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华夏文化杂志

杂志介绍

华夏文化杂志是由陕西省社会科学联合会主管,陕西省轩辕黄帝研究会主办的一本省级期刊。

华夏文化杂志创刊于1992,发行周期为季刊,杂志类别为文化类。

华夏文化杂志

省级期刊

  • 主管单位:陕西省社会科学联合会

  • 主办单位:陕西省轩辕黄帝研究会

  • 国际刊号:1007-7901

  • 国内刊号:61-1274/G0

  • 发行周期:季刊

  • 全年订价:¥118.00

  • “尚新”观念:民族文化自信的突出标志

    关键词: 中华民族  文化自信  创新精神  先秦哲学  中华文化  先秦时期  价值观  

    中华民族是富有创新精神的民族,是充满创新自信的民族。崇尚革新、创新、立新,是中华文化的优良传统,也是中华民族文化自信的突出表现和重大标志。远在先秦时期,中华民族就有对创新、立新的高度自觉。先秦哲学中的“尚新”意识、“尚新”思想,内容丰富,含义深遽,几乎各派哲学,都对“尚新”有所言说。其中蕴涵的比较重要而又影响深远的“...

  • “黄帝陵·文化自信”——清明学术交流会总结发言

    关键词: 文化自信  学术交流会  黄帝陵  清明  中华传统文化  治国理政  文化作用  

    各位代表、各位教授:“黄帝陵·文化自信”清明学术交流会经过两天热烈的讨论,就要结束了。我对大家的积极参与表示感谢,并愿再谈一点听取发言后的体会。主席在提出“四个全面”、“五位一体”治国理政新理念的同时,又强调要树立“四个自信”。谢大宁教授在发言中表示:中央将“文化自信”与“理论自信、道路自信、制度自信”并列,充分体现...

  • 文化自信与中国当代书院的复兴

    关键词: 文化自信  中国当代  中华民族共有精神家园  书院  中华优秀传统文化  中国文化精神  联合国教科文组织  

    文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在2016年的“七一”重要讲话中特别提出要提升文化自信,并且在联合国教科文组织等多种场合强调中国文化精神的薪火相传,将中国的核心价值与文化自信提升到国家战略的高度。党的十八大以来,以同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,树立中...

  • 孟子与告子人性争论的实质

    关键词: 人性论  争论  告子  孟子  精神发展  人文理性  以德配天  殷周时期  

    先秦人性论是中华人文理性精神发展的结晶,从周公提出“以德配天”到孔子的“仁”,人们逐渐从殷周时期的“帝”、“天”等至上神信仰的藩篱中解脱出来,开始关注人本身,开始对人的本质是什么,人性是善还是恶等问题进行思考和回答。儒家对人性论十分关注,孔子就已经有了对人性的探讨,认为:“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》)。“相...

  • 论《周易》的女性观

    关键词: 女性观  社会历史背景  女性文化  纵横捭阖  男尊女卑  个人感情  私人领域  

    《周易》是一部反映男性历史、体现男权思维的书籍,书中展现了纵横捭阖、波澜壮阔的生活百态;偶尔也提点一下女性,从中可以窥见当时的女性观。尽管寥寥数语,依然影响了中国几千年的女性文化,奠定了传统女性文化的发展方向与精神基调:《周易》崇阳抑阴、男尊女卑的思想突出,凡牵扯女性的活动,都只是有关个人感情、服饰、家庭等私人领域,...

  • 终南山佛教与北周灭法后的佛教复兴

    关键词: 终南山  佛教复兴  北周  秦岭北麓  长安  古都  广义  狭义  

    终南山古称“南山”或“终南”,在秦岭中段北麓,居神州大地之中、古都长安之南。终南山有广义、中义和狭义之分。狭义的终南山东起蓝田、西至周至,即古都长安之南。中义的终南山指陕西境内的秦岭北麓。广义的终南山即西起甘肃东至河南的秦岭。本文采用中义的终南山。

  • 传统与现代:珠江三角洲宗祠文化的现实思考

    关键词: 物质文化  珠江三角洲  宗祠  现代  传统  精神文化  宗族制度  行为方式  

    一、前言 文化包括了精神文化和物质文化两个方面。广义的文化包括了精神文化和物质文化,而狭义的文化则只强调精神方面。同样地,宗祠文化作为文化的一种也有广义和狭义之分。下面所讨论的宗祠文化是狭义的宗祠文化,关注的不是宗祠作为建筑物实体,而是以宗族制度为核心的宗祠文化,主要体现在观念、制度、信仰、行为方式、风俗习惯等多个方...

