新年感言模板(10篇)

导言：作为写作爱好者，不可错过为您精心挑选的10篇新年感言，它们将为您的写作提供全新的视角，我们衷心期待您的阅读，并希望这些内容能为您提供灵感和参考。

篇1

新的一年，我想对同学说：“我们一定要好好学习，努力攀登，争取每个人都考取好成绩，做老师眼中的好学生，爸爸妈妈眼中的好孩子。”

新的一年，我还想对爸爸妈妈说：“有了你们，才有了这个幸福的家；有了你们，我才能过上幸福的日子。你们每天加班加点地工作，每天风雨无阻地接送我，爸爸妈妈，你们辛苦了，谢谢你们！”

篇2

3、无论相隔万里，我依旧爱你如初。

4、陪伴是最长情的告白！感谢十年有你。

篇3

我今天讲话的题目的是“心存感恩，做感恩少年”。

有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。因为一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，而不能给予什么。他是一个自私自利的人，更严重的是他的生活会因此而觉得缺少乐趣，体验不到相互给予的快乐和从自身为他人制造的快乐中延伸而有的一种快乐，他将无法融入社会，甚至他的生存也会受到威胁，以至产生极端心理，做出危害社会的行为。到那时，遗憾的是老师，伤心的是父母，痛心的是自己。

感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候，一束鲜花，一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！

篇4

有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。因为一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，而不能给予什么。他是一个自私自利的人，更严重的是他的生活会因此而觉得缺少乐趣，体验不到相互给予的快乐和从自身为他人制造的快乐中延伸而有的一种快乐，他将无法融入社会，甚至他的生存也会受到威胁，以至产生极端心理，做出危害社会的行为。到那时，遗憾的是老师，伤心的是父母，痛心的是自己。

老师们，同学们，我今天讲话的题目的是“心存感恩，做感恩少年”。

篇5

本人自2011年6月被评为珠海市第二批青年骨干教师以来，我认真履行好自己的职责，下面将工作总结如下：

一、自身专业成长的经历

我担任初中《思想品德》教学工作21年。刚走上工作岗位时，我从刘良华教授的《教师专业成长》一书中感悟出这样的道理，作为青年教师，在专业成长的道路上面临的三问题：一是班级管理，如怎样让学生听话，怎样让学生喜欢自己。二是教学管理，如怎样让课堂教学有序、有效。三是个人成长，如怎样制定个人成长的一年规划、三年规划、五年规划等。看了朱永新教授的《我的教育理想》后，我结合自身的学科特点，制定了事业的“三步规划”：第一步是3—5年内站稳和站好讲台，上好课。因为只有课上好了，才能得到学生的认可，才能在老师们当中树立威信。第二步是5—10年内成为学校的骨干教师。我认识到，充分自我剖析、自我认识才是自我成长的关键。第三步是10—15年后，成为专业化发展成熟的市级骨干教师或名师。我从《中国教育报》看到这样阐述：教师专业化是指教师以合理的知识结构为基础，具有专门的教育教学实践能力，并能有效地、创造性地解决教育教学领域中的问题。我开始静心思考怎样走专业化发展的道路。

因此，我潜心研究《课程标准》和《珠海市中长期教育改革和发展规划纲要》的内容。使我深刻认识到：课程改革需要教师的理性思考，需要教师创造性的使用教材和对教材进行整合。2003—2010年，教育部对义务教育课程标准（实验稿）做了三次修订的真正目的。回顾所走过的路程，就像陕师大罗新兵教授概括的那样，我们历经了激情阶段、困惑阶段、务实阶段。2011年版的《课程标准》告诉我们，课堂教学应逐步走向成熟，回归理性。结合学科特点，以新课程为导向，我灵活运用案例分析、问题解决、调查研究、实践探索、区域交流等多种教研活动方式，努力提高自己教学研究的针对性和实效性。结合多年的教学实践，通过对课堂教学方式进行了探索，我构建了“自主式开放型课堂”的教学特色，初步形成了“感悟—体验—导行”的思想品德课教学模式。

