大众传媒的优点模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇大众传媒的优点，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

（一）大众传媒对青少年思想政治教育影响的途径

大众传媒从理论灌输、实现互动、舆论引导等三种途径来对青少年的思想政治教育产生影响。

1.理论灌输。大众传媒强大的传播优势、主流媒体的话语权和权威性为向群众灌输思想政治教育理论提供了坚实后盾。大众传媒可编织由声音、图像、动画、数字化多媒体组成的网状传播结构，突出新兴电子信息技术和电子传播技术的优势，借此发挥信息传递迅速、覆盖面广、权威性强的特点，以达到灌输主流意识形态目的。另，营造典型形象宣传氛围，形成示范效应，也会影响青少年的意识形态。

2.实现互动。新闻改革不断深入，大众传媒愈加重视人们需求，单向传播模式逐渐发生变化，接受反馈机制不断完善，给人们提供更多参与到传播活动的机会，也为实现互动式的思想政治教育创造渠道。鉴于此，大众传媒需把握信息交流方向、引导话题、控制节奏，在潜移默化中进行思想政治教育。借由论坛、博客、微博等网络上的交互式传播方式出现和推广，广大青少年网民可以自由、真实地发表个人见解，阐释剖析、解疑释惑等。

3.舆论引导。在通过舆论引导的途径进行思想政治教育时，一要坚持党管媒体的原则，坚持正面宣传为主的方针，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。二要让大众媒体占有大量丰富真实的信息。三要主动引导青少年关注的热点问题。利用访谈、讨论、参与、教育等方式方法，多角度、多侧面地做好热点问题的引导和教育工作。

（二）大众传媒实现青少年思想政治教育的载体

1.信息载体。大众传媒信息传递广义上是指引导人们按照科学理论及党和国家的方针政策来认知事物、思考问题、统一思想、规范行为。狭义上，大众传媒有意识地选择、传播、灌输有利于社会主义主流意识形态的信息。在增强人们政治敏感度的同时，坚定其政治立场，以此提高分析问题、解决问题的能力。借助传播优势，思想政治教育信息可以在时间、空间上实现同步，有现场感、目击感。由于传媒对热点信息传播、讨论，可让青少年对这些问题进行思考，还可对认知、价值、态度、行动进行全面引导。

2.文化载体。就文化角度而言，传载信息是一个对文化批判、取舍的过程。透过大众传媒对青少年进行思想政治教育时，要重视青少年，发挥他们的创造力，以此同时平衡好科学和物质的发展。社会处于向现代社会转型的过渡期，在这样的文化与传播语境下，大众传媒要传播有利社会发展的文化，兼容并包地弘扬传统文化与反映现实文化，倡导积极健康的价值理念。

3.娱乐载体。传播媒介为了吸引观众，使得自身在激烈的竞争中立于不败之地，娱乐性就成为了其必备的属性。以青少年喜闻乐见的形式进行传播信息，寓思想政治教育于乐中，相较其他的方式，也更易于被他人所接受，在潜移默化中达到思想政治教育的效果。另一方面，要注意和警惕在娱乐化浪潮中，日益凸显的享乐主义和消费主义等不良价值观念的浸染与泛滥。

二、优化大众传媒影响青少年思想政治教育的思考

（一）重视教育功能，将商业职能与教育职能分离

大众传媒市场化容易导致一些个人或团体出于一己之利，将吸引青少年眼球的娱乐性和商业性放在重要地位。由于大众传媒在传播信息过程中的无差别性，容易弱化大众传媒教育性的一面。从思想政治教育的实施者角度来说，要注意把商业性和教育性区分开，并充分发挥其教育作用。

（二）加强大众传媒对青少年思想政治的舆论导向功能

大众传媒传递的信息时，要发挥舆论的导向作用，进行思想政治教育。党的路线、方针、政策宣传时，要坚持实事求是的原则；对主旋律教育，则要重点宣传核心价值；用科学思想理论武装人、正确舆论工具引导人、崇高精神塑造人，挖掘、树立典型事例，以生动、形象的方式，传播集体主义、爱国主义、社会主义；要完成教育目标，可利用形式多样的网络媒介进行；要达到润物细无声的效果，可利用大众传媒反复强化。对于青少年思想政治教育工作来说，大众传媒提供了丰富的精神食粮，创造条件培养青少年形成高尚的思想品德和理想情操，引导青少年追求健康的审美情趣和文明的生活方式。

（三）建立以教育部门为主导、社会力量为支撑的传媒教育网络

依靠现有的教育资源，以网络化模式构建，由政府引导、教育主管部门主导，发挥社会各方面的力量，协同相关非政府组织、非赢利组织等进行多方协作的实施机制，把政府决策优势与企业资金优势联系起来，发挥学校的教育资源来吸引社会资助，来建立和发展青少年大众传媒网络。

篇2

一、大众文化与影视艺术转型

大众文化是处于市场经济下由消费意识形态引导大众，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。现阶段正处在繁荣时期的影视文艺、大众音像等文艺形式，成为大众文化生活中的主潮，具有开放变革的意义。

1．新时期影视文化的主要特征。

视觉文化是指脱离以语言为主导的理性主义，日益转向以形象影像为中心的感性主义的文化形态。主要特征：一是组合性、综合性。它以影视图像为主要载体，组织了声音、文字等一切可利用的符号形式与介质，是科学技术、工业生产与文化艺术的共同结晶；是传统意识形态与科学、工业和商业文化多重价值的交汇。二是传播运作的商业操作性。在讲究效率、追求轰动效应的现代社会里，视觉文化以其快捷刺激的特点无疑最能迎合现代文化大众的消费心理。三是生产方式的批量复制性。以现代工业的大规模批量生产代替传统文化的手工创作，形成了视觉文化生产的新的景观。四是内容的直观浅白性。视觉文化艺术以生动、逼真、直观的影视画面，较之于传统的延时文字传播，视觉的电子媒介传播更接近实时传播，影响力更大，冲击力更强。

2．大众传媒推动影视化转型。

视觉文化的兴起是以视觉艺术产生为先导即以20世纪初电影技术的诞生作为标志。由于影视文化所具有的直观性与具象性，视听元素必须先被观众感官感知才能吸引观众注意。21世纪在现代科技、经济和文化的影响下，世界进入了视觉文化时代，从电视节目、计算机的多媒体操作和网络传播等都与视觉文化、生活的视觉化趋势有关，视觉图像成了电影电视、广告美术及其它视觉研究者共同关注的中心。从美学上看，电影本身就有语言和视觉形象两个方面，电视作为当今最大众化的传媒，比其它传媒有更多的优点和功能，如传播速度快捷、形式上音像并茂、制作技术多样化、传递内容广泛等，深刻地影响着全社会的价值观念和行为准则，影视艺术转型是大众传媒由印刷文化向视觉文化的转型，并由此导致了整个文化领域的相应变化。

3．应当多视角把握影视艺术转型。

影视文化跨度广泛，涉及美学、社会学、传播学等多学科，作为影像视听文化的电视文化，在深层次上更需要形象性、艺术性、审美性，需要借助各种艺术的长处来完善。在经济与科技的双重驱动下，当代电视文化已由以往的艺术文化向商业文化、大众文化亦即电视大众文化转型。从上世纪80年代中期到90年代初，特别是大众传播学的引入，促使电视研究从传统的传播者重心向观众视角变迁，强调艺术对当代社会的介入程度，关注人和人的生存状态，成为一种跨学科的文化形态。任何单一的阐释角度或评价尺度都是有局限的，因此有必要从多个视角给予观照与描述，以客观真实准确地理解和把握当代中国电视文化的存在事实。

二、新时期影视艺术发展趋势

1.图像时代等大众文化背景对影视艺术发展的影响。

数码相机、DV摄像机和电脑技术正以最快的步伐走向大众化，影像艺术已经成为都市文化和当代艺术习惯采用的方式，更是改变了今日人类的审美观念与视觉经验，使现代都市由传统的话语方式转向图像文化，进入所谓“读图时代”，创造了当代大众消费群体及其文化观念。随着视觉文化转型的出现，社会进入了一个空前的大众文化时代而取代印刷文化，这在西方的著名学者如波德里亚、德波等人那里都有相当深刻的论述。在美学界引起广泛关注和争论的“日常生活审美化”其实也是影视文化所带来的审美方式的嬗变，影视文化作为一种时代的文化其实有着深刻的商品经济的背景，正是后工业时代的逻辑发展。

