经济思想简史模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇经济思想简史，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

市场经济是一柄双刃剑,它对思想道德既有促进作用,也会在一些方面带来消极影响。市场经济对思想道德的促进作用主要表现为:

一、有助于形成符合时展要求的新观念、新意识

市场经济是一种自主性经济,商品的生产者和经营者有充分的自,它们自主决策、自主经营、自负盈亏、自我发展。市场经济的这种自主性特点,有利于增强人们的主体意识、自强自立观念。其次,市场经济是一种平等性经济,所有进入市场的商品当事人都是平等的,他们仅仅是作为卖者或买者而存在,买卖双方不存在任何形式的特权,市场中的任何交易都应该是公开、公平和公正的。市场经济的这种平等性特点,有利于增强人们的民主意识、平等观念。再次,市场经济是一种竞争性经济,市场的运作过程始终充满着激烈的竞争,市场规律、竞争规律时时刻刻在影响着所有参与市场交易活动的当事人,盈利而发展壮大,亏损而萎缩破产,优胜劣汰,适者生存。市场经济的这种竞争性特点,有利于增强人们的质量意识、效率意识、服务意识、风险意识,促进时间观念、效益观念、信誉观念、科技观念、人才观念、管理观念、创新观念的形成。最后,市场经济是一种开放性经济,它不仅向国内开放,而且向国外开放。市场经济的这种开放性特点,有利于增强人们的竞争意识、开放意识、开拓创新意识、民族自强意识。

二、有助于建立健康文明的生活方式

生活方式是人们的世界观、人生观、价值观、伦理观、消费观等各种观念的综合体现。一定的生活方式总是由一定的生产方式所决定,并与一个国家的文化传统、民族心理和习俗以及人们的知识水平、生活态度、审美观念相联系。随着市场经济的发展,生产力的不断进步,人们的物质生活和精神文化生活不断丰富多彩,使得那些愚昧落后、封闭保守的生活方式受到冲击和洗涤,许多同市场经济、改革开放、先进科学技术相适应的工作、学习、休闲、娱乐、消费等现代文明的生活方式和行为方式得以确立和强化。目前,劳动致富的思想观念、开拓进取的时代精神、团结互助的人际关系、文明开放的交往方式、乐观向上的生活情趣、勤俭节约的消费方式,已成为我国人民生活方式中的主旋律。

三、有助于增强人们的社会主义信念

信念是一定社会中人们所遵循的与目标、理想相关的行为准则,是人们对自己行为的是非、善恶进行自我评价的一种内在的精神力量。每个人凭借自己的信念,以确定自己行为的方向,独立地判断行为的是非曲直,履行自己的责任和义务。社会主义市场经济,有利于增强人们的社会主义信念。这是因为,市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力,增强国家的综合国力,提高人民的生活水平,这不仅为建设有中国特色的社会主义提供了坚实的物质基础,而且可以使社会主义的优越性更充分地展示出来,增强社会主义的凝聚力和吸引力。以来,我国的市场经济,促进了社会生产力的巨大发展,使经济和社会面貌发生了深刻的变化,取得了令世人瞩目的成就,人们从这些成就中看到了社会主义的前途和希望。广大人民群众对社会主义充满了信心,坚持走建设有中国特色的社会主义道路,支持和拥护改革开放的方针政策,发挥出了巨大的热情和积极性、创造性,使社会主义的红旗在中国的大地上高高飘扬,使社会主义中国的国际地位不断提高。

事物都有其两面性,市场经济对我们思想道德建设提出了挑战:

一是市场经济的重利性,易诱发唯利是图的拜金主义思想

市场经济承认各个独立经济主体的经济利益,各个经济主体也以追求最大的经济利益为目标。没有这一点,任何行为就失去了动力,市场经济的高效率也难以实现。重视物质利益,唤醒了人们的利益意识,推动着经济不断发展。但这种重利性原则也强化了人们对利益的斤斤计较,甚至诱发唯利是图、见利忘义的思想。货币作为一般等价物,作为财富的象征,使得一些人产生了盲目推崇和依赖货币的心理,成为货币的奴隶。在他们身上,不是人支配着货币,而是货币支配着人。一些人为了金钱,敢于践踏一切道德原则,甚至铤而走险,触犯刑律。在某些场合,人与人的关系被简化为裸的金钱关系,人的尊严、良心、肉体都成商品,成了可以用来换取钱财的东西。在唯利是图、见利忘义,“一切向钱看”的思想支配下,一些人把“前途”看成为“钱图”,说什么“前途、前途、有钱就图”;把“理想”看成为“利想”,说什么“理想、理想,有利就想”。走私、、贩毒、造假、腐败等丑恶现象沉渣泛起,不少人在物欲的驱使下走上了违法犯罪的道路。

二是市场经济的自主性,容易诱发小团体主义和损人利己的思想

市场经济的自主性,可以充分调动商品生产者和经营者的积极性和创造性,增强自主、自立意识。但也要看到,这种自主性也往往使得一些企业和个人把经济活动仅仅当作是一种纯个体行为,一种纯经济行为,在追求经济利益最大化的过程中,把自己与他人、与社会对立起来,社会责任感和义务感沦丧。社会生活中存在的假冒伪劣、弄虚作假、诈骗、行贿以及各种形式的保护主义,都是利己主义、小团体主义的具体表现。

篇2

一、传统经济管理思想对自然资源管理的作用

传统经济管理思想基本是关于土地管理的。在传统社会中我国土地虽然相对较多，但是土地效率不高，作物产量很低，土地科学化利用水平差，这时面临着开发新土地和提高土地利用效率的问题；发展到近现代以来，我国逐渐转变为人多地少，人地矛盾逐渐凸显，这就提出了如何进一步提高土地利用率的问题。总体来看，土地所表现出来的特点也正代表了自然资源的特点，就是自然资源的有限性和需求的无限增长之间产生的巨大矛盾。我国传统的对土地成功管理的思想也适用于当今社会对自然资源的管理。

传统经济管理思想始终将土地管理和作物生产作为自然资源管理和社会生活的基本内容。因此，在土地管理上就表现为：始终不偏离既定的土地作物生产目标，重农抑商，重点发展高产作物，以积极的态度和行为来发展农业经济。在对土地经济管理的方法方面，农业生产注重从实践中总结并积极地进行实践，并把管理活动贯彻落实到位，有国家成立专门的部门，各个地方也成立相应的土地和土地作物改良部门，进行提高产量的研究和管理，总结起来，传统经济管理是注重实践，提高效率。

我们应该从传统的土地自然资源管理思想出发，采取积极有效的措施，来对土地资源进行进一步的管理。如2006年，我国取消了农业税，这就一定程度上提高了农民的积极性，有助于提高对土地的管理，从而提高土地的生产力。

二、传统经济管理思想对经济供需活动的作用

经济供需活动管理依据经济商品的生产、流通、分配以及消费四个步骤而采取适当的管理活动。[1]在这其中，随着经济的发展自然产生的社会分工现象对社会经济发展尤为重要，这要求政府在经济供需管理的活动中，不能自作主张地长期片面地支持某些行业的发展而限制其他行业的发展。这样会造成不合理的产业利润，长期如此，会导致国民产业结构的严重失衡，导致供需失衡。

