文化教育的重要性模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇文化教育的重要性，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

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1.1加强跨文化教育可以促进英语教学的发展

由于社会文化不同使得世界各国人民的语言表现形式会出现一定的差异性，在跨文化交流环境中，由于文化认知不足而产生的文化冲突已经成为一种普遍现象。根据科学统计，文化错误现象出现的频率要远远超过语言错误现象，并且语言技巧出现失误至多会造成词不达意，不能清楚地表达内心的想法，而文化错误往往会使跨文化交流双方产生严重的误解。只有具备一定的跨文化交流才能有效的避免这种因文化不同而产生的交流障碍。因此，在大学英语教学中融入跨文化教育不仅能够提升学生的英语表达能力，还能使学生对英语文化具备一定的认知。同时，加强文化领域的教学可以反过来也可以促进学生英语表达技巧的提升。此外，将英语教学与文化教育相结合还能开阔学生的视野，加深学生的知识储备，有利于学生英语综合运用能力的提升。

1.2加强跨文化教育是新时代中中国社会经济发展的需要

随着改革开放的不断深入，中国与世界各国之间的交往也在不断加深。在这种背景下，国际贸易顺利进行、国际事务的处理以及国际文化交流活动的开展都需要相关人员具备良好的跨文化交流能力。中国的国际人才不仅需要具备一定的专业素养和语言能力，还要充分了解国外的文化以及交往礼仪，才能更好的进行跨文化交流。为了加强这方面人才的培养，满足我国社会经济发展的需要，可以在大学英语教学中融入跨文化教育，在培养学生英语听、说、读、写能力的基础上，不断强化学生的英语实际运用能力。这就需要教师在英语教学中加强文化渗透的力度，提升学生的文化素养，促进学生跨文化交流能力的提高，为国际化人才的培养打下坚实的根基。

1.3加强跨文化教育可以促进大学生的社会性发展

人是一种社会型动物，每个人又拥有特定的社会角色，人与社会是不可分割的。因此，一个人想要在社会中立足和发展，就必须使自身适应社会，不断加强自身对社会环境、社会活动以及自身与社会之间关系的认知，提升社会阅历，从而塑造适应自身的情感、经验、知识、能力，形成符合社会主流价值观的行为习惯以及思想道德。全球化背景下，中国青年的社会交往对象以及社交方式都向着多元化的方向发展，通过跨文化教育不断提升学生的跨文化交际能力是学生社会性发展的需要。因此，在大学英语教学中加强跨文化教育可以培养学生社会生存发展的基本能力，有效的促进不同语言文化之间的交流互动。

1.4加强跨文化教育是实现民族自立自强的需要

目前，中国经济在国际上仍旧处于弱势地位，想要实现中华民族的自立自强，就必须不断吸收借鉴西方先进的经验。随着改革开放的深入，中国综合实力不断增强，国际交往也越来越频繁，面对异域文化，中国对于了解国外文化的高素质人才的需求也在持续增加。跨文化教育一方面可以拉近学生与英语文化的距离，另一面也可以帮助他们树立正确的文化发展观。有鉴于此，在大学英语教学中渗透跨文化教育对于中华民族的复兴具有深远的现实意义。

1.5加强跨文化教育可以促进我国高等教育的国际化发展

在大学英语教学中实施跨文化教育可以加强我国对于发达国家先进教育理念的认知与了解，结合我国实际国情进行创新探索，从而实现我国高等教育水平的提升。因此可以说，跨文化教育已经成为高等教育发展进步关键性措施。随着社会环境的不断发展，高等教育的环境也在随之变化，多元化的发展使得人才培养必定会受到一定的影响。因此，跨文化教育的研究可谓意义重大。首先，随着全球化的推进，我国高等教育所面临的挑战也会增加，国家对于国际型人才的需求使得高等教育必须重视跨文化教育。其次，跨文化教育可以加强不同文化之间的交流碰撞，促进本国经济与国际社会的交流。英语是国际交流中的重要工具，因此，必须在大学英语教学中加强跨文化教育。

2我国大学英语教学中跨文化教育现状

2.1教师缺少跨文化教育意识

目前，大多数高校英语教师都没有海外留学或进修的相关语言培训及生活经历，对于英语语言的教学只停留于语音、语貌、语法、句法、篇章等方面的教学，教学内容多以考试所涉猎的内容为主，可以说应试教育的理念大于通识教育。由于缺少对英语国家文化和习俗的切身感知，导致其对教学中所出现的跨文化问题不是十分敏感，往往不会提及或一句带过，不会深入挖掘英语语言中存在的文化内涵，不能将语言知识与文化知识很好的结合起来，不能联系事实热点、社会信息将跨文化内容渗透到教学中，不能透彻地分析两种文化存在差异的根源及应对策略。这种“重语言输入轻文化输入”的教学现象，导致英语教学的实用性不强，教学效果不加，学生学习兴趣不浓厚等问题。

2.2教材中跨文化教育教学内容所占比重低

大多数高校英语教材的编写侧重于词汇、语法、句法、篇章、写作等方面的训练，内容紧密围绕大学英语四、六级考试的范围，应试教育的目的性强，没有真正达到提高学生英语交际能力、英语教学实用性的要求。教材中涉及跨文化教育的内容相对较少，虽课文内容涉及相关的文化知识，但在课文之外未做扩展，没有进一步介绍跨文化的知识及中西方文化差异的对比，忽略了跨文化教育的重要性。

2.3大学英语教学缺乏良好的语言环境

国内大部分高校的英语教学的主体力量以国内教师为主，且少有海外留学或进修背景；教学中能匹配英语外教的高校所占比例也不是高；学生第二课堂的英语活动也缺少跨文化教育的锻炼。因此，缺乏良好的语言环境导致了学生接触跨文化教育的资源有所局限。这种情况如果不加以解决，当学生真正面对跨文化问题时，会产生理解困难，无法感受不同文化之间的差异，无法提高跨文化交际的意识和能力。

3大学英语教学中跨文化教育的策略研究

3.1平衡语言知识教学与文化教育

在进行语言课的教学时，不仅要加强专业知识的传授，与民族文化生活相关的知识也是语言教学的重要内容，了解认知语言文化的规则以及模式可以帮助学生真正的掌握一门语言。当前阶段，我国《大学英语课程教学要求》对于跨文化教育缺乏详细的规定，导致大学英语跨文化教育缺乏一定的指导，在英语教材中关于文化的内容少之又少。因此，想要顺利的实施跨文化教育，就必须使英语文化教育与纯粹的语言知识的教学达到一定的平衡。首先，国家要在《大学英语课程教学要求》中添加跨文化项目，为跨文化教学做出指导。在注重培养学生听、说、读、写等方面技能的同时，也要强化培养跨文化教育。可以借鉴西方国家有关跨文化教育的经验和成果，明确我国大学英语的教学目标，制定符合我国国情的英语跨文化教育内容，确保跨文化教学的系统性、科学性、规范性、持久性。以此为基础，可以在教材编写时添加一定数量的文化知识，切实落实跨文化教育，改善教材偏重语言知识的状况。其次，大学英语教师要不断更新教学观念，认识到文化教育在大学英语教学中发挥的积极效用。高校教师不仅是语言知识的传递者，同时也是英语文化的传播者，高校英语教师应不断学习有关跨文化教育方面的理论和内涵，丰富自己的知识结构和体系，树立中西方文化观念，客观公正地看待中西方文化差异，积极引导学生，以帮助学生形成良好的跨文化意识。最后，教师在进行教学内容的设计时，要同时注重语言知识和文化知识，将语言教学与文化教育集合起来，促进学生英语语言能力以及跨文化交际能力的共同提升。在选取教学内容时，应精选具有代表性的、文化内涵丰富的、能充分体现中西方文化差异的案例进行解析，以拓宽学生的视野，帮助学生提高跨文化交际的能力。同时，高校教师也可借助国外媒体，如报纸、新闻、电影等语言材料，将英语知识的教学同时事、政治、经济、文化等内容相结合，通过对比分析及延伸，让学生切实感受到西方国家的文化及习俗，真正体会中西方文化的差异。

3.2将跨文化教育与跨文化交流实践结合起来

想要实现学生跨文化交际能力的切实提升，不仅要注重文化知识的传授，还要加强学生跨文化交际中英语的实际运用能力。积极组织学生开展跨文化交际实践活动，加强学生文化知识理解的同时，培养学生的跨文化意识。例如，在大学英语教学中教师可以组织学生进行跨文化交际活动的实际案例分析，使学生在理解知识的基础上，提升知识的运用能力，并掌握跨文化交际的技巧。对此，教师集合教材中的课文阅读材料，有针对性的设计案例内容，引导学生进行阶段性的讨论分析。第一阶段：组织学生通过阅读熟悉案例，获取语言文化知识，提升阅读能力。第二阶段：引导学生针对案例内容进行思考探索。第三阶段：组织学生开展分组讨论活动，对学生的辨识能力以及判断能力进行锻炼，提升学生的语言综合运用能力。第四阶段，教师针对实践活动进行归纳总结，使学生对知识的掌握更加精准。教师也可以进行情境模拟训练，挑选一个主题，创设一个生动的情境，让学生通过角色扮演，将跨文化交际的实际语境表现出来，从而培养学生分析和解决跨文化交际问题的能力。此外，通过英语第二课堂活动等形式拓展课外英语教学活动，以调动学生的学期兴趣为根本动力，以提高学生跨文化交际的能力为根本目标。比如组织学生观看有关东西方文化差异的电影，找出存在的差异，分析其根源及原因，找出将差异或矛盾缩小的办法。这一方面可以提高学生英语听说的能力，另一方面可以激励学生主动积极地寻找文化差异，有意识地感知，真正发展学生的英语交际能力。