2.全球化背景下借鉴当代影视艺术的发展模式。

影视艺术传播过程是一个开放的系统，不断地受到新的技术与意识观念的冲击而更新。传播观念与一定的传媒体制直接决定着媒体的功能表现，中西方传媒在认知以及操作方式上的区别决定了各自社会的传播生态。中国影视应在坚持自身特色的前提下，借鉴当代世界影视传播发展模式和成功经验。借鉴经营运作方式集团化，统筹管理电视栏目，将资本运营引入影视增强竞争能力；根据WTO基本原则制定有利政策，尽快融入世界影视市场，实现产业化的运作方式，培养一批具有国际竞争力的中国影视集团，使影视资源配置更加合理，抗风险的能力进一步增强。

3.关注受众是未来影视发展的关键点。

影视传播必须以接受者的注意为前提，要获得目标受众的关注，以人为本理念的广泛应用是影视传播观念转型重要因素。可以说没有哪一种传播方式能像电视那样更具有吸引观众的参与感，大大缩短了传播者与受众的距离，从而增强了电视节目的亲切感和真实感。随着电视市场竞争日趋激烈，电视在实践中日益凸显其作为大众传媒的特殊性，从认识观众反馈的意义到重视研究观众，再到自觉运用观众研究指导传播实践，既反映出电视研究思维方式、行为方式的变化，也反映了传播观念的变化。利用视觉思维通过直观、选择、发现等方法，将民族文化的底蕴与视觉思维的功能相结合，创造出更好的视觉形象。当然我们在面对无所不在的视像时不必采取抵制或排斥的心态，而应该将视觉审美纳入到新的文化格局之中，引导发挥出积极作用。

市场经济下加强我国影视艺术转型研究具有显著重要性，只有真正从中国的现实出发，把西方的影视发展理论有机融入我们的观念，在研究新情况、新问题中不断丰富完善，才能更好地推动与国家经济增长和社会发展相适应的影视实践变革，使中华民族文化走向更高境界。

[参考文献]

[1] 黄琳主编.影视艺术.理论・简史流派.重庆大学出版社, 2001.

[2] 詹姆逊.文化转向.胡亚敏等译.中国社会科学出版社，2000.

[3] 孙宜君.影视艺术鉴赏学 中国广播电视出版社 2002.

篇3

关键词 台湾 职业棒球 运动传媒 关系

在通讯传播技术迅速发达的二十一世纪，各项传播媒体都昂首阔步不断精进。随着各项体育竞技、竞赛活动的开展，报纸、广播、电视、网络、杂志等媒体都在日益更新战况、报道、评论，使更多的受众能在第一时间看到战况分析并参与当日讨论话题。各大传播媒体在赛事尚未举办之前做赛前报道、赛中通过卫星连线使国内观众享受无时差现场转播。运动转播对现如今的竞技运动、体育竞赛有着极大的影响力。虽然有效媒介（报纸、电视、杂志等）有时并没有亲身参与竞赛，但它们通过运动传媒的传输使运动领域渐渐打入人心。许多人的生活常伴随着运动联盟、运动明星、运动节目以及运动报纸等变得多姿多彩。同时，传播科技的发展使资讯的获得变得更加便利、快速。

在台湾民众的生活中，观赏职业棒球（以下简称为职棒）比赛已经转变为民众调剂身心、舒缓压力的重压组成部分。通过大众传媒的报道，更使得职棒成为台湾民众闲暇之余谈论的话题。传媒使讯息交汇，媒体也成为了社会风气与文化的观察点。而传播媒介与体育运动竞赛相结合，无疑使大众传播领域延伸、范围更广。因此，运动传播在运动产业的发展中是相当重要的一环。

一、职棒产业

产业即一群类似企业与组织的结合，是一群产业服务类似、销售对象类似或价值活动类似的企业组织结合。

（一）职棒表现部门（核心产品）：以消费者观赏的产品，即职棒本身；

（二）职棒产品部门（实体产品）：指用以制造或影响职棒表现的产品，即服装、装备用具、场地设施等；

（三）职业促销部门（隐身产品）：用以促销职棒运动产品的工具性产品，即职棒商品、媒体、赞助、代言等。

二、运动传播媒体

大众传播是社会媒介组织通过文字、电波、电影、网络等大众传播媒介向社会大众公开传递自己用各种手段复制的信息的社会实践活动的过程；即有效而迅速地把讯息传送给大众的科技型沟通工具。

（一）平面媒体：报纸、杂志、书籍；

（二）电子媒体：收音机、电视机、电影。

有人称电视媒体为“强势媒体”，因为它能传送图像与声音，使受众觉得很有说服力；电视不仅能为人们提供新的讯息、扩大知识面、消磨闲暇时间等等，网络了各个年龄层面的观众。

大众传播媒体不仅能传送讯息，也有教学、娱乐、商业等功能。从大众传媒的相关研究可以看出其变化：研究的风貌从短期、表面的效果变成现在的长期、间接效果，受众也从被动接受信息变为主动、有选择性的媒介内容用户。

笔者认为大众传播业包括运动咨询传播、平面媒体、运动媒体网络；服务对象包括重大赛事、职业竞赛及其他体育相关活动。运动与媒介发展至今，它们已经相互融合并成为彼此重要的部分。

三、职业棒球与运动传媒

近年来，由于大众传播媒体的快速发展，不但促使运动成为全球化的现象，甚至使运动成为一股风潮。来自于世界各地的体育运动赛事报道已经占据各大报纸、电视、杂志、网络的体育新闻版面。世界舞台上的大型的职棒赛，都通过电视实况转播，成为各国观众瞩目的焦点。大型的职业球赛之所以引人注意，电视实况转播功不可没，通过电视的画面，与场内球迷一起欢呼感叹，并随着球赛越来越受欢迎，电视转播的几率越来越频繁、转播金渐渐水涨船高，成为媒体与企业竞逐的目标。

纵观职棒运动的发展历程，不难发现职棒随着传播媒体的发展，从早期的广播、报纸等平面报道，变为电视转播等电子媒体的转播，这翻天覆地的变化探究其原因，媒体在这整个过程中担任了推波助澜的角色。在职棒产业发展过程中，大众媒体的运用相当广泛，职棒产业乃利用网路媒体的即时性、互动性、资料庞大性的优点融会贯通其中。笔者将职棒产业运用大众传播网络的特性归为以下几点：

（一）即时性：虽然网络媒体的影音效果无法和电视相比较，但网络转播使球迷在大众传播的媒介使用上又多了一项选择，随着传播科技的发展，使用网络观看比赛转播的频率也越来越高。

（二）互动性：通过网络，球迷可以根据自己的喜好进行互动，形成小群组、有了沟通的媒介。

（三）资料庞大性：网络资料库有着超链接的功能，将运动咨询、比赛片段等保存起来供人参考。

体育运动没有媒体的参与不容易聚集焦点。大众传播媒体对职棒产业的推展具有相当大的助力。分析台湾地区职棒产业及大众传播媒介所传达消息，可以了解到职棒产业的相关讯息需透过媒体的运作来传播讯号至球迷本身，因此，媒体乃是提供球迷诸多有关职棒讯息的媒介，加强职棒的曝光率，可增强职棒的精彩性，同时，球迷也可获得最新的比赛消息。换句话说，在传播的过程当中，职棒队是发信者、媒体是媒介、球迷是受众，构成了这样一段紧密的关系。

