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湖南科技学院学报杂志

杂志介绍

湖南科技学院学报杂志是由湖南省教育厅主管,湖南科技学院主办的一本省级期刊。

湖南科技学院学报杂志创刊于1980,发行周期为月刊,杂志类别为教育类。

湖南科技学院学报杂志

省级期刊

  • 主管单位:湖南省教育厅

  • 主办单位:湖南科技学院

  • 国际刊号:1673-2219

  • 国内刊号:43-1459/Z

  • 发行周期:月刊

  • 全年订价:¥160.00

  • 牟宗三《黄宗羲对于天命流行之体之误解》一文之探讨

    关键词: 牟宗三  黄宗羲  哲学思想  天道论  清代  

    一 前言 本文拟对于牟宗三先生对黄宗羲思想之理解,作一不同的表述。先谈论牟先生此一文的内容,再对其看法进行讨论,以见黄宗羲思想是否真如牟宗三先生所言,守不住师说,而为下堕之学。在此吾人写作的方式,乃不同于牟宗三先生所言,认为黄宗羲守不住师说,所以吾人须先就黄宗羲思想与其师刘蕺山之思想作一比较,特别是天道论(理气论)方面...

  • 张岱年:中华民族文化复兴的大师

    关键词: 张岱年  中华民族文化复兴  大师  

    21世纪是中华民族实现伟大复兴的世纪,也是中华民族文化复兴的世纪。文化的复兴需要文化大师、旗手,张岱年先生就是其中的典型代表。张岱年先生对中华民族复兴的“大师”作用,可用八个字来概括:“立志”、“争鸣”、“发现”、“发明”,即立志中华民族和中华文化的振兴,争鸣中华民族文化的发展道路和前号,发现中华民族精神的精华和内涵,...

  • 张舜徽先生“雅学”研究述论

    关键词: 张舜徽  

    张先生之雅学研究,同说文学一起构成他对汉代小学研究的两大板块。惜其雅学研究诸书,基本收录于《旧学辑存》中内,因未单行而不被学者所知。本文第就其书略陈先生雅学研究,以见其精义之多在。

  • 中国媒体的公众解读与核心表述--蒋祖烜《寻求核心表述力》序

    关键词: 蒋祖煊  序  中国  新闻改革  媒体投资者  政府官员  书评  

    关于中国的新闻改革和媒体变革,不同的人有完全不同的理解。这种对新闻改革不同的理解跟每个人所站的立场、代表的利益密切相关。有四种人对中国的新闻改革和媒体变革有四种不同的理解:1)媒体投资者和经营者;2)媒体打工仔(又称为“记者民工”);3)政府官员;4)公众。

  • 透视象数易学的底蕴——张其成《象数易学》一书读后

    关键词: 象数易学  张其成  书评  哲学本体论  中国  

    象数易学素称难治,因象数学派在解《易》之时,往往涉及到天文、历法、音律、伦理、哲学、医学、占测等内容,致使象数易学体系十分庞杂,也造成人们对它的认识难度大大增加。久而久之,象数之学成为神秘之学的代名词,遭到不公正的待遇,这种认识的误区带来了研究的缺陷与薄弱。迄今除了两三本象数学源流史著作外,还几乎没有一本象数易学的专...

  • 文化寻根与舜文化研究——评《舜文化传统与现代精神》

    关键词: 舜文化研究  民族文化  王田葵  书评  中国  文化专题研究  

    一 文化之根的寻觅 关于文化寻根的问题,是一个已经兴盛了近半个世纪的世界性潮流,其现象纷繁复杂,寻根的目的也各不相同。在国外,主要表现有三:①在西方发达国家,主要是为了给现代人找到一个精神家园,以救治工业化社会给人们所带来的“拔根”状态;②在拉美国家,主要是对自己本民族文化的发掘,以创作能与欧美文学相媲美的民族文学;

  • 文化在传承中光大——读《舜文化传统与现代精神》

    关键词: 王田葵  中国  文化专题研究  书评  

    王田葵先生是我最为尊敬的师长之一。他不仅学识渊博,思维敏锐,见地独到,而且为人为文性情平和散淡,通透着一种淳朴率真之性。因此,在他的身上凸现着学者的执著与文人的闺适,在他的文章里蕴含着浓烈的文化意味与道义责任。例如,最近他与何红斌先生合力推出的《舜文化传统与现代精神》(上海三联书店,2005年6月出版)一书,就充分地彰显...

