流浪动物的定义模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇流浪动物的定义，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

严谨认真的处女座

出生并生长在北京

毕业于上海戏剧学院表演系

现任中国国家话剧院演员

2005年《好想好想谈恋爱》饰言浩军

2006年《猜心妙手》饰李芮

2008年《华丽冒险》饰潘宏宇

2011年《秘密》饰白玛多吉

“拍照时，我总会想狗狗什么表情什么状态，而一时忘了自己应该用什么表情面对镜头……而且，我是回族，刚才用火腿肠逗狗狗看镜头，我现在第一件事就是洗手。”

《狗迷》：你有养狗的经历吗？如果有，说出养狗的三个知识点。

赵阳：严格地讲，没有。但收留和喂养流浪狗的经历倒是不少。因为拍戏时间不固定，如果有人建议我喂养一只小狗，我会问自己出差工作狗狗怎么办。但是我可以说出养宠物的知识点，因为我曾经喂养过很长时间的流浪猫。例如要给猫咪做绝育，当你捡到一只小狗或者小猫时，不管你是否决定领养它，都要第一时间抱它去宠物医院做体检和免疫。另外，养宠物的家庭最好不要用布艺沙发。

《狗迷》：如果养一只狗狗，你会选择什么犬种？

赵阳：养什么狗狗主要看缘分，我不在乎狗狗的外貌，如果非要定义一下，我想养一只小时候很萌长大很有型的狗。

《狗迷》：在与狗狗相处的过程中，最惊险或记忆深刻的一次经历是什么？

赵阳：应该是在拉萨拍摄《秘密》时，我们捡到一只流浪狗，是那种在拉萨郊区流浪的小土狗，在化妆间养了它3个月，我们给它起名叫罗布，就是宝贝的意思。这只狗狗最后跟着朋友回到了北京。我觉得跟狗狗在一起，很多时候是一种缘分。

《狗迷》：如果遇到身边养狗的朋友跟你分享养狗的趣事，你会如何反应？

赵阳：我肯定会热情参与，遇到喜欢动物的人就会一起聊很久，而且我发现，养宠物的人经常炫耀自己给小动物拍照的作品，特别有共同语言。

“工作时去做工作中应该做的，把力量用在值得投入的地方，休息时，做休息时能做的事情，别人都在往前走，你不走就落后了。”

《狗迷》：最近在忙什么？有什么作品推荐给大家？

赵阳：最近忙着为自己参演的电视剧做宣传，3月想准备一下拍现代戏。前一阵去泰国感受了潜水，随后想去新西兰感受大自然。推荐我最新的一部戏《秘密》给大家，从上世纪20年代到50年代的故事，我们拍得很辛苦，故事很传奇，值得看。

《狗迷》：演话剧和演电视剧你觉得哪个更过瘾？

赵阳：两种是不同的感觉，演话剧在舞台上很过瘾，因为现场的效果和情感是连贯的。但影视剧是在文学的基础上升华，不光是一个人的表现，再通过音乐、后期制作、剪辑这些方法，可以表现出更神奇的效果。两者共同的地方是，只要是你情感上有的东西，都会让观看的人感受到。

《狗迷》：喜欢与什么样的人相处？或者说什么样的人更容易成为你的朋友？

篇2

有时候我会想，下辈子要当什么，也许有人还想当人，还要投个好点的人家，也许有人想当一只宠物，可以整天被人宠着，而我只想当一只放荡不羁的麻雀。你们也许觉得很奇怪，麻雀有什么好？又小又丑又贪婪，寿命短，但是你们也许不知道麻雀是养不活的，因为它生命定义为自由。被关入牢笼后，一开始会奋不顾身的想要冲破牢笼，可是知道一切都是徒劳后，它便不再活动，望着在外的世界，不吃不喝，开始绝食，直至生命的终结。

今年三月初四万物开春，我们全家去万世植物园半日游，当时我手握着半个馒头，就有一群麻雀粘着我，我知道他们是想得到我手中的食物。我当时正坐在石凳上，正面就有一棵大树，树枝上站满了麻雀，我丢下一块，它们射剑般的速度飞下来，然后就开始抢食，小一点的食物，会被麻雀直接吃掉，但大一点的食物会被它们叼向孤僻的角落，独自享受，当然也免不了同类的抢食。当我将食物投向我脚下的草地时，那些胆小的麻雀，远远的望着，只有胆大的几个麻雀过来，叼起就走，充分的遵循了自然法则，撑死胆大的饿死胆小的，我满意的笑了。我转念又想，同样是动物，而这个城市每个角落隐藏着许多流浪猫，流浪狗，它们很多都是被人了弃的，它们每天都吃垃圾，被人驱赶，风吹雨淋没个躲处，只有经历过它们的痛处，我们才知道生活在这个世界上是有多么的不容易。而那些萌宠，它们只要在人们面前卖萌，献媚，就可获得他们想要的食物，但它们生病、年老体衰或者主人因为没有时间去照顾他们时，他们也将进入被遗弃的命运，所以靠谁都不如靠自己好。