本人参加课题研究共10项，09年5月，我主持了香洲区科技局立项课题《采用6A+法促进潜能生品行优化的实践与探究》的研究；我也是市级课题《促进青年教师教学艺术水平提高的有效途径研究》主要合作参与者，该课题于2011年3月获第二届珠海市基础教育教学成果奖一等奖。

二、自身专业成长中的感悟

教育阅历既是教育工作者的教育背景、资历，也是教育工作者成为一个合格或优秀教育工作者的条件与基础。因此，对于一线教师的我，感受最深的是：学习和反思。

1、做一名有思想的学习型教师。

学习可以分理论的学习和向优秀的教师学习。学习有

“三重境界”：第一是把学习作为完成工作的境界，因工作需要才学习，学习就是为了完成工作任务。第二是把学习融入到工作的境界，学习本身就是工作的一部分，工作本身就是一种学习。第三是把学习融入到生活的境界，学习作为生命的一部分，把生活学习化。我认为自己属于第二重境界的人，正向着第三重境界发展。近几年来，我读了不少教育名著、教育理论和教改实践的书籍，如《陶行知文集》、刘良华教授的《教师应具备哪些课程智慧》和《教师智慧》、叶澜主编的《教师角色与教师发展新探》、美国加德纳的《多元智能》、顾明远和孟繁华主编的《国际教育新理念》、美国舒尔茨所著的《教育的经济价值》等；还学习和研究了联合国教科文组织国际教育委员会先后发表的报告《学会生存》和《教育——财富蕴藏其中》。

学习和教育阅历提升了我的人生境界，建立我的教育信仰和名师信念。更重要的是改善我的专业结构，生成我的专业智慧，构建我的专业精神。这些年的学习，我撰写了20多篇读书笔记，获益良多，真正领会“千教万教教人求真，千学万学学做真人”与解放学生的教育思想。

2、做一名善于反思的智慧型教师。

善不善反思是教师成熟与否的分水岭，也是其优劣成败的标志。我的基本做法有：写教学后记、反思日记、结合实际开展教研活动。如：（1）开展教学反思活动。教学反思是校本教研的一项重要内容，是促进教师教学水平不断提高的有效方法。我非常重视对自己的教学进行反思，每上完一节课，都要思考什么地方成功，原因是什么；存在问题的原因又是什么，将如何改进；如果是很有价值的，就写出来。（2）开展“一课多人教”校本教研活动。一个课例多人教，就是同一个教学内容由多名教师单独备课，同科组教师听课、评课、研讨。因为是教师独自备课，所以课与课有很大的不同。我就针对这些不同之处进行探究，从中发现新的规律与方法。（3）开展“视频课例研讨”活动。第一种是放映名师的录像课进行模仿学习，引领或修正自己的教学。第二种是对《远程教育资源》上的课堂实录进行研究。远程教育资源里都是名家主讲，课例非常典型，能为我提供了更宽阔的空间。第三种是录制自己的课，然后进行课例研讨。通过这种形式的研讨活动，能够看到本真的自已。

3、做一名勇于创新的实践型教师。

为了提高教学的有效性，促进青年教师更好的理解《课程标准》，我勇当排头兵，积极参与以下工作：

（1）参与“同课异构”活动。

为给珠海和云浮两地的青年教师提供一个面对面交流互动的平台。在珠海市教研中心的组织与带领下，我参与了本次两地的“同课异构”活动的开展，在这个平台中，引发我们智慧的碰撞，共同探讨教学中的热点，难点问题，探讨教学的艺术，交流彼此的经验，共享成功的喜悦，使我们彼此长善救失，取长补短，促进教学效果的提高。

（2）努力为“青年教师成长营”搭建平台。

为加速我校青年教师的专业成长速度，引领青年教师担当起教育教学的重任，促其教育教学能力的提高，我校成立青年教师成长营，实行名师带动，以学习为支撑，使青年教师不断转变教育教学观念，增强科研和课改意识，从而深入进行课改实验。我被聘请为指导教师，依托这些活动，努力为青年教师搭建施展教学才华的舞台，使他们在活动中磨练教学基本功，提高业务素质。

