商业文化的特点模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇商业文化的特点，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

从开拓创新方面来看，大量存在的非物质文化遗产，又是一个城市藉以增强经济实力，促进文化产业发展的重要资源与“原材料”。城市的现代化需要强大的经济实力作为支撑，而这种经济实力的形成不仅需要依靠一些像农业、工业、商业等等的传统产业，而且还需要依靠各种具有新型时代特点的文化产业的重要支撑。在这方面，大量存在的非物质文化遗产正可起到极为重要的作用。非物质文化遗产虽然大都是传统社会的产物，但是它们在现代社会中的功能价值却并没有完全局限在“传统”的范围内。它们之中有相当一部分通过具有现代文化产业理念的开发与创新以后，完全可以转换成为重要的文化资源，来增强现代城市的经济实力，促进现代城市文化事业的发展。

上海是一个具有几千年历史文明的大型城市，非物质文化遗产资源的蕴藏量极为丰富，它们主要表现在各种以民间口头文学艺术形态呈现的故事、传说、歌谣、曲艺、戏曲，各种以民间生产技艺与工艺美术形态呈现的雕刻、剪纸、绘画、塑艺、扎艺，以及各种以民间社会礼俗形态呈现的节庆、庙会、婚丧仪式等方面。自2004年以来，上海在我国政府加强非物质文化遗产保护工作的号召下，积极开展非物质文化遗产的普查与抢救工作，挖掘出了一大批具有鲜明地方特色与深厚文化内涵的非物质文化遗产资源，目前已有50多项被列为国家级非物质文化遗产代表作名录，100多项被列为市级非物质文化遗产代表作名录。大量的资源蕴藏，为当今上海非物质文化遗产的保护与保存奠定了坚实的基础，同时也为当今上海文化产业的开拓与创新创造了重要的条件。

综观上海非物质文化遗产资源的总体情况，主要呈现了如下几个特点：

一、历史悠久，积淀深厚。上海具有悠久的发展历史，上海西部的青浦地区，早在公元5－6千年前就有人居住。上海的老县城建立至今，也已有700多年的历史。这种悠久的区域发展历史，致使上海的非物质文化遗产积淀十分深厚，它们大致可分为明清以前――明清――近代三个阶段。在上海大量的非物质文化遗产资源中，有一部分早在明清以前就已形成，例如龙华庙会、乌泥泾棉纺技艺、青浦田山歌等。上海的龙华庙会大致形成于宋代以前。据史料记载，在唐代垂拱三年时龙华寺就具有一定的规模。到了元代，江南一带成为避乱的好去处之一，龙华寺的香火日盛，僧徒日众，庙会也逐渐兴盛。从明代开始，龙华寺成为江南地区的名山道场，位列台宗十刹之一，龙华庙会活动更是极为兴盛起来。明清两代，是上海非物质文化遗产产生最多的年代，此时期由于江南地区经济的快速发展和文化的日益繁荣，上海的民间文化得到前所未有的发展，一大批非物质文化遗产形式，如江南丝竹、昆曲、锣鼓书、顾绣、灯彩等都是在此段时期中形成产生的。1843年开埠以后，上海进入了一个快速城市化的时期，其文化形态也快速地由原来的城镇型向都市型转型。适应着这一时代特点，上海出现了一大批具有近代城市特点的非物质文化遗产形式，如码头号子、浦东说书、独脚戏、石库门生活习俗，以及木雕、竹刻、泥塑、扎艺等各种民间美术技艺和餐饮、首饰、制衣等各种手工技艺。

二、形式多样，多元并存。上海是一个多元文化并存的大都市，因此其非物质文化遗产形式上也体现了鲜明的形式多样，多元并存色彩。在上海大量的非物质文化遗产资源中，有相当一部分是农业文明与乡村文化的产物，如青浦田山歌、金山民间故事、豫园元宵灯会、徐汇龙华庙会、南汇锣鼓书、乌泥泾手工棉纺技艺、松江顾绣，以及各区都较为普及的丝竹清音、打莲湘等等。它们大都与古代农业生产方式与生活方式联系在一起，具有鲜明的农业文明色彩以及吴越文化共性。在上海大量的非物质文化遗产资源中，也有相当一部分是工商文明与都市文化的产物，如码头号子、石库门弄堂习俗、叫卖喊摊习俗、文明结婚、集团婚礼、游园娱乐习俗、滩簧戏、沪剧等。它们反映了上海作为一个大都市所具有的工商文明以及都市文化的特点，反映了生活在上海都市社会中民众群体的生活方式与文化心态。在上海大量的非物质文化遗产资源中，也有相当一部分是属于各种行业性的非物质文化遗产，如朵云轩木版水印技艺、老凤祥金银细金制作技艺、鲁庵印泥制作技艺、钱万隆酱油酿造工艺、海派旗袍制作技艺、南翔小笼馒头制作工艺等等，它们反映了上海作为一个工商业大都市发达的手工业经济，与上海都市行业门类众多，行业分工细密有极大关系，因此这类遗产也应该可以看作是上海非物质文化资源中一个颇具特色的门类。

篇2

中图分类号： S611 文献标识码： A 文章编号：

1前言

良好城市的商业景观不但体现了城市文化内涵，同时对游客更具吸引力。因此我们要努力打造良好人文环境和自然环境。设计具备科学、舒适、健康、便捷的景观环境。随着现代人审美观点的不断提升。所以我们应该不断创新，研究出令人耳目一新的设计理念。同时也要尊重建筑特点，历史特点等因素，全方位，多视角考虑问题。现如今，功能齐全，配套完善的商业街往往是市民及游客集中的场所，在生活水平提高的同时，人们对生活的质量也是提高了要求。良好的人文和自然景观环境，既可以放松心情,又可以陶冶情操。我们应努力创造优美完善的景观环境,为市民群众服务。景观设计更应重视精神力量的传播,彰显独特的文化底蕴，应该具有其独特的美学特色和艺术规律,是高层次、高境界环境设计。商业空间环境的每一组成,一方面,具有实用价值;另一方面,又具有审美功能,它在按照美的规律造型的过程中,积淀着人的审美感受,历练着人的精神体验。

