利用电视、报纸、网络等媒体倡导人们树立正确认识、平等对待的意识，积极营造全社会扶残、助残的良好氛围。共同推动学校、家庭和社会三方面的紧密结合，形成三维一体的合力德育教育模式。

参考文献：

[1]王辉.特殊儿童教育诊断与评估［M］.南京:南京大学出版社,2007:75-90.

[2]杨韶刚.从科尔伯格到后科尔伯格:社会认知领域理论对特殊教育的德育启示[J].中国特殊教育，2013(9):17-21.

[3]曾昭皓.德育动力机制研究[D].西安：陕西师范大学，2012.

[4]周朝坤.聋生道德品质的发展特点及教育策略[J].南京特教学院学报,2011(2):18-21.

[5]李晓军.特殊教育学校开展德育工作的几点思考[J].教育革新，2013(11):6-7.

[6]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社,2014:347.

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一是参赛教师的高度重视、精心准备，为取得好成绩提供了有力思想保证。每位教师能备教材、教法，备学生、学法，备教具、学具，真正做到全方位高质量备课，能规范书写教案和说课稿，对课堂教学的指导性较强。二是上课教师能体现英语新课程理念，激发和培养学生英语学习兴趣，使学生树立自信心，养成良好学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神。课堂上能充分体现教师主导、学生主体地位，师生互动好，教学效果好。三是教学方法灵活，参赛教师能运用多媒体、实物、图片、游戏等教学手段，取得了较好的教学效果。尤其是高中英语教师课改精神贯彻好，不再是“一本书一支笔+满堂贯”的传统教学模式。四是大部分教师能用英语组织课堂教学全过程，为学生提供了很好的英语学习氛围，有效地培养了学生英语思维的好习惯。Englishsongandchant在小学英语课堂教学中得到充分有效教学，很好地激发了学生英语学习兴趣，培养了学生英语语感，树立了学生英语学习自信心。五是教师教学语言亲和力强，体态语言使用好，板书规范，给学生起到了很好的示范作用，课后作业设计科学，有效教学得到了很好实现。六是小学英语课堂教学能以“对话教学”为主线，充分调动学生积极说英语的主动性，很好地运用了学生小组合作和分组竞争学习方式，有效地培养了学生的合作精神和团队意识，课堂教学中德育渗透很好，真正做到了既教书又育人。

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[中图分类号] G415 [文献标识码] A [文章编号] 1672-1128（2008）04-0033-04

瑞典是一个要求将民主的精髓和真谛体现在社会生活各个层面的国家，因此，学校作为专门的教育机构，是推行社会理想的重要系统。瑞典很重视学校德育工作，在推进学校德育中，始终将民主教育放在中心位置，学校不仅要以民主原则来构建教育基础，使每位学生不论其社会、经济地位和种族等方面有何不同，均可以享有公正而平等的教育，而且还必须担负“民主教育”的重任，即向学生传递、灌输，并使其头脑中形成瑞典社会的基本民主价值观念，并据此形成相应的民主行为或民主技能。本文就瑞典中小学民主教育的内容、实施方式等进行简要介绍，以期为我国中小学开展民主教育提供可鉴之处。

一、民主教育的内容及其在中小学的体现

1.民主教育的内容

瑞典中小学民主教育的内容比较广泛，从其官方文件的叙述来看，差不多涵盖了其他国家中小学道德教育的主要内容，但其重点大致包括以下两个方面：

（1）晓之以理，形成民主意识

民主意识主要是指瑞典在针对学校教育制定的法律文件中所明文规定的“基本民主价值观念”。如瑞典官方于1994年颁布的《义务学校的课程指南》和《非义务学校的课程指南》中均指出，“不可侵犯人的生命、自由和尊严，维护人人价值平等和男女平等，同情保护弱小等都是学校必须表达和传递的价值观念。根据基督教的传统和西方的人文主义所提倡的伦理学观点，要实现上述的价值观念就应该在每一个人身上养成富有正义、乐于助人、宽容谦让、敢于负责的品质。”

具体说来，向学生传授的民主意识主要包括以下几点：理解和同情别人；支持对人或事的独特立场；包容不同的思想和经验；保障每个人发表自己意见的权利；关心和照顾弱小；尊重学习上的个人选择；维护男女平等和共同的权利和义务；为自己的行为负责；采用和平而非暴力的手段解决争端或分歧。

（2）导之以行，体现民主技能

民主技能主要指的是学生能够按照基本民主价值观念对己、待人、处事的能力。对此，《义务学校的课程指南》和《非义务学校的课程指南》也都指出，“瑞典社会的国际化和跨国流动现象的日益突出，更加要求人们具有共同生活的能力和理解文化多样性的能力。一个人对自己文化本源和文化遗产的认识会形成一种牢靠的自我身份感，每个人在发展这种自我身份感的同时，很重要的是还要具有与他人的价值观念和生活境况产生共鸣的能力”；“应该主动抵制任何欺侮人和迫害人的倾向，必须以真知灼见、公开讨论和有效手段主动应对排外和偏狭的观点和行为”。

