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导言:作为写作爱好者,不可错过为您精心挑选的10篇保健养生的方法,它们将为您的写作提供全新的视角,我们衷心期待您的阅读,并希望这些内容能为您提供灵感和参考。
晋代的葛洪主张“不欲起晚,不欲多睡”;“早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后”(《抱朴子》)。这是说早晨应按时起床,不要睡懒觉,遵守合理的作息制度。古人还主张在起床之始,先作保健按摩,调神炼气、咽唾叩齿等。《尚书》中就曾记载;早起以左右手摩肾,次摩脚心,则无脚气诸疾。以热手靡面则令人悦色,以手背揉限则明目。此外还可摩耳、摩鼻,并作全身干沐浴。明代高潍的清晨怡养法是:“鸡鸣后醒睡,即以两手呵气一二口,以出夜间积毒,合掌承之搓热,擦摩两鼻傍及拂熨两目五七遍;更将两耳揉捏扯拽,卷向前后五七遍;以两手抱脑后,用中食二指弹击脑后各二十四;左右耸身舒臂,作开弓势五七遍;后以两股伸缩五七遍;叩齿漱津满口,作三咽;少息,因四时气候寒温,酌量衣服;起服自滚汤三五口,名太和汤,次服平和补脾健胃药数十丸;少顷进薄粥一二瓯,以蔬菜压之,勿过食辛辣及生硬之物;起步房中,以手鼓腹,行五六十步。”(《尊生八笺》)起床以后用手从前至后梳发摩头数百次,可清脑、明目、去屑、止痒、生发。外出活动可作各种气功,导引术等。老人须防风寒、雾露等。
衣着的宣忌
调理衣着须因时、因地、因人制宜。一般应适时,适体,勤洗、勤换。葛洪主张“先寒而衣,先热而解”(《抱朴子》)。宋代养生家沈存中认为“衣服勤洗浣,以香沾之,身数沐浴,令洁净,则神安道胜也”(《志怀录》)。“冷则加之,热则去之”,根据四时和每日的气候变化而勤换衣服是重要的养生方法。秋季天气渐冷,衣服宜渐增。冬季宜使衣服和暖贴身,使气血流通,四肢舒畅。老人冬月紧系一棉背心,穿宽暖的棉鞋,对身体有益。如《寿亲养老新书》中指出:“老人骨肉疏冷,风寒易中,若窄衣贴身,暖气着体,自然气血流通,四肢和畅。”还说:“常用絮软夹帛、贴巾,帻巾中垂于颈下着肉入衣领中至背膊间,以护腠理为妙。不然风伤媵中,必为大患,慎之慎之。春季天气渐暖,衣服宜渐减,不可顿减,使人受寒。”唐代孙思邈说:“春天不可薄衣,令人伤寒,霍乱、食不消、头痛。”(《千金要方》)俗话说“春捂秋冻”,也是这个道理。
夏季炎热,常常出汗,既要忌衣服过多,又要防贪凉受风。湿衣及汗衣皆不可久着,日晒的衣服又不可即穿,否则会引起各种皮肤病,
居处的宜忌
《山居四要》主张居处宜洁净,卧床宜高,并认为有些木料不宜作用于建屋,门口不宜有水坑,大树不宜当门。随着四季气候的变化,居处还应作相应的改变。如春季居室宜渐开放,使空气流通,但夜间仍须防避风寒。夏月宜防曝晒’宜降室温,常通风。《保生月录》中还说: “夏月坐冷石成疝,坐日晒热石生疮,勿枕冷石并铁物,损头目”。此外须注意不要坐卧潮湿处,因冷湿入脉可致腰膝疼痛、腹满泄泻等疾病。秋季由热渐凉,且燥气较胜,室内宜保持一定的温度和湿度。冬月虽然应注意防寒,但室内亦不宜太热。巾医认为,冬时天寒,阳气内藏,易生郁热,若炙衣重裘,向火醉酒,则阳太盛,至春夏之交,就容易发生时行热病,这是冬天不善于保阴的缘故。老年人身体虚弱,《尊生八笺》说老人“宜居处密室,温暖衣食,调其饮食,适其寒温,不可冒触于寒风”。《山居四要》中说:“老人患风湿脚气腰痛者,宜作暖炕宿卧。”还说:“行路劳倦骨疼宜得暖炕睡。”古人还主张:“夏月不可用水展席,冬月不可以火焙衣,二班甚快一时,后口疾作不浅。老人衰迈,冬月畏寒,可以锡造汤婆注热水,用布囊包以避湿,先时拥被团簇,临睡甚暖,又可温足,且远火气。”明代医学家汪绮石制定了“八防”的起居原则是:“容防风,又防寒,夏防暑热,又防因署取凉,长夏防湿,秋防燥,冬防寒,又防风。
劳作的宣忌
《吕氏春秋》中说。“流水不腐,户枢不溢,动电,形气亦然”。店代孙思邀也说;“人欲劳于形,百病不能成。”这都是养生之道的精辟总结。但是,不适当的活动和超过能力所负担的过度劳累就会导致劳伤。《素问・宣明五气篇》说:“五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。”劳伤还不仅单指劳作过度,而且也包括饮食,精神等方面的过劳。如《索问・经脉别论》中说:“饮食饱甚,汗出于胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗出于肾,疾走恐惧,汗出于肝;摇体劳苦,汗出于脾。故春夏秋冬,四时阴阳,生病起于过用,此为常也。”所以汉代华佗主张“人体欲得动摇,但不当使极耳”。宋代诗人陆游提侣“心常凝不动,形要小劳之”。直到老年体衰之际,他仍“整床拂几当闲嬉,时取曾孙竹马骑”。对于劳作过程中须注意的事项,古人亦有很多具体的经验。如《厚生训纂》中载:“盛热大汗不宜当风,冷水沃面成目疾。”《三元参赞延寿书》中载:“冬时天地闭,血气藏,劳作不宜汗出冷背。”“大雪中跣足人不可便以热汤洗或饮热洒。”《诸病源候论》巾载:“汗出不可露卧及浴,使人身振、寒热、风疹。”
沐浴的宜忌
清洁的身体是健康的保证。沭浴就是洗发、澡身。《楚辞・渔父》中有“新浴者必振衣”。《史记・屈原传》中有“新沐者必弹冠”。《孟子・离娄下》有“斋戒沐浴”等记载,证明讲究卫生的习惯在我国是古已有之的。中医认为:奏理宜疏通,气血宜调畅,麟理闭塞,肺气失宣,人体脏腑气血的功能会受到影响。所以古人主张人体宜常沭浴。但沐浴时亦有许多值得注意的事项,《山居四要》中载。“时行病新汗方解不可用冷水浴”,“沐浴未千不可睡”;“饥忌浴,饱忌沐,常以晦日浴,朔日沐,吉”;“洗头不宜用冷水淋”;“午后不可沐发”。《养生类纂》中载;“沐浴后不得触风寒”;“沭讫须进少许食饮乃出”。《千金要方》中载:“若沐浴必须密室,不能大热。亦不得大寒,皆生百疾。”
的宜忌
【Abstract】ObjectiveTo investigate the effect of the sea bath therapy in the health care and prevention and treatment of diseases. MethodsThe flotage, the pressure, the massage effect and the trace elements of the sea into the human body through skin were investigated.The effects on physiology and pathology were studied. Results The sea bath in coast sanitariums could increase the health of the recuperators. Conclusion The sea bath can increase the health and the double benefits of the sanitariums.