2商业景观表现形式

商业街景观的发展和现代人审美观的不断改变，传统理念和设计手法不仅要延续还要发展才能更进一步的诠释设计本身。因此,提出合理的商业景观设计的理论和手法是有必要的,同时，它将会极大的有助于商业景观设计的发展。城市设计、建筑设计、现代艺术、等都从不同方面影响着商业景观设计,这就需要因地适宜的设计景观才能使景观本身实现它的作用。展现它的美。

2.1根据历史特点的表现手法

每座城市都有段属于自己的历史文脉，沈阳中街一带的设计中保留了一部分中国古典元素，在有限空间内创造出较多的景色，对于一些手法，得到了灵活的应用，留下了不少巧妙精致的佳作。历史文化的保护同时也是商业街景观设计中的一大课题。历史文脉反映的是一个民族乃至一个国家的成长历程，是后人应该不断回顾、不断重温的，每段历史都有自己灵魂，同样周围的商业景观设计也要体现出她的灵魂。一朝发祥地，两代帝王城、文化底蕴浓厚的沈阳。中国第四大城市，东北亚地区的国际中心，具有历史文化特色的现代城市、国家历史文化名城为城市规划的形状和历史背景都为研究提供了丰富的素材和依据。依仗皇城特有的艺术特点和平面布局，充分发挥在人们心中的影响力，在保护的前提下给予符合环境特点的设计手法，淋漓尽致的诠释商业景观要传达给人们的思想信息。商业景观设计并不是独立存在的，而是和周围的建筑的文化底蕴相伏相依的。商业景观依仗着历史文化来凸显她的形态美，韵味美。同时，周围的历史文化和建筑通过景观设计更进一步的来让游客，市民理解其中的含义。

2.2根据周围建筑特点

在根据历史特点进行设计的同时，应把阳光、绿树、彩色路面铺装、临街立面和街灯融为一体，把周为建筑的特点以及元素搭配花池、喷泉和雕塑小品，街头穿插表演、展览、商贸和游戏活动，使之成为游客和市民休息、闲逛、玩耍等有活力的商业空间。例如沈阳市中街商业街景观，结合了俄罗斯风格，殖民地时期的建筑特点，丰富了建筑的临街立面。形成了集浓郁的商业氛围、娱乐活动和浓厚的文化底蕴于一体的综合性步行街。中街尽头的两个龙柱更是体现古城文化民族特点的最好见证。可以通过布置休息椅以及公共设施标识牌等公共设施，实现休闲，娱乐一体的室外商业景观环境，设置绿化小品、雕塑、背景音乐，使它更具有人性化，更能体现文明古城的特色。

3结语

商业景观设计是根据时展的特点以及地域自然条件和人文条件特点为根本,提出在景观设计中应坚持设计与文化相结合,其中包括两个方面:设计与历史文脉相结合;设计与周围建筑相结合。不同的的环境形式,给人以不同的感受,承载着不通的主体。商业景观在设计中充分考虑人文文化建设的传承,力求突出商业景观生态性、人文特色可持续和谐发展。在设计中职能分区要更加科学合理,既要明确各个功能分区的职责,而且在各分区之间又有各种商业景观的分布作为衔接。商业景观设计,要吸取生态设计、人文设计的理念,在环境建设中充分考虑文化景观设计,使新的街区有更为宽敞的室外自然空间、深远的教育寓意,给市民以舒适、健康、自然、艺术的享受。商业景观环境设计在体现其美感的同时,应重视其艺术语言所表达的含义,结合商业空间的自然和人文背景,充分发挥环境景观的抽象性、象征性、艺术性等特点,表现出崇高的美,充分体现艺术时代的精神,使景观文化精神在室外环境景观中得以流露,得以升华。商业景观设计质量的好坏直接可以影响到生活质量的好坏。它还可以营造一个高品质的生活居住生存环境，帮助人们塑造一种新的生活意识，更是社会发展的趋势。它的最终目的是在人与人之间、人与自然之间创造和谐。人的需求应该放在商业景观设计的第一位。利用自然条件展现特色，更好地为城市商业景观进行改造。良好的商业街景观能培养市民健康向上的审美情趣，使群众在生活中感受到生命的激昂和生活的丰富多姿，给人留下终生难忘的印象。同时还可以在这个室外空间学习，工作之余在这里放松。

参考文献：

[1]中国建筑艺术史 中国艺术研究院《中国建筑艺术史》编写组

[2]刘管平.园林建筑设计.中国建筑工业出版社，2004年；

[3]王晓俊.风景园林设计. 增订版.江苏科学技术出版社，2007年7月；

[4]约翰·西蒙兹.景观设计学. 中国建筑工业出版社，1999年；

[5]沈志明.论景观设计空间形态.南平师专学报 , 2005年7月；

篇3

美国商业银行的企业文化最大特点是非常强调冒险精神和创新意识。银行鼓励冒险和创新，并在冒险、创新与风险效益的统一中，有效地发挥员工的能动作用。美国商业银行企业文化的另一个特点就是它所体现的平等关系和纪律原则。在美国的商业银行中，自由平等的人性化思想贯穿银行经营的各方面，扁平化的组织结构设置，既给个人价值实现提供了空间，又保证了纪律的严明。

日本商业银行企业文化的特点充分体现在它的团队精神上。以维护集体利益和荣誉为核心的团队精神是日本银行的经营法宝。这种企业文化易形成家族式的亲和力和归属感，增强企业凝聚力，激发集体智慧和力量。配合这种企业文化，日本银行同时采用终身雇佣制和年功序列制，来培养员工责任感。

英国人素以谨慎的绅士风范而著称，而商业银行在企业文化上也充分体现了这一特点。在各项业务开展中，银行都是凭客户资源和资信两方面的共同表现决定交易是否成交。此外，银行还非常注重信誉，多数银行都允许发放大量不需抵押的信用贷款。

相比之下，我国商业银行企业文化的差距主要表现在这样几个方面：

一是对企业文化认识有限。在我们的商业银行中，许多员工乃至管理层对企业文化的理解都停留在看电影、文艺演出、旅游等形式化的层面，认识不到企业文化的重要作用，其结果就是导致银行的企业文化建设走形式，更谈不上员工主动将银行文化融于全行各项活动之中了。

二是企业文化建设缺乏制度保障。对企业文化的理解不足，使得银行的管理层不能把企业文化建设作为商业银行企业发展战略的重要组成部分来看待，从调研、分析、分工、实施、考核等各个环节都没有一套完善和行之有效的制度，企业文化建设表现出随意性、形式化，达不到应有的效果。