民主技能主要表现为特定的民主生活能力。在瑞典人看来，只要在行为上表现出是按照基本民主价值观念行事的方式和方法，都可以称作民主技能，如宽人严己、扶危济困等。民主技能不仅是民主教育的内容，同时也是民主教育中由“知”化“行”的重要手段，正如两份《课程指南》所阐述的那样：“在教育中只传授基本民主价值观念的知识本身是远远不够的，还必须使用民主的工作方法去落实这些价值观念，从而使学生为积极地参与社会生活做好准备。学生通过参与计划和评价自己的日常教育，对学校的课程、学科、主题、活动进行选择，从而发展其对教育施加影响和担负责任的能力。”

2.民主教育在中小学的体现

根据瑞典教育委员会的相关文件，中小学教育中应在如下几个方面体现出民主教育的特质。

（1）克服偏狭的地域观念，培养全球认同感

学校鼓励学生理解和同情他人，使其积极主动地抵制任何欺侮他人和迫害他人的倾向，以理性知识、公开讨论及有效措施来制止仇外排外的偏狭观念和不良行径。学校是一个社会和文化交汇的场所，因此既有机会也有义务来增强所有学校成员的这种能力。通过多门学科的教学，学校不断加强学生对瑞典语言、文化和历史的深刻认识，而对自己独特文化遗产的认同意识也会增强理解和同情别人及其他价值体系的能力，从而使学生养成一种既同瑞典价值观念有联系，又包容欧洲乃至全球各地价值观念的认同感。

（2）实行多样化的教育，满足不同学生的需求

瑞典《教育法》规定，任何地方的任何学校都必须提供有着同等价值的教育。但同等价值的教育并不是为每个学生提供同样的教育，也不是为每所学校提供同样的教育资源，而是考虑到每个学生各自不同的情况、需要、知识等因素而为每个学生提供适应其发展的教育。瑞典中小学特别关注出于各种理由而身处学习困境的学生，对各种有身心障碍的学生负有特别的责任。积极、自觉地促进男女平等权利，鼓励学生养成不带性别歧视或性别偏见的正确意识和行为。

（3）学生的民利和义务相统一

“瑞典的民主是建立在这样的前提之上：所有人都有权自由地保留观点和表达他们的见解”。因此，学校不但保证每位学生的民利，容纳不同的思想并鼓励学生公开表达自己的看法，而且还强调形成个人立场的重要性，并向学生提供申明自己立场的各种机会。同时也督促每位学生履行应尽的义务，使其恪守在《教育法》和《课程指南》中明确规定的基本民主价值观念，培养学生使用民主的方法和自我承担责任的能力和意志，为他们提供对自己的学习和社会活动承担责任的机会。

二、实施民主教育的具体措施

为了真正落实民主教育的任务，瑞典中小学努力采取一些具体措施来实施民主教育。

1.为民主“对话”创设条件和氛围

民主教育的方式并无一定之规。瑞典教育部门非常强调将“对话”作为民主教育的基本方式。根据官方规定，瑞典学校要完成的民主教育任务需要学校所有教师共同负责，这样，为对话创设条件就成了每一位教师义不容辞的责任。瑞典中小学教师在教学环境中，为涉及价值和规范的对话创设条件的办法就是将民主价值观念和学科的知识教学目标结合起来，或者将价值观念与学科知识相联系，并把这种结合、联系的职责委托给任课教师。任课教师按照多元文化主义的理念来营造教学环境，使学生感到并认可不同种族之间的文化差异和文化类似。任何学科的教学，无论传授什么样的知识，任课教师都把课堂讨论作为一种重要方法，让学生之间进行对话，使其熟悉和掌握讨论或对话这种民主方式或民主技能。

2.将民主教育的原则和内容具体化

瑞典教育主管部门要求中小学担负起知识教学和民主教育的双重任务。瑞典中小学对于知识教学，如教学目标、教学内容、教学评价等早就有了一套章法，为了使民主教育也具有清晰的教育目标、教育内容和相应的具体程序和规程，瑞典各地教育部门和各学校按照《课程指南》中确立的框架，根据自己的需要和理解进行了一些便于实际操作的工作。如地方教育部门和学校制定的当地教育或学校发展计划中会指出某一时期民主教育的重点；有些学校将基本民主价值观念转化为可以进行测评的教育目标和教学内容等。

3.将传递基本民主价值观念的行为日常化

要想使基本民主价值观念深入人心，就不能脱离学校的日常工作，民主教育就要渗透到学校日常生活的各个领域。虽说“民主教育”在瑞典的许多学校不像知识教学那样作为正式的教学内容，但在学校这个特殊的地方，日常生活中实际上存在着许多不拘场合、不拘形式地传递和体现基本民主价值观念的机会。因此，瑞典中小学的教师和领导总是善于把握时机，因势利导地对学生进行民主教育，将传递基本民主价值观念的行为“日常化”。