（3）勇挑校级“名师工作室”主持人重担。

为充分发挥市、区学科带头人和骨干教师在教师专业成长和教育科研培训中的示范引领作用，建立一支适应我校内涵发展的高素质骨干教师队伍，我校成立了首批“名师工作室”。经过申报和考核，我成为德育工作室的主持人。我的工作室以名师团队为引领，以项目研究为纽带，以先进的教育理念为指导，为青年教师搭建与外校学科教研、学术交流的平台，开展学科课堂教学研究和育人指导，成功将德育工作和《思想品德》课有效结合起。

（4）积极参与“高效课堂”研讨课活动。

追求课堂教学的高效率，是实现高效的核心所在，也是每一位老师不断追求的目标。我校通过实施“理念引领、资源整合、队伍培训、项目带动、研训一体、课堂落实”的“高效课堂”模式改革，力求探索一条符合我校教育教学的路子。为了更理性地认识和探究高效的课堂教学，客观地面对课堂教学中存在的问题，我在初二（1）班开展了一节《炼就一双“慧眼”》的研讨课，通过课堂中的流程优化、时间操控、学生主体的发挥等环节的实施，探索实现高效的依托。

三、自身专业成长带来的思考

在信息化时代，走教师专业化发展之路必将成为一种社会需求，也是教师教育发展的方向。因此引发我的思考如下：

1、要加强对青年骨干教师的培养和培训，使其充分发挥辐射和引领作用。青年骨干教师应该是教育理论学习的骨干、教育教学研究的骨干、课堂教学改革的骨干、参加校本培训的骨干、全面提高教育质量的骨干。如何切实发挥骨干教师在全校乃至全市的示范、引领和辐射作用是值得深入思考的问题。

篇6

“三十八年过去，弹指一挥间。”这是在重上井冈山是所做的一首词里的，词名叫《水调歌头》，这正是人们在说时间过得飞快。一恍五年过去了，我已经从一个顽皮的小孩子变成了一个懂事、讲礼貌的少女。这，全都在于我的老师！

在这充满爱的五年里，我的老师为我付出了多少心血和汗水！又给了我多少关爱！在这温暖的五年里，老师又给了我多少鼓励！这五年，包含着我的泪水，老师的汗水！老师付出的汗水甚至要比我付出的努力还多！

老师，你还记得吗？那一次，我语文考试破天荒地的排在了班级第2名。我从您那双水灵灵的眼睛里看到了赞许的目光，那一刻，我是多么地自豪，我这一生都不会忘记那一刻！从此，我便以这个位标，开始向目标前进。

五年过去了，我要毕业了。即将离开母校，就像即将离开我的家。老师，就是我的妈妈。老师，我向您致敬！

大庆市直机关三小学校五年级:周烨

篇7

教学设计是课前对教学活动进行系统规划的过程，是组织好课堂教学的基础。以新理念为指导，按课程要求统筹安排好“教的设计”和“学的设计”，合理开发和有效利用相关课程资源组织学习内容，理解知识产生的过程做到通俗易懂、深入浅出，完全实现三维学习目标。在教学过程中我们例举月饼长久搁置仍味美香甜，奥秘就在脱氧剂。贴近学生生活实际的新课程理念，完全凸显新课程时代性的明显特征。另外，原电池装置实验可运用在教学深度的控制，在潜移默化中易于攻破难点，直观体现出氧化还原的实质问题。这种实际学习调查，既可拓宽学生视野，又可诱发学生探究实验的欲望。

