班级文化建设规划模板(10篇)

时间:2024-01-16 10:12:22

导言:作为写作爱好者,不可错过为您精心挑选的10篇班级文化建设规划,它们将为您的写作提供全新的视角,我们衷心期待您的阅读,并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

班级文化建设规划

篇1

胡塞尔将生活世界看成是一个“唯一实在的、通过知觉实际被给予的并且可能被经验到的世界,即我们的日常生活”[1]。在他的哲学体系当中,生活世界是一个超验(先验)性的概念,是一个“非课题性的、奠基的、直观的、主观的自然态度的世界”[2]。用胡塞尔自己的话解释,就是一个没有“所谓客观科学的真理的衣服”的世界。这个哲学的、过于抽象的解释显然不能照搬到我们的教育学当中。为此,我们需要树立一个自己的、与教育紧密结合的生活世界的解释。事实上,教育作为培养人的实践活动,不可能脱离我们现实的、可被感知到的日常生活世界而独立发生。但是,如果把教育仅仅回归到发生过的和正在发生的生活世界,就会陷入无限的机械重复当中,这样的生活世界是没有未来的。同时,现实的生活世界也不是全部都是美好的,各种丑恶和不良现象都时有发生。因此,教育回归的生活世界就绝不仅仅是我们的“实然”生活,它还需要一个方向,就是我们需要追寻和实现的“应然”生活。易连云教授说“回归生活世界……是要探索人的生命涌动与理性超越在生命活动中的有效结合,也就是人自身,回到人‘真实的’的生命活动之中”[3]。这种“理性的超越”就是一种应然的生活世界。檀传宝教授也解释说“教育在应然层面上的回归,主要反映的是教育尤其是德育的超越性品质,表明的是教育完善生活、提升生活的本质内涵”[4]。教育的终极目标在于实现幸福生活,实质上就是指我们的“应然”生活。由此可知,应然的生活世界不是我们预先设计好等待着被实现的目标世界,实质上它代表着一种方向。如果我们将其理解成一种目标,那么就陷入了“叔本华式的谬误”:实现了这样的目标生活就意味着生活本身结束了;如果我们又无法去实现它,那么它本身就是没有意义的。据此,教育学视野下的生活世界,不仅仅意指我们的日常生活世界,还包含了对日常生活世界的理性超越,体现的是一种价值诉求和一种方向。

2.生活世界下的文化与班级文化

哈贝马斯认为,生活世界是由文化、社会和人格三个要素所构成。文化的本源就是生活。但是文化一直被认为是一个很复杂的概念,它不仅伴随着人类的历史一直走到了今天,还涵盖了人类所涉及的所有领域。因此,无论是时间上还是空间上,文化都是极其复杂的。日常生活世界中,人们的一举一动无不透露着某种文化的气息,但是我们却很难说清楚这种文化到底是什么,大有“百姓日用而不知”之义。法国心理学家莫尔斯提供了一组分析数据,称在20世纪70年代之前,世界思想文献中就包含了超过250个文化定义。文化一词的滥用使文化与其他与之相类似的词语发生混淆,也人为的增加了对文化理解的难度。其实,将文化看成是一个复杂的概念是一种认识上的偏离。美国学者约翰·H·霍尔和玛丽·乔·尼兹为我们打开了思考文化的另外一扇门,“像文化这样含义丰富的词,我们不能指望单单通过仔细的界定就可以把握其真谛。定义文化,并且由此将其变成一种与世界上各种文化的精妙之物都不同的“东西”是错误的”[5]。英国人类学家泰勒的定义是一个很好的例子,他认为文化是“由作为社会成员的人所获得的包括知识、信念、艺术、道德、法则、法律、风俗以及其他能力和习惯的复杂整体”[6]。这个看似复合而成的定义实质上指出了文化是特定群体(如民族)的生活方式的整体,是人类所有生活方式的总和。说“文化是人们的生活方式”;梁漱溟也提到“文化是人类生活的样法”[7]。所以,文化就是一定社会民众生活的全部活动方式的总和,它立足于我们的日常生活世界,同时又反映着一种价值观,指向未来生活。

班级文化,实质上就是班级学生生活的全部活动方式的总和。班级中学生的生命活动全部都是实实在在发生在我们的生活世界中,但是班级文化的意义不止于此。班级文化的种种隐性教育价值使得班级文化不仅在反映现有的生活世界,更使得学生在班级文化的影响下去改造现有的生活世界,体现它的育人功能,实现“理性的超越”。这两点才是班级文化与生活世界的关系所在,也是研究班级文化建设的意义所在。

二、基于生活世界对当前班级文化建设的反思

1.对学生生活基础的忽视

首先,班级成员原有的生活基础没有得到重视。“文化有两个基本特征,一个是创造性,一个是继承性”[8]。学生在走入班级之前,或多或少都已经受到某种文化氛围的熏陶,而这种熏陶就是文化的一种继承。班级文化的建设就是建立在学生已有的生活基础之上,不考虑学生的现实生活基础和发展程度来谈班级文化的建设,必然使得所有的文化建设成为无根之萍。其次,从“物质、精神、制度、活动”[9]四个方面来建构班级文化,客观上忽略了各个生活圈之间的交叉影响。班级文化在生活中生成,这里不仅仅是班集体内部的生活,学生的家庭、社区乃至与整个社会的生活态度情感价值观,都会对学生产生各种各样的影响,当这些影响显现在班级生活中时,它就影响着整个班级文化的生成。再次,生活世界从来都不是一个固定不变的存在,它时刻都在变化发展着。任何文化也都是在动态中生成,有着自己发生发展的历史过程。当前从班级文化的结构来分析班级文化的建设,将班级文化分解成物质文化、精神文化、制度文化、活动文化等。这种思路下的班级文化建设将班级文化看成是一种具体可操作的目标,静态的预见这几个方面对学生的可能影响,却看不到生活世界是在变化中延续着,以及变化的生活世界对这几个方面的反作用。因此,这种思维既没有呼应班级原有的生活基础,又不能体现班级文化应有的生成性特征,最终使班级文化的建设成为纸上谈兵。

2.对班级文化育人价值观的偏离

我国班级文化研究的思维范式有着明显从企业文化建设研究当中借鉴的痕迹,但是两者却有着根本的不同。班级文化对学生有一种隐性的教育意义,有育人的功能。对企业文化来说,它形成、发展、变更的直接动力和根本原因都是资本,能够促进更好的资本运作增加企业的利益就是好的企业文化,反之亦然。除此之外,企业文化的建设更加突出的是制度管理,在此之下的人是一种工具性的存在。但是班级文化的核心是它的育人功能,人也就是学生在班级当中属于绝对的主体地位,学生的发展就是班级存在的目的,班级文化也是为此才有价值。虽然现有的班级文化建设研究确实提到班级文化的育人功能,但是立足点并非是学生的生活世界、学生的发展和对现实的超越,而是像建设企业文化那样将班级文化的建设看成是一种管理手段,实现对学生的控制,而且这种手段现在还有被看成是目的的嫌疑。这样的班级文化研究完全悖离了教育的宗旨,无法让学生体验到自己的生活世界,不论是实然的生活世界还是应然的。

3.对学生主体地位的遮蔽

从生活世界的角度出发,班级文化的主体必须也必然是学生,否则就构不成班级文化。文化的主体是人,班级文化的主体就是一个个的学生。是学生的生活铸就了班级文化,是学生自己生成了班级文化,学生永远是班级文化生成的主体。虽然目前有的口号是在强调“自主管理、自主建设”、“以学生为中心”,但实质上学生仍然只是等待被改造的对象,就像是厨师手中等待被处理的初级食材。班级文化的建设成了班主任和校领导指挥下的“系统工程”(指从物质、精神、制度等方面)。在这样的“系统工程”当中,学生所要做的就是“听话”,在家听家长的话,在学校听老师尤其是班主任的话。如此,学生的主体性在哪里?学生还有属于自己的生活世界吗?被遮蔽的主体性使学生的主观能动性也被紧紧地限制住了。

三、回归生活世界——班级文化建设旨归

1.生活基础的回归

生活的意义在于生活本身,任何脱离生活的班级文化研究对于生活本身来说显然都是没有意义的。所以,班级文化只能在学生的生活世界中生成。首先,以班级学生的原有生活为基础。任何阶段的学生都不是一片空白的走进教室,在此之前,他们就已经在各自的生活世界中经历了不同程度的社会化和个性化历程,形成了个体化的经验。正是这些经验才使得学生可以恰当地交流,班级生活得以展开,班级文化才能有条件地生成。其次,学生并非只生活在有限的班级中,同时还是学校、家庭、社区的一员。班级文化虽然在班级生活中生成,但是学生的班级生活不是一个孤立的存在,它是与学校生活、家庭生活、社区生活紧密地联系在一起的。这些不同的生活圈都对班级文化的生成有着间接的推动作用,这同样是不可能被忽略掉的。最后,学生已有的生活世界不是一成不变的世界,每天都有各种各样的事件发生,这些事件都能在不同程度上对学生产生影响。回归生活世界的班级文化建设不可能不考虑到种种新生因素的作用。因此,回归生活基础还要求以发展的观点来看待。

2.价值诉求的回归

如果说生活基础的回归是在彰显实然生活世界的的意义,那么价值诉求的回归就要突出应然生活世界的指向作用。价值诉求回归应然的生活世界旨在为回归生活世界的班级文化建设奠定一个价值基础,“规定其努力的方向和目标,是斥诸一种超越性的回归和建设性的适应,是一种自觉的价值追求”[11]。因此,要摆脱企业文化对班级文化的错误导向和将教育管理本身看成是目的的思想误区,班级文化建设的价值诉求迫切需要回归到两个层面。第一,我们需要肯定人的价值。人是一种“可能”的存在,他有着无限的发展潜力,他的发展方向是多位的而非单一[3]。正是这种无限的发展可能为人的价值存在提供了基础。每个人都是有价值的,班级文化建设的最终目的是在于帮助学生实现这些价值。所以,班级文化的建设需要确立这样的价值观:将学生都看成是具有着无限发展潜力的个体,去肯定每一个学生的价值。第二,我们需要坚持班级文化的育人功能。班级文化建设研究的根本出发点是为了促进学生更好地发展,而不是实现它对班级学生的管理功能。教育中的管理永远都只能是手段,不能成为目的。班级文化的育人功能还需要以学生为基础,要将学生本人看成是目的,不能以教师、班主任或者其他人的喜好为考量标准。否则,学生的发展程度再高都只是作为实现别人目标的工具,根本就没有学生自己生活世界的参与,自我的价值便不存在了。

