湖南科技学院学报杂志

玉蟾岩考古日记

关键词: 玉蟾岩  日记  考古  

2004年11月5日 昨天下午6:00乘217次特快,于今晨7:40到长沙.刚下车走不多远,在站台碰到张春龙同志来接.一见如故,张春龙一见到我就说:"您身体真好,可精神啦!"并同我拥抱,拉着行李就往门口走.

张岱年：当代中国战斗唯物论哲学家

关键词: 张岱年  当代中国  哲学家  唯物论  战斗  学术研讨会  清华大学  北京大学  

黄永年先生的治学三昧

关键词: 黄永年先生  学术品格  学术追求  治学方法  

黄永年先生是当代享誉国内外的历史学家,总结他的治学路径,能为后学提供典范,进而振颓风、纠偏差.黄先生的治学三昧,大致可以归纳为四点:求真务实、当仁不让的学术品格;极致境界的学术追求;渊博的知识依托;严谨精湛的推论分析.

李洵先生与明宣宗及其时代的研究

关键词: 李洵  明史  纪念  

石峻先生传略

关键词: 先生  中国哲学史  学术委员会  传略  常务理事  博士生导师  中国人民  中国现代  中国宗教  

著名中国哲学史专家、佛学家、教育家,中国人民大学校学术委员会委员、哲学系教授,博士生导师,中国哲学史学会顾问、中国现代哲学史研究会会长、中国宗教学会常务理事、中国伦理学会理事、国家古籍整理出版规划小组成员,石峻先生,不幸于1999年4月15日与世长辞,这是中国哲学界的一大损失.

“讲自己”的哲学,蕴营社会和谐文化——张立文教授《和合哲学论》评介

关键词: 张立文  和合哲学  中国哲学  学术张力  

宗教视野与文学本位——张松辉教授“道家道教与古代文学”研究述评

关键词: 张松辉  学术史  道教  道家  古代文学  

本文对张松辉教授的"道家道教与古代文学"研究进行了述评,认为"宗教视野与文学本位"是张教授研究著作的鲜明特点,其系列著作在史料的发掘、史料的释读和文学史的重构等方面取得了新的突破,为宗教文学史、古代文学史的理论建构提供了坚实的基础.

《柳文指要》中的章士钊自述

关键词: 章士钊  自述  

瞧着皇上的脸色：柳宗元的精神症候

关键词: 柳宗元  精神症候  服从  超越  

经历过20世纪""的"评法批儒"运动后,人们才有必要以"还原"的方式解读柳宗元对"自由"进行的惨烈追求和表现,并回答三个问题:柳宗元何以钟爱屈原?何以喜欢柳宗元?现代人喜欢柳宗元什么?三个问题恰好关涉着柳宗元精神症候的三个维度:就人格维度而言,崇屈是柳子的人格洁癖,他让屈原实现历时性自我求证;就意识维度而言,他服从权威,善于按皇上需要"搜...

柳宗元永州山水文章明版述异

关键词: 柳宗元  永州山水文章  明版  述异  

论柳宗元寓言杂文对六朝咏物赋的借鉴

关键词: 柳宗元  寓言  杂文  六朝  辞赋  

柳宗元的寓言杂文,假托动物、植物虚构故事,表达对世事人生的讽刺和批评,鲜明地表现了对六朝咏物赋的学习和借鉴.中唐文风通俗化趋向与魏晋赋风相似相通,使柳宗元在前代文学俗化成果中吸取营养和借鉴成为可能和必然.柳宗元寓言杂文和六朝咏物寓言赋,都摆脱了先秦寓言说理工具的辅助角色,而成为独立、完整、成熟的寓言文学形式;柳宗元的寓言杂文...

柳宗元佛教思想对其诗文创作的影响

关键词: 柳宗元  佛教  禅宗  诗文创作  艺术风格  

柳宗元自幼好佛,有其家庭的影响,更与当时社会崇尚佛教以及唐王朝采取的儒、道、释三教调和的统治政策有关.他政治上遭受严重打击并被贬往永州,对佛教禅学崇奉益笃.他既受"统合儒释"思想的支配,也更需要利用佛教禅宗的"心静土静"来排遣身心的苦痛.他的佛教禅学思想对其诗文创作产生了很大的影响.一是在大量的释教碑铭文中直接宣扬佛旨,或以儒释...

论柳宗元的“德治”与“民本”思想及其渊源

关键词: 柳宗元  德治  民本  舜  渊源  政治家  思想家  思想史  

柳宗元是唐代伟大的政治家、思想家.他的"德治""民本"思想,其源头在尧舜、孔孟之道,对儒学既有继承、扬弃,又有创造、发展,在中华思想史上占有一席之地,在当今仍有一定的借鉴价值.