3.3构建跨文化教育多维平台

由于跨文化教育不仅包含英语学科的专业知识，还涉及到了其他学科的知识，所以，可以通过构建跨文化教育平台的方式培养学生的跨文化交际能力。首先，高校可以对英语学科的课程结构进行适当的调整，设置一些与跨文化交际有关的选修课，为学生提供一个跨文化知识学习的课外平台，便于学生对知识进行拓展延伸，促进学生跨文化交际能力的提升。高校的英语课堂还应积极营造浓郁的学习氛围，不断增强学生对文化差异的敏感度，切实有效地提高他们的英语思维能力。其次，在专业课程中渗透跨文化教育，将学生跨文化能力的培养融入到整个大学教育中，更加有针对性的培养学生跨文化交际能力。英语课堂及课外的跨文化教育确实有限，且英语语言的学习无法贯穿于学生的整个大学求学过程。学生一旦结束了大学英语的学习，就会降低自主学习的意识，更别说积极主动培养跨文化知识了，因此在专业课中进行有关跨文化知识的渗透和讲解十分必要。例如，在国际贸易专业，教师就可以在讲授专业课时适当的渗透跨文化交际知识。再次，教师可以利用网络信息技术建立一个专门为学生学习跨文化知识提供服务的网站，使学生可以通过网络交流实现跨文化交际，激发学生的跨文化交际兴趣，促进学生跨文化交际能力的提升。高校教师也可借助学校的网络课程平台，将其所整理出的具有代表性的跨文化案例分析、优秀课件等资源到网上，使学生在课下也方便下载，共享学习资料。最后，高校可以通过与跨文化相关机构的合作，为大学生提供跨文化交际的实践机会，使大学生在跨文化交流中不断锻炼自身的能力。跨文化知识的获取并不能仅仅凭借书本上的介绍和教师的讲解而真正获得，其实践性强、可操作性强的特点决定了跨文化意识的养成必须要到实践中去。因此，为学生提供跨文化交际的机会，有助于学生成为跨文化交际中积极的参与者与主体者。

综上所述，培养大学生的跨文化交际能力是一项需要长期实践的工程，想在大学英语教学中真正实现高效、切实可行的跨文化教育，需要多方面的努力。作为教学主体的教师更应主动担负起改变现状的重任，教师只有为学生的跨文化学习提供良好的环境，鼓励学生勇于实践，才能有效的落实跨文化教育，实现学生跨文化交际能力的提升。

作者:国佳 单位:齐齐哈尔大学公共外语教研部

参考文献

[1]尹立颖.大学英语教学中跨文化教育工作探析[J].高教学刊，2015（11）：34-35.

[2]刘珊珊.论大学英语教学中跨文化教育的渗透[J].佳木斯职业学院学报，2015（10）：247.

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中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）33-0215-01

一、为什么进行文化教学

（一）法语语音教学

在语音方面，对于一个刚开始接触法语的学生，让他光知道口形、舌位、规则和特例显然是不够的。他会觉得无比枯燥乏味而且难以把握。而单词的文化渊源则更有助于理解和记忆。例如，在法语中，字母s 在词末一般不发音。但在terminus一词中，词尾的s 不同于寻常的发音规则，要发[s]音。这个词在课文中没有注音，如果教师光机械地告诉学生这个词就是个特例，就得这么念，学生就会难以接受，或感觉不容易记住，甚至产生法语单词发音规则混乱、无法掌握的泄气想法。而只要教师一解释这个词的文化渊源：它是个从英语来的外来词，才造成了词尾发音的情况。学生一想到同形的英语词terminus，这个词的记忆和掌握也就不成问题了。

（二）法语词汇教学

每一种语言都是某一特定社会的产物，它的形成和发展大大的受到文化因素的制约。这一点在词汇方面尤其明显。因此，我们要在介绍词汇时注意到构词上的文化内涵，不要割裂词汇和词汇间的天然联系。如-logie结尾的词为例，它们在构词的历史上有相通的地方。这样的词一般都是阴性名词，表示一门学科。这样，在学习biologie 这个单词时，学生听到了这样的讲解，在碰到了诸如新词méthodologie 时，就不难猜出这个词的词义为“方法论”了。同时我们也要注意到词义的异文化联想。教师要将所教词汇的本质概念交待清楚，懂得此词汇在法国确切的应用场合、通用人群。例如，salut只能在非常熟悉的朋友间使用，通常不能用在对长辈和地位较高的人交谈中。除此之外，各词隐含的文化含义也需特别注意。

（三）法语语句教学

在语句方面，文化因素的参与也是随处可见。在语序和结构方面，法语有自己的一套表达方法，如受其以人为本的文化的影响，主观性就是其中的一个特点。同样表达时间，中文说“现在是十月”，如果不考虑其文化因素，说成“Maintenant ilest octobre.”在语法上似乎没有错误，事实上却成了一句地道的病句。因为在法语中应说“On est en octobre.”在语句内容与文化背景的关系上更是如此。因此教师应在法语教学中注意分析中法思维方式的不同，及时讲解由此构成的表达习惯的差异，从而把握地道的法语。

二、如何进行文化教学

（一）加强教师自身的法语文化知识

法语教师必须完善自身的法语水平。这不是简单地停留在听、说、读、写、译的层面，而更要上升到对法国文化由衷地热爱和了解的层次。法国文化历史悠久，与古希腊、古罗马文化有着千丝万缕的联系，是人类文化宝库中一颗不可多得的明珠。无论是古典主义、启蒙思想还是19世纪许多新的文化思潮和流派，都诞生于法国，然后迅速蔓延到世界各地。法国的小说、电影、时装、香水、音乐、美食至今都在全世界占有举足轻重的地位。这些也恰恰正是学生们的爱好之所在。假如教师仅仅只会教授法语的单词和语法，对这些文化背景内容知之甚少，忽略了文化知识的传授，那么久而久之，学生会感到枯糙乏味，跨文化交际的目标也难以实现。为了在法语课堂里实现寓文化于教学，教师首先就应当不断提升自身的法语水平，深入了解和钻研法国历史文化。这样才能在教学中成竹在胸，学生也将乐趣无穷并受益匪浅。

（二）选择适合的教材

随着我国对外开放的不断深入，以及在外语教学方面国家越来越提倡引进国外教材的新情况下，法语教学也会越来越多的引进法语原版教材。如《Reflet》、Nouveau sans fronti è re》等都是法语原版教材，并已有中文译版问世。此类教材完全由法国专家编写，其内容原汁原味地展现了法国社会生活的风貌。每课还配套有DVD光盘，通过图象和声音传递信息，使语言教学的内容形象化。视听教材将法国的社会、经济、文化生活、自然景观、民俗风情等直接呈现在学生面前，且具有新奇性和趣味性，有助于学生了解法语在实际生活的具体场合中的运用。因此，只有将中外教材有机的结合起来，并且在实际教学实践过程中很好的运用对比结合的教学方法，才可以在法语教学中取的良好的教学效果，提高我们的教学质量。

三、结语

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目前，我国针对来华留学生汉语汉文化教学主要集中在初中级语言及部分文化教学领域，但随着我国对来华留学生教育事业的不断发展和深入，突破语言学习进入汉文化思维教育的重要性日益明显。探寻中医药文化思维教育对外国留学生教育的作用将成为重要的突破口之一。

中医药传统文化对中国文化影响深远，其辨证整体的观念深入人心，和谐的价值观促进地区和平与发展，尊重个体差异的选择更体现时代高速发展下的主体价值回归和人文主义精神。随着我国在世界各地和各国建立孔子学院以来，还同时建立了不少中医药学院，不少外国人来到中国学习中医，中医药文化越来越受到国际社会尤其是西方社会的认可，而作为最能代表中国传统文化思维模式，价值理念的中医药，在来华留学生教育中却由于现阶段的特殊情况，被冷落了。笔者认为，随着国际社会对汉语汉文化的热衷，中医药文化在对外留学生教学与育人问题上，应该早做切入，先行一步，将来才能游刃有余的促进语言沟通，尤其是思维的相交。

中医药文化作为“活化石”并不过时，其能存在数千年。离不开其内在的整体性、辩证性等主要固有特征；另外，其奉行的价值理念是以人为本和尊重个体性差异等；其思维模式在漫长的历史长河中已经渗透到了我国社会的政治经济等诸多社会生活领域，与当今中国社会普遍思维模式密切融合。因此，将中医药文化的各种特征、理念融入到对外国留学生汉语教学和汉文化推广中有着积极的作用。具体为：