参考文献：

篇4

构架起又一座桥梁

1998年9月11日对因特网来说是一个非常特殊的日期，美国独立检察官斯塔尔有关美国总统克休顿绯闻的报告在因特网的3个站点公布，一时间访客如潮，每天上这几个网站浏览的人数达300万以上，就像海湾战争让人们认识了CNN一样，斯塔尔的报告让人们认识了网络，称其为一个时代——网络时代的开始，确是恰如其分。当然，与大洋彼岸的美国相比，中国的网络才刚刚起步，但网络在中国的飞速发展，已经让我们感到了网络时代向我们走来的脚步，伴随着新世纪的曙光，网络将成为中国人相互交流的重要渠道。

从传媒的发展来看，每一种新媒介的出现都是对已有传媒的整合与延伸。语言的出现弥补了肢体语言的不足，文字的出现，弥补了语言传递不远、不易保存的不足，大众传媒的出现，使人类传媒的广泛性、持续性及冲击力都达到了前所未有的程度，而网络的出现不仅保持了广播、电视、报刊等媒介的优点，又弥补了传统大众传媒反馈间接、零散、迟缓的不足。在网络传播中，受者的反馈是迅速、直接的，在传播的互动中，有时谁是传者，谁是受者可能是无法界定的。

网络传播的巨大优势，引起了人们的广泛关注，无论是国际知名的跨国公司，还是刚刚起步的新企业，众多商业机构和大众媒介纷纷上网开设网站和建立主页，广告界更是推波助澜。据美、日等国统计，因特网的广告业务量增长迅猛，近几年的增幅均在100%以上。据美国有关部门预测，到2000年，美国因特网的广告业务量将达上亿美元。随着上网用户数量的增多，网民正日益成为一个重要的社会群体和特殊的消费群体。据统计：美国使用因特网的人数已超过7000万，中国的上网人数已在百万以上；而美国的上网者中，有4400万是使用网络进行购物或比较同类产品以便购买。网上广告的巨大商机，由此可见一斑。网络将成为继电视、广播、报刊之后的第五大媒体，已成不争的事实。

由于网络传播的互动性，网络广告的制作及经营模式与传统大众传媒有着明显的差别，网络广告不像电视或广播具有强制收视的作用，网络浏览者可以依自己的爱好下载文字、图片、声音或影像信息。根据广告学者拉曼和莱肯比的解释，从行销传播的观点来看，网络上的互动式广告有两个特点：因应个人需求而提供信息；允许广告受众来更改广告内容，亦即选择广告内容。网络广告与过去传统大众媒体上出现的广告最明显的不同在于它的互动性和大容量。再不是仅给所有的消费者以单一的、少量的信息，而是给消费者去选择不同广告信息的广阔空间，以满足每个人对商品了解的需求。广告由传统媒体“大量生产”的模式，转为以顾客为中心的模式。比尔·盖茨在《未来之路》中相当看好网络在行销、广告上的应用，他认为未来的广告可以比现在更有效地细分目标市场，能够应观众的要求播映广告，并可以因不同的观众播出不同的广告内容。

网络广告从过去仅仅宣传企业、宣传商品的优点，到为具体的消费者服务，以提高受众对商品的认知，满足消费者的求知欲，并介绍企业的产品与服务，可帮助消费者作出明智的购物决定。在网络中，企业与消费者的传播关系不再是上对下单向式的，而是平行的，对话式的，这种以顾客为主的网络广告方式，会使消费者与企业双方的沟通十分的人性化，个别化，并将增加网络广告信息与受众的相关性，使资源得到有效地利用。

篇5

一、“文化霸权”中的“同意”

“同意”是葛兰西的文化霸权理论当中的一个重要的理论命题。葛兰西认为“同意”是一种心理状态，他将其分为两种类型：发自内心的“自愿的”同意与选举创造出来的“同意”。前者是在市民社会中，基于对“常识”的信奉，在不违背自己的良心与意愿的前提下的一种对国家和对政权的积极地认同；后者则是政治社会中对选举结果的服从而创造出来的“同意”。

二、传统媒体与新媒体中的“同意”的生成方式的差别

（一）传统媒体的“同意”

在传统媒体居于主导地位的大众传播模式中，受众作为媒体信息的接受者，很少有机会向媒体以及大众直接表达自己的观点。这样的受众处于一种被动状态：只能选择接受或者不接受媒体的信息，交流沟通的范围很狭窄，向大众表达自己观点的机会几乎没有。

在传统大众媒体的面前，受众只有听从而没有反馈的权利。此时的大众媒介作为文化霸权产生的一个场所，它在社会群体之间制造出来的是一种“消极”的“同意”，社会各个群体接触媒体只是为了获取其中对于自身的生产生活有价值的消息，对于其中能够制造出对国家、对政府的“同意”等内容只是表面上的“了解”而不是深层次的“接受”。

（二）新媒体中“同意”的生成方式

首先，在网络中，原本的媒介信息接受者变成了新媒体的使用者：原本十分有限的传播内容变成了如今互联网上海量的信息，单向传播变成了新媒体中的互动交流。海量信息使用户主动寻找自己“同意”的内容成为了可能，而参与式的传播模式则使用户能够按照自己的意愿去塑造“同意”，这种自己塑造出来的“同意”相比于“沉默”的“同意”显得更加稳定。另外一方面，用户利用新媒体参与一些在传统媒体时代是无法完成的社会管理，也是一种制造积极“同意”的方式。用户的参与本身就是“同意”的一种。参与即表示其对此事件的关心，并把自己作为事件管理的主体来对待，是对自身的主体地位的一种认同，这是传统媒体时代的制造“同意”的方法中所不具备的。

其次，互联网的一个特点就是每个人都可以成为信息生产者，人们都有成为大众关注对象的机会。海量的内容和日益先进的搜索技术结合在一起，人们可以更多的去接近自己“同意”的内容，在接近的同时，用户也可以将自己的想法发到网络上去，影响别人、征得别人的“同意”。这种“同意”的生产方式具有两个明显的优点：首先，每一个人都会试图去影响别人，使自己的观点能够得到更多认同。传统的大众媒体时代，“同意”的制造者是国家和政府，人们并不愿意接受这种强行灌输的“同意”；其次，任何人在寻找自己所“同意”的内容的时候都会遇到很多和自己的原本的信念相冲突的信息，人们在比较和筛选信息与观点的过程中形成的“同意”将更加的稳定。

三、新媒体与“同意”的制造

（一）新媒体作为制造“同意”的一种方式，相对于教育、宣传来讲是一种更加隐蔽的、非强制性的制造“同意”的方式

教育和宣传是国家和政府制造“同意”的两种基本方式，教育和宣传的内容都是固定的，不会随着接受者的意愿所改变，具有一定的强制性和十分明确的目的性。相比之下，新媒体在制造“同意”的过程就显得更为隐蔽和温和：新媒体制造“同意”靠的是交流和参与而不是强制地“灌输”。人们利用新媒体形成对某一事物的“同意”的过程往往是一个参与的过程，意见在交流之中相互碰撞往往会形成“观点的自由市场”，而新媒体的传播速度又是极快的，这些观点可以快速的传达到用户那里，人们可以在很短的时间内形成对某一事件的“同意”（这种“同意”有些时候可能是非理性的）。在这个过程中，没有公认的处于领导地位的意见，“权威”的力量被众多的声音消解，媒介素养更高、更为理性的人们拒绝接受“灌输”的思想而更加相信自己的判断。

（二）新媒体非自觉地成为国家和政府制造“同意”的一种工具

以往的制造“同意”的机构（如学校、传统的大众传媒机构、或者宣传机构）都是直接或者间接的受国家的影响，国家对其有着很强的控制力，或者说，他们都有着一项明确的任务：为国家或政府的合法性做辩护，制造人们对国家和政府的“同意”。这种情况在网络时代的新媒体当中发生了巨大的变化：国家对网络的控制力度在不断地下降（许多自媒体是国家根本无法控制的），国家和政府对新媒体的直接利用的机会和可能性相比于传统媒体已经明显地减少了。但是，这并不意味着新媒体没有为国家和政府制造“同意”。新媒体的受到国家和政府的干预相对很少，相对来说是很自由的传播渠道，这种传播渠道和传统的自由度很小的大众传媒形成了互补，构成了两个制造“同意”的不同场域：大众传媒由于受到国家和政府的直接影响，必须主动自觉的承担起制造“同意”的责任；新媒体作为制造“同意”的一种工具，其受到国家和政府的影响相对较小，但是其“参与”、“交流”的方式仍然是一种很好的在社会各群体或阶层当中制造“同意”的一种方式。因此，新媒体在这方面可以作为大众传媒的有益补充。

参考文献

[1] 周兴杰.批判的位移―葛兰西与文化研究转向[M].北京：中国社会科学出版社，2011.