  • 清明节与寒食节的纠葛

    关键词: 清明节  寒食节  非物质文化遗产  文化价值  课堂教学  国家级  国务院  

    国务院于2006年5月20日正式公布《第一批国家级非物质文化遗产名录》,清明节便名列其中,其重要的文化价值可见一斑。但不管是与人交谈,还是课堂教学,我发现为数不少的人以今天的民俗为准,认定清明节就是寒食节,甚至把二者的来历都当成是一样的,谬之甚远。

  • 谈中国传统村落的内在价值

    关键词: 传统村落  中国传统  内在价值  非物质文化遗产  保护和发展  历史价值  第一次会议  专家委员会  

    中华文明历史悠久,延续数千年的农耕文明形成了各种各样的传统村落。但并非所有乡间村落都可被称为传统村落,2012年4月,经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定,将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”,并将其定义为村落形成较早,拥有较丰富的文化与自然资源,具有一定历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值,应予以保护的村落。...

  • 孔子率“鸟”所包含的意蕴

    关键词: 孔子  宏大叙事  话语表达  意义  学术史  主题性  目的性  

    关于孔子的研究,学界大都从孔子一些重要概念的诠释、理论体系的建构以及学术史传承意义的“宏大叙事”层面进行。普遍认为,只有具有深刻主题性、明确目的性、连贯统一性的孔子解读才有真正的意义。结果反而轻忽了孔子活泼泼的具有启发性、个性甚至灵性的独特话语表达。或认为其无关理论宏旨或不屑于从这些琐碎的方面去解读孔子,认为这样解读...

  • 《山海经》中颜色词“青”及其文化流变

    关键词: 颜色词  文化流变  使用频率  

    在《山海经》中,“青”出现的频率非常高,笔者统计了《山海经》中颜色词在各部分中的使用频率,见表1。

  • 《五灯会元》中的“出队”并非“出队列”

    关键词: 队列  西南师范大学  禅师  凤翔  和尚  住持  僧人  

    《五灯会元》卷六:凤翔府招福禅师,僧问:“东牙乌牙皆出队,和尚为甚么不出队?”师日:“住持各不同,阁黎争得怪。”西南师范大学白话版释日:凤翔府招福禅师,僧人问:“东牙西牙的人都出了行列,和尚您为甚么不出行列呢?”禅师答:“停留和执取的都不一样,阁黎怎么能够怪我呢?”

  • 宋人“道学”与“理学”名称考辨

    关键词: 理学  道学  宋人  考辨  名称  思想差异  新儒学  元明清  

    对于宋朝产生的儒学新形态,历来称谓繁多:道学、理学、宋学、新儒学等等。每一种称谓都反映着不同时代的人对于自身现状的独特认知。“道学”和“理学”是宋人自言之语,其中透露着他们对于自身学术与理想的认识;“道学”与“理学”概念之间的差异,也彰显着宋人思想与政治的真实处境;元明清三朝沿用“道学”与“理学”的概念,但其背后所表...

  • 中国文艺的民族性与现代性

    关键词: 中国文艺  当代知识分子  文艺发展  全球语境  

    文艺发展的关键问题,不是去选择“复古”还是“西化”,因为二者都是绝对的、片面的。“民族性”首先要求彰显“自我”,在全球语境中具有合法性;“现代性”则需要当代知识分子正确处理古与今、中与西、传统与现代等诸多层面的复杂关系。现代性并不等于西方,民族性也不等于传统。现代性离不开民族性的“中和”和“致用”,民族性离不开现代性...

  • 空灵藏拙皆真性情——初探王维山水田园诗的自然意趣

    关键词: 山水田园诗  王维  真性情  意趣  自然  空灵  田园诗人  盛唐时期  

    王维是盛唐时期著名的山水田园诗人,他的艺术成就很高,与孟浩然同为盛唐时期山水田园派诗人的杰出代表,并称为“王孟”。他一生著述颇丰,诗艺超群,绝句、律诗等文体皆擅,其山水、田园、边塞、送别、思亲、怀乡、隐逸、游览、酬赠、唱和等题材的诗歌,都有脍炙人口的传世佳作,从抒写京都繁华到边塞壮美,从北方的豪迈到山野的幽静,全方位...