一、 教学思想上：中医药文化的整体性和辩证性思维，有利于对来华留学生汉语教学质量的提升。

中医药文化本身具备整体性和辩证性等思维特征，这种整体性具体表现为思维的系统性和关联系，如望闻问切的传统中医的“四诊法”，即体现出医事中的医生和病人的相互性，病人病情特征的系统性，病人在医事中的参与性。“正气内存，邪气不干”则与刚健有为自强不息的民族精神异曲同工，揭示了内外因的本质关系。正是由于中医奉行的传统哲学、宇宙观、生命观的思维基础，重视人与自然的和谐关系，讲求“和谐养生”，恒动变易；崇尚“阴阳五行、天人合一”的气一元论观念，才使得中医药文化不仅突出体现了其整体性，更体现出了鲜明辩证的思维特征。

将中医要文化的整体性和辩证性思维用语对外国留学生的汉文化教学，有助于对不同文化背景的留学生的汉语汉文化教育过程中实现因材施教，更有助于存异求同，以目的语及其文化精神为联系，建立整体性学习氛围，塑造目的语国家的思维模式和道德伦理，从而，和谐共处。

二、 教学手段方面:中医药文化坚持以人为本的价值理念，尊重主体差异，有利于教学相长。

中医药文化自诞生之初就奉行治病救人、悬壶济世、大医精诚等医家之道，其核心都是以人为本，无论是医者对患者，还是师者对门徒，都有着强烈的人本价值选择特征。

近代以来教育模式奉行班级教学，客观上在一定程度对人本身的创造性和主动性造成了影响，来自于异质文化圈的留学生在学习汉语和中国文化方面，在面对陌生文化时，班级教学在因人而异、因材施教方面的弊端就暴露的更加明显。而中医的古代教育奉行的是门徒制度，其暗含的思维方式，道德伦理，行为模式都与门徒制度息息相关，并且这种门徒制度并不仅仅局限在医药领域，这使得中国现实社会生活中的群众思维方式、道德伦理和行为模式都因此受到深刻影响。

针对外国留学生的汉语教学虽然是小班教学但也难掩班级教学的一些弊端，来自于不同文化圈的留学生存在学习动机不同，学习程度不一，学习能力不齐等诸多影响教学目标达到的重要因素，这就要求教师有意识地自觉运用祖国医学中的宝贵精神财富，针对学生的不同特点进行认真研究、仔细分析和针对教学；不仅如此，在言传身教中，还要有意识地将这种理念有效传授给学生，促进学生在实际社会生活中与人的交流具有一定的针对性和实效性，实现班级教学和针对性性教学的有效结合。

三、 教学目的方面：中医药文化悠久的历史发展过程中已经与中国社会普遍思维模式密切融合，关注中医药文化对来华留学生汉语教学中的作用，有利于汉语教学与对外文化推广紧密结合。

中医药文化历史悠久，传承严谨，并得到了历代的不断延伸和丰富，是群众在漫长的历史进程中积累的宝贵经验和形成的文化价值认同。每个民族都有其自有的共同的“我们感”，历史越悠久，这种“我们感”作为维系和沟通的纽带发挥的实际社会生活作用就越大。中华民族同样也具备这样典型的特征，并且尤其明显。作为与社会生活诸多方面密切联系的中医药文化与思维，不仅仅表现在传承经验治病求人的医学领域，更多的是思维和观念方面已经与中国人的社会生活密切相关，其思维模式更是在社会生活屡见不鲜。人们生活中常见的一些用语如“心宽体胖”“不露声色”“相生相克”“阳奉阴违”“骨肉相连”等无不体现着中医药的理论精神和思维模式。因此，汉语言的推广教育不应局限在语言教学的层面，有效地突破语言层面，进入文化思维模式层面，缩小思维模式上的差距和误差。才能更好帮助留学生活学活用，实效运用，更好地促进民族复兴和世界发展的结合，

针对中医药文化思维教育对来华留学生汉语汉文化教育的重要性，提出几点建议：

1.重视中医药基础文化和有关中医药成语的教学在留学生汉语教学中的地位和作用。

针对高级汉语教学班适当的开设一些中医药的基础文化课程，针对中高级汉语教学班开始中医药成语教学课程，有助于提升留学生对中国文化的思维模式，价值理念、人际关系、社会发展，家庭生活等方面的解读能力。成语是中国文化最精辟的体现形式之一，学习与中医药文化相关的成语有助于提升学习中医药文化思维的效率。重视此点的目的是可有效的避免留学生能说话但不会说话，能听话但听不懂话，能生活但总冲突的尴尬与困境。

2.加强中医药院校在来华留学生汉语教学体系中的地位和作用。

中医药院校在汉语教学，尤其是中国思维价值观念教学与推广中有着不可替代的作用，主要是因为具备大量的专业人才和交叉学科复合型人才等其他教学资源优势，能集中发挥在这个方面的教学功能，具有突出的地位和作用。要想突破普遍的语言教学瓶颈而走向思维观念的纵深磨合阶段，离不开现代中医药院校的广泛而系统地参与。

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1.英语的语言地位对于母语文化的必然需求。

随着全球化经济的发展，文化之间的交流变得越来越多。但是每个国家之间的文化都有所不同，尤其是中西方之间的文化更是差异巨大。在全球化文化交流中，各国之间的文化有排斥，也有统一和渗透。在这种情况下，文化全球化是各国文化相融合的必然结果。它包括世界上各国的文化，以不同的形式，或者互相融合，或者互相排异，在全球范围内进行流动。这种流动的实质是不同文化之间的认知与认同，文化的融合与渗透，文化的自主与互异。英语作为使用最为广泛的国际性语言，它在国际范围内所得到的认同越来越高，有越来越多的人将英语作为第二语言。虽然学习英语的人有着不同的母语文化背景，但是他们在实用英语进行交流的过程中，也对于本民族的文化进行了第二次诠释和理解。所以，在我国的英语教育中，母语文化是所有学习者都必备的素养。

2.外语教育的培养目标对于母语文化的必然需求。

教学目标的确定是以社会的发展程度为依据的。在我国改革开放之前，无论是在经济方面，还是在文化方面，中国和世界都处于隔绝的状态。英语教育尤其如此。但是改革开放之后，随着经济的突飞猛进，国际交流日益增多，西方国家的经济、文化、法律、风俗习惯等也随着英语语言的学习而逐渐走进中国人民的生活之中。所以，随着中国经济与世界经济的融合，英语教育不再是单方面的语言、文化学习，而是一个输入文化与输入文化的过程。英语学习者不仅仅要学习外国的文化，更要充分理解自己国家的母语文化。通过自己的对外交流，让其他国家的人们更多地了解中华民族的传统文化。所以，在英语教育中有两个问题必须要重视，首先是英语学习者一定要理解英语国家的文化和自身的母语文化；其次能够用英语来顺利地对这两种文化进行翻译和理解。在现代化高速发展的社会里，外语学习早已经不仅仅是学习英语国家的文化，而是在两种语言之间进行顺畅转换。在交流的过程中，很容易发生的一种情况是对于对方的文化没有足够的了解而产生不必要的误会，或者因为无法正确掌握英语的文化而导致交流无法进行，不管是哪一种情况，英语学习者必须要把跨文化学习作为英语学习的重心。

3.跨文化交际能力的培养对于母语文化的必然需求。

跨文化的交际能力是每一个英语学习者都必须要培养的能力。但是跨文化的交际能力并不是仅凭空喊口号就可以培养起来的，它需要对母语文化有深入透彻的理解。所以，教育者在进行英语教学的过程中，应该引导学生对于自身的民族文化、历史、传统等深入了解和掌握。学习他国文化是的基础是掌握自身民族的文化知识。对于母语文化的掌握和学习是培养学生跨文化交际能力的基础和前提。如果学习者只对于目标语言文化感兴趣，对于母语却兴致缺缺，甚至排斥看不起母语文化的话，那么他将无法在外语学习方面达到登峰造极的境界。学习者只有将目标语言文化与自身的母语文化进行对比，理解，找出文化之间的差异性和共同性，这样才可以培养学习者对于文化差异的敏感性。

二、在英语教育中进行母语文化教育的措施

1.要明确母语文化与外国文化的关系。

在长期得教育过程中，人们都将母语文化视为外语学习的一种障碍，因为母语文化的消极方面会对外语学习产生不良的影响，这种观念导致母语文化的重要性没有的应有的体现。随着经济的快速发展，人们逐渐意识到母语文化对于英语学习的积极作用。英语作为一门国际性的交流工具，我们不仅仅可以通过英语来吸收他国的先进知识，而且也可以运用英语来弘扬本国传统优秀文化。

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一、文化教育在高校英语教学中的现状

长期以来，英语教学都只重视技能的培训，却把人文精神的熏陶和交际能力的培养放在了边缘位置。事实上，语言只是一种文化代码，是依托于文化而存在的。束定芳、庄智象(2002：144-145)将语言与文化的关系概括为三句话，即语言是文化的一部分；语言是文化的载体；文化是语言的底座。传统的英语教育模式在各级各类院校都有存在，即便是在旨在培养综合性，高素质人才的大学校园里，此种现象也难以避免。这具体表现为，英语教学十分重视技能的培养和提高，将此作为英语教学的终极目标，并以速成化的方式进行培训；以考试成绩作为衡量英语学习优劣的尺度。这样人为地把语言和文化割裂开，学习的只是一种语言符号，丢掉的是它所承载的文化内涵。