3.学生主体地位的回归

班级文化作为班级学生生活方式的总和,与每个学生的生活世界密切相关,学生是理所当然的主体。而要在班级文化中回归学生的主体地位,首先就要有一个清晰的学生观:学生不是接受书本知识的“容器”,也不是为了实现他人目的的“工具”,而是一个独立的人、整体的人,是一个拥有着独立思想的认知体,有着自己不可替代的价值。其次,我们也需要一种明确的教师观:教师是班级文化建设的引导人。从师生关系的角度来说,教师是学生“生活世界”不可或缺的一种存在。他们传授的不仅是知识,在精神上指引学生前进发展有着更加伟大的意义。尤其是在班级生活中学生价值观的培养上,教师承担着旁人无可代替的责任。学生有着怎样的价值观,就随之形成相应的班级文化,但是无论教师多么重要,他们始终都将作为一个辅助角色而存在于学生的生活世界,促进学生的发展和进步才是教师存在的根本意义所在。可以说,正是教师的辅助角色衬托出学生的主体地位,只有学生的主体地位真正被认可,班级文化才是学生的班级文化,才能诱发学生的共鸣,才能真正地促进学生的发展。

参考文献

[1] [德]胡塞尔.欧洲科学的危机与超验现象学.上海:上海译文出版社,1988.

[2] 倪梁康.现象学及其效应.北京:三联书店,1994.

[3] 易连云.重建学校精神家园.北京:教育科学出版社,2003.

[4] 檀传宝.实然与应然:德育回归生活世界的两个向度.教育研究与实验,2007(2).

[5] [美]约翰·H·霍尔,玛丽·乔·尼兹.文化:社会学的视野.周晓虹,徐彬,译.北京:商务印书馆,2004.

[6] [英]泰勒.原始文化.蔡江浓,译.杭州:浙江人民出版社,1988.

篇2

1、第一个接受询问的工作人员即为首问责任人,负有为来人服务的不可推卸的责任。

2、首问责任人不论与本人职责是否有关,都要热情回答与接待,帮助来人找到经办单位,不能视而不见,听而不闻。

3、属首问责任人职责范围的事,要按有关规定及时办理,不能当场办理的,要落实“一次性告知”制度,向当事人解释清楚有关办理事项、需补充或携带的材料、如何办理等事项。

4、不属于首问责任人职责范围的事,首问责任人要负责引导来人到承办部门,并交由承办人接待。

5、属于业务不明确或首问责任不清楚承办部门的事项,首问责任人要热心帮助了解;办理事项不属于本街道职责的,首问责任应耐心说明,尽可能提供帮助。

6、属电话咨询或举报的,接听电话人员为首问责任人。首问责任人应将来电反映的事项、来电人姓名、单位、联系方式等登记在册,并及时转告有关领导或部门办理。

二、限时办结制度

1、对法律、法规、规章明确办事时限的,要严格按规定的时限内办结,尽量做出缩短时限承诺,。

2、对法律、法规、规章没有规定办事时限的,其时限根据实际情况,可以提前完成的要尽量提前落实。

3、对管理相对人或服务对象的申请、申办事项能当场办理的,应立即办理,不能当场办理的,应告知办事时限,不予办理的,应说明原因和理由,做出耐心解释。

4、对上级机关或领导批示文件必须按上级要求的办理期限内办结,对人民来信来访或投诉件的办理,能解决的当场解决,当日回复,一般情况下七日内回复,特殊情况15日内回复,做出准确答复或汇报。

5、对需要与其他部门联办或向其他部门移交的事务,有关责任部门或具办人员应尽快通知有关部门,共同协商提出办事时限,并予以公布、告知有关方面和服务对象。

三、服务承诺制

1、求真务实,秉公执法,坚持公开、公正、公平原则,热忱为领导、为基层、为群众服务,以社会和群众满意作为衡量我们各项工作的标准。

2、艰苦朴素,廉洁自律,不利用职权和职务之便为自己和他人谋取私利,严禁接受办事人员或办事单位的宴请、钱物和其他好处。

3、深入开展调查研究,耐心听取来自各方面的意见和建议,为领导决策服务,为社会各项事业发展服务,努力解决群众关心的热点、难点问题。

4、对来办事或来访人员一律做到一张笑脸相迎,一句你好问候,一杯热茶请喝,一张椅子请坐。充分发挥“窗口”作用,树立街道干部、街道工作新形象、新风尚。

5、总结工作经验,推广先进典型,纠正行业不正之风,努力和加强街道干部党风廉政建设,掌握党和政府的各项法律、法规和制度,模范执行机关纪律,并做好宣传解释工作。

6、设立举报电话,自觉接受社会监督,及时反馈检查及处理信息,力争在最短时间内向有关反面和人员作出准确答复。举报电话:2714493,2738947。

版权所有

四、政务公开制

按照公开公平公正、依法行政的办事原则,全面提高街道决策过程、办事制度、办事程序等方面的透明度,特制定以下制度:

1、在机关醒目处设置政务公开图板,公开职能和责任、办事依据、程序和时限,作出明确的服务承诺制,接受社会广泛监督,方便群众。

2、公开具体办事依据、纪律、程序、要求和时限,公开承办部门及承办人姓名、职务和职责,公开有关事项审批程序、规则、办理条件及所需的相关资料和资格。

3、公开人员岗位职责,公开具办人员的身份和岗位职责。街道工作人员必须佩证上岗,办公桌上放置身份、职责座位牌,办公室挂出职能和责任显示图板。

4、公开各项收费标准、依据、范围及办理程序。要尽量简化办事程序,合并办理环节,做到一个窗口对外,一条龙服务,一站式办结。

5、公开热点问题。对社会广泛关注的最低生活保障金发放、再就业优惠证办理、征兵等工作事项,要通过各种渠道予以公示和公开。

6、公开办事结果。凡上级领导或各有关部门交办、协办的事务,尤其是社会关注的焦点问题,要在办结后,及时予以公开、反馈或上报,并听取、接受各方面的意见和建议。

文化街道办事处

二00六年二月二十日

五、否定报备制度

1、街道工作人员对前来办事人员要求办理的事项,认为不予受理或不能办理的,必须如实说明办理的基本依据、否定的理由,并报请有关领导审批、核实,不得擅自否定不办。

2、凡经办人员认为不予受理或不能办理的,必须由具体经办人员按要求填写《文化街道办事处否定报备表》,报请有关领导审批、核查。

3、有关领导接到《否定报备表》后,应及时区分不同情况,提出处理意见或予以纠正。

4、执行否定报备规定情况列入干部年终考核内容,凡不执行规定,被举报二次的,即失去当年评优资格,造成不良影响的,视情节予以行政处分。

5、当事人对否定报备结果不服的,可向上级或本部门效能建设领导机构投诉。有关责任人要按照上级或本部门领导指示或批示,作出复核和明确答复。

6、《文化街道办事处否定报备表》由经办人员填写,按职责权限报批后,在本单位留存备案,并由专人负责整理归档。

六、效能考评制度

为进一步加强内部管理,确保街道机关效能建设各项制度落到实处,切实使机关作风转变,增强机关效能,特制定本制度。

一、考评对象:街道干部。

二、绩效考评时间:每季度小评、半年小结、年终总评。

三、考评方式:实行百分制方法,先个人自评,主管负责人复核,街道效能建设领导小组综合把关、审定。

四、考评结果:作为机关干部职工奖励、评先、惩处的重要依据,与干部使用、提拔、调整挂钩,并存入个人效能建设档案。

五、考评纪律:要以严肃认真的态度对待考评工作,实事求是,不得弄虚作假,谎报成绩,否则追究当事人责任。有关领导要认真组织开展考评工作,不得,敷衍了事,切实保证考评工作的公平、公正。

文化街道办事处

二00六年二月二十日

附:文化街道机关人员绩效考评表

七、效能责任追究管理办法与细则

为增强街道办事处工作效能,建立责任管理机制,保证全体机关干部正确、高效行使职权,树立街道办事处及干部廉洁、勤政、务实、高效形象,特制本办法与细则。

(一)效能责任追究的范围

干部在工作中和处理机关内部事务时,有下列情形之一者,应当追究有关责任人的效能责任:

1、对符合法律法规及制度规定的事项及各级党委、政府的决定拖延不办的;

2、不认真抓落实,搞形式走过场,造成不良影响和后果的;

3、对应公开的事项不公开或不及时、真实、全面公开,搞无效公开,造成不良影响和后果的;

4、对职责范围内的机关作风问题和机关效能问题失察失管的;

5、对职责范围的办事事项敷衍塞责、推诿扯皮的;

6、工作效率低下,未能在规定的时限内办理有关事项或作出明确答复、造成不良影响和后果的;

7、工作作风粗暴、服务态度生硬,刁难、打击、报复举报人,造成不良影响的;

8、不给好处不办事和利用管理和审批职权吃、拿、卡、要的;

9、违反执法程序,违规执法的;

10、参加用公款支付高消费娱乐活动的;

11、责任心不强,未能按时限完成岗位工作任务的;

12、对不属于本部门、单位职权范围或不宜由本部门、单位办理的事项,不说明、不请示、不移送,置之不理,造成不良影响和后果的;

13、对重大或突发事项、灾情险情、安全责任事故不及时报告的;

14、工作时间内擅离岗位或因故请假不委托有关人员代行办理而贻误管理服务对象办事的;

15、对上级机关效能投诉中心转办的投诉件以及职责范围内的机关投诉不管理、不认真调查、故意拖延、隐瞒、不处理、不整改的;