麻雀是靠自己的真本事存活下来的，哪怕牢笼有准备好的食物，不吃一口直至饿死。他们追求自由，充满野性，可以无忧无虑，自由自在做回自已，当生命终结后便悄悄的，不引人注目的落在丛林中化作肥料滋养树木和花朵。它们自由，鲜活的来过，又轻轻的不留痕迹走了，与我们人生一样，我崇尚麻雀个性，所以我选择自由，随性而活的，靠自已打拼的人生，活出自己个性与精彩。这就是我崇尚的麻雀精神！

篇3

有时候我会想，下辈子要当什么，也许有人还想当人，还要投个好点的人家，也许有人想当一只宠物，可以整天被人宠着，而我只想当一只放荡不羁的麻雀。你们也许觉得很奇怪，麻雀有什么好？又小又丑又贪婪，寿命短，但是你们也许不知道麻雀是养不活的，因为它生命定义为自由。被关入牢笼后，一开始会奋不顾身的想要冲破牢笼，可是知道一切都是徒劳后，它便不再活动，望着在外的世界，不吃不喝，开始绝食，直至生命的终结。

今年三月初四万物开春，我们全家去万世植物园半日游，当时我手握着半个馒头，就有一群麻雀粘着我，我知道他们是想得到我手中的食物。我当时正坐在石凳上，正面就有一棵大树，树枝上站满了麻雀，我丢下一块，它们射剑般的速度飞下来，然后就开始抢食，小一点的食物，会被麻雀直接吃掉，但大一点的食物会被它们叼向孤僻的角落，独自享受，当然也免不了同类的抢食。当我将食物投向我脚下的草地时，那些胆小的麻雀，远远的望着，只有胆大的几个麻雀过来，叼起就走，充分的遵循了自然法则，撑死胆大的饿死胆小的，我满意的笑了。我转念又想，同样是动物，而这个城市每个角落隐藏着许多流浪猫，流浪狗，它们很多都是被人了弃的，它们每天都吃垃圾，被人驱赶，风吹雨淋没个躲处，只有经历过它们的痛处，我们才知道生活在这个世界上是有多么的不容易。而那些萌宠，它们只要在人们面前卖萌，献媚，就可获得他们想要的食物，但它们生病、年老体衰或者主人因为没有时间去照顾他们时，他们也将进入被遗弃的命运，所以靠谁都不如靠自己好。

麻雀是靠自己的真本事存活下来的，哪怕牢笼有准备好的食物，不吃一口直至饿死。他们追求自由，充满野性，可以无忧无虑，自由自在做回自已，当生命终结后便悄悄的，不引人注目的落在丛林中化作肥料滋养树木和花朵。它们自由，鲜活的来过，又轻轻的不留痕迹走了，与我们人生一样，我崇尚麻雀个性，所以我选择自由，随性而活的，靠自已打拼的人生，活出自己个性与精彩。这就是我崇尚的麻雀精神！

篇4

爱猫

爱生活

・12岁出版散文集《因为爱》，书中收录小学六年60余篇优秀习作，用清新质朴的文笔书写爱与感恩。

・14岁出版散文集《喵星人》，把对猫的热爱全部融入创作里。

・这是一位爱书如命的女生，她的父母说，读书提高了孩子的思考能力及整体素养。

“我今年初中毕业，15岁，金狮子座。”这是武周彤的开场白。“在老师的培养下，在爸妈的熏陶中，我认为，只要我们热爱生活，爱身边的人和动物，爱一草一木甚至一件物品，然后认真观察，用心去写，写出真情实感，就一定能写出好的文章。

12岁出书，因为爱

“生活如同一杯香浓的咖啡，甜美中带着淡淡的苦涩，苦涩后又尝到了丝丝的甘甜，令人回味无穷……这就像我们的生活，苦中有乐，乐中有苦。”如果不是将这本散发着淡淡墨香的书捧在手里，如果不是听到作者本人的讲述，你很难想象如此富有哲理的语言，如此清新质朴的文笔，竟然会出自一名12岁少女之手。在武周彤眼中，读书是她的最爱，套用她的话说“饭可以不吃，觉可以不睡，书必须看”。她也因此而出了一本书――《因为爱》。