  • 严肃智者的现代“神话”——关于《舜文化传统与现代精神》一书印象

    关键词: 王田葵  中国  文化专题研究  书评  

    大致是2000年永州首届舜文化研讨会在宁远县举行的时候,我们就听闻老师王田葵先生流露过打算出版舜文化研究专集的念头。近日收到先生手书赠阅的《舜文化传统与现代精神》一书,禁不住一阵惊喜。这是一部由上海三联书店出版、华东师范大学出版社发行的精装书,不仅封面装帧非常漂亮,更主要的还在于,多年来先生对于中国数千载道德文明传承研究...

  • 从舜之所歌到民之所本看舜文化精神的现代解读与转换——读《舜文化传统与现代精神》札记

    关键词: 王田葵  中国  文化专题研究  书评  

    学术界一般认为民本思想起源于夏代。《尚书·五子之歌》借太康兄弟之口述大禹的训戒说:“民为邦本,本固邦宁。”春秋时期,以孔盂为代表的儒家继承了民本传统,将其弘扬到空前的高度,成为孔孟之道的重要组成部分。孟子提出的“民为贵,君为轻,社稷次之”,把人民放在首位,这是非常可贵的思想。王田葵教授、何红斌先生认为:“舜之所歌,情...

  • 壮哉“中和”——《舜文化传统与现代精神》读后感

    关键词: 舜文化  中和  

    《舜文化传统与现代精神》一书,是提倡“中和之法”的书;是开创舜文化研究——中和之学研究——这一崭新领域的奠基性作品;他们所探索的“道”,是一条“和而不同”的“中和之道”;他们所追求的“美”,是一种“上善若水”般的“中和之美”。

  • 新世纪舜文化研究的两大创获

    关键词: 王田葵  中国  文化专题研究  书评  上海三联书店  

    王田葵、何红赋的《舜文化和现代精神研究》在今年五月由上海三联书店出版发行了,这是一部充满了现代学术思辨精神的著作,是舜文化研究跨入新世纪的标志性成果。我们认为。它在舜文化研究领域有两大创获,对推动舜文化研究具有特男口重要的意义,一是舜文化研究的基本理论和方法论,二是舜帝精神的现代对接。

  • 舜文化的学术建构与人的自觉——评《舜文化传统与现代精神》

    关键词: 舜文化  学术建构  人性自觉  

    王田葵、何红斌《舜文化传统与现代精神》一书,著者不仅已将舜文化作为一种独立的文化形态来考察,而且还尝试性的初步建构了舜文化这一独立文化形态的学术体系,而且这一独立的学术体系的建构是在人的自觉的基础上完成的。这种自觉既蕴涵了舜帝自身文化内在的人性自觉,也涵括了著者研究心路历程的人性自觉。

  • 舜文化与现代公共管理——《舜文化传统与现代精神》阅读感悟

    关键词: 现代公共管理  王田葵  中国  文化专题研究  书评  

    阅读王田葵、何红斌两位先生《舜文化传统与现代精神》之前夕,我作为工作人员参加了2005年9月15日在宁远九疑山举行的湖南省公祭舜帝大典。祭舜大典结束后,我即乘车从舜帝陵返回永州市区。沿途的山景很美,特别是穿过因新开通的九疑大道而显露出来的“十里画廊”——一段连绵耸立、特别生动的群山,那种人被车子运载而又一路看风景、一路沉思...

  • 中华传统道德文化的开创性探究

    关键词: 中华传统道德文化  王田葵  中国  文化专题研究  书评  

    作为在舜文化积淀丰厚的永州工作数十年的一位学者及舜裔的双重身份,王田葵教授早在上个世纪九十年代初就打算写一本有关舜文化的专著。在繁重的教学工作之余,王先生经长期的资料搜集疏理和文化理论准备,终于与何红斌先生合作写成了新著《舜文化传统与现代精神》。在导论中,王先生说过这样一段话:“‘感时忧国’是中国几千年知识分子不断阐...

