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华中人文论丛杂志

杂志介绍

华中人文论丛杂志是由华中师范大学学报编辑部;华中师范大学出版社主管,华中师范大学学报编辑部;华中师范大学出版社主办的一本省级期刊。

华中人文论丛杂志创刊于2010,发行周期为季刊,杂志类别为社会类。

华中人文论丛杂志

省级期刊

  • 主管单位:华中师范大学学报编辑部;华中师范大学出版社

  • 主办单位:华中师范大学学报编辑部;华中师范大学出版社

  • 国际刊号:暂无

  • 国内刊号:暂无

  • 发行周期:季刊

  • 意识到的文学使命和对人的终极关怀——胡发云作品解读

    关键词: 胡发云  文学使命  生存状态  终极关怀  

    胡发云是中国当代具有独立立场和思想力度的作家,他清楚地意识到文学的使命,并自觉地担当起来。他后期的作品对人的生、老、病、死予以全方位的表现,包括对人生道路的审视、对人的灵魂的追问、对耄耋老人的关爱、对人类居住环境和生态环境的忧虑、对动物的关心、对人的生存环境和生存状态的终极关怀,他的第一部长篇小说《如嫣》更是他一以贯之的...

  • 数字化语境中文学想象的张力与边界

    关键词: 数字生存  文学想象  虚拟技术  边界  

    数字时代,文学再次进入绚丽的"想象世界";在魔幻文学、穿越小说等网络文学作品中,想象力被发挥到了极致。文学想象空间的扩张,与数字时代人类生存状态的改变密切相关,也在一定程度上借助了"数字技术"的优势。即便如此,文学想象也并不是漫无边际的,想象的"边界"依然存在。

  • 论莫言长篇小说《檀香刑》——唱给民间的最后一曲挽歌

    关键词: 莫言  民间  

    《檀香刑》是莫言将精神投射于民间历史,悉心倾听民间声音而创作出的一部力作。莫言通过戏仿"猫腔"这种传统民间戏曲叙事文体,有意地"大踏步地撤退",获得了全面审视传统民间文化的全新视角,从而有力地切入时代激变中中国传统社会民间百姓的潜意识,淋漓尽致地表现了民间各阶层群体心灵内部的冲突与选择,展示了中国传统社会民间文化心理与民间戏曲...

  • 还原历史的努力与缺憾——周作人《中国新文学的源流》再反思

    关键词: 周作人  文学史观  循环论  

    周作人在《中国新文学的源流》一书中,建构起了由"言志"、"载道"二派交相更迭的文学史模型,并被研究者归纳为"循环论"文学史观。这种将"言志"、"载道"作为二元对立的范畴来认知中国新文学的方式,一方面比照当时其他学者提出的文学史观,对历史本体的认知更为深刻;另一方面,也更有利于文学史言说"文学"自身,有利于将各种纷呈复杂的文学现象纳入这...

  • 浅析赵树理思想矛盾的对立与统一——从《三里湾》生产关系变革到家庭关系重组

    关键词: 赵树理  思想矛盾  对立统一  

    在20世纪50—70年代农业合作化题材的文学作品中,赵树理的《三里湾》无疑是其中的先锋之作,具有重要的历史意义和文学意义。从生产关系变革到家庭关系变化的过程中,农业合作化运动与分家、离婚等叙事相互融合,使得《三里湾》成为赵树理创作生涯以来思想矛盾的交汇点。本文从《三里湾》创作前后、作者的矛盾冲突和完成矛盾的统一等三个方面,对赵...

  • 论《青春之歌》对中国传统小说情节模式的借鉴

    关键词: 情节模式  传统小说  

    《青春之歌》作为十七年文学的经典文本之一,它在情节模式上对中国传统小说进行了借鉴,其中有变革与发展。本文试图从数字"三"结构模式、才子佳人/英雄美人模式两个角度探讨《青春之歌》对中国传统小说情节模式的借鉴。

  • 论启蒙文学形态在新时期以来的发展与变异

    关键词: 启蒙  文学形态  发展与变异  

    在时代大背景与文学内部自我嬗变的共同作用下,启蒙文学作为中国现当代文学形态的重要组成部分,在新时期以来得到不断的发展,呈现出了不同的面貌。对传统启蒙话语的承续和对其的解构共同丰富了启蒙自身的内涵。

  • 浅析《诗经·郑风》中的环境因素

    关键词: 郑地  环境  变迁  

    《国风·郑风》作为《诗经》中诗歌数量最多的一章,描写的主要为郑地的风土人情。它不仅仅是一部情诗集锦,更是一本不可多得的反映周到春秋郑地环境信息的"地理志"。本文通过对《郑风》中内容的梳理总结,主要从植被覆盖、动植物种类、天文以及水文信息四个方面对《郑风》中的环境因素进行解读,再与现代郑地的环境进行对比,以此来略窥郑地生态环境...