篇6

一、新时期视觉艺术发展的现状

1、大众传媒的视觉化转型是对视觉艺术的推动。

21世纪是一个以计算机、网络技术和知识经济为标志的政治、经济、科技、文化“全球化”的时代，在现代科技、经济和文化的影响下，世界也进入了“视觉文化”时代。视觉文化是指文化脱离以语言为主导的理性主义形态，日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态。从我们生活中的报刊、书籍、电视节目、企业标志，计算机的多媒体操作和网络传播，甚至美容美发、形象设计、健美、瘦身以及整容术等等，都与视觉文化、生活的视觉化、美学化趋势有关。视觉图像成了从事摄影、电影、电视、广告、美术、艺术史、社会学及其它视觉研究者共同关注的中心。

视觉文化的兴起是以视觉艺术的产生为先导的，即以20世纪初电影技术的诞生作为标志。由于影视文化所具有的直观性与具象性，影视作品中的视听元素，必须先被观众感官感知、才能吸引观众注意。近十多年来日臻完善的电脑多媒体技术，以其对图像的生成、加工、复制的优势和凭借网络通讯传输对影视技术的综合运用，表征着现代文化工业凭借科学技术对传媒领域革新的全面完成。随着现代科学技术的发展，影视尤其是电影在视觉和听觉两方面都在尽其所能地将自身的功能推向极致。

从美学上看，电影作为视觉艺术，本身就有语言和视觉形象两个方面，视觉艺术转型是大众传媒由印刷文化向视觉文化的转型，并由此导致了整个文化领域的相应的变化电视作为当今最大众化的传媒，比其它传媒有更多的优点和功能。如传播速度快捷、形式上音像并茂、制作技术多样化、传递内容广泛等，深刻地影响着全社会的价值观念和行为准则。

2、视觉文化的主要特征

视觉文化有以下几个显著的特征：

(1)、是组合性、综合性。它是现代科学技术主导下的工业文明的产物，是科学技术、工业生产与文化艺术的结晶；是美学、艺术等传统意识形态与现代科学文化、工业文化和商业文化多重价值体系的交汇融合，它以影视图像为主要载体，组织了声音、语言、文字等一切可以利用的符号形式与介质。

(2)、是传播运作的商业操作性。在讲究工作效率、贪图生活享受、追求轰动效应、崇尚新奇的现代社会里，视觉文化以其直观、浅白、快捷、刺激的特点，无疑最能迎合现代文化大众的消费心理。

(3)、是生产方式的批量复制性。以现代工业的大规模批量生产代替传统文化的手工创作，形成了视觉文化生产的新的景观

(4)、是内容的直观性、浅白性。视觉文化艺术代之以生动、逼真、直观的影视画面，因此其内容的表达具有直观性、浅自性的特点。互联网的出现标志着一种新的视觉文化的到来。较之于传统的延时文字传播，视觉的电子媒介传播更接近实时传播借助于现代信息技术，视觉文化逐步走进数字化“虚拟影像”时代。

3、多视角把握视觉艺术转型

视觉文化跨度广泛，涉及哲学、美学、社会学、心理学、符号学、传播学等多学科，视觉文化的研究本身就具有跨学科的性质。作为影像视听文化的电视文化，在深层次上更需要形象性、艺术性、审美性，需要借助各种艺术的长处来完善自身。在经济与科技的双重驱动下，当代电视文化已由以往的艺术文化向商业文化、大众文化，亦即电视大众文化转型。从80年代中期到90年代初，特别是大众传播学的引入，促使电视研究从传统的传播者重心向观众视角变迁。已超越单一的文化艺术领域而横跨政治学、经济学、传播学等诸多学科，成为一种跨学科的文化形态。对待这样一个复杂对象，任何单一的阐释角度或评价尺度都是有局限的，因此有必要从多个视角给予观照与描述，以期客观真实、准确地理解和把握当代中国电视文化的存在事实。

当代视觉艺术的社会学转型首先强调的是艺术对当代社会的介入程度，反映在当代艺术具有现实关怀，重要的是关注社会现实，关注人和人的生存状态。从很大的意义上说，是为了使我们能够从更广阔的视野和多种角度来反思当代艺术、重建当代艺术。从不同的研究视角，对其进行全面的把握、理性的认识，以期更有效地规范和引导这种新型的文化形态。

二、视觉艺术转型是时展的内在需求和外在表现

1、经济发展、技术革命对视觉艺术转型的影响

经过改革开放20多年的持续发展，特别是入世后中国传媒发展有了较大的提升。数码相机、DV摄像机和电脑技术正在以最快的步伐走向大众化，中国的现代都市正在由传统的话语方式转向图像文化，影像艺术已经成为都市文化和当代艺术习惯采用的方式，影像艺术正在成为今日世界获取信息、交流情感的主要载体。无论“信息”还是“传播”，今日之影像技术都呈现出、而且越来越呈现出拟真、逼真、乱真的高技术品质。

新媒体的来临确实改变了人类的生活与艺术之面貌，更是改变了今日人类的审美观念与视觉经验。随着20世纪末期数字化媒体出现，社会环境也发生了质的变化，网络技术、数码艺术设计、数字电影电视、多媒体广告短片等新兴科技不断地挑战并充实着传统的视觉传播形式。与此同时，也使视觉传播由以往形态上的平面化、静态化，开始逐渐向动态化、综合化方向转变；从单一媒体跨越到多媒体从二维平面延伸到三维立体和空间；从传统的印刷设计产品更多转化到虚拟信息形象的传播。视觉艺术和信息技术的发展是互相融合相辅相成的，信息技术在视觉上的突破带来了成功，视觉文化在新的信息技术环境中又孕生更多更有潜力的新价值。

入世来一系列同传媒业相关产业的腾飞，有力地推动着中国传媒业的快速发展。卫星信号传输技术的进步使电视节目有了更为优质的载体，网络技术的不断更新使各种介质的传统媒体借助网络实现了信息传递的现代化。彩电业日新月异的发展，尤其是数字电视传输技术的进步，使电视传媒在传播手段上呈现新的面貌，中国传媒业获得了实现腾飞的经济力的巨大支持和科学技术基础的有力保障。电视是科技的产物，在中国电视产业化改革的进程中，技术革命对电视传播产生了积极的影响，改变了新技术背景下的传播行为意识。

2、图像时代等文化背景对视觉艺术转型的影响

电子影像媒体的出现使整个社会的文化开始向视觉文化转型，大众传媒的发展变化给整个社会的文化变迁带来了深远的影响。如今的人们再也不像20年前那样痴迷于 文学作品，名著几乎成了陈列于书房中的摆设，数码影碟早已取代小说成为受众需求量最大的艺术品，进入所谓“读图时代”。我国电视事业在现实社会生活和国家历史进程中，与经济政治体制改革，与国际环境的发展变化都存在着密切的、多方位的互相促进与制约关系。社会转型不仅是社会经济生活的转型，更是内含了思想和文化的转型。文化与传媒产业发展具有互动关系，既；中突又和谐。

以影视为主体的图像文化的生产方式，与社会、经济和科技关系的密不可分，其意义突出地表现在，它创造了一个当代大众消费群体及其文化观念。从生产方式看，图像文化主要是一种“集体创作”，与社会、经济和科技密不可分，其突出意义在于它创造了一个大众消费群体及其文化观念，这对推进文化的民主化进程有着重要作用。随着视觉文化转型的出现，社会进入了一个空前的大众文化时代，它通过电子影像来传播信息。取代了印刷文化而成为一个时代的文化最为突出的现象，这在西方的一些著名学者如波德里亚、德波、詹姆逊、费瑟斯通等人那里都有了相当深刻的论述美学界近来引起广泛关注和热烈争论的“日常生活审美化”的命题，其实也是视觉文化所带来的审美方式的嬗变，视觉文化作为一种时代的文化症候，其实有着深刻的商品经济的背景，大量的视像消费，正是后工业时代的逻辑发展。