  • 生活、语言与形象:再论文学形象的语言构成

    关键词: 语言  文学形象  生活  形式化  

    语言是生活的凝集与反映,人在生活中学习运用语言,因此,语言能够表现生活。形象是用语言对生活的形式化,因此,语言能够构建文学形象。在文学形象中,语言与形象就像纸的正反两面,是不可分割的。语言构建形象,形象通过语言表现出来。因此,对形象的分析可以通过对语言的分析来进行,对形象的修改也可以通过对形象的修改来进行。

  • 精神分析文论在当代的翻译传播

    关键词: 精神分析  翻译传播  文艺理论  

    本文考察了精神分析文论在当代大陆的翻译传播情况,分为精神分析理论著作、精神分析学家生平传记和介绍评述著作三部分,考察对象包括书洛伊德、蒙格、书洛姆、拉康等从古典精神分析、新精神分析到后现代精神分析,既包括精神分析学家的经典理论著作,也包括研究者对之所作的介绍评述。精神分析在新时期的巨大影响得益于翻译传播的实绩。

  • 柏拉图文艺思想三题

    关键词: 理念  效用  灵感  

    柏拉图是古希腊时代一位著名的文艺理论家。在艺术本质论上,他认为艺术是对理念的“摹仿的摹仿”,和真理隔着三层。在艺术功能论上,认为文艺应该对国家和人生都有效用。在艺术源泉论上,认为灵感是艺术创作的源泉和动力。

  • 严羽“熟参”与英美新批评“细读”比较研究

    关键词: 熟参  细读  市场经济  

    “熟参”与“细读”这两个没有“事实联系”的中西异质文化概念之间,有三同:两者都属于文学批评范畴,都必须借助主体视觉对文本进行反复阅读,都重视对文本语言形式的分析评价。也有三异:前者偏重主体,后者偏重客体;前者在功能上既作为批评范畴又作为创作范畴,而后者只作为批评范畴;前者在体裁上仅以诗歌为对象,而后者除诗歌外还包括小...

  • 语言“谜米”现象——是语用“偏离”还是语用“顺应”?

    关键词: 语言流行风  

    言语的“流行风”现象,即“谜米”现象,是语言使用中的普遍现象。论文通过对其形成的内在语用机制的探讨,揭示了其发生是“语用偏离”和“语用顺应”交互作用的结果,同时,又是人类趋同(或一致性)与求异双重心理结构的语言表征。它印证了列文森(Levinson)关于“社会语用或社交功能理据是语言变化和‘语言游戏’的内驱力”的论断。

  • 马克思、恩格斯悲剧理论探析——以《济金根》评论为例

    关键词: 悲剧理论  评价尺度  价值  

    1859年4月、5月,马克思、恩格斯分别应拉萨尔的请求就他的历史悲剧《济金根》剧本发表意见,二人在以此为内容的两封信中指出:深刻的悲剧应当反映历史前进的进步力量与阻碍社会发展的旧势力的冲突并表现进步力量暂时的失败。这一理论集中体现了马恩建立在科学的文艺学、美学思想基础之上的对悲剧的理解。

  • 从《文选》看萧统的诗学思想

    关键词: 选诗  诗学思想  

    《文选》选诗所体现的诗学观是萧统诗学思想的重要组成部分。其选诗主情尚采,追求文质相半;诗法上注重新变,又不废通变;文体上突出五言,又兼及众体,且于组诗予以了空前的关注。其诗学思想有别于同时代“主文”的萧纲和“主质”裴子野,力求“中和美”,彰显明显的时代的烙印和个性色彩。