从教师方面看，现在的英语教师当年大都接受的是传统的教育，对于语言文化二元论的思想根深蒂固。教师上英语课时，花费大量的时间用于纠正发音，讲解单词，剖析句型，翻译文章，学生学到的都是一些空洞的语言符号，并没有深刻领会文字所传达的人文精神。而对于那些教学材料中丰富的背景知识，教师却介绍的很少，或只是只言片语的简介；即便教师花费一定的时间对文章的背景做介绍或补充，也仅仅是为学生学习文章扫清障碍，最终目的还是让学生掌握和理解语言本身。文化教育成了语言教学的工具和手段翻，不免本末倒置。总体而言，很多高校英语教师对于教学中的文化教育还处于消极回避状态。

从学生方面看，急功近利现象较为严重，学生花大量的时间和精力用于记忆单词，词组，句型，提高读写技能等，以应付每学期的期末考试及四、六级考试，把分数当做是能力的证明，把证书当做是找工作的敲门砖。学生的这种做法是为了迎合世俗社会的需求，并没有按照自身的兴趣爱好来塑造和完善自我，使自身的个性发展受到了压制，整体素质也未能得到全面发展。这反映出高等教育中人文教育缺失，高校仍在以应试教育为主，素质教育未能得到全面推广。

从社会方面看，改革开放以来，随着市场经济的发展，社会发展的需求发生了变化，使得教育受到功利主义的影响，那就是培养出一批满足社会发展需要，掌握从事社会建设的各种本领的人。在这种社会导向下，教育的模式也随之发生变化，它更强调实用的专业教育，而忽视了人文教育。学生个性的棱角被磨平，缺乏创造力，创新性，致使高等教育的目的从培养完整的人变成培养对社会生活直接有用的技师和匠人。

二、高校英语教学中文化意识培养的必要性

(一)新时期社会发展的需要。随着全球经济一体化和地球村的形成，中国与世界各国的往来日益密切，社会对于人才的需求有了更高的标准。现代社会的发展对人才的需求不再锁定于掌握单一技术的“匠人”，而是追求全面发展的复合型人才，更加看重人的综合素质，个人的人生观，世界观，道德水平，审美观，意志品质，情商，智商，创造力，等等都成为综合评价一个人的标准。

一个全面人才的发展是离不开文化，熏陶的，而对英语国家文化的了解对于新时期的全面型人才来说是必不可少的。随着中国走向国际化，各行业、各领域与国外合作的机会也会随之增加，假如对对方国家的文化有所了解，那么，无论是工作上还是生活上，都会为双方的交流减少障碍。

(二)完善人格的需要。从教育的目的和教养作用上来讲，外语教学旨在与其他各门学科一起培养具有完善人格、高素质、有能力、与社会发展相匹配的人才。在传统的，重视技能培训的教育下，高等教育培养出的往往是知识面狭窄，缺乏综合素养的单一型人才，学生在思想深度，知识结构，分析问题的能力方面有所欠缺。中外优秀文化熏陶的缺失和审美训练的缺失导致学生的情感塑造和知识的掌握无法协调发展。我们知道，英语教学中的文化涉及了英语国家的历史地理、风土人情、文学艺术、社会制度、哲学、教育学等等，学生从中学习到的是一种世界观，人生观和价值观。通过对语言教学中文化知识的深入学习，还可以开阔眼界，开阔心胸，增长知识才干，丰富社会阅历，从而陶冶情操，提升人生境界，塑造完善人格阿。

(三)语言学习的需要。任何语言都具有两种功用，即工具性和人文性。语言和文化有着不可割裂的关系，文化渗透在语言教学的各个环节。在听力方面，除了要能准确辨析发音，掌握大量词汇和理解语句之外，还应对语言文化有所了解。许多听力部分的篇章内容都与英语国家文化相关，如一些著名的历史事件，传统习俗等，若掌握一定文化知识，将会有效地减少听力困难。词汇理解方面，不同文化背景的人对于同一个词的定义和在头脑中产生的联想可能完全不同。如果不了解一个词的文化内涵，即便能说出或翻译出这一词，也不能真正理解该词的意义。在翻译和阅读理解方面，由于词汇在不同文化背景下所产生的联想和用法不同，阅读时理解上必然出现偏差，翻译过程中也会存在不等值或误差。比如potato这个词，单独拿出来讲就是“土豆”，而英语俗语“bigpoatto”却是“大人物”的意思，如果望文生义，在理解和翻译上就要闹笑话了。总之，一个民族的政治经济，传统文化，历史典故，对语言词汇的影响是广泛而深远的。如若了解了这些差异背后的典故，记忆和使用词汇时就不容易出现偏差。语言背景文化的欠缺不仅会导致语言表达不得体，还有可能出现语言空洞，缺乏思想深度的现象四。英语国家的文化更注重语言中实实在在所反映的思想，要有内容，言之有物。学习者如果领会了这其中的差异，在交流中亦会减少障碍。

三、文化意识培养的途径

(一)教师自身素质的提高。教师是学生学习和模仿的榜样，教师的言行直接影响着学生的心理和思想。大学英语教师是学生英语学习的引导者，是沟通文化的桥梁，英语教师对文化学习的重视程度影响着学生人文素质的培养。因此，英语教师应该积极接纳人文主义教育的思想，并把这种思想带到课堂上。在具体教学中，教师除了讲解单词，剖析句型外，还应该介绍词汇的文化内涵，告诉学生同一个词在不同的语境中该如何理解；一个词在什么情况下可以使用，在什么情况下不能使用；介绍文章中故事发生的背景，文中人物的背景，探讨文章想要表达的思想内涵和精神等等，使学生在点滴的学习中，在潜移默化中接受文化的熏陶，陶冶情操。相反，如果一个英文教师只是熟练地掌握语言技能，却缺乏人文知识，文化意识，不但不能帮助学生提升文化素养，反而会在课堂上遇到许多困难。文化意识，文化素养是英语教师必备的专业素质。

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中国的外语教学从基础阶段到大学甚至研究生阶段，似乎一直都在为培养学生的应试能力而努力，使原本以培养学生实际应用能力为初衷的外语教学变了味。由于对语言的狭义理解与认识，外语教学中通常只是孤立地教语言，教语言形式，将语法、词汇、语音、书写等方面的知识的获得及所达到的程度高低视为评判教学是否成功的主要标准，而外语教学很少与文化挂钩，使学生在与不同文化的人交往的过程中，出现语用失误及文化的误解，导致学生在与外国人交流时出现很多障碍，甚至造成交际失败。究其原因，主要是教师忽视了英语中的文化因素。

语言和文化密不可分的关系决定了英语教学不仅是语言知识的传授，更应包括文化知识的传播和对学生跨文化交际意识和能力的培养。在英语教学中，教师要把语言看作是与文化、社会密不可分的一个整体，并在教学大纲、教材、课堂教学、语言测试全面反映出来;要努力营造交流的语言环境，培养学生强烈的文化意识，重视语言文化差异及其对语言的影响，最终实现英语教学中跨文化交际能力的培养。

例如：据说有一位女生到英国留学，好不容易租了一间房间，到了月底房东来收钱，钱到手，房东说谢谢，动身要走时，她出于礼貌，顺便练练英文就说：“Must yougo now ?Don’t you want to stay longer?”(就走了？不再坐坐？)没想到就是这句“客气话”差点没把老外吓跑。再如在英美国家，客人进入主人家，应脱掉外套以示礼貌，给人一种“宾至如归”之感。据说有不少中国留学生进入客厅时，没有马上脱下外套，当主人提出要将他们的外套挂起来时，他们起初往往会客气地说：“没事，没事，我自己来。”甚至说：“不用，不用。”主人见状便问：“Are you feeling very cold ?”他们不假思索地回答：“Yes，rather.”。中国学生根本没有领会英美的这一风俗习惯。这样的例子在我们身边还有很多。由此可见，在中国文化背景下属于常识性的行为，换在某个外国的背景下可能成为一种不合常识的行为；在某种文化下属于礼貌的行为，在另一种文化下可能被视为无礼。语言是文化的产物，它具有深刻的文化内涵，与不同的对象，在什么样的情况下，如何表述一个思想，与文化背景密切相关。从某种意义上说，学习一种语言，实际上就是学习一种文化。外语教学不仅是传授语言知识，使学生具备一定的语法能力，更重要的是使学生具有在不同场合说得体的话的交际能力，培养他们应用外语进行跨文化交际的能力。

在外语教学中，跨文化交际能力的培养必须从以下几个方面着手：

一、不断提高外语教师的跨文化交际意识和自身修养

教师在文化交际教学中起着主导作用。作为教师，如果自身跨文化背景知识贫乏，就不可能在教学过程中将知识传授给学生，那么想要培养学生的跨文化交际能力更无从谈起。在英语教学中强调英美文化，培养学生对英美文化的敏感性和英语的实用交际能力，这就要求教师不仅要有较高的英语语言功底，而且还要有深厚的英美文化素养。随着新文化的不断涌现，英语教师也需要不断的观察、总结、比较不同的文化。因此，要为教师提供进修机会，对其加强跨文化交际这门课程的培训，从整体上提高教师队伍的素质；教育者自身必须不断学习，可以通过互联网结交外国朋友，涉猎各种形式的文学作品，观赏外国电影，学习外文歌曲等多种渠道来了解外国文化，扩大自己的知识面，增加对英语国家文化背景的了解，了解语言与文化之间的密切关系，明确外语教学的主要目的是培养学生的跨文化交际能力。