三 新时期视觉艺术的发展路向研究

1、在全球化背景下借鉴当代视觉艺术的发展模式。

视觉艺术传播过程是一个开放的系统，不断地受到新的技术与意识观念的冲击而更新拓展。观念上要有所创新，西方媒体的现代化是伴随着社会的现代化进程而来的，中国至今仍然处在向现代化转型的过程之中，深层的文化层面，政治和经济层面发挥着巨大影响。

传播观念与一定的传媒体制直接决定着媒体的功能表现。中西方传媒在认知新闻和新闻价值以及操作方式上的区别决定了各自社会的传播生态。因此中国电视应在坚持自身特色的前提下，立足中国的历史与国情，在全球化背景下借鉴当代世界电视传播发展模式和成功经验，顺应世界电视发展的潮流。借鉴经营运作方式集团化，统筹管理电视栏目，将资本运营引入电视，为了增强竞争和抗风险能力，发挥综合效益。另外，加入WTO我国要认真研究“规则”，更新服务贸易观念。只有熟悉掌握“世贸”规则，根据WTO基本原则才能制定一些对本国有利的政策，尽快融入世界电视贸易市场，实现电视产业化的运作方式，培养一批具有国际竞争力的中国电视集团，使电视资源配置更加合理，抗风险的能力进一步增强。

2、以受众为中心是未来发展的着力点。

视觉是人类认知客观世界最主要的途径，视觉传播必须以接受者的注意为前提。高信息量的视觉符号会比低信息量的符号更容易引起接受者的注意。在视觉传播中，要获得目标受众的关注，需要以与外部认知环境相一致来实现意图。

视觉文化时代阅读主体的变化，首先在于视觉文化形态的直观形象性和视觉代码表意的直接浅白性。以人为本理念在电视传播观念中的广泛应用以及受众的反作用是制导电视传播观念转型重要因素。随着电视市场竞争日趋激烈，电视在实践中日益凸显其作为大众传媒的特殊性，观众研究也受到愈来愈广泛的重视。从认识观众反馈的意义到重视研究观众，再到自觉运用观众研究指导传播实践，观众研究的调节作用日趋明显，既反映出电视研究思维方式、行为方式的变化，也反映了传播观念的变化。时代的变迁，技术的发展，电视节目与多媒体技术互相借鉴、融合，形成了新的传播模式。可以说没有哪一种传播方式能象电视更吸引观众的参与感，大大缩短了传播者与受众的距离，从而增强了电视节目的亲切感和真实感。

篇7

［中图分类号］C915 ［文献标识码］B ［文章编号］2095-3283(2012)04-0136-03

一、研究对象及意义

全国总工会《关于新生代农民工问题的研究报告》中对于新生代农民工的定义为：“出生于20世纪80年代以后，年龄在16岁以上，在异地以非农就业为主的农业户籍人口，是在改革开放下成长起来的新一代群体。”根据国家统计局公布的数据显示，2009年全国2.3亿农民工中，新生代农民工群体占60%以上，他们是经济社会发展的主力军。

然而，对新生代农民工群体的界定不应只停留在传统“80后”的概念上，当前的新生代农民工群体已经出现了相当一部分的“90后”群体。在新时代背景下成长的“90后”群体成长于科技飞速发展的时代背景下，思想更为活跃，更加渴望了解新生事物。

对构建新生代农民工教育体系的途径进行研究，其首要意义在于提高新生代农民工的整体文化素质和就业竞争力。在对新生代农民工的调查中发现，新生代农民工95%以上是建筑业、加工制造业和服务业的普通操作工，平均收入水平较低，总体上对于生活状态满意度不高。而研究发现，教育文化水平的高低与生活水平的高低有密切的联系，因此，构建适合新生代农民工的教育培训体系是我们当前面临的主要问题。

二、新生代农民工文化水平基本情况

1.文化水平总体不高与较高的学习愿望相矛盾

被调查对象中，小学文化水平占10%，初中文化水平占49%，高中文化水平占20.5%，中专文化水平占13%，大专和本科文化水平分别占5%和2.5%，职高文化水平为0%。初中以上学历比例明显较高，说明新生代农民工受教育程度显著提高。在调查中，64%的新生代农民工都愿意在条件允许的情况下继续学业，他们结束学业有经济、社会风气和个人资质等原因，因为失去学习兴趣而自愿放弃学业的所占比例却很低，只占28%。说明如果条件允许，大多数的新生代农民工还想继续学业，但是目前能够提供给新生代农民工继续学习的途径相对狭窄。

2.缺乏有目标的职业教育

新生代农民工大多数在建筑业、加工制造业、服务业等从事基层工作，担任普通操作工的占72%。基层的工作对理论知识要求相对不高，更加强调对职业技术技能的掌握。但从调查中看，新生代农民工中已经出现了大专及本科以上学历，却没有经过职业教育的人群。在进入工作岗位之前用人单位提供培训的只占21%，因此，新生代农民工群体从整体上缺乏系统的职业教育，阻碍了其职业发展和收入提高。

3.认识到学习的重要性，对下一代的期望值较高

调查对象中初中及以下学历占六成以上，整体文化水平并不高，但是70%以上认为知识文化对自身的影响非常大。被调查的新生代农民工中有50%以上已经结婚，他们对子女受教育的期望值很大，60%以上希望子女以后至少考上大学。

但是，被调查对象普遍反映在工作所在地缺乏提高自身知识水平的途径，通过社会上的培训机构或自身的努力学习的经济和时间成本较高，同时家乡文化公共设施建设水平低。提高文化水平不仅关系到新生代农民工自身的发展，还关系到这个社会群体下一代的发展。

4.知识信息的来源比较分散

新生代农民工获取知识的途径较为分散，其中通过单位培训的占21%，通过网络学习的占41%，通过社会上的培训学校占10%，通过自己看书学习的占23%，其他途径学习的占3%。67%的农民工认为目前的学习途径对自己来说已经足够，62%的农民工主要需要提高工作技能方面的知识。以上信息分析显示，河北省新生代农民工学习的主要动力来自提高自身的文化水平以适应工作，文化知识对于文化修养、自身发展方面的作用还没有得到足够重视，因此没有意识到知识获取途径上的分散和欠缺。

与新生代农民工处于同一年龄阶段的大中专生可以在学校接受较好的教育，而新生代农民工知识构成比较分散，造成知识体系构成上的缺失。以劳动保护相关法律知识为例，违反劳动法律规范、侵犯农民工权益的事件屡有发生，但懂得运用法律武器维权的农民工寥寥无几，主要原因在于新生代农民工群体并没有学习相关知识。

三、构建新生代农民工的教育培训体系

1.认识构建新生代农民工教育培训体系的重要性

新生代农民工是以80后、90后为主体的农民工群体，他们已经逐渐成为社会经济建设的核心力量，该群体文化水平的高低不仅关系到其自身的发展，更关系到社会经济的发展。

被调查的河北省新生代农民工中，80%以上较少或根本没有参加过农业生产，他们中相当一部分将在城镇化建设中成为城市的新成员。构建适合新生代农民工教育培训体系对于该群体的意义重大。

首先，随着科技水平的不断提高，基层工作对技术水平的要求也在逐渐提高，如果不能提高自身的技术水平，将逐渐被科技含量较高的工作所淘汰，从而形成自身发展的阻碍。

其次，相当一部分新生代农民工最终还是将回归农业生产，作为一个新生代群体，他们对农业生产新技术的接受能力会影响当地农业生产的整体发展水平。因此，对于文化水平以农业生产为主的农村发展也相当重要。