  • 《前赤壁赋》与禅宗生命美学

    关键词: 文人士大夫  美学  生命  禅宗  文化精英  思想体系  

    苏轼是“千古一人”的文化精英,在文学、艺术等诸多领域造诣极深。加上其政治失意、屡遭贬谪的人生经历和儒释道杂糅的思想体系,使苏轼成为了文人士大夫的典型代表和人格化身。《前赤壁赋》写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,与许多政治上不得志的士大夫一样,此间的苏轼心情是苦闷的。于苦闷的羁旅中,苏轼的创作却又丰富多彩,佳作频出。

  • 南北朝存有雕版印刷之证

    关键词: 雕版印刷术  南北朝  学术界  中国  三洞  发明  典籍  

    关于中国雕版印刷术之起源,当前学术界持唐明说。然有资料表明,至迟在南北朝梁时中国已经有雕版印刷术存在。《正统道藏》收道家典籍《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》(简称《三洞奉道科戒》)卷二“造像品”条载:“有一十八种,以状真容:一者雕诸宝玉琼瑶琅歼七珍之类;二者铸以黄金;三者铸以白银;四者铸以赤铜;五者铸以青铁;六者铸以锡躐...

  • 唐代官员劝谏帝王游猎的方式

    关键词: 唐代帝王  劝谏  官员  游猎  政治理想  研究成果  谏官制度  

    唐代是我国历史上一个较开明的时期,官员积极劝谏帝王,以期辅助帝王成为有道明君,实现自身的政治理想。目前学界对唐代谏书、谏官制度的研究成果较多,但对唐代官员劝谏帝王出游方面的研究多仅为涉及而已,并未专题研究。因此,本文试图从这一方面试做分析,以期深化对唐代帝王游猎活动的认识。

  • “更丽邑日新丰”故事源流考析

    关键词: 故事源流  考析  历史故事  临潼区  秦始皇  乾隆  唐  

    新丰,虽然它现在是临潼区下辖的一个街办,但在历史上却大名鼎鼎。《临潼县志》(乾隆本)载:“临潼,唐之昭应也,于汉为二县,日新丰,日栎阳。新丰于商为丽国,周骊戎,秦始皇十六年置丽邑,新丰者,汉高帝还定三秦,都栎阳,仿丰邑,城市里居营于丽,更名新丰以奉慰太上皇者也。”新丰城历史悠久,地位重要,与它相关的历史故事很多,其中...

  • 浅谈苏州船菜文化

    关键词: 苏州  文化  江南水乡  

    素有“江南水乡”之称的苏州,河道密布,水运发达,鱼虾丰富,由此孕育出被称为“水上筵席”的苏州船菜。它经由当地船农采用鲜活的水产原料,加上简朴的烹饪手法在船上制作而成,食客在坐船观赏姑苏景色的同时,在船上享用船菜。

  • 从现代视角看墨子的“民本”思想

    关键词: 墨子  现代  春秋战国时期  西周时期  管辖范围  礼乐制  宗法制  

    在西周时期,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,天下所有的财产与人口,都在政权的管辖范围内。但到了春秋战国时期,血缘宗法制与等级礼乐制走向崩溃,于是墨子“背弃”周道,创立新说。

  • 儒学的现代化历程——读《儒教中国及共现代命运》

    关键词: 现代化历程  儒学  现代化进程  闭关锁国  社会现实  

    在清政府闭关锁国的政策被打破之后,中国被迫纳入了全球化体系,而伴随着这一痛苦的社会现实,代之而来的是殖民化与现代化的双重嬗变。列文森的《儒教中国及其现代命运》就从“冲击一回应”的角度,解释了中国的现代化进程是一个使“天下”成为“国家”的过程。“天下”的观念实际上是与儒家的“道”,亦即中国自身的主要传统紧密地结合在一起...

  • “黄帝陵与文化自信”学术交流会综述

    关键词: 学术交流会  文化自信  黄帝陵  陕西省人民政府  综述  西北大学  黄帝文化  学术创新  

    2017年4月2日--3日,由陕西省人民政府主办、西北大学承办的“黄帝陵与文化自信”学术交流会在西安隆重举行。来自海内外七十余位学者围绕“黄帝陵与黄帝文化”、“文化传承与学术创新”、“文化自信与民族复兴”等主题展开了热烈而深入的研讨。大会共收到论文六十余篇。

  • 2017年“黄帝陵·文化自信”清明学术交流会剪影

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