篇4

不断发展的经济促使我国商业出现了一定的改变，企业的销售工作也更为关注商品自身转变和企业品牌的经营，从侧面展现了企业对于自己品牌市场定位给予的关注。企业品牌的市场定位是发展的重点，而企业的商业文化也是发展的一部分，其不但是企业竞争力的中心，也是企业文化可以提升企业活力，在日益竞争激烈的市场环境中占据重要地位的影响因素之一。因此在实际发展的过程中，需要明确商业文化对品牌市场定位的影响和相关问题。

一、商业文化

是由原商业部长同志在八十年代后期提出的新理念，商业文化从概念到发展，是一个循序渐进的过程，并且在发展的过程中将文化和济有效结合起来的企业越来越多。在实际发展过程中，创造商业文明的环境、提升工作者的素质和加大商业发展中，商业文化展现了自己独特的作用。其主要是指在商品交换开始出现的时候而出现，是社会文化现象的一种。我国的社会主义商业文化是对我国古代商业文化的继承和发展，其依据商业企业管理学和文化综合发展演变而来，同时其中也包含了心理、伦理等学科知识。

二、品牌市场定位的概念和方案

（一）品牌市场定位

品牌定位维度：市场定位、价格定位、形象定位、地理定位、人群定位、渠道定位等。本文所指的市场定位并不是单一说是企业品牌的口号和企业品牌形象定位，在一定意义上包含了企业的价值和产品价值。其主要是指在目标顾客心中需要明确优质的位置而设定产品和经营特点的活动，具有灵活性、自主性、竞争性以及方案性、差异性等。

（二）品牌定位的方案

通常情况下主要分为以下五种方案：第一，依据企业商品的特点和获取效益进行评定，企业商品的消费人员可以依据消费经历对这一企业商品的特点和消费感知对企业商品进行明确。第二，依据企业产品品牌档次实施明确，通过与相同但不同家的产品对比分析进行明确。第三，依据企业商品的应用和商品的特点实施明确，其有助于消费者直观的获取和分析信息。第四，依据企业商品的应用人群进行评定，如香奈儿5号是女人的香水。第五，依据企业商品的竞争实施明确，其有助于产品进入到社会大众的视野范围内[1]。

三、商品文化对品牌定位的影响

商业文化和企业商品商业文化与企业商品的品牌市场定位之间存在一定的关联，并且商业文化在方面影响着市场定位。依据实际分析明确商业文化对于品牌市场定位的影响主要分为以下几点：第一，商业文化有助于市场加大对品牌定位的认可度；第二，商业文化影响着消费者对品牌的市场价值判断；第三，商业文化有助于提升企业商品品牌市场定位；第四，商业文化的有效提升可以辅助品牌市场定位的改变。

四、基于商业文化的品牌市场定位策略

其主要分为以下几点：第一，品牌市场定位需要结合商业文化的中心价值实施。现阶段，我国企业商品的市场定位最为缺少的就是商业文化核心价值。因此，企业商品的市场定位与其在市场中的价值有一定的关联，同时商业文化的中心价值一样也是企业产品品牌资产的一部分，其中心价值有助于让消费者判断不同的品牌。商业文化中心价值包含了以下四方面，一是诚信之道。诚信是一个人立足于世界的要求，而诚信就是指真诚、信守诺言，品牌市场定位结合多样化的商业文化实施会获取多样化的商业文化实施工作就会获取多样化的结果，如，现实生活中存在的三鹿奶粉事件，对社会产生的影响是无法忽视的，就算是过去十年也会有人记得事情的重点；二是和合之道。古语有云，以和为贵，也就是宣扬那种以和为贵的态度和生活；理念，这在商业人际交往中也是必不可少的一部分。商业中的恶性竞争会导致社会和市场发展出现一定的损伤；三是仁恕之道。若是企业和市场中的各个环节和工作过程存在商业文化核心价值中提出的这一观点，双赢甚至多赢都是可以实现的，从而为企业的产品市场定位带来一定的推动作用，促使品牌市场定位工作得到有效的实施；四是美情之道，企业商品的包装和店面设计、销售形式等都是产品品牌市场定位的一种展现形式，对于消费者提供的服务越接近于完美才能让消费者对产品和品牌产生定位，如零距离服务、微笑服务以及售后服务等都是商业文化的展现。第二，在商业文化的基础上构建企业的品牌文化。从现阶段的商业发展竞争分析来看，不但是企业商品和其附加价值服务的竞争，还展现为秋叶产品依赖的体制、管理以及商业文化的竞争。企业商品具备的特殊品牌不到那可以将企业优质的文化概念和其以往的传统文化有效的展现出来，若是有所保留，就会导致企业产品的品牌市场定位工作出现问题，难以为之后的销售工作提供有效的依据。并且，不具备企业品牌文化的商品品牌因为缺少文化品位，促使消费者认知和市场拓展等工作的机遇较少。因此，在商业文化的基础上构建企业的品牌文化，有助于为企业产品的品牌市场定位提供有效的依据。首先要让企业在市场和消费者中创造优质的文化氛围；其次要在市场销售中展现丰富的商业文化内涵，最后是不断构成优质的文化理念，这一理念可以引导企业向着更为宽广的市场前进。如盼盼防盗门的市场销售口号是“盼盼到家，安居乐业”，是一句人们可以随时记下的话语；还有工商银行的口号是“八十年叶茂根深，造福于国计民生！”；中国工商银行的口号有“您身边的银行，可信赖的银行”“让希望与您更近”？等等，这些都是人们在生活中、在眼睛阅读过程中可以熟记的句子。这些口号在传递中国文化的过程中，也为企业产品定位于具备丰富的文化底蕴中，以此吸引更多的消费者。第三，将商业文化与传统民族文化有效结合以此确定品牌市场定位。世界中各个国家具备的主要商业文化存在一定的差异性，但是民族就是世界，任何一个国家或者是企业其商业文化若是与传统意义上的民族文化相结合，有助于其获取坚固的保护层，从而为长时间的发展提供有效的依据，这也为企业产品品牌的市场定位提供了发展依据。