  • 《诗经·召南》中生态思想之我见

    关键词: 召南  生态思想  体现  

    先秦时期人们认识自然改造自然的能力较差,对自然的敬畏更深,对生态的关注也就更多一些。在《召南》一章中,几乎所有的诗歌都有对动植物的提及和描述,并且诗人们很注重将生态环境与人们的情感相结合。关于生态的描述广泛而细腻,周朝已经离我们很远,但《诗经》中的生态思想却值得我们永远借鉴。

  • 论《三国演义》中周瑜的“失度”

    关键词: 周瑜  处世哲学  三国演义  

    在《三国演义》中,人们记住了"小气"而"心胸狭窄"的周瑜,然而,这在某种程度上也是对这位东吴名将的误解,这样的评价有失偏颇。本文以《三国演义》为依据,认为周瑜的"小气"与"心胸狭窄"可视为一种"失度",主要体现在三个方面:缺失一代名将应有的气度;有失一代儒将的风度;失为人处世之度。通过对周瑜的"度"多层面的解读,我们或许能够接近更加本色真...

  • 论纳兰词的“自然”

    关键词: 纳兰词  自然  王国维  评论  

    王国维的"纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此"评论所提出的"自然"的核心评判获得了普遍认同。纳兰性德填词,是"本性的自然——赤子之心"、"练养的自然——未染汉人风气"和"表达的自然——擅长白描"的融合。

  • 朱熹《古易音训》考辨的再研究

    关键词: 朱熹  白寿彝  束景南  五阶段论  

    民国时吴其昌考辨了朱熹是否作《古易音训》一书,后此问题学界多有争议。本文选取白寿彝、束景南两位不同时代的学者对此问题的截然对立的观点,进行比较综合后认为白氏增补说相对更加圆满,同时在白氏的说法上扩展出"五阶段论",如此解释各方史料,都可以最大程度地圆满了。

  • 从郑板桥的《潍县竹枝词》看清代潍县的贫富差距问题

    关键词: 郑板桥  潍县  社会风俗  贫富分化  

    清代著名文人郑板桥在山东潍县(今山东潍坊)为官七载,创作了《潍县竹枝词》四十首。本文试从历史学的角度入手,拟采用史诗互证的方法,对这四十首《潍县竹枝词》进行研究,并通过史料对该词所述内容进行考证,如《潍县竹枝词》的创作背景,所反映的清代潍县繁华的城市生活、垂死挣扎的下层百姓及二者的强烈反差。

  • 《婚礼的成员》中成长主人公弗兰淇的形象分析

    关键词: 婚礼的成员  成长主题  畸形人  自我认同  

    卡森·麦卡勒斯是美国南方文学的重要代表人物,其作品《婚礼的成员》是一部典型的成长小说,小说通过对主人公弗兰淇孤独心理和怪诞幻想的细腻描写,展现了一个敏感的青春期女孩在成长过程中孤独、被抛弃的生存状态,她对成长为畸形人的恐惧及对性别身份的困惑,由此构成了成长历程中自我认同之路的艰难。

  • 《推销员之死》中威利的死亡内涵

    关键词: 威利  现代悲剧  死亡  生存困境  

    美国当代剧作家阿瑟·米勒的戏剧《推销员之死》讲述了现代社会中的普通人为追寻人生梦想实现自己的人生价值而被毁灭的悲剧性故事。人与社会的关系及个人生存的意义是现代悲剧探讨的核心问题之一,本文试图通过分析剧作中的悲剧主人公所处的家庭和社会关系,来探讨以主人公威利为代表的小人物在被现代社会异化后,为冲破生存困境所作的悲剧性自我毁...