传统的经济管理思想也主要是围绕商品生产的生产、流通和分配领域来展开的。总结以往有效的经济管理措施，可以发现，在生产和流通领域采用均输和平均两项措施，可使“民齐劳逸”，“民不失职”，平万物而便百姓。[2]政府在采取相应的支助行为时，应慎重采取放任和管制的经济管理行为。政府采取放任的经济管理方式是出于对富民的考虑，但是市场经济有自己的缺陷，这容易导过度追逐利润和致垄断，从而不利于市场的发展；而政府采取管制的经济管理方式是出于富国的考虑，政府通过对一些产业的支助，可以使得国家形成新的有竞争力的产业，完善国内产业的不足，但是政府的管制中，由于政府有其固有的官僚制管理缺陷，会造成政府形成决策迟缓于经济的变化和发展。这两种政府经济管理方式都会导致供需失衡。

同时，要把民富作为主要目标，但不一定必须采取放任的做法，要达到富国并不一定必须采取政府管制，国富民强可以使政府采取更好的经济管理方法，也才能使生产和流通更加顺畅，达到社会的供需均衡。调整供需也成为了现在政府应对通货膨胀、物价接连攀升的一个主要方法。以城市蔬菜供需管理为例，政府通过鼓励生产来增加供给，通过建立指导中心进行相关信息的搜集和整理，给运输渠道减免税费等优惠政策来促使城市蔬菜达到供需平衡，降低不合理的物价增长，维护人们的权益。

三、传统经济管理思想对现代企业经济管理的作用

从企业经济管理方面来看，企业是资本扩张的产物，它的基础是20世纪费雷德里克·泰勒在《工业管理与一般管理》一书中提出科学管理原则。泰勒在前人研究和总结的基础上，并通过亲身实践为企业经济管理制定了一系列的规则，这使得人们开始重视科学的方法、标准化的生产、良好的企业管理等企业经济管理的因素。通过制定科学的作业方法、有计划的选择和培训工人、实行差别计件工资、讲计划与执行分开以及实行职能工长制等措施，大幅提高了企业的生产效率，节约了成本。企业经济管理结束了无序管理的状态，企业的效率也大幅提升，科学管理原则也成为了各个企业生产和经济管理的标准。

之后，不同方向研究的学者围绕企业经济管理理论的不同方面进行不断的完善和创新，但是科学管理的传统思想基础还是一样的。总的看来，企业经济管理是从古典理论管理发展到行为科学管理，最后发展成为现代管理的理论。这一系列的发展都是与当时的经济社会密切联系在一起的，同时，传统企业经济管理思想的形成和发展也对社会的经济发展、社会进步起到了巨大的促进作用。

在新的时期，尤其是从20世纪90年代开始，信息技术的迅猛发展，电脑技术、信息网络的普遍应用，改变了传统信息传递和促进社会产业的发展和淘汰，巨大的环境变化给企业的经济管理提出了巨大的挑战。这就对企业的经济管理和企业管理者提出了更高的要求，需要在遵循传统科学管理的原则上，在已经取得成绩的基础上不断创新经济管理方式，形成适合经济社会发展的企业管理模式，才能适应新的环境变化，进而提高企业的经济管理水平，提高企业的效益。

篇3

关键词：

传统经济管理思想；当代经济管理实践；启示

经济管理是现代企业管理中的重要内容，对于企业的健康发展发挥重要作用，企业在经营管理的过程中只有将经济管理作为重点，才能有效控制企业内部经济，在开展各类经济活动时才能有效控制资金，将企业经济利益最大化，同时，对以往的各项经济指标进行总结，有利于管理者做出正确的经济决策，促进企业顺利发展，当代经济管理实践中，应该充分吸取传统管理思想的精华，不断提升管理水平。

一、传统经济管理思想概述

传统经济管理中，最重要的思想就是“家国同构”，我国自古以来就是农业大国，可以说农业决定着国家的经济命脉，而且我国古代社会性质是封建社会，国家经济管理结构是典型的“金字塔”式，在封建君主制度的影响下，社会中的经济管理结构的核心都是亲缘，结构中有着明显的家族意识。其次管理思想中明显重农抑商，这一思想可以追溯到春秋战国时期，一方面，当时社会中的经济核心是农业，另一方面，无论是儒家思想还是法家思想，价值观中都表现出明显的重农抑商，这种思想在一定程度上制约了当时社会经济的发展。最后是儒家思想与墨家思想对经济管理产生了一定的教化作用，提倡“人人平等”，要求社会中的所有人“均贫富”，这种思想实际上是与经济发展的客观规律相违背的[1]。

二、传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示

(一)对当代农业经济管理的影响

随着社会经济的发展，工业经济在国家经济结构中已经占有越来越重要的位置，但是，从现实情况来看，我国仍旧是典型的农业大国，农业经济仍旧是国家经济结构中的主体，因此，政府必须将促进农业经济的健康、稳定发展放在重要位置，由于古展社会经济中一直将农业作为根本，因此小农意识比较强烈，体现出明显的“中庸思想”，发展过程中较为保守，这种思想虽然有一定的优势，但是在社会经济快速发展的今天就表现出明显的弊端，缺乏大胆创新，因此农业经济发展速度缓慢，为了改善这一问题，应该在原本求稳的基础上敢于创新，用科学的理念和先进的技术作为指导，促进农业经济稳健、快速发展[2]。

(二)对供求活动的启示

供求活动是经济发展的基础，有需求才有供应，商品才能流通，社会经济才能实现发展，经济管理活动中最明显的特征就是供求活动的开展，这一过程中不仅要对物品分配进行管理，还要对物品消费进行管理。社会分工会受到社会背景以及经济条件的重要影响，因此在管理供求活动时不能将精力放在某个点上，而是要放在整体布局上，使经济产业结构保持平衡。总而言之，就是要对供求活动的整个过程进行全程管理，包括生产全过程和流通全过程，突破模式化的束缚，维持供求关系的稳定，促进当代经济健康发展。

(三)对货币金融的影响

传统经济管理思想中，一般将价格管理作为货币金融管理中的重点，政府会对金融货币制定官方价格，例如，在古代社会中，人们会将谷米当做基本的价格单位，这也是古代重农抑商思想的重要体现，随着社会经济的发展，货币出现了，经济交易中都将货币作为基本单位，贷款以及利息等一系列经济活动应运而生，高利贷是成为货币经济时代下的必然产物，高利贷行为对社会经济的发展造成了很大影响，为了有效解决这一问题，政府应该建立健全法律制度，强制规范这一行为，保证社会经济的稳定[3]。

(四)对现代企业经济管理的启示

随着现代经济的发展，人们对传统经济管理思想的研究越来越深入，旨在从中吸取经验，为当代社会经济管理实践做出正确引导。企业经济管理是当代社会管理实践中的重要组成部分，企业在开展生产经营活动的过程中，将传统经济管理思想作为基础，并结合现代企业管理的特征对经济管理方式进行创新，也就是说，无论现代企业管理做出何种方式的创新，其都没有真正脱离传统经济管理思想。随着网络技术的发展，社会经济形势发生了重大变革，科学技术为管理思想的应用提供了重要支持，同时，新的经济形势也为现代管理方式提出了更高的要求，企业要想在这种形式下立于不败之地，就要吸取传统经济管理思想的精华，同时有效利用现代科技，不断提升自身经济管理水平。