五、结束语

总而言之，商业文化是依据不断创新和改善的文化基点而改变的，商业文化有助于对现阶段整体社会中人们的消费文化理念和消费态度起到一定的引导作用。同时，也是依据商业文化是以不断发展和更新的文化基点而更改的，因此企业商品品牌在定位的过程中需要获取更多的信息资源，这影响着商品定位的工作效率，由此可见商业文化对品牌市场定位工作的影响。

参考文献

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二、我国股份制商业银行企业文化的特征

企业文化是一种企业依据时代特色与自身特点建立起来的，并经过社会实践检验的，具有独特特色的文化治理模式，我国股份制商业银行企业文化亦具备以下特征：

（一）广泛性与系统性罗长海在《企业文化学》中论述过：“对于股份制商业银行企业文化的理解，有人认为就是企业对自身形象进行的设计及对外进行的形象推广与宣传，也有人认为就是企业自己创办一些报纸刊物，为员工提供一个文化园地……”其实，以上这些对于企业文化的理解都过于浅薄片面。股份制商业银行的企业文化绝不是简单地将企业与文化进行嫁接，其内涵非常广泛，可以说，企业文化包罗了思想文化教育、体制制度构建、形象理念策划宣传等多方面内容。

（二）时代性我国股份制商业银行企业文化内容是依据时代特色建立的，具有时代性。股份制商业银行企业文化的建立必然要以时下经济发展状况，人民思想状态及生活需求等等一系列时代特征为先导，因为其建立的最终目的是追求提高该行自身的经营能力、内部管理能力及外部市场竞争力等等综合能力，要能够经受住当下市场的实践检验，如若所设定的企业文化内容不能与时下社会人民所需紧密结合，那么必将最终被市场所淘汰。

（三）独特性我国股份制商业银行的企业文化具有着各自鲜明的个性与特色，这是由各股份制商业银行不同的经营范围、经营管理体制、企业目标以及外部市场环境所决定的。所有股份制商业银行的企业文化都不能完全的照搬照抄，不然必会丧失其独特性，从而在市场中丧失人们对它的关注与兴趣，丧失市场竞争力。企业文化应是企业组织在继承传统文化知识精华，并依据时代特色与企业自身特点而形成的团体意识、价值体系和行为规范的总和。

三、加强我国股份制商业银行企业文化建设的意义

综合现今我国股份制商业银行的经营特点及企业文化自身所具备的特征进行分析，不难发现，加强企业文化建设对于提高股份制商业银行企业的综合能力及市场竞争力有着非凡的意义。

（一）有助于完善管理机制因企业文化自身所具备的广泛性与系统性特征，在加强对我国股份制商业银行企业文化建设的过程中，其企业行为准则、企业职业精神、企业管理结构和文化结构等都会被逐渐明确和完善。那么当其拥有了规范的企业行为准则、高尚的职业道德以及合理的管理结构和文化结构后，其企业的整体管理机制也会随之变得合理和完善。

（二）有助于增强内部凝聚力现今时代是一个飞速发展的时代，“企业一方面，要充分利用外部环境所给予的各种机会和条件，抓住时机；另一方面，企业也要通过自身的变革去适应外部环境的变化。”我国股份制商业银行作为一种向消费者提供金融服务的特殊性企业，其要想保持自身的勃勃生机，就更需要紧密跟随时展步伐，适应市场需求。可由于企业内部员工可能存在的不同年龄、不同价值观、不同思维模式等差异，就无可避免的会出现企业总目标与部门分目标、团队目标与个人目标的不一致，从而导致目标上的分裂与冲突，最终影响工作质量与工作效率，使效益受损。但股份制商业银行可以通过行内企业文化建设来统一职工价值观，规范职工行为准则，激发职工工作热情，从而有效增强整个企业内部的凝聚力，提高工作效率，获取高收益。

（三）有助于提升外部形象，提高竞争力对于我国股份制商业银行来说，客户是其利润的来源。客户对于商业银行的要求不外乎是产品和服务的质量。因而只有不断对现有产品进行完善和升级，不断开发研制新的业务品种，同时在服务上提供更加全面周密，更加灵便高效的服务，才能巩固和扩大客户群体，赢得市场。而这一切策略的成功实施，都脱离不开人的因素，所以股份制商业银行在加强自身企业文化建设的过程中，注重对本行职员进行全面系统的培训，加强其专业操作技能，提升其综合服务素质，最终追求在客户群体中建立其良好的形象与口碑。因此，就业做到：首先，在加强自身企业文化建设的过程中注重对本行职员进行全面系统的培训，从而加强其专业操作技能，提升其综合服务素质，最终追求在客户群体中建立其良好的形象与口碑。其次，通过加强企业文化建设，加强企业独特经营理念及企业形象的策划与宣传，通过塑造和宣传自己独有的精神文化、制度文化等，让客户充分了解其企业特色，借此塑造银行良好的外部形象，发挥品牌效应，从而可有效提高本行的客户认可度与市场竞争力。

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中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2014）08-00-02

说起贵州商专的新校区人文景观建设，还得从“盐”开始说起。贵州商专自从建立以来，一直选址在贵阳市盐务街。盐是近现代最重要的商品，也是人们生活必须品。古往今来，任何一个城市，进行盐务活动的场所肯定是当初最繁华，商业最活跃的地方。贵州商专的老校区选址充分体现对以盐为中心的商业文化的传承与发展，那么新校区选址与新校区的人文景观建设，将做好以下几点。

一、做好盐文化，体现商业文化的来源

大量史料表明，中华文化的最早源头，其实就是盐文化。日本学者宫崎市定指出：“中国最古的文明，实兴于河东盐池附近。我想夏、商、周三代的国都大体上都位于消费河东池盐的地区，毫无疑问，盐池就是三代文明的经济基础。中国商业的起源也同盐有关。”盐是古代最早发现的、是最有价值的商品。人类社会早期一切大的战争，差不多都是围绕对盐资源的争夺而展开的。人类社会早期的从事的一切经济活动都差不多都是围绕着盐这一特殊资源而进行交换的。盐是一切商业的根本，也是源泉。在中国古代汉字商贾的“贾”字，原来就是“卤”，而“卤”字正是河东解州的池盐。这是中华商业文化起源于“盐”的一个有力证据。[1]

