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江海学刊杂志

杂志介绍

江海学刊杂志是由江苏省社会科学院主管,江苏省社会科学院主办的一本CSSCI南大期刊。

江海学刊杂志创刊于1958,发行周期为双月刊,杂志类别为教育类。

  • 当代中国价值论研究的兴起、演进及前瞻

    关键词: 中国当代价值论  历史演进  理论成果  社会影响  传统价值观的创造性转化  

    中国当代价值论研究伴随着改革开放而兴起和兴盛,正是在提出、研究和解决中国现代化建设面临的突出而严重的社会问题的过程中,中国价值论研究持续繁荣并受到普遍重视。中国当代价值论的主要成果反映和体现了中国改革开放、现代化建设和中华民族复兴交汇历史时期的时代精神和实践要求,对公众的观念更新、对社会发展终极目标的确立和社会价值体系...

  • 《乙亥南归游记》作者考

    关键词: 作者  游记  中国社科院  日记  近代史  民国  国民党  手稿  

    笔者近日在中国社科院近代史所发现一本线装日记手稿。该日记为土黄色封面,题“乙亥南归游记”,红格稿本,全本日记共31页,无页码,作者不详。首页题有“佚名:《乙亥南归游记》,民国廿五年,一册”(民国廿五年为农历丙子年,此处疑有误,应为民国廿四年)。日记起自1935年9月20日,迄于10月24日,历时一月有余。在此期间,日记作者偕同王克敏、汤尔和等北...

  • 新中国70年人口年龄结构变动与人口红利效应嬗变

    关键词: 新中国成立70年  人口年龄结构  人口红利  人口机会窗口  

    新中国成立70年来,中国的人口年龄结构从传统型迈进了现代型,在此过程中,人口红利得以开启。人口红利产生了促进经济快速增长、产业结构升级换代、劳动力身体素质与人力资本提升等积极效应。中国进入老龄化社会以来,老年人口抚养系数逐渐提高,然而,即便劳动年龄人口的数量优势不再,但人口红利效应还会存续。为了最大程度地激发第二人口红利,应继...

  • 超级现代性状况及其体验

    关键词: 现代性  超级现代性  文明之异常  

    当“一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了”成为人们的标准体验,现代性也就变得难以辨识、分析和评判。时代已经超出启蒙规划所能认知和接受的范围,“过度”“极端”已经成为我们的时代感受,这便是超级现代性状况。当人类进入超级现代性状态,文明在技术、经济、政治、文化等各个维度都开始面临着严峻的挑战。

  • 20世纪30年代徽州的现代教育与乡村社会——以《婺源第二学区庆源私立辉二小学十周年纪念刊》为例

    关键词: 旅外徽商  徽州  教育  地方社会  

    婺源县庆源私立辉二小学,是徽州历史上具有现代教育意义的乡村小学之一,它的开办,是旅外徽商改造传统中国乡土社会的一个尝试,对于婺东北地方社会产生了一定的影响。新搜集的《婺源第二学区庆源私立辉二小学十周年纪念刊》是反映私立辉二小学创立、发展及其变迁的第一手资料,以此为基础再结合其他相关史料,对徽州现代教育与20世纪30年代地方社会...

  • 《辞源》《汉语大词典》“盱衡”条释义商补

    关键词: 商补  释义  刘孝标  王莽  汉书  义项  

    “盱衡”一词《辞源》解释为“扬眉举目”,并引《汉书·王莽传》和刘孝标《广绝交论》中的语句为例。末尾补充说“后也称观察、纵观为盱衡,如盱衡大局”。《汉语大词典》在《辞源》的基础上设立了两个义项:①扬眉举目。②观察、纵观。“盱衡”本义为扬眉举目,当属确论,《辞源》和《汉语大词典》所引的最早例证相同,出《汉书·王莽传》:当此之时,公...