三、总结

传统经济管理思想与当时的社会背景和经济形势有关，有一定的优势，同时也存在一定的局限性，为当代经济管理实践提供了重要依据，我们应该将传统思想中的精髓与现代社会经济形势有效结合起来，不断提升现代经济管理水平。

作者：杨慧英 单位：乌兰察布职业学院经管系

参考文献：

篇4

xx同志1984年3月参加工作，一直在建筑行业从事建筑工程施工技术与管理工作，现任xx有限公司总经理，大学学历，高级工程师，国家一级项目经理。

xx同志以诚信为本，信守承诺。他担任项目经理十八年，组织承建的单位工程近百项，一直坚持把诚信放在第一位。严格遵守合同约定，认真履行施工承包合同中约定的项目经理各项义务，在工期上决不拖延，在质量上决不马虎。在承建xx小区住宅楼的施工过程中正逢雨季，连降大雨对施工进度造成了很大的影响，他没有以自然条件恶劣为借口，想尽办法分班作业，人停机不停，抢时间、赶进度，确保工期如期完成，甲方对此非常感动；这样的事例还有很多很多，正是因为严格遵守合同约定，所以公司商誉不断提高，得到社会各方面的好评。连续三年被工商部门评为“重合同、守信用企业”。07年被评为“xx市建筑业诚信单位。”“xx市先进建筑企业”“xx市质量管理优秀企业”。

xx同志具有丰富的施工管理经验。他善于学习，肯于钻研，勤于思考，在实施工程项目的管理方面，他严格执行“四控制”，同时，进行严格的“三管理”，对于合同、信息、现场进行严格的管理。严格执行承包合同，认真履行合同承诺。一是每项工程都确定工期目标，制订周密的阶段性工期计划，做到计划上墙，对照执行，决不拖延；二是实行生产例会制度，总结当日安排次日；三是加强各部门协调，各种计划提前一周上报，确保材料及时到位；四是采取分段流水施工工艺，最大限度利用劳动力资源；五是加强技术创新，改进落后的施工方法，采用方便快捷的操作工艺。另外十分注重做好组织协调工作，做好项目中土建各工种合格专业之间的协调，施工过程中的人力、物力、材料、设备及构配件之间的协调，并做好与建设、设计、勘察、监理、质监等单位的外部协调。在组织施工中，严格执行国家有关规范、标准，严格执行施工图及技术要求，积极推广应用新材料、新设备、新技术、新工艺，重视新科技应用，并进行技术革新和创新，取得明显的经济效益。

xx同志在担任项目经理时，做到了工程质量管理好、施工现场管理好、安全生产管理好。在工程质量管理方面，近两年内由他担任项目经理期间竣工项目合格率达到100，优良率达95以上在施工现场管理方面，对每个项目的进度、质量、成本、安全都建立目标管理制度，实施科学的控制。把工程质量作为公司各管理层和各部门的中心工作，立足施工现场，从班组开始把住源头，每道工序施工前，各专业工长必须对施工班组进行书面技术交底，没有技术交底的，班组可以拒绝施工，施工班组真正落实自检、互检、交接检。进行下一道工序施工时，两道工序的专业工长进行质量移交并有书面签字。

近两年内由他担任项目经理的工程施工中，无拖欠农民工工资，坚持军事化和人性化管理相结合，员工进入工地后统一着装，统一调动，实行半军事化管理，保证了员工严明的组织纪律性和能打硬仗的战斗作风，增强了的战斗力和凝聚力。保持各施工现场文明整洁，在安全生产管理方面，近两年来不断加大管理力度，健全安全生产管理制度和管理保证体系，落实到每道工序、每个工种、每名工人，严查安全隐患，不断消灭在萌芽阶段，较好的杜绝了事故的发生，一直保持无四级以上安全事故，受到安全管理部门的好评。

篇5

关键词:

建筑作品，古典园林，传统文化，景观设计

王澍至今都是建筑界充满争议的人物，不仅是因其特立独行的性格，更是其建筑作品所表达出的一种独特气息。2012年王澍获得普利兹克建筑奖，同时也让无数人一夜之间认识了王澍并且关注到他的建筑。王澍的成功绝非偶然，他多年来不断摆脱西方建筑学束缚，尝试一种新的建筑理念，将自然山水、地域文化与建筑设计思想进行重构，并探索出一条有浓厚中国本土文脉特征的建筑风格。王澍常以文人自居，在其建筑设计中对中国传统文化进行了多年的研究与深入的挖掘，并通过创新式的手法融入其建筑体系当中，并形成具有自己明显风格的建筑作品。同时王澍对中国园林的偏好，使他在建筑设计时融入了传统造园手法，也与传统园林所提倡的师法自然、天人合一的生活理念一脉相承。也正是王澍本人及其建筑理念与中国古典园林有着千丝万缕的联系，因此将王澍及其建筑作为特定标本进行研究，对当代景观学有着积极意义。为了更好从景观学科角度理解与梳理其建筑思想，本文将从三个层面进行剖析。

1形与景

中国画讲求诗意，中国古典园林讲求诗意，中国传统文人生活也讲求诗意，到底什么是诗意，王澍讲“重返自然之道”，也许就是对诗意的一种解释。诗意是一种很中国文人的表达，体现了几千年来中国人骨子里带着的人与自然关系法则。园林不仅是对自然的模仿，更是人们以建筑的方式，通过对自然法则的学习，经过内心智性和诗意的转化，主动与自然积极对话的半人工半自然之物［1］。正是王澍对自然怀着的敬畏之情，使其在做建筑设计的同时，不断探索建筑与环境的和谐关系，因此建筑或人居空间在当下如何能有效融入到自然之中，就是探讨形与景最本质的关系。在王澍的各种论著与访谈中常谈到中国山水画，中国山水画并不是简单临摹真实的山水环境，而是通过绘画方式抒发一种文人信仰，从意境上表达一种人与天地万物间的关系。从王澍建筑作品看，山水画对其有较明显的影响，不论单体建筑还是建筑组群都与周边山水格局有着极强的形体与视觉呼应关系，这种关系就是建筑形态与自然融合后的一种外化表达，建筑不应独立于环境之外而孤芳自赏，而是要完全融于自然环境之中。建筑内部的使用者又时刻要与建筑外的自然山水保持一种视觉与体验的联结，这种联结就是让人时刻保持与天地万物的关系。在王澍作品中象山校园令人印象深刻，有人称象山校区是王澍建筑的试验田，在设计界内也一直饱受争议。但无论如何象山校园与国内所有校园有着明显的差异，从整体规划角度来看，校园完全摆脱传统手法下的校园规划:规则的路网;体现秩序的建筑分布;呆板的建筑立面。象山校园内一派田园风光，农田、溪流、鱼塘与远山、建筑相映成趣。在校园内，建筑随着与山景的不同关系产生扭转，同时随着近景自然地形的变化，有意识的进行视线组织，突出山水关系，同时在整体建筑布局上又遵循童寯先生在《江南园林志》中提出的园林三重境界:疏密得宜;曲折尽致;眼前有景。同时，王澍在校园中有意模糊山水、植物、建筑间的关系，由此也能体会到其多年从画境入手，探索中国人与自然关系的理念。在王澍看来规划与造园是相同的，也是个理景的过程，即便自然山水也要通过路径规划，特定区域的视线引导，才能更好的让游人在风景内产生身处自然的觉知。同样，在一处小场景中，设计师也需要通过路径引导与有效的视线组织进行景观设计，景需要视觉转化才能真正成为景观。在王澍看来中国画又是讨论如何理景的问题，他曾多次拿王希孟的《千里江山图》进行阐释并试图通过绘画的方式去捕捉人可以参照的人和自然之间的意会关系。