4.将学校的民主教育可测化

从某种意义上说，民主教育之所以被认为是“虚”，是因为人们不知道如何对它进行测评，此外在对民主教育进行测评时也会遇到不同与学业测评的难题，如“学生不敢表现出自己真实的想法和行为，因为担心这会对自己的评分不利”。为了解决这个问题，瑞典教育学者建议，测评对象不应该是学生个人，而应是学校本身，要测评的是学校的各种活动是否遵行了基本民主价值观念。为了测评学校民主教育的成效，瑞典研制了相应的测评工具，通过这些测评工具考察全校学生掌握了多少关于民主的知识，具备了怎么样的分辨和解释道德问题的能力、什么样的参与民主决策的技能，以及什么样的民主式的沟通或交往能力。

三、对我国中小学开展民主教育的启示

自20世纪90年代起，日益受到重视的瑞典中小学民主教育已初见成效，中小学由此得到了公众的赞誉和好评。民主教育也是当今中国教育的时代主题，而目前我们对民主教育的认识和理解还不全面，中小学还缺乏对民主教育进行有效的指导。通过对瑞典中小学实施的民主教育的考察，我们可以从以下几个方面来加强我国的民主教育。

1.引导中小学生树立全面的民主观念

由于瑞典长期以来在社会中强调民主原则，中小学生也在不知不觉中受到了感染，如现在中小学生的民主素养主要是在校外活动中发展起来。尽管我国中小学也赞成民主教育，并具有了一定的民主观念，但往往流于形式，失于肤浅，遇到具体的民主问题时，往往缺乏在思想上和行为上履行和捍卫民主原则的能力。因此，我们在进行民主教育时，要引导中小学生树立全面的民主观念和正确的民主行为，把学生的理论知识与学生的自我立场有机地结合起来，与学生的个人经验结合起来，使民主作为一个有血有肉的观念在学生心中真正扎下根来。

2.创建适合民主教育的校园大环境

适合民主教育的校园大环境包括精神和物质这两个层面。从精神层面讲，首先要求教师和学校管理人员具有基本的民主价值观念，并能按民主价值观念进行教学和管理，成为学生的模范或榜样；其次，要求学校各类成员之间形成足以开诚布公地进行交流与沟通的人际关系，不仅师生之间要有这种关系，教师之间也要有这样的关系，如要经常讨论民主价值观念的含义，采用平等和反思的方式交流对民主问题的个人见解和解释，介绍如何将民主教育落实到日常学校生活之中的经验等。而学校的物质环境也会影响到学生之间或师生之间的交流与沟通，因此从物质层面上讲，学校应该提供齐全的设施，宽敞的活动场所，通风、采光良好的教室，合理有序的校用建筑布局等。

3.充分利用中小学的各种教育资源

民主教育是瑞典所有中小学的教育基础，是所有学校成员的工作指南，是一项贯穿于整个中小学时段的任务。因此我们在开展民主教育时，应该将其放在中小学教育的整体上进行全盘考虑，合理分配和调用各种教育资源。比如教师往往感到没有时间在课堂上讨论民主问题，那不妨开展课后讨论；教师没有时间，不妨利用学生助手制，以加强师生之间和学生之间的交流；有些对话不便用于正式学习场所，不妨在餐厅、操场等地进行；有些学科的性质不便和民主教育挂钩，但不少学科本身就和民主教育直接有关，不妨施行互补，各尽其责。只要将中小学教育及其资源作为一个整体加以考虑，就能发现许多民主教育的新机会，也能找出实施民主教育的新方法。

4.鼓励师生共同参与民主教育

瑞典官方要求中小学校的每个成员都要为民主教育尽力尽责，学校的任何时空环境都要进行民主教育，从而使现行的学校民主教育具有弥散性的特点，在学校范围内形成一股民主教育的合力。为了避免我国出现民主教育的“真空”状况，使民主教育真正落到实处，我们可以在中小学里按照年龄、年级、学科等类别组建各种组织形式，吸收全校所有成员的参与，使他们之间进行更为密切的交往、沟通、合作、对话等。如可以将教师组建成面向某一组学生的各种工作小组，加强各科教师之间的合作，共同为学生的学业和品行负责；也可以将学生人数较少的班级组编在一起，提高教师的比例，使教师有更多的时间与学生相处、交流、对话等。这些组织形式既是学校落实民主教育的体现，也是为民主教育创造有利条件的工具。

参考文献

[1]Curriculum for the compulaory school system, the pre-school class and the leisure-time(Lpo94). skoleverket.se, 2001.

[2]Curriculum for the non-compulaory school system(Lpf94). skoleverket.se, 2001.