转变教学行为是上好新课程课堂教学的关键。教师是课程改革的主力军，只有教师在教学观念和教学行为发生转变，才有学生的地位和行为的转变。师生互动，生生互动，在教师的指导下引导学生质疑、调查、探究，主动地富有个性的学习才有可能实现。为此我在教学过程中采用了问题教学法，整个教学过程始终以具有思考价值的问题为中心，使学生的思维始终处于兴奋状态，引发学生来思考、探究，在问题与探究的更替过程中完成教学目标。如锌与稀硫酸的反应中化合价发生变化的原因是什么？将锌片插入稀硫酸溶液中，观察有无明显变化；将两者用导线连接，观察电流表的指针有无偏转，若偏转证明了什么……问题思考中明确了实质，产生了质疑，激发了兴趣。

篇8

一、信念与真实感的概念

演员在他接到所扮演的角色时,首先想到要与形象近似,然后考虑怎样把自己完全融入角色中,把自己想象成角色本身,这样演起来才够真实。其实这就是在创作中获得信念和真实感。

那么,什么是表演艺术的“真实”呢?前苏联斯坦尼斯拉夫斯基曾在他的书中阐述过这个问题,他认为,“从表演艺术的角度来讲,真实主要表现在演员心灵中所产生的,由现实中并不存在的舞台虚构所激起的真实而正确的体验”。这种真实其实就是人物形象的真实和情感上的真实。这是人物形象真实的核心。但是表演上的真实,并不象生活中的真实那样是自然而然的发生的,因为角色毕竟上艺术上的虚构,演员与角色之间,不论其生活经历、性格特征、言谈举止及生活习惯,包括气质等等都不尽相同,这就构成演员与角色之间的距离。演员塑人物实际上就是缩短演员与角色之间的距离,使两者融为一体。

弄懂了信念与真实感的涵义,创作中演员就要从自我出发,对角色经过从外到内、从内到外的分析研究、体验、想象、创作,并寻找自我身上与角色相近的东西与相仿的情感,加以扩大,并设法抑制与角色相反的东西,从自我身上去开掘角色,通过演员身心、情感,去塑造一个活生生的完美形象,从而真正“化身”角色里面。

二、信念与真实感是演员必须具备的重要表演素质

在舞台表演中,演员本身的素质条件总是有差别的,有的演员信念感强一些,而有的就弱一点。信念感强的演员一站上舞台,就很快领会导演的意图,知道自己要做什么,怎样做。因为他已经把自己当成了角色,而且很快融入角色需要的情绪之中;信念差的演员则难于进入规定情境,迟迟进入不了角色当中,影响了自己的发挥和表演情绪。因此演员在生活中培养自己的信念与真实感,掌握表演艺术上的技能,是演员创作素质中不可缺少的一个重要条件。

三、如何在舞台上获得真实感和信念感

1 熟悉生活有感而发

表演实践的经验告诉我们,表演中最难掌握?的是真实感和信念感。当你对剧中环境、剧中发生的事情没有真实信念,没有感受到任何程度的实在刺激的时候,要唤起真实体验的感情是不可能的。这就要求演员平时要多体验生活,熟悉生活。 生活里实在发生的事情,会自然引起我们思想上、行动上、感情上的反映。比如:见到久别的亲人,我们喜极而泣,遭遇地震我们夺门而出,遗失钱包,会焦急万分地四处寻找;看到报纸上刊登的英雄事迹,我们会感动的万分,生活中这些喜怒哀乐时时刻刻包围着我们,如果要把这些事情让你在舞台上再演出来,以艺术形式重现生活,并不是一件那么容易的事情。这些就要我们从真实的生活中获得体验,有感而发,在舞台上获得真实感,用艺术的形式还原生活。信念就是靠我们的直接生活感受和间接的生活经验获得的。表演本身就是根据自己丰富的生活经验,对生活的熟悉、理解、感受去进行虚构的能力 。