二、在教学过程中掌握教学与民族文化蕴藏的内在关系，挖掘内涵，进行文化比较

不了解中西文化差异是学生语用失误的重要原因。教师应该努力激活教材内容，利用教材中与文化背景知识相关的话题充分挖掘其中的内涵，通过课堂教学渗透进行文化比较，随时提供和补充相关知识。比如，有个对话里出现了这样一个语境：一个小孩问：“How old are you ?”时，老奶奶用幽默的语调回答：“Ah，it’s a secret.”教师借此可将英美文化中的隐私和禁忌语的使用知识补充给学生，及时点拨学生领会文化异同现象。西方人认为在日常交往中，直接打听别人的经济收入、年龄、宗教、政治信仰、婚姻状况等是一种不礼貌的行为，因为那是属于与提问者无关的内容。而用谈论天气的办法来打开与西方人谈话的话题是非常明智的。所以当讲授有关天气的内容时，教师应该有意识地指出这一文化背景，并告诉学生谈论天气的方法多种多样，如Lovely day，isn’t it ? Miserable weather，isn’t it ? It is so cold today，isn’t it ? 又如中国人和西方人面对赞赏表达的方式不一样，中国人受到别人赞赏时习惯“谦虚”地说“过奖，过奖”或“哪里，哪里”，以示礼貌，而西方人会高兴地道上一句“Thank you very much.”或者“I’m glad to hear that. ”，所以，在讲授“Thank you very much.”这一句型时，教师应该尽量多地介绍它的使用场合。

另外，词汇教学中要注意某些词义在中英两种语言中的内涵并不一致。凡是遇到具体有文化内涵的词汇，教师都应适当提醒学生。如“狗”在中文中常带有贬义。在中国如有人听到“You are a luck dog”必然生气，但在英语中“luck dog ”是“幸运儿”的意思。又如，“congratulations”常译为“恭喜，祝贺”。在中国，人们对新娘、新郎都是一样的道贺“恭喜”；但在英美，“congratulations”只能对新郎说，而对新娘的恭喜是“Best wishes”或“I wish you very happiness”切不可以说“congratulations”，否则会令新娘大为不快。因为congratulations是对经过努力拼搏而获得成功的人的祝词。如果对新娘说此话，就意味着她曾千方百计地追求新郎，对她是一种莫大的耻辱。不过，要是在工作上，学习上取得成就时，人们则非常乐意听到congratulations。

总之在英语教学中教师不能只单纯注意语言教学，而应注意语言的文化导入，重视语言文化差异及对语言的影响，在不知不觉中让学生领会不仅要注意语言的准确性，还要注意语言运用的恰当性，使其文化能力和语言能力同步提高。

三、运用多种教学策略，提高学生对文化的敏感性

正如美国社会学家G.R.Tucker所说:外语教学如果只教语言而忽视文化教育，终究会使学生丧失兴趣;而如果能提高学生对文化的敏感性，则可将其对其他民族文化的好奇心转化成学习该民族语言的动力，为外语学习奠定基础。

教师可以根据教学内容运用词义挖掘法、习语对比法、翻译对比法等文化教学策略，配合口头报告、小组讨论、即兴演讲、采访等任务驱动型课堂活动。在课堂上除了完成基本的语言学习外，还应充分为交际提供时间、环境和实践的机会，应用各种现代教学手段如网络、多媒体、英美报刊杂志、幻灯机、录像机等为学生创设语言情境，引导学生接触西方文化，提高学生对文化的敏感性，帮助学生在用中学，学中用，提高跨文化交际能力。

四、培养学生跨文化交际意识，培养学生英语思维能力

要培养学生的跨文化交际能力，就必须重视培养学生的跨文化交际意识，不断提高学生对中西文化差异的敏感性，培养学生的英语思维能力。学生学习英语时，往往难以摆脱母语的干扰。所以，在课堂上，通过组织一些学生为主体，创造模拟情景的练习活动，pair work，role play， group discussion， presentation等，一方面能激发学生参与的积极性，另一方面也为他们提供了口头训练的机会。创造模拟情景可使学生身临其境，这种情景教学不仅使学生对所学内容记忆深刻，而且一旦在生活中遇到类似的语境，他们也能从容自如地应对。营造英语气氛，找准学生学习英语的兴奋点，变乏味的知识为有趣的生活情景，变学生被动吸收为主动参与，变教师单向灌输为指导学生，让学生在一个良好的语言环境中熟悉语言，学习语言，使他们逐步获得用英语进行日常交流的能力。

外语教学的基本目的是为了跨文化交际，也就是来自不同国家和文化背景的人的沟通交流。提高外语教学的效率和质量变得越来越重要。为了实现这一目标，我们必须意识到外语教学是跨文化交际的一部分，语言教学不应该把语言学习与文化分割开来。在外语教学中，要培养学习者的交际能力，要使得学生对跨文化的差异有敏锐的感知，使得他们了解不同文化之间的差异，并在实际的跨文化交际中灵活运用这些文化知识。因此，为了使学生更好地掌握英语，我们在教学中不仅要传授语法、词汇等方面的知识，还需指导学生学习和熟悉英语国家的社会和文化背景知识，注意不同国家的文化差异，充分重视对学生英语实际能力的培养，努力实现英语教学既提高学生语言能力有培养跨文化交际能力的双重目标。

参考文献：

[1]E. Hinkel. Culture in Second Language Teaching and Learning. Cambridge: CambridgeUniversityPress.

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1.高智商的野蛮人

近几年国家一直在完善素质教育，但受应试和升学的压力，语文课堂的素质教育举步维艰。学生的综合素养严重失衡，从小学到中学，题海战术似乎成了最行之有效的高分速成法，学生大量的阅读时间被剥夺，很多孩子被培养成了高智商的野蛮人，书店里的各种练习更是受吹捧，而传统文化书籍更是无人问津，即使家长一厢情愿地买回家也是束之高阁，应试教育使得语文课堂枯燥乏味。

2.学生缺乏修养，暴躁易怒

语文课堂本应是学生放松情绪，感受文化的幸福时光。曾几何时语文也变得“唯分数论”，凡是考试涉及不到的文化、文学都被视为“异类”。长此以往，没有了“老吾老，以及人之老”、“百善孝为先”等传统文化熏陶的教育，许多学生缺乏个人修养，没有一颗“己所不欲，勿施于人”的宽容之心，甚至是非不分，易怒，校园暴力事件频发。

3.父母无恩论

父母和孩子之间就是简简单单的爱字，孩子由于缺少传统文化的熏陶，为了摆脱“传统”的羁绊，很多孩子选择了与父母反目为仇，甚至“弑亲”事件层出不穷，本来是传统文化教育可以解决的问题，最后演变为社会的悲剧，值得反思。

二、如何将传统文化融入课堂

1.深入解读教材，引导学生感悟传统文化精髓

由于语文教学所用的素材均是在契合学生认知水平、课程教学目标的基础上，选文质兼美的文学作品所编成的，而此类文学作品不仅措辞优美，可让学生从中学会语言应用技巧，还潜藏了丰富的传统文化因子，可令学生在学习过程中潜移默化地形成对传统文化的正确认知。因此，教师在语文教学过程中应注重深入解读教材，挖掘教材中蕴含的传统文化、观念、思想，引导学生在深入剖析相P教材时，能真正感悟传统文化精髓，理解作品中优秀的文化特质，从而得以引导学生对作品中的传统文化真正形成正确的认知态度与价值观。例如，在教学《师说》这篇课文教学时，教师可要求学生对文章中表述的“师道”思想进行总结。学生在教师引导下总结出老师的职能、从师的必要、择师的原则这三点“师道”，并在深入解析中明白只要有相应的能力，人人可为师，且只有从师学习，才能促使自己不断进步，而不耻下问、尊重老师更是从师过程中的关键思想。在指导学生深入解读此文章中，可让学生重新地去理解“老师”这一概念，这便成功地让学生从教材中感悟到尊师重道这一传统文化思想。

2.结合传统节日，引导学生自主接触传统文化

语文作为与日常生活息息相关的一门学科，其影响着人们的生活与发展，而这也意味着，生活中同样存在着优良的传统文化。这就要求相关教师也应注重从生活人手，引导学生对传统文化产生主动了解，主动接受的良好心态。传统节日是中华民族悠久历史文化的一个重要传承形式，因而教师可结合传统节日，让学生直接感受借助节日传承下来的传统文化，由此对于激发学生了解传统文化兴趣，引导学生感知传统文化中的人文情怀可起不容小觑的正面影响作用。例如，在清明节时，教师可带领学生到烈士陵园进行扫墓，让学生深入地了解先烈的英雄事迹，感悟其可歌可泣的民族精神；而在中秋节时，教师可组织学生收集关于中秋节的诗歌，并开展朗诵比赛，以让学生更多地接受中秋相关优美诗歌的熏陶，了解期望阖家团圆这一节日内涵。在重阳节时，教师还可指导学生学习《九月九日忆山东兄弟》等重阳节相关的诗词，引导学生从诗词中学习到重阳节的登高、赏菊、饮酒、佩茱萸等传统习俗，并分析以往重阳节习俗的寓意是为了健身祛病、以畅秋志、辟邪求吉，而时至今日，重阳节已演变成为倡导人们尊老、敬老、助老的传统节日。由此也令学生从中学习到传统文化的传承变化，这有利于其更深入地了解我国传统文化。