16、不履行或不正确履行职责,给管理服务对象造成延误或造成损失的;

17、对涉及效能责任的问题在调查、处理中弄虚作假的;

18、对来文、来电、来函,未按规定签收、登记、审核、提出拟办意见,无正当理由未按规定时限报送领导批示,造成不良影响和后果的;

19、办文办事过程中遇有涉及其他部门职权的事项,协商不能取得一致,又未报请上级裁决,久拖不决,造成不良影响和后果的;

20、不按规定使用公章;未严格执行文件管理规定,导致文件、档案资料损毁或丢失的;

21、其它违反机关内部管理规定而贻误机关内部事务管理工作或造成经济浪费、政治不良影响的;

22、在实施行政许可管理过程中,不能依法依规批准、核准、审核、同意、登记及其他性质相同或近似的事项的;

(二)效能责任追究的方式

1、效能责任追究方式视情节分为:责成做出书面检查,诫勉教育,效能告诫。

2、对直接责任者,给予效能告诫处理;对负主要领导责任者应给予诫勉教育,经诫勉教育后仍未改正的,给予效能告诫处理;对负主要领导责任者,给予诫勉教育、效能告诫处理。

3、干扰、阻碍、不配合对其效能责任问题进行调查的,对投诉人、检举人刁难、打击、报复的,要从重出理。

4、如管理服务对象弄虚作假、不配合或出现意外、不可抗拒因素,致使工作人员无法做出正确判断和履行职责,造成不良后果发生的,不追究工作人员的效能责任。

5、凡被效能告诫一次的,当年度考核不能评为优秀档次;同一年内被效能告诫两次的定为基本称职;被告诫三次的定为不称职,并调整工作岗位;被调整工作岗位后,一年内再被效能告诫的,应报区有关部门,按照《公务员法》的有关规定予以处罚。

6、实施效能责任追究,必须坚持实事求是,有错必究,惩处与责任相适应,教育与惩处相结合的原则。

7、效能责任追究,涉及法律、法规、规章和党政纪律另有规定的,从其规定,不能以本办法规定的效能责任追究方式代替法律、法规和党政纪律责任追究的处理。版权所有

8、本办法自行文之日起实行。

文化街道办事处

二00六年二月二十日

八、监督反馈制度

为确保街道机关效能建设各项制度和措施贯彻落实收到实效,全面促进管理规范化和科学化,特制定本制度。

1、监督对象:全体街道干部。

2、监督内容:是否文明执法、秉公办事,为群众办实事;是否接受办事人员的宴请或收受钱物;是否工作消极、效率低下;是否擅自离岗或脱岗。

3、监督机构:由街道效能考评组负责。

4、监督形式:

(1)建立举报制度、设立意见箱和举报电话。

(2)设置人员座牌和去向公示栏,公开人员职务、职责和去向。

(3)聘请效能监督员,赋予监督权、报告权、建议权、调查权、知情权。

(4)投诉事件办理结果应当在适当范围内公开,并每月汇总后向效能建设领导小组报告调查处理情况和结果。

(5)对需要追究有关人员责任的,将调查结果和处理意见报效能领导小组,按情节和适用规定处理。

5、本制度自公布之日起实行。

文化街道办事处

二00六年二月二十日

九、效能建设档案管理制度

1、街道机关效能建设档案管理由效能建设领导小组办公室负责,专人保管收集、立档归卷。

2、效能建设档案管理归档范围

(1)街道的效能建设工作文件;

(2)街道效能建设各项管理制度汇编;

(3)街道效能建设过程中的有关情况资料收集;

(4)机关效能建设评议结果;

(5)典型经验、信息报道、成效、存在问题、整改情况等;

(6)本单位人员名册;

(7)内设机构岗位职责、任务、目标、要求;

(8)向社会公开、公示、承诺内容;

(9)投诉、举报记录、查处情况资料;

篇3

班主任工作是一项琐碎而又复杂的工作,在学校教育中起到重要的作用。正如顾明运先生说的,我们要为学生的个人成长打好三方面的基础:第一是打好身心健康成长的基础,为他们脑力和体力的发展创造有利的条件;要从小培养学生的自信心、自尊心、自强心,使他们长大了能够不断追求事业的成功。第二是打好进一步学习或终身学习的基础,使他们进入社会以后能够不断地自己去获取知识。第三是为他们走向社会打好基础,使他们从小就有一种社会责任感,使他们了解社会、了解他人、了解自己在社会中的地位和责任。为了更好地做好班主任工作,我做了以下尝试。

一、班级建设及班级管理的构想

1、班级结构模式

在不同的岗位中明确制定不同职责,建立学生的责任意识,让每个学生都参与到班级管理中。

新生入学时,我们发现几十个出自不同家庭,不同学校的学生进入一个陌生的新群体,个体之间存在差异。我按照学生个体差异所表现出的不同特点,让学生按自己的显现特点充分了解自己,从不同角度评价自己,例如,按照学生品德认识水平,可以划分成六种类型:品德良好型、老实听话型、自由散漫型、混横无礼型、挑战抗拒型、投机讨好型;按学生的学习能力可以划分成:能独立开展自主学习型、有一定的自主学习能力型、自主学习能力一般型、自主学习能力差,等等。

以后按学生自我评价的指标分为A、B、C不同类型的个体,再按学生性别均衡的把学生分到六人学习小组中,并在小组中担任不同的学习角色,如组长、发言代表、记录员,让每一个成员有事可做。建立小组之间评价标准和竞争机制,形成学习共同体,让每一个学生参与,在小组中得到提高和成长。把强化小组建设的工作落实到每一天、每一周的日常评价工作中,让日常管理规定及评价的范围形成班级管理的文化。

2、班级文化的构建

班级文化的建设是一个集体的灵魂,是依托并通过班级这个载体来反映和传播的文化现象,它的形态包括以班风、校风和学风为主体内容的班级精神文化。班级文化具有弥散性,它可以创造一个无形的潜移默化学生心灵的“磁场”, 这快“磁石”的磁性越强,班级的凝聚力就越大;同时它具有指向性,规范着学生的观念和行为,引领着学生走向班级文化所指的方向。

有人说:三流的集体抓检查、二流的集体抓管理、一流的集体靠文化引领。我们知道,班级文化包括制度文化、物质文化和精神文化。

(1)、班级制度文化的建设是班级文化的基础,它以规范学生日常行为及学校相关制度为依据,体现班级特色,符合本班实际情况而制定的、可操作的制度,是形成良好班风的条件。所以班级文化的制定建设要重视学生意见,必须通过学生讨论、修改以及全班同学投票的方式产生。这样的制度才会得到学生的认可,才会有它的生命力。班级的各项规章制度、班委职责、评价章程在班级形成之初,也是做好学前教育的必要内容之一。同时制度的实施要持之以恒、实施之日起要保证它的公开性。

(2)、班级物质文化始终陶冶学生的思想品德,教室的净化,教室的美好是体现班级风貌的窗口,从教室门到教室内的每一个角落、每一块墙壁都是班级文化展示的平台。让学生自己设计、自己动手,把体现班级精神的文化内容:制度、评价过程、目标、个人的目标、近期目标、长期目标、班级标语、班旗、班歌、班徽以及温馨提示展示在教室。让教室的每一个角落,让每一面墙都会说话,更加注种的是学生个人的成长评价及鼓励展示,时刻发现每一个学生的优点,激励学生成长,把这样的评价指标落实到每一个学科和细节之中,落实在学生的日常行为表现之中。充分发挥班委的骨干作用,在班级核心文化的引领下,让每一个学生在班级的学习生活中发挥个体的作用,快乐成长。形成良好的学习氛围。

(3)、班级精神文化是影响学生健全人格的隐性课程,是影响学生健全人格的重要途径。例如:用含义丰富、读音接近的单体字(xin 新、鑫、欣、信、馨----来构建自己的班级xin文化;he 核 合 、和 ---he文化;jing 静 竟 净 敬 精---jing文化 )以这样的形式建立班级的制度、利用文字所包含的丰富内涵延伸到班级日常管理和各项活动的开设工作中。用体现班魂,营造班级学习成果平台,表扬先进,激励后进,巩固学生的学习成果。让班级文化引领学生成长。

二、班级建设及班级管理的实施

1、初建阶段:

主要任务:抓住新生入学的心理特点,做好学生适应、稳定思想工作,促进班级有序化,建良好的班级人际关系,融洽的班级气氛,走多样化的角色分化是班级建设的基础;作为班级的引领者用什么样的方法、形式指导学生学习、成长,同时把自己设想班级远景目标,理想化的告诉学生,使学生认可、向往,并积极主动的配合。

需要注意的是,在班级建设活动中纪律需要强制性的遵守和执行。强制而不是专制,也不能过分的“强制”,不然学生会有疏远感、自卑、猜疑、利己、胆怯、欺骗的行为产生。

具体的工作策略:

1、制度的建设。充分发挥学生的民主精神,建立起大多数学生认可的班级管理制度,在制度中要体现出对学生的激励和批评的指导性,同时对学生的社会道德及公德行为有定向性的要求,使制度成为班级建设的中心文化。

2、发挥学生个体作用。充分全面的了解学生的个性特征、心理特点及家庭背景,抓住学生的特点使他在班级建设中发挥出其特有的作用。例如文艺能力强,好于表现的学生;组织能力强,喜欢体育运动的学生;自律能力好的学生;乐于帮助别人的学生。就要发挥他的特长,体现他们在集体中的价值,找到自我,挖掘他们的学习潜能。

3、发挥家长作用。抓住“家长眼里出神童”的心理特点,充分利用好家长,发挥好家长对学生的帮助和管理作用,并请家长参与到班级的管理工作中,建立班级的家长委员会,发挥家长的职业特点,给班级的成长和建设贡献力量。

4、利用群体动力。赏识学生的优点,用优点同化自身的缺点,利用群体动力的凝聚、驱动和同化效应,使学生潜意识的自觉的遵守班级管理制度,并主动的参与到班级建设中。

5、开展活动。根据学生不同时期所表现出来的特点要积极开展针对性主体班会、文体活动,让学生扩大交往、加深交往,培养学生对班级的情感,以情、以礼的来吸引和感化学生,让他们主动的向班级核心要求靠拢。