贵州商专最初选址在盐务街，就是盐务与商业的关系的一个结合点。可证明，在选址之初，盐务街是贵阳最繁华的地段之一。由此，我们可以联想起古代贵州的“茶马文化”与“盐马文化”。贵阳就是古盐马古道，茶马古道的中转站。作为黔商文化的继承与传播者，贵州商专在身体力行教学传播商业文化的基础上，新校区的人文景观建设必须体现或者表现出“盐”文化为中心的特色，突出商业文化内涵，并把这作为自身文化建设的重点内容之一。

二、做好水文化，体现商业文化的本质特征

在传统文化视野里，水为阴为财。宁静是水的常态，因为静才能积聚动所需要的力量。商业文化正好需要宁静，和其他文化相比，商业文化无处不在，可以渗透到任何一个地方，可却从来不张扬。低下是水的鲜明特点，商业文化同样具有这个特点，它从不和其他行业争高低，从来都是和最广大人民百姓息息相关，成为人们生活的基础，商业文化正是因为低下，才能不断聚合各种文化，为我所用，形成一种无所不包的大文化，一种最适合生存与发展的充满生命力的文化。柔和，是水能包容一切，能成为所有物质荟萃之地的关键所在。形成了商业文化：无商不活；和气生财；灵活自如等特色。开放性是水的又一特点，水不拒绝任何物质，商业文化同样有开放特色，商业发展需要开放的观念和开放的市场。不开放等于限制自己的活力，开放意味着拓展更大发展空间。韧性是水的隐藏特点。水很柔软，可水坚韧胜过钢铁，真正的坚不可摧。这也说明了商业文化为什么能有那么强的生命力，商人顽强的生存能力。水最大的特点是生育万物，水能生育出智慧生命，商业文化同样具有这个特质。商业文化生育财富（货币），因此，古人把水比喻为财。综合上述，可以看出，水各方面特质，无疑是对商业文化最好的诠释。因此，贵州商专新校区在人文景观建设上，一定要做好水文化，体现商业文化的“水”特性。以学校前门的“玉带水”为基础，充分体现商业文化的水质性。[2]

三、结合传统风水文化，体现传统文化理念

人文景观建设，说到底是建筑文化的体现，作为商科类学校，如何在商科类学校建筑上体现商业文化，是一个耐人寻味的问题。建筑就是文化，建筑就是审美。中国传统建筑文化的核心理念就是风水文化。中国建筑风水文化经历几千年的实践，已经形成完备的体系和操作规范。风水学的理解应该从三方面来把握。从学理层面看，风水学是一门学问，可以成为住宅学。从技法层面看，风水是一门应用性很强的知识体系，它是在实用主义前提下发展的，有一整套独特的应用操作方法。从民俗层面看，风水学渗透到人们日常生活的一种关于建筑营造、居家搬迁、装饰装修等方面的民俗现象。[3]

综合贵州商专新校区选择地址，主体方向是南北向，即传统文化中的子山午向。四兽具备，内外兼备，藏风聚气，不失为风水宝地。玄武秀丽，为三台。青龙气韵生动，是九龙山。白虎为小青山，生物郁郁冲冲，朱雀地势平旷开阔。按此峦头，实为风水宝地。从理气看，适宜立向北南正向。 [4]根据传统技法，我们可以参考使用，在新校区人文建设上下功夫，在学校功能区上下功夫。将传统文化与新校区建设相结合，更好地发挥地理优势。

四、强调实践性，体现应用型学校特点

应用型本科：指以应用型为办学定位的本科院校。应用型本科教育对于满足中国经济社会发展，对高层次应用型人才需要以及推进高等教育大众化进程起到了积极的促进作用。国内的诸多高校近年也纷纷在教育教学改革的探索中注重实践环境的强化，因为人们已越来越清醒的认识到，实践教学是培养学生实践能力和创新能力的重要环节，也是提高学生社会职业素养和就业竞争力的重要途径。贵州商专在全省率先践行实践教学，自2013年以来，积极响国家应用型本科的发展目标，采取多种形式，积极开展深度校企合作模式的探索，并取得阶段性成效。

在新校区人文景观建设上，应体现应用型学校的特征，尤其是深度校企合作模式的特征。这既是对贵州商专传统教学模式的延续，也是对现代应用型教育的接受与深化。

五、古代盐马古道、茶马古道文化的追寻

古代贵州商业文化比较发达，单从古代物流路线茶马古道、盐马古道的史实，就可以依稀看到古代商业文化的痕迹。贵州许多古镇（特别是贵州四大古镇青岩、隆里、丙安、镇远）都是这些商业文化的遗迹。贵州的四大古镇分别为：黔东南镇远古镇、贵阳青岩古镇、赤水丙安古镇和锦屏隆里。这四大古镇各具特色，别具韵味。四大古镇有着共同的特点：那就是都处于交通要道上。在古代的茶马古道或者盐马古道上。都是依山伴水，地势险要的交通要道。而且都是古道水路和车路的交汇处。特别是丙安古镇，就是当年四川井盐与贵州马或贵州茶交流的必经之到，现在许多地方还能依稀看到当年的商贸与文化交流的情形。古代盐马古道、茶马古道是贵州商业贸易通道，也就是现在我们所说的物流线，是当年的贵州生活的生命线。[5]如古代盐马古有人说“镇远是一幅画”，是一幅“朴素中见珍奇，淡雅中显神韵”的水墨画道文化、茶马古道文化是贵州商业文化的重要组成部分和特色商业文化。

六、融王阳明学理的挖掘与商业文化的整合

王氏是世界文化名人，不仅是中国的骄傲，也是贵州的骄傲。其思想体系的形成，无不渗透着、蕴涵着贵州元素，王氏与贵州的结缘，成为时下贵州唯一拿得出手的文化品牌，要充分加以利用，尤其是其“知行合一”“社会良心”等思想。以及大量关于社会、经济、文化、政治、商贸等主张。都可以应用到新校区建设中来。人文景观的目标不只是美化，更多的是熏陶，而熏陶就需要深厚的文化底蕴。商科类学校，文化底蕴无疑是打造的重点。而贵州商专的新校区选址又很接近王氏思想形成的地方，可谓“近水楼台先得月”。

新校区人文景观的建设，不仅是建筑美学的问题，也不仅仅是环境美学的问题。更重要的是，学校是培养高素质人才的地方，人文景色的美学问题只是表象，教育内涵才是关键。新校区人文景观建设，说到底是服务于教育教学，它承载着教育功能和审美功能。要承担这些功能，它首先必须承载丰富的文化内涵，体现深刻的文化底蕴，同时还要融合学校的教育教学理念。高校人文景观是各院校根据自身的办学理念、规模和特色，通过人工创造而具有欣赏价值、激励作用和教育感染力的景致。所以，商科类高校校园人文景观建设必须根据自身的办学理念和实际情况及地形地貌特征，正确定位，合理规划，彰显内涵，突出特色，个性鲜明，贵在传神，达到情景交融的艺术境界。

参考文献：

[1]房秀文.中华商业文化史论[M].中国经济出版社，2011，1.