第三，在调查中发现，大部分新生代农民工对待城市的态度是渴望与排斥并存，他们中很多人成长于城市，希望自己能够融入城市成为其中的一员，但是同时深深感到融入城市之难，从而产生不被城市认同的不平衡感。这种心理的失衡从某种程度上会形成社会的不安定因素。文化水平的提高不仅是科技水平的提高，更是文化素质和认知能力等各方面综合素质的提高，而综合素质的提高有利于提高新生代农民工群体融入城市的能力。

2.构建免费或者低收费的教育培训体系

调查显示，在新生代农民工中接受过9年义务教育者的比例占90%以上，高中以上学历占40%，远远低于全国67%的平均水平。不能继续接受教育主要有：“学费太高，无法承受”占31%，“成绩不好，有心无力”占26%，“对学习不感兴趣”占28%，受“家乡社会风气影响，到了年龄就主张出外打工”占15%。受教育的实际情况导致新生代农民工知识体系构成不全面，又缺少接受系统教育的机会，因此通过多种途径构建适合新生代农民工的教育培训体系十分必要。

新生代农民工受环境的限制，不可能花费很多的时间和精力进行系统学习，因此在教育培训体系的构建过程中应考虑此因素，推出由政府提供的免费就业培训。在知识体系构成上要全面并且有目的性，不仅有利于新生代农民工在城市就业，还可以兼顾其回乡以后更好适应农业生产。

影响新生代农民工文化水平提高的因素除了时间和精力以外，还有经济因素。调查显示，河北省新生代农民工的收入集中在1000元~3000元/月，其中大部分用于家庭的支出和储蓄，因此专门用于提高自身文化水平的资金十分有限，大多每月不到100元。缺乏继续教育的资金又会影响其就业能力，从而形成恶性循环。

如果由政府出面组织低收费培训，由政府、用人单位和个人各承担一部分费用，对新生代农民工进行职业技能培训，并连接用人单位的就业准入机制，对于国家、用人单位和农民工来说都是有好处的。用人单位以较少的投入提高了劳动者素质，进而提高整体生产力水平；农民工提高了劳动技能和收入水平进而促进了社会的和谐稳定发展。

3.充分利用网络等现代资源

新生代农民工基本接受了初中以上的义务教育，相对于传统的农民工群体，他们受教育程度相对较高。作为年轻人，他们吸收新事物的能力很强，对于网络的依赖程度也相对较高。网络成为新生代农民工不可或缺的交流工具。通过网络资源，他们了解新闻、阅读小说、与亲人联系、通过博客表达自己的想法、购物以及娱乐等。

在网络阅读中，新生代农民工群体主要视角停留在新闻、故事、时尚信息等较浅层次的阅读上，这是由网络本身的特点决定的。网络阅读在给新生代农民工带来大量信息和便利的同时，也带来了一些不良影响：首先，新生代农民工在打工遇到问题时，习惯于求助网络而不是求助于周围的朋友，长此以往势必影响其思维能力、交际能力和表达能力，在陌生的环境下长期缺乏交流，会加重他们内心深处的自卑感。其次，新生代农民工通过网络阅读获取的信息往往是零散和浅层次的，阅读仅以了解表面层次的信息为主而缺乏深度的思考，影响自身素质的提高，更不利于养成良好的学习习惯。第三，新生代农民工缺乏对网络上不健康内容、思想极端的信息的辨别能力，长期接触负面信息，会使好奇心强、吸收能力强的新生代农民工道德感失衡，长此以往必将影响社会的和谐发展。

因此，应采取有效措施充分发挥网络资源丰富、方便快捷的优点，规避网络的不良影响，使网络成为新生代农民工群体提高文化水平的有效途径。

有关部门应加强对网络的监管，适时清理各种不符合法律和社会道德标准的内容，同时引导新生代农民工增强上网的安全和文明意识，为其提供健康的网络环境。同时，有目的地加强网站建设也是提高新生代农民工群体文化水平的重要途径。当前的网络资源中很少有针对新生代农民工的文化知识，因此，有关组织部门可以针对其需要进行网络资源建设，多提供一些既有趣味性又有文化深度的网站。此外，还应鼓励新生代农民工群体通过多种渠道吸取文化知识，纸质阅读和网络阅读相结合，既重视文化学习也重视对外交流。

4.充分发挥传统大众传媒的作用

传统的大众传媒是相对于新兴的网络等传媒而言，包括报纸、通讯、广播、电视和期刊等传播媒介，范围涉及较广。调查中，传统的大众传媒在新生代农民工中影响较大，新生代农民工在业余时间38%读书看报纸，56%看电视，33%去影院看电影。可见，传统的大众传媒在新生代农民工群体中有一定影响。

新生代农民工的生活状态游离于城市和乡村之间，多数对自己的生活状态不满意，他们想通过到城市工作提高自身的生活水平并增长见识。然而在城乡二元经济结构的背景下，他们发现自己很难融入城市的生活又难以适应家乡的生活状态。大众传媒完全有可能对新生代农民工产生正面积极的影响，可以从以下几个方面发挥其积极作用：

首先，加强职业技术教育。大众传媒可以有针对性地推出提高生产技能的栏目，加强新生代农民工职业技术水平教育。通过这种方式，新生代农民工群体可以通过更为便捷的途径掌握相对系统的知识。较网络来说，广播、电视、报纸等大众传媒对于信息的传播有一个相对较高的信息准入门槛和较为系统的信息传播体系，有利于科技信息的传播。

其次，通过多种方式开展普法教育。农民工在工作过程中劳动者权益受到侵害的时有发生，然而新生代农民工对于维权的相关知识缺乏了解的途径。大众传媒可以通过多种形式宣传法律知识，将晦涩的法律条文用浅显易懂的方式表达，不仅能让该群体了解和自身密切相关的法律知识，更能提高他们的法律意识。

第三，加强新生代农民工公德教育和文明教育。合格的大众媒体不仅传播信息资讯，更应宣传社会基本道德观，使其形成健康人生观、世界观，对新生代农民工群体产生正面影响。

四、结语

新生代农民工群体是我国建设大军中不可或缺的一部分，应在国家政策的指导下，发挥各种社会资源的积极作用，提高该群体整体文化水平，这是关系到新生代农民工群体自身发展的大事，也是关系到我国经济发展的大事。

［参考文献］

［1］刘万云.大众传媒在农民工市民化进程中的作用［J］.新闻与传播研究，2011（7）:40-41.

［2］段成荣，马学阳.当前我国新生代农民工的“新”状况［J］.人口与经济，2011（4）:16-22.

［3］司聪.对苏州“新生代农民工”职业技能培训问题的调查与建议［J］.农业科技管理，2011（6）:61-62.

［4］何峰.关于新生代农民工出路问题的思考［J］.辽宁行政学院学报，2011（8）:11-12.

［5］郧在廷，黄丹.论新生代农民工的教育培训［J］.教育与职业，2011（20）:87-88.

［6］刘建民，刘伟.农民工教育培训的策略分析［J］.安徽农业科学，2011，39（18）.

［7］周葆华，吕舒宁.上海市新生代农民工新媒体使用与评价的实证研究［J］.新闻大学，2011（2）:145-150.

［8］龚旭芳.新生代农民工的教育路径和策略［J］.高等函授学报（自然科学版），2011（6）:12-13.

［9］李彦.新生代农民工职业教育现状分析［J］.成人教育，2011（7）:19-21.