[3]方彤．瑞典基础教育[M]．广州：广东教育出版社，2004．

[4]乔长森等编著．瑞典风情录[M]．上海：东方出版社中心，1996．

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对于学校来讲，“教书育人”是一贯推行的教育方向。但在当前形势下，尤其是在我国“应试教育”的影响下，学校所承载的社会功能发生了倾斜，在教育过程中的"育人"方面做得很不够、很欠缺，有的甚至被忽略。随着这些年在教育过程中出现的问题，使全社会共同认识到德育教育的重要性，而推进德育教育首先就要立足于本国国情，并扎根于本土文化。有学者称这种民族文化传承教育为“寻根教育”，是很有道理的。在首届非物质文化遗产教育传承实践研讨会上，与会的代表们也对这方面的问题展开了热烈的讨论。以下是我对非物质遗产教育如何融入中小学学校教育提出的几点建议：

一、自然传承式教育。

所谓“人之初，性本善”。儿童时期是人一生的认知阶段。在这个阶段，认知并不是一种知识的文本教育，而是存在于文本之外的一种意识，是通过眼睛看、耳朵听、肢体触摸，通过和父母、和亲人在一起生活而感受到的一种意识。所以在自然环境下，让受教育者体会到一种文化的情境，接受到本源文化的熏陶，远比照本宣科、空洞的宣讲大道理实际得多。有这样一则电视广告：一个小男孩看见妈妈工作了一天，虽然很疲惫，但仍为家中的老人端水擦腿洗脚，于是这个小男孩也就学妈妈的样子，摇摇晃晃地端来一盆水，让妈妈洗脚。这组镜头无疑是对中华民族礼、孝传承的最好诠释。在教育的过程中，学校教育可以和家庭教育紧密地配合在一起，倡导孩子参与一些具有文化传统内容的活动，如春节参与贴春联、备年货；元宵节去观灯、猜灯谜；三月三一起去放风筝，去踏青；端午节包粽子、放河灯……还可以让他们为此做些文字记录，同时谈谈自己的感受等。这一系列的活动都会给孩子一种感受民族文化的氛围，会在他们心中留下浓浓的本土文化的印记，而且这种观念会在不知不觉中自然的传承下去。

二、参与式教育。

现在对于非物质文化遗产的讨论升温很快，人们也逐渐认识到保护与传承的重要性。在教育领域所增设的有关课程也较以前有所增加。但这里面存在一个问题就是走马观花，或是搞一种玻璃罩外式的教育，被传承的活态文化更多的是以一种欣赏的形式出现，学生缺乏亲身经历和感受的过程。记得在首届非物质文化遗产教育传承实践研讨会上，北京东城区少年宫的罗珍老师做的一个名为《记忆北京——系列主题教学》的课题研究，对解决这个问题很有意义。她通过让学生广泛收集资料，调查北京的文化建筑为主线，以亲身参与考查胡同文化为切入点，让学生深入其中，了解胡同的分布、特点、胡同内居住人的身份、生存状况的变迁等等，使学生对这一历史文化现象的产生、发展有了更清楚的认识，真正到历史的河流中做了一次回游的旅程。正所谓，眼睛看见的印象不深，耳朵听到的容易忘记，只有亲身经历的才会铭记一生。

三、 针对式学科教育。

非物质文化遗产所涉及的范畴相当广泛，针对中小学学校教育不可能做全面的理论研究，而应把重点放在如何将传统资源渗透到各学科中，无形的完成保护和传承的任务。以美术教学为例，推进民间美术教学，开展一些有地域特色课题，如木版画、纸版画、剪纸、泥塑、玩偶的制作，还可以开展一些侧重民族民风的采风，侧重民风民俗的创作等等。这种实践教学可以很直观的提高学生对本土文化的兴趣，并从中汲取到丰富的营养。

四、 全面传承式教育。

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摘 要：“观今宜鉴古，无古不成今。”国学是一门内容包罗万象的学科，万物一理贯通。一个义理，既可以用于修身，亦可以用于治国，还可以处理人与天地万物之间的关系，有极强的实践性。

关键词：国学；诵读；历史观

现今，全国各地中小学纷纷打出“国学特色教育”的品牌，使经典国学教育进入课堂。自此，青青校园内常常响起孩子们的朗朗书声。《教育部2014年工作要点》中明确提到：确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材。如此一来，中国优秀传统文化的内容将占50%以上的比重，《四书五经》等国学经典将重新纳入孩子们的课本。国家的高度重视和社会的需求使得各校的国学教材层出不穷、遍地开花。对于学校来说，讲授教师有一定的国学素养，校内有国学氛围，是最基本的要求。在条件具备的背景下，开展国学教育才有初步的基础。然而，自古“文史不分家”，经典诵读与中国历史有着千丝万缕的联系，在不同的社会历史背景下，先贤们用文字或讴歌、或鞭挞，留给我们的是丰富的情感重现和代代相传的警示恒言。作为教师，首先看到的是文字，紧接着浮现在脑海中的是文字背后的释义。随后便开始精心备课。但是，做到这几步绝不意味着大功告成，也不意味着教师已经充分完成了一堂国学课的准备过程，教师不可忽略对学生的历史观形成进行引导。