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【中图分类号】G642.0 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）16-0018-03

对学生进行文化教育，培养学生的文化素质，是各级各类学校面临的一个共同任务。我国的高等职业教育在发展过程中形成了“能力本位、就业导向”的高职教育理念，重视学生职业技能和就业能力的培养，这对形成高职院校的办学特色起到了重要的作用。但学生的文化素质在学生职业技能和就业能力的形成中，在学生的全面发展中发挥着重要的作用，对学生文化素质的培养，在高等职业教育的发展中具有重要的作用。

一 文化素质培养是完善学生知识结构的基本途径

高等职业院校从培养目标上看，是要把学生培养成为中国特色社会主义建设生产和服务第一线的高素质劳动者。作为高素质的劳动者，必须形成一个合理、相对完备的知识结构。只有具备了合理、相对完备的知识结构，才能适应现代社会对劳动者知识结构的要求；适应现代生产和服务对劳动者知识结构的要求；适应就业和创业对劳动者知识结构的要求。合理的、相对完备的知识结构，不仅能提高学生的职业技能和就业能力，而且能够为学生的全面发展和可持续发展提供基本的知识保障。

合理的、相对完备的知识结构不仅包含了学生的专业知识，还包括了基本的自然知识、社会知识和文化知识。从文化知识的角度看，基本的文化知识主要包括文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的知识。对学生进行文化教育，培养学生的文化素质，就是要通过对学生进行文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，提高学生的文化品位、文化视野、审美情趣、文化素养，培养学生的人文精神。通过文化知识的学习、文化环境的熏陶、文化活动和社会实践活动的锻炼、人文精神的感染，使学生掌握最基本的文化知识，使他们能汲取当代先进文化的精髓来丰富、完善自己。这样，高职学生的知识结构会更合理、视野会更开阔、思维会更活跃，观察和发现问题的能力会更强，为学生在学校学好专业知识和技能，提高学生的职业能力，并为学生今后的可持续发展奠定坚实的文化基础和深厚的历史文化底蕴，有利于把学生培养成为基础扎实、知识面广、职业能力强的高素质优秀人才。

从当前高职学生的实际看，我国的高等职业院校绝大部分招收的是专科层次的学生，在高等教育大众化的背景下，高考的录取率较高，绝大部分省（区）市高考的录取率都在90%以上。在这样的背景下，进入高等职业院校学习的学生，相当一部分在文化知识方面较薄弱，基本的表现就是基本文化知识的缺乏，人文素质不高。这一问题的存在，不仅会影响学生综合素质的提高，而且在很大程度上影响了学生专业知识的学习和职业技能的掌握，影响了学生就业能力的提高，从长远来看，影响了学生的职业发展、事业发展和人生发展。要把学生培养成为中国特色社会主义建设生产和服务第一线的高素质劳动者，实现高等职业教育的培养目标，必须对学生进行文化教育，完善学生的知识结构，提高学生的文化素质，为学生职业能力和可持续发展能力的提高奠定文化知识基础。

高职学生文化知识的增加，文化素质的提高有许多途径和方法，其中，对学生进行文化知识的教育，是增加学生文化知识，提高学生文化素质的重要途径和基本方法，因为学校对学生进行文化知识的教育具有系统性、连续性和对学习结果检查和考核的特点。这三个特点保证了高等职业院校对学生进行文化知识教育在实际效果方面比其他途径和方法更有效，它能根据高职学生在文化知识和文化素质方面的不足和缺陷有针对性地进行系统的、连续的教育，并通过引导、检查、考核等方法巩固、提高教育的效果。在这样一个连续的过程中，学生的文化知识就会增加，知识结构就会完善，人文素质会在一定程度上得到相应的提高。

二 文化素质培养是提高学生文化素养和文明素养的重要途径

文化素养和文明素养不仅是现代社会合格公民的必备素质，也是现代社会中高素质劳动者必须具备的基本素质。对于服务行业的劳动者而言，文化素养和文明素养还是职业素质的重要内容，对做好服务工作，提高服务质量，具有重要的作用。提高学生的文化素养和文明素养，是提高学生综合素质和职业能力，实现高等职业教育培养目标的有效途径和方法。

学生文化素养和文明素养的提高，既需要有相关的知识作为基础，也需要环境的熏陶和学生个人修养的提升。对于高等职业院校的学生而言，系统连续的文化教育和文化素质培养是提高学生文化素养和文明素养的重要途径。

第一，学校文化教育系统性的特点能为学生文化素养和文明素养的提高提供基本文化知识的保证。学生文化素养和文明素养的提高，需要系统全面的文化知识作为基础。学生掌握了基本的文化知识，了解了文化的特点、基本的内涵和要求，认识和了解了新时期先进文化的基本内容和要求，才能通过环境熏陶和个人修养提升形成文化素养。学生文明素养的形成亦如此，首先要学习和掌握文明礼貌的基本内容和要求，认识和了解各种场合礼仪规范的基本内容和要求，知道应该怎样做，在此基础上才能通过环境熏陶和个人修养提升形成文明素养。高等职业院校对学生进行文化教育和文化素质培养，能根据学生文化素养和文明素养形成的需要，有选择性、系统性、全面性、连续性地对学生进行相关文化知识、礼仪知识的教育，为学生文化素养和文明素养的提高提供基本文化知识的保证。

第二，高等职业院校对学生进行文化教育和文化素质培养，会在学校形成良好的校园文化氛围。学生文化素养和文明素养的提高，不仅需要有相关的文化知识、礼仪知识作基础，而且还需要有环境的熏陶，离开了浓厚的文化氛围和良好的环境熏陶，学生的文化素养和文明素养也很难得到提高。高等职业院校对学生进行文化教育和文化素质培养，会在学校内部营造出浓厚的文化氛围，会在校园中形成良好的文化环境和文明环境，用氛围和环境去影响学生、感染学生。学生在这样的氛围和环境中学习、生活，在潜移默化中，其文化素养和文明素养就会得到一定程度的提高。

第三，高等职业院校对学生进行文化教育和文化素质培养，会在一定程度上提高学生个人修养的自觉性。学生文化素养和文明素养的提高，除了以文化知识为基础，以良好环境的熏陶为条件，还有一个重要的环节就是学生个人修养的提升。文化知识和良好的环境，是学生文化素养和文明素养提高的外在条件（外因），学生个人的修养是学生文化素养和文明素养提高的内在条件（内因）。文化知识和良好的环境只有通过学生个人的修养才能发挥其在学生文化素养和文明素养提高中的作用。在高等职业院校对学生进行文化教育和文化素质培养，必然会涉及个人修养方面的知识。学生通过个人对修养方面知识的学习，会在一定程度上提高学生对个人修养重要性的认识，增强学生个人修养的自觉性，并会掌握个人修养提升的正确方法。这对学生把文化知识、礼仪规范的要求内化为基本的品质、气质，提高自身的文化素养和文明素养有重要的作用。

三 文化素质培养是学生职业技能形成的基础与前提

高等职业教育以培养中国特色社会主义建设生产和服务第一线的高素质劳动者为目标，高素质劳动者应该具备比较高的职业技能，应是一种高技能的劳动者。所以，高等职业教育在发展中形成了能力本位的教育理念，以培养高技能劳动者作为办学的基本目标。以培养高技能的人才为教育目标，既是高等职业教育和普通高等教育的主要区别所在，也是高等职业教育最鲜明的办学特色。

学生的职业技能主要是通过训练获得的，但是，任何一种职业技能的培养、发展和提高都建立在一定的文化基础之上。高素质的技能型人才要掌握现代化的生产管理和服务技术，首先需要具备扎实的专业理论基础知识和基本的文化知识，进而掌握运用知识解决生产和服务中实际问题的方法，在此基础上，才能形成娴熟的职业技能。一个缺乏基本文化知识和文化素养的人很难成为一个高素质的技能型人才。

基本的文化知识和文化素养是学生职业技能形成的基础与前提，其原因为：（1）基本的文化知识和文化素养可提高学生认识事物的能力，而学生认识事物的能力是学生职业技能形成的重要前提，学生认识事物的能力较强，就容易在认识事物的基础上找到解决问题的方法，对学生职业技能的形成起到积极的促进作用。（2）基本的文化知识和文化素养可提高学生的理解能力。职业技能需要在对相关知识和原理理解的基础上才能形成，才能得到巩固。学生对一种职业技能只知道怎样做，不知道为什么要这样做，即我们通常所说的“知其然，不知其所以然”，学生是不可能真正掌握这一种职业技能的。对学生进行文化教育，培养学生的文化素养，可提高学生的理解能力，有助于学生在理解的基础上更好、更牢固地掌握职业技能。（3）基本的文化知识和文化素养可提高学生的创新能力。现代社会是一个创新型的社会，任何一种职业技能都需要在创新中发展。对于高等职业教育而言，要把学生培养成为高素质的技能型人才，不仅要求学生要掌握本专业基本的职业技能，而且要求学生能在今后工作的实践中有所创新、有所发展。对学生进行文化教育，培养学生的文化素养，提高学生进行创新能力，有助于学生在今后的工作实践中对职业技能进行创新和发展。（4）基本的文化知识和文化素养可以拓宽学生的视野，启发学生的思维。学生职业技能的形成和发展，不仅需要对事物的认识和对专业知识的理解，还需要有开阔的视野，有敏捷的思维。学生的视野不开阔、思维不敏捷，对职业技能的掌握也是不稳定的。对学生进行文化教育，培养学生的文化素养，有利于拓宽学生的视野，启发学生的思维，使学生更好地掌握职业技能。