“我平时最大的爱好就是看书，从小到现在，每天看书已成为一种习惯了。”在武周彤的眼里，她对书的热爱程度，可以用“饭可以不吃，觉可以不睡，书必须看”来形容。“我一天不看书就难受，不看书就睡不着觉！”武周彤说。

从小至今，武周彤究竟看了多少本书？包括父母在内均给予这样的答复――不可胜数。武周彤说，平时她什么书都看，小时候看的书是妈妈帮着选的，现在看书就是凭其喜好。

武周彤现在一天至少会看上四五本书。由于太喜欢看书，以至于买回家的书根本不够看，所以，现在的武周彤基本上是在书店把喜欢看的书看完了再走。对于感觉有收藏价值的书，她会央求父母将其买回家。那么，哪些书在武周彤眼里有收藏价值呢？武周彤随意列举了一大堆书名。在这些书中，她最喜欢的则是《中华上下五千年》《资治通鉴》《菜根谭》等。

武周彤的爸爸说，由于女儿爱看书，以至于家里成了书的世界，无论走到哪儿你都能看到书。“由于女儿喜欢看书，我们每个月都需要支出好几百块钱，现在我们都不敢带孩子去书店了，太贵了，咱买不起呀！”

“看而不买”成了武周彤现在的读书状况。只要有时间，她就会去书店看书，一看就是四五个小时，以至于书店的老板和工作人员都和她成为无话不谈的朋友。

15岁成为《喵星人》

2015年4月22日，对于武周彤来说，不是一个简单的日期符号，她用了“一生难忘”四个字来形容。这一天，她利用三年时间写就的10万多字的小说《喵星人》被出版社“相中”出版发行了。

如果第一部作品严格说还只能叫作文，那么第二部作品则已彻彻底底被定义成小说。眯着眼不断微笑的武周彤称，她终于跟“作家”这个名称“咫尺距离”。尽管长时间的写作让小小年纪的她时常感到眼痛腰酸，可提起她的作品，武周彤就会嘴角上扬称，所有的痛都不是事儿，并不时冒出“浩如烟海的文学名著”

“写作就是情感和思想的旅行”等文气十足的语句。

篇5

当代小学生处于社会经济快速发展期，各种信息比较发达，因此造成他们心理细腻、情感丰富、自我意识较强的特性。由于其独特的性格特征和素质教育的逐渐深入，传统教育已经不再适应当今的小学教育。结合当代小学生敏感、心智尚未成熟等特点，温情教育成为小学教育阶段最好的教育方式之一。温情教育从心理学角度可以被概括为是一种“动情效应”，即教育者对教育对象付出真正的情感关怀，用真诚、真情和真心关注教育对象的细微变化，从而引起教育对象的共鸣，感知教育者对他们的付出，进而用自身行动表达对教育者的尊重和回馈教育者的劳动付出。关于温情教育，世界著名文豪泰戈尔曾说：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”如果将传统教育比作槌，温情教育则是水，槌能击碎小石块，而水则具有穿透巨石的力量。从小学生心理教育角度讲，温情教育的重点体现在“情”上，情是情感，是个人内在感受和主观意向的真实表达，温情教育注重情感付出和真情融入，在一定的环境氛围下可以达到以情促育、情育交融的教育效果，可促进小学生心理健康发育。

二、小学班主任的温情教育的实施对策

1.教师应贯彻“爱的教育”理念

“爱的教育”是指两方面，一方面教师要教会小学生什么是爱，要通过言传身教使其明白爱的意义和真谛，已故的美国著名的心理学家M·斯科特·派克曾在其畅销20年的著作《少有人走的路》中，为爱下了一个具有独到见解的定义：“爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。”从这个定义的角度来讲，教师教会学生感知爱、付出爱就变得极其重要，只有具备爱的能力，知晓爱真正的含义，学生才能对教师、父母或其他任何人对其付出的爱作出回应，才能在相互融合和沟通的过程中完成爱的体验，才能最终达到提升自我的目的。另一方面，“爱的教育”也要求教师要在教育过程中付出真实情感。我国伟大的教育家陶行知先生就十分强调“师爱”，正是由于他看到了爱的力量，感受到只有付出爱的教育，才是真正能支撑整个教育体系、在教育技术层面得到升华。

2.在温情中包含着尊重

篇6

人设代表：林子聪

套路：神不神，只看你们配不配

适用范围：二至十八线公司

明星代言广告已是常态，但需要建立在明星人设与产品形象统一的基础上。君不见，一些二三线品牌盲目下重金邀请冰冰、发哥等巨星代言，但效果却不一定对得起费用，因为观众只记住了明星而忘了企业。