2材料与表达

材料是历史的延续，在现代设计中设计师常借用砖、瓦、石、竹、木等中国传统建筑材料对环境空间进行直接的表达。材料的选择形成肌理，对传统材料进行演化与运用不仅能增加视觉冲击力，同时也能更好表达地域建筑的意蕴。在材料的选择上，王澍从本土主义角度出发，在建筑表皮大量运用当地建筑材料，突出建筑地域性，同时自己亲力亲为，与施工方不断探索，形成自己独特的施工工艺。在设计宁波博物馆时，王澍大量运用当地老房屋拆除后遗留下来的废弃砖瓦，用于建筑表皮，形成具有宁波地方特色的瓦片墙，对建筑材料的循环利用同时也体现可持续发展与低碳的设计理念。王澍用自己的方式去应对国内轰轰烈烈的城市化运动，用“营造”的手法，抵抗当代建筑的无趣。在2006年威尼斯建筑展上，王澍的“瓦园”也标新立异，主体框架采用江南毛竹搭建而成，其上覆以杭州运去的废弃青瓦，最有戏剧性的是在倾斜的瓦面之上，放置了一折形竹桥，整个营造过程王澍全程参与，“瓦园”与其说是建筑作品，倒不如说其是园林小品，该作品巧妙的运用背景几株大树，让人置身瓦园想到孩提时代爬上屋顶远眺城市的景象，植物自由的从院落天井中涌出，与青瓦屋顶相映成趣。这是王澍对中国传统城市的眷恋，也体现其对当代城市与建筑的担忧。王澍常说自己是个文人，在他的作品中不仅体现出对传统的情怀，同时他也善于挖掘并运用传统建筑材料，并利用现代技术手段，通过设计语言的处理，对中国建筑进行自己独特的阐释。

3元素与符号

元素是文化的一种载体，它在历史发展过程中产生并传承下来，并融入到生活的方方面面，它包含了中华文化中的审美情趣与其演化过程。正因为元素有着独特的美学特质，因此也往往被用来标识一个地区、民族等，使其形成一种精神形态与象征。符号来源于生活，由文明长期发展演变中来。19世纪末，西方建筑理论家通过符号学理论对建筑的形式与表达展开了深入的讨论。建筑符号学在20世纪中叶产生，并迅速发展，符号学的产生为建筑设计提供了新的认知方式，在建筑形式与内涵之间建立了联系。王澍主张从地域文化出发进行建筑设计，他认为传统延承所带来的文化独特性，才是城市最有价值之处，才构成城市的核心竞争力［2］。王澍基于对地域环境与传统文化理解，以及对建筑自身功能的考虑，将建筑外在形式经过变异、拼贴等构筑方式，使建筑形成一种独特的视觉效果，王澍以一种实验性的、探索性的形式语言演绎出具独特气息的建筑形式。在象山校区的设计中，他利用古典园林中的传统符号方形窗格、冰裂纹、放大窗花传统符号进行立面装饰，来增强艺术的冲击力，表现了传统符号的力量。对“太湖”元素提炼后的运用在其建筑中也最为典型，2004年王澍在宁波鄞州设计了名为“太湖房”的小建筑，该建筑设计来源于拙政园中一座太湖石，王澍通过对自然形态的简化，形成一种新的符号元素，并运用于建筑设计之中，并形成一种独特的美学范式。在景观设计中，传统元素符号常通过空间形式、建筑样式和细部进行呈现。同时传统元素又要与当下时代紧密相连，在传统基础上通过变异与重构所产生新符号元素，并运用于设计中来适应社会环境与当代美学。

4结语

本文通过三个角度来阐释王澍思想及其建筑作品，当下传统与现代的对立状态在景观学科中也日益激化，古典园林的价值取向与审美标准是否还值得去继承与发扬，在这些争论还未平息之时，王澍却给了我们一个全新的视角去思考建筑、思考园林、思考传统对当代人的价值与意义。西方设计手法的入侵，使得地域文化特征在这片千年土地上正逐步消失，当今时代背景下，作为景观行业从业者，我们该如何继承，如何挖掘古典园林思想精髓，王澍先生用其作品为我们呈现了丰富的答案。地域不能没有文脉，民族不能没有传承，不断挖掘并寻找传统与现代的桥梁，不断寻找古今审美结合点，作为一名景观设计师还需要不断地努力。

作者：白绍辉 单位：金柏生态环境股份有限公司山西分公司

篇6

市场经济的发展特别是人们利益观念的转变是否会冲击教育事业？教师能否安心于教育工作？学生能否安心于学校的学习，等等。回答应该是肯定的，但面临的问题需要教师解决，可见思想政治课面临前所未有的挑战。

首先，思想政治教师要坚定社会主义教育事业，不断提高自己的思想政治素质和探索新的教学模式，认准社会主义的教育方向，始终坚持党的教育事业，这样才能稳定教师队伍、更好地适应市场经济。

其次，市场经济的进一步发展和改革开放的不断深化将引起学生思想观念的某些变化和碰撞，特别是社会上不良影响的负面教育，这要求思想政治教师进行积极、耐心、正确的引导。要在教学中坚持不懈地进行“四有新人”教育，培养学生为社会主义现代化建设事业而奋斗的献身精神。

最后，政治教育是德育的主渠道，对帮助学生确立正确的政治方向，培养学生的思想品质有重要作用。因此，思想政治课教学要通过自己的不断改革实践主动适应社会经济的逐步完善和发展，使教育更好地为经济建设这一中心服务。

新形势、新任务必将对思想政治课教学产生巨大的影响。而新矛盾、新问题的出现要求我们转变教育观念、改进教学方法。思想政治课教学既要教书（教给学生理论知识），更要育人（增养社会圭义事业合格建设者）。因此，要为社会主义经济建设培养怎样的人才，不仅仅要了解学生对科学知识的掌握程度，更要使学生认清社会发展方向，坚定社会主义信念，以便更好地为社会主义现代化建设服务。这一历史重任势必要落在中学思想政治课教师身上。那么，为适应新形势的需要，在思想政治课教学中要怎样逐步调整教育教学方式呢？