  • 论欧洲学者对经济分析史研究的新贡献

    关键词: 经济分析史  欧洲经济思想  凯恩斯经济学  马克思经济学  经济危机  

    欧洲经济思想史学者历经了“二战”后欧洲经济学研究领域的逐步复兴、经济学研究的“美国化”以及欧洲和全球经济危机的挑战,逐步形成了经济分析史研究的欧洲范式,对政治经济学的发展做出了新的贡献。欧洲学者对斯密、李嘉图、熊彼特和凯恩斯等先驱学者的经济思想起源的历史背景和以往被人们忽视的观点进行了新的概括和发掘。除了在编撰《马克思...

  • 经验的贫乏与家园的失落——本雅明的经验概念分析

    关键词: 经验  灵韵  无意识  艺术  

    本雅明区分了两种感性形式的东西,一种是无意识留下的经验(体验),一种是有意识地保留在记忆中的经验。前者需要某种偶然的机会才能被人们回忆起来。真正的历史就是保留着体验的历史,是讲故事人的历史。按照弗洛伊德的分析,人在意识中会对强烈的外部刺激形成一种反抗机制,通过这种反抗机制人会在意识层面留下经验,而那些潜移默化地接受到的体验则...

  • 从“启蒙的理性”到“大启蒙的理性”——由“理性的启蒙”突围的人类理性结构

    关键词: 启蒙的理性  大启蒙的理性  康德  伽达默尔  情理合一  

    由康德阐发启蒙而来的理性是“启蒙的理性”,而18世纪至今以理性为核心的启蒙则是“理性的启蒙”,前者是“为了启蒙的理性”,后者则是“由理性所塑造的启蒙”。从“启蒙的理性”到“理性的启蒙”,这种偏颇的历史转化,既有理性后来发展的原因,也有理性自身规定的理由。然而,如今的启蒙拓展到大启蒙之后,需要塑造一种“大启蒙的理性”,伽达默尔确...

  • 乾隆五十八年会元吴贻咏生卒年考

    关键词: 生卒年  乾隆  年会  笔记史料  安徽  清代  

    吴贻咏,安徽桐城人,乾隆五十八年癸丑科会元,此见载于《清实录》《清朝进士题名录》《词林辑略》《(光绪)重修安徽通志》等。查各种传记、笔记史料,言及吴贻咏者,略载其生平。江庆柏先生《清代人物生卒年表》据《清代官员履历档案全编》定其生于乾隆八年(1743),卒年不可知,今略作考订。

  • 自我、民族与人类命运共同体

    关键词: 自我  民族  自由人联合体  人类命运共同体  

    人类置身于全球化时代,需要确立全球性思维。人类命运共同体思想的提出,是当代中国基于马克思唯物史观,结合中国传统文化,向多极化且矛盾重重的世界贡献的中国智慧,在一定意义上,这一理念的提出也是对当代世界处于深刻变动中的国际局势的积极应对。马克思基于人类普遍性交往的视角,对于以“人的依赖关系”为基础的自然共同体、以“物的依赖性”...

  • 向生活世界的回归:一种比较叙事

    关键词: 与我们共在  在世  日常交往  日常生活  实践  

    “回归生活世界”是20世纪西方哲学的一个重要转向,西方哲学由此在传统的政治、经济思维模式之外,确立起一个衡量政治、经济的合法性与正确性的重要视域。马克思的生活世界理论,着眼于实践,认为现实的人的劳动所创造的人化世界塑造出了生活世界;从实践出发,批判了资本主义非人的现实,力求通过无产阶级,诉诸武器的批判和现存世界的革命化来消除人...

  • 心与人的完成:三重坐标中的孟子道德教育哲学

    关键词: 孟子  道德哲学  人的完成  心  道德教育  

    道德教育指向“人的完成”,孟子的道德哲学包含丰富而深刻的人的完成思想。将孟子放入他所处的三重时空坐标,分别与同时代的中华文化外部西方文明代表亚里士多德、中华文化内部不同学派代表杨墨和儒家学派内部不同分支代表荀子进行对比观照,可以勾勒孟子道德哲学的基本框架和相应的人的完成图景。与亚氏的“灵魂”对观,可知孟子以心为道德本体的...