[2]房秀文.中华商业文化史论[M].中国经济出版社，2011，1.

[3]赵向标.传统风水与现代住宅[M].深圳：群言出版社，2007.

篇7

以促进城市繁荣繁华、增强便民利民功能、发展综合消费为目标，加快建设国际化“购物天堂”，构筑重点突出、规模适度、结构合理、功能完善并与城市经济和社会发展相适应的零售商业服务业网络。

二、基本原则

商业网点布局，应符合**市地方标准《**商业分级设置规范》和《**商业零售业态规范》，并遵循下列原则：

（一）统筹考虑原则

商业网点布局，应当立足于城市经济和社会发展的全局，充分考虑本地区和周边地区消费水平和市场环境特点、现有商业网点布局、旅游景点和交通条件；要研究消费规律和发展趋势，同消费群体分布和购买力水平相适应，从实际出发，着眼大局，统筹考虑。

（二）各具特色原则

商业网点布局，应当体现层次化、多样化，按市级商业中心、区域商业中心、社区（居住区）商业、郊区城镇商业和商业专业特色街不同要求设置。要适应不同消费层次，将结构调整与业态创新相结合，促进优势互补，努力形成层次清晰、各具特色的商业街区，提高各层次、各区域商业的协同效应。

（三）结构合理原则

商业网点布局，应当做到总量适度、结构合理，注重大中型与小型、新建与改造、集中与分散、综合与专业相结合，避免贪大求多、过分集聚和重复建设，形成合理的布局结构，创造公平有序的市场竞争环境。

（四）适度超前原则

商业网点布局，应当瞄准现代化国际大都市的目标，着眼于长远，以满足消费、引导消费，挖掘消费潜力，关注需求变化，创新消费方式，大力发展都市购物旅游。在网点分布、业态设置、购物环境等方面适度超前，提升起点与标准，开拓新的经营服务领域，适应商业发展需要。

三、规划导向

（一）市级商业中心

“十五”期间，列入市级商业中心建设的区域是：南京东路、淮海中路、四川北路、南京西路、徐家汇商城、豫园商城、新客站不夜城、浦东新**商业城、五角场。

市级商业中心，应结合各自的区位特点，提高商业集聚程度，推进经营结构调整，完善经营服务功能，拓展延伸新的经营服务领域，增强繁荣繁华气息，形成特色各异的都市商业氛围。鼓励设置：百货店、专业店、专卖店、文化娱乐网点；适度设置：超市、便利店、餐饮网点、生活服务网点；限制设置：大型综合超市、仓储商店、菜市场、集贸市场。

（二）区域商业中心

区域商业中心建设的重点地段是：老西门、曹家渡、中山公园、虹桥、大柏树、提篮桥、打浦桥、**莘城、武宁新城、彭浦、昌里、真如。

区域商业中心，应以服务于本区域居民消费为主，兼有一定的集聚辐射功能，要结合各个区域的特点，以及商业发展的基础条件，分别突出购物、交易、餐饮、娱乐、文化、休闲、服务等功能，形成各自特色。鼓励设置：百货店、专业店、专卖店、超市、便利店、餐饮网点、文化娱乐网点；适度设置：购物中心、大型综合超市、生活服务网点；限制设置：菜市场、仓储商店、集贸市场。

（三）郊区新城商业中心

郊区新城商业，要与新城建设和人口导入相配套，与城市规划相衔接，坚持高起点、高标准，突出功能开发，形成商业可持续发展的空间。鼓励设置：专业店、专卖店、超市、便利店、餐饮网点、文化娱乐网点；适度设置：购物中心、大型综合超市、百货店、仓储商店、生活服务网点；限制设置：菜市场、集贸市场。

（四）社区（居住区）商业

列入社区（居住区）商业重点建设的区域是：人口规模达到5万以上的居住区。

社区（居住区）商业建设，应依靠各方力量，吸引多元资本，创新建设思路，以新型社区购物中心为主体，建设发展融合各种新型业态、各种服务功能的现代社区商业。鼓励设置：购物中心（社区型）、超市、便利店、专业店、菜市场、餐饮网点、生活服务网点；适度设置：大型综合超市、文化娱乐网点、专卖店；限制设置：百货店、仓储商店、集贸市场。

（五）郊区中心镇商业

郊区中心镇商业，要根据其产业主导型、交通枢纽型、旅游主导型、现代居住型等各自的特点，构建具有合理经营结构、业态结构和布局结构的网络，满足当地消费需求。鼓励设置：超市、便利店、餐饮网点、生活服务网点、专业店（农资）；适度设置：大型综合超市、百货店、专卖店、菜市场、文化娱乐网点、集贸市场；限制设置：购物中心、仓储商店。

（六）专业街

专业街的建设，应注意发挥各个区域的历史文化、人文环境、商业特色的优势，重点建设信息、通讯、花卉、儿童玩具、家用电器、装潢、汽配、文化用品、小商品等适合现代消费趋势的商业专业特色街。鼓励设置：与该专业特点相关的专业店、专卖店；适度设置：为该专业配套服务的商业服务业；限制设置：与该专业街特点无关的业态和业种。

四、组织实施及管理

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文化因素作为人类智慧积淀凝聚，自古便与商业交换活动有机融汇在一起。商品流通过程也是人们相互沟通的过程，频繁的商业活动即是其间的桥梁。远方贸易、跨域交换的增多，极大地加强了人类大范围的文化交流，而这种交流的载体正是商品、商人和商业。事实上，凡有使用价值的商品无不存留着文化的印记，蕴涵着丰富的精神内核。从更为广泛的社会层面来看，商业文化之所以成为社会文化体系中的一个重要门类，固然是由于其渗透于流通领域各个过程、各个部门和附着于各类商品之中的文化含量，但这还不是商业文化的全部，更重要的是商业自身规律产生的特色文化，其核心内容诸如商业伦理道德以及商业社会心理等等，都具有特殊社会价值。