  • 从《饥饿艺术家》看卡夫卡的悖论

    关键词: 卡夫卡  笼子  时间  食物  

    本文试图从卡夫卡的《饥饿艺术家》中抽出三个词——"笼子"、"时间"和"食物",通过着重分析这三个词来说明在普遍存在着二律悖反的人类生活中,保留有清醒意识的"艺术家"在被异化的社会中的无法立足。卡夫卡通过深刻的体悟,洞察着人类社会文明,从而对整个二十世纪的人性与社会制度的双重异化有了超前的洞见。

  • 论木心散文的诗意性表达

    关键词: 木心  散文  诗性  

    木心的散文是诗意的,具有诗歌的形式特点与表达习惯,以跨文体的含混性和自如的形式运用打破固定题材的限制,模糊了散文与诗之间的严格界限。在内容方面,木心对客观事物和自然景物的审美观照流露出对本质特征的关注和含蓄丰富的情思,同时他的意识流动不遵循时空逻辑,出入今古、虚实,突破了个人,走向了触及生命本质的理解。木心的散文有一种非日常...

  • 寂寞芳心何处归——浅谈《艾菲·布里斯特》中艾菲的人生悲剧

    关键词: 性格  时代  悲剧  比较文学  

    本文深刻分析冯塔纳作品《艾菲·布里斯特》中主人公艾菲的性格和其所处时代特征,揭示造成艾菲婚姻和人生悲剧的原因;并与同时代另两部批判现实主义经典名作《包法利夫人》《安娜·卡列尼娜》进行多角度的异同对比,分析得出《艾菲·布里斯特》没有被太多中国读者熟知的原因。

  • 否定义的“才怪”紧缩句及其标志复现

    关键词: 才怪  否定  紧缩句  标志复现  语用价值  语用环境  

    "才怪"句在当今语言交际中出现频率很高,有着特定的语用价值。我们认为,"才怪"具有表否定的意义,带有固化倾向;"才怪"句是复句的紧缩形式;"才"标示假设和条件两种关系,是跨因果类的标志复现。本文描述了"才怪"句的使用概貌,根据北京大学CCL现代汉语语料库对"才怪"的否定义进行了数据统计分析,从韵律和经济性的角度分析了"才怪"紧缩句,并从主观视...

  • “涟漪”考证

    关键词: 涟猗  涟  漪  合成词  

    本文以双音节词语"涟漪"的语义和结构特征为研究重点,旨在理清该词从"涟猗"至"涟漪"的发展脉络,并从连绵词的产生方式、特点,复合词的界定等方面,说明"涟漪"是一个同义联合的合成词,即,"涟"、"漪"都是含有实义的词根,"涟漪"不是连绵词。

  • 模糊语在天气预报中的语用功能

    关键词: 模糊语  天气预报  语用功能  

    模糊语是一种有效的交际策略,能在特殊的语境下促进交际的进行。本文基于国内外学者对模糊语的研究,选取了三段中央气象台的天气预报视频并将其转换成文本,从词汇、句法和篇章的角度分析了模糊语的类型及应用,最后探讨了天气预报中模糊语的语用功能,以期为模糊语的研究提供有益借鉴。

  • 十八大报告和政府工作报告字词频统计比较研究

    关键词: 字频  词频  数据库  统计分析  

    本文对"十八大报告"和"政府工作报告"做字频、词频统计,得到了两者字种数、词种数、字频、词频、字词的累积频次和累积频率等数据;通过Access中的"查询"功能,比较了两者用词的异同,用关联表的方式和SQL界面下调取了两项报告的共用词、独用词;接着通过SPSS软件对两个报告的高频共用词的差异进行了统计学分析;最后对两项报告的主题词做了比较分析...