  • 银行存管、投资者决策与P2P网络借贷规范发展

    关键词: p2p网络借贷  银行存管  信息中介  

    为了避免网贷平台触碰资金,降低网贷行业道德风险,监管部门要求网贷平台必须与银行签订存管协议,平台只能作为信息中介撮合投资者和借款人。基于网贷平台银行资金存管信息和网贷平台微观运营数据的实证研究结果显示,作为保障平台资金安全的重要措施,银行存管确实能为网贷平台提供增信作用,投资者更愿意投资实现了资金存管的平台。平台与银行签订...

  • P2P网贷平台公司治理的范式转换与优化路径

    关键词: p2p网贷平台  风险管理  金融生态系统  

    P2P网贷平台作为信息中介,存在多重委托关系,其公司治理面临诸多复杂问题与困境,从而致使P2P网贷平台面临较大风险,甚至影响金融系统和社会的稳定。P2P网贷平台的公司治理创新应改变以股东利益最大化为目标的传统公司治理范式,建立旨在通过风险管理确保投资人的资金安全,实现所有利益相关者利益均衡的治理范式。相应的实施路径包括创新改进内部...

  • 产权管制与农村人口减贫成效:中国与印度比较的视角

    关键词: 产权管制  印度  中国  农村贫困人口  

    印度与中国国土相邻、人口总量接近,但近40年来在农村人口减贫成效上却与中国相差甚远。从产权管制视角来看,民主与私有制并没有给印度带来界定清晰、保护良好的产权制度,腐败与管制是印度产权制度的两个显著特征。作为社会弱势群体的印度农民则是受产权管制负向影响最大的一个群体,其土地、人力资源产权一直面临着严重管制,利用资源参与分工、...

  • 环境规制与经济增长质量的U型关系:理论机理与实证检验

    关键词: 环境规制  经济增长质量  绿色发展  高质量发展  

    绿色发展与高质量发展相辅相成、相互促进。环境规制作为促进绿色发展的重要举措,对于经济增长质量也有重要影响。从创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展五个方面对我国经济增长质量进行定量评价的结果显示,中国各省(市、区)经济增长质量指数总体呈上升趋势,但区域差异明显。基于省级面板数据的实证研究结果显示,命令控制型、市场...

  • 主导性社会价值观建设路径探析——以社会价值观三形态学说为基础

    关键词: 社会价值观三形态  主导性社会价值观  建设路径  

    主导性社会价值观建设事关不同阶层间的融合和社会秩序的稳定。不同于以往研究从制度主义或生活主义单一路径探究社会价值观建设,社会价值观三形态学说的引入为主导性社会价值观的建设提供了新的路径。研究认为,主导性社会价值观的性质和运行状态取决于制度化形态、知识化形态和生活化形态社会价值观之间关系组合状况。结合历史经验,三种形态社...

  • 新型城市化的时空社会学分析——以“佃种异乡”现象为例

    关键词: 新型城市化  佃种异乡  乡城迁移  时空社会学  

    在中国城市化的最新进程中,大量被称为“流动自耕农”的群体以“佃种异乡”的方式突破城乡时空阻隔,从原生农村迁出后来到大城市郊区租赁闲置耕地专职务农。作为一种城乡社会时空的全新整合方式,“佃种异乡”表征了流动自耕农的社会时间结构向商品化和时序化发展,并通过“移植乡土性”的方式完成社会空间再生产。此现象反映出中国城市化新进程中...

  • 父权制、祖先崇拜,还是氏族图腾制——梅因、库朗热和涂尔干有关古代亲属制度的争论

    关键词: 亲属制度  父权制  家族宗教  图腾制度  

    如何认识古代家族和氏族中的亲属制度,始终是古代社会研究的焦点所在。在中西方早期民族学社会学奠基之时出现了三种具有重要影响的亲属制度理论,即梅因的父权制理论、库朗热的家族宗教理论和涂尔干的氏族图腾制理论。三者都认识到,古代家族与氏族中的亲属关系无法单靠自然血缘关系去解释。在梅因那里,家父长统治构成了界定家族亲属关系的基本原...