【Key words】 Sea bath;Sanitarium;Health care
海水是海滨疗养地的主要疗养因子,是一种重要的疗养康复资源。海水浴疗法是利用海水锻炼身体和防治疾病的方法[1]。海水浴疗法科学舒适,在疗养文化中占有重要的地位。
1海水疗法的由来与发展
海洋占地球表面的71%,近乎于陆地的2.5倍,尽管海陆分布极不均衡,但与人类生存息息相关,世界上许多国家在日益重视开发海洋资源的同时,积极利用海洋环境来发展疗养事业。
在人类历史上,水之用于医疗由来已久。公元前500年欧洲就有文献记载,海水可以治疗人类一切疾病。古希腊人相信海水具有清洗恶性肿瘤组织与刺激神经的效力。罗马帝国时期,寻常百姓便以水疗法医治疾病;当时,奥古斯都大帝也浸泡海水来医治热病。16世纪,法国国王亨利三世利用海水来治疗皮肤病。
自行车赛世界冠军路易松・博贝发生车祸后,康复阶段住在布列塔尼半岛拉芒什海峡沿岸的罗斯科夫海水疗养中心。这位运动员发现海水疗养对他受损的肌体有“惊人的效果”,于是于1964年在基伯龙半岛开设了一家海水疗养院。
目前我国沿海地区,如兴城、大连、秦皇岛、北戴河、青岛、烟台、鼓浪屿等地疗养院均已实施海水浴疗法,并对海水浴疗法保健养生防治疾病不断地进行研究探讨。戴蓉等[2]对患有Ⅱ型糖尿病(DM)的军队疗养员实施海水浴疗法,使用超声心动图仪观察患者海水浴前后LAD、EF、FS、E/A指标变化,使用常规心电图描记并观察海水浴前后的心电图变化,并与健康疗养员对照,得出海水浴疗法对DM患者心脏康复有较好效果。刘秀珍等[3]对老年冠心病患者冠脉介入治疗后的疗养康复期中,海水浴疗法对其左室功能的影响进行研究,应用超声心动房室平面位移法AVPD记录二尖瓣环各位点均值AVPDmean和左房射血所致各位点均值(AVPDa),改良Sinpsan法计算左室射血分数(LVEF),对疗养前、后各数值进行统计学分析,得出海水浴疗法能提高老年冠心病患者PTCA术后的左室功能。郑芳等[4]应用超声心动图技术研究海水浴疗法对高血压患者左房收缩功能的康复作用,根据左室质量指数(LVMI)高血压患者被分为左室正常构型和左室肥厚型,经过超声心动图技术分析被观察者疗养前、后的左房收缩功能各指标,并进行比较,得出海水浴疗法是一项综合性的全身有氧运动,能降低高血压病患者的心肌耗氧量,减轻心脏负荷,改善左房收缩功能。大量的研究证实了海水浴疗法对人体有保健养生防治疾病的作用。
2海水浴疗法使疗养院的社会经济效益得到提高
随着我国经济的发展,社会文明的进步和人民生活水平的提高,疗养事业越来越受到重视并获得发展。海水疗养不仅具有医疗的效果,也是休闲生活中的明珠项目,疗养院不再属退休老人和病人康复专用,在经济发展、国民收入提高、重视休闲生活的今天,从事海水疗养的观念越来越深入普及,现代疗养院吸引着重视保健和爱好运动的顾客。健身与减肥游泳法得到了更多的关注和青睐,给疗养院带来生机和社会经济效益。
3海水浴疗法医疗保健作用的科学依据
放射性同位素研究结果表明[5],一般情况下,机体浸入海水中,在20 min 内,机体表面就会形成一层黏膜,使人体有“滑腻”的感觉。这层黏膜主要是由生物、化学元素组成的,附着在体表面上,形成离子层。海水中的元素离子不断通过该层膜扩散,渗透到皮肤表面。有的可附着于体表,通过对皮肤的刺激,发挥作用;有的元素,如氯化钠、重碳酸盐和铁、铜、锌、钙、镁、锰、钡、钴、碘、砷等通过皮肤进入体内,影响着人体的生理或病理活动。
海水能影响人体的产热和散热过程,激发酶促反应,促进物质代谢和能量交换,并提高人体对外界环境温度变化的适应能力。同时,还可改善机体的微循环及周围血液循环、血管扩张,从而大大增强心脑血管系统的功能。
进行海水浴时,由于人体受到机械性的静水压力作用,促使静脉血和淋巴液回流,回心血流量增多,心输出量增大;并压迫胸廓、腹壁,使胸内压增高,从而增强呼吸深度,促进气体交换和代谢,增强了肺的通气功能;水流的压力或冲击力的作用还能刺激神经系统兴奋,这将对心血管、内分泌等系统产生良好的影响。
由于受到海水的浮力作用,使得人体运动器官负荷变轻,肌张力降低,肌糖元和肌红蛋白储存量明显增多,可以改善肌肉、关节、骨骼组织代谢及营养供给,有利于运动系统疾患的功能康复。
大海广阔,海水碧蓝,海天一色的壮观景色,对人心理能产生积极的心理活动与状态,称为海水的心理效应[5]。现代医学证明,心理因素在疾病的发生发展中产生着直接或间接的影响和作用。有害的心理因素可以损害人体正常的生理功能。当有害作用过分强烈可导致疾病发生。积极乐观的心理因素能增强机体的抗病能力,提高机体的免疫力,从而有利于心身健康。独具特色的海滨疗养地的景观,可使大脑皮质出现一个新的、外来的刺激活动,如气势磅礴的大海,周期性的涛声,不断地刺激大脑皮质,产生兴奋灶的转移,从而消除精神紧张和心理矛盾,使心情愉快、情绪稳定、睡眠改善。在观赏海滨景观时,产生心旷神怡之感,有益于神经精神系统功能的协调平衡。
4海水浴疗法在烟台疗养院的应用