历史观，是人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。促使少年儿童的历史观的形成，是国学诵读教学过程中不可忽视的重要组成部分。根据少年儿童所处年龄阶段来看，小学生缺乏从古典文学中探寻出历史背景的能力，因此，需要教师在教育教学的过程中多查阅资料、多筛选，挑选出学生易于接受的部分进行渗透。在教授国学知识的同时，将文字的背景用一个个生动、活泼、振奋人心的历史事实让学生随着文字的律动体会数千年前的古人提笔时心中激荡的情怀。

国学课堂与其他学科不同，需要教师引领和讲解的地方颇多。教师在授课国学经典的过程中，要用引人入胜的语言引领学生积极思考。课堂是师生互动的平台，因为不同年级的学生处在不同的认知阶段，作为教师要由浅入深设定自己的课堂语言，引领学生走进历史的角度和侧重点也应该是不同的。通过国学诵读，教师不仅应该使学生有所积累、出口成诵，如此通过讲学使学生行舟于中国历史长河中对学生的一生也是大有裨益的。

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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）11-380-01

一、引言

小学语文教学在启蒙学生传承文化、领会语言魅力的过程中有着重要的奠基作用。小学生年龄过小，他们的注意力不能长时间集中，因此，教师在开展语文教学活动时，要明确教学主体的特殊性，使用风趣、幽默的教学语言，激发学生的学习兴趣。因此，解析小学语文教学的语言特点，对于提高教学质量、增强小学生的语言交流能力具有重要意义。

二、小学语文教学语言的特点分析

1、语言具有规范性

由于小学生正处于爱模仿的阶段，教师的行为能直接影响到他们日后的是非价值观。因此，教师在进行教学时一定要规范，通过自身的行为、品德去感染学生，给学生树立良好的学习榜样。所以，教学的语言要规范，以给学生创造一个健康的语言环境。教师要给予学生正确的语言表达示范，使学生信之服之。语文教师用规范性语言对学生进行教学，能够很好地给学生以模仿示范，让学生明白语言交流过程中注重的是语言发音的准确和语言交流的流畅等，从而更好地进行语文教学，为学生打下良好的语言规范基础。

2、语言具有可接受性

小学生受年龄和知识水平的限制，对语言的理解能力有限，这就要求语文教师在进行语文教学时要针对小学生能力不足的特点，运用一些简单、通俗易懂、易于学生接受和理解的语言。首先，对于一些难以理解的语言进行详细地解释，可以运用生活化实例加以分析。另外，针对小学低段学生和高年级学生对语言的接受和理解能力，有效进行教学语言之间的变换，恰当地运用适合该学习阶段学生的语言词汇，提高学生的思维能力。

3、语言具有生动性

小学阶段的学生年龄小，如果教师纯以客观视角去分析教材内容，就会导致整个课堂气氛沉闷，教师与学生之间毫无情感交流，难以取得应有的教学效果。因此，在小学语文教学中，教师要采用生动活泼的教学语言，活跃课堂气氛，让学生在轻松的课堂环境下学习。小学语文多以童话故事和寓言故事为教材主体，教师可以利用多媒体技术创设童话故事情境，让学生在教师创设的故事情境中体验故事主人公的思想情感，从而理解课文，提高自身思维能力。叶圣陶先生曾说过“教材无非是例子”。那么，教师在讲授寓言故事时，可以利用教材例子教会学生学习方法，然后再进行实践活动，让学生在实践活动中提高和巩固自身的语言能力。例如学习寓言《掩耳盗铃》时，教师可以让学生捂住自己的耳朵，然后摇动教师带来的铃铛，让他观察同学们能否听到铃铛声。通过让学生亲自实践，学生就能在具有生动的语言环境下接受教师所传授的知识。

4、语言具有趣味性

小学生年龄小，学习过程受心理和思维的共同影响，相互促进。语文教师在进行语文教学时不能过分强调思维能力的培养，要充分考虑到小学生的心理特征在上课时引用生动有趣的教学语言引起他们的注意力，激发他们的学习热情，从而促进他们积极学习。这样，教师就可以通过具有趣味性的教学语言，带领学生在充满趣味性的语言环境下进行愉快学习，进一步加深他们对所学知识的感受，让他们在感受知识的过程中学会运用语言。

5、语言具有艺术性

教学语言艺术首先是教师的语言技术。教师只有真正掌握了语言的艺术特点，利用艺术特性在课堂上进行知识的传授，才能构建教师与学生的沟通桥梁，提高学生的语言表达能力。因此，教师在教学中应利用各种语言表达技巧，使用一些生动的表达语言，带给学生艺术上的感受，让学生在感受的过程中感受美、发现美、创造美并用于日常的语言表达中。这样一来，学生就可以通过教师在语文教学中表现出来的语言艺术，探究教师的思维过程，学习教师的语言表达方法，从而激活思维，提高思维能力和语言表达水平。