相比之下，网页游戏《传奇霸业》邀请长期在周星驰作品里演配角的林子聪代言，小明星的费用，却超过一线明星的效果。林子聪粉丝虽少，但有很多80后、90后都看过他出演的电影，他饰演的角色基本都是为朋友两肋插刀的好哥们。因此，当他扛着大刀出现在广告里，其人设很容易刷脸通过。页游主要靠引流，广告成功了，该游戏的火爆也就顺理成章。

大手笔属于大玩家，但路人甲也可以有小套路。

店主故事多

人设代表：赵小姐的店

套路：做个有故事的女同学

适用范围：文艺范小店

旅行时，来到一座城，便想知道这里所有的故事。而组合式的人设，就在这时打入游客的内心。

鼓浪屿上人气最火爆的几家小清新店铺，背后是共同的老板林潇。他在2006年以一家家庭旅馆开始了创业之路。他发现游客购物时的体验决定了消费力度，于是他以收养的流浪猫为人设创办张三疯奶茶店，之后他复制了张三疯的成功，用赵小姐的故事塑造了上世纪优雅知识女青年的美好人设，以此为背景成立赵小姐的店。后来林先生还借用投资人女儿的名字开了潘小莲酸奶店。

在这些店里，虽然店主的人设各不相同，但却互有联系。体验式消费时代，组合式人设让顾客消除陌生感，在不同的店享受一样的文艺范，游客循着熟悉的“气味”就来了。

我看起来好吃吗

人设代表：抱抱果

套路：萌即正义

适用范围：快消品

把快消品塑造成卡通人物，这较为符合人设本来的定义。

零食就是广泛使用动漫人设的行业。老前辈旺旺“再看，再看我就把你喝掉”和M&M's巧克力“快到碗里来”牺牲自己来撩人的方式就很受欢迎。可见把人设和零食结合起来也有技巧。百草味的新品“抱抱果”推出18天时就狂卖30万盒，销售额1 000万元。抱抱果本质是枣夹核桃，此类产品早已在电商上成为爆款，竞品层出不穷，但是抱抱果针对产品特点，设计了一系列可爱的动物，这些动物都做出拥抱产品的姿势，把枣夹核桃的形象生动地传达给消费者。

人设不是画一个小人儿贴在产品上，表情包、招牌动作、口头禅……多多益善。爱它，才想买来尝一口。

欢迎刷脸，拒绝作死

人设代表：褚橙

套路：老大出马，东西能不好吗？

适用范围：各公司老大

为自己代言的人设不是所谓的霸道总裁，而是自信的企业家，他们能赋予产品任何明星都给不了的品质人设。

篇7

他对你的爱比要求多，他对自己有主见，对你则不会太有主见。他尊重你作出的各种人生选择，鼓励你发展自己的专长。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。

2、他的追求很有诚意

他不属于你十分喜欢的异性类型，但是他追你追得很有诚意，而你喜欢的类型，交再多都是失败的例子。

他有你前任男友的优点，但没有你前任男友的缺点，而且他有的优点，很多人都没有。

3、他对你嘘寒问暖，关爱体贴

他已经很熟悉，虽然没有了热恋的心跳感觉，但他确实比任何人都关心你，在你苦恼时，他永远站在你这边，耐心倾听你倒苦水；他记得你提过的朋友名字；你渴时他轻轻递上茶水……这些都无声地传达他真心喜欢你的信息。

4、你的家人朋友欣赏他

长辈们经风历雨阅人无数，眼睛自然比你毒。你对他很挑剔，但他却很能够赢得你朋友、家人的欣赏。他懂得让每个人心情舒畅，懂得给人安全感。从性格上说，他不是一个非常易变的人，不会让你觉得很难把握和相处。

5、他提很多对你有益处的要求

他对你要求很多，但是都很合情合理，而且这些要求对你有好无坏。这样的男友是真心爱护你的。

6、他胸襟开阔，宽容忍让

两人发生争执，通常是他最先让步。他懂得如何表达自己，并耐心听你说话，如果你是对的，他能够承认错误；即使你不对，他也愿意原谅你。有话可以好好讲，不会动不动就拉下脸来，送你一脸的表情暴力。也不会为一点小事发脾气或赌气，自虐虐人。

7、他喜欢小动物，善待你的宠物

通常这样的人都有一颗爱心。你可以从他对待宠物的方式了解他的待人接物。对动物有爱心的男人，也一定会照顾好自己的家人和伴侣。 而一个会在路上踢打流浪猫狗的男人，都有暴虐的天性。