烟台疗养院处于渤、黄海连接之处,有丰富的海洋资源。自建院以来,疗养院的医务人员一直对自然疗养因子进行探讨、挖掘。海水浴疗法作为疗养的重要内容在疗养院中实施了20多年,建立了一套完整规范的制度。烟台适宜的海水浴时间是每年的7~10月份,进行海水浴的疗养员必须经过全面体检,经治医师要严格掌握海水浴的适应证与禁忌证,对适合海水浴的疗养人员发给准浴证。浴前在体疗医师的指导下进行充分的肢体活动,浴中有海上救护队巡逻,有医务人员跟队保健,浴后要用淡水冲洗身体。每次20~60 min,以不感觉疲劳为宜。实践证明,应用海水疗法的疗养员,疗养期结束时的健康状况经心电图、化验等辅助检查有明显改善,且自我感觉良好,对促进健康效果明显,得到了广大疗养员的喜爱。
总之,海水浴疗法对促进身体健康、治疗疾病、提高社会经济效益有着重要的作用。
参考文献
1中国人民总后勤部卫生部.疗养技术常规.1999.134-135
2戴蓉,郑芳,林玲,等.海水浴体疗操对老年Ⅱ型糖尿病患者的心脏康复作用.心血管康复医学杂志,2004,13(5): 413-415
3刘秀珍,韩峭青,黄景仁,等.海水浴体疗操对老年冠心病患者PTCA术后左室功能的影响.中华物理医学与康复 杂志,2002,24(12):719-720
结果:海滨疗养院实施海水浴疗法,对促进疗养员身体健康效果明显。
结论:海水浴疗法对促进身体健康、治疗适应症疾病,提高疗养院的双重效益起重要作用。
关键词:海水浴疗法 养生保健 防治疾病
【中图分类号】R-3 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1879(2012)11-0395-01
1 海水浴的作用
海水是海滨疗养地的主要疗养因子,是一种重要的疗养康复资源。海水浴治疗是利用海水锻炼身体和防治疾病的方法。海水浴治疗科学舒适,在疗养文化中占有重要地位。
1.1 运动系统的作用。在人类历史上,水用来医疗由来己久,由于受到海水的浮力作用,使得人体运动器官负荷变轻,肌张力降低,肌糖元和肌红蛋白储存量明显增多,可以改善肌肉、关节、骨骼组织代谢及营养供给,有利于运动系统疾患的功能康复。
1.2 心理的作用。大海广阔,海水碧蓝,海天一色的壮观景色,对人心理能产生积极的心理活动与状态,称为海水的心理效应。现代医学证明,心理因素在疾病的发生发展中产生着直接或间接的影响和作用。有害的心理因素可以损害人体正常的生理功能。积极乐观的心理因素能增强机体的抗病能力,提高机体的免疫力,从而有利于心身健康。在观赏海滨景观时,能使人产生心旷神怡之感,有益于神经精神系统功能的协调平衡。
1.3 循环系统作用。海水能影响人体的产热和散热过程,激发酶促反应,促进物质代谢和能量交换,并提高人体对外界环境温度变化的适应能力。同时,还可改善机体的微循环及周围血液循环、血管扩张,从而大大增强心脑血管系统的功能。
1.4 呼吸系统作用。进行海水浴时,由于人体受到机械性的静水压力作用,促使静脉血液和淋巴回流,回心血流量增多,心输出量增大,并压迫胸廓、腹壁,使胸内压增高,从而增强呼吸深度,促进气体交换的代谢,增强了肺通气功能;水流的压力或冲击力的作用还能刺激神经系统兴奋,这将对心血管、内分泌等系统产生良好的影响。
1.5 关节、脊柱、皮肤作用。海水浴还能增强人体心肺功能,减肥,提高四肢、关节和脊柱的灵活性,增加肌肉力量,改善四肢、关节和脊柱功能,延缓关节和脊柱的退变,从而预防当代白领职业病——颈椎病、腰椎退行性疾病(如腰椎间盘突出症、退行性腰椎管狭窄、腰椎不稳等)。海水中含有大量的氯化钠、氯化镁、溴化钾等无机盐和许许多多微量元素。这些矿物质和微量元素对皮肤病的防治也有一定的作用。坚持海水浴,许多皮肤病、慢性淋巴结炎和风湿性关节炎患者的症状在一定程度上可得到缓解。
中风是中老年人的常见病和多发病,随着人们生活水平的不断提高,中风的发病率越来越趋于年轻化。正确的养生方法对中风的预防也能起到一定的作用,如“两脚划圈,就能预防中风”。
两脚划圈主要是踝关节的运动,中医认为,踝关节为足三阳经、足三阴经及阴阳二跷脉的通过之处,经常活动踝关节,不仅可以疏通相关经络,还可刺激关节周围的腧穴,起到平衡阴阳、调和气血、开窍醒神、补益肝肾的作用,使肝阳上亢之气下降,从而达到预防中风的目的。
现代医学研究发现,大部分中风病患者都有高血压病史,足部距离心脏位置相对较远,经常活动足踝部,能够促进全身的血液循环,增加回心血量,从而起到预防中风的作用。
两脚划圈时要自然站立,旋踝时,其中一脚站立,另一只脚旋转,双替进行,也可取坐立或仰卧位进行,最好是站立旋踝。一般每天早晚各做一次,或只做一次,每次15分钟左右为宜。
鼻部按摩养生法宝
文/奚华
老年人多因呼吸道功能的降低而容易发生萎缩性鼻炎、嗅觉迟钝、副鼻窦炎、感冒、肺炎等疾病,如果能经常做鼻部按摩,则能疏通脉穴,增强呼吸道功能,抵御病毒的侵袭。其做法为:
1.立位、坐位、卧位均可,一般多采用立位。2.思想集中,大脑入静,排除杂念,意守丹田,头正颈直,两眼半闭,口微闭合,舌舐上腭,以鼻呼吸,松弛自然。3.用右手食指指腹,从鼻根部沿鼻梁自上而下轻轻地按摩20次,再沿鼻子周围按摩20圈;然后用拇指和食指指腹捏住鼻翼两侧,捏紧后松开,再捏紧再松开,连续20次。4.最后将两手掌搓热,用右手手掌捂在鼻子上,轻轻地拍打20次,再进行10次深呼吸运动即成。也可连续做2遍,时间为2-5分钟。
通过鼻部按摩可刺激鼻部血管,使其扩张变粗,加快血液循环,增强鼻部的抵抗能力,起到预防呼吸道疾病的作用。另外,在鼻子周围有许多针灸穴位,如人中穴、四白穴、睛明穴等。按摩时,通过刺激这些穴位能够通经活络、调节气血,防治神经衰弱、脑动脉硬化、中风、嗅觉迟钝、视力下降等病症,是一种简便易行的养生保健方法。
做鼻部按摩功时应注意以下几点:1.要选择在空气流通的场所锻炼。2.最好在晨起运用此法。3.手指按摩鼻部时,动作要轻柔,不可用力重压,以免损伤鼻黏膜。4.患有鼻出血,鼻部及周围有疖肿时不宜按摩,以免使病情加重。5.要持之以恒,连续做1-2个月,其效果更为明显。运用此法以秋冬季节更为适宜。
肩周炎、颈椎病病人的体育锻炼
1现阶段,中医院校体育教学的现状以及存在哪些问题
现阶段,我国中医院校的体育大多都是以技术教学和技能培养为主要目的,在特色的教学模式上存在很大的问题,并且慢慢显示出来,经过调查分析,主要存在以下的几点问题:
1.1没有跟上时展的步伐,过分注重运动、体能和技能的教育,教学的形式和内容以及方法过于单一,乏味,满足不了时代的需要。
1.2没有考虑到学科间的融合贯通,利用中医院校的特点,将传统养生与保健知识和体育结合不深入。
1.3没有充分的发挥学生的主观能动性,没有做到“以学生为主导者”。
1.4没有重视体育的第二课堂———课外活动,消弱了学生的积极性。
2我国传统的体育保健与养生的特色
中华文明,博大精深,中国传统的体育保健与养生更是历史悠久,拥有鲜明的文化特色。它融合中庸和谐以及整体把握等等一些理论和思想于体育之中,因此我国传统的体育能够防治疾病、延年益寿。我国传统的体育保健与养生注重预防,有防患于未然的特点。另外也强调整体,形神具养。例如,传统保健体育中的一些运动,武术、太极等等,大多都要求人和自然相融合,强调动作的顺畅和谐,让人达到放松身心,回归自然,天地人合一的境界。还有,我国传统的体育养生与保健注重实践,强调动静相互结合。也就是说,体育健身要在理论指导下进行。健康包括身体健康和精神健康,在现代社会,生存压力以及竞争压力严重危害着人们的身心健康,而传统的体育保健与养生的特点,正是强调了顺畅和谐,放松身心,回归自然,因此可以缓解人们的焦虑,在帮助人们锻炼身体的时候,也保持了精神的健康。
3如何加强中医院校传统保健与养生教学
3.1传统体育保健与养生强调适度和适时的运动适度,即是刚柔相济,满足医学中的有氧、安全和适量的原则;而适时,则是要求运动要遵从“天时地利与人和”的原则,注意运动的时节、地点以及人体自身的特性。例如,人们在运动的时候,心率的最佳次数为120-140次/分钟;春季正是万物生长的时候,不适合做一些激烈的运动,而人们也应该晚睡早起,相反,秋季,正是适合锻炼的好时候,人们则应早睡早起,时常进行室外运动。
3.2结合中医院校的专业特性,以及现在的教学模式,通过具体的探索和实践,将我国传统的体育保健、养生和中医院校现在的体育相互巧妙揉和,深挖中国传统保健与养生的内涵。
3.2.1根据中医院校的学科特点,把我国传统的体育保健与养生知识引入体育教学中,并且培养学生终身体育锻炼的能力,最终让学生形成终身体育的思想。
3.2.2和武术专业相互结合,利用其师资力量,将传统保健与养生的相关知识制定一个教学计划,作为教学内容。同时普及一些传统的项目,例如太极拳和太极剑等。还有,为了让学生更好的学习,可以开设一些相关的选修课程,例如气功、易筋经等等。
3.2.3站在学生的角度,结合时代性,选择一些易于开展同时适合年轻人的保健与养生运动项目。
3.2.4结合教学内容,强调以学生为主体,形成特有的教学方法。另外,利用网络资源,辅助学生学习。
3.2.5理论和实践相结合,结合与教学内容相配套的教材对学生进行指导教育。专业的教材可以让学生清晰知识脉络,更好的学习。还有,利用体育第二课堂,开展一些保健养生方面的活动,加强学生的锻炼培养学生各个方面的能力。例如,一些武术表演可以提升学生的民族自豪感和爱国思想;一些比赛则可以增加学生的竞争能力和合作意识等等。
3.3加强中医院校传统保健与养生教学的益处
3.3.1将传统的体育保健与养生项目加入体育教学中,使得学生学习了太极、长拳等等项目,掌握了终身体育锻炼的方法。
3.3.2传统的体育保健与养生知识内容深邃,有趣,并且具有很强的创造性,可以增加学生对于传统体育的兴趣。另外,一些相关的比赛让学生巩固了学习内容,也传扬了国粹文化。
3.3.3加强传统体育保健与养生教学,一方面让学生得到了锻炼,另一方面也提高了学生的兴趣,使得整个的体育水平有了显著的升高。