  • 诗词中数词“万”的研究

    关键词: 数词  万  

    不仅是一位伟大的政治家,也是一位伟大的语言运用大师。独具一格的诗词在中国现代诗歌史上更是有着举足轻重的地位。纵观众多的诗词中,数词"万"字不仅使用频率高,而且起到的修辞、语用效果更是独具特色。笔者从语义特点、形式特点和语用价值等几个方面对诗词中的"万"字展开多角度考察,考察中也涉及心理因素、文化因素和认知因素。

  • 古汉语含系词“是”的产生及来源综述

    关键词: 判断句  产生时代  来源  

    关于系词"是"的产生时代与来源一直是汉语史上争论最多的问题之一。因历史资料的不完全性和误传性以及可控性等诸多原因,学术界难以对其有一个确切而可靠的说法。笔者试图将前人的研究成果做一个综述,并给出自己对该问题的认识,力图使该问题更加明晰。

  • 《论持久战》的科学思维方法探析

    关键词: 逆向思维法  分析综合法  科学预见法  

    《论持久战》是同志高超运用科学思维方法进行社会科学研究的典范。在《论持久战》中,运用逆向思维法、分析与综合相结合的方法以及科学预见方法等思维方法,对抗日战争的特点、性质、过程及其规律进行了全面考察,最终得出了"抗日战争是持久战,最后的胜利属于中国"这一著名的科学论断,对我国抗日战争取得最终胜利起到了重大的指导作用。在《论持...

  • 改革开放以来大学生思想政治教育方法的研究

    关键词: 思想政治教育方法  改革开放  大学生  

    改革开放三十几年来,大学生思想政治教育先后经历了恢复与初步建设时期、曲折发展时期和全面发展时期三个阶段。党对大学生思想政治教育以坚持以人为本、德育为先及与时俱进为主要特征。以主渠道与多渠道相结合、教育与管理相结合、统一与分层相结合以及教育与自我教育相结合的方式,有针对性地将显性教育与隐性教育有机统一,建立良性长效运行机...

  • 讨论黑格尔哲学的一个问题:“主奴”辩证法

    关键词: 自我意识  精神  主奴  劳动  承认  

    本文通过对《精神现象学》文本的解读,主要论述了三个部分,即其一,我们分析了"主奴"关系的自我意识,并指出了自我意识需要达到精神的"一";其二,通过"主奴"关系的分析,指出"主奴"关系在当今并没有完全消失;其三,我们通过三个关键词,即"主奴"、"劳动"、"承认",对黑格尔的"主奴"关系做出了进一步的思考。

  • 马克思的物质变换概念及其对我国生态建设的意义

    关键词: 马克思  物质变换概念  生态  

    在同时代人李比希对物质变换概念的重构基础上,马克思将既能解释自然界中的无机物,又能解释有机生命的现象及其联系的物质变换概念首创性地运用于人类社会,批判资本主义后并提出走向劳动者联合的社会,在这样的社会里,"合理地调节他们和自然之间的物质变换"成为必要。在这一过程中,马克思的物质变换概念内在的蕴含着生态学思想。因此,揭示马克思...

  • 两种视野下的——周策纵《——现代中国的思想革命》和彭明《史》之比较

    关键词: 彭明  周策纵  

    彭明的《史》和周策纵的《——现代中国的思想革命》是学界研究的两部里程碑式的著作。本文对两个文本加以比较,其中包括对定义、背景、经过、意义及影响的详细对比,试图探究造成诸多差异的社会和政治经济原因。作者的成长经历和撰述时所占的立场也对这些差异有不可忽视的影响。

  • 1920年济南学警风潮之研究

    关键词: 大舞台  学生联合会  教育会  

    1920年元旦,济南各校学生在经过警察厅、教育厅同意后于大舞台排演新剧,募集学生爱国活动经费。然警察厅长金荣桂派大批军警入场,加以阻止,双方发生冲突,学生有多人受伤。此即为元旦济南大舞台之惨剧。为此,学生罢课,教职员罢教,商人罢市,要求严惩两厅长,并赔偿损失、抚恤受伤学生,以示抗议。最终在社会压力下,山东省政府同意上述要求,学潮得到...

  • 论近代叙事诗的史料价值——以《清诗铎》为例

    关键词: 叙事诗  清诗铎  史料价值  诗史观  以诗证史  

    叙事诗是时人用诗歌语言这种特殊形式记录的历史,反映了当时政治、经济、社会等各方面的情状,属于第一手资料,有很大的史料价值。然而我们给予地重视还不够,对其史料价值还有待进一步地挖掘。本文希望以《清诗铎》这一典型袖珍叙事诗诗集为例,具体阐明叙事诗的史料价值,从而使人们更好地认识叙事诗,在历史研究中更好地发挥叙事诗的史料价值。

  • 朝鲜战争焦点问题再研究

    关键词: 朝鲜战争  台湾问题  战俘问题  

    朝鲜战争是发生在中国行政统属领域之外的一场战争,是一次跨国战争。中国之所以参战,是出于各方面的深思熟虑后才做出这个决定的。中国参战中有两个焦点问题,一个是作为中国参战动因之一的台湾问题,另一个是朝鲜战争停战的关键问题之一,即战俘问题。如今国际局势复杂多变,再次深思及回顾朝鲜战争中的重要问题,对于今后处理国际关系问题不无重大...