8、他有自己的爱好，有运动的习惯

有某种运动爱好的男子，较容易找到情绪的出口，不会没事找事的折磨你，和一个心中有热情的男人在一起时，日子就会充满乐趣。一个能在生活中找到自己爱好的人,一定会给人生机勃勃的感觉。

9、他对感情无怨无悔

一个男人一辈子会有多少次恋爱，他在不断的实践中获得经验让自己完善起来。“专一”的定义并非是他只能一生爱一人，而是每爱一个人的时候他都一心一意。如果他曾经有过刻骨铭心的感情经历，并为此真心付出过，那么至少可以证明他是个深情，敢于承诺的男人，一个愿意为感情破裂分担部分责任的男人。

10、向他倾诉是安全的

篇8

她喜欢工作的过程，创作，蕴含着生活的感悟，延展出生命的丰盈。

北京，和上海，要有怎样的清醒，才能找到属于自己的湛蓝天空？

［向京小传］

向京，中国当代雕塑家代表人物。曾任《大众电影》美术编辑、上海师范大学美术学院雕塑系教师，2007年成立向京+广慈雕塑工作室。作品多次参加国内外联展，先后举办个展《白日梦》、《向京作品》、《镜子里的女人》、《保持沉默》、《你的身体》等。

［专访］

双城记北京――上海

也许向京是幸运的，对于她儿时的艺术梦想，父母从来都是鼓励、支持，甚至是纵容的。向京的母亲是《人民文学》的编辑，父亲是电影厂的厂长，充满艺术氛围的家庭给了她自由，她可以按照自己想要的方式去选择生活，而不是生活选择她。

从中央美术学院附中毕业后，接连两年高考失利，向京索性跟着导演吴子牛下了剧组。只是发现自己并不适合剧组生活，于是回北京再次参加高考，终以第一名的成绩进入中央美术学院学习雕塑，用向京自己的话来说，一雪前耻。

毕业后，向京和还在中央美院读研究生的恋人瞿广慈在昌平最靠近城里的东小口村租下一个农家小院，一边做雕塑，一边在《大众电影》杂志社做美编。当时想的很简单，杂志社上三天班，另外四天做自己的雕塑。但现实是那么的让人无奈甚至绝望：生活被割成七零八落的琐细碎片，想做的，什么都做不了。

1999年，瞿广慈研究生毕业了，他动员向京去上海。那时上海师范大学美术学院要筹建雕塑专业的本科点，需要两位专业课教师，这是一个转变的机会。瞿广慈告诉向京：“如果人一生只在一个地方呆着，会变得狭隘，会有局限，而换一个城市会给你不一样的感觉。”于是，对离开北京有点犹豫的向京辞去美编的工作，带着两只大狗黑皮和花花，和瞿广慈开着破吉普颠簸了1400公里来到了上海。

从《大众电影》杂志的美术编辑到上海师范大学美术学院的老师，角色转变得很自然。向京和瞿广慈在学院组建了雕塑工作室，2001年开始招收雕塑专业的本科学生，十个学生，不多，但向京和瞿广慈付出了很多心血。学生们也很争气，连续获得上海青年美展一二三等奖和全国美展三等奖。而向京，也迎来了她创作的旺盛时期，简单的生活让她可以全身心的投入到雕塑创作中。2002年，向京和瞿广慈在上师大的无形画廊举办了“镜像”双人展，正值上海双年展，参观者特别多，向京的作品也开始受到社会各界的广泛关注。

向京的大部分作品都是在上海完成的，其中两件高度近3 米的裸女作品《你的身体》和《你呢？》呈现了女性身体的真实状态，令人耳目一新。2005年，向京在北京季节画廊举办了“保持沉默”个展。第二年又在上海美术馆举办了 “你的身体”个展，同名作品分别被英国Saatchi画廊收藏。这两个展览确立了向京在中国当代雕塑界的地位，艺术评论家称她为“天生的艺术家”。

上海，这个流光溢彩灯火辉煌的大都市，成为向京创作生涯的平静港湾。漂在上海的日子，变成一棵树，每一天都呼吸着阳光，向往着自由。但是根，牢牢扎在土壤里，梦想一点一点变成现实的那片土壤。创作的激情喷薄而出，需要更多的时间和空间去承载，去包容。2006年，向京和瞿广慈辞去大学教师的工作，在上海万源路租下了一处废弃厂房，成立了“向京广慈雕塑工作室”，开始了真正意义上的雕塑生涯，为艺术而艺术。07年底，向京在台北诚品画廊做《一百个人演奏你，还是一个人？》个展，并以627.2万元拍卖成交，创下雕塑艺术品拍卖的新记录。