doi:10.3969/j.issn.1004-7484(x).2012.08.560 文章编号:1004-7484(2012)-08-2864-02
随着工业的发展,人类的居住环境受到了很大的破坏,人们的健康也受到了很大的威胁,保健和养生也愈来愈受到人们的重视。而传统的体育保健与养生,是依靠自身的能力,通过姿态、呼吸以及人体的意念来调节人体机能,进而起到一个防病治病、延年益寿的作用。
1 现阶段,中医院校体育教学的现状以及存在哪些问题
现阶段,我国中医院校的体育大多都是以技术教学和技能培养为主要目的,在特色的教学模式上存在很大的问题,并且慢慢显示出来,经过调查分析,主要存在以下的几点问题:
1.1 没有跟上时展的步伐,过分注重运动、体能和技能的教育,教学的形式和内容以及方法过于单一,乏味,满足不了时代的需要。
1.2 没有考虑到学科间的融合贯通,利用中医院校的特点,将传统养生与保健知识和体育结合不深入。
1.3 没有充分的发挥学生的主观能动性,没有做到“以学生为主导者”。
1.4 没有重视体育的第二课堂——课外活动,消弱了学生的积极性[1]。
2 我国传统的体育保健与养生的特色
中华文明,博大精深,中国传统的体育保健与养生更是历史悠久,拥有鲜明的文化特色。它融合中庸和谐以及整体把握等等一些理论和思想于体育之中,因此我国传统的体育能够防治疾病、延年益寿。
我国传统的体育保健与养生注重预防,有防患于未然的特点。另外也强调整体,形神具养。例如,传统保健体育中的一些运动,武术、太极等等,大多都要求人和自然相融合,强调动作的顺畅和谐,让人达到放松身心,回归自然,天地人合一的境界[2]。
还有,我国传统的体育养生与保健注重实践,强调动静相互结合。也就是说,体育健身要在理论指导下进行。
健康包括身体健康和精神健康,在现代社会,生存压力以及竞争压力严重危害着人们的身心健康,而传统的体育保健与养生的特点,正是强调了顺畅和谐,放松身心,回归自然,因此可以缓解人们的焦虑,在帮助人们锻炼身体的时候,也保持了精神的健康。
3 如何加强中医院校传统保健与养生教学
3.1 传统体育保健与养生强调适度和适时的运动 适度,即是刚柔相济,满足医学中的有氧、安全和适量的原则;而适时,则是要求运动要遵从“天时地利与人和”的原则,注意运动的时节、地点以及人体自身的特性[3]。
例如,人们在运动的时候,心率的最佳次数为120-140次/分钟;春季正是万物生长的时候,不适合做一些激烈的运动,而人们也应该晚睡早起,相反,秋季,正是适合锻炼的好时候,人们则应早睡早起,时常进行室外运动。
3.2 结合中医院校的专业特性,以及现在的教学模式,通过具体的探索和实践,将我国传统的体育保健、养生和中医院校现在的体育相互巧妙揉和,深挖中国传统保健与养生的内涵。
3.2.1 根据中医院校的学科特点,把我国传统的体育保健与养生知识引入体育教学中,并且培养学生终身体育锻炼的能力,最终让学生形成终身体育的思想。
3.2.2 和武术专业相互结合,利用其师资力量,将传统保健与养生的相关知识制定一个教学计划,作为教学内容。同时普及一些传统的项目,例如太极拳和太极剑等。还有,为了让学生更好的学习,可以开设一些相关的选修课程,例如气功、易筋经等等。
3.2.3 站在学生的角度,结合时代性,选择一些易于开展同时适合年轻人的保健与养生运动项目。
3.2.4 结合教学内容,强调以学生为主体,形成特有的教学方法。另外,利用网络资源,辅助学生学习。
3.2.5 理论和实践相结合,结合与教学内容相配套的教材对学生进行指导教育。专业的教材可以让学生清晰知识脉络,更好的学习。还有,利用体育第二课堂,开展一些保健养生方面的活动,加强学生的锻炼培养学生各个方面的能力。例如,一些武术表演可以提升学生的民族自豪感和爱国思想;一些比赛则可以增加学生的竞争能力和合作意识等等[4]。
3.3 加强中医院校传统保健与养生教学的益处
3.3.1 将传统的体育保健与养生项目加入体育教学中,使得学生学习了太极、长拳等等项目,掌握了终身体育锻炼的方法。
3.3.2 传统的体育保健与养生知识内容深邃,有趣,并且具有很强的创造性,可以增加学生对于传统体育的兴趣。另外,一些相关的比赛让学生巩固了学习内容,也传扬了国粹文化。
3.3.3 加强传统体育保健与养生教学,一方面让学生得到了锻炼,另一方面也提高了学生的兴趣,使得整个的体育水平有了显著的升高。
3.3.4 传统的体育保健与养生和体育相互结合,完善了体育健身教学体系,充分的发挥了学生的主观能动性,让学生成为了全面发展的人才。
4 小结
培养学生终身体育的思想,对于我国传统的体育专业来说具有伟大的意义;而强化人们的身体素质,更是体育教育的最初目的。因此,中医院校传统保健与养生教学,为我国体育的发展铺就了一条康庄大道,也为我国传统文化的传承和弘扬发挥巨大的作用,更是为人们的身体健康作出了努力。加强中医院校传统保健与养生教学的势在必行。
参考文献
[1] 杨建华.道家健康养生文化以及对休闲体育的现实意义[J].体育与科学,2010(1):64-66.