一是要结合实际，深入分析，宏观把握和处理教学内容。在教育教学中，思想政治教师要注重学生基础知识的掌握和基本技能的培养。根据思想政治课教材容量大、覆盖面广、知识点多等特点，思想政治教师应从学生实际出发，对教材精选的理论知识做到理论联系实际，使抽象、枯燥的理论知识形象化、具体化。思想政治教师用实际事例论证理论观点，材料要真实、准确、典型，具有时代感，接近学生的思想认识实际，符合学生的认知规律，多用我国新近发生的事件，以喜闻乐见的形式说明、论谈，从而增强教学活动的生动性和感染力，提高学生的学习兴趣。为此，教师要深入挖掘教材，广泛搜集、积累教学所需的各种材料。如我在上高一经济常识课时就进行了大量剪报工作，收集了许多新颖又具有典型意义的发生在市场经济活动中的有关材料，然后结合教材的理论观点进行分析。

篇7

7．绿化环境

建筑的绿化系统应具备三项功能：

篇8

    西方哲学以元素论和原子论为基础,追求的是通过主客体之间的互动,实现对客体的不断认识,并最终对客体实现改造,以满足主体的要求。在此思想指导下,西医的思维方式是当人体出现疾病时,医生以其为客体,在不断的实践中对其逐渐了解,并最终找出治疗的方法。所以,西医认为健康与疾病是躯体有特定形态学表现的正常与异常状态,躯体形态组织的完整一致性是其追求的健康标准。中国哲学以元气论为核心,认为作为客体存在的“天”、“地”是作为主体的“人”产生的根源。《黄帝内经?素问?宝命全形论》曰:“夫人生于地,悬命于天;天地合气,命之曰人。”由于人为天地所生,天地中有人类存在所需要的各种元素,所以,人类只有顺应自然规律才能够生存。在此思想指导下,中医追求的不是如何改造外部的客体,而是主体的行为如何顺应自然规律,并最终达到天、地、人之间的和谐统一。因此,中医认为健康与疾病是“完整的人”(与天、地合而为一)的正常与异常状态。由于中医有这一特点,所以不像西医那样追求的是治疗“已病之病”,因为只有当疾病出现时,西医才能找到需要改造的客体,而对于中医来说,只要主体的行为不符合自然的“道”,必然会导致疾病的产生。所以唐代医家孙思邈在《千金要方》中提出“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”的观点。西方经济学与西医的相似之处在于,二者都追求在认知客体的基础上对其进行改造。保罗?萨缪尔森认为:“经济学研究的是一个社会如何利用稀缺的资源生产有价值的商品,并将它们在不同的人中间进行分配。”[6]

    在此定义中,客体是资源、商品及劳务,主体则是作为有自主思维的人。中西医思维方式的不同对于经济学研究的借鉴与启示是:不要过分追求改变自然,以希求自然能够满足人类的需要,而要努力适应自然的规律,这样人类的生存环境才能更加和谐。在医学中,中医的追求目标是按照自然规律行事,只有在违背自然规律的时候,人体才会出现西医所努力诊治的疾病;同样,如果人们不按照自然规律行事,出现自然界不能满足人类需求的情况,这时试图认识并改造自然资源的“经济学”便会出现。“事物是一分为二的”这一经典在各个地方都有所体现。在对经济学的批判上,虽然表面上看经济学对于资源的配置起到了优化作用,使得作为主体的人类实现了利益最大化,但是这种最大化只是以人类某一时段、某一群体而言的最大化。对于整个人类来说,某一部分利益的获得必然带来另一部分利益的损失。如果某一时段、某一群体利益的获得超过整个永续人类可以接受的最大利益,便可能会产生难以想象的后果。在西方经济学中,研究者认为,某一地区GDP越高,经济发展水平就会越高,同时人们就会感到越幸福。因此,GDP成为人类追求的一个重要目标。2012年以来,中国的经济形势遇到了前所未有的压力,于是在以GDP作为官员升迁重要评判标准的时代,中国地方政府出台了升级版的“四万亿”,旅游文化产业、海洋经济产业等以前鲜有问津的领域成为投资热点,地方政府的发展规划预示着我国的自然环境及海洋环境将开始或已经遭受大规模的破坏。这种对环境进行大规模改造以追求使国人“幸福”的方式不具有可持续性。实际上,完全可以像其他一些国家那样,以幸福指数作为官员施政的评判指标。相对于GDP,这一指标更加关注人类生存的自然状态与社会状态,更加符合自然规律,也有助于建立一个永续幸福的人类社会。

    (二)中西医方法论的不同对经济学研究的借鉴与启示

    西方还原论认为,①整体是由部分构成的,因此高级形式的物质是可以由低级形式的物质构成的;②生命这种高级的运动形式是可以由机械、物理、化学等低级的运动形式组织起来的。如笛卡尔认为宇宙是一个巨大的机械系统,生物也被描述为自动的机器,可以用一般的物理规律作出解释。在此思想指导下,西医不断把人体分解成更为微小的组成部分。

    随着科技的发展,研究从器官、组织、细胞等层面进一步缩小到分子、病原体甚至基因等层面,同时在物理、化学等学科的发展之下,治疗的手段也越来越微观。这种各方面互相割裂进行治疗的方法产生的现象是“头痛医头、脚痛医脚”,得到的结果是治愈已有疾病的同时,可能由于副作用又感染上了其他疾病。中医的整体论认为,①人体是一个有机的整体,人体的组织结构及各种器官都可以纳入到以五脏为中心的藏象系统中,通过经络,联系成一个统一的整体;②不但人体本身是一个整体,人与自然环境也构成一个统一的整体,自然界的时间、环境变化对人的身体也会产生影响[7]1。《黄帝内经?灵枢?邪客》曾云:“人与天地相应者也。”由于中医具有系统论中整体性、联系性、有序性和动态性的特征,在此思想指导下,医生必须对疾病进行全面的分析与思考,并结合内部与外部环境综合诊断予以治疗,所以治疗疾病更加彻底。中西医方法论的不同对于经济学研究的借鉴与启示是:在解决经济问题时应开阔视野,看到事物之间的普遍联系性,不能把眼光仅仅局限于需要解决的个别问题甚至是个别问题的细枝末节上。目前来看,经济学研究的整体性是以某种角度来讨论资源分配问题或具体解决某一方面的问题来体现的,但从更广阔的视野来看,整体性应该是从各种因素以及动态的观点来解决问题。影响经济的因素,既有社会的、政治的,也有文化的甚至是自然条件方面的。在遇到某一经济问题时,应该也可以采用经济学之外的方法来解决。亚洲金融危机时,韩国的外汇储备降到低点,而且短期内尚有大批外债需要偿还。危难时刻,韩国广大民众纷纷走上街头,主动捐献黄金和美元给国家,换取政府公债,成功帮助政府稳定了韩元币值,共同渡过了经济危机。

    这种情形之所以发生在韩国,一方面体现了广大民众对政府的信任和支持,另一方面也体现了广大民众能以整个国家的大局为重。这就是从社会方面解决经济问题的一个案例。我们不但要看到现时各方面因素之间的关系,而且还要考虑到随着时间的推移及其各方面条件的变化对经济所产生的影响。当美国发生次贷危机并迅速在全球蔓延的时候,我国为了保持经济稳定,出台了四万亿投资计划。在此投资计划的刺激下,我国没有出现如其他国家那样的经济衰退,经济增长仍保持了高速发展。随着外部经济的复苏,我国的通货膨胀压力增大。为了缓解通胀压力,我国又开始实行紧缩的货币政策。而四万亿投资项目大部分建设周期较长,在这种情况下,很多项目成了半截子工程,既浪费了人力、物力和财力,又破坏了环境。这是没有以动态眼光考虑问题所产生的结果。从上述例子中可以看到,在解决经济问题时需要考虑的因素是多种多样的。原本没有“经济学”这门独立的学科,在古希腊时期,政治学、伦理学、政治经济学三者是一体的。在古代中国,“经济”有“经世济民”之意,它既包括国家应如何对经济活动进行管理,又包括国家如何处理政治、军事、法律等各方面的问题,后来由于学科的分化才出现了专门的经济学科。虽然经济学科的专业性增强了,但始终与其他学科有着不可分割的联系。