当向京再次从上海搬回北京，已是她离开的十年之后。多了一只捡来的小狗默默之外，似乎生活又回到了原点。当然，十年的经历，那些物是人非，那些对生命的感悟，以及一段一段的回忆，已然成为向京艺术作品的一部分，透过一件又一件沉默的作品，可以窥见向京内心的沉思，和诉说。

我爱他，是因为看到了自己

向京从小就喜欢动物，家里养的5只狗都是她从不同地方捡回来的流浪狗。小狗默默的出现被她视为缘分。上海万源路的工作室里，一只黑色的小狗悄无声息的从门口走进来，趴在地上，好奇地看着他们工作。向京收留了这只当初走起路来都摇摇晃晃的小狗，回北京也带着默默，它和另外四只狗一起成为向京生活中重要的成员。

向京总说那些流浪的小狗，那种无依无助的孤单，让她一看见就会生起悲悯之心。她认为，在本质上，人和动物是一样的，动物的本能反映了人的本质。小狗会渴求爱，会生病，困了就睡，饿了就吃，这和人的本性没有区别。正如向京说，我爱他，是因为看到了我自己。如果人没有权利，没有身份地位支撑，你不就是这样？动物是人类的镜子，都同属于一个灵魂。

而在不久前去世的德国现代舞大师皮娜?鲍什(Pina Bausch)身上，向京同样看到了自己。这个68岁的老太太，在舞台上散发出来的极致的魅力，让向京为之动容：艺术真的是一种力量。就像一盏灯，瞬间就点燃了一个人心底隐藏的激情。就像向京第一次去法国奥赛美术馆看梵高的作品，那种让人震撼的艺术语言，能照亮画中的色彩。同样的时代同样的颜料，到梵高的笔下就有荧光，让人产生奇异视觉。梵高的独特让向京忍不住一再地问自己：在艺术里，我看到的是什么？

一个人演奏你？还是一百个人？

2007年年底，向京在台北诚品画廊举办了名为“一百个人演奏你？还是一个人？”的新作展览，其中同名主打作品《一百个人演奏你？还是一个人？》来自里尔克的一首诗，呈现了一群女孩围坐在一个很大的脚盆里洗脚的情形。这些女孩彼此并没有对望，眼神迷散而温暖。向京说，她想藉此探讨人与人之间孤独而暧昧的关系。人是群居动物，依赖环境才能生存，但人本质又是孤独的，他人永远是彼岸，遥不可及。每个人都想拼命接近他人，但却无法登陆成为一个整体。这让向京很困惑，她经常会产生一种隔膜感、陌生感。她觉得自己能控制、能把握的，只有她自身以及目光所及，所以特别想在作品里面呈现这种感受。

向京的很多作品都以女性为主题，那些的女性身体，并不美，甚至有点丑陋。但她认为，当身体以一种最自然真实的面目出现时，别人看到的、思考的，会是身体背后的精神原形。有一种受伤害的、惊恐的、莫名的东西在里头，绝非坚强，也绝非强韧，而这就是女性真实的生存状态。而之所以用，是想把人打回原形，衣服和发型总会有带有社会身份的定义。把这一切都剥离，含义更清晰。我们的眼睛越来越习惯被改造的世界，而不是自我的精神原形。

最近，向京正在筹备九月底的个展――“这个世界会好吗？”以一种个人化的叙说来呈现“处境”这个主题。她想唤起一种关注，对存在、环境、状态的关注。也许，艺术能成为一面镜子，照着你，我，他，这个世界上的每个人。

这个世界会好吗？向京问。

［向京的话］

篇9

中图分类号：I28 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0274-01

法国产生了一部当代著名的童话《小王子》，他的作者圣・埃克苏佩里以孩子式的目光打量着人类的孤独寂寞和没有根基随风流浪的命运，这是一部为大人们写的童话故事，读起来让人回味无穷。

一、每个人都活在自己的星球上

小王子来自于宇宙中众多星球中的一颗，逃脱不了纤若微尘的命运。有两座活火山，用来做早餐很方便；有一座死火山，可以用来做板凳迎接和挽留每一天的太阳。有朴素单调的小花瓣，在草地上朝开暮落。