中国传统保健与养生是我国优秀的文化传统,对道德培养、精神文明建设、和民族精神的继承和发扬有着重要的意义,是我国古代身体锻炼和养生学的有机结合,是人类社会的重要文化遗产。但是我国高校不能清楚的认识到传统保健与养生的重要性,在教学内容和方法上有所欠缺,教学内容只限于形式,没有发挥保健与养生的作用,制约了传统保健体育的发展。随着我国教育事业的发展,新一轮的教学改革有条不紊的进行,传统的保健体育也得到了重视,引入到高校的体育教学中,对提高高校体育的教学质量有着重要的作用。
一、高职高专体育教学中加强传统保健与养生的教学的内涵与意义
传统保健与养生的教学是一种以保证学生身体健康、预防疾病的教学模式,有着深刻的内涵。传统的保健与养生教学通过意念的引导进行缓慢的运动形式,达到促进阴阳平衡,调和气血,通畅经络,强身健体,防病治病的目的,主要强调的是对身体内在的锻炼。目前的竞技体育,在一定程度上挖掘了人类的潜力,同时也给人的身体带来伤害,不利于高校学生的健康发展。只有是两者互相融合,协调发展,才能真正的体现体育教学的目的。因此,高校要加强对传统保健和养生的教学。
终身体育意识是一个人终身坚持体育锻炼,以运动健身的理念指导行动,也是高校体育教学的目的之一。这种意识的形成除了受终身教育影响外,还受到体育本质的功能、社会经济发展和人们生活水平以及现代人行为方式的影响。高校的体育教学是终身体育教育的一个阶段,主要任务是激发学生对体育锻炼的兴趣,养成体育锻炼的习惯,提高参加体育锻炼的能力,增进身心健康,增强抗病能力和适应环境变化能力。高校开展传统体育保健与养生的教学,要改变只重视竞技体育的教学模式,要丰富体育教学内容,将娱乐性、休闲性的内容融入到体育教学中,同时加强对传统保健与养生观念的宣传,认识到体育锻炼的重要性,将学生被动的参与体育教学逐渐转变为积极的参与体育锻炼。
目前,休闲体育的思想正在影响着高校的体育教学理念,我们要抓住这个契机,以提高中华民族的体质和健康水平为主要目标,构建与和谐社会相统一的体育教育体系,将传统保健与养生真正的融入到人们的生活中。高校也要从学校的实际出发,在实践的基础上积极创新,有针对性的开展体育教学活动,体现传统保健与养生体育的深刻内涵。
二、我国传统保健体育与养生的特色分析
我国的传统保健体育有着悠久的历史,是中华民族文化的瑰宝,是在实践的基础上总结出来的,对疾病的预防和养生保健有着重要的作用。传统保健体育和养生从不同方面体现了我国传统文化的深刻内涵,将一些优秀的思维模式和理论融入到体育运动中,以实现健身和养生的目的。例如,我国的传统武术和气功,就是一项能够代表传统体育的项目,追求天人合一的境界,追求回归自然,崇尚和谐统一。这种理念适应了学生发展的需求,也是社会发展到一定程度的体现,具有鲜明的时代特征。
三、传统保健体育与养生教学在高职高专体育教学的实践
高职高专开展传统体育保健和养生的教学,是新课程改革下的必然要求,适应了时代的发展需求。为了更好的完成新课改对体育教学额需求,高校要积极的进行改革,增强传统保健与养生的教学。
第一深化终身体育意识,体现高职高专体育教学的深刻内涵。新课程改革对高校体育提出了更高的要求,为了适应体育教学改革,我们要针对目前体育教学的不足,将传统保健与养生融入到高校体育教学中,使学生掌握传统的终身体育锻炼方法,通过传统保健养生体育课程教学,树立终身体育思想,掌握终身体育手段。同时,从学生的自身实际出发,以现代教育的理念开展教学活动,体现体育教学的社会性、时代性。以学生的兴趣为主要出发点,结合体育教学内容,选取合适的体育运动项目,并成为终身的体育运动项目。
第二积极创新,形成与教学改革相适应的教学方法和教学内容。高校的体育教学就是为了让学生掌握基本的技能和知识,这是一个长期的过程,不是一朝一夕就能完成的。考虑到高校学生的个性特征,有着自己的行为方式和思想主张,在开展教学活动是要结合学生的个性,鼓励学生自主的进行学习。随着信息技术的发展,高校体育教学也可以采用多媒体技术,以视频的方式引导学生学习。同时,在教材的编制上,要将传统的保健与养生知识融入到教材中,形成科学的系统的教学体系,并且教师也要加深认识,不断的深化对传统保健与养生的理解,有助于教学活动的开展。教材要对中国传统保健体育从理论与实践进行科学的说明与介绍,使学生能够在老师的引导下理解其内容,选择适合自己需要的体育项目进行锻炼与养生,成为终身爱好。
第三重视传统的体育项目,并积极的扩展其外延,体现时代特色。高校要加强对传统体育项目的重视,在体育教学中融入传统的项目,并且积极的组织活动,加深学生对传统项目的认识。例如,组建了学生武术协会,指导学生开展传统体育活动。同时积极的扩展传统体育项目的外延,体现时代特征。例如,组织学生参加各种比赛,通过比赛的形式提高学生参与的热情,促进传统体育教学的开展。
四、结束语:
高职高专体育教学是终身体育教学的一个阶段,目的在于培养学生参与体育运动的兴趣和锻炼学生的体魄,在此基础上使学生养成坚持体育锻炼的习惯和培养体育意识,为学生的终身体育打下坚实的基础。通过开展传统的保健和养生教学,使学生感受到我国文化的博大精深,提高学生的综合素质。
参考文献:
[1]康勇,施海波.传统保健体育在大学生终身体育中的地位及发展建议[J].北京化工大学学报(社会科学版),2007,(01).