篇8

在2010年对各种类型电视节目的受众数量统计中，电视剧以20.2%的高份额击败新闻、专题片、体育等其他类型节目，成为受众收视最多的电视节目类型。作为观众最常接触也是最乐于接触的电视节目，它的影响可想而知。而根据调查显示，在所有电视剧的受众中，观众最多的群体是中小学生以及未受教育者。对于这些文化程度较低的人群和思想心智尚不成熟的青少年来说，电视剧所传达的思想和承载的内容几乎可以没有抵抗地被完全吸收。因此，很多社会上流行的现象可以说都与电视剧尤其是被许多人追捧的流行电视剧有关。现代人的文化品格、审美情趣、价值标准几乎都有流行电视剧中某些元素的烙印。

有学者指出，目前有些流行电视剧“宣扬以追求感官享受为人生内容，以‘跟着感觉走’为人生哲学，造就一种浅薄而不深刻、浮躁而不沉稳、油滑而不幽默、媚俗而不崇高的群体性鉴赏习惯，营造一种与改革开放和现代化建设需求相悖的贪图私利、寻欢作乐、不思进取、丧志的文化氛围”。

二、流行电视剧消极影响的应对

1.电视剧创作应寓教于乐

即使在文化市场已经如此发展的今天，即使流行电视剧是一种大众文化，它首先仍是一种文化，文化产业仍是特殊的产业，其生产的产品也是特殊的商品。它除了像一般商品一样具有商业价值、可以赚取商业利益外，还负载着处理人类精神事务、宣扬正确的价值观念、提高人们的文化品位的责任与义务。因而，电视剧要通过能被受众接受的教育形式减少受众由于对大众文化的盲从而引起的审美标准的降低和价值判断的模糊，消减流行电视剧的消极影响。

电视剧的创作不仅内涵要深刻，要有助于大众的审美提升和价值判断，其镜头的运用、画面构图、人物的语言和造型同样应当体现美，避免庸俗，让观众从内在到外在都得到美的享受。流行电视剧应当在画面、镜头的运用上也做足功夫，让它们在具有娱乐性的同时，也给受众美的享受。

2.大众媒介应正确引导

传媒，作为影响大众生活价值取向、审美标准的强大“导向装置”，必须要在塑造健康、有生命力的文化形态中发挥积极作用，实施正确引导。因此，媒体必须在两个场域中都承担责任。媒体在具备高度的文化自觉性的同时，要建立一种基于高度的社会责任感的文化良知和自省精神。

当代传媒不仅担负着传承文化、引导大众文化的责任，同时肩负着宣扬主旋律、传播高雅文化，提升大众审美情趣与文化品位，引导大众的文化消费朝着健康消费的方向发展的使命。

大众传媒是人类创造的传播工具，在它的功能发生偏离时，人们就要规正和改进这种悖谬，使其更好地服务于人类，行使其义务。在传播大众文化的过程中，传媒应当清醒地澄清它的意义，帮助人们辨别基本的是非善恶。在阐述其内涵时，要避免庸俗化、娱乐化，不因利益诱惑，一味迎合受众，以致被动引导。可以说，多数人在接受某种文化尤其大众文化时都有一种从众心理，他们喜欢关注其他人对这种文化或文化产品的意见。美国艺术家哈克说：“他们正是销售专家和公关专家在扩大产品或舆论市场时所瞄准的目标。”对于这些受众，大众传媒的引导效果是非常突出的，若及时进行积极的、能为公众接受的引导，可以避免受众因为盲从大众文化而产生的消极影响。

虽然电视剧的播放以电视为主要载体，但一部电视剧的流行绝不是电视一种媒体造成的，报纸的评论、杂志专刊的介绍，以及通过网络这个平台的意见交流都在其中起了不小的“推波助澜”的作用，可以说是各种媒体“合力”的结果。

在众多媒体中，报纸因其冷静深刻的特点而使对某部流行电视剧的评论更有力度，更容易被接受。因此，报纸应更好地承担这份责任，对流行电视剧的评论要有褒有贬；对于有些整体无伤大雅但很多细节处理粗糙的流行电视剧，也不能以其美遮其丑，要在肯定优点的同时，指出这些瑕疵。

报纸可以开设一些专版，专门刊登受众对当下某部流行电视剧的意见，避免媒体因各种利益或媒体从业人员的素质不足等，而造成意见“一边倒”的现象。而且借此也可以让受众相互交流，通过对意见的选择，媒体可以更容易地进行正确的舆论导向，使受众在相互交流中感知一种趋向性意见，自觉地接受与服从为公众所认同的价值标准，并得到审美提升。

篇9

（一）自我认识不够准确。青少年因为年龄的限制，他们的心理仍然处于断乳期，心智非常的不成熟，对成长过程中的遇到的问题想的过于简单化、理想化，对于自己，认识不够准确，有些自信甚至自我膨胀，不能正确的认识自己身上的优点和缺点，特别是许多独生子女，以自我为中心，缺乏足够的管理、控制能力，既不会照顾自己又不会顾及他人，缺乏集体意识，这些都会使青少年在同他人交往过程中造成困难。此外，现在的青少年从小到大有父母和祖辈们的呵护，成长道路顺风顺水，一旦遇到挫折，极有可能会一蹶不振，在自己成长经历中留下极大阴影。青少年的成长非常关键，只有学会正确认识自己，才能不被社会上的消极因素影响，遇到困难时给自己带来希望，顺利成长。

（二）价值观念存在偏差。转型期的中国在高速经济。发展的同时，国内外的意识也随之而来，这些都给社会带来了许多负面影响。首当其冲的就是价值观念的功利化，正如上面调查研究所知，许多青少年已经有了功利化趋势，部分青少年的行为远远超过了他们这个年龄段所应该具有的，部分青少年表现出了对金钱和关系的极大崇拜，网络上多次出现“炫富”、“拼爹”的内容，而且他们的语言、行为、谈吐也显得相当成年化。青少年时期是人成长的重要阶段，而上述这些都是因为他们缺乏正确的是非判断能力，而使价值观形成的偏差，这些于世界观、人生观、价值观的树立极为不利，甚至受到国外资产阶级价值观念的影响，这些危机关系民族的兴衰。

（三）信息鉴别能力较弱。根据之前统计分析，目前中国上网的青少年比例已经非常之大，这说明当代青少年基本都能使用现代化通信工具，但同时也出现了一个新的问题，大众传媒特别是网络的信息安全问题，现在的社会方方面面都有网络的影子，比如普遍使用的网络用语、火星字、口号等。青少年热衷于互联网是因为它所存在的特性，但是这个特性也导致政府和社会无法完全的对其进行监管，许多国内外网站上出现虚假信息，暴力、内容，而部分青少年因为缺乏正确的判断能力，信息鉴别能力较弱，没有能够抵挡住这些诱惑，沉迷于其中，不能自拔，这些都会对青少年的人格产生负面影响，特别是使其道德观念变弱，所以，在转型期，大众传媒的信息安全问题和提高青少年信息鉴别能力亟待加强和重视。

二、影响青少年社会化的因素分析

青少年时期是人社会化过程殊并且极为重要的一个时期。“青少年的社会化渠道包括家庭、学校、同辈群体及大众传媒” [1]。当代青少年的社会化基本通过这些渠道接受影响，并且经过自己的内化，从一个生物人逐渐变为社会人。

（一）社会变迁的影响。青少年的成长发展不能离开社会。转型时期社会所出现的变化、调整使社会和成年人的观念意识很大程度上发生改变。青少年正在心理成长时期，他们热衷于追求新的事物和人，但没有必要的是非判断能力做基础依靠，世界观、价值观和人生观还没有完整的树立，转型期社会的变化对青少年社会化造成了极大影响，有的是积极的，有些却是消极的。如在一次抽样调查中，关于对“人不为己天诛地灭”这句话的理解上，有25%的人表示赞同，关于捡到财物后该如何处理时，大部分人选择了占为己有，认可“拾金可昧”，这些要放在20年前是很难想象的，从本质上分析这些变化都是受到社会变迁的影响。因此，可以肯定，转型期的社会变迁是青少年社会化过程的一个非常重要的因素。