  • 由《诗·大雅》论周文王的宗教情怀

    关键词: 大雅  宗教  改革  周文王  二元神  

    殷朝末年,时局动荡,人心思变,各个领域呼唤改革的浪潮风起云涌,作为当时意识形态里唯一占支配地位的宗教思想当然也无出其右,而且应当是首当其冲的。随着社会的发展,道德观念的萌芽开始潜滋暗长。在《诗·大雅》里有关周文王的描述中我们发现文王创造性地将道德义渗入传统的宗教观念里遂使殷朝祖帝一元神的宗教一变而为二元神宗教。全文主要分为...

  • 古籍标点校勘方法初论——以《三国志》为例

    关键词: 古籍标点校勘  对校法  本校法  他校法  理校法  

    古籍标点校勘方法是传统校勘学方法理论在古籍标点领域的延伸与交叉,其基本方法也有四种,即"对校法"、"本校法"、"他校法"及"理校法"。对校法是据同一书之别本以资比照校勘之法。本校法是据本书前后文以资参校之法。他校法是据他书以校本书之法。理校法是据内在理证以定是非之法。由于上述四种基本校勘方法各有优长与所短,因此,在具体的标点校勘...

  • 浅议《孙子兵法》中的策划思想

    关键词: 孙子兵法  策划  管理  

    孙子作为兵家鼻祖,其著作《孙子兵法》在中国历史上具有广泛而深远的影响,历来被视为谋划的宝典,本文将从策划学的角度,通过其对团队管理,信息管理以及成本管理的策划三个方面对其进行探究,取其思想之精华,以达到古为今用的目的。

  • 浅论匈奴婚姻习俗中的宗法性

    关键词: 匈奴  婚俗  宗法  

    匈奴是我国古代北方一支重要的少数民族部落,在我国历史上留下了深刻的足迹。在匈奴婚姻习俗中存在着明显的父权、族权特征,而且收继婚、多妻制、政治联姻等婚姻形式都体现了浓厚的宗法性。

  • 论《坛经》中的神秀

    关键词: 神秀  渐悟  观心论  

    神秀为丰富《坛经》中的人物个性添上了重重的一笔,其不同于南宗的渐悟,主张拂尘看净的观心论的思想为弘扬佛法,丰富佛法理论作出了卓越贡献。

  • 近十五年来《水经注》研究综述

    关键词: 郦学  研究综述  

    《水经注》作为我国地学史上著名的河流水文著作,内容丰富,纵跨多个学科,一直以来学者对其不断深入研究。特别是近十五年来,研究者主要就历史学地位、地理学成就及版本、作者生平等方面对《水经注》进行了探讨,呈现出不断深化、创新的趋势。在此着力于近十五年来关于《水经注》的研究,择要作一综述。

  • 19世纪中叶南方暴乱中的地方势力对抗——以新宁叛乱为例

    关键词: 地方势力  新宁叛乱  

    19世纪中叶,南方叛乱频发,地方士绅领导团练同"堂"等低级叛乱者进行对抗,江忠源率团练抵挡雷再浩的新宁叛乱即是地方势力对抗的一例。在这一大背景,从地方区域的角度进行观察,则可发现以新宁叛乱为代表的南方叛乱是正统与异端两种地方势力的对抗。

  • 我国古代历史撰述的发展脉络及变化趋势

    关键词: 历史撰述  撰述旨趣  历史编纂学  

    我国古代杰出的史学家,无不对我国古代的历史撰述作了一定的总结和发展。作为中国史学理论总结的章学诚更是如此,他以圆神、方智定史学之两大宗门,把古往今来的史书划分为撰述和记注两大类。所以,关于历史撰述的发展脉络和变化趋势是值得我们深思的。

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