先来说说借鉴。在全民养生的今天,各种各样的养生方法和保健秘诀充斥人们的身边、耳畔。电视上、报纸杂志上、广播里、大街小巷,都在影响人们的生活,想躲也躲不过去。而老年人对养生犹为敏感,对健康的渴望也更加强烈,如果打听到某种养生方式很有效果,很多人便会如获至宝地纷纷效仿,希望在自己的身上也能取得令人惊喜的养生效果。
一个人退休后,儿女们总是叮嘱他加强养生保健,他也言听计从,不光浏览各色养生保健书刊,还注意从广播、电视和朋友那里获取养生信息。一次,患有高血压的他听邻居说“吃出来的病”能“吃回去”,通过食疗可以降血压,于是就擅自停用降压药,只喝芹菜汁,结果三个月后他突然在家里晕倒,被家人送到医院后,医生的诊断结果是高血压所致。医生的解释是,一旦服用高血压药物之后,就不能随便停服,否则病情只会日渐沉重。
事实上,在现实生活中,盲目跟风的人不在少数,他们看到电视说什么好,自己就吃什么;听到哪种运动好,就跟着做;得知按摩哪个穴位好,自己也学着按……很多人希望通过借鉴别人的养身之道来换取健康,美好的愿望当然可以理解,但片面地追求养生,盲目地跟从,其结果往往适得其反,其实养生也是一门需要量体裁衣的艺术。
我国传统医学理论源远流长,积淀了丰富的古代医学经验与养生知识。当前医疗卫生保健理念下,临床上利用中医理论针对人体进行养生,成为成为现代医学领域所广为关注的医疗保健方法,对于人体促进健康有着较为重要的指导功能,但由于个人认识理念及其他因素制约和影响,很多人在中医养生的方法与应用方面往往不能正确选择,以致于出现中医养生方法的误区,导致养生效果不佳甚至造成身心方面的负面影响,分析中医养生的科学方法,意义深远。
1 中医养生的内涵特征
相对于人类生命个体而言,所谓养生就是根据人体生命规律,采用身心养护方法,保持或增进人体健康,减少疾病发生以达到延年益寿的一种行为活动。简单地说,养生就是采用有效措施保养生命。所谓中医养生,是指以传统中医学理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,通过采用多种方法方式对人体机能进行合理调养来增强体质、预防或减少疾病发生,从而达到保持生命机体健康活力和延年益寿的一种医事行为活动。
养生属于一种文化现象,中医养生是中华民族在维护人类健康和种族延续的长期实践过程中所创造的理论财富,具有一定的民族性、传统性和延续性。由于养生活动涉及到人体生命现象,其内容涉及到人们日常生活的诸多方面;由于对人体生命认知的角度不同,中医养生在个体实践和体验活动中所体现的品德修养、饮食起居、医术药物等调理方面各有侧重,也各有所长,各有所用,中医养生,讲究顺其自然、形神兼养、动静结合以及综合施养,基本概括了几千年来医药、饮食、民俗、武术等传统文化方面的养生理论。
2中医养生的常见误区
中医养生的方法方式很多,但由于个体思想认识存在差异性,导致人们对于日常生活中的养生活动经常会形成误解而出现如下误区:
中医理论强调无病预防,讲究调理,倡导合理科学的饮食起居等生活方式以及良好的心态,养生在于调和人体阴阳,疏通气血经脉,提高机体调适能力,保证人体健康。
受西医理论影响,很多人对于中医理论认识仅限于疾病的康复医治上,而忽视中医养生的预防调理功能,简单的认为中医养生就是利用中医药物治疗疾病,还有些人具有过于依赖中药治病的心理,一旦身体不适,就立即盲目服用中药治疗,轻视 “是药三分毒”的道理,导致自身机体免疫力降低。
中医养生具有个性化特点,讲究辨证论治,因人而异,每个人年龄不同、体质不同,季节不同,养生保健方法就会不同,进补是中医养生的重要原则,但很多人在进补时虚实不分,盲目进补,过于注重食补疗法的功能,存在多吃补药利于健康的不科学观念。
3 中医养生的原则与方法
中医学理论认为精、气、神是维持人体整个生命活动的生命根本,中医养生需要立足于协调脏腑,畅通经络,清静养神、节欲葆精、调息养气以及持之以恒综合调养等原则基础上,进行科学养生。中医养生注重强调天人合一的养生观念、体现了阴阳平衡及身心合一的健康观念,强调养生不可违背自然规律,重视人与自然环境的统一,注重形体养护,重视身心协调,主张 “动静互涵,以为万变之宗”,中医养生包括情志、食补、药物、气功、运动、针灸、按摩等丰富多样的养生方法,养生时应不拘法式,因人、因地、因时来选择科学合理的养生方法:
3.1精神养生:中医养生贵在养德,应注重个体精神方面的保养,注重情感疏导,避免不良心理情绪波动影响,在中医“形神一体”观念指导下,根据个人的形神气质类型,静心寡欲、愉悦情志、通过综合运用各种精神调养方法让自己保持良好的心态,促进心理健康,达到身心协调发展。