2运用假使和想象

根据我的学习知识和表演经验,我认为, 在舞台上排练中,我们要充分发挥我们的想象力。例如,想象自己此时此刻,自己从什么地方来,到什么地方去,这儿发生了什么事,遇到什么人,我要做什么事情等等。在想象的激发下,按照自己的“假使”把它当成真实的事情去做。对自己说: “我就是”,在我们的行话里?就意味着:我把自己放在虚构情境的中心,我觉得自己是置身?于这情景之中,我是处在想象生活的深处,处在想象事物的世界里,开始以自己的名义,诚心诚意、勤勤恳恳地动作起来。由细小的动作开始,运用“假使”和想象,导致对复杂情境信念和真实感;由外部动作的真实产生内在情感的真实,这是达到正确表演的有效方法。一位老艺术家说过:“表演艺术就是舞台虚构条件下再现人的行为。”真实感与信念是使演员对剧情所虚构的一切特有真情实感并真诚相信的技术。真实感与信念互为作用,同时存在,而没有二者,就不会有体验和创作。任何成功的表演都离不开创造性的想象。

在学校期间,我在丁西林的独幕喜剧《三块钱国币》中扮演大学生成众。此剧讲的是大学生杨长雄 “能言善辩,见义勇为有年轻人爱管闲事之美德”,但最后被人讥讽为“说话不通”不得不采取极端的行动,故意打碎了对方的花瓶,反而没理了,赔出三块钱国币。而我在剧中扮演的大学生成众是一个不想惹是生非、生性胆小的人。一开始,我总是不能进入角色,觉得自己虽然一身民国大学生打扮,但满脑子还是自己,有时还出现“笑场”。为了成功地塑造这个角色,使“成众”这个角色区别与主角的性格,我反复揣摩,怎样使成众的胆小与杨长雄的见义勇为有更加鲜明的对比,从而更好衬托男主角的性格特征。

由于故事发生在民国年代,我对那个年代还是比较陌生的,通过阅读大量的资料,我努力把自己“想象”成角色本人,在平时的生活中我总是想“假使”我是成众,会怎样。就这样不断模仿、练习,使自己具有民国年代大学生的气质,平时的一言一行都符合角色的性格特征。通过不断的练习,一站在舞台上,很快就进入角色,完全融入到剧情需要的情绪之中。从而使自己很容易在舞台上获得真实感和信念感,表演起来也从容自然多了。

我认为,演员在表演空间里所接触的一切:布景、道具和人物都是假设的,都是由艺术的虚构而成的,演员处在舞台上和镜头前的每一瞬间都应充满信念。相信所体验到的情感的真实和所进行着的动作的真实,并用“假使”和规定情境来为行为和动作寻找依据,使演员获得真实感和信念,时刻想象“我就是”角色。

3 游戏感

孩子的模仿力非常强,在这一点上,演员应该向孩子们学习。斯坦尼斯拉夫斯基说: “成人的演员应该向儿童学习表演!”

儿童对于假定的情境有一种天生的适应能力,他们简单的思维中,却能能够轻而易举地融入到自己设定的假设里去,在大人们看来不过是儿戏而已,但这些东西却是演员在表演中不能轻易做到的。所以,演员应该像孩子一样,剔除杂念,把自己完全忘我地融入角色。

当演员一旦站在舞台上,就必要树立一种观念:表演即游戏。以便使我们能轻松自如地进入角色之中。抛弃成人的演戏常有的强制性和紧张感,演员向孩子们学习那种由衷的自觉,这是演员获得真实感和信念感的一条很好的途径。

4 信念与真实感训练

演员要想获得真实感最重要的还是要加强训练。比如看电视练习、看火车练习放鸽子练习、比如洗脸,、负重行走等细节练习,另外做一些“无中生有”的无实物练习。反复做,反复模仿,真正能够作到“信以为真”产生出相应的体验来,这是演员获得信念感和真实感的重要手段。

结论

在演员创造角色的过程中,总是矛盾着的,演员一方面表现为人物形象-角色,另一方面又作为形象的主人-创作者,但演员要克服这种矛盾,要化身为角色,进入角色的思想,过着角色的精神生活,角色是演员创造的最终目的。演员表演艺术上的真实,是经过体验,而又多次加工提炼的结果。它来之于生活的真实,又高出于生活真实,所有这些都是为了创造一个完美的角色,不管你演员的思想情感、性格如何,你必须要与角色的思想情感、角色相一致,获得舞台上的真实感和信念感。这样才算做到家,才达到塑造角色的目的,完成演员的艺术创造任务。