高等职业院校要实现把学生培养成为中国特色社会主义建设生产和服务第一线高素质劳动者的目标，就要开展文化教育，培养学生的文化素质，不断提高学生就业的基本素质，拓宽学生的知识面，增强学生的职业能力，为职业技能的培养和形成奠定坚实的文化素质基础。

四 文化素质培养是培养学生可持续发展能力的保障

科学发展观提出了以人为本的思想，以人为本强调发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。对于教育事业而言，以人为本就是以学生为本。以学生为本，不仅要求我们要关心学生的全面发展，而且要求我们要关心学生的可持续发展，为学生今后的职业发展、事业发展和人生发展打好基础。特别是在现代社会中，科学技术的发展日新月异，科技更新的速度在不断加快，人才市场的竞争也日益激烈，而且，在学科交叉、行业融合的背景下，人才的标准处在动态之中，不断在发生改变。未来国家需要的技能型人才需具备较快适应科技更新和岗位转换的能力。用人单位在招聘员工时，不仅注重毕业生的专业知识和职业技能，而且更加注重毕业生是否具有较高的文化素养、健全的人格、较强的社会适应能力和持续学习能力。

高等职业院校开展文化教育，培养学生的文化素质，是培养学生可持续发展能力的保障，主要表现在以下几方面：

第一，文化知识和文化素质是学生综合素质提高的文化基础。学生的可持续发展能力从某种角度看取决于学生的综合素质，一般情况下，学生的综合素质越高，学生可持续发展的能力就越强，提高学生的综合素质是提高学生可持续发展能力的重要途径。学生综合素质的提高，是需要以一定的文化知识和文化素质作为基础的。学生缺乏基本的文化知识和文化素质，会在认识事物、理解问题等方面形成一些障碍，不仅会影响学生职业技能的形成，而且会影响学生综合素质的提高和可持续发展能力的增强。

第二，文化知识和文化素质是学生学习能力提高的文化基础。在现代社会中，知识、技术、技能更新的速度在不断加快。高技能的劳动者要适应这一变化，不被时代所淘汰，必须不断更新自己的知识和技能。这就需要高技能的劳动者必须具备较强的学习能力。个人学习能力的提高受很多因素的影响，其中，基本的文化知识是学习能力提高的文化基础

不掌握基本的文化知识，不具备一定的文化素质，学习能力是不可能得到提高的。对学生进行文化教育，培养学生的文化素质，增强学生的文化基础，是提高学生学习能力，进而提高学生可持续发展能力的有效途径。

第三，文化知识和文化素质是学生适应社会能力提高的素质基础。学生毕业以后，最终要走入社会、融入社会，才能真正成为中国特色社会主义生产和服务第一线的高素质技能型人才。学生的可持续发展能力，在一定程度上取决于学生融入社会的能力，而且学生融入社会的能力，与学生的文化知识和文化素质有着直接的关系。文化知识和文化素质有助于提高学生的沟通、交流能力，有助于学生形成宽容、真诚等基本的品质。这对提高学生融入社会的能力，进而提高学生的可持续发展能力无疑会起到积极的作用。

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中国茶文化博大精深，内涵意境深远，汲取儒佛道之思想精髓，构成独特的茶文化内容，也形成了茶文化不同的表达方式，如茶艺表演以饮茶为主要内容，融合传统音乐、舞蹈艺术、造型艺术为一体的多元化艺术形式；如以采茶、制茶等为内容的采茶歌、采茶舞，彰显了不同地域的文化特色；如历朝历代的茶诗歌，蕴藏着古代文人审美情趣与高雅的内在修养。学前教育是我国基础教育的第一站，其对我国教育事业整体发展作用不言而喻，将茶文化融入学前教育中，对于传承中国传统文化，建设社会主义精神文化有着重要推动作用，也利于培养幼儿的认知能力、精神品格、审美修养，丰富幼儿的传统文化知识储备，为今后更好地学习语文打下坚实的基础，帮助幼儿更好地适应小学阶段语文学习。

1.1传承中国传统文化，建设社会主义精神文化的内在要求

儿童主要以形象思维为主，形象的、具体的、直接的图形或事物容易引起儿童的兴趣，尤其视听结合的形式对于儿童更具有吸引力。茶艺表演艺术形式作为茶文化精神载体之载体，其在优美的环境氛围中生活化地、艺术化地展现茶叶泡饮过程，尤其是舞台上茶艺表演，融合了传统的音乐、舞蹈、服饰文化元素。[3]幼儿园老师可以将茶艺表演引入日常教学中，这种形象性、动态性、具体性又具有趣味性的视听结合的表演方式，与儿童思维特征与认知习惯相契合，让儿童优美的表演中，领悟中国以茶待客、交友的传统习俗，体味中国本土音乐、舞蹈等艺术审美文化，感悟茶文化的独特形式与精神意境。学前教育引入茶文化教学，从小处说对于培养幼儿的人文素养，提高幼儿的审美文化，丰富儿童的传统文化知识储备具有重要的作用，进而促进幼儿认知能力的发展；从大处着眼，茶文化融入学前教育，也是传承中国传统文化，建设社会主义精神文化的重要内容。尤其在当今全球化发展进程中，各国的竞争已从政治、经济等领域扩展到文化领域，中国传统文化是中华民族的灵魂与脊梁，也是提升国际竞争力的有力武器。

1.2学习茶文化为语文学习奠定坚实的基础

语文是一门基础性学科，需要学生从小开始积累语文知识，由于我国幼儿园教育与小学教育在教学目标、教学内容等方面处于断裂、脱节状态，小学教育正规、严肃，各科都有明确教学要求，比如语文要学会拼音、掌握多少生字词；而幼儿园教育以娱乐游戏为主，在游戏中培养幼儿的听说读等基本能力，但无明确的要求，这就使得刚进入小学的孩子不能很快地适应小学学习环境，因此，幼小衔接教育，尤其是幼小衔接语文教育的问题日益突出。学前教育中融入茶文化学习有助于培养幼儿的人文修养，帮助幼儿积累语文知识，为今后学习奠定了坚实的基础。我国传统文学形式丰富多彩，唐诗宋词可谓是传统文化之精粹，其中不乏描写种茶、制茶、饮茶等诗词歌赋。如范景文的五言诗《蕉雨轩尝水》：“便泼洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味与茶香，相和有妙理。细嚼润枯喉，泉脉湿灵肺，”结构简单、语言通俗易懂，而又不缺诗词的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空灵的品茶图，细致刻画了泉水与茶香身心感受。钱选的：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞”；陆龟蒙的“闲来松间坐，看煮松上雪……”等等诗句，传达文人悠然闲适的雅兴，以自然山水、林泉、松竹等为友的审美情怀，他们通过品茗的感官体验，展开心灵对话，从品味茶性中思考人格与精神，达到茶我统一的“和”美境界，因此，茶品及人品之说。[4]老师们在教学过程中，在配上音乐与图画用形象而直接的方式让幼儿感受饮茶文化中幽香雅韵精神意境，了解茶文化的内涵，培养幼儿的审美感知能力，锻炼幼儿的由表即里的认知规律，帮助其积累语文知识。笔者只是从理论层面上分析学前教育中融入茶文化等传统文化的必要性，但实践教学中仍需要老师根据幼儿的认知与兴趣合理选择茶文化教学内容，如小班幼儿对童话故事感兴趣，并善于模仿，老师们可以选择茶文化相关的传说故事，民俗节日，让幼儿扮演角色置身其中，更好地帮助他们学习茶文化。大班幼儿的学习可以适当引入茶诗词歌赋的内容，在老师的讲解与引导之下，体会茶文化的丰富内涵与文化意境，丰富幼儿传统文化知识的储备。

2学前教育中融入茶文化重要性

2.1强化幼儿的民族文化认同感

情感教学是当前幼儿教育中重要方式，其对幼儿行为发展、思想认识等方面影响不容忽视，“社会个体的年龄越小，情感发展所产生的影响也就越大，并且情感发展对社会个体的个性与人格的形成产生着决定性的作用。”[5]中国茶文化中蕴藏着儒道佛思想的审美情感与文化基因，儒家中和之美在煎茶烹饮中突出了恰到好处的精致雅趣，与中华民族温和、内敛的民族性情有密切关系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脱与茶性的俭而清和、自然淳朴相契合，于是古代文人大多寄情于山水，进而有了“天地有大美而不言”、“澹然无极而众美”的人生境界，也就成为历代茶人追求的生活目标；禅宗思想丰富了茶文化的超脱精神，通过喝茶来达到超越实体达到悟的境界，由此可见茶文化对于培养幼儿的情感体验，促进幼儿身心健康发展有着重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如庄晚芳的廉美和敬、陆羽的精行俭德等都有助于幼儿思想道德品质的提升，强化幼儿民族文化认同感与自豪感。