周敦颐“诚者圣人之本”

关键词: 周敦颐  诚  圣人之本  

周敦颐“诚”的道德观及其现代转化

关键词: 周敦颐  诚  道德观  理性审视  现代转化  

"诚"、"诚信",当今社会焦点话题之一.这一话题从一个侧面反映国人对诚信道德价值的强烈需求,也是现代社会诚信伦理现实资源匮乏的道德症候.文章立论于周敦颐"诚"的道德观,论述其原本意义、"诚"之内涵、"诚"之最高境界、"诚"之修炼等.而周子"诚"的道德观难以直接应用于当今"诚信"伦理社会,需要作番理性的审视和剖析,进行现代转化及扩展,即:从传统...

海外周敦颐学术研究概况

关键词: 周敦颐  综述  海外  

本文为对海外有关周敦颐学术研究概况的综述.

“思”：孔孟人学的基本方法

关键词: 思  反思  人学  

试论清初理学的特色

关键词: 清初  理学  程朱陆王  经世致用  

清初学者为了调整理学中程朱与陆王两派的门户之争,针对王学末流空谈心性之虚理、与世无补、而流于禅学的倾向,提出"儒者之学,明体适用之学也",倡导"道不虚谈,学贵实效"的学风,主张"切于用世","康济群生"的理学.因此,明清之际出现了修正、反思理学,以回归原典;批判、继承理学,以经世致用等特色的学术思潮.

回儒杨仲明《四教要括》研究

关键词: 杨仲明  以儒诠经  正教  回民  真宰  回儒  

“女书”：女性自我书写的可能及难以可能

关键词: 女书  女性内心独白  女性话语空间  女性自我书写  

女书意味着女性由"沉默"走向了"独白",这是它在中国女性史乃至世界女性史上的意义.在女书文化拥有的那个隐秘的女性话语空间里,男性的缺席和女性有限的控制权使女性自我的书写成为可能.但是,生活在男性话语中心的传统女性注定无处可逃;故而女书要成为女性一种真正意义上的自我书写,又是终究难以可能的.

试论女犯拘禁性心理障碍及其矫治

关键词: 拘禁期女犯  心理障碍  心理矫治  

在新历史时期,随着心理科学的普及,心理矫治方法的应用,越来越多的人逐渐认识到"生理、心理及社会适应的良好状态"才是全面健康的标准.罪犯是心理危机的高发人群之一,尤其是拘禁期的女犯,患有心理疾病或存在心理障碍的罪犯占有一定比例.因此监狱需要把握罪犯在拘禁期的心理问题,针对性的开展心理矫治工作,以提高教育改造质量,稳定罪犯情绪,优化...

曾国藩家书、家风以及家族中的女性

关键词: 曾国藩  家书  女性  

曾国藩曾在楚地民间营建的湘军,在中国近代史上留下不可磨灭的影响.湘军的组建除了军事的意义之外,在活跃湘乡乃至激活湖南的政治、教育与经济的改革,都起到了不可低估的催化和影响作用.推进新文化运动的蓬勃开展.尤其值得注意的是曾国藩重视家教家规家风,包括重视对于家庭中女性的教育和培养,中国第一位女院士曾宝荪,第一位女博物馆馆长曾昭燏...

女书传人在婚姻家庭中的角色及地位研究

关键词: 女书传人  婚姻家庭  角色  地位  

本文对女书传人生活的社会环境、婚恋习俗、家庭状况进行详细叙述,在此基础上对女书传人在婚姻家庭中的角色及地位作了初步探索.

建议用Womanese来翻译“女书”

关键词: 女书  翻译方法  新单词  womanese  

女书的传统英文翻译方法Nüshu不利于女书在世界范围内的传播和扩大其影响力.以新单词Womanese作为女书的英文译法,完全符合英语构语规则,具有简洁性、直观性等明显优势,并且有一定的群众接受基础,更有利于女书的传播和走向世界.

竹林玄学对阮籍《咏怀》诗创作的影响

关键词: 竹林  玄学  阮籍  咏怀诗  

何为“大隐”——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸

关键词: 魏晋南北朝  隐逸  阮籍  嵇康  陶渊明  

中国魏晋时期政权不稳,朝代更替频仍,玄学老庄之学大盛,知识分子个性生命意识觉醒,他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范,甘愿退避名利场选择隐逸生活.阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林.相比较而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样深重,造成了其内心莫大的恐惧...

试比较王维、孟浩然山水诗的“清”

关键词: 王维  孟浩然  山水诗  清  诗人气质  诗歌语言  风格  

"清"是历代诗论家论诗所持的重要标准.王维、孟浩然是盛唐清淡诗派的主要代表,两人的山水诗都以"清""清淡"著称.王孟山水诗的"清"的表现形式也有许多异同,笔者试从诗人气质、诗歌语言、风格、意境等方面进行了一些比较.