6.语言具有情感性

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2.体育游戏的特点

2.1趣味性的特点[4]

趣味性是体育游戏的显著特点，在游戏时人们可以扮演各种不同的角色，是一种参加者自由选择的活动，没有任何外来的压制，所以参加者能轻松、自由、平等地参加活动，使其将活跃起来的心理功能得到发挥，获得自由表现的机会，把注意力集中于活动过程的乐趣上，使参加者拥有一种轻松、愉快的心境。

2.2科学性的特点

创编的体育游戏符合人体自然身体规律及健康的需要，要适宜各年龄段人群的心理特点、生理特点、职业特点、身体现状，合理创编体育动作与游戏情节。

2.3教育性的特点[1]

体育游戏是一项有组织有纪律的集体活动，不少游戏还有一定的情节和主题，按一定的规范进行游戏活动，有利于培养机智、勇敢、忠诚老实、遵守纪律、团结友爱的精神。体育游戏有一定的教育意义，使德育教育、智育教育、体育教育融为一体，使参加者的身心素质寓体育游戏之中。

3.小学生的年龄特征与体育游戏

3.1小学生的生理特点与体育游戏教学

小学生的骨骼正处于生长发育阶段，骨质柔软，软骨较多，骨的弹性和韧性较好，但骨的坚固性差。因此，在进行体育游戏教学中，应注意在游戏活动中培养学生正确的姿势，全面增强学生体质，促进骨骼的生长。避免长时间单纯进行非对称性的练习和静止用力练习，避免过量负重练习，做到适量、适度。

3.2 小学生的心理特点与体育游戏教学[9]

小学生的心理特点表现为活泼、好动。好模仿，但注意力较难集中，情绪易于变化。自我控制能力差，形象思维占优势，有较强的依赖性。因此，在体育游戏教学中，要不断地培养他们自觉遵守纪律，互相关心，团结友爱的优良品质，在安排游戏的内容时要丰富多彩，形式多样，在教材的搭配上要得当，全身都要得到相应锻炼。

4.体育游戏贯穿于小学体育课中的优点

4.1学生喜爱，兴趣性强，充分调动学生的积极性[11]

爱玩好动，是儿童的天性，在小学时期的学生，兴趣广泛，好奇心强，常常以直接兴趣为动力。他们的体育学习动机概括起来就是对“玩”与“乐”的孜孜追求。这就要求体育教学应从学生的情趣特点出发，采取灵活多样的形式，寓教于“玩”，这样既能增强学生参加体育活动的兴趣，又能在娱乐游戏中体现体育教学内容，从而达到体育教学目的。

4.2集中学生注意力，提高兴奋性

学习一个动作，对于一般学生来说需要多次重复，往往导致学生注意力分散，加之小学生活泼、好动，注意力较难集中的心理特点，不仅影响了整堂课的练习密度和强度，而且也最终达不到预定要求。此时如果穿插一些体育游戏，把一些运动技术寓于游戏中，即刺激了学生的神经系统，又提高了学生的兴奋性，一定程度上也调整了运动量和运动强度。在体育教学过程中运用体育游戏既避免了学生厌倦情绪的出现，同时又有利于运动技术的掌握。

4.3发挥学生主观能动性和自我表现能力[7]

小学生有较强的依赖性，喜欢集体活动，而且很喜欢在同学面前自我表现，通过表现自己来获得自我满足感。小学生在自我表现过程中，既巩固了自己在同学中的地位，也使同学们在体育课中培养了胆量和表现力。体育游戏能贯穿教学的始终，为完成课的教学任务起到重要作用。

在体育活动中，小学生歌舞相间，动静交替，视、听、想、练有机结合，各种体育知识、技能和经验综合运用，从而在大脑皮层相应的运动区和言语区建立起频繁的多种复杂的、神经通路，使大脑皮层神经过程的均衡性和灵活性得到改善和提高，抽象思维能力、形象思维能力得到更加充分的发展，因而促进小学生大脑皮层的成熟和潜在能力的开发，使他们变的更加聪明灵馨。

5.体育游戏在小学体育教学中选择与运用时应注意的问题

5.1游戏的选择[2]

游戏的选择应与教学计划相吻合，要有计划，有目的地进行。在内容选择上，应考虑到学生身体素质的不同，所要达到的目的不同，选择的游戏内容也应多样化。选择游戏不仅是为了更好地完成教学与训练任务，还应该考虑到通过游戏培养学生对体育的兴趣、爱好，培养游戏者的意志品质，并对其进行思想政治教育。在进行游戏时，要考虑游戏者的年龄、性别、身体素质及训练水平，注意参加游戏的人数、场地、器材、设备和游戏时间的长短等情况，组织方法要尽可能简便，要做到在较短的时间内取得较好的效果。

5.2安全问题的考虑[2]