    (三)中西医研究对象的不同对经济学研究的借鉴与启示

    任何一门科学,都是以研究对象来界定其研究领域与研究范围的。从表面来看,中西医的研究对象都是同一个人类,但两者之间的内涵却有着天壤之别。西医关注的是人体组织形态的结构变化,因此研究对象主要是无生命的“人”以及已经失去生命的器官。随着生理学的发展,动物又成为了人的替代品。从临床上来看,虽然研究对象仍然是活着的“人”,但是此“人”是在一定的实验条件下存在的“人”,而非存在于社会自然环境中的“人”。在西方哲学思想指导下,人类成为了和其他事物一样的机器,———这种观点实际上割裂了人类与之所赖以生存的自然环境与社会环境的关系,继而通过物理、化学以及数理的分析推理得出治疗方案。由于在与自然割裂情况下诊治的标准是一个个量化的指标,所以有人认为西医培养模式下的大夫也成为可以批量生产的机器。

    与西医不同的是,中医研究的对象是有生命的“人”。此人生活在具体的自然环境与社会环境中,而非实验室里设定的种种假设条件。由于生命活动的复杂性以及生存环境的多变性,中医不可能像西医那样细致地研究影响机理变化的每一个因素,他只能通过人类外在的形体及情感表现来进行求证。大夫通过四诊合参全面获得疾病的信息,然后结合周围的环境确定治疗方案。因为中医的很多东西是无法量化甚至观察到的,如神、气等,所以对生命的感悟、经验成为中医体系的有机部分。在这种情况下,中医大夫的培养成为一个漫长的过程,甚至很多人终其一生也无法得到中医的真谛。中西医研究对象的不同对于经济学研究的借鉴与启示是:不要过分追求研究独立的经济行为,而要把研究对象置于自然存在的社会中。西方主流经济学的研究范式是:根据一定的假设条件,列出“优美”的数学公式,然后通过繁琐的计算,得到人们应该遵守的结论。这种范式的重点是需要找到对问题研究影响最大的指标。由于人类认识的局限性,这些假设条件绝大部分都是在生活中已经存在的现象,所以当新的问题出现时,人们又会列出新的假设条件,重新得出结论。例如,随着金融危机的一次次爆发,解释这一现象的模型已经推出了第四代。由于西方学者在研究社会资源如何最优配置时,只根据某一地方甚至凭空提出了一些假设,而这些假设并不能够适用于任何地方,所以得出的结论不可能“放之四海而皆准”。例如,“休克疗法”在玻利维亚得到了看起来耀眼的成绩,但在俄罗斯却无论从表面还是本质上都遭致失败。

篇9

审计意见是注册会计师对被审计单位财务报表是否按照适用的会计准则编制，是否在所有重大方面公允反映了财务状况、经营成果和现金流量进行公正评价。而审计意见类型的形成不仅仅取决于被审计单位财务报表本身，还受诸多因素影响。本文以沪市A股上市公司为研究对象，通过收集相关资料，探究公司经营业绩与审计意见相关性的关系。

一、近三年上市公司审计意见类型

表1 2009—2011年审计意见类型表

审计意见类型 2009年 2010年 2011年

份数 比例% 份数 比例% 份数 比例%

标准意见 1514 93.23 1655 93.29 2011 94.46

带强调事项段无保留意见 75 4.62 87 4.90 86 4.04

保留意见 18 1.11 13 0.73 25 1.17

否定意见 0 0.00 0 0.00 0 0.00

无法表示意见 17 1.05 19 1.07 7 0.33

合计 1624 100.00 1774 100 2129 100

数据来源：中国注册会计师协会网站

从上表可以看到，2009-2011年上市公司被出具审计意见的公司数量逐年递增，被出具非标准意见逐年递减，非标准审计意见的比重呈现逐年下降趋势，分别为6.77%、6.71%、5.54%。

二、实证过程

（一）研究假设

为了控制审计风险，注册会计师必然会非常关注公司经营成果和财务状况，特别是持续经营能力。通常，公司经营业绩会影响审计意见类型。经营业绩主要体现在公司获利能力、偿债能力、经营能力等方面。本文提出下面的假设：

：公司经营业绩影响审计意见类型，不同审计意见类型的公司经营业绩存在显著性差异，并且经营业绩差的公司更容易被出具非标准无保留审计意见。

：处于财务困境的公司更有可能被出具非标准无保留审计意见，并且更容易被出具比带强调事项段无保留意见更严重的审计意见。

（二）样本选取与数据来源

本文主要研究对象是2009-2011年被出具审计意见的沪市A股上市公司。由于部分样本公司披露的信息缺失以及金融行业的特殊性，本文以剔除这部分公司后得到的样本作为研究对象。本文所使用的财务指标及审计意见类型的信息来自巨潮资讯网、锐思数据、上市公司年报以及中国注册会计师协会网站，数据处理使用EXCEL2007，变量的描述性统计及回归分析使用的是SPSS17.0.

（三）模型的设计和变量选择

本文将使用会计师事务所出具的审计意见作为因变量，同时根据前人的研究成果选择反映公司经营业绩的财务指标作为自变量，构建Logistic回归模型。

本文构建的基本模型如下：

其中：是常数项；是残差项。

模型中各变量的含义如下：

1.因变量

OP表示审计意见类型，当上市公司被出具非标准审计意见时，OP值取1；当上市公司被出具标准无保留审计意见时，OP值取0。

2.自变量

：总资产的自然对数，反映了上市公司规模；EPS：每股收益，税后净利润与流通在外的普通股股本总数的比率；ROA：总资产收益率，净利润与总资产的比率；ROE：净资产收益率，净利润与股东权益平均余额的比率；CR：流动比率，流动负债与流动资产的比率；DEBT：资产负债率，总负债与总资产之比；TAR：总资产周转率，主营业务收入与总资产平均余额之比；ST：虚拟变量，如果当年上市公司被冠以ST或ST*，则为ST=1；否则，ST=0。