2.2提升幼儿与人和谐相处的能力

每个人都无法脱离社会存在，无论处在何种阶段，每个人都要学会与人相处，幼儿由于自身特点，在与同龄人、老师与父母的相处中时常出现问题，尤其当代的幼儿，家庭条件好又是独生子女，自私自利的性格较为普遍，学前教育融入茶文化的教学有助于培养幼儿文雅、尊师、友善、谦逊等的良好品德，提升幼儿与人和谐相处的能力。华夏民族自古以来就是礼仪之邦，客来敬茶、以茶会友等风俗历史悠久，茶文化思想中体现传统待人接客、为人处事之道，也表达“以德服人”、“德治教化”等价值观，这些无不体现在茶艺表演、茶诗、茶歌、采茶舞茶文化艺术形式之中，使得茶文化历经千古依旧成为当代社会交际的重要方式。学前教育中引入茶文化学习，可以熏陶幼儿的性格与品质，帮助他们形成良好道德思想的同时，也让幼儿们了解自已与他人相处中，应该多点宽容、忍让，懂得与人分享，让他们明白“以茶雅志，八方来客，一壶茶笑谈天下事”的社交方式，培养幼儿的人际交往意识与能力。在建设社会主义精神文化建设，实施文化战略强国的时代要求中，学前教育中融入茶文化等传统文化的内容十分必要。但通过怎样的科学策略将茶文化引入学前教育，是当前应该考虑的重要问题，由于幼儿思维特征、身心发展等的特点，对于茶文化的学习与接受有一定的难度。

笔者认为一方面国家与社会应该予以关注，可以将茶艺表演、采茶歌、采茶舞等改编成动画卡通的形式，用幼儿喜欢的方式让他们接触茶文化；另一方面幼儿园教育中老师应该钻研茶文化教学形式，通过情景教学、游戏教学等方式让幼儿能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意识地让孩子接触茶文化。通过这些方式在学前教育阶段扩大幼儿对茶文化的学习与理解，推动幼儿身心健康发展，更为传承传统文化做出贡献。

作者:张玉暖 单位:石家庄幼儿师范高等专科学校

参考文献

[1]魏登云,冉光彩.论中国传统茶文化精神内涵[J].兰台世界,2014(36):86-87.

[2]周亚军.学校茶文化教育的现状及实效性研究[D].华东师范大学,2013.

篇10

民族文化作为一个民族物质财富和精神财富的总和，彰显了一个民族的深厚底蕴，是一个民族发展强大的不竭动力和精神支柱，弘扬和传承中华传统文化既是实现民族伟大复兴的必要途径，也是培养公民爱国情怀的重要举措，对个人的健康成长以及国家的稳定发展都是非常重要的。世界一体化发展趋势使越来越多的外来文化涌入国内，对学生的人生价值观念造成了强烈冲击，如何在室内设计教学中融入民族文化，提高学生的民族自豪感、陶冶学生的情操，是当前教育改革中必须考虑并解决的问题。

一、室内设计教育中融入民族文化的重要性

近几年，我国的建筑行业发展迅速，作为建筑行业中的重要分支，室内设计技术水平也在不断提高，相关知识理论变得越来越完善。但是从当前的室内设计成果来看，其中有很多不足之处有待改善，其中设计风格缺乏民族特色现象尤为严重，无法彰显出民族文化的魅力和内涵，过于重视装修表象，缺乏创新意识，很难引起人们情感上的共鸣。造成这种现象的最主要原因是室内设计师民族文化素养较低，对中国的传统文化知之甚少，所以，必须在室内设计教育中融入民族文化，改善当前室内设计现状。在室内设计教育中融入民族文化，从学生自身、室内设计行业以及民族文化传承等众多角度来看，都是非常重要且必要的[1]。首先，民族文化作为前人的智慧结晶，有很多艺术元素都能给学生带来设计灵感，有利于激发学生的创新思维，能够有效提高室内设计教学质量；并且还可以陶冶学生的情操，培养学生的爱国情怀，使学生的综合素质得到提高。其次，能够加深学生对民族文化的感知和理解，感受到民族文化魅力及内涵，在室内设计中彰显出民族特色，同时还促进了民族文化和西方优秀文化的融合，满足了时代对室内设计新的要求，有利于室内设计行业的良好发展。最后，为民族文化的传承和发展开辟了新的道路，使学生在学习、掌握民族文化的同时，能够以室内设计为媒介，使更多的人接触到民族文化，扩大民族文化的影响力。

二、民族文化教育存在的问题

1.教学条件较差

室内设计专业术属于艺术类学科，有其特殊性和要求，但几乎所有类型高等院校都开设了这门专业，这就造成了教学混论、有些基本教学条件都很欠缺，更不用提学生的民族文化素养得到实质性的提高，民族文化教育质量差。不同类型的高等院校管理体制及教学方法是有一定的区别的，部分高校在室内设计教育中融入民族文化时受到限制，学校教学体系与室内设计教育存在冲突，无法实现预期效果。部分高校对民族文化教育不够重视，没有对教学计划进行合理设计，也没有配备专业老师，民族文化与室内设计教育的融合仅仅停留在表面工作，很难得到落实[2]。

2.民族文化艺术教育缺失

当前，很多高校没有将民族文化艺术纳入到教学课程，没有对学生进行针对性、系统性的教学，民族文化艺术教育缺失现象严重。因为学校没有开设民族文化艺术类课程，学生仅仅是学习到了设计史和艺术史，对民族文化艺术知识接触较少，通过自学很难认识到民族文化艺术的本质特点，民族文化素养较低。并且在进入社会后，面对不规范的行业市场和激烈的竞争，学生也无暇对民族文化艺术进行系统性的学习，难以形成个性化设计风格，设计作品无法真正彰显民族特色。

3.专业教学观念滞后

室内设计教育与普通艺术教育有着本质区别，但是很多高校在实际教学过程中，并没有将两者明显去分开，缺乏对室内设计教学的综合性考虑，专业教学观念滞后严重，导致学生容易将室内设计与普通类艺术学科混淆在一起，学生的专业性不强。并且很多高校在室内设计教学中，将教学重点全放在了专业知识及技能技法的传授方面，而忽视了民族文化教育，学生的民族文化素养较低，在实际设计过程中，难以将室内设计技巧与民族文化元素有机结合起来。

三、民族文化融入室内设计教育的途径

1.强化教师民族文化素养培训

教师必须以身作则，提高自身的民族文化素养，更好的承担起民族文化教育任务，对学生起到更好的指导和熏陶作用[3]。但是从当前我国的教师队伍建设情况来看，具备较高民族文化素养的教师少之又少，很难对学生做到科学的引导，学生的民族文化素养得不到提高，也无法在室内设计中融入民族文化，所以就需要强化教师民族文化素养培训。教育管理者应该为老师提供更多的民族文化学习机会；室内设计专业的教师也应该重新自我定位，认识到自身的不足，花更多的时间和精力了解、学习民族文化，不断提高自身素养，积累丰富的设计经验，对学生起到更好的指导作用。

2.增设民族文化艺术理论课程

学校是学生系统学习民族文化艺术的主要阵地，所以必须充分发挥学校的阵地优势，增设民族文化艺术理论课程，帮助学生构建完善的民族文化艺术知识体系。在教学过程中，学校可以不拘一格聘请相关老师承担民族文化课教学任务，课程可涉及到民风民俗、传统文化、独特民族符号等。对学生加以正确引导，使学生对民族特色文化进行深入的学习，帮助学生构建系统民族文化知识，做到对民族文化内涵的真正理解和掌握，能够使民族文化融入到室内设计中，灵活解决从业过程中遇到的实际问题[4]。

3.强化民族文化实践教学

保证民族文化理论教学与实践教学的同步性，对于实现室内设计教育与民族文化的融合是非常重要的，可以有效提高室内设计教学质量。在条件允许的情况下，学校可以带领学生深入到民族地区进行采风实践，了解当地的民族特色及室内设计特点，在实践过程中对自己所掌握的理论知识进行检验，找出自身的不足之处并加以改善。同时，还能利用学生的好奇心，激发学生的求知欲望，使学生自主探索、挖掘所不了解的知识，对于拓宽学生的视野、丰富学生的知识、提高学生的实践能力起到了重要作用。

4.开展民族文化比赛与课程考核

在对学生综合素质进行考核的时候，可以采用命题设计形式，同时还能有效激发学生的联想能力和创新能力，所以在室内设计教育与民族文化融合过程中，可以开展民族文化比赛与课程考核。以某个民族为设计主题，使学生对该民族特点以及独特文化进行总结，寻找代表性的民族文化符号，并结合所学室内设计手法对其加以灵活运用。通过这种形式的比赛和考核，可以加深学生对民族文化的理解，实现与室内设计的有机结合，帮助学生形成民族设计方法、积累设计经验。

四、结语

为了提高设计师的民族文化素养，创新室内设计方法，形成具有民族特色的设计风格，就需要将民族文化融入到室内设计教育中。通过强化教师民族文化素养培训，增设民族文化艺术理论课程了，强化民族文化实践教学，开展民族文化比赛与课程考核等方法，可以有效提高室内设计教学质量和教学水平，培养更多民族文化素养较高的设计师，通过室内设计，充分展现出中华民族文化特色及内涵。

参考文献：

[1]赵宏云.中国传统文化在室内设计教学中的运用浅析[J].赤子:上中旬,2015(19):148-148.

[2]蒙敏.中国传统文化在室内设计教学中的运用浅析[J].课程教育研究,2014(33):230-231.