（二）家庭环境的影响。据统计，平均每个青少年一天至少在家里生活12个小时，因此，家庭对青少年社会化影响巨大，对青少年，父母是他们人生中的第一任老师，从婴儿开始，父母、家庭就已经在发挥影响作用了。和学校影响不同的是，家庭教育的主要内容是对孩子的品德、行为、习惯的培养，也就是说家庭的功能主要体现在对其社会化的帮助、促进上面。在家，青少年通常都是在无意识的情况下吸收来自父母的影响，并且到了一定的时间段，当他们开始感受到来自社会对他们的压力，就开始尝试着扮演社会要求的相应角色。可以发现，女孩的着装、说话方式开始相似于她??母亲，男孩则模仿平时父亲的行为，这些情况在国内外都的到了验证，即使有些青少年会因为叛逆等因素的影响拒绝承认父母在家庭里的权威地位，但这一切也不会让他们潜意识里的模仿行为停止。可以发现，青少年的许多言行举止都显现着他们父母的影子，例如，在教师家庭成长的孩子，其谈吐普遍要比优于其他人，而离异家庭的孩子大部分都有着对婚姻的害怕，虽然20岁以后，青少年会在空间上和父母疏远，但孩童时代父母对他们的影响将会在很长一段时间上存在下去。父母、家庭是对青少年社会化产生重要影响的因素之一，在青少年社会社会化的天平称上，父母的职业、教养，夫妻关系、举止、对孩子的教育理念、对孩子的未来期望和设想等等都是极重的砝码。

（三）学校环境的影响。在青少年社会化过程中，学校是继家庭后青少年生活时间最多的地方，学校也肩负着帮助青少年完成社会化的重要任务，青少年在老师带领下，学习文化知识、社会规范。当前在学校里存在着学生们自有的文化，学校作为一个受政府控制单位，因为他们育人方式过于理性和强制性，导致有些思想不成熟的青少年产生排斥心理，学生对学校、老师产生了反感。自我信心膨胀，随着人数的增加，这部分青少年自发的组成了一个组织或者形成一种文化，这些会对学校传播主流文化造成极大冲击。另外，由于社会的价值观念的功利化，学校教育功利化趋势也特别明显，特别是中学里，学校、老师为追求升学率，对青少年进行应试教育，对学生应用能力、道德素质、价值观念的培养有所忽视，老师更多关心的是学生的文化成绩，中学的政治课有的被代替有的被取消，造成学生所学的内容和实际社会的生活不相符。这些误区最终是丢了西瓜捡了芝麻，培养出许多试卷上的巨人，行为上的矮个。

（四）同辈群体的影响。同辈群体是由一定数量的年龄、地位、志趣、性格、习惯都非常接近并常在一起互动的人结成的非正式群体[2]。转型期，同辈群体已发展成为对青少年社会化产生影响的一股重要力量，青少年的心理还不够成熟，缺乏经验。青少年的社会化是循序渐进的，在这段时间，青少年尚未转化?樯缁崛耍?但却因为社会对于他们的压力，逼迫青少年去扮演这些角色，他们需要有一个地方去扮演，在同学朋友之间，他们可以自由的担任着许多角色，最后从这些中选择最合适自己的。在青少年社会化的过程中，同辈群体对其社会化的影响是在不知不觉中中发生的。在和同年龄段个体的交往中，每个青少年都不会有所束搏和紧张感，因为这里没有上下之分，大家地位平等，可以自由参加活动，选择同伴，大家畅所欲言，尽情交流，更容易拉近彼此间关系，成为朋友。同时，在这里，有大家默认的游戏规则，每个成员要遵守它，也会尽力的去维护它，这些内容有的和社会主流价值标准相符合，有的不符合甚至相违背。成员们还有自己喜欢的偶像、做人信条、发型等等，而这些细微的因素都会对青少年社会化产生不小的影响。

篇10

俗话说“孩子就是父母的影子”，如果父母的神经系统较兴奋，情绪比较爱激动，就会遗传给孩子，父母不当的行为方式和教育方式也容易使孩子产生攻击。同时随着大众传媒的普及，幼儿会对影视作品中的暴力情节产生好奇心并模仿到现实生活中。家长应为幼儿营造一个非攻击性的环境。

1.建立和谐的家庭关系

家长应为儿童营造一种融洽、和谐的家庭氛围，以避免儿童出现攻击。首先，父母间的感情要和睦，即使有分歧也避免在儿童面前吵架，并尽快达成一致。其次，家长和孩子之间的亲子关系也应是民主、愉悦的。如果孩子不听话时，家长不能独断粗暴地强迫孩子改变，而应理解并尊重孩子的选择，然后加以和颜悦色地劝解。这样既给了孩子机会表达内心的想法，也展现了浓浓亲情的魅力，有效预防攻击。

2.正确运用大众传媒的影响

现如今，随着大众传媒的普及，幼儿容易模仿动画片中的暴力情节。因此，家长在儿童动画片的选择方面要把好关，选择有益于儿童身心发展的作品，借助动画作品中的团结友爱等精神感染幼儿。通过这样的形式可以减少和避免儿童的攻击，提高他们的亲社会行为。

二、树立正确的教养态度和科学的教育方式

1.正确对待孩子的需求

对于孩子的需要，父母不能什么也不问就立刻拒绝，也不能每次都毫无条件地一味顺从。正确的做法是根据情况合理地满足孩子的需求，最好是给幼儿一些任务，让他通过努力才可以得到。长此以往可以形成良性循环，更加有助于父母教育幼儿。

2.采取适量的惩罚

当攻击在幼儿身上体现时，家长可以适量地进行惩罚，但保证不能使幼儿的身心健康受到伤害。如取消一次幼儿户外游戏的机会，或故意“冷淡”他一会，让孩子独处反思自己的行为，明白受到惩罚的原因，直到他真的知道自己错了表示不会再发生这种情况。

3.对孩子进行情感教育。

首先让孩子在亲子阅读中进行负面情感的体验，如在相关的故事阅读后引导幼儿思考如果自己被别人欺负后会是什么心情，是否觉得委屈、心里难受。其次家长应引导孩子以合理的方式来控制自己的情绪，如安静的手工活动或建筑游戏，既可以扩展思维也能培养耐心以控制情绪的冲动。最后家长可与孩子一起记录植物的生长、饲养小动物的过程，这样，让孩子切身地体会到生命的珍贵，萌发同情心与爱心;也可以在欣赏音乐，绘画和其他有趣的游戏中，培养孩子良好的、积极的情感。

4.帮助幼儿掌握解决社会性冲突的策略与技能

学龄前儿童由于社交技能与水平比较低，当同伴之间产生矛盾冲突时，会采取攻击来解决问题。这时，家长应利用移情训练、角色扮演等方式展现正确处理问题的方法，鼓励儿童采取非攻击性的方式，如等待、合作、分享等，以减少和避免攻击。有时幼儿的攻击也是由于对方的不反抗而逐渐形成的，所以当幼儿受到攻击时，家长应引导幼儿进行自我保护，首先要表达自己的不满，当攻击者不以为意时可以适当反抗使攻击者受到挫折。

5.努力发现儿童身上的闪光点，给儿童以心灵慰藉

事实上，儿童有攻击也可能因为非常顽皮，虽然有缺点，但是也有闪光点，如他是爱探索的，聪明的，自信的，这些优点往往被父母忽略。如果家长正确地看待儿童，仔细地观察，发觉其闪光点及潜能，及时地给予儿童表扬与鼓励，就能促使攻击性幼儿自主地往家长期许的方向前进，逐渐减少攻击。

三、家园合作预防攻击力行为

幼儿园与家庭是教育孩子的合作伙伴，孩子良好的行为习惯的形成需要幼儿园与家庭的通力合作。但有些家长的教育方式错误消极，如幼儿受到攻击时对孩子说“谁敢欺负你，不要怕，你也打他”等，这与老师教导幼儿要团结友爱的教育目标背道而驰。幼儿园可通过举办心理健康教育讲座等多种途径，帮助每个家长树立正确的儿童观和教育观。家长也应和教师经常保持联系，相互交流幼儿的行为和表现，共同采取有利于幼儿心理健康的措施预防儿童的攻击。

总的来说，家庭成员要坚持做好榜样，以正面教育为主，给予幼儿足够的关心与帮助，耐心地教导，正确地看待幼儿的攻击。幼儿在表扬与鼓励中也会逐渐增强自信心使攻击转变为积极向上的行为，从而减少攻击的产生。

参考文献：

[1]杨素琴.从家庭角度分析幼儿攻击的成因及矫正[J].教育导刊（下半月），2010，05：80-82.