  • 论《围城》的讽刺艺术

    关键词: 钱钟书  讽刺艺术  语言表达技巧  

    《围城》的讽刺艺术一直是学者重要的研究对象,以往的研究往往偏重于讽刺艺术手法,本文将从讽刺对象和语言表达技巧两个方面进行探讨。

  • 20世纪中国小说三大美学形态

    关键词: 政治功利主义  审美功利主义  审美自足主义  

    20世纪中国小说主要由政治功利主义小说、审美功利主义小说、审美自足主义(或曰审美超功利主义)小说三种形态构成。政治功利主义相应于启蒙的现代性,审美功利主义小说相应于审美的现代性,它们共同致力于中国现代性的塑造。唯一具有审美自足主义意味并开启了“后现代性”的“先锋小说”,亦是审美现代性精神的进一步延续。

  • 生命的悲歌——关于《白鹿原》的人性探讨

    关键词: 人性  家族文化  人物形象  

    重温90年代经典,感悟生命,品味人性,《白鹿原》奏响了一首生命的悲歌。本文从人性的角度,主要对出现在《白鹿原》里的田小娥、白孝文两位人物形象进行了深入的剖析,试图对《白鹿原》的解读打开一扇新的大门。

  • 穿越残雪小说的迷宫

    关键词: 残雪  穿越  本体性否定  整体性  小说世界  

    残雪的小说世界是建立在她对世界的本体性否定上的基于个体化理解的原创世界,这是理解残雪小说的根本性原则和方法。对世界的整体性理解反映在小说人物、情节及主题上都穿越了现实主义和西方现代派小说特点而建立了残雪小说的独创性。

  • 一种新的写作方式:于坚韩东诗中的积极因素

    关键词: 于坚  韩东  生存本相  物态化  第三代诗歌  

    文章立足建构的角度,在诗歌细读的基础上,试图读解出于坚和韩东诗歌中的积极因素。认为他们在主题表达上的“呈现”观和结构处理上的“物态化”表现艺术,为当代中国新诗的写作提供了一种新的可能方式。

  • 对写作大众化困境的思考

    关键词: 写作  个体化  大众化  现代化  文化责任  

    写作在现代化进程中面临很多困境:写作主体出现个体化断裂;多元化下的非多样性创作主体;市场成为写作的“无形之手”;创作与炒作联手开拓写作市场。这是写作市场化大众化必然付出的代价。目前的困境是文化大众化茁然的阵痛,是全球化共同的现代化难题;大众化呼唤文化的自身提升、呼唤文化责任意识,才能实现文化现代化。

  • 《唐五代文学编年史》指瑕

    关键词: 辽海出版社  傅璇琮  中国  古代文学研究  书评  

    辽海出版社1998年出版了由傅璇琮先生主编并由傅先生与陶敏、李一飞、吴在庆、贾晋华四位先生合作撰写的的《唐五代文学编年史》一书,系将唐及五代三百多年的文学发展史以编年的形式全面展现出来。全书洋洋四大巨册,二百余万字,对唐五代的文学发展脉络予以了系统的揭示,实属唐五代文学研究中的一大盛事,给广大的研究者带来了很大的方便。因...

  • 宫廷诗人朱瞻基的作品及其艺术成就

    关键词: 明宣宗  朱瞻基  宫廷诗人  诗歌创作  

    本文主要论述明宣宗朱瞻基的诗歌创作及其艺术成就。

  • 传统“夷夏”观断想

    关键词: 理论渊源  成因  衰败  

    “夷夏”观是一种在我国封建社会占据主流地位达数千年之久的意识形态,它萌芽于上古,历春秋战国,形成于西汉,以后其内涵虽有所发展,但其实质,即“中国文化中心论”从未发生改变。本文分析了传统的“夷夏”观的理论渊源,成因,也剖析了其在近代衰败的必然性。旨在阐明一个民族必须时时以包容的心态,开放的品格,学习和吸纳世界一切先进文...

  • 老子学说:世界文化的重要源泉

    关键词: 老子之道  孔子  柏拉图  城邦  小国寡民  

    老子之“道”,可代表抽象的法则、规律,但“道”又是物质的,既表现为天地万物形体的总和,又表现为天地万物发展变化的基本常规,其宏大的思想体系在更高层次上超越西周、春秋以至古希腊有关宇宙本原的学说,而更近于宇宙的本体本相;孔子与其不同之处在于,他侧重于人世的政治伦常,希图解决形而下的现实问题,他不懂辩证法,是老子引领他瞧...