【参考文献】

[1] 斯坦尼斯拉夫斯基(苏) 《斯坦尼斯拉夫斯基》中国电影出版社1959

[2]蔡体良.探索的舞台.中国戏剧出版社

篇9

1．1临床资料

选取自2011年3月－2013年3月入住医院心血管内科的老年心肌梗死患者共98例，其中男53例、女45例，年龄65～92岁。入选患者均符合心肌梗死的诊断标准，并且入住心内科进行治疗。入选患者均符合留置导尿管的适应证，其中包括患者需要安排手术治疗，对于出入量需要精确记录，出现有尿路梗阻、尿失禁以及尿潴留等，需要精密测定尿量评价患者血容量变化等。排除入院前有明确的尿路感染患者或是在入组前已经采用导尿管患者。留置导尿管的留置时间在2～13d。

1．2研究方法

在置入留置导尿管时要严格遵循无菌操作的方式进行操作，并且需要使用黏膜碘对相关部位进行消毒处理。将气囊导尿管输送至正确的部位。并且在患者留置导尿管后的第3、5、7、9天抽取患者的尿液送检培养。尿液抽取时从患者的导尿管用灭菌注射器将患者的尿液抽取，收集在无菌试管中，每次采集尿液样本10ml，采集后需要立即将尿液进行病原菌培养。主要观察留置导尿管患者留置时间与泌尿系统感染发生率之间的相关性；另外还需要对阳性样本进行病原菌检查和药敏测定。

1．3感染指标

泌尿系统感染的诊断标准主要：留置导尿管防治48h后患者尿液中出现有白细胞，主要是以尿沉渣细胞≥5个／HP为标准；尿液病原性检查检查出有病原菌并且并发有临床症状；革兰阴性菌≥105CFU／ml，而革兰阳性菌或者是真菌≥104CFU／ml。有部分老年患者可能无并发有典型的感染症状，则其革兰阴性菌≥105CFU／ml，革兰阳性菌或者是真菌≥104CFU／ml。1．4统计分析数据采用SPSS16．0软件进行统计分析，计数数据采用χ2检验，P＜0．05为差异有统计学意义。

2结果

2．1导尿管留置时间与泌尿系统感染率

留置导尿管时间越长，感染率越高（P＜0．05）；男性患者发生感染率为37．7％，与女性患者的33．3％对比，差异无统计学意义，留置导尿管患者性别及留置时间与泌尿系统感染率见表1．

2．2尿液病原菌检查结果

98例患者送检标本检出阳性35例，阳性率为35．71％。共检出35株病原菌，以革兰阴性菌为主，共19株占54．3％，见表2。

2．3病原菌的耐药率

大肠埃希菌对苄星青霉素、环丙沙星耐药率较高，均＞80．0％；金黄色葡萄球菌对阿米卡星、氨曲南耐药率较高，均＞70．0％，主要病原菌对常用抗菌药物耐药率见表3，4。

篇10

[关键词]老年人：主观幸福感：新进展

当前，中国目前以进入人口老龄社会，随着老年人口的增多和人类寿命的延长，老年人的健康状况和生活质量愈来愈引起人们的重视，关注和研究老年人的心理健康问题成为心理学研究的一个重要课题，老年人的主观幸福感将有助于认识和改善老年人的身心健康和生活质量。

1主观幸福感的概念、特点和组成部分

1.1主观幸福感的概念

主观幸福感是衡量个人和社会生活质量的一种重要的综合性心理指标，是个体自我评价的幸福，是评价者个人对其生活质量的整体评估和主观体验。它包括三维度：认知评价：即对生活的满意感，对生活质量的整体评估：正性情感：包括诸如愉快、高兴、精神饱满、觉得生活有意义等情感体验：负性情感：包括忧虑、抑郁、孤独、厌烦、难受等情感体验，不包括重性情感障碍和神经症。