一个星球上居住着一位专职的国王，他幻想所有人服从他的权威，不允许任何人违抗他的命令，包括每一颗星星和太阳。一个星球上居住了一位爱慕虚荣的人，他终日幻想生活在别人的掌声和赞美中，要求别人崇拜和自我崇拜。一个星球属于一个商人，巨额的财富对他来说只是一个数字，在他不可开交的忙碌面前，他的财富是那么苍白无用，仿佛一切都不是他的，因为他从来没有真正拥有过它们。一个星球只容得下一盏灯和一个灯夫，他忠于职守，是唯一不为自己忙碌的人，当他点亮街灯的时候，就像一颗星星诞生了一样，当他熄掉街灯时，就像送星星回去睡觉。一个星星上住着一位地理学家，终日埋首在自己的学问当中，不肯踏出半步闭门造车，那些高山河流海洋冰川都来源于道听途说。一个星球是地球，这里的人们无一例外地会把吃了大象的蟒蛇这幅抽象画认成一顶帽子；这里的人们会根据种族服饰和语言来选择待人接物的态度；这里的人们喜欢用数字去定义另一个人；这里的人们没有根，到处流浪飘泊；这里有大片的荒漠，人们看不到沙漠的美丽，看不到隐藏着一口井的光芒。

每个人都生活在自己的星球上，人性有种种不同侧面和局限性。我们由于很难跳出自己的圈子去审视自己。但人毕竟是高级动物，追求过灵性的生活，必须自己寻找富有意义的精神寄托。

一只狐狸出现了。狐狸给小王子也给我们指出了努力的方向：建立联系――驯养。

二、我们的生活需要仪式感

长久以来，小王子的生活是忧伤的。他唯一的乐趣只是欣赏落日，在他的小行星上，只要把椅子向后挪几步，就可以随时看到落日的余晖。有一天，他看了四十三次日落。当你忧伤的时候，你会喜欢看落日。那一天，小王子是多么忧伤。

一株玫瑰花出现了。在小王子所在的小星球上，长出了与众不同的嫩芽，她精心打扮，在一个阳光明媚的早晨，突然掀开面纱悄然绽放，风姿绰约千娇百媚。小王子非常用心地观察这一朵玫瑰花，而且在观察花蕾逐渐成长绽放的过程里，小王子感觉到非常的快乐。可是他们还太年轻，显得那么不经世事，不懂得如何爱与被爱。

小王子离开了。在与地理学家的交谈中，他懂得了短暂的含义，他的玫瑰花会消失，生命何其短暂！小王子第一次对自己的离开感到懊悔。

一只狐狸出现了。它教会了小王子常常被人们遗忘的事情――仪式。他们驯养了彼此，彼此需要。它让小王子在每天同一个时间来靠近它，使某一个时刻与其他时刻不同。狐狸感到了幸福的价值，每当看到田野里大片涌动的金黄色麦浪，狐狸就会想起小王子金色的头发。风在麦穗间吹拂，狐狸拥有了麦浪的颜色。小王子恍然大悟，原来，他的星球上的那朵玫瑰花已经驯养了他。

仪式，人类已经忘记这个简单的真理了。狐狸告诉小王子，你必须对那些你所驯养的东西负责，你必须对你的玫瑰花负责。因为有了仪式，我们平淡的生活才有值得缅怀的人、值得期待的事。

夜幕降临，黑暗翩然而至。小王子钟爱着一朵独一无二、盛开在浩瀚星海里的花，那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。