  • 人工智能与人类命运的哲学思考

    关键词: 人工智能  人类命运  风险  价值原则  人机文明  

    人工智能的快速发展,特别是具有自主意识、超越人类智能的超级智能,不仅令人类的先天优越性、主导地位和尊严面临前所未有的挑战,而且令人类处于巨大的不确定性和风险之中。直面人工智能可能到来的“奇点”和可能导致的风险,我们必须将命运牢牢地掌握在自己手中,找到充满智慧、富有远见的发展方略:一方面,坚持以人为本或“以人为中心”的价值原...

  • 集约化行政驱动下的任务型新区:关于雄安新区行政模式的一个分析框架

    关键词: 集约化行政  雄安新区  任务型国家级新区  职责同构  

    作为一个典型的任务型国家级新区,雄安新区肩负的重要历史使命决定了其需要将各类资源进行更为统一高效的配置,进而逐步形成了目前的集约化行政模式。从政府自身的组织架构、政企关系、政社关系以及保障机制四个方面着手,可以构建一个有关任务型国家级新区集约化行政模式的分析框架。从这一框架出发,在比较韩国世宗市、马来西亚布城、日本筑波新...

  • 独一无二:唐代嫡子仅指嫡长子

    关键词: 长子  唐代  隋文帝  贞观政要  人的观念  房玄龄  嫡庶  旧唐书  

    《旧唐书·房玄龄传》载房玄龄谓隋文帝“混诸嫡庶,使相倾夺”,《大唐创业起居注》中李渊起兵誓词谓隋文帝“废守器之长,立不才之庶”,《贞观政要·杜谗佞》中唐太宗有“隋文既混淆嫡庶”之语,皆指隋文帝废杨勇立杨广为“混淆嫡庶”。杨勇、杨广皆为独孤皇后所生。可见在时人的观念中嫡妻所生其他之子,相对于嫡长子亦称庶。此其一。

  • 国家治理现代化的中国逻辑

    关键词: 国家治理现代化  历史逻辑  理论逻辑  实践逻辑  

    推进国家治理体系和治理能力现代化,是中国社会主义现代化建设进入新的发展阶段的必然选择。国家治理体系和治理能力现代化所蕴含的内在逻辑,从历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的维度,深刻反映了历史和现实、理论和实践、国际和国内的辩证关系。历史逻辑反映的是改革开放前后两个阶段对社会主义国家治理规律的持续探索;理论逻辑反映的是中国特色社...

  • 风险的决策与决策的风险:社会系统论下的风险刑法

    关键词: 风险刑法  危险  系统理论  决策  

    不同的社会子系统对“风险”的认定存在系统差异。风险及其预防其实是现代社会功能子系统“制造”以及“规制”风险的决策机制。期望通过刑法识别并遏制社会诸领域的风险只是幻想。贝克的“风险社会”理论误读了现代社会的运作机制,也对刑法理论产生了消极影响。破除“风险刑法”的迷思,需考察的刑法系统制造“风险/危险”区分的决策机制。风险...

  • 民法典编纂中成员权入典之立法构想

    关键词: 团体  成员权  社员权  成员权利  成员义务  

    成员权是一项重要的民事权利,而现行的民法总则却并未明确规定该权利。在民法典编纂过程中明确规定成员权具有重要意义。成员权的一般理论涉及其性质、内容、成员能力、存在的团体基础、取得与消灭以及保护,可作为构建民法典中成员权制度的基础。在民法典中设计成员权可借鉴国外立法例同时结合我国实际,采“一般法+特别法”的立法模式,建议将成...

  • 元代历史书写中的宋元交替--以宋季常州守城为例

    关键词: 宋元交替  常州之役  历史书写  

    宋季常州之役是蒙元政权收服南宋朝廷过程中影响较大的事件。关于参与常州守城将领的记载,元代初期宋遗民的私人撰述中皆着重记述了姚訔、王安节、刘师勇的忠义、殉节事迹,而无一提及通判陈炤在守城中所发挥的作用,反而在元代后期元朝官方纂修《宋史》之际,将其特加表彰。这其中,陈炤曾孙陈显曾积极联络江南知识人,促成了虞集《陈炤小传》的撰写...