3.2起居养生:起居养生是指人们在日常生活起居中通过调整睡眠节律以消除疲劳,恢复精神和体力,增进人体健康的养生方法。在日常生活中,应注意按照生物钟规律养成良好的睡眠作息习惯,保精固肾,调息养气,遵循春、夏、秋、冬四季令时的寒、热、温、凉变化来调节生活规律,做到养生与天时气候同步。
3.3饮食养生:中医理论认为,脾胃为后天之本,饮食不节,伤及脾胃,使人多病早衰。膳食养生就是按照中医理论,合理调整人体饮食规律,注意饮食宜忌,科学营养成分的摄取搭配,日常生活中应定时定量适度饮食,加强饮食卫生和安全,维持机体正常生理机能。
3.4运动养生:人体机能需要经常运动来调节精力、强身健体,促进消化循环,增强身体免疫力。运用太极拳、五禽戏、八段锦、易筋经、气功等传统的体育运动方式进行持之以恒的适量运动和锻炼,促使气血周流,经络畅通,脏腑调和,以达到筋骨舒活,强身健体之功效。
3.5药物养生:人体在各种病菌侵入或者其他不良环境因素影响,往往会导致各种疾病发生,针对不同病状采用药物服食也是中医养生的内容。在医治养生过程中根据病情需要适当把握药物服用剂量和药饵来防病治病,养生延年,合理运用具有抗老防衰作用的补益药物,来延缓衰老,健身强身。
结束语:总之,当前医疗卫生保健理念下,依据中医理论进行强身健体成为人们追求健康肌体的重要养生手段,中医养生具有个性化及多样化特征,养生过程中应根据不同的需求选择有效养生方法,避免曲解养生之道而导致养生效果不佳。
健康无疾是人类梦想的永恒主题。成书于二千多年前的中医经典著作《黄帝内经》,明确而系统地提出未病先防,治在病先的医学主张和健康理念,开创了中医治未病的独特认识和精辟见解,这无疑是中医先辈们的智慧结晶,也是中华民族的原创学说,在世界医学发展史上影响深远,至今仍代表着医学的前沿学科和发展方向。
《黄帝内经》认为,人要健康无疾,就要顺应自然界的气候变化进行养生,如春天要“生”,夏天要“长”,秋天要“收”,冬天要“藏”,并描述有四季起居养生的具体方法。指出阴阳四季的演变,不仅是万事万物的根本规律,也是人体生命的根本规律。违背这个规律,自然界就要发生灾害;顺应这个规律,人体就不会患大病。进而强调:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”意思是说,贤达的人,懂得在疾病未发之前先进行预防,而不是疾病已形成再去治疗。如果疾病已发生,再去医治,这好比你已经口干渴了再去打井取水,战斗已经打响了再去制造兵器,难道不觉得太晚了吗!主张中医治未病的目标是使人不得病。《黄帝内经》中还提到“上工治未病”,这一说法,既体现了医学的本质,即医学的目的是追求人类健康;又反映了医生的境界,能预防疾病的发生,使人不生病的医生才是好医生,才是“上工”。
随着时代的变迁发展和医学研究的不断深入,增进健康是人心所向,坚持预防为主,防患于未然,消病于未起是大势所趋。世界卫生组织对人类健康下了这样的定义:健康不仅是身体上没有虚弱和疾病,而且要有心理上的愉快和社会适应,还需要与环境的交融。疾病与健康并非简单的病痛与否,而是涉及复杂的环境友好,生态文明。中医治未病思想,强调“天人合一”,以整体理论指导养生实践,重视环境生态与人类和谐相处、躯体与心神的融合、人体与社会的适应,做好预防和保健工作,强壮身体,增强人体的抵抗力,使人不得病或少生病。这与人类对健康的新要求是一致的。
二、中医养生――实践治未病的主体
中医治未病的内涵是“未病先防”,核心理念是中医预防观。治未病虽言“治”,实际是预防疾病的发生,遏制疾病的发展,体现在一个“防”字,技术方法是中医养生,实施途径是养生实践。通过养生实践,达到防病却疾,健康长寿。
中医养生作为实践治未病思想的主体,理论精深,经验丰富,方法多样。随着环境气候的变化,生活方式的改变,人类的疾病谱也在改变,如怎样更好地阻止传染病,如何防治病毒性疾病,如何减少肿瘤、心脑血管疾病、代谢疾病、精神疾病等的发生,是现代医学面临的重大课题。预防疾病的发生,除了一味地彻底消毒杀菌,拒病原体于门外,是否还应该找找人自身内部的原因及人与外界的关系。而中医的养生之道,从宏观的、整体的角度看待人体,重视发挥人的能动作用,增强自身正气的抗病能力,强调器官组织的整体性、功能活动的和谐性、人与天地自然的相通性和人与社会群体的相融性,而且注意“未病”状态的体质辨识,实行多样的个体化干预手段,预防疾病措施更为积极。这些中医养生的自身特色和优势在起居养生方法中,均有具体的体现。
三、起居养生――中医养生的基础方法
所谓起居养生,就是对日常生活的方方面面做出合理有序的安排,并进行规范持久的保健活动,以达到治未病的目的。起居养生涉及我们日常生活起居的各个层面,比如生活方式的选择,衣食住行的安排,站立坐卧的习惯,一天从早到晚的活动,一年四季变换的适应等等。可以说,起居养生是中医养生的基本内容和基础方法。