2:发育阶段:

主要任务:由他律转化为自律,纪律在强制性要求的遵守下开始转化为学生理解、认同。学生对班级有一种“家”的归宿感,班级因素日益增长。

需要注意的是,在已有基础上逐渐使班级管理向成熟阶段发展;不能放任过高估计班级成员的自我管理能力,放弃对学生的一般纪律指导和要求,不利于学生的个性成熟。

具体的工作策略:

1、完善制度。进一步加强和完善班级管理制度的建设,使学生的自律能力有所提高,加强集体意识教育,关心学生的成长,培养起良好的学生与学生之间、学生与教师之间的情感关系,使班集体成为人人关爱的家庭,人人对集体赋有一定的责任感,在集体中形成良好的学习风尚,做到人心齐、班风正。

2、提高学生的社会道德及公德意识,树立良好的文明行为习惯。习惯的养成是长期的,并在一个时期的稳定之后,向更高一层含义的社会道德意识递进,所以在每一个不同的时期,都要树立学生的意识目标。

3、培养学生的自觉行为习惯和学习习惯,使学生明白学习的目的,使学生养成互相鼓励,而且独立承担某些工作的责任,培养学生的责任感,不断的用优秀习惯培养学生。

3:成熟阶段:

主要任务:如何培养学生的主体性,完善学生的个性,激发学生的潜能,班级规范已经内化为学生深层次的自觉行为。推动学生学习的自律能力,创建优秀的学习成绩。使班级管理工作达到“人心齐、班风正、学习优”。

需要注意的是,要关注后进学生的培养,积极为后进学生找到符合自己的位置。拿破仑说过这样一个话:“世界上没有一个人是废物,只不过没有放对位置!”

具体的工作策略:

1、以中考为依据,使学生全面认识到社会的考验和面对社会的选择。“中考”对人生所具有的意义,并推动学生主动学习的自我要求,把要我学习变为我要学习,使学生成为主动学习的主体,形成比学、帮学、互学的学习共同体。

2、赏识学生的优点,用自身优点推动学生学习的积极性,并克服学习过程中产生消极因素。学生成长的过程不是一帆风顺的,消极的时候是最需要得到别人帮助,此时最需要的就是集体和老师对他的赏识、帮助和给予的关怀。

篇4

校园文化的建设是一个可持续发展的系统工程。因此,校园文化建设之始,就应调动全体师生共同参与,进行准确的定位和长远的规划。

首先,学校定位是校园文化建设的总方向,总思路。学校定位涉及办什么样的学校,培养什么样的人的问题。通过研究学校的历史、现实、未来来定位,在定位时要传承历史,展望未来,具有前瞻性、可持续发展的特点。

其次,学校文化建设还应有长远规划。国家的教育发展目标以及学校的办学理念都应该贯彻到规划中,一所学校需要有属于自己的特色校园文化,这样的学校才是有灵魂、有生命力的学校。校园文化的核心不在于学校的硬件,而在于以办学宗旨为代表的意识形态内涵,校园文化规划应该符合学校内部和外部社会环境、学校发展目标,以及学生的心理需求和文化追求,学校应围绕“一切为了学生的生存与发展”来进行校园文化的建设规划。

再次,以科学发展观为指导的校园文化建设的落脚点在人,归根到底是对人性的充分肯定,对人的潜能智慧的挖掘。校园文化建设要充分尊重师生在学校中的主人翁地位,充分发挥师生员工在学校事业发展中的积极性、主动性,尊崇民主平等的价值理想,让师生成为校园文化建设的主体力量,只有具有师生个性和人文精神的校园文化建设,才是有价值的校园文化。

2.以生为本,立足特色

每所学校都有丰富的校本课程资源,并且每个地方都有各自不同的地域特征和人文特色。作为育人阵地的校园文化,应有学生的思维、学生的视觉及学生的物化成果,结合本地实际情况,紧扣现实生活,提炼地域民族文化特色。同时,坚持以学生发展为本,通过尊重学生、信任学生、指导学生等手段和途径,由师生自主开发,争创学校特色,努力提升教育质量,最终促使学校、教师、学生共同成长。例如在教学楼师生必经的走廊布置学生书画作品,在树木下安置学生书写的树木简介石,办好广播室、校报等学校日常德育的载体,让文化成为师生的文化,让师生在耳濡目染中受到美的熏陶,得到心灵的净化。

3.教室文化,分享魅力

班级,是学校的细胞,是学校教育工作的基本组织形式。教室无疑是学校最重要的场所,学生在学校的生命时光大部分都在这里度过,学习活动大部分都在这里开展,校园文化建设理应加强教室文化建设,彰显班级特色文化。在校园文化的建设中,班级文化又通常是校园文化建设中忽略的地方,很多学校把经费和关注点都投到了校史室等面子工程上,唯独忘记了学生朝夕相处的场所,因此,教室文化建设应成为校园文化建设的主阵地。

时代呼唤有个性的新人,学生需要有个性的发展。教育是为了让学生的个性得到积极发展。在班级文化建设中,教师可充分发挥学生的自主、创新能力,利用个性班名的设计、征集,调动学生的集体荣誉感,集中体现班级的精神风貌。例如,“小蜜蜂”班、“雏鹰”班、“阳光”班,以形象的事物象征班级精神,当这些凝聚学生创意和心血的标志出现在教室或每个学生的书本上时,学生怎能不为此而自豪呢?而这份自豪感也正是作为班级小主人为班级争取荣誉的动力。此外,充分利用班级环境造就文化氛围,让每一个角落都能与学生“对话”。班级文化建设中应充分利用“黑板报”“学习园地”“图书角”等给学生搭建自我展示的舞台,丰富班级环境文化内涵,使师生都受到陶冶和感化,使其如“润物细无声”的春夜喜雨,提升学生文化品位,形成正确的审美观、价值观,让其受益终生。

4.精心组织,活动育人

篇5

肖家芸:我们学校领导班子始终坚持“德育为先,文化立校”的办学理念。德行根于内心,所谓“秀内美外”,即美好的德行一旦扎根于学生的心灵深处,成为一种自觉、自律、自省、自新的习惯,其外在自然美丽缤纷。所以德育只能“内化”而无法“外铄”。内化须有吸引力与感染力,有触动才有心动、行动。德育忌形式主义。德行是具体的、细微的、持久的,德育必须借助于具体、细微、持久的载体,即实践活动,“随风潜入”,无声地润入学生的内心,逐渐地化于学生的言行。德育只能操行习得,墙上挂的、书上写的、嘴上说的,不是真德育。德行是综合的,体现在行为、道德、情感、理想、信念等各个层面。德育聚焦得过小过窄,容易造成受育者的“营养”不全与发育不良,所以单项特色不能代替学校德育。德育是循序渐进的,渐进须有针对性,不同年龄段有不同的侧重。比如初中当以行为养成为主,而高中须以理想信念为重。所以,德育需要科学规划、系统整合、全面协调、悉心培育,实行大德育、主题化、小抓手、渐进式。总之,德育是内外兼修,需要抓手,需要契机,须从细节入手,须入生活常态。

:贵校为何将学校的德育战略聚焦在“班级文化建设”上呢?

肖家芸:学校是由班级组成的。对于学生发展而言,班级虽是小环境,但毕竟是学生成长的精神家园。班级文化是整个学校文化的根基。就一个班级而言,从近教室门,到进教室内;从眼睛可观、耳朵可闻,到嘴里可唱;从墙面到网上;从教师到学生;各个角度各个方面,都散发着文化的气息,都在昭示教育的主题,都在传递育人的文化,班级的舆论导向由此而成。身处其中,耳濡目染,反复强化,内化于心,形成共同的心理暗示。班级成员的心易往一处想,情易往一处融,劲易往一处使,犹如“久入芝兰,杂臭自去”,“蓬生麻中,不扶而直”。不然,一个几十人的群体,倘若没有一个共同的价值追求与精神向往去浸润,去引领,去凝聚,势必各怀异心,各使其性,集体难以和谐,个体难以壮大。如果说育人是系统工程,班级文化就是基础工程。皮之不存(班级文化),毛(学校文化)将焉附?

班级文化无非那么些事儿,寻常甚至土得掉渣儿,没有“宏大”内蕴,没有“创造”吸引,不少人不屑于做。而我们则认为,班级文化与学生成长联系最密切。对学生的影响最直接,最接地气,最需要做好。班级文化建设有许多有待发掘、整合、传承、开创的空间,始终引导促进学生把身边的寻常而有意义的事,实实在在地做好,就是实实在在的育人,这本身就是不寻常。

我校地处城乡结合部。随着新区的开发开放,张江高科技产业突飞猛进,文化教育却落在后面。我校的生源,50%来自外来民工子弟,40%来自本土集镇居民子女,引进的高知(白领)子女仅占10%。以前传统的乡土化事务型班级管理,导致学校文化长期薄弱。要提高育人的质效,必须转换现有班级建设的观念与模式,转入文化型建设,通过优秀文化这个根基的培育,提升学校教育的能效,促进优秀人才的成长。没有先进文化作为沃土,师生的精神家园不可能丰茂起来。所以,我们学校领导班子坚定地实施班级文化建设战略。

:班级文化有广义和狭义之分,广义的班级文化是指班级生活中的文化要素,而狭义的班级文化,是指班级全体成员创造出来的独特文化价值的体现,请问肖校长,张江中学主抓的班级文化是如何界定的?

肖家芸:两者都有。作为广义的班级文化要素,一是物质部分,如教室环境的布置以及教室中的硬件构成。二是精神部分,如班级中的人际关系、规章制度、舆论导向、管理形式、教育活动等。两者结合,就有了自己的独特价值追求,狭义文化特色自然形成。

:请肖校长具体谈谈贵校班级文化建设的特色在哪里?