  • 从“大书院”到“大学”:近代中国对university的翻译

    关键词: 书院  太学  大学  学院  大学理念  

    近代以来university的主要汉译及其升降起伏具有丰富的历史和文化意涵,揭示了中国人认识西方大学、探索大学理念的不同心态和视角。从1866到1895年是无可争议的“大书院时代”,尽管多种翻译并存乃至竞争,“大书院”却处于一种绝对的优势地位。从1895到1911年,“大学堂”逐渐取代“大书院”成为官方认可的翻译。直到民国以后,“大学”作为univers...

  • 何谓“中央集权”——两河流域乌尔第三王朝国王舒勒吉改革辨析

    关键词: 中央集权  国王舒勒吉  改革  乌尔第三王朝税收  

    乌尔第三王朝(约公元前2112~2004年)是两河流域历史上第二个统一王朝,被视为该地区中央集权国家的典型。它的第二位国王舒勒吉(约公元前2094~2047年在位)推行了十项改革,是这一中央集权国家的真正缔造者。但至今,对舒勒吉改革的综合考察寥寥无几。通过考察舒勒吉改革的具体措施和历史动因、结果,可以论证乌尔第三王朝中央集权的本质,即乌尔第三...

  • 生命之美:先秦审美观念的生成与演进

    关键词: 先秦审美观念  人文化  主体化  生命精神  审美境界  

    先秦审美观念以时间人文化为生命起点,礼乐主体化为生命精神,任性逍遥为生命情调,自由自律为生命境界。原始歌舞由狂野的生命宣泄发展为和谐的节奏韵律,并成为某种生命意识的象征,标志着华夏审美观念的萌生;至周孔乃一变,周公创立了系统的礼乐文化,孔子以“游于艺”将礼乐文化内化为生命本体,“乐以忘忧”将礼乐文化内化为生命精神,完成了由自觉...

  • 诗学视域:谭献推尊词体的方法论建构

    关键词: 谭献  诗学  推尊  词体  

    谭献继承常州派词论,不遗余力推尊词体,尤其注重在诗学视域下进行推尊词体的多重建构。在词之起源方面,谭献追溯到《诗经》,将词体同《诗经》的音乐性以及风雅颂等因素相联系,阐明词体接续“古乐”的传统,以及可以承担诗体所担负的教化、言志、刺世等功用。在词之批评方面,谭献将诗学的“柔厚说”与“虚浑说”移植到词体批评中,使之成为既有诗学...

  • 冯至与雅斯贝斯的相遇——基于学术史的考察

    关键词: 冯至  雅斯贝斯  生存  交往  

    冯至与雅斯贝斯都是带着切己的生命体验不懈地求索人类精神出路的生存个体,因此两人的相遇乃是互相敞开、互相发现的过程。从冯至与雅斯贝斯的交往过程看,他俩的交往始终是在“生存”的层面上展开的,而生存的自由选择、自我决断及其渴望交往的意志终于让一个生存型的中国诗人与一个生存型的德国哲学家走到了一起。就此而言,冯至与雅斯贝斯的相遇...

  • 新时代乡村治理体系建构的逻辑、模式与路径——基于自治、法治、德治相结合的视角

    关键词: 新时代  乡村治理体系  自治  法治  德治  

    构建自治、法治、德治相结合的乡村治理体系是新时代乡村社会转型发展的内在要求。自治是本体和核心,法治是基本方略和重要保障,德治是价值基础和道德支撑,三者有机结合构成了乡村振兴战略语境下我国乡村治理顶层设计的重要部署。根据社会关联度和经济发展水平,我国乡村自治单元大致可划分为四种类型,即经济发达的聚合型乡村、经济欠发达的聚合...