  • 论《说文解字》“理”、“欲”释义中的人学内涵

    关键词: 人学  理欲  字典书  价值取向  

    《说文解字》不仅是一部字典书,也是一部文化书,它对“理”、“欲”的解释联系着中国古代对于人的各种思考和把握,天人合一、宗法人伦、理欲之辩等传统人学观念都渗透其中。其尊理贬欲的主导价值取向反映出中国传统人学观念对人的身内自然和身外自然的两种不同态度。

  • 西方生态哲学与《老子》生态智慧比较研究

    关键词: 自然  无为  人类中心主义  生态智慧  

    道家思想是中国传统文化的主要组成部分,是中国哲学园地中一方十分活跃的学术领域。在与西方生态哲学的比较中,虽然对于“自然”这一概念存在截然不同的理解,但老子“道”及“无为”的原则与现代西方深层生态意识相契合,他们都明确地表达了以整体论为特征的宇宙观,顺应自然,达到人与自然相和谐的生态整体境界。

  • 浅析中国的民间信仰

    关键词: 民间信仰  民间信仰的概念  民间信仰的传播途径  

    中国的民间信仰,植根于中国本土文化的沃壤之中,影响着民众的日常生活,有着它固有的本色。本文主要考察并研究了中国的民间信仰的概念、传播途径等问题。

  • 论人类对客观存在的观照

    关键词: 角度  虚空  实有  人类  

    人类对客观存在观照的角度、方式、介质等的不同,导致观察结果的不同。观照的客观存在,可分为实有性和虚空性两大类,时空是虚空性存在。独立的物质实有性存在,其动静是辩证均衡的。

  • 科学发展观是站在时代高峰的执政理念

    关键词: 科学发展观  与时俱进  执政理念  

    以同志为总书记的党中央在新的历史时期与时俱进地提出了科学发展观,这是党的领导水平、执政能力和领导艺术的重要体现,是融入世界进步潮流,站在时代高峰的执政理念,是对世界文明的重要理论贡献。

  • “中国先进文化”和构建和谐社会

    关键词: 和谐社会  中国先进文化  内涵  特点  作用  

    在建设中国特色社会主义过程中,“中国先进文化”和构建社会主义和谐社会是紧密相联,相互影响,相互促进的。“中国先进文化”既是构建社会主义和谐社会的内容,又给予构建社会主义和谐社会指导.构建社会主义和谐社会是“中国先进文化”在物质形态上的反映,为“中国先进文化”建设提供了丰富内容和实践的源泉,“中国先进文化”在构建社会主...

  • 试论邓小平小康社会思想的科学体系

    关键词: 邓小平  小康社会思想  基本内容  

    邓小平小康社会思想是全面建设小康社会的重要战略指导思想。它是对建设小康社会的目标标准、首要任务、战略步骤、发展重点、基本保证、最终目的和战略意义等方面问题的系统回答,其内容博大精深,它形成了一个比较完整的科学理论体系。

  • 党的法治领导探讨

    关键词: 法治领导  依法治国  党的领导  中国共产党  

    作为执政党的中国共产党的法治领导是依法治国的必然要求和趋势。从法理层面深入理解党的法治领导,是实现党的领导方式由人治领导向法治领导的转变和加强党的执政能力建设的观念前提和理论基础。

  • 先秦儒家人性论对共产党员修养的启示

    关键词: 先秦儒家  人性论  共产党员  修养  

    在中国古代先秦时期,产生了许多关于人性的思辩和讨论,其中尤以儒家的理论最具代表性。先秦儒家的人性论思想主要有孔子的“性相近也,习相远也”;孟子的“性善论”;荀子的“性恶论”及“化性起伪”。这些宝贵的人性论思想体现了我国优良的道德传统的精华,对于共产党员提高道德修养,保持先进性,具有十分宝贵的启示作用。

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