论唐宋词的繁荣与音乐进退之二律背反关系

关键词: 词  音乐  关系  二律背反  

音乐与词的紧密关系人所周知,论述亦繁.然多是从词源、依声填词、词乐本身等角度作静态的立论,而于音乐在词的动态过程中的规律性流变作用则鲜有人触及.实际上,从音乐在词中的动态性全过程影响来看,音乐在词史发展中的一条主要动态规律就是音乐与词形成了助推力与牵引力相互作用的二律背反关系.

从《国故论衡·文学总略》看章太炎的文学救国思想

关键词: 章太炎  民族认同  文学救国  

章太炎在《文学总略》中谈到了他对文学独到的见解.然而关于他的文学的定义以及对文学的分类,不论在当时还是在今天都遭到了批评家们的辩驳与质疑.本文便从文本分析入手,结合太炎先生的时代背景,揭示出其文学观背后隐藏的文学救国思想,对批评者的质疑作一个回应,并为当下提供一些启示.

鲁迅讽刺观念的体验背景及其自贬式反讽修辞

关键词: 鲁迅  讽刺  滑稽  反讽  

鲁迅认为'讽刺'就是'真实',是'事实如此',这种'真实论'的讽刺观与鲁迅对于中国现实的认识与体验有着密切关系.正是基于对于现实中的虚伪之憎恶与滑稽感受,鲁迅才会将'讽刺'理解为'写实',理解为对于最普遍最平淡的'实情'的揭露与描写,而这种体验与感受又塑造了鲁迅对于虚伪与伪崇高的逆反性的心理反应模式,并驱动他在揭露虚伪的时候经常使用一种...

像雨像雾又像风——周作人《五秩自寿诗》解读

关键词: 周作人  苦涩  无奈  

黄金枷锁下的人性挣扎——浅析《金锁记》中曹七巧的悲剧命运

关键词: 张爱玲  曹七巧  异化  物化  奴化  兽化  

还原 消解 颠覆——试论铁凝笔下的男性形象

关键词: 铁凝  男性形象  女性主义解读  消解  颠覆  

铁凝是一位具有独特女性主义意识的作家,对善良的呵护、人性的拷问、深度的探究、意义的追问是其一贯的创作操守.其小说文本对女性命运进行了艰难的探索,同时也自觉不自觉地展示了一幅别开生面的'男性真相图',通过还原出一个个自私、卑劣、懦弱的男性形象,对传统的男权中心主义文化和社会进行了有力的消解、颠覆.

从旧约到新约——北村的皈依之路

关键词: 北村  宗教写作  原罪  救赎  

谈《西游记》的象征意义

关键词: 西游记  故事情节  人物形象  象征意义  自由思想  斗争精神  成就事业  多样性  孙悟空  喜剧性  猪八戒  

铁屋子里的女奴和枷锁里的女鬼——祥林嫂、曹七巧形象分析与比较

关键词: 女奴  女鬼  形象  女性自我  曹七巧  祥林嫂  形象分析  女性自我意识  铁  主客观因素  奴隶  

从根本上说,祥林嫂与曹七巧都是封建中国铁屋子里的女奴.她们都有着不幸的遭遇,在思想上都有浓厚的奴化意识.不同的是祥林嫂是甘愿做奴隶却没能坐稳了奴隶的女奴,而曹七巧的女性自我意识的萌发使得她不甘愿做奴隶而是想要做一名女鬼.但由于各种主客观因素的限制,曹七巧未能变成彻底的女鬼,而是沦为了女奴.

分封制与原初政体

关键词: 分封制  早期分封  征服  拓殖  姓氏分化  赐姓命氏  别封  分土别国  

分封制正式形成于用代,但此前它经历了漫长的起源孳生过程.与此相关,出现早期分封现象,它开始于氏族部落时代的征服拓殖关系,大体相当于黄帝以来的姓氏分化、赐姓命氏、分土别国及别封等可称为早期分封的历史过程.根据中国古代记载及其特有的表述方式,在探讨中国古代早期国家的起源研究中,与其使用酋邦的概念,还不如使用分封或封建的概念,更为适...

先秦至汉初史官学术考辩

关键词: 史官  先秦学术  易传  

论章学诚与刘知幾、郑樵——读张舜徽先生《文史通义平议》有得

关键词: 章学诚  刘知幾  郑樵  张舜徽  

章学诚与刘知幾、郑樵,吾国传统史学之三大评论家,《文史通义》与《史通》、《通志总序》亦相应为传统史评之三大名著.三人中,刘知幾首开此义,郑樵踵继之,章学诚则殿末总结.各有不朽,皆得名家,同为吾国史学史前、中、后期卓越之代表.其治学、性情及时代境遇亦有绝大之相似处,本文但就此粗略举例,以见三人史评伟业之主客观因素.

从《洪范》“五行”到“五德终始”——一个经学问题的哲学考察

关键词: 经学  洪范  五行  五德终始