肖家芸:我们的班级文化建设总体呈现目标一致、一体两翼、功能互补的态势。“一体”即班级文化的基本体,由“三个面”、“五个点”构成。“三个面”由环境文化、交流文化、管理文化构成;“五个点”由班训、班标、班报、班网、班干构成。主题教育文化与主题实践文化为班级文化建设的“两翼”,重在“润”与“习”。具体见我们的《班级文化建设规划》的概要说明。

:谈到育人环境,我看过其他校园的书画长廊,孔庙殿堂,而华东师大张江实验中学的环境建设可以用细致、细腻来形容,我留意到每个教室门口有一块标志性展板,上面有师生全家福、班主任寄语、班级理想信念等等;班内后墙挂有各色的班级口号,印象很深的有“让学生拒浮躁,比正气拒浮华”、“态度决定高度”等等,又如:每个班级都有自己的读书园地,摆放着各类书籍。这些环境文化的营造,着力点虽小,但育人价值不浅,请肖校长谈谈贵校班级环境文化建设的特色。

肖家芸:这可以用六个字来概括:“个性、共建、常态”。

“个性”是指无论是班训、班报还是班标都做到班班有特色,班间有对比,年级有层次。我们始终坚持学生的原创性,如班训就是学生自己确立的,既不空洞,又积极向上。预备班的“诚信决定竞争力”,高中段班级的“学思结合,知行合一”等都能体现这个特点。

“共建”是指全体师生的共同参与,齐力建设。班标是由班主任老师带领学生一起创作出来的。彩色的班标,质朴的语言,真情的流露,让孩子们十分珍惜自己班级的标志,打扫卫生时总是擦拭得很干净。

“常态”是指班报更换的周期固定化,班训、班标与学生学习生活结合的固定化。班训贴在墙上,班标挂在教室门口,就“死”在墙上,形同做秀。用活在实践中,才能发挥出其最大的作用。

环境文化建设的目的是由文而化的熏陶。不仅仅是形式的吸引,更在于内容的默化。要默化,必须与学生的学习生活实际紧密联系,能够引领学生对照、发现、反思、改进的进步成长。所以,环境文化建设不等于简单的才艺展示,更不等于名校优生的实力比拼,而在于强化文化功能、提升文化功效,环境文化建设力避的是有美化而无文化的形式主义。

我们上一届有一个班,除了班训靓丽耀眼,其它环境很朴素,但文化育人的效果令人赞叹。班训是学生设计、书写、张贴的,内容是“点滴就是大海”。设计的同学陈述了四个理由:其一,形象通俗,有味道,上口好记,永远不会忘记;其二,对于集体而言,我们每个人都是一滴水,只有大家都交融到一起,我们才能形成永不干涸的大海。这句话提醒我们永远别忘了融入集体,融入地区,融入国家,融入人类;其三,对于未来而言,我们现在做的都是一滴水,把每一滴水做好,将来才可能形成自己的海――学业之海、事业之海。这句话时刻提醒我:做好眼前每一件小事,付出每一点努力,就是在创造未来;其四,富有地方特色。我们学校两面都是小河,直通到海。“海纳百川”是上海的城市精神之一,我们每个上海学生都是大海中的一滴水,只有融入大海,我们才不会干涸。世博会即将举行,更强化了我们每个人都做可爱的上海人,才能办出精彩的世博的精神。

班主任用智慧与耐心将此班训用活在学生成长过程中,两年“默化”下来,班级同学互相激励、互相监督,将“一滴水”的个人,自觉主动融入“大海”的集体,以做最优秀的班级为己任。即便到了初三后期,每当集体活动,如出操、听讲座、做实验等,这个班级始终以整齐的两队,一丝不苟地出现在众人面前。不掉队,走完全程,有序回教室,成为校园一道亮丽的风景,给全校师生带来感动与激励。当他们顺利升入高一级学校,教师节回校看老师时,即便三五成群,也依然整齐排着队敬老师。老师告诉他们,你们不必这样了。他们回答:习惯了,在哪里都会将自己的“一滴”融入“大海”。

:网络是一把双刃剑,网络的虚拟与自由,对青少年思想道德、自觉自律是个严峻考验。但是网络资源的丰富性,互动交流的便捷性,却非常值得开发利用,用好网络有利的一面,在信息化时代背景下至关重要,请问,肖校长,贵校班网建设是如何实施的呢?

肖家芸:目前,我们班级网站的建设还处于不断发展的过程中,总的目标是:“一班一网、班班联网、家校互动、助推成长”。而班网的建设过程一直秉承着“专注发展、坚持原创、经常更新”的原则。详见本校的《班级文化建设规划》说明和个案介绍。

:华东师大张江实验中学班干部的选拔管理机制打破了过去单一的竞聘、任用、管理模式,而是采用“大部式”、“流动性”的方式激励学生通过率先垂范的引领作用,主动参与班级管理。请肖校长谈一下,采用这一新型的班级干部管理模式之后,效果是怎么样呢?

肖家芸:在两年多的实践过程中,师生逐渐尝到了这种新型模式的甜头。班干部是班级管理中非常重要的人力资源,他们是基层“领导”,学校将班级管理权力下放,学生的主动参与性在履行班干职责时发挥地淋漓尽致。班主任先是扶着走,后来就是领着走,最后是放开走。这些班干部一步步成长起来,教师就有更多时间充电,改进工作,提高管理质量。而学生在干部角色扮演过程中,严于利己,积极上进,健康的班风在点点滴滴中逐渐形成,学生学习主动性不断提高,成绩提升也很快。

:新思路、新举措必定会遇到一系列的新问题,请问,学校在推进班级文化建设过程中,是不是也遇到了一些困难呢?

肖家芸:一个新的环境,一个新的团队,推行一个新的理念,肯定会有迷惑,会有阻碍,学校在推进班级文化建设时也遇到过此类的困难。

我们一直强调德育要接地气,就是说我们的德育工作不能做成空中楼阁,不能把所谓的班级文化当成符号一样,只是讲讲而已。另外,在组织主题班会时,老师不能简单应付,如果组织的活动没有灵魂,即使形式多样,给孩子心灵触动的东西也很少。我们整个团队采用做中学的方式,边做边思考。从统一班主任教师思想观念开始,反复实践,慢慢地,一种对孩子负责,对教育负责的自觉自律意识慢慢形成,班级文化建设也逐渐成熟起来。

:请问,贵校在班级文化建设方面取得了哪些成效?

肖家芸:只能说有一点进步和体会。作为上海市德育发展中心的骨干课题,在市、区、署各方面的指导支持下,实施班级文化建设以来,我校先后荣获全国加强改进学校德育工作先进学校、上海市安全文明校园、上海市浦东新区“优秀家长学校”、浦东新区未成年人保护工作先进单位等系列称号。已形成的德育成果有《给心灵点灯――华东师大张江实验中学主题教育校本教材》、《给成长助跑――华东师大张江实验中学主题教育实践集粹》等。当然,根本的成效,是你走进校园以后的见闻感触。

:请肖校长谈谈对完善班级文化建设方面的设想。

篇6

学校认真贯彻落实《未成年人思想道德建设实施纲

要》,重视德育工作,坚持德育为首。不断加强师德建设,不断提高教师的政治素养和师德师风修养,强化学生养成教育,培养具有良好习惯的学生。少先队组织教育活动和主题中队会,利用班队会、思想品德课对学生进行品德熏陶。

二、学校管理工作

学校管理工作的好坏直接影响学校的教育质量和学校发展,因此我们加大了学校创新管理力度,大力倡导“以人为本”的管理理念

1、加强学校内部管理,全面提高管理水平。凡学校重大事情,均要通过校务会讨论,教师会通过,保证了学校管理的透明、公开。

2、加强领导班子建设,增强主动服务意识,使领导班子成为学校工作的坚强核心。在领导班子建设中,实行参与领导,分工协作,责任到岗,谁主管谁负责,一切工作为学校发展服务的主动服务意识,为其他教师树立良好的榜样。

3、大力加强师资建设,提高教师综合素质。学校在强化师德师风修养的同时,进行计算机应用、网络应用等校本业务培训,同时抓好教师继续教育培训学习。

4、加强班级管理,不断提高班主任管理水平。学校最基层的管理工作抓好、抓实,学校除了进行督促检查外,还组织开展了班主任培训会议,还有班级工作经验交流,班主任的管理感悟。争取通过不断的积累,为我校以后进行班主任管理工作提供了一个很好的思路。

三、教学科研工作

1、加强教师常规管理,努力提高教育教学质量。这一学期,我校总的工作指导方针是以提高教育教学质量为学校的核心工作,强化教学质量的过程管理,向管理要效益。坚持全学期不间断地进行调研性听课,随时发现问题,及时纠正工作失误,使教学工作在整体上有了提高。

2、重视教学研究,以教研促教学质量提高。本学期学校经常利用教师例会、教研活动,组织教师进行教育改革前沿理论学习,丰富了教师的理论储备。组织教师参加各级开展的教学观摩课,重视对青年教师的培养,在反思中成长。

四、安全工作

安全工作是学校工作的重中之重,他牵动着每个学生家庭的喜与忧。因此学校十分重视安全工作,统一计划、统一安排、人人签订责任书,责任到人,责任到岗,做到了安全第一,警钟长鸣。

1、不间断地进行安全教育,强化安全意识。不断提高安全防范能力。学校定期举行安全教育活动,开展安全演练,办安全教育手抄报,办安全书画展览,组织学生参加禁毒展览和反对封建迷信读书活动。利用远程教育系统和文化橱窗等宣传阵地加强安全教育宣传,增强了师生的安全意识,本学期没有发生一起安全事故,安全教育效果明显。

2、强化治理,创造良好的工作环境。我们不仅在思想上重视,加强宣传,强化引导,而且在行动上踏实的做好校园环境治理。在醒目的地方设置安全警示语,对学校校舍、水、电设施定期进行检查,及时消除安全隐患,这一切为学校创造了一个良好的安全环境,保证了教育教学质量的正常开展。