本文选择的财务指标反映了公司的盈利能力、获利能力、经营管理能力以及偿债能力，基本上能够说明上市公司的经营业绩。

（四）相关及回归分析

1.描述性统计

从下表可以看出，无论是财务指标的平均值还是标准差，基本上都是标准无保留的审计意见公司优于标准无保留的审计公司。

表2 非标审计意见公司和标准审计意见公司自变量的均值和标准差比较

解释

变量 均值 标准差

非标公司 标准公司 非标公司 标准公司

LN（TA） 20.7801 22.0621 0.8238 1.2978

EPS -0.0445 0.3792 0.2800 0.4812

ROA -2.0505 4.3630 7.6386 6.6367

ROE -228.1666 14.5011 978.1451 101.9426

CR 1.2287 1.5722 1.2680 1.3976

DEBT 62.0685 52.7940 24.7009 18.5334

TAR 0.5663 44.7672 0.4142 680.9285

ST 0.5313 0.0420 0.5070 0.2008

由于所有变量都不顾从正态分布（K-S检验的P值都小于0.05），所以本文采用Mann-whitney秩序和检验法，以0.05作为显著性水平，对非标准意见的上市公司的经营业绩财务指标和标准意见公司的经营业绩财务指标的进行显著性检验，结果显示各经营业绩财务指标的单变量检验P值都为0.000，其值远远小于0.05的显著性水平，说明公司经营业绩财务指标与审计意见类型有很好的相关性。由此，可以得出以下结论：

标准无保留意见的上市公司的财务指标与非标准无保留意见公司的财务指标之间存在显著的差异性，即财务指标影响审计意见类型，部分验证了研究假设。

但是，上述分析只能够简单的说明公司经营业绩影响审计意见类型，并不能够说明各个财务指标对上市公司审计意见类型的具体影响情况。

2.关性检验

在对自变量和因变量之间进行回归之前，首先要检验模型关于自变量的假设是否是恰当的。各个变量之间的Pearson相关系数如下表：

表3 各变量相关系数矩阵

OPINION LN（TA） EPS ROA ROE CR DEBT TAR ST

OPINION 1 -.188* -.168** -.181** -.213** -.047 .094** -.013 .392**

.000 .000 .000 .000 .172 .006 .714 .000

LN（TA） -.188** 1 .329** .111** .050 -.149** .248** .011 -.247**

.000 .000 .001 .151 .000 .000 .757 .000

EPS -.168** .329** 1 .591** .121** .042 -.073* .012 -.256**

.000 .000 .000 .000 .223 .035 .726 .000

ROA -.181** .111** .591** 1 .227** .110** -.246** .024 -.346**

.000 .001 .000 .000 .001 .000 .490 .000

ROE -.213** .050 .121** .227** 1 .011 -.084* .002 -.112**

.000 .151 .000 .000 .741 .014 .954 .001

CR -.047 -.149** .042 .110** .011 1 -.544** .020 -.068*

.172 .000 .223 .001 .741 .000 .565 .048

DEBT .094** .248** -.073* -.246** -.084* -.544** 1 -.063 .114**

.006 .000 .035 .000 .014 .000 .068 .001

TAR -.013 .011 .012 .024 .002 .020 -.063 1 -.015

.714 .757 .726 .490 .954 .565 .068 .667

ST .392** -.247** -.256** -.346** -.112** -.068* .114** -.015 1

.000 .000 .000 .000 .001 .048 .001 .667

注：*、**分别表示相关系数在0.1、0.05的显著水平上有效

从表3可以看出：LN（TA）、EPS、ROA、ROE、CR、DEBT、TAR、ST指标都与审计意见类型相关；其中DEBT和ST则与审计意见类型呈显著正相关，其相关的系数分别为0.094和0.392；LN（TA）、EPS、ROA、ROE与审计意见类型呈显著的负相关（下转第266页）（上接第264页）关系，其相关系数分别为-0.188、-0.168、-0.181、-0.213，而CR、TAR与审计意见类型的相关系数为-0.047和-0.013，相关性较弱。上述结果综合表明经营业绩良好、获利能力较强、资产管理效率越高的上市公司被出具非标准审计意见的可能性越低。

3.ogistic回归分析

为了更深入地研究各个经营业绩财务指标与审计意见类型之间的相互关系，本文采用Logistic模型对各个自变量与审计意见类型进行回归分析，从而判断各个自变量对审计意见的影响程度以及影响方向。回归分析中的两组样本分为标准无保留意见公司的财务指标和非标准意见公司的财务指标。

表4 ogistic回归分析结果

B S.E. Wald Sig. Exp（B） 95.0% C.I.for EXP（B）

Lower Upper

LNTA -0.865 0.347 6.232 0.013 0.421 0.213 0.830

EPS -3.727 2.489 2.243 0.134 0.024 0.000 3.160

ROA 0.316 0.123 6.643 0.010 1.372 1.079 1.745

ROE -0.073 0.052 1.986 0.159 0.930 0.841 1.029

CR -0.908 0.469 3.757 0.053 0.403 0.161 1.010

DEBT -0.005 0.020 0.066 0.797 0.995 0.957 1.035

TAR -2.336 0.508 21.119 0.000 0.097 0.036 0.262

ST 1.755 0.684 6.589 0.010 5.786 1.515 22.105

Constant 19.799 7.150 7.668 0.006 4.0E+08

Model Chi-square 170.56

Nagelkerke R Square 0.664

模型的判别率 0.975

当Wald值越大，P值越小时，自变量对因变量的影响越大，其中影响较大的自变量有总资产的自然对数、总资产收益率、流动比率、总资产周转率以及ST指标。可以看出LNTA与审计意见类型显著负相关，说明上市公司资产规模越大，被出具标准性无保留意见的可能性越大；EPS与审计意见类型负相关，说明每股收益越高，被出具非标准审计意见的可能性越小，但其相关性并不显著；ROA与审计意见类型呈显著负相关；ROE与审计意见呈负相关，但其显著水平较低；CR与审计意见类型之间呈显著负相关关系；TAR与审计意见类型呈高度的负相关。上述结果说明公司经营业绩影响审计意见类型，不同审计意见类型的公司经营业绩存在显著性差异，并且经营业绩差的公司更容易被出具非标准无保留审计意见，假设1得到支持。ST指标与审计意见存在显著正相关关系，说明公司处于财务困境被出具非标准审计意见的可能性越大，假设2得到部分支持。

三、研究结论

本文运用多元统计回归模型研究了公司经营业绩与审计意见类型的相关性。研究结果表明：上市公司的经营业绩影响注册会计师出具的审计意见类型；不同审计意见类型的上市公司，其经营业绩存在显著差异，经营业绩越好的公司被出具非标审计意见的可能性越小，经营业绩较差的公司更容易被出具非标审计意见。同时，研究结果还表明处于财务困境的公司更有可能被出具非标准无保留审计意见。

参考文献：

[1]白宪生，高月娥.关于上市公司财务指标对非标准审计意见影响的研究[J].工业技术经济，2009（6）.