三、隐喻，通向生活的真谛

肉眼是盲目的，我们必须要用心才能看得到。

小王子降临在地球的非洲沙漠，远离人间烟火的大沙漠。风撩起的尘沙堆积成了流动的波涛，但是这里没有水。在浩瀚无垠的沙漠里，寻找一口清冽的井，真荒谬。

这就是人类生活的困境，人们拼命地挤进高速火车，却不知道自己在寻找什么，他们变得忧虑焦躁，在原地打转打着呵欠。

月光下的沙丘，绵延起伏。你可以坐在沙丘上，虽然看不到任何东西，听不到任何声音，却有一种说不出的东西在那幽幽深处散发着光芒。

沙漠美丽，因为沙漠中隐藏着一口井。成年人的世界，因为太多对权力的追捧、对财富的追求、对学问的伪造，大人们渐渐变得没有想象力。

小王子在沙漠中叫醒的井，响着轱辘的歌声。他拉起绳子，转动轱辘，当风儿再度吹动时，轱辘发出的声音，像是久未使用的风向标。

篇10

“上层建筑”的人现在可能活得很下层，但只要能挺住，最好坚持活得不下流。下层社会的人有了殷实的经济基础之后，也可能活得很上层，但是最好自己的心态、做派同时也上流。

上流是一种人格修养，是一种精神境界，是一种灵魂的优雅；而绝不是一种收入标准，一种社交时尚，一种名片的装饰。

流浪汉与旅游客看到原野上奔跑着同样一只稀有的野生动物，当然会产生形而下或形而上两种截然不同的感觉和态度。流浪汉与旅游客同样都是人，但这时的人跟人的确不一样。前者最直接的反应是充饥的食物，后者或许会记起保护的责任，并升华为赏心悦目的诗意。可是今日河东明日河西呀，如同八圈麻将轮流坐庄，谁能保证你天天都在旅游，寻花问柳？谁能负责你一辈子都能吃香喝辣，不饿肚子？人一旦陷入生存危机，连树皮都会剥下来啃，你还有心思考虑如何保护生态环境吗？

野生动物既是食物，也是朋友。原始人只有前一种认知，而经过亿万年进化的现代人，终于有了与其他生物做朋友的觉悟和诚意。这是一种由形而下往形而上的进化。然而，今天的人类为了更好地生存，一边进化着，也一边退化着。这似乎是上帝专为人类设置的一个怪圈。这使得现代人具有了双重人格：他们一忽儿像温情浪漫的诗人，一忽儿像茹毛饮血的野兽，让文明的世界既充满着美妙的音乐，也充满了恐怖的。

一般来说，留待心与脑思考的问题多是形而上的问题，交给胃与生殖器官处理的问题多是形而下的问题。这些问题从本质上说并无高低贵贱之分，都是生命所面临的问题的两个方面，而且互相依存，互为动力，还可相互转化。

生殖器官是人们最不耻一谈的形而下之物，一旦被塑造为华表、宝塔、纪念碑、祖宗牌位、图腾什么的，就很可能变得形而上了。想一想华表的威仪、宝塔的壮观、纪念碑的雄伟、祖宗牌位的庄严、图腾的神秘……竟都源自于一个履历暧昧的秽亵之物，实在也有些荒唐和滑稽。真个也是出身不由己、高贵可选择呀。

练气功主张“天人合一”、超然物外，很有哲学意味。练功者若以此来修养心性便是形而上，人到晚年真还有可能鹤发童颜、仙风道骨；如为养身而练功，便是形而下了，最多只能帮你调理一下身体器质方面的毛病，弄不好还会邪气缠身，走火入魔，神思更加恍惚，性情更加怪癖，这又何苦呢？

艺术是形而上的，艺术可以孕育出美与和平――比如将战争化解成体育，将追杀演变为舞蹈……但是，体育也会因为争夺金牌、奖金和广告商赞助而引起斗殴和作弊；舞蹈也可能为提高票房收入而脱衣脱得。任何事物既可升华也可堕落，全在人们如何操作它。

东方哲学看重一个“悟”字，西方哲学注重一个“理”字。要是讲理性的人多一点悟性，有悟性的人讲一点理性，许多事情就好办多了。

有科学家论证，自杀是体内缺少维生素B12的缘故，那么思维、美感、情操、智慧等的化学成分、物理定义、数学模型又是什么呢？――现在许多国家的政府部门以及社会机制似乎都在鼓励科学狂人涉足这一领域，一些资金雄厚的课题组纷纷成立，他们正进行着令人文学者瞠目结舌、毛骨悚然的“人心猪”、“猴头人”等各项“科学”试验，并以咄咄逼人的声势觊觎着诺贝尔大奖。我真不知道人类究竟应该为此感到骄傲还是感到悲哀？

曾有一个诗人举起斧子砍杀妻子，据说举起的一刹那有可能是形而上的；但落下去的时候――我坚持认为――无论如何都是形而下的。不能因为杀人者生前写过砍杨树的诗就有理由砍倒一个活人。要是天底下所有的诗人都用斧头去写诗，那么这个世界不就变成屠宰场了么？

形而上的问题最好别用形而下的手段去解决。这方面的沉痛教训实在太多了。

同样，单纯地用形而上的方式去缓和形而下的矛盾，最多也只等于画饼充饥和望梅止渴。

做别人思想工作的人，最好让他同时掌握发放奖金的权力。这样才能两手抓，两手都硬。

形而下多为硬问题，实际而功利；形而上多为软问题，虚无但有意义。软问题可能让你终生困惑，却可以一辈子都不去理睬它；而硬问题可以暂时被你一笑了之，却不能永远被你等闲视之。比如宣布真理的人突然腹胀难忍，想先上一趟厕所，上帝这时候也不能阻拦他。上厕所有可能会影响宣布真理的效果，却毕竟不会改变真理的价值。

做人究竟几分形而上？几分形而下？