使用的器材，特别是投掷器材，要放在没有障碍物的地方，确保小学生的安全，要加强安全教育，学生必须在教师的统一口令下投出和回收器材，要避免一些意外伤害事故的发生。认真做好场地、器材的准备工作，是提高游戏教学质量的必要条件之一。场地离建筑物应有一定的距离，所划界线应分明，场地的大小，所用器材的种类，器材应放的地方，都应根据游戏的性质，游戏者的水平，人数的多少以及场地、器材条件的许可来决定，有些准备工作，可在教师的指导下，由游戏者去完成，如事先规划场地，自制游戏所用的小道具（如小沙包、竹圈、钓鱼杆等），关键注意安全问题。

5.3游戏方法和规则的讲解

在讲解时，教师应注意自己与游戏者站立的位置，教师应站在游戏者都能看得见和听得清的地方，讲解要简明扼要，并注意“三背”的原则。讲解游戏的顺序为：游戏的名称――场地、器材布置――游戏者的队形及站位――游戏的方法――游戏的规则与要求――游戏的结束。讲解的要求：为了让学生掌握游戏的过程和方法，应采用讲解，示范以及图示的方式;既要讲解，示范游戏的方法，规则和要求，又要讲解，示范动作的结构和要领，通过图示的方法帮助游戏者掌握正确动作和清楚场地规划。此外，在讲解游戏内容时，还要对游戏者进行思想政治教育及自然常识的教育。

5.4游戏的总结与教学建议

提前或延迟结束游戏，其效果都不好，应在规定的时间或规定的次数后结束，或当学生较满足，还有余兴，但又不太累的情况下结束游戏，在游戏结束前，教师应预先提出结束的时间。游戏结束后，应对游戏进行总结。

6、小结

体育游戏以其鲜明的特点和特殊的功能，在学校体育中发挥着重要作用。教师在组织教学时，应根据各项内容的主要任务，有选择地将体育游戏穿插在各项活动中，有利于调动小学生的积极性，使课堂气氛生动活泼，避免枯燥无味。通过体育游戏进行身体素质练习，可以使小学生在轻松、愉快的气氛中达到提高素质、增强体质的效果。体育游戏对于心理、机体的放松具有独特的功效。在整理活动中，游戏要突出趣味性的特点，内容和形式上做到新颖，轻松活泼，精彩幽默，使小学生摆脱体育活动造成的心理和生理上的紧张状态

（作者单位：西安体育学院研究部）

参考文献：

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[中图分类号]G623.2

[文献标识码]A

[文章编号]2095-3712（2014）33-0037-02

[作者简介]袁英（1987―），女，黑龙江大庆人，本科，黑龙江省大庆市高新区学校教师，小教一级。

“观今宜鉴古，无古不成今。”国学是一门内容包罗万象的学科，万物可用一理贯通。一个义理，既可以用于修身，亦可以用于治国，还可以用于处理人与天地万物之间的关系，具有极强的实践性。现今，各地中小学纷纷打出“国学特色教育”的品牌，使经典国学教育进入课堂。《教育部2014年工作要点》中明确提到：“确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材。”如此一来，中国优秀传统文化的内容将在小学教育中占50%以上的比重，四书、五经等国学经典将重新进入学生的课本。对于学校来说，授课教师有一定的国学素养，校内有学习国学的氛围，这是最基本的要求。在条件具备的情况下，开展国学教育才有初步的基础。然而，自古“文史不分家”，经典诵读与中国历史有着千丝万缕的联系，在不同的社会历史背景下，先贤们用文字或讴歌、或鞭挞、或记录、或幻想，留给我们的是丰富的情感重现和代代相传警示恒言。作为教师，面对国学经典教材，首先看到的是文字，紧接着浮现在脑海中的是文字背后的含义。随后便开始精心备课、制作课件。但是，做到这几步并不意味着大功告成，也不意味着已经充分完成一堂国学课的准备过程，教师不可忽略对学生的历史观形成进行引导。

历史观，是人们对社会历史的根本观点和总的看法，是世界观的组成部分。促使少年儿童正确历史观的形成是国学诵读教学过程中不可忽视的重要组成部分。从小学生所处的年龄阶段来看，他们缺乏从古典文学中沥出历史背景的能力，因此，需要教师在教学过程中多查阅资料，挑选出学生易于接受的部分进行渗透。在教授国学知识的同时，将文字的背景用一个个生动活泼、振奋人心的历史事实表现出来，可以让学生随着文字的律动体会到数千年前古人提笔时心中激荡的情怀。