现代商业高度发达，其庞大的规模和复杂的结构，早已远非传统社会可比。改革开放以来，我国已进入社会主义市场经济发展轨道，商业在社会生产和交换全过程中的重要作用日益突出，加快商业现代化进程是时代提出的必然要求。而在知识经济时代，市场竞争很大程度上已经不是单纯的资源和劳力的竞争，更多的却是科技、文化含量的竞争。倘若今天丢掉文化，明天就可能丢掉市场，这绝非危言耸听。当此之时，在实践中加强和发展现代商业文化理当受到高度重视。

充分发挥商业文化提升现代商业层次的能动作用

商业现代化显然不是一句空洞无物的口号，而是物质文化与精神文化及其内容与形式的有机结合。现代商业的体制、组织、管理和运行，功能完善，设施先进，现代营销技术、信息技术、电子商务和众多新型业态的开拓，越来越多地融入了自然科学和社会科学的成果，对商业的科技应用水平和人才素质也提出了越来越高的要求。文化之于商业和商业之于文化，二者早已相互渗透，商业运行过程携带着文化传播功能，而文化因素也有力地推动着现代商业的发展进程，其依存关系和一体化程度日趋明显。现代社会对商业和商品的需求层次已大为提高，琳琅满目的优质商品除了实用功能之外，匠心独运的设计、精美绝伦的装潢等附着其中的文化因素，也能带给人们以赏心悦目的审美情趣，满足其消费心理，从而构成商业效益的一个组成部分。在商业营销活动中，通过购销调存等流通环节，实现商业的交换职能，其间也包容着诸多文化因素，需要进行科学的行情预测，还要运用各种现代经营方法技术和营销策略，深谋远虑，以把握市场主动权。而全国各地纷纷推出各种新节庆，更是多冠以“文化节”的名称，实际上主要从事产品销售、商品洽谈和商品的质量、品种、效益宣传等活动，即所谓“文化搭台，经济唱戏”，这口号反映了经济需要文化、走向文化的客观事实。这些具有时代特点的商业活动，文化因素总是体现着其独到的价值，通过精心组织运作，其间尚有很大的创新、开拓和发展的余地。

商业文化建设贯穿商业企业经营管理活动

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中图分类号：TU986文献标识码： A

引言

城市步行商业街对于改善城市景观、丰富居民生活、促进城市经济发展有着重要意义。随着中国城市化的快速发展，步行商业街大量出现，从一线城市到二线城市，都开始出现了步行商业街。据有关数据统计，数年后，将达到总计1500条之多。步行商业街的发展前景非常好，但目前文化底蕴还不够好，景观节点不够特色，难以满足人们对城市空间艺术与城市景观质量的要求。

一、步行商业街景观的重要性

（一）美化城市景观

一个城市的存在以经济与商业为基础，一个城市的繁荣离不开商业的繁荣。步行商业街的整体景观不仅可以提升环境的档次，更主要的是提升城市的品质。为城市的物质文明与精神文明建设做出更大贡献。步行商业街是城市景观的重要组成部分，它的质量将决定一个城市的景观质量好坏，代表一个城市的整体形象。

（二）陶冶情操

一个良好的步行商业街景观不仅可以减轻人们的生活与工作压力，让人们更加轻松，而且它还能够陶冶人们的情操，让人感受到教育的力量。我国部分商业街中加入了古典文学的色彩，这些元素无形中可以让人们加强爱国教育，从这些教育中受到鼓舞。这种将传统文化与现代文明相结合的商业街是一个典型的步行商业街设计思路。

二、商业景观表现形式

（一）根据历史特点的表现手法

每座城市都有段属于自己的历史文脉，沈阳中街一带的设计中保留了一部分中国古典元素，在有限空间内创造出较多的景色，对于一些手法，得到了灵活的应用，留下了不少巧妙精致的佳作。历史文化的保护同时也是商业街景观设计中的一大课题。历史文脉反映的是一个民族乃至一个国家的成长历程，是后人应该不断回顾、不断重温的，每段历史都有自己灵魂，同样周围的商业景观设计也要体现出她的灵魂。一朝发祥地，两代帝王城、文化底蕴浓厚的沈阳。中国第四大城市，东北亚地区的国际中心，具有历史文化特色的现代城市、国家历史文化名城为城市规划的形状和历史背景都为研究提供了丰富的素材和依据。依仗皇城特有的艺术特点和平面布局，充分发挥在人们心中的影响力，在保护的前提下给予符合环境特点的设计手法，淋漓尽致的诠释商业景观要传达给人们的思想信息。商业景观设计并不是独立存在的，而是和周围的建筑的文化底蕴相伏相依的。商业景观依仗着历史文化来凸显她的形态美，韵味美。同时，周围的历史文化和建筑通过景观设计更进一步的来让游客，市民理解其中的含义。

（二）根据周围建筑特点

在根据历史特点进行设计的同时，应把阳光、绿树、彩色路面铺装、临街立面和街灯融为一体，把周为建筑的特点以及元素搭配花池、喷泉和雕塑小品，街头穿插表演、展览、商贸和游戏活动，使之成为游客和市民休息、闲逛、玩耍等有活力的商业空间。例如沈阳市中街商业街景观，结合了俄罗斯风格，殖民地时期的建筑特点，丰富了建筑的临街立面。形成了集浓郁的商业氛围、娱乐活动和浓厚的文化底蕴于一体的综合性步行街。中街尽头的两个龙柱更是体现古城文化民族特点的最好见证。可以通过布置休息椅以及公共设施标识牌等公共设施，实现休闲，娱乐一体的室外商业景观环境，设置绿化小品、雕塑、背景音乐，使它更具有人性化，更能体现文明古城的特色。