1.2主观幸福感有以下三个特点

整体性：主观幸福感是反映整体生活质量的重要指标之一，是一种综合评价。主观性：指主观幸福感的评定主要依赖行动者本人的标准，而不是他人或外界的标准。因此，测量主要采用自我报告的方法。相对稳定性：虽然在评定主观幸福感时会受到当时情绪状态与情境的影响，但研究证实主观幸福感具有相对稳定性。

1.3主观幸福感的组成成分

主观幸福感由认知成分和情感成分构成。认知成分就是指生活满意度，情感成分可以进一步分为积极情感和消极情感。作为认知因素生活满意度是主观幸福感的关键指标，是更有效的肯定性衡量标准，是独立于积极情感和消极情感的另一个因素。认知成分和情感成分是两个高度相关的成分，直到最近我们才了解了不同类型的幸福感。

2主观幸福感的研究进展

20世纪80年代开始，国外关于主观幸福感的研究明显增多，研究重点在于探讨个人气质特征、认知方式、目标、文化背景、适应、应对策略等对主观幸福感的影响，国内学者在对主观幸福感进行本土化研究的过程中，更多地自下而上，探索影响主观幸福感的因素。

3主观幸福感的影响因素分析

目前我国对主观幸福感影响因素的分析主要集中在个体因素对主观幸福感的影响和社会环境因素对主观幸福感的影响两个方面。在影响主观幸福感的个体因素方面，研究者更多的关注的是主观幸福感同人格特征和应对方式的关系。人格是主观幸福感最可靠、最有效的预测因子之一。国内的大量研究表明：外倾性是正性情感和生活满意度稳定有力的预测指标：神经质是负性情感稳定有力的预测指标：严谨性与生活满意度具有明显正相关，以上结果与国外的结果论相一致。②在影响主观幸福感的环境因素方面，研究者更多关注是主观幸福感与社会支持和生活事件。社会支持是个人在社会生活中得到承认的重要体现。池丽萍等的研究发现，人际支持是影响其幸福感的认知指标一生活满意度的重要因素之一。朋友、邻里、同事、配偶、父母的支持以及个体的团体参与程度能增加个体的幸福感。而严标宾等人回归分析中表明，家庭支持和朋友支持对主观幸福感有较好的预测作用。上述研究结果说明社会支持是影响主观幸福感的一个重要因素。

4影响老年人主观幸福感的主要因素

4.1家庭关系

家庭和睦程度是影响老人丰观幸福感的重要因素，有研究认为这是排在首位的因素。家庭是老年人进行社会活动的重要场所，因此老年人与成年子女之间的社会支持活动是老年人主要的一种社会关系。成年子女的支持和老年人对成年子女的孝顺期待对老年人的心理健康具有重要意义。

4.2健康状况

身体健康足影响幸福感的十分重要的因素，大多数老年人把身体健康视为最大的幸福。随着年龄的增大，身体机能逐渐衰退，由健康而带来的问题对老年人造成重大的影响.诸多研究显示了这一结果，报道认为自评健康比实际躯体健康对幸福度的影响更大，身体健康的老年人，其幸福度叫显高于身体一般健康和差的老年人。

4.3经济状况

经济收入是影响老年幸福感的重要因素之一。大部分学者研究结果显示：经济状况直接影响老年人的主观幸福感，老年人有了必要的物质生活保障，才能有效地提高老年人的幸福度水平。看病费用也成为影响老人幸福感的因素。老年人有独立的经济能力，既保障了自身的生活，也减轻子女的负担，进而减少两代间的摩擦。

4.4生活事件

负性生活事件对老年人的主观幸福感有不良的影响，正性生活事件则可以提高主观幸福感。

4.5个性因素

有研究报道，内外向与正性情感密切相关，神经质或情绪的稳定性因素与负性情感相关。性格开朗者主观幸福感比孤僻的高。个性特点对老年人参与活动的影响可能是个性作用于幸福度的重要中介因素。