篇10

改革开放以来,我国打破了计划经济体制的束缚,逐步建立了社会主义市场经济体制。社会的深刻变革引起了原有的上层建筑不能适应经济基础的变化,道德状况亦是如此。

(一)我国当前的道德状况

我国经济体制改革的日益推进和市场经济体制的逐步确立,在带动道德进步的同时也给道德发展制造了混乱:原有的各种道德观念之间和新旧道德观念之间,在社会转型期相互碰撞和冲突日益明显,由此引发出各种道德问题。

1.道德理想、信念的迷失。目前,传统的旧的道德观念还有遗留,新的道德体系尚未完全建立起来,市场经济所要求的自由、平等、公正等思想观念与计划经济条件下的一些伦理道德观念产生了较大冲突。

2.道德评价标准的困惑。在市场经济“双刃剑”效应的影响下,新旧两种道德观念、道德价值的双重价值标准,使得人们往往使用长期沿用的价值标准去评价今天出现的现象与新事物,因而在面临许多问题时充满困惑。

3.道德行为选择上的困惑。道德行为选择上的失衡是人们道德价值目标和道德评价标准困惑的必然结果。如人人都谴责见死不救的行为,然而当见义勇为的行为会危及自己的生命时,大多数人又往往会视而不见,等等。

（二）道德现状的主要原因分析

1.传统腐朽的思想道德观念的束缚。我国有着悠久的农业文化历史,在自然经济基础上所产生的道德观念、行为准则、生活方式和风俗习惯有着强大的历史惯性,又由于建国以来一直实行高度集中的计划经济体制,这就使得当时所形成的道德价值观念不可能随着经济体制的变化而立刻瓦解、彻底消失,它必然会以各种形式妨碍社会改革的进程,影响人们的社会生活。

2.市场经济带来的道德观念变化。社会主义市场经济的建立和发展对道德进步产生着双重效应。随着市场经济的发展,人们的竞争意识、共富意识、创新意识、环保等意识增强了,时间观念、效益观念、诚信等意识提高了,追求个人正当利益、讲求效率、崇拜科学、尊重知识和人才的观念也日益深入人心。与此同时,一些旧的道德观念,如安于现状、平均主义、重义轻利等受到冲击。同时也不可避免地带来一些消极影响。

3.西方文化对我国道德思想观念的冲击。不可否认,西方伦理思想源远流长,其中包含了许多对宇宙、对人生的真理性的认识。然而,我们在学习和吸收西方优秀道德思想的同时,必须把它与西方资产阶级腐朽的价值观念区别开来。个人主义是西方资产阶级的主流和本质,其中以个人为中心,把个人看做是唯一的目的,把社会和他人看做是满足个人目的和欲望的手段的思想是十分有害的。这些腐朽的思想会影响国人的道德观念和行为。

二、构建新时期道德体系的可能性

（一）市场经济的发展为道德体系的构建提供了物质基础

的伦理观特别强调,社会生产力水平和经济关系决定着道德的状况。社会主义市场经济的建立和完善有力地推动了社会的发展和道德的进步。一方面,从经济基础决定上层建筑看,市场经济的迅速发展为道德建设提供了坚实的经济基础,为道德建设的有效实施提供了切实的保证。另一方面,经济的迅速发展推动了科技的进步,为道德建设提供了大量的载体,如一些音响设备、多媒体软件、传媒载体等,极大地提高了道德建设的有效性。

（二）传统美德与时代精神为构建道德体系提供精神支持

继承和弘扬传统美德,对于抑制因价值规律而滋生的不良道德行为,形成良好的社会风尚,促进市场经济的健康发展具有重要的作用。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,在继承中国传统荣辱观的优秀成果和传统民族精神的同时,还大力提倡热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的道德规范,并且从社会主义价值观总体要求的高度,丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延,体现了中华传统美德与时代精神的有机结合,具有深厚的历史底蕴和鲜明的时代特征。

（三）社会主义法律规范为道德体系的构建提供了法制保障

社会主义道德建设的建构原则之一是要建立“与社会主义法律规范相协调的思想道德体系”,这正是依法治国与以德治国相辅相成的具体体现。法治与德治同属于精神文明,一个是政治文明,一个是思想文明,它们作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们行为的重要手段。

三、对构建新时期道德体系的思考

构建社会主义新型道德,必须在遵循一定原则的基础上,按照新时期道德规范的具体要求,选择恰当、合理的道德建设的途径,切实有效地贯彻、落实。

（一）重视道德的内在建设

1.加强道德引导,真正落实道德教育。我们应通过各种形式的宣传教育,使人们明确是非、善恶、美丑的标准和界限,进而指导、规范人们的行为。与此同时,我们要坚持“德育为本,育人为先”的原则,重视青少年的思想道德建设,将社会主义荣辱观教育纳入学校教育的全过程,并作为师德建设的重要内容,引导广大教师学为人师,行为世范,用自己的言行影响和带动学生,把道德教育落实到实处。

2.加强道德实践能力的培养。我国传统道德历来就有注重道德实践的传统。从道德的目的来看,道德规范是来自于人类生活的实践需要,又服务和落实到人类的道德实践活动中。树立社会主义荣辱观归根结底也是个实践问题,我们只有坚持理论与实践相结合,才能使社会主义荣辱观真正内化为自身的一种崇高而坚定的信念,才能将以荣辱观为主要内容的道德建设落实到实处。

3.重视党政机关的作风建设。各级政府官员是各种权力的行使主体,他们的行政级别越高,权力就越大,所掌握的影响别人的资源就越多。权力腐败现象不仅会导致政治腐败,干扰经济社会的发展,毒化社会风气,而且会严重影响执政党在人民群众中的威信,削弱党的公信力。全体党员干部应认真学习和落实社会主义荣辱观,改变价值观不确定、善恶不辩等不良现象,坚持立党为公、执政为民,严于律己、宽以待人,在内心深处筑起一道牢固的思想道德防线。

（二）强化道德建设的外部保障机制

1.推进道德的制度化进程。道德制度化可以从三方面来加以理解和把握:一是通过各种制度安排,有效地维护社会的公平、公正和秩序;二是通过各种制度设置,使一切道德规范尽可能成为一种可操作的“制度”,落实到实处;三是通过相应的社会组织和机构建立利益制约机制,从制度上保障德行成本与收益的平衡。

2.推行道德的法制化。进行道德建设还必须与法律相适应,要以法律作保障。道德靠社会舆论和人们内在的自觉与自律,法律靠外在的强制力量,二者发挥着不可替代的作用。一是法律为道德提供了最低限度的规范,它将道德中最低限度的义务法律化,成为社会普遍遵循的道德规范;二是为道德提供了强有力的法律支持和制度保障,对严重违背道德、违法犯罪的行为给予法律制裁,以保障道德规范的实行和社会的基本秩序。

3.建立一套稳定的、完整的、有效的道德奖惩机制。奖惩机制是调控道德的一种有效机制。一是将道德奖惩社会化,即建立道德的舆论宣传机制。在现代社会,我们应充分利用现达的传媒技术,建立广泛的舆论监督机制,弘扬道德精神,对损人利己的行为进行舆论谴责与鞭挞,使道德奖惩具有广泛的社会影响力。二是将道德奖惩制度化。即建立健全制度保障机制,既有扬善的奖励制度,又有违反道德的惩恶制度,可以有效防止道德建设因形势的变化或人为因素而有所削弱和淡化。

4.营造良好的道德环境。道德环境是一种人文环境,良好的道德环境是促进经济社会发展和人的自由全面发展的基础和条件,有利于人们形成良好的道德意识,并成为人们进行道德行为选择的依据。因此,我们要努力营造一个积极向上的社会道德氛围,其中尤其要注意加强和优化社会性的道德评判。社会性的道德评判对营造良好的道德环境起着举足轻重的作用:肯定某种行为,众人仿效;谴责某种行为,会使人们自觉扶正祛恶,进而达到道德环境的优化。

参考文献：