以我校（黑龙江省大庆市高新区学校）国学教材《国韵书香》第五册宋词部分李煜的《乌夜啼》的教学为例，教师先布置学生查阅词作者李煜的资料，同时教师也翻阅资料，把握住李煜人生中几个重要拐点及事例，并且搜集其不同时期的词作。做好充足的课前准备后，上课伊始，教师请学生欣赏李煜的另一首词作――《虞美人・春花秋月何时了》的配乐朗诵，之后提问：“李煜在这首词中表达了怎样的情怀？能不能从词中找一个字来概括李煜此时的心境？”学生经过阅读能够准确把握住“愁”这一词眼。此时，教师顺势继续发问：“李煜作为南唐皇帝，为何会有这样的愁思呢？在你们看来，皇帝应该有怎样的情怀？”学生踊跃发言，将自己搜集的李煜生平的资料用自己的语言进行汇报，学生在听取其他同学的发言后完善了对李煜的了解。教师适时出示课件，将李煜不平凡的一生简约而完整地呈现在学生面前。一个作者简介部分便交代了五代十国末期与宋朝建立的历史背景，更交代了李煜由得意到失意直至阶下囚，最后因赋词而死的命运，这为学生的读词做了情感铺垫。解决好历史和人物背景后，教师再引领学生诵读品味《乌夜啼》，此时，学生很容易入情入境，也极为自然地感受到词中那份浓浓的悔恨与愁苦，学生的诵读声也随之低沉起来。尤其读到“胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东”时，看到学生们微蹙眉头、轻轻摇头的样子，笔者知道这节课不仅仅教会了学生欣赏词作的韵律美，更让词作中包含的治乱兴衰的感慨深入学生心灵，也使学生在熟读成诵这首词后得到一个重要的人生启示――做好自己该做的事，不为人生留下人为的遗憾。

国学课堂与其他学科不同，需要教师引领和讲解的地方颇多。教师在讲授国学经典的过程中，要用引人入胜的语言和设问引领学生积极思考并乐于主动地品读典籍。课堂是师生互动的平台，因为不同年级的学生处在不同的认知阶段，引领学生走进历史的角度和侧重点也应该是不同的，教师要由浅入深地设计自己的课堂语言。例如笔者在为一年级学生讲解《弟子规》时，考虑到学生年幼，喜欢用丰富多彩的历史小故事来理解文字，在“入则孝”部分，笔者分别讲了“黄香温席”“闵子骞留后母”“王祥卧冰求鲤”的故事来帮助学生理解文中的“冬则温，夏则”“亲憎我，孝方贤”“亲所好，力为具”。而故事中的三位主人公成人后都在历史上有所成就，芳名远播。学生听得非常入神，也纷纷表示要向先贤们学习，孝顺父母。而为二年级学生讲解《悯农（二首）》时，学生一脸疑惑地发问：“既然农田丰收了，为什么农夫还会饿死呢？”笔者深入浅出地给学生讲解了古代封建社会统治阶层对平民百姓的剥削压迫，学生听后都很震惊，也不禁对当时的农民伯伯产生怜悯之情。如果不给学生深入讲解历史背景，恐怕这个疑问会持续多年，是让学生简单背诵还是使其彻底理解？笔者选择后者。三年级教材的宋词部分接连收录了李清照的四首词作，分别是李清照人生中三个不同阶段的真实写照，学生先是读词，然后由笔者来发问：“这四首词风格是否相同？”学生很快便发现词风由明快到阴郁。笔者从词风变化入手，讲述了李清照一生的轨迹，学生听后恍然大悟。“文学即人学”，“我笔写我心”，李清照将一己之家的离散和国家兴亡紧密联系在一起，听了这样一节课，学生不仅诵读了四首词，也明白了为何“天下兴亡匹夫有责”。四年级教材的宋词部分――秦观的《踏莎行・郴州旅社》则讲述了一个文人被贬南下的痛楚心情，教学时要给学生简要讲解新旧党争使得秦观接二连三惨遭贬谪的背景，让学生更易于理解秦观千年前凄苦愤懑的心情。五年级的教材中收录了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，备课前，笔者想到了陆游的另一首诗――《示儿》。学生对这首诗是非常了解的，每一个学生都知道陆游盼望“王师北定”的那一天，那么在陆游临终前的十数年里，人们是怎样期盼“王师”的呢？那种心情又是怎样的呢？笔者引导学生从《示儿》的场景里倒退十几年，品读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。学生通过熟悉的诗作展开思考，将已知的知识点和历史背景作为基础去理解新的诗作，一样的心境、一样的遗憾，教师虽然没有过多的讲解，学生反而仍将诗眼抓得非常准确。中、高年级的国学教学就应该这样适时放手，用同类作品引导学生思维，以达到更好的教学效果。

通过国学诵读，教师不仅应该使学生有所积累、出口成诵，更应该使学生行舟于中国历史的长河中。古代先哲的经典不但能够教会后人仁、义、礼、智、信，也能够使后人以史为鉴，面向未来。

总之，我们的国学教育应当在教学过程中启蒙学生的历史观，使晦涩的古文立体生动起来。让学生热爱祖国五千年的历史文化是所有国学教育工作者的更高目标，也是国学进课堂的重要意义。

参考文献：

[1] 萧涤非，等.唐诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2004.