五、校园文化建设

落实校园文化建设规划,不断优化内部环境,不断提炼具有我校特色的校风、教风、学风,不断完善校园文化

建设规划,在师德建设、文化熏陶、环境美化、制度建设等方面不断积累经验,走出自己的特色之路。

六、其它工作

1、开展好学校体育工作卫生工作。除了抓好体育课堂教学工作,我校积极开展师生的各项体育活动,学校对卫生工作坚持常抓不懈,校园整洁优美,师生精神面貌好。

2、少先队工作成效显著。学校少先队是对学生进行思想教育的主要阵地,本学期少先队举行了2次大规模的少先队活动。组织学生进行了学雷锋活动、庆“六一”等多项动,这些活动从不同方面对学生进行思想教育。

七、存在的问题

1、由于我校是学生、教师都少,但是班级多,一定程度上影响了教学质量的提高。

篇7

二、基本原则

(一)科学性原则。校园文化建设要坚持实事求是、立足实际,着眼于学校内涵发展和质量提升,遵循教育教学和学生身心发展规律,满足学生全面成长和特长发展以及教师专业成长的需求。

(二)教育性原则。精心设计和布置以校园环境为载体的静态校园文化,讲究艺术性,坚持高品位,达到美观、高雅,使校园的每一面墙壁,每一个角落,每一处空地都具有教育作用。

(三)校本性原则。校园文化建设要坚持从学校实际出发,充分挖掘学校文化传统底蕴,利用师资条件优势和社区资源,寻找建设的着力点,将办学特色融入其中。

(四)发展性原则。校园文化具有发展性、动态性等特点,校园文化建设内容必须坚持与时俱进,坚持弘扬时代主旋律,体现发展主题,培育时代精神。

(五)实践性原则。结合学校文化生成特点,在教育、教学、管理、服务等各项实践活动中培植学校文化,使其持续生长。

三、主要目标

按照“整体规划,分步实施,逐步完善,力求品位”的总体思路,力争使学校达到“办学理念先进、校园环境优美、师生身心健康、文化氛围浓厚”的目标。从而逐步推动全区中小学校普遍自觉走文化立校、文化治校、文化强校之路,全面创设环境优雅、内涵丰富、理念先进、制度科学、功能完备的学校文化系统,丰富师生校园文化生活,让校园处处充满文化的气息。

四、主要任务

校园文化是以学校物质条件为基础的物质文化和以人为中心的精神文化的统一,是学校环境、规章制度、文化氛围、活动形式等各要素的总和。各中小学校要把校园文化建设的重点放在以下几个方面:

(一)理念文化建设

学校要动员全体师生在认真总结本校优良传统的基础上,紧密结合时代精神,根据本校实际情况,深化科学教育思想,提炼明确学校定位和发展规划,提出最切合本校师生发展的育人目标和富有个性内涵的办学理念,形成系统、独特、能为全体师生广泛认同的、符合学校发展方向的学校理念文化体系,并据此提炼形成主题鲜明、内涵丰富、文字简明、指导性强的校训,凝炼符合学校传统、办学特色、发展远景,并相对固定的校风、教风、学风。学校要引导和鼓励班级围绕“三风一训”,形成优良的班风。

(二)形象文化建设

各学校要重视本校形象塑造规划,根据自身的办学理念、发展方向、育人特色等符合自身实际的理念文化,运用文化设计元素统一规划设计校徽、校歌等代表学校形象的标识,并从设计学原理出发,确定本校的标准字和标准色。标准字即学校对内对外宣传中所使用的以一种字体为主的专用美术字体;标准色即体现学校整体外部形象的以一种色彩为主的专用美术色彩,学校的楼宇、各种设施设备、以及学校校服等均应与学校确定的标准色相协调。采用校徽、标准字和标准色可以展示学校的整体风格和个性形象,从而使学校彰显积极向上的精神风貌,营造大方典雅的环境氛围。各学校要从建设良好的教育品牌形象出发,将校刊、校报、校广播台、校园网、宣传阅报栏以及校牌、各室的门牌等标识文化设置精美、位置恰当,使其具有宣传性、艺术性和教育性;要完善学校视听觉形象标识的规范管理与使用,规范学校的导示系统如楼名、路名和雕塑铭文,让师生耳濡目染地感受文化的氛围;要通过建立校史陈列室、荣誉室等设施,增强师生对学校的认同感和自豪感,从而增强凝聚力和向心力。

(三)环境文化建设

校园环境包括校园建筑、校园活动场所和所有教学设施设备,是校园文化的重要载体和表现形式。校园环境文化建设要在学校理念文化的指导下,按照学校形象文化的统一风格,通过对学校自然环境的建设,提升师生的审美情操和对美好事物和理想的向往追求,促进师生良好行为习惯的养成,从而实现潜移默化的育人功能。

1.校园外景

(1)门口挂校牌,大门两侧设安全警示,校内醒目位置设“三风一训”、悬挂国旗,主要建筑物正面题写励志标语,走廊悬挂名人画像,师生佩戴校徽,最醒目处设置体现办学目标的巨幅标语。校园道路平整,校舍场地整洁优雅,无卫生死角。

(2)文化长廊:因校制宜设展示橱窗,张贴学生守则、学生日常行为规范,设阅报栏,出黑板报,展师生作品,颂学子风采,扬知名校友。

(3)绿化场地:科学合理设计校园绿化,种植树木花草,使校园三季有花,四季常绿。花草树木贴标签,假山池泉示安全,醒目处设温馨提示,有条件学校可设计布置艺术雕塑。

(4)运动场地:悬挂或书写巨幅标语,绘制简笔画。

(5)校园广播站:乡镇中心小学及以上学校成立广播站,每天定时播报。

2.教师办公室和集体备课室

走廊挂教师作品,门口挂室牌。室内醒目位置贴室训,挂《教师职业规范》、《中小学教学常规》;适当位置放花盆,办公桌面置贴有教师照片的桌牌。办公室摆放整洁有序,布置温馨雅致。有条件的学校要逐步改善教师办公环境。

3.教室

走廊挂学生书画、名人名言,门口挂室牌。室内选择性张贴(或悬挂)国旗、社会主义核心价值观24个字、眼保健操挂图、课程表、作息时间表、值日生表、班级(学校)活动安排表、学生守则、日常行为规范、名人名言、中国地图、世界地图等,合理设置图书角、卫生角、公告栏、黑板报或学习园地。室内陈列力求温馨大方,整洁和谐。

4.功能室和少年宫等专用教室

悬挂管理制度,题写与专用教室相符合的标语、字画、手工作品等,环境布置与所开展的活动相适宜,温馨、大方、得体。

5.学生寝室

走廊张贴书画、防疫、消防、安全用电类宣传画等安全警示用语,设置安全疏散标志。寝室门两面(里、外)张贴住宿学生个人信息(班级、姓名等),室内布置《寝室公约》、《文明寝室评比办法》、休闲书画、学生制作的工艺品。适当位置贴学生值日表、寝室管理分解表等。铺位贴学生信息(姓名、班级、家长联系电话等)标签。室内陈列务求整齐划一,如被成方、鞋成线等;室内卫生务求干爽清洁。

6.学生食堂

布置饮食文化标语,如节约粮食、节约用水等,悬挂饮食价格公示牌、食品卫生安全投诉电话等。

(四)行为文化

各学校要在正确的办学理念指导下加强学校各项规章制度和行为规范建设,并通过仪式、典礼和节日等常规性的活动,逐步建立和巩固学校师生良好的行为模式,使学校各项规章制度和行为规范于无形中内化为师生自觉地行动。

1.大力开展学生社团活动,广泛开展歌咏、乐器、舞蹈、绘画等艺术社团,球类、武术、棋艺等体育社团,航模、机器人等科普社团,读书会、文学社等文化社团,以及放风筝、剪纸等乡土特色社团活动。

2、积极开展教师活动,组织恳谈会、青年读书会、教研沙龙、教师论坛、教学反思会,体育俱乐部、教工之家等,并积极开展各类活动。

2.统筹安排艺术节、体育节、科技周、健康周、各类竞赛等文化展示活动。

3.围绕结合国旗下讲话、做一个有道德的人、“三爱”、主题班会、经典诵读等活动,有计划地开展德育主题教育活动,落实社会主义核心价值观进班级、进课堂。

4.行为习惯养成。穿戴整洁大方,教师穿正装,学生穿校服,举止文明优雅,交谈亲切自然,见面问候礼让。男生不留长发,女生不穿高跟鞋、不化妆,学生到校不带手机。

5.师生必须说普通话,写规范字。

五、实施步骤

(一)动员启动阶段。各校组织召开会议,学习文件,进行宣传动员,统一思想,明晰校园文化的内涵和主要任务,制定本校校园文化建设实施方案,要充分调动校内校外资源,要充分挖掘学校历史文化,做好校园文化的征集、讨论。

(二)方案论证阶段。区教科体局将组织人员,对各校方案进行认证和审核,并将结果及时反馈学校,在此基础上,面向全区各中小学公布各校方案,让全体师生了解、督促方案实施的情况。

(三)组织实施阶段。各中小学按照年度建设方案,深入扎实地开展校园文化建设活动。特别要抓住寒暑假两个重点时间节点抢抓工期施工。

(四)考核验收阶段。对各校校园文化建设工作进行情况,通过现场考核的形式,评定“校园文化建设”示范校,对考核优秀学校给予通报表扬,对考核较差的给予通报批评并限期整改。同时,教育督导部门根据学校建设规划对学校文化建设进行常态化督导。

六、相关要求

(一)成立组织,制定方案。各校要对照本意见,根据实际情况,迅速成立以校长为组长的校园文化建设工作领导小组,在广泛宣传讨论、科学认证的基础上,认真研究制定本校校园文化3年规划和年度建设方案,明确分工,落实任务及各阶段工作目标。