三、步行街入口景观设计的观念拓展

（一）生态设计观

结合自然的设计观念，尊重历史文化产物特征，设计中尽量避免对文化因素的破坏，尤其是注意继承和保护地域传统中因自然地理特征而形成的特色景观。

例如江汉关是武汉市江汉路步行街的北入口，这栋建于上个世纪二十年代的建筑，曾经作为武汉市的标志性建筑。该建筑是全街的对景和视觉焦点。突出江汉关卓越超群，统领全街的标志性意象。规划在其前开辟广场，设置喷泉，树立街标，通过环境的烘托，强化其标志性象征。以铺装的方格草皮将穿过的道路截住，形成进入江汉路的空间领域。视觉的焦点是跳跃的白鳍豚音乐喷泉，给广场增添欢乐祥和的气氛。

（二）人性设计观

全球化是人类推动的，人类是世界的主体，是技术的掌握者、文化的继承者、自然的维护者。景观设计要以人为本，设计中处处体现对人的关注和尊重，呼应现代人性意义，对人类生活空间与大自然的融合表示更多的支持。

步行街人口的街道家具不但具有装饰作用，影响步行街入口的整体形象，还同时体现着入口空问的使用功能，如坐凳、桌、椅、草坪、花坛等，在较大范围的入口空间环境中，可供市民休憩。

步行街的人口同时也是步行街的出口，尤其对于上海南京路步行街这样长度较长且内容丰富的步行街，人们在结束了整个步行街的休闲观光后并不愿意马上离开，而会意犹未尽地在入口空间休息停留观赏街景。

（三）多元设计观

多元的景观发展要求景观设计强化地方性和多样性，以充分保留地域文化特色的景观来丰富全球景观资源。步行街人口空间的雕塑可分为具象雕塑和抽象雕塑。

一些历史悠久城市的步行街会在人口处树立反映该地历史篇章及充分展现地域文化特色的具象雕塑。侧如上海多伦路文化名人街入口处反映上海人们生活的儿童卖报雕塑，武汉江汉路步行街上反映老武汉人生活的情景；《乘凉》、《热千面》、《卖水》和《配限镜》四组青铜雕塑等等。抽象雕塑一般都采用几何形、具象事物的抽象变形等手法。张家港步行街东西入口处设计了《人》和《我们一起走》两个标志性抽象雕塑。使人印象深刻，极大地丰富了步行街的景现。

（四）信息设计观

现代都市生活繁忙而忙碌，步行街上帮助人们迅速适应环境的信息类设施显得十分重要，对于第一次到步行街的游客来说，各种信息可以为他们提供许多帮助。为有效读取信息，更多提供一目了然、形象简洁、色彩夺目的形式，需要逐步完善标志系统：(1)识别性标识系统，如名称、代号等，目的是通过文字或图形标示某一场所或设施的识别信息；(2)引导性标识，向人们传达如何到达目的地的信息；(3)警示系统；(4)说明性标识。

（五）技术设计观

全球化时期的景观发展充分利用技术所提供的一切可能性，相应的设计观念也必然紧密结合技术。体现技术理性，反映技术与人类情感相融合的发展动态和技术审美观念的多样化趋势。

例如武汉江汉路步行街江汉关入口，有一排光导灯，连灯柱也是亮的。原来，它的光线由下而上，黑色的灯柱上排列着镂空的圆点。这是一种属新型光源的硒金属灯，日光灯含汞，人的皮肤在日光灯下颜色还不了原，而硒灯则能达到与阳光下无二的效果。

（六）艺术设计观

随着人类素质的提高和更多休闲时间投入文化艺术活动，结合时代特征，探索新的有序与和谐的景观艺术；设计艺术水准的提高取决于对现实的了解、文化的领悟、技术的掌握和个性的发挥。

近年来，我们生活的城市发生了很大的变化，景观设计已经不知不觉中走到了我们的周围步行街、主题公园、街头小品出现在我们的视线范围内，对我们施展着潜移默化的作用。并为人们提供了物质功能和精神功能双重价值。景观设计正是通过提高生活品质。提升生活品位，以人为主体，以空间环境为客体，构架着现实通向理想的桥梁。

结语

步行商业街景观是一个城市的一道亮丽的风景，同时也是历史的延续、文化的传承。步行商业街的景观设计研究是一个系统工程，做到充分调研，结合城市当地的特点与风格，建设与之相适应的布局。采用多种艺术方法，创造更全面的景观。随着设计手段的多样化，步行商业街未来的发展将会呈现出多元化的趋势，也为城市的发展提供了广阔的空间。

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我们认识到：商业文明，是以利益交换，价值实现和财富增长等为核心机制导向的社会经济与产业模式的发展趋势，包括产业技术和行业，市场与交易的设施及其规则、伦理的进步方式与优秀品质的总和。这是一个国家和民族的文明进程方式，是从思想文化和历史哲学的高度判断经济生活的民族、国家特点，追寻其构成文明要素的产业价值与契约精神的底蕴。

中华商业文明曾经在历史上辉煌过，不幸于19世纪开始跌入谷底。起步后的100多年里，中华民族的自主产业经历了无数的惨败悲歌之后，中国的贫弱令我们不堪回首。在我国改革开放的最近30年，政治面貌与经济文化发展已经焕然一新。在我国全面参与经济全球化，与世界的依存度日益加深、经济增长世界瞩目的大背景下，中国企业不断成熟，中国与国际市场的循环不断有序化和规模化。北京作为一个东方大国之都，其政治、经济、文化的发展也越来越具有现代文明的特征和文化属性。

今天，中华民族已经表现出悠久文明的延续和博大文化的积淀这种后发优势，工业品、资本品市场所集聚和蕴含的总体能量已经开始呈现出超过历史上任何一个国家和时代的迹象。我们迎来了中华商业文明的复兴机遇期。虽然我们坚信近两个世纪前，中华文明失之于商，而今必将兴起于商。但是，我们也看到：中国毕竟是发展中国家，中国社会面临不少突出的矛盾和问题。中国的发展受国际环境、生态与国际间文化差异等各方面问题的制约近年来中国企业和产品面临了国际贸易摩擦，西方舆论批评中也引发了一些偏见。

然而，在反思与自省过程中也不断发现：在现代产业与企业文化、市场与消费文化、诚信体系与规则文化、政府职能与制度文化等重要领域，我们仍然存在较大缺陷和国际差距。中国企业经常处于世界经济分工和国际贸易体系中的不利地位。我们便感觉到一种紧迫性，不断接近和已经进入了 个特别重大而且相当紧迫的主题，这就是商业文明问题，这是历史悠久的交易价值实现方式的元素和商业文化中被实践证明是最富于竞争力的行为模式。