  • 福斯特新陈代谢断裂理论的历史唯物主义之困

    关键词: 福斯特  新陈代谢断裂  历史唯物主义  生态唯物主义  

    福斯特通过在概念上将物质变换裂缝等同于自然异化,将仅适用于土地肥力的物质变换裂缝,拓展为揭示资本主义反生态性的新陈代谢断裂理论。福斯特认为,这种适用范围的扩展是马克思生态唯物主义立场使然。马克思经过伊壁鸠鲁的原子论,从费尔巴哈哲学中吸收彻底的自然主义,将达尔文进化论视为人类社会发展的自然史基础,确立了用自然科学和自然哲学来...

  • 《宋集珍本丛刊》误收《胡少师总集》考辨

    关键词: 宋代  总集  丛刊  珍本  考辨  误收  古籍整理  四川大学  

    《宋集珍本丛刊》为四川大学古籍整理研究所编纂,从海内外收集而得的文献中精选而成,多为宋代文集珍稀版本。但是,其中胡舜陟(1083~1143)的《胡少师总集》,是由其裔孙胡培翚(1782~1849)所编,成书于清道光年间,内含奏议、诗文、语录等共六卷。文集内容并非取自胡舜陟原著,而是从分散的文献中摘录编纂而成。

  • 从天下传统到世界历史:论中国封建主义话语的中国底蕴

    关键词: 中国化马克思主义  唯物史观  封建论  思想型  世界历史  中国历史  

    封建—郡县之辨是中华两千余年王朝政治中历久弥新的思想论争,在一定程度上也是马克思主义中国化封建主义话语的本土知识原型。但是,并不存在一个静态、恒定的所谓传统封建概念。种种机械固守传统封建概念之作为,以及种种试图绕开乃至瓦解唯物史观话语的“中国史观”“天下体系”之论断,此两端皆有其不自觉的认识方法上的误区。综观中国思想史,...

  • 地方人大重大事项决定权立法配置研究

    关键词: 重大事项决定权  地方人大  立法样本  立法配置  程序优化  

    党的十八大以来,为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,各省级地方人大常委会以法规的形式相继出台或修改了《讨论、决定重大事项的规定》。这对于保障和规范省级人大常委会依法行使重大事项决定权,保证党领导人民有效治理国家,健全党委对人大工作的领导制度,保证党领导人大工作的制度化、规范化发挥了积极作用。对此,...

  • 顾云鸿非明遗民考

    关键词: 明遗民  凤凰出版社  文献来源  钱仲联  清诗  纪事  

    钱仲联主编《清诗纪事(壹)·明遗民卷》一书著录了顾云鸿《昭君怨》残句诗“胡儿尽向琵琶醉,不识弦中是汉音”(钱仲联主编:《清诗纪事(壹)·明遗民卷》,凤凰出版社2004年版,第306页)。然考稽众多明清史籍,可知顾云鸿非明遗民,不应收入“明遗民卷”。其一,从文献来源来看,顾云鸿未入清,应非明遗民。在《昭君怨》残句诗之后,是书引用了王应奎《柳南...

  • 我的学术之路始于《江海学刊》

    关键词: 学术期刊  成果发表  政治参与  中国农民  刊物发表  学术界  

    或许冥冥中自有天意,我第一次的学术期刊便是《江海学刊》!那篇论文是《当前中国农民的政治参与》,发表在《江海学刊》1995年第1期。可以说,《江海学刊》是我学术成果发表的带路人,我的学术成果发表之路正是从《江海学刊》开始的。说来有些惭愧,二十多年前的我,并不知道《江海学刊》在学术界的声誉和份量,直到听到别人议论说一个年纪轻轻的助教...

  • 汇小流成江海——贺《江海学刊》创刊60周年

    关键词: 创刊  学术理论期刊  人文社会科学  办刊宗旨  办刊风格  学术界  国内外  

    斗转星移,栉风沐雨,《江海学刊》自1958年创刊以来,已走过了整整60年风雨历程。作为我国创办最早的综合性人文社会科学学术理论期刊之一,60年来,《江海学刊》始终以“办传世名刊、载精品力作”为办刊宗旨,将繁荣学术和服务实践作为自己的座右铭,形成了“新颖、深邃、凝重、厚实”的办刊风格,赢得了国内外学术界、期刊界的广泛赞誉。“汇小流成江...

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