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1.高校校园文化的建设内容

1.1校园精神文化建设校园精神文化是学校所拥有的思想观念、价值体系、文化产品、道德准则等精神形态的体现,表现出此学校的文化氛围,是学校的灵魂,是校园文化的核心要素。通常来说,校园精神文明建设应重视校风、学风和教风的建设。校风是校园精神文化建设的核心与灵魂,良好的校风是校园精神文化的最好体现。很多高校在新生入学教育中都会强调学校的“校训”,而“校训”体现出来的则是体现学校的核心价值理念,从每一个学生的新生入学教育到大学的四年中,使校训成为每一个大学生的行为准则,这其实也是校风建设的一个方面。校风的形成不是一蹴而就的,而是在整个学校的办学教育、思想教育等方面,点点滴滴的全面着手培养,持之以恒,反复强化,使之贯穿于学生的学习和生活当中。这就需要我们正确认识校风对学校和校园文化发展的作用,引导学生树立正确的价值取向和高尚的世界观、人生观的确立。学风建设的根本目的在于为学生树立良好学习风气,进行有计划和有系统的实践活动,同时有针对性地通过引导学生建立良好的外在行为方式达到端正学习动机,树立正确的学习目的及养成良好的学习习惯。在学风建设方面,我们应加强学习动力教育。严格考试处罚机制,使学生能严于律己,勤以致学。除强调学生的学习成绩外,我们在学风建设中还应重视学生社团的建设与发展。大学生是积极活跃的社团分子,他们热气洋溢,喜欢一切新鲜事物,在大学期间都会创建或加入许多社团,因此,我们应高度认识学生社团存在的积极意义,在条件许可的情况下保障社团运作和发展的专项经费,社团发展的人力资源和物质资源,确立社团在学校的重要地位,使社团在学校党委领导和团委指导下,健康成长发展。同时我们应引导社团应引导社团坚持走高雅、健康、向上的校园文化之路,要强调社团活动的思想性、突出时代性、注重层次性、倡导主体开明、内涵深刻、格调高雅的活动。教风建设也是学校精神文明建设的体现。我们应强调树立教师的职业道德,构建和谐的师生关系。校园文化建设旨在营造一个健康向上的求学与做人的环境,在这一过程中,教师的政治思想、道德品质、文明修养、治学态度、生活方式以及人生观、价值观都会对学生产生潜移默化的影响,甚至是终身的影响。同时提倡建立民主性教学关系和创新开放的授课思想。在课堂上教师应尊重学生,关注个体特点,用民主方式讨论和解决问题,虚心听取学生意见。融洽的师生关系是校园文化正常进行的基本要求和关键所在。

1.2加强校园制度文化建设随着高校教育体制改革的深入和学校逐年扩招,许多高校生源情况相对复杂,制度文化更显得尤其重要。学校制度建设应从三个方面入手,即建立健全制度、强化激励机制和认真组织实施。在建立健全制度的过程中,我们要坚持科学性、可操作性和相对的稳定性,逐步健全、完善学校的规章制度,使学校师生能认可并共同遵守。而强化激励机制时应通过各种渠道做好宣传教育工作,每一项制度出台前,应根据师生的实际思想情况,有目的的、有意识的组织舆论引导。而在制度出台后,应大力宣传建立制度的目的和意义,组织师生学习制度规定的具体内容,使师生真正领会制度的内涵和实质。通过舆论宣传,扩大教育效果,有意识地进行正面引导,形成良好的校园文化氛围,使学生受到潜移默化的影响和熏陶,并最终成为制度的执行者和传播者。规章制度建立后,我们应认真组织实施,实施过程中应力求做到“从严”“求细”和“与人为善”,从而达到实现和谐校园制度文化建设的目的。

1.3加强校园物质文化建设校园物质文化建设包括学校建筑、教学设施、教室、实验室、办公楼、图书馆运动场食堂宿舍等方面的建设,这些既是学校开展教育教学活动的物质基础,同时也是优良校园文化的外显,因此,人们常称之为显性校园文化。在世界许多地方的大学校园,都是当地的专家学者名人聚集区和文化教育游览区,都拥有秀美怡人的校园和醒目的标志性建筑物,学校的显性校园文化也即是当地的文化明信片及其品牌标志物。海南省建设国际旅游岛,引起了海内外的广泛关注和讨论。因此,海南省高校可先从大学校园入手,结合自身发展的目标和专业特色,同历史的文化底蕴和人文精神相传承,同国际旅游岛的建设目标相一致。学校的建筑应力求体现某种风格,或朴素,或典雅,在校园内规划建设国际旅游岛的明信片和文化标志物,提升海南国际形象的精神家园。大学也是所在城市最有品位的文化与科技教育中心,大学的校园和建筑无疑是体现自己的历史文化底蕴和现代科教特色,并且成为所在城市的标志性区域及地标性建筑之一,成为赖以吸引海内外学子以及旅游者驻足与流连的文化交流场所。目前,海南已拥有十几所高等学校,各高校的校园建设规划可结合国际旅游岛的总体规划之中加以通盘考虑,使海南省各个大学校园也同其他旅游景点、主题公园、风情小镇一样,成为国际旅游岛布局蓝图中的月亮星辰,逐步打造成为海南能够持续吸引海内外学子和游人的闪光亮点与回味无穷的明信片。因此,大学校园规划建设应与城市建设规划目标配套协调,并起到提升所在城市文化内涵与价值取向的核心作用和示范效应。除显性校园文化建设外,为营造鲜明的校园文化,各高校还应力求有自己独特的标识,如校牌、校服、校旗、校徽、校报等,这些标识既可突出学校的整体形象,以能激发师生员工的荣誉感和责任感。

2.高校校园精神文化的建设策略

大学校园文化是一个学校的灵魂,是一个学校的精神之所在,是“无墙”的课堂。在校园文化建设中,校园精神文化建设尤为重要。为营造优良校风学风,塑造校园文化,高校各部门应联合在全校范围内开展校园文化之旅活动,从而使校园精神文化建设推向。开展体现传统文化内涵、具有鲜明时代特色的校园精神文化活动,可通过形式多样的讲座、活动,营造积极向上的人文环境,引导师生共同参与,成为校园精神文化建设中的一分子。可举办名家讲堂、大型书展和图书推荐、读书沙龙等活动,努力营造浓厚的读书学习氛围,形成良好的读书学习导向,为建设高品位的校园精神文化提供智力支持。

2.1名家讲堂“名家讲堂”可加强校园文化建设,以格调高雅的校园环境熏陶人、以丰富多彩的校园文化活动教育人、以蓬勃向上的校园精神激励人,加强师德建设,促进师生交流,展现名师风采,丰富全校学生的学习生活,加强沟通与交流,树立同学们读书的习惯,拓宽思维,开阔眼界,以提高综合素质。在开展“名家讲堂”活动中,可先在校内进行宣传,以国内知名度较高的学者、省内影响较大的政府官员、企业家和学者为主导,邀请他们到学校开设讲座,内容聚焦在名家与书籍的故事,使大学生有机会与名人面对面,感受到名人的成长过程和经历,激发大学生积极向上的学习意志。“名家讲堂”可为适应学校发展需求,提高教学质量,增强校园学术氛围,为全校学生引航指路,使其热爱读书,热爱校内文化,以拓宽思维,开拓进取,培养创新精神,提高个人修养,促进自身成长。

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中图分类号:G724 文献标识码:A

开放大学是一种新型大学,以推进全民教育和终身教育为宗旨,为所有寻求受高等教育者提供教育机会和服务,利用现代科技手段开展远程教育,采取灵活自由、自主开放的教学模式,最终实现“人人皆学、处处可学、时时能学”的办学目标。[1]自20世纪70年代英国开放大学成立以来,日益受到重视和关注,得到各国政府的肯定和支持,成为教育改革发展的重要趋势。

根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中提出“办好开放大学”的战略部署,2012年国家开放大学、北京、上海、江苏、广东、云南开放大学相继成立,到2015年,将完成国家开放大学分部、学院、学习中心的建设工作,形成立体交叉、覆盖全国的组织架构。但开放大学建设是一项复杂而艰巨的系统工程,面临着一系列问题,涉及到办学模式、培养模式、评价模式、服务模式等方方面面的改革和转型,而转型成功的关键首先在于意识层面的改变,因此电大学校文化建设首先面临转型。在开放大学视觉下,厘清目前电大学校文化建设存在的问题,探讨转型路径是当务之急。

一、开放大学文化内涵及其特征

(一)开放大学文化内涵

开放大学文化作为一种特殊的社会文化,是全体师生员工在学校长期的发展过程中培育形成并共同遵守的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范,它是一种管理文化,教育文化和组织文化。其文化内涵与其他组织文化一样包括精神文化、制度文化和物质文化三个层面。精神层面主要体现开放大学理念的价值取向,是开放大学文化的内核。例如,英国开放大学成立时背负着多重使命,除传统大学的教学和科研,还承担着服务社会、推进和创新高等教育民主化与高等教育平等化进程的任务,形成了自己特有的办学理念,即人的开放、地点的开放、方法的开放和理念的开放。制度层面则是开放大学理念的体制化外显,是开放大学文化可操作性的制度安排,包括大学的各种规章制度与教职工、学生等对待制度的态度、方式有机结合形成的一种文化形态,是大学文化的重要组成部分。物质文化由实体校园环境、网络虚拟环境和学校的知识氛围、学习氛围等三个部分组成,是开放大学文化的物质体现,折射开放大学理念[2]。

(二)开放大学文化是对电大文化的继承和创新

回顾开放大学的文化的前世今生,中央广播电视大学现代远程教育资源中心研究员单从凯[3]、浙江电大海宁学院院长陈勤分别从不同角度阐述了电大成立至今30多年经历开放—封闭—开放三个阶段特征[4],开放大学文化是对电大文化的继承和创新(如表1所示)。

二、探索电大文化建设转型路径的必要性

开放大学视觉下,广播电视大学学校文化建设存在以下问题:

(一)应试教育价值观抑制了人的全面发展

“系统”是电大的最大优势,“五统一”是电大办学的突出特点,这在一定程度上保证了教学质量。另一方面,“五统一”的内容长期以来缺乏改革与创新,电大文化具有明显的“应试教育价值观”,电大教育的目标是“文凭+技能”。教师在教学内容安排上注重基本知识内容和基本原理、规律的传授,忽视操作和创新能力的培养以及前沿学科知识的介绍。在教学方式上以课堂灌输为主,无暇顾及学生价值观、人生观的培养,考核重在基本知识和基本原理的掌握,迫使学生死记硬背,无暇顾及能力的培养和创造力的锻炼,学生无法自由充分的利用远程教育资源全面发展自己,从根本上否定了学生学习的自主选择性。

(二)实体学校文化覆盖有限,学生整体归属感不强

电大的学校文化可以分为实体学校文化(传统学校文化)和虚拟学校文化(网络学校文化)两种形式。电大的学生到学校参加实体活动比较少,主要包括面授辅导、期末考试、开学典礼、毕业典礼、班级活动和校园文娱活动,这些活动是体验实体学校文化的重要机会。但由于工学矛盾、地理位置等原因,导致参加面授和学生活动的人数少,能够体验实体学校文化的机会少,对学校认同感、归属感不强[5]。因此,实体学校文化的覆盖面有限。

(三)虚拟学校文化建设滞后

实体学校文化影响的局限性需要通过虚拟学校文化来弥补的。珠海电大为满足建设信息化学校的需要,在电大在线的基础上开发了“班级园地”、“毕业论文指导系统”、“网上英语角”、“网上形考作业管理平台”等系统,在电大在线的基础上,添加了班级公告、课程表、通讯录、在线人员清单、教学测评、交流园地等功能,但是网路平台文化建设相对滞后,对学生的吸引力不大,学生网上交流的积极性不高,从而影响了学校文化传播的效果。

三、开放大学视觉下电大文化建设转型路径探索

创新以应试教育为主要特征的电大学校文化,探索以提升职业能力为核心的新的开放大学学校文化,实现电大学校文化建设转型的路径如下:

(一)更新应试教育理念,坚持开放和创新

开放大学教育观念强调以学生为本,教书育人,知识、能力、综合素质全面发展,突出以学习为中心,培养学生学会学习、终身学习的能力,强化远程学习支持服务,提高学习效果和持续学习动力。开放大学灵活性、适应性、多样性的特点要求开放大学教师的角色应实现四个方面的转变:一是从知识的传授者转变为学生学习的引导者;二是从单纯的教学者转变为教育教学的研究者;三是从课程的执行者转变为课程的建设者和开发者;四是从教学效果的考核者转变为学习效果的跟踪者[6],开放和创新的脚步永不停步。

(二)扩大实体学校文化的影响

从帮助学生规划职业生涯和人生发展入手,加大学生管理工作的力度,提高学生活动覆盖面。其中齐齐哈尔电大“加强入学教育,规划职业人生”的经验值得借鉴[7]。在新生入学教育时,动员全校教职员工通过社交聚会、走亲访友、电话谈心等方式对新生普遍做一次思想教育;入学教育结束后,组织辅导员聆听专家“职业生涯规划与人生发展”讲座,然后,就如何帮助学生进行职业生涯规划与人生发展组织讨论会,在此基础上出台了《电大开放教育学生“职业生涯和人生发展规划”指导大纲》。一方面提高了学生管理人员的管理水平,另一方面帮助学生明确的自己的职业方向,提高了学习的主动性和积极性。加大学生活动与专业实践结合的力度,有利于提高学生活动的层次。

(三)重点加大虚拟学校文化建设的力度

网络为开展虚拟学校文化建设架设了广阔的舞台,网络学校文化将成为开放大学学校文化建设的重点,要围绕网络文化建设开展虚拟学校文化建设。

1.完善学校文化建设方案,突出虚拟学校文化

要适应开放大学的建设需要,需要完善电大学校文化建设方案,突出虚拟学校文化建设。应成立学校文化建设领导小组,全面规划和指导全校的文化建设工作;指导文化建设各项规章制度的制定;组织全校性的综合性文化活动;定期对各相关部门的学校文化尤其是建设虚拟学校文化建设工作进行考核、评比、检查,并将学校文化建设纳入目标考核体系之中;协调学校文化建设的有关工作;建立专家团队,打好理论基础。以科研为先导,成立学校文化课题研究小组,对学校文化建设规划、任务分解、实施方案进行课题研究,每年确定2-3个文化建设的专项研究课题,进行深入研讨,撰写调研报告,广泛宣传已经取得的成果。

2.完善网络平台,增加学校文化网页

虚拟学校文化的建设要围绕学生、结合自身的办学特色并基于网络平台来展开。开设专门的学校文化网页,设立“学生刊物”、“学生活动”、“学生互动”、“榜样先锋”、“毕业札记”、“校友故事”、“网上调查”、“服务指南”、“职场教育”等栏目。“学生刊物”可为学生提供表达思想、展现健康个性、提高学习兴趣和爱好的文化交流平台。“学生活动”栏目是重点,可不定期组织教师和学生参加,围绕特定主题展开对话交流,配合上传图片资料与文字材料。“学生互动”栏目围绕主题论坛交流,安排论坛负责人引导学生正确观察和思考问题。“榜样先锋”公布典型人物、事迹,通过树立榜样给学生学习增添正能量。“毕业札记”是毕业生对学校、老师、同学的情感交流过程。“校友故事”记录毕业生为社会创造财富、努力奋斗的励志事迹。“网上调查”为学校了解学生学习情况和改进工作提供依据。“服务指南”指导学生更好地进行网络学习。使电大真正吸引学生,成为学生网上学习、生活的精神家园,真正构建富有活力的学习氛围,确保学生对电大的信任。

3.组织网上活动、聚焦网上互动

精心组织网上活动,构建学习知识、交流思想、传播文化的网络平台,扩大交流空间,拓展文化建设渠道。如甘肃电大先后开展的三期“亲近数字图书”系列活动,一方面激发了学员充分利用网络资源读书学习的兴趣,培养学生自主学习的能力,另一方面通过教师推荐引导等传播先进文化。开展“名师上网络”活动,邀请各大高校名师进行网络讲授,就社会热点问题展开讨论。强化沟通式教学,在学校网络的互动平台中及时上传学校新闻,师生学术成果等。通过网络开展实践教学,电子商务专业的网上创业、法学专业的模拟法庭、金融专业股票模拟操盘比赛等,在巩固理论知识的同时,增强学习的趣味性与实效性。[8]

4.开展舆情信息监测,加强网络文化管理

舆情信息工作是反映社情民意,密切党群、师生关系,及时掌握和了解师生思想动态、发展趋势,为领导决策提供参考依据的一项重要工作,是学校网络文化建设的重要内容,对建设和谐校园具有重要意义。专业的舆情监测可以监测校内教师和学生对于公共事件、热点问题的讨论,舆情检测员可以对热点事件进行积极引导,避免酿成突发事件;监测公共网络对学校口碑的评论,如学校形象、教学质量、学校招生、招聘等问题的舆情,维护和提升学校声誉;检测学校内部管理的合理化建议,如教师、学生对学校教学、管理、社会服务等各方面的合理建议,学校可对合理意见及时采纳,提高为教师、学生的服务质量。具体包括:建立学校舆情信息报送专兼职工作队伍;制定学校舆情信息报送工作管理办法,对学校舆情信息工作的原则、报送的内容及报送的要求等做出明确的规定;要求尽量做到量化考核;对有关热点问题进行正面宣传和引导。

5.强化网络支持服务系统及其支持服务

功能完善的网络学习支持服务系统能够为学习者提供更丰富的学习资源,先进便捷的网络环境更能吸引学习者自主学习。因此,应加快完善网络学习支持服务系统。包括完善实时视频交互系统、基干Web的非实时远程教学资源系统、移动学习支持等;要及时了解师生心态,营造温馨的师生网上家园,通过网络提供各类服务,如设置网上匿名心理诊所,帮助师生解决各种心理问题等。

总之,学校文化建设不仅是一所学校综合实力、校风学风的一种展示,更是加强和创新学校管理模式的有效途径。从电大发展到开放大学,既是机遇,又是挑战。电大只有与时俱进、转变观念迎接挑战,才能再创辉煌。

参考文献

[1]李亚婉.试论开放大学的内涵发展与能力构建[J].现代远距离教育,2009,(4).

[2]薛伟.论开放大学的文化自觉与文化自信——以上海开放大学文化建设为例[J].开放教育研究,2012,(12).

[3]单从凯.开放大学之路—从广播电视大学到开放大学的历史嬗变[J].现代远距离教育,2010,(6).

[4]陈勤,詹霞.开放大学视角下的学校文化建设与探讨[J].山西广播电视大学学报,2012,(3).

[5]张幼芳.远程开放教育学生管理工作模式的创新[J].中国远程教育,2011,(12).

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2.阳光体育使校园体育文化建设得到加强

学校的体育文化建设不仅是传授体育知识,更重要的是培养和强化学生的体育意识。校园体育文化建设通过各种形式向学生宣传体育的知识的内涵,提升学生的体育文化素养。学校的校园体育文化氛围和人文气息会影响每一个学生,对学生的健康成长有十分重要的作用。体育作为一种文化存在,它既可以满足人的生理健康的需求,还能满足人的精神需求,更是一种健身娱乐的方式。通过阳光体育活动的开展,校园体育文化建设得到了进一步的加强,推动了学校体育环境、体育安全、体育营养等知识的宣传,营造了良好的体育文化氛围。阳光体育活动的开展,推动了校园体育文化的建设和创新。加强学校校园体育文化的建设有利于形成良好的体育风貌,有利于校风的建设,有利于优化学校的育人环境。

3.阳光体育缓解了学生的心理压力

阳光体育对学生的人际交往有促进作用,体育活动大多在同伴的相互交往、合作中完成,比如学生之间、师生之间频繁接触,有助于培养学生的人际交往能力。虽然现在提倡给学生减负,减作业,但由于学生升学压力的影响,这种提倡就成了口号,学习压力、教师压力、理想与现实的压力使学生产生了各种对立的心理。通过阳光体育活动,学生积极参与其中,正确地对待失败,以此树立良好的信心。青少年正处于生长发育的关键时期,积极地参加运动可以使学生心情愉悦,精神放松,消除紧张和烦躁,为心理健康奠定基础。

4.阳光体育活动推动了学校体育设施建设